《苦瓜》歌词含义【汇总20篇】

苦瓜又称做凉瓜，苦瓜喜暖，称耐热不耐寒，喜光而不耐阴，喜湿而不耐渍，苦瓜营养丰富，肉质爽脆，苦瓜带甘，促进饮食，消炎退热，清心.明目.防癌抗癌，防止恶性肿瘤生长，能降血糖是，糖尿人的理想食品，苦瓜里含有一种葫芦素的物质，所以很苦。

苦瓜的种植时间是春天，每年的春天爷爷总是在自己的大院里种了很多苦瓜，首先是开始播种，把种子撒在地里，然后用塑料，薄膜盖上去，十几天左右，苦瓜长出了一个个小芽，又过五天左右叶子长到了四五天这时可以移植了，爷爷一棵棵苦瓜苗移到了院子的四周搭起了苦瓜架子，过了几天苦瓜的叶茎都顺着架子往上爬，过了十几二十几天，小小的苦瓜长出来了，因为苦瓜的抵抗力很强，所以果子很美丽，很健康，又过了一阵子院子里的苦瓜的叶子郁郁苍苍，你看那叶铺得那么均匀，没有重叠起来，也不留一点空隙，一阵风拂过一墙的叶子都漾起波文好看得很。一个个苦瓜悬挂在架子上看了真想流口水。

啊!许多人都喜爱，苦瓜是夏季和秋季的主要的疏菜

平安夜吃苹果取意平平安安的意思。版本也有多个，有说要向24个不同姓氏的人要24个苹果。有说要去24个不同的地方买24个苹果。有说要6个苹果，其中3个红的，3个青的等等……

现在流行的情形是，女孩子在圣诞节送男友苹果，祝他平安，也祝愿她们之间的爱情平安永恒而对于男孩来说呢，要记得要回送女孩子橙子哦，这个的含义是诚心，对爱情的真诚。心诚则灵哦。

1、平安夜为什么送苹果?

平安夜(silentnight)，即圣诞前夕(christmaseve，12月24日)，在大部分基督教国家是圣诞节节日之一，但现在，由于中西文化的融合，已成为世界性的一个节日。每年的12月24日，也就是圣诞节的前夕是求平安的夜晚。

据了解，“平安果”是用一个个色泽鲜艳、样子好看的进口苹果装扮而成的，多为红蛇果、青蛇果，当然也有把国产的红富士苹果进行包装扮成“平安果”的。据说，“平安果”象征着平安、祥和之意，之所以把“苹果”当成“平安果”的首选，是取了“苹果”的字音。

不过，平安夜送平安果，这个习俗据说是中国才有的。因为中国人比较注重谐音，比如洞房花烛夜，把花生红枣和莲子放在被子下面，寓意“早(枣)生贵子”。

平安夜就是圣诞节前夜，圣诞节是12月25日，平安夜就是12月24日夜晚。苹果的“苹”与平安的“平”同音，于是中国人寓以苹果“平安”的吉祥含义。于是就有了平安夜送苹果的习俗。

送苹果代表送的人祝福接受平安果的人新的一年平平安安，并且衍生出女孩子在圣诞节送男友苹果，祝他平安，也祝愿她们之间的爱情平安永恒的意思。

2、如何挑选好苹果?

新鲜苹果应该结实、松脆、色泽美观;成熟苹果有一定的香味、质地紧密、易于储存;未成熟的苹果颜色不好、也没有香味、储藏后可能外形皱缩;过于成熟的苹果在表面轻轻按压很容易凹陷。将苹果冷冻一段时间后就能显示出内部损伤和碰撞伤痕。不规则的棕黄色或棕色伤斑不会严重影响苹果的食用质量。

看表面

看苹果的表面，有很明显疤痕和划痕的不要挑，有青一块红一块的像淤青一样的不要挑，有虫洞的不要，还有就是表面全是鹅黄色的并带有小点点的不要挑，苹果表面不光滑很粗糙的不挑，畸形的不挑，最重要的是放置很久且表面瘪黄的不挑。应该挑选苹果上有一条条丝状红色、底部凹陷深的，不要挑选整个表皮全红的。

闻香味

闻就是用鼻子闻苹果的香味，一般新鲜苹果香味浓厚，且香甜可口的苹果更加会散发出浓重的酸甜感，未成熟的苹果和过熟的苹果香气很淡，而且快变质腐烂的苹果往往还会有些发酵的味道。

试重量

就是掂量下苹果的重量，一般来说苹果中差不多大小的，较重的比较好，水分多，且较香脆可口。偶尔还可以尝试用手指捏下苹果，如果太容易就凹下去的，不是太熟的，就是比较沙的，按下去软硬适中的，就差不多了。

责值的升华。具有高度的责任心，靠着坚强的意志才能不断的超越，才能向着“成为你自己”的目标不断奋进。奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书里写过这样一句话“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我愿意燃烧起来。”书中主人公保尔·柯察金坚强的意志、燃烧的精神是非常值得我们学习的。不管从事什么工作，不管遇到什么困难，一旦具有这种燃烧的意志，就能产生强大的责任心，就能战胜一切艰难困苦。

首先，责任心与使命感紧密相连。使命感是一种促使人们采取行动，实现自我理想和信仰的心理状态，是决定人们行为取向和行为能力的关键因素。富有使命感的员工，一心牵挂在工作上，没有他人的督促，也能出色地完成任务。正是这种对事业上的强烈使命感，成就了一个从印刷学徒工成为美国开国元勋的富兰克林。其次，认真完成任务是责任心的最佳体现。在《把信送给加西亚》这本世界畅销书中，哈伯德写道：“年轻人所需要的不只是学习书本知识，也不只是聆听他人的种种指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付立即采取行动，全心全意去完成任务——‘把信送给加西亚’。”只有这种主动完成任务的人，才能将成功的福音，变成眼前的现实。这种人才是高尚的，可贵的人。

不久前放映的一部电影《背起爸爸上学》感动得多少人热泪盈眶。电影说的是一个16岁的农村少年，以优异的成绩考取了师范学校，面对着瘫痪在床无人照顾的父亲，无奈之下卖掉了全部家产，背着父亲走进校门，开始了漫长而艰辛的求学之路。一个“背”字，不仅体现了父子之情，也体现了孩子对家庭的责任。有报纸评论说他“背”起了责任。正是这种久违了的反哺情结，震撼着人们的心灵，呼唤着人们的良知。

