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关于中国世界级文化遗产的作文【汇集20篇】

导语:权责对等,有多大权利就有多大责任。下面是小编收集的关于中国世界级文化遗产的作文,欢迎大家参考!

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中国的世界文化遗产作文400字五年级

全文共 429 字

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欢迎同学们来到了历史悠久的大足石刻,这里的文物很多,大家排好队,我们要出发了。

我们看见了一座吊桥,两边的石杆,上面挂着许多锁,有爱心锁、平安锁、发财所……

大家来到博物馆,这个黑黑的石头脑袋,就是当年喜欢钱的农民,在一个深山里面发现了石像想拿去卖,但是很大很容易被发现,就把石头脑袋给弄了下来,警方得知,大范围的搜查。一些村民也知道了,帮助警方在七天内找到文物,并抓住了偷文物的小偷。

大家看到的正是当年挖出的千手观音,大约有一千多只手,千手观音眼睛微闭,每个手上都有一个小眼睛,有的手上拿着菩萨的水瓶子,有的拿着二郎神的宝剑,有的……金光闪闪,眼花缭乱。

大家来的是睡佛旁,神话里还说,是因为守护了大地的巨人,被儿女施法沉睡,化成石像,他的一只手放在腰上,一只手放在头下,前面还有保护他的几个村民,上面是施法的仙女,栏外的是个池塘,这条龙吐出来的水漫流在这个圆池里,不知道谁要流那儿。

短暂的一天结束了,这次游览不是让我们吃喝玩,而是让我们多看多了解历史文化知识。

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篇1:世界文化遗产五年级作文700字以上

全文共 951 字

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大家好!我是来自“绝不一般”旅行社的导游,我姓袁,大家可以叫我小袁或者袁导。今天,我们要参观的莫高窟景区,是全国第一批重点文物保护单位之一,还被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。它与山西大同云冈石窟、河南洛阳云门石窟、甘肃麦积山石窟并称为中国四大石窟。在参观时,要做到走路不观景,观景不走路,注意安全。大家还要注意,因为洞窟中的壁画年代久远,请不要触摸,也不要用强光照射。谢谢配合!

我们现在来到了景区大门口。莫高窟始建于十六国时期,一个僧人经过此地,发现金光闪闪,如现万佛,于是便开凿国第一个洞窟。日后又有很多法师凿窟修禅。原名“漠高窟”,沙漠的“漠”,意为沙漠的高处,因“漠”与“莫”发音相同,因而现在叫“莫高窟”。

请大家抬头看,整个崖壁上都是整齐排列的洞窟,一个紧挨着另一个,像蜂巢一样。这些洞窟的开凿先后共经历了十个朝代,才形成了大家目前看到的规模。到元朝以后,这里就禁止开窟了。后来这里还成为游牧地区,慢慢地衰落了。又经过了几百年,敦煌的经济又开始恢复,莫高窟也重新被人们注意。不久之后就发生了震惊全国的藏经洞事件。莫高窟的主持王道士在清扫时发现了藏经洞,里面有五万余件珍贵的文物。但清政府腐败无能,文物都被西方探险家以不正当的手段抢走了,造成了中国历史上一次空前的浩劫。

游客朋友们跟紧了,我们要进洞窟了。因为洞窟中的壁画年代久远,颜料与空气长时间接触容易氧化褪色,所以为了保护这些珍贵的文物,景区每天会选择不同的石窟向游客开放。

这里就是我们今天要参观的是243号窟。洞内比较暗,请大家小心脚下,跟着我的手电筒光向正前方看。我们可以看到的是一座北魏时期的释迦牟尼佛像。他身穿印度式样的袈裟,头扎扁圆形发髻,可见我们北魏时期的佛教深受印度佛教的影响。不同时期的洞窟,里面的塑像和壁画风格都有所不同,这和不同时期的人们的审美和当时的文化有关。现在大家可以左右看看,墙上画有很多飞天的壁画。她们穿着飘逸的长裙,有的在翩翩起舞,有的在弹奏美妙的乐器,有的手捧美丽的鲜花……大家有没有发现,这些壁画不是特别完整,东少一块,西缺一片。这都是被当时西方的“探险家们”用化学胶水粘走的,现在很多都流失海外。

今天的莫高窟之旅到这里就结束了。欢迎你们有机会再来莫高窟旅游,欣赏不同的洞窟。再见,祝你们旅途愉快!

