假文盲作文应该怎么写【优秀20篇】

在一个车站旁边，有这样一幕情景：一位弱小的母亲抱着一个小孩，无奈的在旁边站着。一阵风吹来，冻得这位母亲瑟瑟发抖，孩子也跟着娃娃的哭起来。

在这个车站上，站着一排“假文盲”。他们真的是文盲吗？不是。他们是在昧着良心无情的剥夺了这对母子的权利。他们有的是医生，有的是白领，有些人甚至为了让自己显得更漂亮些，就把手伸进口袋里，嘴里还哼着小曲。在他们右侧的一个牌子上，很清楚的写着“母子上车处”这五个大字，他们连看都不看，因为他们知道，这样做是不对的。可是他们为了让自己更快的上车，就不顾他人。

在生活中，也存在着这种现象，也存在这样一群人，他们为了自己的利益，而不顾他人的想法，这种人要不的呀！

在牌子不远处，一个头系围巾，臂挎皮包，怀抱一个二、三岁孩子的中年妇女，正在用疑惑的目光，看着牌子下站着的那几个大男人。那个中年妇女为何不站在“母子上车处”那儿呢？原来那里已被这些大男人占据了，根本没有她容身的地方。

咦！真奇怪，这不是母子上车处吗？这几个大男人也不符合条件呀？这们不应该站在这里呀！哦，我明白了，他们一定不识字，不会呀，看他们的装束，个个衣冠楚楚，象个绅士似的，不应该连这五个字都不认识吧。那他们可能是没看见？也不可能，那五个字多醒目啊，只要眼睛没问题，肯定看得见。我知道了，他们识字，也看得见，只是装作没看见。

你瞧，第一个人，胖墩墩的，穿的大衣、裤子和皮鞋都是国际名牌，好象是个干部，而且有知识，有文化，可他依然站在母子上车处的位置。他眯着眼睛，旁若无人的样子，一看就是个虚伪的人，让人讨厌。

再看第二个人，戴顶军帽，穿件军大衣，两手插进兜里，闭着眼睛，盛气凌人。其实他心里没底，所以才闭上眼睛，躲避周围人的目光。警备

第三个人太可笑了，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，两眼直勾勾地看着前方，不知道在想什么。大鼻下，有一张大嘴，嘴角向下撇着，看着让人厌恶。

最可笑的是第四个人，他索性戴上个大口罩，可能是怕别人认出来。他穿了件皮大衣，象是名医务工作者，他两眼角向下耷拉着，看起来既滑稽，又让人鄙视。

还有……

这些人明明认识字，为什么要装成假文盲呢？因为他们自私自利，只想到自己的利益，不为别人着想。他们早已把中华民族尊老爱幼的美德抛到了脑后，别看他们表面很干净，可内心是肮脏的。

由此我想到，社会上这种现象还真屡见不鲜：草坪上明明立着禁止践踏的牌子，可偏偏有人上去踩；公共场所明明写着禁止吸烟，可偏偏有人大大方方地吞云吐雾……

为什么会有如此现象呢？因为这些人是假文盲，真无德！

20世纪50年代中期，毛泽东提出15年里中国在钢产量上赶上和超过英国，后来又提高指标，竟要求钢的产量在3年内赶上和超过英国。当时英国的钢产量是2000万吨，中国是500多万吨。

1958年8月，党中央又提出当年钢产量比1957年翻一番，达到1070万吨。当时距年底只有四个月，于是就掀起了大炼钢铁运动，全国建起上百个小高炉，全民上阵炼钢，正如彭德怀写的那样：“青壮炼钢去，收禾妇与姑。”为了炼钢，毁掉了不少山林，浪费了不少资源，还影响了农业、轻工业的生产，造成了国民经济比例的严重失调。到1958年底，钢的产量达到了1108万吨，但合格的钢只有800万吨。违反经济发展的规律，片面地追求高速度，只能给社会主义建设带来巨大的损失。这个教训，永远值得我们牢记。

华君武就是我国有名的漫画家，他的作品惟妙惟肖，强而有力地讽刺了社会上的不良现象。而他笔下的《假文盲》更为让我思潮起伏，思绪万千。

画上画的四个大男人闭着眼睛，手插在口袋里，心安理得地站在“母子上车处”，却把一个手抱孩子的妇女挤到站外，全然不顾这对母子的感受，只见母子们在寒风中瑟瑟发抖。在严冬里，这对母子显得多么的无奈与无助。

“母子上车处”就是为了方便孩子的妇女上车，但就是却让四位“有文化”的人捷足先登，能说他们不就是“文盲”吗？

生活中，“假文盲”真就是太多了。电影院里，荧屏上刚打出一行醒目的大字：“请勿吸烟。”可有的人呢？嘴角叼着的一闪一闪的香烟，仍不肯放下。他们的脑袋，包围在一团青色的烟雾之中，他们所在的环境，简直像缥缈的“仙境”，而他们却翘着二郎腿，那种旁若无人的神态，则更像“神仙”了。他就是个文盲吗？不然，斗大的字他怎样看不见呢？我想，他们并不就是文盲，而就是“礼貌盲”。