随着政治环境的变化，随着音乐文学的成熟，假大空、豪言壮语的时代已经过去，但是，假小空、套话依然没有杜绝，常用歌词200句的现象还在歌词创作中频频出现，歌词语言仍然存在许多问题。

如何解决?当然要感受生活、感受时代、感受变革时期人们的心理活动。在感受中思考、在感受中采集、在感受中创造。认识歌词语言的基本特点很重要。这一节，我谈谈歌词语言的问题，也就是如何在歌词创作中把握口语化的话题。

要想做到歌词语言的口语化，我认为有三忌讳, 1 忌讳华而不实 2 忌讳拖沓晦涩 3 忌讳多种意象 ;有三提倡 1 提倡开门见山 2 提倡形象准确 3 提倡深入浅出

毫无疑义，歌词和诗歌一样都需要美的语言，然而，由于歌词受音乐的制约，它的语言和诗的语言就有了很大的区别了。歌词语言三忌讳只是我的理解和认识，也许有偏颇。1，忌讳华而不实，其实，任何文体都忌讳华而不实，歌词尤其要注意。本来歌词的篇幅就很小，面似华丽，实为隔靴搔痒的语言再占去一些，这首歌词就费了。歌词的语言最忌讳形容词过多(并不是绝对的)形容词、装饰词多，就影响音乐的主题、音乐的想象空间。举个例子，同样写茉莉花，初学者可能认为写的越“美”越像歌词，于是，就会写成“像白玉、像月光、像少女亭亭玉立，像棉桃、像朝霞、像白云飘向天际……”写了这么长的两句也不知道写什么，“皮”厚自然不必说，人们如在雾里，音乐的形象就更难抓了。可是民歌《茉莉花》开头就叫你一目了然——好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园花开，香也香不过她……这样朴实无华的歌词语言，一比一兴立刻就使人闻到一股沁人的芬芳。这样的歌词很容易被音乐接受、被听众接受，是我们写歌词的一篇好范文。说道忌讳华而不实，并不是反对歌词的文学性，关键是用的好，用的巧。《好日子》中写了阳光的油彩，月光的水彩……生活的花朵等很漂亮的句子，不但没有影响歌词的内容，反而，还增加了歌词的审美魅力。为什么?因为此时没有形容词了，全成了名词“阳光的油彩”而不是油彩般的阳光。“生活的花朵”而不是花朵般的生活。你们看，我说的是不是有道理。2，忌讳拖沓晦涩，无论是抒情歌曲还是叙事歌曲，简约、明快是它的基本要求。歌词不能写成“词报告”。一首词写成四段，每段十六句，从“猴子变人”写到信息化，这样显然不行。这里面有一个歌曲基本规律的问题，也有一个让听众真正听进去，记得住的问题。这就是听觉艺术的功能，决不能用歌曲代替政治报告。

谈到拖沓还有一个词句过长、空洞，没有层次、没有语言分工，总也不入题的现象，用一句民间说法“墨迹”。晦涩，是指语言生涩、难读、难懂、难记、或者咬文嚼字，或语意含混。举一个例子：“我的行囊装满许多泡沫，我还有筐提包和锁”还有一些生造的词句和无法唱的词句，如：城市里有一片虹霓，这显然是为了压韵，不顾别人能不能唱，演唱后人们能不能听懂，这和歌词的属性格格不入。3，忌讳多种意象，(也包括多种形象)一句或者一段歌词中的多意象是作曲的绊脚石。听觉的绊脚石。记忆的绊脚石。也会使作曲者找不到准确的形象，听众的听觉找不到通道，记忆找到不到记忆点，例如：“村庄里的阴沉鞋子里的沙砾空气里的麦芽气。一个桌子一个椅子一个杯子一种情绪”这样的句子作为诗也许可以，作为歌词绝对不行。关于三提倡，因为篇幅的关系，我在这里不多说了，举三个不同的例子来说明。“是你给我爱，爱向我走来”这就叫开门见山的写法：“生活像一团麻，总有解不开的小疙瘩”这就叫形象准确;“你也说聊斋，我也说聊斋，息怒哀乐一时都到心头来。鬼也不是鬼，怪也不是怪，牛鬼蛇神倒比正人君子还可爱”这就是深入浅出。上述的种种理由，就是强调歌词的口语化，口语化使抒情酣畅，有利于记忆传唱;口语化口语情态生动，有利于提供情境;口语化亲近自然，有利于贴近听众。但是，口语化决不是浅薄。歌词语言要不断创新，近些年来，一些歌词语言确实有了很大变化，总的特点是吸收了绘画和舞蹈的变形艺术。例如：“窗外两三枝樱桃，每年开一次喧闹”，“心灵是快乐的自治区”以及上述的《好日子的》歌词等等，这些语言或意识形象化、或形象意识化、或意象重组化，这是一种很好的尝试。由于这种变形化语言的出现，改变了现实主义传统叙事和抒情的具像的直白的结构方式，把新诗的一些特点吸收进来，在不违背音乐规律的情况下，给歌词注入了生机和活力。

第六节：用色彩、声音、装扮美丽的歌词

我们掌握了歌词的基本属性、掌握了歌词的种类、掌握了歌词的体式、段式，接着，就想把歌词写的更好，这里面除了需要大量的实践，有些成名词作家的经验不可忽视。这一节，我给大家讲一讲如何在歌词的语言中用好色彩、声音。

我讲歌词语言中运用好色彩，是一个写作手段的问题，关于歌词特色中的民族色彩、地方色彩、时代色彩、是另一个话题，在这里就不涉及了。

色彩是歌词美丽的时装

一首好的、能给人留下印象的歌词，除了主题、哲理之外，歌词语言中能适当的运用色彩，也是成功的一个因素。我曾把歌词比作凤凰，色彩就是它的羽毛、它的时装。怎样在歌词中运用色彩呢?就是说，我们在写歌词时，要选择有颜色的语言，这样，写出来歌词自然会艳丽、生动。为了说明这个道理，我在这里举几个例子：像《祖国颂》在气势磅礴的词句中突然出现“高粱红，棉花白”十分夺目。像《回娘家》“身穿大红袄，头戴一支花”一下子就把喜气带了出来。还有“天空出彩霞，地上开红花”等，由于歌词中有颜色，内容、形象都丰满起来。我自己多年的创作也在努力的做到这点，例如《生长牧歌的地方》“好蓝好蓝的一条大江，好绿好绿的`一片草场”。例如《红灯红》等都是遵循这样的原则进行创作的。说到歌词中的色彩，有的是明写的，有的即使没有明写，由于选择了带有色彩的形象，也给人一种色彩感。像《希望的田野上》“十里荷塘十里果香”。像《祖国正是花季》花满江南/花开塞外/祖国啊祖国/你是花的大海/红梅吐蕊/ 唤醒新春/杜鹃烂漫/ 千姿百态/花汛奔去花潮涌来/万紫千红是你青春的风采。你看，这样的歌词是不是有色彩呢?!