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篇2:世界文化遗产五年级

全文共 1504 字

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中国的每一处世界文化遗产都是中国乃至世界的宝贵财富,中国的每一处名胜古迹都各有特色:泰山之壮,壮在它的巍峨雄奇;故宫之雄,雄在它的气势宏大;莫高窟之美,美在它那精妙绝伦的飞天壁画。我喜爱那颐和园的园林艺术之美。

颐和园是仿照杭州西湖而建的,大致布局与西湖一模一样,好像是西湖的缩小版。

北宫门内,站在桥上,看着桥下清澈的河水与河两岸的商家店铺,脑海中回忆起我一次次来时苏州街的情景:最热闹非凡时,远远的就能听见商铺主人的吆喝声,来来往往的行人游客在商店里挑选着自己心仪的物品,游人们有的成群结队而来,浩浩荡荡的;有的三三两两结伴而来;还有的孤身一人,但从他们愉悦的心情上看,似乎不觉得孤单寂寞。一条条小船在波光粼粼的水面上划来划去,里面充满了哗笑和交谈的声音。每每到了下午茶时间,很多顾客都被卖精致糕点的商店飘来的阵阵香气吸引过去。

走过象征着热闹街市的苏州街,眼前就是万寿山了。相传万寿山是用挖昆明湖的土垒成的。拾级而上,绕过四大部洲的宫殿,便是我最爱去的假山,一块块假山石堆出了一条条路与一段段山洞。在假山中穿梭的我虽然满头大汗,但总是玩的不亦乐乎。我时而在山洞中行走;时而在道路上奔跑;时而玩捉迷藏的游戏,躲在难以让人发现的地方,屏住呼吸,静静地观察着,企望对方不要找到我。假山上面是颐和园万寿山的制高点,没有一根木头的“无量殿”智慧海。外层的色彩鲜艳的琉璃瓦使智慧海显得富丽堂皇,可悲的是外墙上不可计数的琉璃佛像大部分尽被八国联军毁去了。这就是颐和园的园林艺术之美。

翻过山顶,智慧海的下面就是那佛香阁。一座座金碧辉煌的宫殿如众星拱月般分布在佛香阁左右。站在佛香阁上,俯瞰那平滑如镜的昆明湖,将无限风光尽收眼底。湖中的三座岛屿作为点缀,象征着中国古代的传说中的三处仙境。

万寿山下,昆明湖边,这长廊实在是颐和园的精华。几百米的长廊,成千上万幅画,每一幅画都惟妙惟肖、美轮美奂、栩栩如生。景色中可见高山流水、江河湖海、花草树木;人物里可寻被尊为万世师表的孔子,精忠报国的岳飞,《西游记》中的师徒四人;故事内可探八仙过海,桃园三结义,扇枕温衾。一幅幅画作引领我进入一种美好的境界,这种境界是无形的,充满了艺术与文化。走一走、看一看、品一品,不但消遣了闲暇时光,还感受了艺术的魅力。若是细细鉴赏,一天也不觉长了。这就是颐和园的园林艺术之美。

长廊的左右都有画,我的眼睛忙极了,不知往哪边看好。不知不觉中,我已走到长廊的终止处。微风拂过我的脸颊,也拂过昆明湖,水面泛起阵阵涟漪。游船往返于码头之间,行驶过的地方漾起圈圈波纹。远远望去,南湖岛好似一颗璀璨的明珠,嵌在宽阔的昆明湖之中。渐渐的,远近闻名的十七孔桥映入眼帘。看到十七个大小不一的桥洞,不由自主地使人想到金光穿洞的奇景。每到了冬至日的前后,傍晚时分,金色的夕阳染得天空金黄金黄的,金色的阳光洒在静静的湖面上,落日那金色的光辉照入了每个桥洞,一个个桥洞金光闪闪,闪烁着金色的光芒,又过了一会儿,太阳逐渐褪去,奇景便消失了。站在十七孔桥上,欣赏着比卢沟桥还多的石狮子,一只只看去,真是活灵活现、千姿百态、各式各样,对古人的智慧赞叹不已的同时,也让人情不自禁地对雕刻石狮的古代工匠们心生敬佩。每一只石狮子都有自己的特点,一只石狮昂首挺胸,正襟危坐,好不威严;一只石狮与小石狮相抱,好不和睦;一只石狮嬉闹玩耍,乐在其中,好不可爱。我爱这静谧的颐和园的一切,沉浸于其中,陶醉于其中……这就是颐和园的园林艺术之美。