中国就是个礼仪之邦，作为华夏儿女，我们更就应继承祖辈的传统。广州亚运会不久就要开幕了，作为“东道主”的我们，更就应以礼貌礼貌去迎接每一个来自五湖四海的游客。

让我们从此礼貌有礼，让那些“假文盲”从此消声匿迹。

叶圣陶老先生曾说过：“教，是为了不用教。”

而当今社会，有多少人正如《虎妈猫爸》中的狮子姥爷，将“棍棒底下出人才”奉为信条？孩子说错话了，打！孩子任性了，打！孩子做错事了，打！

打！打！打！

或许，孩子在切肤的疼痛中会明白——不该这么做。但为什么？不知道。他们只知道不该做这件事，却不知道理由，又何谈避免再犯错呢？

妹妹打碎了花瓶，被母亲狠狠抽了一巴掌，她带着哭腔哀嚎：“我知道错了……”然而下一次，她又打碎了玻璃杯，责问她为什么死不悔改，她说；“可是我上次打碎的是花瓶……”声音软软，小小，带着恐惧的颤音。

她根本不知道两者是一样的性质！

打，根本不可能让她“触类旁通”！

《礼记》中说：凡学之道，严师为难。

但儒贝尔曾说过：教育不仅仅用于装点记忆力和启发理解能力，它的职责在于引导意志力。

当西北五个小学生连续用服毒的方式自杀时，人们只是简单的归根于邪教，但有谁理解孩子的内心世界？

在棍棒面前，他们习惯了沉默，最后，在沉默中爆发！

当小杨的父亲手扣在肚子上骂；“你为什么不干脆死掉呢？给我惹那么多麻烦。”当小杨的母亲蹲在地上痛哭；“你把我的脸都丢光了。”当药家鑫的父亲以军人的口吻命令儿子却不加解释，当宋的父亲“巴望着他早点出事，好证明自己是对的”；当李阳的父母骂他是“猪”“笨蛋”，当小少年屡次打架，盗窃，父亲却能毫不在意的笑笑“没关系，回来捆起来打一顿就行了。”……

他们可曾想过孩子的感受？

棍棒教育已不仅仅只是暴力教育，更是成为了人们文化精神的代表，他们不是在引导孩子，而是在逼孩子！父母不循循善诱，而是拿棍棒，伤害的不仅仅是身体，更是心灵，心流血了，心死亡了，孩子还怎么去爱自己，爱别人，爱这个世界？孩子不会爱，家长又会拿起棍棒……这是一个悲哀的圆……

小杨自杀了，药家鑫杀人了，宋恨父亲刻骨铭心，以沉迷网络来逃避现实，李阳对kim施行家暴，小少打架最狠……

教育就是两个人之间的事，不管是故意的还是不故意。教育，就是一个潜移默化的过程。

面对卢安克的“白日梦”，他的父母并不以“棍棒”的方式，而是让他发展下去，让他用手去创造自己的白日梦，最后，他被汉堡美术学院免试录取，因为他是个“只有创造性的人”。

其实，抑制比棍棒更有力量。

卢安克从不“凶”，他用行为去理解，影响山里的野孩子，让那个说“你死就死，我舒服就行”的孩子为他写道“我们都不完美，但我愿意为你做出不可能的改变。”

是的，让我们放下棍棒，做出不可能的改变！

雅斯贝尔斯说：“教育，就是一棵树撼动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”

今天，梁老师开了一个讨论会，主题是“小学生应不应该上网”，我们在下面说个不停。

班长说：“小学生上网不好。因为网上有一种小游戏，一玩就会着迷。有的学生为了玩游戏，还和家长发生了冲突。”

尚静雯说：“最好不要上网，如果要查资料的话，我们最好回避游戏。”

欧阳冰雪补充说：“有一个小孩在网上发现了一条来自芬兰的求救信号，及时告诉了大人，最终成功解救了那名万里之外的芬兰人。”

……

我们各自坚守着自己的意见，不动摇。

梁老师说：“网络就像一把刀，用得好，给你带来很大的益处。用得不好，就会给你带来无情的灾难。所以我们要正确的使用网络。”

在一个大雪纷飞、寒风呼啸的早晨，公交车站的“母子上车”处，一道不和谐的风景引发了我的深思……

一对在寒风中被冻得瑟瑟发抖的母子被挤到了“母子上车”处的通道之外。而四个高大魁梧、衣冠楚楚的男子却从容地站在“母子上车处”的通道里面。看他们的穿着：有的显得很绅士、有的穿得很时髦，有的穿着板正、有的略显斯文。第一位男子，头发留着漂亮的偏分，穿着考究的大衣，宽松的裤子，再配上又黑又亮的皮鞋，显得极为绅士；第二位男子，戴着厚厚的棉帽，穿着军大衣，两手悠闲地插在口袋里，样子高大魁梧；第三位男子，身材略显矮胖，戴着鸭舌帽，穿着笔挺的西裤，脚蹬尖头高跟皮鞋，气度不凡；最后一位，戴着口罩，穿着板正的大衣，显得斯文极了。