声音是歌词流动的意绪

我们知道，歌曲的形态一直在抑扬、扬抑、或平缓或跳跃中行进着。为了使旋律流畅，鲜活，歌词一定要提供这种条件。在歌词中选择有声音的语言是一个很好的手段，它可以使歌词运动起来，跳跃起来，使歌曲在一种活跃的环境里向前发展。不但如此，它还可以使演唱者、听众有身临其境之感，让人们随着音乐徜徉在自然的景观中，形象、真实。好的歌词，特别是民歌更是如此。还是举例子说明像《全世界人民心一条》“胜利的旗子哗啦啦的飘，全国人民欢呼地动山摇”。像《那就是我》“我思恋故乡的小河，还有河边吱吱唱歌的水磨”。像“小雨淅沥沥”等很多。说到选择有声音的语言大多是指动性比较强的词句，有些词句虽然没有直接写出声音，由于动词用的好，仿佛使我们听到了声音，像“海浪把战舰轻轻摇”。像“让我们荡起双浆，小船推开波浪”。像 “(吁)(吁)夜空中传来口哨/声声悠扬，悠扬/(吁) (吁) 长长的一段旋律/牵着一个银色的月亮，(吁)(吁)总之，带有声音的语言在歌词中运用的得当，会增加意想不到的效果。当然，这也不是绝对的，还是应该从表现内容出发，能用则用，不要勉强，更不要画蛇添足。

苦瓜含有维生素B1、维他命C和多种矿物质。通过将新鲜的苦瓜去囊、切片、脱水即可制成的苦瓜茶。通过热水冲泡饮用，苦瓜茶的功效与作用就会充分发挥出来，其营养成分就可以被人体吸收。

苦瓜茶的功效与作用有很多，可以概括为以下几点：

1、清心火，解胃热

苦瓜茶，可以中和体内的热火，对青春期的孩子们有抑制痘痘生长的作用，对长期对电脑的上班族有清肝明目的作用。

2、降血压、降血糖、降血脂

对于三脂高患者可以降低高血压、糖尿病等疾病的发作，对于治疗起到辅助作用。

3、减肥、利尿

苦瓜茶中的咖啡碱、茶碱、肌醇、叶酸、泛酸和芳香类物质可以溶解体内的脂肪，促进新陈代谢，达到排毒，减肥的作用。

4、抗菌、消炎

苦瓜茶中的茶多酚和鞣酸，对于细菌有消毒作用。苦瓜茶的茶水可以用来清理外伤伤口。

5、防蛀护齿

苦瓜茶中的氟离子，可以形成牙齿保护膜，对于酸、辣等刺激牙齿的食物起到隔离的作用，还可以防止蛀牙。

苦瓜茶是什么

苦瓜茶是精选新鲜肥厚的苦瓜，切成片，再应该高温烘干，令其营养物质保存在干苦瓜当中，方便外出携带、饮用的保健茶品。

苦瓜全身都是宝，苦瓜的根、茎、花、叶、果实、种子从老祖宗的时候就已经用来入药了。现代科学进步了，苦瓜茶的制作也可以采用机械化，大批量生产。这样一来，就可以有更多人以苦瓜茶为饮品，调理身体。

古语有云：良药苦口。苦瓜茶的味道苦寒，有明目解毒的作用。对于那些容易上火，脸长青春痘，口生溃疡，口臭，有痢疾的人群，饮用苦瓜茶，可以清热降火，治疗以上症状。

我的耳旁每天都在说：“人最宝贵的是生命，生命对于人来说就只有一次。”这句话不知道激发了多少个人去奋斗，让自己的生活更灿烂。

世界著名的科学家翟金，被医院检查患有不可治愈的疾病，医生预计他活不过几年了，但是他并没有放弃自己宝贵的生命，他忍着自己的精神和肉体上的痡苦，选择了坚持活下去。1985年霍金因肺炎进行了气管穿刺手术，使他失去了说话的能力，这对他来说是一场严峻的考验，他又一次坚持了下来。霍金不仅活了下来，而且他还向全世界人证明了他还活着。

海伦.凯勒是一个利用勤奋与不屈创造奇迹的。有一次，一场猩红热引发的高烧夺走了她的一切，使她变成了一个聋哑人。许多人认为又聋又哑是生不如死的，活在这个世界上己经没有意义了。但海伦从来没有放弃过，她用她自己的勤奋，告诉了所有的人，她还活在这个世界上，他每天不知疲倦的写了一本书，这本书就是《假如给我三天光明》她把她自己的经历都写到了这本书上，她就是想拥有三天的光明，见一见这个世界是怎么样的。所以她才写下了《假如给我三天光明》