美不胜收的颐和园,是古色古香的亭台楼阁,是金碧辉煌的殿堂,是风光旖旎的万寿山,是广袤宽阔的昆明湖,也是各色各样的桥梁,我喜爱这一切——喜爱颐和园的园林艺术之美。

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篇3:关于中国文化的小学作文

全文共 523 字

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中国,最深广的文化,莫过于年文化了。

鞭炮、春联、扫巡、元宵等,这些都是祖先流传下来的最宝贵的年文化。

贴春联、放鞭炮放鞭炮、贴春联的由来是因为一种叫“年”的怪物。传说这种怪物特别凶猛,严冬到来时候的,年就来抢夺过冬的食物,有时还伤人。人们在战斗中了解到了年的弱点:一怕红色,二怕火光,三怕声响。于是人们一到严冬家家户户就在门口挂个桃红色木板,烧起木柴,敲锣打鼓,把年驱赶到别的地方。后来,就演变成铁春联,放鞭炮了。现在,人们贴春联、放鞭炮,则是寄予一种对未来的美好向往。

扫巡,是莆田人的传统。据说我们祖先曾经以船为家,过水上生活。每年岁末人们都要把所住的船打扫洗涤一遍,名曰“扫船”。后来虽移居岸上,筑屋而住,这一习俗却遗传了下来。因为莆田方言“船”与“巡”同音,逐渐变成扫巡,其实就是扫除的意思。一年到头,的确该进行一次大扫除。

这些习俗是祖先们传承下来的,我们应当好好继承和发扬光大。而现在,年文化遭受到空前的猛烈冲击。现在,人们对闯入生活的外来文化更有兴趣,不愿再遵循传统的繁缛习俗,现代人的观念与年文化的传统含义格格不入,各种习俗从年的活动中“撤退”。有一种说法,过年只剩下吃合家饭,看春节联欢晚会和拜年三项内容了。

[关于中国文化的小学作文

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篇4:中国传统文化礼

全文共 504 字

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如果你失去了今天,那你并不失败,因为明天还会再来;如果你失去了金钱,那你也不失败,因为人生的价值并不在于钱袋;如果你失去了礼仪,你才是彻彻底底地失败,因为人生的价值并不在于钱袋;如果你失去了礼仪,你才是彻彻底底的失败,因为你失去了做人的真谛!

说到礼仪,有一件事情至今还深深地印在我的脑海里。那是一位老人家家,她那种精神值得我们学习 ! 那是一天阳光明媚的下午。我在大姨家的后院里玩耍,突然,一只美丽的黄蝴蝶把我深深地吸引住了,我跟着它走到了大姨家的门口。这时,我看见一位老人家家正在路边扫着垃圾,一位阿姨撞了一下老人家家,却连声 对不起 都没有说,还若无其事地走了过去。反到是那位老人家家说了声“对不起,是我不小心,请你原谅”。那位阿姨这才满意地哼着歌离去。我忍住心中的怒火问老人家家:明明是她先撞了您,为什么您说对不起呢?

老人家平静而又温和地说: “ 谁说 对不起 还不是一样的吗? ” 我小声嘟哝着:当然不一样啦,明明是她撞的您,应该是她说 对不起 才对,老人家家看出了我的心思说: “ 不要紧的,大不了她跟我说 对不起 也 不迟呀!”

我从心里对自己说:这位老人家家真是位讲礼仪的好人啊,我们要向她学习。

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篇5:介绍世界文化遗产作文1000字

全文共 1369 字

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我怀揣着兴奋,坐在老爸的车上欣赏着窗外如画的风景,因为我们一行人将要去让我魂牵梦绕的神农架,那可是野人出没的地方哟!

我们的车在蜿蜒崎岖的山路上奔跑,重重叠叠的大山里有目不瑕接的形态各异的大树随风摇曳,好像在欢迎我们。进入林区明显就感觉到了凉意,我们都穿上了外套,要是在宜昌起码在38度,但在这大山与大山的狭缝里气温显然低了十多度,比待在家里的空调房里舒服多了,有种心旷神怡的感觉呢!走,让我们去体会一下那种山下盛夏山上春,山脚艳秋山顶冰,赤橙黄绿看不够,春夏秋冬最难分的意境吧!

慢慢的,我们的海拔渐渐上升,都到二千多米了,坡度也越来越陡,行车也越来越困难。我原以为,这么高的山这么险的路应该没什么人会来吧?不曾想一路上遇到的车不计其数,有上山的有下山的,都可以用川流不息来形容了!渐渐的,我们距离山顶越来越近了,周围的景色一下子变得宽阔起来,不见了茂盛的森林和它生机勃勃的样子,放眼望去是一片片绿草原,宽阔的天空变得更加尉蓝,可爱的云层变得更加洁白,只有一种天高云淡的感觉!我站在观景台那往下看,那简直就是群山起伏,置身于朦朦胧胧的云雾中仿佛仙境一般了!"快看,这有条河。"随着一声惊呼我真的看到一条流得湍急的小河,怪不得刚才有听到潺潺的流水声呢,真是:山有多高水就有多高呀!欢快的流水不时溅起的水花洒落在我的脚上,只感觉到一种冰冰凉,赶快跳开,同样一个季节温差怎么那么大呢?!