“滴，滴，滴……”经过了长达四十分钟的漫长等待，公交车站的人们终于盼到了一辆公交车，人群蜂拥而上，每个人都竭尽全力往上挤公交车。那四位男子看也不看一眼本可以走“母子上车”通道的的那对母子，也是奋力地向公交车挤去，一点都没有愧疚的神情。

看完这幅漫画，我感受颇深：每个人都有自己为人处世的原则，都有自己的道德底线。而这四个男子的冷漠无情让我气愤不已。一个人最基本的同情心，道德心在他们身上完全找不到，我看到的只有无情、自私和熟视无睹。难道他们心中就没有过挣扎？难道他们觉得这样做是件光彩的事？难道他们认为这样是占到了便宜？错了，他们错了！这样的便宜只能让他们遭到社会的唾弃，而不是夸赞！

多一些爱心，少一些私心；好与坏，对与错只在一念之间；善与恶，美与丑只隔着一堵墙。这要看你如何选择，选择道德和爱心，就代表你有一颗纯洁的心灵；选择自私和自利，就会在你纯洁的心灵上留下永久的污点。

1、充分规范中小学办学行为。规范中小学办学行为、深入实施素质教育，是促进学生全面发展的迫切需要。学校和教师的教育行为将直接影响学生的学习素质。传统的教育方式导致学生的课业负担过重，学习压力大，学生几乎没有活动的空间和时间，严重阻碍了学生的素质和思想发展。因此，大力改善办学条件，加快教育现代化步伐，不仅是不断满足人民群众日益增长的教育需求，也是社会大众教育的需求。

2、要积极深化教育改革，全面推进教育创新。创新是一个国家的灵魂，是一个民族发展的不竭动力。发展是硬道理，科学发展的根本保证和动力是改革创新。树立和坚持科学教育发展观就要大胆革除阻碍教育发展的体制、机制弊端，积极深化教育体制、办学体制改革和教育干部人事制度改革，全面推进教育创新，不断将教育事业推向前进，更好的把广大人民群众的根本利益发展好。

3、要坚持以人为本，全面推进素质教育。坚持以人为本，是科学教育发展观的核心内容;促进学生全面发展是科学教育发展观的重要目的。

常澜馨

今天，我看了一幅华君武先生画的漫画——《假文盲》，让我感触很深。

这幅漫画主要描绘了一个寒风呼啸的冬天，站在母子上车处的四个堂堂男生为了图一时方便，占了母子上车处的位置，却让真正的母子在一旁等着，难道他们真的是文盲吗？显然不是。因为他们看起来都非常“精明”，不可能是文盲的。

在现实生活中，也有这种假文盲，例如：在景区里，上面明明写着“禁止吸烟”可那些假文盲却蹲在那里心安理得地抽起烟来；在公交车上，上面明明写着“老、弱、病、残、孕”专座，可那些健康的人却坐在那里；在公园里，明明写得不许乱涂乱画，可那些乱涂乱画的东西在那里“流芳百世”……

虽然这些做法不及犯罪，可如果人人都成为“假文盲”的话，那这个社会会变得怎样呢？只会变得越来越阴暗。

为了这个温馨的社会，为了这个美好的社会，为了这个美丽的社会，要从自己做起，从身边的小事做起，从你我做起，我们要行动起来，不要让假文盲在这个社会上“流芳百世”！

大家看到这个题目一定会倍加疑惑吧?什么是假文盲?下面，就要听我侃侃到来了!

我曾看到过一幅漫画，题目为“假文盲”，看到题目后，我也是一头雾水，好奇心驱赶着我看了内容：在一个车站里挤满了人，为了让孕妇或者是抱孩子的女人得到方便，有心的管理员专给他们设计了一个通道，通道口竖着“母子上车处”的牌子。原本给母子留的通道，却被一些年轻力壮、很有文化、很有风度的青少年们给霸占了，而那些母子们却被排斥到了一边，看到这里，我不禁问号满天：难道那些年轻 人没有看到“母子上车处”这几个字吗?他们的素质都跑哪去了?难道他们都瞎了吗?这时，我回想起了题目——《假文盲》。这个题目正是反映了那些年轻人的所作所为。由此，我想到了生活，生活中不处处都有像“假文盲”一样的人吗?

在公园里，草坪上明明写着“请不要践踏花草”，而有些年轻人却就是视而不见，好好的大路不走，非要走到草坪里，有时还边走边摘树叶;在马路上，交通灯明明是红色，而有一些司机看到后却淡淡地说了一句：“这个路口没有摄像头。”然后就开着车闯了过去，难道没有摄像头我们就不用遵守交通规则吗?这就牵扯到了人们的素质——

素质，素质，这个常常挂在人们嘴边的词语到底是什么呢?素质就是一种文明，素质就是人的行为。那些假文盲看起来虽然十分的绅士，但他们的行为影响了自己的形象，由绅士变成了一个无比丑陋的人，这就是没有素质造成的后果。

所以，我们要注意自己的一言一行，做大家眼里有素质的人!