霍金的坚持，海伦的勤奋。他们并不比别人多拥有什么，相反，他们比正常人缺少了健康。用自己本已残缺的生命比健康人更丰满，他们的生命才是真正完整的，充满意义的。

[生命的含义作文

1、播种类

白露早，寒露迟，秋分种麦正适宜。

春争日，夏争时，一年农时不宜迟。

谷雨前后，种瓜种豆。

过了惊蛰节，整地不能歇。

寒露两旁看早麦。

九尽杨花开，春种早安排。

三月八，去种瓜。

头伏萝卜，二伏芥，三伏里头撒辣菜。

一把二月过，就把犁耙摸。

枣发芽，种棉花。

2、农作物成长类

二月二，小麦没老鸹（指乌鸦在小麦地里已看不到）。

楝子开花吃燎麦（接近成熟）。

六月六，晒谷莠（指谷子已抽穗）。

麦子去了头，秫秫没了牛（小麦收割后，高粱已长的比牛还高）。

七月十五枣红皮，八月十五枣半干（指农历）。

天河调角，要吃毛豆角。

小满不满，麦子有闪（指小麦到小满节应灌满浆，若没有灌满浆，小麦收不好）。

3、农作物收获类

处暑高粱，白露谷，秋分两旁看豆扑（指处暑前后收获高粱，白露前收割谷子，秋分时大豆已收割）。

立秋三天遍地红（指高粱成熟）。

忙种收大麦。

七月核桃，八月梨，九月柿子上满集（农历七、八、九月分别是核桃、梨、柿子的收获期）。

一个经济、政治、文化大变革的时代，必然出现符合这个时代的歌曲创作趋势，行业歌曲就是这个时代的产物，这些歌曲散发浓郁生活气息，闪烁强烈时代精神的行业歌曲，不但可以弘扬企业精神、振奋职工情绪、宣传厂、店、校的风貌、不但为推动社会主义建设精神文明建设发挥作用，同时也增添了歌曲的内容、繁荣了音乐创作。这些年，我被“捉”去写了很多行业歌曲的歌词，也积累了一些经验，这一章，我就谈谈怎样能写好行业歌曲。

应在行业的差异中寻找歌词的个性。为了不使行业歌曲千人一面，大同小异就要努力写出个性。一个企业有一个企业的精神，一个学校有一个学校校风，一个部门有一个部门的宗旨。写作时要从细微入手，去体验、去思索。有些行业从表面看没有多大区别，实际区别很大。例如，炼钢和炼铁同是冶炼行业就不一样。饭店和旅店同是服务行业也存在差异。职业学校和一般学校都同属教育还有区别。还有，同一种行业由于所处的地域、拥有的企业家素质、效益不同，就会形成独特的环境和氛围。这样的环境和氛围会对职工的思想意识、品质意识会产生影响。这样，就形成不同的厂校之风、企业之精神、行业之特色。因此，一定要扑捉到个性，这是关键。当然，写这类歌曲也有一个领导意图的问题，这不难，关键是你写的要标新立异，写好了他就会认可。

应在行业的行为中寻找歌词的可唱性。一些行业歌曲常常出现或写一些标语口号、警句，或者单摆浮搁地写企业精神，十分干巴。也有的歌曲写行业的生产流程、生产数字、发展沿革。还有的还专拣时髦词去写，例如“团结是我们力量，创新是我们的追求，改革是我们的动力”……没错，这些话是我们共同的认识，但是，不一定是你行业独有的精神!这样的歌词就是被强行谱曲也不能打动人。其实，歌曲创作的一些艺术手法同样适应行业歌曲，也要情景交融，也要以景喻意，也要煽情。另外，形象思维是文艺创作的基本要素。所以，我们在写行业歌曲时要靠形象说话，不能把领导的工作报告摘几句，凑个韵脚，然后再把当前报纸上的词句加一点。确实，有的人一写东西就抱回一摞报纸，回家去找去抄。为此，找出最能代表行业特点的景、物、声音、色彩以及生产工具。把这些做外壳去包容行业精神，就会有血有肉、就会自然、就会形象、就会生动、就会产生乐感。写到这里我给大家举一个例子。大家传唱的《我为祖国献石油 》其实是一首很好的反映石油战线的行业歌曲，它没有空洞的口号，也没有生产过程，它以第一人称“我”出现，亲切而自然地把庞大的石油大军浓缩在一个普通工人身上，唱出了石油工人的豪情壮志和独特追求，使人感到既有特点又不陌生。石油工人爱唱，大家都爱唱。由此可见，行业歌曲歌词的创作一定要找到“精华点”，然后，把词中妨碍情感发挥和音乐发展的多余枝蔓剪掉，由简入蘩、由蘩化简，让音乐的因素贯通全词，才能入乐、传唱。

像香蕉，像月牙儿，可淡绿色的表皮上却隆起许多小疙瘩。它像香蕉却没香蕉的沁人香甜；它像月牙儿，却无月牙儿的高贵美丽。连名字听起来也叫人连泛苦意———“苦瓜”，人们这样叫它。

第一次吃苦瓜，我就想：竟有这样一位祖先不嫌苦，把它从野生植物中挑选出来，加以培植，又不辞辛劳地把它传种至今。

尽管我十分讨厌这个叫苦瓜的植物，可妈妈依然一如既往地买。我始终无法理解妈妈这种花钱买“苦”吃的乐趣。但我的埋怨无济于事，只好去试着喜欢它。

我从书上看到，苦瓜发芽时，那芽儿迎风摇曳，嫩得像一缕轻烟托着水，那晶莹的汁水是孕育出苦果的“真凶”。不久，那嫩绿的芽儿抽出了许多丝藤，顺着一切可以攀爬的东西向上爬。叶子像大半个齿轮，在空中飞扬，那柔韧的藤条经得起风吹雨打，比铁丝更坚韧。

又到了吃苦瓜的时候，我似乎已没有了强烈的厌恶感，反而多了一丝希望和期待。夹起一片苦瓜送进嘴里，味蕾并没有反抗，反而在它的滋润下欢快地跳起舞，感觉多了一丝香甜。难道这便是苦尽甘来？我不禁陷入了沉思。

它像香蕉，却比香蕉多了一番苦尽甘来的味道；它像月牙儿，月牙儿却不如它朴实无华。这就是苦瓜，用最直接的方式，演绎着千古流传的精神！

【篇六：尊严是什么】

一个天真无邪的儿童说：“人的尊严靠奖励。”

一个朝气蓬勃的少年说：“人的尊严靠知识。”

一个热血沸腾的青年说：“人的尊严靠拼搏。”

一个稳重成熟的中年说：“人的尊严靠事业。”

一个德高望重的老人说：“人的尊严靠品德。”

池田大作曾经说过：“只有坚持人的尊严，才能有力的抑制人的兽性。”可见，尊严是人的一种情感需要，是做人的根本，是促使人不断向上发展的一种原动力。没有尊严就等于人没有了脊梁骨，没有尊严就好比树木没有了根，没有尊严就相当于水没有了源头。