接着,我们来到了板壁岩,放眼望去只有漫山遍野密不透风的箭竹林和一些怪石突兀的石林,也许这些奇峰怪石就是当年野人住所吧!你看那些形态各不相同的岩石,有的叫"小凤待哺",真的就像一只嗷嗷待哺的小凤凰在舒适的窉里叽叽喳喳地叫等待它妈妈来喂养;有的叫"巨龟望月",真的就像一只憨态可掬的海龟傻傻地凝望着美丽月亮,仿佛看到了婀娜多姿的嫦娥一样;有的叫"猴王问天",真的像极了大闹天宫的悟空他正用那少有的无可奈何注视着天空,好像是在担心如来佛主会不会再次突然来临一样;有的叫......

我们继续前行,来到了美丽的湿地公园大九湖。其实大九湖并非湖而是一片沼泽地也是一处高山湿地,这里海拔?1700米,四周髙山重围因而享有"髙山平原"的美称。这里到处是那些拿着"长枪短炮"的摄影师们用他们那独有的方式传递着大九湖的美。我们在湖边散步,闻着那些不知名的花草散发出来的香味,用手轻轻触碰它的叶子有点刺刺的;我们在湖边悠哉游哉地骑着自行车,感觉着这里夏天的凉风,拂过我的脸很舒服很安逸;我们在湖边捡了许多干枯的树枝和落叶燃起了篝火,烤起了美味食物,既能取暖又能填饱肚子,火光照着我们每个人兴奋的脸也照着香喷喷的烤肉。

我们踏着淸晨第一缕阳光,走近大九湖,湖面到处是自由飞翔的白鸟,不时发出悦耳的鸣叫,湖面的水在慢慢蒸发上升,一层一层的,一圈一圈的,云雾缭绕的样子就是一幅湖天一色的画,我完全都吸引了。一阵凉风吹过,我赶紧用衣服裹紧我单薄的身体,这才感觉到我穿着凉鞋的脚丫子快被冻僵了,我无奈地躲回到车里好让自己暖和起来,真后悔没准备好防寒装备呀!"坏了,宜昌有急事,我必须马上赶回去处理!"只听到爸爸这样在电话里说。真的假的呀,有好多项目还没玩呢,我的攀岩,我的草地摩托车呀......可是,可是,哎!

我相信这次神农架之游会令我们所有人都十分难忘的,真的真的不想离开令人神往的神农架!

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篇6:文化遗产兵马俑中考满分

全文共 563 字

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今天,我的头儿001发现秦兵马俑复活,喝道:"007!"我应声而到,"你给我去查清楚秦兵马俑复活的.原因!""yes,我一定去查清楚!"说完,我便驾驶着我五行枪瞬间变成的光速飞行器飞往秦兵马俑的老家临潼。

瞬间,我到达了秦兵马俑的一号俑坑,发现了一号俑坑上的拱形大厅已经倒塌了,大量的骑兵俑、将军俑、武士俑、跪射俑、陶马如排山倒海般从里面涌出来。我担心发生事故,便从我的五行枪上按下了"木"按钮,瞬间,那些兵马俑都变成了植物人,动弹不得。我趁此机会走了进去,把我的五行枪枪口对着地面启动扫描系统,发现地里有好多复活基因,看来秦兵马俑的复活就是因为这个东西的存在啊。

突然,又有兵马俑涌了进来,看来这是二号俑坑和三号俑坑里来的兵马俑,为了继续调查,我又启动了"水"攻击,瞬间,它们被冲飞了十万八千里。冲飞兵马俑后,我正启动"水"攻击消灭掉复活基因,这时,我的通讯器里传来了头儿001的声音:"先不要把复活基因消灭掉,把它收集起来送到动物园去,说不定这个东西对动物园里死去的动物有效呢。""是!"我启动五行枪上的提取系统,然后又飞速把复活基因送到了世界各地的动物园,然后又飞速回到基地。

001见我回来了,便拍了拍我的肩膀,说:"007,干得好,我把你提拔为002。听了这句话,我高兴极了,要知道002这个职位可是一人之下,万人之上啊!