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我从前看过许多的漫画，像什莫“多啦A梦”什莫“乌龙院”我都看过，但就是我印象最深的还就是着名漫画家：华君武的一幅具有讽刺、批判好处的一幅漫画，叫做《假文盲》。

《假文盲》主要画的就是在意个母子候车处的护栏里站着几个穿着整齐，知识分子的男人。却把瘦弱的母子俩排挤在外，妇女只得抱着孩子默默地流泪，而这些男人真的就是文盲不识字吗？不就是的。那为什莫要装作就是目不识丁呢？目的很简单，就就是为了能早点上车，抢到一个好位子。却一点不顾及被人的感受。这样自私自利的认知社会中随处可见。

在一个公共汽车座位上醒目的写着老弱病残座，可上方却坐着年轻的小伙子，漂亮的阿姨，却冷落了站在一旁的老奶奶，在城市的街道旁立了一个牌子上方写着：“此处不要乱扔垃圾”可上方却堆满了大大小小的垃圾袋和果皮纸屑，在一块刚开辟出来的草坪上写着：“小草有生命，请不要践踏！”可上方却热闹非凡，有的在打羽毛球，有的在打毽子，有的在拍皮球。

我想高声对全世界呼吁：“世界拒绝假文盲，这些人自私自利，不把被人放在眼中，为了自我的方便，却不顾及他人的感受，社会不需要他们，这些人最后就是会被社会淘汰的，所以我们必须不要做假文盲，要做一个设身处地，为他人着想的人。

随着社会的进步和发展，人们都学到了新知识，但是有些人为了某些利益，掩盖了自己的良知。

一天傍晚，北风呼呼地刮着，好多人都在等车回家，这么冷的天，谁不想吃一顿热饭呀。

在“母子上车处”那儿，一位抱孩子的妇女在等车。而在这位妇女身后还有几位男士。

第一位挺着个将军肚，像一位企业家，他心想：“哼，你们也太傻了，这么好的‘待遇’不享受。偏去挤着上车！”

第二个人，穿着棉衣，戴着厚厚的帽子，两手伸进衣兜，闭着眼睛，他可能觉得，闭着眼，装作没看见，被别人看见了还有个说法。

而第三个人，戴着口罩，皱着眉头，心里暗暗得意：哈哈，我太聪明了，还带着口罩，还不把你们的鼻子东歪了！

还有一个人，戴着帽子，噘着嘴，皮鞋擦得很亮，他心想：哼，我可是老一辈的革命家，是为祖国作了巨大贡献的，你们还不让着我！

最终，刚才在前面等车的妇女被挤了下来，这位妇女抱着孩子，包着头巾，衣服单薄，吃惊地望着那几个人，而那几个人对她视而不见。

我百思不得其解，那些人真的是文盲吗？

平常在家里或者在学校图书室看笑话书，每次都会情不自禁地笑出声来，可是今天我看了一幅著名作家华君武的名叫《假文盲》的漫画，却无论如何也笑不出来。

清晨，凛冽的寒风呼呼的刮者挟起地上的纸屑被寒风吹得乱飞狂舞，人们都在匆匆忙忙地往家里赶。

“咦?真奇怪，这四位中年男子在母子乘车处的站台牌边，干嘛呀?难道说他们是文盲吗???车牌旁边站着一位抱着两三岁孩子的中年妇女正在猜疑着。”

站在最前面的是一位身材肥胖，一身华丽的打扮像是一个公司的大老板，他很悠闲的站在那儿，还一副得意洋洋的样子。接着是一个又高又瘦，穿着一件大皮袄，戴着个帽子的先生，这位先生干脆就闭上眼睛，装着一副不认识字的样子，你看，第三位是一位缩着脖子的男子，他或许看见其他两人都能站在那儿心里有些不服气，接着就干脆排到后面。第四位的那个人，瞪着一双小眼睛，心想我戴着口罩没有人会认出我来你们在这样等下去，不把你们的嘴巴吹歪才怪呢!