一个历经世态炎凉的企业家说：“人的尊严靠财富。”

一个从事科学研究的学者说：“人的尊严靠学识。”

一个不断探索的睿智哲人说：“人的尊严靠思想。”

一个愈挫愈奋的运动员说：“人的尊严靠拼搏。”

尊严是一个个历练人生勇创奇迹的精英们最光辉的思想。年完成一点三亿元利税的“小天鹅”集团领导人告诉我们，人的尊严应该是：企业生产不仅仅是产品，更重要的是生产信誉和质量。

经过长期研究论证并发展了“日心说”而被教会判处火刑的布鲁诺用悲壮的人生最后一幕告诉我们，人的尊严应该是：智力永远不会停留在意见认识的真理，它将永远向前，走向未认识的真理。

宁可舍弃师生之情，也要坚持真理的亚里士多德说凝重地告诉我们，人的尊严是：我爱我师，我更爱真理。

以首位亚洲黄色人种的身份获得男子110米栏世界冠军刘翔最精彩地诠释了人的尊严应该是：心有多大，舞台就有多大。

尊严还是一个个感人肺腑、惊心动魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。尊严是那位视高官厚禄如淤泥静坐垂钓不为楚国相位所动安享自由的先哲庄子静穆风中桀骜千古的身影。

尊严是那个舍弃丰厚工资宁可辞职也不愿向韩国老板妥协的普通中国打工男青年坚决不下跪决然离去的背影。

尊严是那群宁可舍弃稍加妥协即可获得自由的机会，忍着钻心之痛割掉身上被敌人刺过字的肉，不愿受敌人胁迫而背离祖国的抗美援朝志愿军战士誓死报效祖国的不朽雕像。”

尊严是一个人品德的基础，尊严是一种高贵的美德。尊严是大无畏的勇气和一往无前敢于拼搏的气概。尊严是懂得自觉把个人命运和维护扞卫祖国荣誉紧密联系在一起最幸福的人们书写的人生光辉篇章!

盛夏，毒辣的太阳肆虐，家中品一杯苦瓜茶，顿觉身心清爽。

窗外，如火的烈日高傲地昂着头，肆无忌惮地抛掷着阳光，不管人们是否真的需要它的这种“恩赐”。这不，一盆水浇往地面，“嘶”，一阵白烟冒起，水的痕迹很快就消失不见了。在这样的天，一个不小心，便会上火。这不，尽管我及其小心谨慎，但……

那日，忽觉嗓子疼痛，以至于茶饭不想，无论喝多少水，疼痛依旧念念不舍，不愿离去。妈妈心中着急，却无办法。

午后，我正趴在桌前，无精打采着，心中念叨着，嗓子快点好啊，快点好啊。忽然，闻到一股淡淡的气味，夹杂着一丝苦，却又很好闻的样子。下意识转头，正对上妈妈含笑的眸子。“来，把这杯水喝了。”说着，递过一杯子。接过，探头，却见水面上飘着两片皱巴巴的、绿色的圆片。最外面一圈深绿色，向内颜色渐渐变浅，最里面是几颗黑色的种子，包绕着。轻嗅，一阵苦味从杯中窜出，进入鼻中，钻入心肺。不禁皱了皱眉，犹豫着。妈妈笑了：“这是苦瓜茶，清热解毒，有助于消火。”苦瓜！我一惊，不由得想起了以前一次吃苦瓜的经历，那种苦味，那种“享受”，令我难以忘怀。苦味在舌齿间徘徊，之后吃什么都感觉只有一个苦味，再无其它味道。这种东西，还能消火？缓过神来，盯着这苦瓜水，仿佛要把它看穿。

“喝一口试试，不苦的。”我望了望妈妈，又看看杯中的水，极不情愿抿一口，尝到的却不是苦，反而有一丝甜。一口气喝完，顿觉心神舒畅，咽喉也不再那么疼痛了。

原来，所有的事物并非一成不变，不能因为一次痛苦经历，就止步不前。就像这苦瓜茶，同样是苦瓜制作，但一种是苦到难以忍受，另一种情况下，它却能化苦为甜。

再望向窗外，肆虐的太阳好像温和了不少。起身，再倒一杯苦瓜茶，拿起一本名家作品，慢慢品读，一种幸福感从心中升起，阳光在道路上跳跃，小鱼一样的……

据新华社电近日，中共中央办公厅印发《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》(以下简称《方案》)，对2015年在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育作出安排。

《方案》强调，坚持从严要求，强化问题导向，真正把自己摆进去，着力解决理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失，宗旨意识淡薄、忽视群众利益、漠视群众疾苦，党性修养缺失、不讲党的原则等问题;着力解决滥用权力、设租寻租，官商勾结、利益输送，不直面问题、不负责任、不敢担当，顶风违纪还在搞“四风”、不收敛不收手等问题;着力解决无视党的政治纪律和政治规矩，对党不忠诚、做人不老实，阳奉阴违、自行其是，心中无党纪、眼里无国法等问题，推动各级领导干部把“三严三实”作为修身做人用权律己的基本遵循、干事创业的行为准则，争做“三严三实”的好干部。

《方案》提出，坚持以上率下、示范带动。中央政治局带头开展“三严三实”专题教育。全国人大常委会党组、国务院党组、全国政协党组结合各自实际开展“三严三实”专题教育。同时，对省部级领导干部，市、县党政领导班子成员特别是党政主要负责同志，机关、企事业单位及其内设机构县处级以上领导干部和管理人员，分层提出要求。

《方案》明确，“三严三实”专题教育作为党的群众路线教育实践活动的延展深化，作为加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措，要融入领导干部经常性学习教育，不分批次、不划阶段、不设环节，不是一次活动。从今年4月底开始，在各级党政机关、人民团体及其内设机构县处级以上领导干部和事业单位、国有企业中层以上领导人员中开展，各级同步进行。

处于青春期的我们，随着年龄的增大，年级的上升，课程逐渐增多。觉得自己越来越累，生活很苦。每天早晨拖着未睡醒的自己，走在漆黑的路上，去上学。一座就是四节课，然后又拖着饥饿的自己回到家，下午一座又是四节课，拖着又累又饿的身体回到家，急匆匆的吃晚饭，又要去上晚自习，在漆黑的夜里独自回家，开始学习直至时间老人走到一点，妈妈才让我睡觉。一天又一天重复着，劳累与辛苦的生活。这是我想说，青春期的我比苦瓜还苦。青春是苦的。