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篇7:中国传统文化武术

全文共 1257 字

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中国传统文化博大精深,而武术在传统文化中继承下来的不光有中医的理养生之道,更有道家与儒家思想对其的影响。

五行学说是太极哲学中是一种以对立统一与发展变化为 核心的物质观。五种要素衍生出宇宙万物阴阳运动和变化中 的相生相克关系,而中医和气功同源。古人称精、气、神为人身上的“三宝”是有一定道理的。古人有“精脱者死,气脱者死,失神者死”的说法,以此也不难看出“精、气、神”三者是人生命存产的根本。中医用脏腑经络理论反映了生命现象——疾病与伤患,气功用经络和精气神理论论述了生命功能——养生。气功是使精气神相互转化的技术。中医认为:“肾藏精,肺藏气,心藏神,肝藏血,脾主运

化”,中医的“精气神学说”,采用动作、意念、呼吸相协调之方式,以固精、养气、调神,从而达到性命双修之目的。 道’原意道路,引申为规律,或程式。中国是农耕社会,长期固定生活在一个地方,从而形成于西方社会以‘个

人’为本位的完全相反的以‘家族’为本位的文化特征,‘祖宗留下来的东西不能轻易地丢弃,要代代相传下去’

成了中国人的一个特点。古代人习武之人之所以技击实战中一些带有规律性的东西加以总结提炼,按照一定的原则进行编排,从而形成了简单的套路,这实际也是一种程式,也是

对中国传统文化追求‘道’的一种具体体现。

老子认为”道”是宇宙万物之本源,中华武术吸取了这一思想,认为”道”也是武术的本质特征。”道”是万物之始,又是万物之宗。老子认为万物之本的”道”即是”无”,”天下万物生于有,有生于无”。太极拳的基本理论的”无极”一词,即来自《老子》,太极拳的始祖之一王宗岳在其《太极拳论》中说:”太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也”。太极拳原虚君子,在选徒传艺中更是突出。古时各个流派对习武授德,都有严格的要求和规则,少林寺”传徒有

十戒”;武当有”十传十不传”、

,规定凡犯奸、盗、邪、淫、赌都属违反戒律,不予传授技艺。这些严格的武规、武戒,在传统道德观念的影响下将攻防技术和人生修行结合起来,逐步形成尚武崇德的思想观念,这是中华武术的民间特色和优良传统。在习武中培养传统武德、尊师重道、讲礼守信、重义轻利、宽以待人、严于律己的道德情操,是习练武术的真谛。中国武术理论认为人的身、心和道德是分不开的。心理修炼和武德培养是中国武术极其重要的内容,尚武精神在不同的历史时期,不仅一直影响着武术实践的发展,而且对促进和塑造中华民族精神起到了不可估量的作用。

俗话说:”金无足赤,人无完人”,武术作为一种文化现象,既有进步性又有它的局限性,我国习武的个体和群体完全接

受了儒家的”仁者安仁”,”求仁得仁又何怨”的思想。而这些思想如影随形地将武术文化的携带者牢牢地包裹。

导致了武术发展过程更多的体现”教条的、保守的、泥古的”成分占主要地位,这种崇古的儒家思想恰恰制约了武术在千百年的发展。总之,中华武术所倡导的武德恰恰与儒家文化中以”仁”为本,重义轻利的思想有内在的紧密联系。也就是说,儒家文化的思想精髓系统、完整地传给了武林中人,从而使中华武术与儒家文化也水乳交融,相得益彰。

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篇8:世界文化遗产优秀作文400字

全文共 452 字

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今天,天气晴朗,万里无云,我和爸爸驱车去了良渚博物馆参观!一下车美丽的景色就映入我的眼帘,馆舍得主体建筑非常粗犷,大气,厚重,简洁的特色,外围由湖水包围,湖面上种植着莲叶和荷花,一下子就凸显出南方的秀丽。两者融为一体,体现了艺术与自然,历史与现代的完美和谐。

一跨入博物馆的展览大厅,就看到正前方墙上篆刻着展览馆的主题:良渚文化实证中华五千年文明。

馆内共分三个展厅,分别是第一展厅《发现求真》,第二展厅《良渚古国》,第三展厅《良渚文明》。馆内共展出良渚文化时期玉器,陶器,漆器等珍贵文物一千余件。体现了古代文明的发展历程。

让我印象特别深刻的是宫殿营建场景,造屋场景,制陶场景,制玉场景。古代先人充分发挥着聪明才智,用灵巧的双手开辟了一个时代,有些奇迹让现代人都叹为观止。

通过本次参观我体会到了古代先人不断探索,不断进取,不断进步的发展历程,通过社会实践,与自然界抗争,从自然中学习科学。通过自身的聪明才智和灵巧的双手开辟了一个时代!我以后要认真学习科学知识,打好结实基础,通过社会实践,努力创新,不断进取!