现在，社会上有某些人，为了自己的方便而违反了社会公德，例如：有一天我和妈妈上街买菜看见有一个人在公路上乱扔垃圾，公路旁明明写有“不准随便扔垃圾吐口痰”这些字多么醒目。这就是思想败坏的人，他们就是思想上的“假文盲”。

假文盲可真自私。

画中内容是：汽车站门口被四位高大魁梧的大男人霸占了，“母子上车处”牌子就竖立在他们面前，一位手抱婴儿的母亲却被挤到门口一旁，可他们却视而不见，仍然若无其事地站在那里，莫非他们是文盲？不，你看他们衣冠楚楚，皮鞋锃亮，其中一人还戴着一副眼镜，显得文质彬彬的，俨然一副学者的样子，分明他们是“假文盲”！

现实生活中，这样的事比比皆是。在绿油油的草坪上，常常竖立着“禁止入内”一些牌子，可依然挡不住一些人入内的脚步，我行我素地进进出出，有的躺在里面，有的嘻戏、打闹，甚至有的还把它当成足球场。电影院里，墙上贴着醒目的大字：禁止喧哗，可依然禁不住人们的嘴巴。公共场所里清楚地写着“禁止吸烟”四个大字，可一些人照样大口大口地抽烟，搞得公共场所乌烟瘴气。还有……

难道这些人都是文盲吗？不是的，也不是告示牌不显眼，是有些人越来越不讲道德，不讲文明。如果他们讲文明，讲道德，还会有人吸烟把公共场所吸得乌烟瘴气，还会有人进草坪里？都没有了。

这些例子说明，为了使祖国更加美好，请告别“假文盲”吧。

漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的图画。漫画，也是画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等方法来讽刺，批评或表扬某些人和事。而著名漫画 家华 君武的 “ 假文盲” 就是这样的一个典型的例子。

这幅漫画描绘的是一个 让人看了生气的景象 ：一个寒冷的冬天， 在一个车站入口处上立着一个醒目的牌子，牌子上写着 “ 母子上车处 ” 这五个大字。但在这里排队候车的却不是母亲和孩子， 而是四个西装革履、仪表不凡，很显然是受过教育的男青年。他们若无其事地站在那里，把一个抱着孩子的妇女挤出了站台。那妇女一脸的吃惊，因为那四个有文化的人不仅站错了地方，而且站牌上醒目的字也认不得。 最可怜的则是那位妇女，抱着孩子，只得缩在牌子的一边，对这些强壮的男人，敢怒不敢言。

看了这幅漫画后，我非常气愤。 我真为我们社会上有这种不遵守社会公德的人感到可耻他们为了自己的利益而站在那， 这些人，仿佛都是“文盲”。其实不然 …… 就算他们真的上了车，他们觉得这样做会对得起自己的良心吗？ 难道画中的男人们是瞎子吗？难道他们没有想到自己的亲人出门在外可能遇到的困难吗？他们怎么可以对身旁的母子俩视而不见，荡然无存呢？假若这对母子是他们的亲人，他们又这样忍心吗？

在生活中，假文盲的现象也随处可见：在明明写着老、弱、病、残、孕妇专座的公共汽车上，却见一些 高大强壮的 年轻人安然自得坐在上面；在医院里，写着 “ 安静 ” 的提示牌边，有些人却在高谈阔论；有些人在一些公共场合禁止吸烟的地方，吞云吐雾； 在公园里，牌子上明明写着“请勿踩草坪”，可草坪上还是留下了一串本不该有的“珍珠”

这是著名画家华君武所画的一幅漫画。《假文盲》。这幅漫画主要讲了，四个5尺3寸的大男子汉，旁若无人的坐在“母子乘车处”。假装没有看见这5 个醒目的大字，只是悠闲的闭着眼睛在那休息。把一位妇女和手上抱的孩子挤出了道外。真正需要的人没有享受自己的权利。弱小的妇女看见这样的情形，不知如何是好。所以只是瑟缩的站在那里。耐心地等待着。

看到这幅画。我的心突然感到一阵寒冷，不禁问到：这些人的公民道德哪里去了？怜爱之心哪里去了？扶助之心哪里去了？而这四个大男子汉。有的好象学生。有的好象的干部---看上去都是受过教育的人。怎么会做出这种事？大家也都冷眼观看。从此我们可以看出：这种无视法规．道德的事情是经常发生的。有很多很多。

我觉得：这几个人很无耻。很没有公民道德。很没有同情心。只知道爱抚自己。不知道去关心别人。帮助别人。实在是太自私了。

我们的社会是由许多人，不同层次的人，关心他人的人组成的。我们应该象星星那样彼此照耀。彼此关心。彼此帮助。要是人人都能够这样做，我们的社会才会更加和谐。才会更加美丽。才会更加发展。才会更加进步！我们自己就要努力做一个爱祖国。爱文明。爱学习的好学生！

车站的“母子上车处”闹哄哄的，里面挤满了前来坐车的人。可走进一看，哟!那里竟然站着4个穿着棉皮大衣的大男人。

你瞧，站在“母子上车处”这个牌子下面的是一个圆头圆脑的大男人，他穿着一件名牌大衣，两只手插在口袋里，眼睛紧闭着，若无其事的站在那次;站在圆头脑身后的是一个军人，身军装，还有一个瘦小的老人身穿着棉衣。而在胖男子旁边站着一位抱着小孩的瘦小女人，她被挤到了一旁，默默地看着那四个有学问的人。