从前有一个苹果树，她有许多孩子。一天，一只小苹果从树上掉了下来，顺山坡滚了下去，它滚到了大路边，被一颗石子绊住了，停止了滚动。

这时，一位老奶奶从山坡上走了下来，她自言自语道：我想吃葡萄，可我只有李子，我得去市场上换。她看见那只小苹果，便拣了起来。

她到了一个庄园里，问道：你们这有葡萄么？我拿李子换。

那儿的女主人出来说：哎呀！我的丈夫最爱吃李子了，不过，得拿一束花换。老奶奶换了花：两个人快乐比一个人快乐好的多。

两个人快乐比一个人快乐好的多？小苹果听见了，若有所思的点了点头。它仿佛看到了那对夫妇脸上的笑容。他透过篮子缝看到了一个年轻人，他穿金戴银，骑着千里马，看上去他并不快乐。

老奶奶问：年轻人，怎么了？我可以帮你么？哎，我是多拉国的王子。我要去见咖啡·梦莎公主，可我拿什么送给她呢？拿这束花。

王子十分高兴，他把自己的钻石戒指送给了老奶奶。老奶奶说：好心是最大的财宝。小苹果又听见了，它又学到了东西。

这时四个穷小孩引起了老奶奶的注意。他们个个骨瘦如柴，在向别人讨吃的。老奶奶心软了，将戒指给了他们的母亲。穷妇人将一条小狗赠于了老奶奶。

穷妇人转身对一个躺在麻袋上的孩子说：道格拉斯，我们很快就有吃的了！你再忍一忍。道格拉斯用细若游丝的声音说：不行，妈妈。离最近的市场也有十里路，我快要死了！

老奶奶将苹果给了他：帮助了别人，自己必会幸福！小苹果深知，自己是最幸福的一只苹果！

小苹果被吃掉，种下。他长成了苹果树，看到了道格拉斯与许多穷孩子的笑脸，好心的老奶奶，还有那只快活的小狗儿。

[幸福的含义650字作文

大家一定见过苦瓜吧!那一种苦涩的味道我至今难忘!最近，家院子里种了一株苦瓜，我和它的故事可多了，想听吗?我来给大家好好上一堂“苦瓜课”，下面，我们要变成苦瓜!

“苦瓜王”生长

苦瓜的生长犹如打不死的小强!苦瓜的茎是攀岩茎，和爬山虎一样，但是爬山虎的是“脚丫”，而苦瓜的茎是触须，它会一圈一圈缠绕起来，以便于攀爬。

苦瓜的生长能力极强，只要种下种子，插上一根杆子，到了第三天早上一看，这苦瓜藤已经可以缠绕到杆子的一半。叶子长得不比芭蕉扇小。假如你轻轻拉它的茎，这可是在关公面前耍大刀自不量力。不是干掉它，而是你臣服于苦瓜!

“苦瓜王”成品

过个一星期，藤蔓越缠越高，叶子越长越大，这时候，开始结果了!

时间慢慢过去，苦瓜王开了花，一个小小的苦瓜就长出来了，再过个两三天，苦瓜王正式成“人”!绿色的衣裳，凹凸不平的外表，弯曲的身子。

假如你用手摸摸它的外表，再用鼻子闻一闻手，你会感受到一股苦涩的味道，再舔一舔，哇!这味道绝了!苦得能让人从大眼睛一下子变成小眼睛，从脸皱纹满面!假如说外表一摸就那么苦，那么里面的岂不是更苦!看来“苦瓜王”不是浪得虚名，而是名副其实的苦中之“王”啊!

“苦瓜王”整人

现在，苦瓜已经完全混入我的家庭生活，晚餐中是不是有一道菜就是苦瓜。什么“苦瓜炒鸡蛋”、“苦瓜炒虾仁”、“清蒸苦瓜镶肉”!我的天哪!这个“潜伏者”演技高超，只好认命，乖乖吃苦瓜，至少还能保证身体健康!

苦瓜苦瓜，就像我们的人生，“酸甜苦辣咸，快乐多一点”!

《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。下面是相关的范文，快来看看吧。

立冬的含义【篇一】

立冬是农历二十四节气之一，也是中国传统节日之一;时间点在公历每年11月7-8日之间，即太阳位于黄经225°。此时，地球位于赤纬-16°19，北京地区正午太阳高度仅有33°47。立冬过后，日照时间将继续缩短，正午太阳高度继续降低。立冬期间，汉族民间以立冬为冬季之始，需进补以度严冬的食俗。

立，建始也，表示冬季自此开始。冬是终了的意思，有农作物收割后要收藏起来的含意，中国又把立冬作为冬季的开始。

立冬节气，高空西风急流在亚洲南部地区已完全建立。此时高空西风南支波动的强弱和东移，对江淮地区降水天气影响很大。当亚洲区域成纬向环流，西风南支波动偏强时，会出现大范围阴雨天气。此外，纬向环流结束和经向环流也会建立，并有寒潮和大幅度降温。

立冬前后，中国大部分地区降水显著减少。中国北方地区大地封冻，农林作物进入越冬期。中国江淮地区的“三秋”已接近尾声，中国江南则需抢种晚茬冬麦，赶紧移栽油菜，中国南部则是种麦的最佳时期。另外，立冬后空气一般渐趋干燥，土壤含水较少，中国此时开始注重林区的防火工作。

立冬的含义【篇二】

立冬是农历二十四节气之一，也是中国传统节日之一;时间点在公历每年11月7-8日之间，即太阳位于黄经225°。此时，地球位于赤纬-16°19，北京地区正午太阳高度仅有33°47。立冬过后，日照时间将继续缩短，正午太阳高度继续降低。立冬期间，汉族民间以立冬为冬季之始，需进补以度严冬的食俗。立，建始也，表示冬季自此开始。