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篇9:2024介绍中国文化遗产说明文

全文共 631 字

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在陕西西安,有一个著名的5A级风景名胜区——秦始皇兵马俑。

秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼区城以东的骊山之北,秦始皇陵兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,坐西向东,三坑呈品自形排列。

兵马俑是我国享誉世界的珍贵历史文物,它的规模宏大,现在已经有三个坑了。一号俑坑和二号俑坑有黑色木炭遗迹,说明一、二号俑坑的塌陷都是因为被火焚烧后造成的。一号坑最大他的面积有14260平方米,呈长方形,坑里有8000多个兵马俑,四面有斜坡门道。三号坑最小它的面积有520平方米,位于一号坑西端北侧,与二号坑东西相对,南距一号坑25米,东距二号坑120米。

俑坑中最多的是武士俑,平均身高1.80米左右,最高的1.90米以上,陶马高1.72米,长2.03米。秦俑大部分手执青铜兵器,身穿甲片细密的铠甲,胸前有彩线挽成的结穗。军吏头戴长冠,数量比武将多。秦俑的脸型、身材、表情、眉毛、眼睛和年龄都有不同之处。那些兵马俑排列得十分整齐,就像一支训练有素的军队,浩浩荡荡的向我走来,他们的表情庄重而严肃;一匹匹形体健壮的战马,肌肉丰满,好似一声下令就会腾空而起,踏上征途,仿佛让人看到了战国时期秦王一扫六国,纵横天下的雄姿。

我凝视着这些兵马俑,仿佛听见他们那强壮有力的心跳声;仿佛看到了他们浴血搏杀的样子;仿佛听见了战斗胜利的呼喊声。我在心中感慨道:“兵马俑真是太伟大了!”

世界原本有七大奇迹。但是因为有了秦始皇兵马俑,就有了八大奇迹。而秦始皇兵马俑也是被联合国教科组织批准列为《世界遗产名录》。

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篇10:中国传统文化小学生五年级

全文共 1531 字

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历史沉淀千年,在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年,在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心,前往山东,拜访一代圣贤,流传至今孔子。 History has precipitated for thousands of years, and it becomes thicker under the time of time.Cultural inheritance has been more new in the progress of generations.With a pilgrimage -like heart, go to Shandong, visit a generation of sages, and spread Confucius so far.

漫步在齐鲁大地,豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙,敬畏之心悄然生出。千年的古柏,曾是仲尼亲手种下,巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史,你的心也会庄重起来。”墙角的青苔,斗角的檐牙,古老却焕发着生机,正如儒教的发展,从孔夫子周游列国不被待见,再到汉武帝“独尊儒术”时的造极,或者是佛、道文化的冲击,甚至连也无法断绝这一古老文化。千年的传承,无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水,从天上来到人间,无数支流的添增,终成就壮观的壶口,咆哮的水流。 cannot cut off this ancient culture. The inheritance of the millennium, countless thoughts.In the world, the increase in countless tributaries has finally achieved a spectacular pot mouth, roaring water flow.

但,历经千年的传承,也差点毁于一旦,走在热闹而又冷清的孔庙中,悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁,树木的一次次砍伐,石碑的拦腰截断,在那些文化的吱呀声中,在岁月的毁灭声里,谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的,“巨树被狂热的革命热情拒倒了,“树王”在树的死亡中也死去了。”,十年的浩劫,作为封建礼教正流思想,“批孔”之风大肆盛行,孔庙也无以幸免,千万藏书被炬,无数石碑倒下,鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。 For ten years of catastrophe, as the idea of feudal rituals, the style of "criticism" prevails, and the Confucian Temple is not spared. The tens of millions of books have been torch.I have a chopped.

当时的“正确”行为,其实,大家都清楚,这同时在毁灭人类自己,“忘记过去意味着背叛”不,忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后,大难不死的文化又开始蓬勃发展,儒教思想又开始深入人心,被批评的重回神坛,被拉下深渊的再回顶峰,孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的,但,在孔庙中的我眉头紧锁。

未清理的垃圾仍旧很多,人与人之间仍然充斥着火药味,横眉一皱,高声话语一触即发。仍然有人抢先一步,挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥,当今社会,人们普遍有些烦躁,话语也不觉急了起来,这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想,素质的问题仍需解决。

当今的我们站在文化传承与否的边缘,而决定,就在现在。

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篇11:“世界文化遗产”作文900字

全文共 930 字

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中华文化源远流长,在灿烂的历史长河中,每一个朝代都焕发着它独特的光辉,其中秦朝给我们留下了许多举世闻名的历史遗迹,最著名的就是现在西安的秦始皇陵兵马俑了。

作为世界考古史上最伟大的发现之一,兵马俑可谓是出尽了风头。1987年,法国前总理希拉克参观后赞叹道:“世界上有了七大奇迹,秦俑(兵马俑)的发现,可以说是八大奇迹了。”并评论说:“不看秦俑(兵马俑),不能算来过中国。”是啊,那成千上万的秦俑、千年不减锐利的宝剑、极其逼真的青铜骏马,的确称得上是世界上最大的地下军事博物馆。