在这个高度文明的城市里，有许多人为了自己方便，为了自己的利益，做假文盲这种不文明的人，而真正弱小的人却被人们忘记了。在现实社会中，还有许多这样的现象，如：在插有“小草有生命，请你们爱护她”的牌子边上，仍有许多人在上戏耍打闹。

这位着名的漫画家华君武画的这幅《假文盲》，反映了现实人生活中，这种只为自己利益着想的现实。所以我们应该加强民族的道德观念。

写文章的人用文字表达思想感情，读者看到的却远远超越了平面的文字，他们靠想象，把文字变成立体的画面，所以，作文中的声音、颜色、气味、变化和对比就显得格外重要了。

好的厨师除了煮出一道道的美食外，还要懂得引起食客的食欲，让看到的人会想要吃，吃的人会满意。因此，厨师花心思处理食物的摆设，也让食物看起来色、香、味具全。

1、声音

你可以想象看默片的感觉吗？没有了声音与色彩，效果一定大打折扣。

在一篇作文中，声音肯定不是主角，但是，必要与适当地加入音响效果，可使文章更生动、亲切。

在写景的文章中，声音调和了画面过多的缺陷，让雨滴落地、风吹过树叶、虫鸣鸟叫、浪拍堤岸等大自然的声音，以及都市的不同声响交代你所要传达的意思。

其他主题的作文也可以视情况加入声音，例如哭泣、心跳、清喉咙、脚步声等，只要倾心聆听，你就会感受到文字敲击出来的声音，只要稍花心思，这些声音就可以点缀你的作文。

2、颜色

我们生活在一个彩色的世界，写出来的文章就不可能是黑白的，可是有很多作文却恰恰是白底黑字。

为作文添上色彩，靠的是观察，什么状况之下要突出什么颜色；什么颜色衬托什么心情，在文字的世界里，是有一定的规矩。我们要多读多思考，才可以准确掌握。

例如风，风是没有颜色的，但我们可以借风带出不同色彩。风吹过绿树青草地、蓝天、红色屋顶、蔚蓝的海，风甚至吹拂了你的黑发与蓝色忧郁的心。

当然，不必要、不妥当的颜色，会显得格格不入。

3、气味

在现实生活中，气味看不见，但是，它肯定存在。正如一道美食散发出的香味，它无法填饱肚子，却让人胃口大开。嗅觉在关键时刻取代了视觉、听觉与触觉，例如，食物如果馊了，我们不见得看得出来，但是，肯定闻得出。

作文的气味使表达的方式更多样化，也更活泼。

例如风，风的味道全凭它来的方向决定。风吹过海岸，带来浓重的盐味、鱼腥味；

风吹过垃圾槽，你闻到腐臭；风吹过欢乐的人，你甚至闻到他们的笑声中夹带的美好气息。

无论是美好的气味或者令人恶心的恶臭，都具有画龙点睛的妙处。

4、变化与对比

变化可以是肉眼分辨得出的，例如阳光的转移、人的情绪与表情。变化也可以是间接的，如一个人改变了，或者是成长、老化的过程，我们不一定可以在短时间内察觉，

却一直在进行着，运用变化，可以使文章有层次，也更有深度。

对比往往离不开变化，不过，对比的运用更强烈。无论是颜色、声音、光暗、心情、行为，对比的作用在于制造冲突，让读者有震憾的感受。通过对比，我们所要表达的意思会更清楚，效果也显著。

在作文中运用变化与对比，可以表现作者观察入微的仔细。

5、总结

厨师煮一道菜，不会只注重色彩与调味，更不会轻重倒置，顾此失彼，破坏了原料的特色，使食物失去原味。同样的，我们写一篇文章，也不可以过度注重技巧的运用，而掩盖了原本要表达的思想感情。

导语：人们多一些道德,社会多一份爱心。下面是小编为大家收集整理的关于假文盲作文550字，一起来看看吧。

假文盲作文一

冬日的一个早晨，北风呼啸。人们各自都把手放在衣兜里，脖子缩在衣领里，有的脖子上还围着一条又长又厚的围巾。他们都恨不得能迅速回家，享受家的温暖。

在一个车站边，有一个二三十岁的妇女抱着一个孩子，在挂着“母子上车处”的地方等车。怀里的孩子冷得发抖，一个劲儿直往母亲的怀里钻。妇女看看怀里的孩子，又看了看“母子上车处”的牌子，皱着眉头，只看见“母子上车处”站满了人。而且还有几个青年和母子争位置。哎，这么多人，能挤上车吗？

排在第一个的青年把双手揣在衣兜里。他穿着华丽的衣服，带着一顶又厚又美丽的帽子，可能是一个公司的老板吧。见他一副悠哉的样子，可能以为自己是一个大老板，在这里等车是理所当然的吧！排在第二个的个子高高的，站得直直的，看上去像一个军人。他微闭着眼，大概心里还在不停的念：不关我的事，我什么都看不见......他可真是掩耳盗铃。他身后是一个大约四十岁的男子，个子矮矮的，也闭着眼睛。可能和前面的青年想的一样吧。站在“母子候车处”通道上的第四个是个中年人。他戴着口罩，他看上去什么也不想说的样子。