冬是终了的意思，有农作物收割后要收藏起来的含意，中国又把立冬作为冬季的开始。立冬节气，高空西风急流在亚洲南部地区已完全建立。此时高空西风南支波动的强弱和东移，对江淮地区降水天气影响很大。当亚洲区域成纬向环流，西风南支波动偏强时，会出现大范围阴雨天气。此外，纬向环流结束和经向环流也会建立，并有寒潮和大幅度降温。

立冬前后，中国大部分地区降水显著减少。中国北方地区大地封冻，农林作物进入越冬期。中国江淮地区的“三秋”已接近尾声，中国江南则需抢种晚茬冬麦，赶紧移栽油菜，中国南部则是种麦的最佳时期。另外，立冬后空气一般渐趋干燥，土壤含水较少，中国此时开始注重林区的防火工作。

立冬的含义【篇三】

今年11月7日是“立冬”节气，我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始。《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临。完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。

“立冬”和“立秋”一样，古人同样在这个季节用占卜的方法来看冬天的冷暖，如“立冬晴，一冬凌(寒冷);立冬阴(阴雨)，一冬温(暖冬)”。不无例外，古代也有到立冬这天，皇帝会亲自率领三公九卿大夫到北郊行“迎冬”之礼。

我国古代将立冬分为三候：“一候水始冰;二候地始冻;三候雉人大水为蜃。”此节气水已经能结成冰;土地也开始冻结;三候“雉人大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。

立冬时节，太阳已到达黄经225°，北半球获得的太阳辐射量越来越少，由于此时地表夏半年贮存的热量还有一定的剩余，所以一般还不太冷。晴朗无风之时，常有温暖舒适的“小阳春”天气，不仅十分宜人，对冬作物的生长也十分有利。但是，这时北方冷空气也已具有较强的势力，常频频南侵，有时形成大风、降温并伴有雨雪的寒潮天气。

中国的节气是农耕风俗的载体，历史过去了，留下的是文化。节令风俗实际是农俗文化(食俗也是其中之一)。在现代生活中虽然已无实际意义，但增添了生活情趣。立冬与立春、立夏、立秋合称四立，在古代社会中是个重要的节日，这一天皇帝会率领文武百官到京城的北郊设坛祭祀。在现在，人们在立冬之日，也要庆祝一下，立冬进补各地“吃得”五花八门。北方人大多在立冬这天要吃饺子，而在我国南方，立冬这天人们爱吃些鸡鸭鱼肉等。

道德是以善恶评价为形式，依靠社会舆论、传统习俗和内心信念调节人际关系的心理意识、原则规范、行为活动的总和，包括道德意识、道德规范和道德实践等。道德作为一种实践精神，是具体的历史范畴，随着社会经济生产方式的发展而变化。进入阶级社会之后，随着社会经济生产方式的发展，相继出现了奴隶社会道德、封建社会道德和资本主义社会道德。在社会主义社会，占主导地位的是社会主义道德，在社会先进分子中还体现为共产主义道德;同时一些社会成员的思想中还存在着封建社会道德和资产阶级道德元素。一般而言，道德可分为客观和主观两个方面的内容。客观方面，指一定的社会对其成员的要求，包括道德标准、道德规范等，它贯穿在社会生活的各个方面，体现为社会公德、家庭美德和职业道德等;主观方面，指个人的道德意识和道德实践，包括道德信念、道德情感、道德行为和道德品质等。道德的主要社会职能，是通过确立一定的善恶价值标准和行为准则来约束人们的相互关系和个人行为。道德的主要价值目标是实现个人的人格完善，通过对善的价值理想的自愿践行来实现人生的意义和人格的升华。

我一直在不断地尝试，努力读懂家的含义。

记得那时我才十岁，我问了爸爸一个很奇怪的问题：爸爸，家，到底是什么？爸爸听了，乐呵呵的笑着，他捧着我的手，温声细语地说：“孩子，家是个很特别的东西，它啊，就像摸不着的阳光，就像看不见的空气，只有你用心去感受才能明白。”我呆滞了很久……

在那以后，我对家的一切有了莫大的关注……

爸爸是家里的顶梁柱。每天下午，爸爸回家后便会倒在沙发上，呼呼地睡起大觉来。起初，我只是觉得爸爸睡觉的样子很好笑，还暗地里笑他爱打呼噜！直到那天发现了父亲的苍老，我才觉得自己是多么的可笑……那天已是黄昏时分，天空显得格外阴沉。沉睡中的父亲的脸，也一样黝黑、阴暗。父亲因为长期在户外工作的缘故，他的皮肤早已失去了青春的光彩，没有一点光泽。时光荏苒，一道道刀割一般的皱纹深深地刻在父亲的额头上。这还是我脑海里那个神采熠熠父亲吗！回想起让父亲担心的种种往事，我不禁潸然泪下……那一刻，我突然读懂了家的含义——原来，家是充满爱的房子，父亲的爱便是这房子的支柱，支撑着这个家。如果没有父亲，家就不会很牢固。

妈妈是家里的贤内助。每天，妈妈总是忙上忙下的，没有什么休息时间，一方面要打理家务，一方面又要照顾我。打从我记事起，妈妈就是一个辛苦不堪的农家妇女形象。尽管如此，妈妈还是细心地、乐观地照料着这个家。那是一个令人神清气爽的早晨，妈妈像往常一样在打理客厅，和以往不同的是，这次，有一缕缕温暖的阳光洒在妈妈的脸上。顿时，妈妈的脸充满着阳光。红润、饱满的妈妈，让人感觉很温暖，很贴心。她不时哼起几句小曲，甚至还合着不成调的旋律迈出了轻盈的舞步，一步一步把家打扮地美美的，舒适的。妈妈的忙碌带来了家的温暖，那一刻，我又读懂了家的含义——原来，家是有温度的房子，妈妈的爱便是这房子的墙壁，为我们遮风挡雨。如果没有妈妈，家就不会很温馨。

我是家里的开心果。我依然记得在那个黄昏，我为躺在沙发上的父亲按了一次摩，陪他说了说话；我依然记得在那个清晨，我和母亲一起哼着歌儿跳着舞，帮忙打理着家务。我也感觉到，我的活蹦乱跳给爸爸妈妈带来了欢笑。如今，我已经明白了——原来，家是有笑声的房子，我的爱便是这房子里的装饰画。如果没有我，难免会少了一些生气。

哦，家就是一所大房子，这房子的一砖一瓦都承载着一家人满满的爱！

上帝给人们了一种感触能力，它可以让我们品尝世界上的美食，是一种美的享受。而上帝给人们了一种更重要的能力，就是用心感受，这是来自内心的触动。你吃过苦瓜吗?你用心品尝过苦瓜吗?