1974年7月15日,省文物局和西北大学考古专业的师生联合发掘出了三个兵马俑坑,总面积达20000多平方米,出土兵马俑8000多件,各种制作精美的青铜兵器数以万计。

放眼望去,雄伟壮观的景象映入我的眼帘,如果要我给这三个兵马俑坑进行排序的话,最受我青睐的莫过于那规模最大、最雄伟的一号坑了。它整整有200多米长,南北有60多米宽,总面积有14260平方米。坑里是蔚为壮观的景象:一片长方形的空地上,一支规模庞大、布局严密的兵马俑兵团排列在那里,俨然一支训练有素、英勇无畏的现代军队。一瞬间,我被这壮观的景象震撼到说不出话!秦俑面部表情大多庄严肃穆,似乎不仅仅是个陶土人,而是一支敢冲、敢杀、敢于嗜血的强大军队!在俑坑的东侧有210个与真人一般高的武士俑,细看这些栩栩如生的秦俑,不得不为古人精湛的技艺所沉醉:他们有的侧目凝神,有的机警敏锐,有的胜券在握,不论是神态,还是服装、发型都各不相同。三行七十列,个个挽弓挎箭,手拿鸳机,如同整装待发的前锋。后面是由6000个铠甲俑组成的主体部队,它们手执3米左右的矛,戈、戟等兵器,声势浩大,准备出战。坑的南北两侧及两端各有一列武士俑,威风凛凛,和卫队一般。除此之外,二号坑亦是壮观非凡,相比之下,三号坑逊色不少,大概是还在建造的原因。我想:正是考古学家们的精心修复,才有了现在气势磅礴、场面壮观的兵马俑啊!

如同李白诗中所写:“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”秦兵马俑经过几千年的掩藏,但它们滂沱气势丝毫没有减弱。站在离他们几十米的站台上,就会感觉扑面而来的庄严,似乎已远远看见秦王朝的军队正在历史的长河上昂首阔步的向我们走来。

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篇12:世界文化遗产周口店遗址

全文共 347 字

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十月五日,妈妈、弟弟和我去了位于周口店龙骨山的北京猿人遗址

一路上晴空万里、秋高气爽。

到了龙骨山,一进门我们就看见两个大大的猿人头像,我和弟弟还在那照了好几张相呢!

然后我们走进了猿人洞。北京猿人生长在约五十万年前。那时猿人们靠打猎为生;白天男子到外面打猎,女子就带着孩子在树上摘野果。为什么那时人们不住在房子

里呢?原来,那时人们还不会盖房子,而且为了躲避风雨和野兽,人们才住在山洞里。后来由于许多灾害,猿人们不得不离开他们住了好几十万年的山洞。

大约三万年前,山顶洞人又来到北京猿人住过的山洞里。山顶洞人和我们长得几乎一样,他们会使用和制造工具。

出了山洞,我还看见了石膏做的猿人和生活在那个时代的大角鹿。我还自己动手做了一个哩!

我们出了龙骨山,太阳已经落山了。

今天我学到了许多知识,过得非常快乐!

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篇13:中国传统文化的意义作文

全文共 641 字

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祖国历史浩若烟海,华夏文明灿烂辉煌。一代代人的经验,积淀成这伟大的传统文化

——题记

今天,我看了一段“圣德教育,改变命运”的纪录片,看完后,我百感交集……。

纪录片的内容是这样的:故事一开始就以世界各地的灾难引出“想要救现在的世界,必须回到两千多年前的中国的观点,专家认为:只有代表中国精神和灵魂的传统文化才能改变现状,端正人们的价值观。而这伟大的传统文化,在西文的影响和侵蚀下,几乎要后继无人了。所以我们要领悟“儒佛道”的核心思想,并在现实生活中付诸行动,弘扬伟大的传统文化,让中华文化经久不息。

看完后,一个个“仁、义、礼、智、信”的字眼还在我脑海中久久回荡。

现在社会上有部分人的潜意识是西方的文化更先进,于是不断地“洋化”,甚至比西方人还要西人,比如说:那些崇尚所谓的自由而脱光衣服游行的荡妇;那些为了赚钱而使用地沟油的奸商;那些为了推销汽车而一丝不挂的车模;那些为了赢得一台电脑而脱衣服的女性等等。如果说这是求“自由”、为了钱,就不顾羞耻;那什么又是尊严呢?有部分人认为古代的东西听不懂、不理解就是糟粕,谁又能说不是这些人见识短浅呢!