妇女心想：亏他们连掩耳盗铃的招数也想得出来！居然和妇女争位置，真没出息！不行我得说服他们，为母子让道！让出文明的通道。

妇女走上前，很有礼貌地问第一个男士：“先生，这牌子上写的是什么呀？我不识字，你能帮我念念吗？”男子无奈回答说:“母——子——上车——处——。”

“什么意思呢？”妇女继续追问。

“这都不知道！”那个带口罩的男子抢着说：“就是母子上车的地方！”

“既然是母子上车的地方，你们排在这干什么？”妇女问。

“哼！你管得着吗？我们乐意！”大老板模样的人说。

“人人都像你们这样，不遵守公德，我们整个国家.社会还不乱了套吗？”妇女接着说。

中间军人模样的人，听了妇女的话，脸红了。不好意思地说：”对不起，你说得很对，我们每个人都应该守序，我们的国家才会秩序井然，我马上为母子让道。”于是他转身离开了“母子上车处”。其余的人也跟着离开，到其他候车处去了。

妇女看到他们远去的身影，笑着说：“这些假文盲还真有意思！”

假文盲作文二

这是寒冬腊月的一天，刺骨的寒风呼呼地吹着，路人都匆匆地赶着回家，不想再受寒风的折磨。这会儿，车站里挤满了人，几个人等不及了，走出了车站，也许是另谋车路了。

在车站的不远处，有一个母子上车处，那儿怎么多了几个“妇女”呢？仔细一看，原来是刚才的四名男子。被挤在一旁的一位妇女小声地嘀咕着：“这里不是母子上车处吗？怎么来了四名男子？他们是文盲吗？”

只见站在最前面的那名“妇女”，他头发梳的整整齐齐，全身都是名牌衣裤。这名“妇女”时不时地看着头上写着“母子上车处”的牌子，心想：在这里只要装做不识字的样子，就没人会指责我了。于是，他装作了一副不识字的样子。

站在第二位的是一个个子很高的男子，他穿着军大衣，戴着很厚的帽子，心想：只要我闭着眼睛，别人不就以为我没看见吗？想到这里，他望了望四周，闭上了眼。

第三位是一位穿着羽绒服，戴着眼镜的中年人，他是一位老干部吧！刚把公文包夹在衣服里。这名男子想：前面的两位都能站，我这个老干部就更有资格了，再说，要怪就得怪前面的人，如果不是他们，我才不来呢！于是，他若无其事地看着远方。

第四位是一位戴着口罩的青年人，他的身体很结实，也许是想装成患重病的患者，获取大家的原谅吧！

“难道他们真的是文盲吗？”妇女疑惑不解的看着他们。

难道他们真的是文盲吗？不，不是的，他们是只顾自己，不顾别人的假文盲。在我们的生活中，还有许许多多这样的假文盲。楼梯墙壁上，分明写着“靠右行走”，但是，下课时，走廊上却挤满了人；马路上分明写着“请不要乱倒垃圾，可马路边却还是堆满了垃圾；水槽的上边分明写着“请节约用水”，但水龙头却时常在孤独地流泪。

我忍不住叹息：这些人不是文盲，而是心盲！他们何时才能不再是心盲呢？我期待着……

假文盲作文三

随着人类对知识的日益重视，社会上的文盲越来越少。可细心的人会发现，日常生活中总有那么些人，不是文盲却胜似文盲，他们的眼睛会选择性地“失明”，对关键的标识视而不见，他们的脑子会间歇性地“失灵”，虽然看见了，但总也看不懂。这不，咱们语文课本的漫画里，正好有四个这样的“假文盲”——

画面上是一个漫天飞雪的冬天，厚厚的白雪铺满了大地。公交站台上，下班的人们排成长龙，呼啸的寒风像刀子般刮过大伙儿的脸，一个个冷得不停地跺脚……这时，队伍的末尾走出一个大老板模样的人来，只见他径直向“母子上车处”大步走去，接下来，又有三个男人紧随其后跟了过去。他们走到母子上车的通道口，不由分说地把一对母子挤出了通道。只见那个大老板穿着厚厚的棉衣，手揣在兜里，眼睛注视着前方，好像根本就没看见“母子上车处”那几个醒目的大字；他后面那个身着军装的魁梧男人也闭着双眼，泰然地站着；第三个男人戴着鸭舌帽，看上去文质彬彬，怎料他硬是撇起嘴，看着“母子上车处”毫无反应，仿佛不知道那几个字是什么意思；最后一个像是医生，戴着个大大的口罩，直挺挺地绷着一张脸，完全一副事不关已的样子……而被挤出的是一对怎样的母子呀：襁褓中的孩子正在吃奶，母亲看上去像一位来自农村的妇女，两母子衣衫单薄，先前早已被凛冽的寒风冻得瑟瑟发抖，这会儿在四个衣冠楚楚的大男人旁边，更是显得弱不禁风、孤独无助……