去年夏天，天气异常的热，我气性又大，脸上痘痘飞速反抗，全部浮出水面。而我，天生讨厌吃苦瓜，我认为苦瓜是让人窒息的东西，但是偏偏这时，我得了热感冒，妈妈买回来了苦瓜。

这一天，妈妈炒了苦瓜，我说：“不吃。” 妈妈之前平静的劝我，但倔强的我就是不吃，后来，妈妈没耐心了，我们吵了起来，一气之下，我摔响了房门，一个人坐在床上。这时，姐姐进来了，她问我：“你用心尝过苦瓜吗?”我呆住了，说：“苦瓜不苦难道还甜么?”姐姐笑而不答。她走出了房门，我不知道该怎么办。这时，我听见，妈妈在厨房重新炒了一盘苦瓜，里面放上了西红柿和鸡蛋，我想是为了让我能吃下吧，不一会儿，妈妈进来，笑着说：“宝贝，尝尝，也正好解解火。”我鼻子一酸，妈妈为我又炒了一盘，我一定要吃，我夹了一块，放进嘴里，先前很苦，我的表情已经透露出来，再嚼了之后，我呆住了。妈妈笑着说道：“是甜的吧!”我哭了出来，说：“妈，我错了。”妈妈摸摸我的头说：“傻孩子，做什么事都要先试一试，别一口否定，这个苦瓜就是让你知道，先苦后甜。”果然，之后，连吃了几天的苦瓜，我的感冒好了，痘痘也消了不少。

我至今也不知道，苦瓜是本身就有甜味，还是因为苦瓜中浸入了妈妈的爱，让我感受到了爱，所以那些苦算不了什么。我想，苦瓜本身就是甜的，而为了生存，它将外表变成苦的，就如同做题，把最难的一步解开也就成功了，这就是先苦后甜。而妈妈的爱远远超过了苦瓜的苦，在母爱面前，任何东西都不重要了。母爱是严冬的太阳，试酷秋的一片云彩，是苦瓜的本质——甜呀!

苦瓜苦吗?不苦。为什么?因为用心去品尝，世间万物都是甜的。

我有一个好朋友，每天都板着那张苦瓜脸，你一看到她的脸，好心情就会消失，她就是孟孟。

你看，她来了。

“走，快去操场看我们班的足球比赛，不然，就看不成了！”我着急地说。

“哦，又是看足球比赛，没意思极了。”她叹息道，不情愿地扁了扁嘴，慢吞吞地跟在了我的身后。

到了操场，我看她：眉毛皱成一团，小嘴嘟得比小船还要高。我便失望地问：孟孟，今天你怎么又不高兴了？“哎，下午就要公布考试成绩了，我能不伤心吗？”她沉重地回答道。就在这短短的一分钟里，她的脸完全变成了一张标准的苦瓜脸：脸阴沉沉的，好似有一朵乌云在她脸上飘过。眼睛里像下了雪似的，不停地向外散发着冷气。嘴巴向下一垮，变成了一个半圆形，下巴上的肉鼓了起来，凸一块凹一块的，可真像一只皱皱巴巴的苦瓜呀！

每一天，每一秒，孟孟好像都沉着个脸，以前她可快乐了，眼睛总会眯成一条缝，像弯弯的月牙。嘴巴会向上微微翘起，像一只红木船。眉毛……可是现在的她为什么就不开心了呢？我百思不得其解。

哎！要是她每天都开开心心的，那该多好啊！

欧文曾经说过：“人的一切努力的目的在于获得幸福。”真正的幸福是什么？这个古老而现实的论题千百年来，一直是人们最敏感的，人们议论着，探索着，追求着。有人说：“幸福不在于占有畜群，也不在于占有黄金，它的居处是在我们的心灵中。”

我赞成这个说法，但是我还要给它添上一句：幸福也在对自己所爱事物的贡献之中。它蕴含着物质的和精神的两个方面。有人完全否定幸福中物质的一方面，这种理解是片面的，也是有害的。有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活，就可以把自己的生活安排的舒适些、丰富些，这是人们普遍的愿望。如果精神已把幸福概括无余，我们就不必进行“四化”建设，就不需物质上“极大的丰富”了，如果这样，人类社会永远都不会腾飞，不会前进了。随着国家的发展，人们的物质生活也逐渐好了起来，国家也更为关注“民生”问题。为解决人们“看病困难”的问题，国家为人们办理了“新农合”和“医疗保险”，极大的减轻了人们的负担。为解决人们的住房问题，国家建设了“廉租房”和“经济适用房”，让更多的人住上了高楼大厦等等。

当然，如果仅仅强调物质而否定精神的重要性，那也是十分荒谬的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富有的封建官僚家庭里，他过着饭来张口，衣来伸手的奢侈生活，按理说，他是很幸福的，但事实并非如此。他为封建礼教所禁锢着，没有丝毫的自由，因此，他还是不幸福，最后只得离家出走了事。古罗马皇帝尼禄可以说是富贵甲天下了，但他是否幸福呢？他的富有、尊贵只得他魔性大发，弑母戮师，甚至荒唐到火烧罗马城，最后众叛亲离，自尽丧命。而我们的无产阶级战士方志敏，身居党的要职，在被捕时却身无一文铜板，敌人对此也十分惊愕不解。这些不都是精神生活重于物质生活的最好例证吗？

我们这一代青年人，应该追求和向往真正的幸福，应该用崇高的理想和美好的情操作为幸福的支柱，应该用自己的汗水来换得幸福。

我认为，幸福是精神生活与物质生活完美的统一体，从另一方面说，精神生活的领域应该大于物质生活的领域。因而，我们在追求幸福时，首先不应该满足于自己的私欲，要记住：玩物丧志，第一需要的倒是如何培养自己成为一名高尚的人。我们应必须具有强烈的事业心和高度的责任感，正直、朴实和忠诚。只有这样，我们才能拥有幸福，中国才能拥有幸福！

[幸福的含义作文1000字