简单的画面，却深刻地揭示出当前极不文明的社会现象，作者一笔一画无不入木三分地讽刺和批评着那些假文盲们。是啊，牌子上明明写着“母子上车处”，牌子下却站着四个五大三粗的爷们儿，而真正的母子只能默默无闻地靠边儿站着。多么鲜明的对比呀！我真是为这些“爷们儿”感到耻辱：其实，他们哪里是眼盲，根本就是心盲；他们才不是文盲，而是不折不扣的道德盲、精神盲、爱心盲！他们忽略了内心深处道德与文明的修养，因而他们丧失了人类最基本的良知。如果当时我在旁边，我一定会理直气壮地冲上去干涉他们：“这是母子上车处，母子优先，请你们让开！”

中国，是历史悠久的文明古国，中国公民理应懂得各种文明礼仪。如果我们大家都能献出一点爱心，懂得关心和帮助别人，我坚信：漫画中的“假文盲”必将失去生存的空间，文明之花一定会开遍每一个角落！

回望钢筋水泥包围的灰暗“丛林”，我被迫驱逐出境，人们的心灵被禁锢，在追名逐利中迷失了自我。我的名字叫做爱，我常感叹夜路难行，良辰美景虚设，放眼望去，又有谁能容得下我呢？哪里才应该有我呢？

我来到汨罗江畔，望见屈原纵身一跳，不禁感叹，楚国的天空太小，盛不下他驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱不了他浪漫的诗魂。那江水中央漂浮着的衣裙，诉说着忠贞的信念。屈原的爱太多太多，他爱国爱民，爱楚国的大好河山，爱天下的黎民百姓，于是他将这爱化作《离骚》、《天问》、《九歌》，在这一篇篇诗篇之中，我想应该有我的身影。

我来到金光灿灿的“精忠报国”面前，心中感慨万千。总是忘不了这一行刺字，寥寥四字，却寄寓着母亲殷切的期望和深深的爱。岳飞，他战功不凡，光明磊落，他背上的刺字嵌入灵魂。母亲刺字于儿背，用大爱告诫儿子大丈夫立世当以天下苍生为重，这一行刺字里面应该有我，渗透着浓浓的母爱。

我来到潇湘馆中，望见黛玉焚烧书稿，火苗摇曳的身姿衬的黛玉脸色更加苍白。她的爱太过凄凉，前世她为绛珠仙子时曾说：“他是甘露之惠，我并无此水可还，他既下世为人，我也下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还的尽他了。谁曾想，她的眼泪竟真的从春流到冬啊！那一滴滴清泪里，应该有我，无论她与宝玉的结局怎样，这眼泪中应该是有我的。

屈原的爱国，岳母的爱子，黛玉的爱情。点点滴滴，皆历历在目。这其中应该有我。

冰心曾经说过：“爱在左，情在右，走在生命的两旁随时播种，随时开花，将这一经长途，点缀得鲜红弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏过荆棘，不觉痛苦，有泪可落，却不是悲凉。

回望整座城市，人群来来往往，我恍然大悟，在这平平凡凡的大千世界中，在燥热的天地之间，其实爱不处不在，其实我不处不在，这其中一定有我。

不经意间看到一幅漫画，感触很深。

这是一个寒风凛凛的冬天，在汽车站旁，有四个年轻力壮的青年在排队上车。他们身旁，立着一个用木头做成的牌子，上面清清楚楚地写着五个大字：母子上车处。而他们，四个大男人，却心安理得的站在木牌下。此刻，就在他们身旁，有一位身体柔弱的妇女抱着一个还正在“哇哇”啼叫的孩子，站在那里，身体瘦弱的就像一个竹竿，仿佛将要被凶猛的大风吹倒

木头做的牌子在寒风中摇摇摆摆，发出“吱吱”的响声孩子被冻得瑟瑟发抖，人们的心也在跟着颤抖

我茫然了。难道那些人没有一点爱心、不懂得互相谦让吗?难道那些人是文盲吗?如果不是文盲，又怎么会看不见牌子的呢?

他们不是文盲，是假文盲。

他们装作看不见的牌子的模样，若无其事地在排队，为的不就是能早点回家吗!他们是道德中的盲人。

在我们的生活中，也常常有类似事情发生，比如：坐车时，看到老人、孕妇装作看不见，自己做在座位上闭目养神;排队时，有些人就随意串队，本来后来的，都串到了第一位;走路时，为了抄进路，从草坪穿过，而草坪上明明有个牌子，上面白纸黑字写着：不要随意践踏草坪诸如此类的事件还有很多，像这样没有公德的假文盲也有很多，这些人总是装做一副道貌岸然的样子。但是，我相信，总有一天，在我们中国，在我们世界再也不会看到“假文盲”!

从今天开始，从现在开始，我们要从身边的小事做起，一点一滴，只要我们努力，愿望一定会实现的!