我认为古代的文化十分伟大,不然汉语怎么成为世界上最伟大的语言!就比如说“圣”字古代的写法由“耳、口、土”组成,“耳”代表要擅于听闻、观察,擅于发现;“口”代表要传播伦理教育;一个类似站在地上的弯腰的人代表要结合实际,脚达实地,付诸行动。

我们不能让博大精深的中华文化消失于我们这一代,我们要继承中华民族的精神,宣讲优秀的古文明,弘扬中国传统文化。

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篇14:世界文化遗产五年级满分作文400字

全文共 468 字

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大家好,我是你们的导游。下面我要给大家讲讲天坛的传说,现在大家抬头看一下这就是美丽的天坛,从远出看是个八角形宝塔。

天坛是王屋的主峰,高峰耸寺深古纵横,一峰突起,万峰臣伏,唯我独尊,从南向北看中间高,两边低,好似屋顶像王者之屋,称王屋山。天坛原名叫琼林台,因皇帝在山顶设坛祭天,后人为了纪念,该为天坛。为了纪念皇帝老师华盖对皇帝指点,把天坛峰前的山叫华盖峰。

我们走过天坛,又来到了望景寺,这里可以这人观赏天坛的风景。

天坛是世界文化遗产,国家5A级旅游景区,全国重点文明保护单位。于北京正阳门,东南方自,为明清两朝皇帝祭天,求雨和祈,寿年专用祭坛,是世界上现在规模最大,最完美的古代祭天建筑群。总面积273平方米。1918年作为公园正式对外开放。

坛为三层圆形石台,坛区占地20万余平方米。因此;明清时期北京的天坛与历朝代郊坛有一脉相承的渊源。

天地坛遂改称为天坛。消沿明制,天坛一称沿用至今。从乾隆八年1743年起,对天坛建筑进行了多次修理,天坛终于形成了南北两坛,规制严谨的盛郎风貌。

天坛到处有美丽的风景,说也说不尽,希望你有机会细细游赏。

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篇15:中国世界遗产作文

全文共 284 字

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大家好!我是你们的导游田乐然,大家叫我“小甜甜”就行了,在此,我祝大家旅行愉快!

今天,我带大家参观的是秦兵马俑,它在我国西安的临潼出土,举世无双,是享誉世界的珍贵历史文物。兵马俑规模宏大,已经发掘的三个俑坑,总面积近20000平方米,差不多有50个篮球场那么大,内有兵马俑近8千个。在三个俑坑中,1号坑最大,东西长230米,宽62米,占总面积的1/2还多,坑里的兵马俑也是最多的,有六千多个。

大家看,兵佣形态各异,有的身披铠甲,手握宝剑,有的身着短甲,手持弓箭,有的手持兵器,奋勇冲杀。他们的形象展示了中华民族的强大力量!

好了,现在请大家四处游览,细细地欣赏、体会吧!

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篇16:中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 524 字

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同学,你是否也像我一样对历史很着迷?今天让我给你讲一讲秦始皇兵马俑吧!

秦始皇兵马俑是秦始皇嬴政死前为自己建造的一座皇帝陵,因为她觉得人死后,会到另一个世界去,所以就需要地下军队来保护,所以就做了现在的兵马俑。

秦始皇兵马俑位于陕西省的临潼往东五公里。这是秦始皇嬴政的皇帝陵。陵区分为陵园区和从葬区两部分。

陵园的占地面积近218万平方公里,见外内城两重。封土呈四方锥形,底部略平,高55米,在1987年12月被列入了《世界遗产名录》。他不仅是中国历史上的第一座皇帝陵,也是世界上最大的皇帝陵。1974年以来,出土的陶俑就有近8000件了、战车百成以及数万件实物兵器文物;1980年又在陵园西侧出土青铜铸大型车马2乘。引起了全世界的震惊与关注。还被誉为“世界第八奇迹"。

出土的兵马俑的神态,长相,穿着与动作不一,你根本找不出两个一模一样的。你看!这个弓弩的手中紧握弓箭,他严肃的目视前方,似乎下一秒敌人就会出现似的。这个武士俑的眼睛笑成了月牙,嘴张着,似乎正在与同伴分享了打胜仗的喜悦。还有这个军官,身披铁甲战衣,严肃的眼神射出了两道严厉的目光,似乎要刺穿你,一双长靴踏在脚上,与这身战甲正好相符。

怎么样?你是不是对兵马俑有了更多的了解?历史的奥秘大吧!

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篇17:中国文化遗产兵马俑往年优秀

全文共 589 字

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大家好!我是大港一小四年五班的一名学生,我叫许宝洋。很荣幸,今天能带领大家一起去已被列入《世界遗产名录》的兵马俑坑游玩。那我们现在就出发吧!

秦兵马俑是秦始皇的陪葬坑,由一号、二号、三号坑组成。现在已经建成博物馆。兵马俑排列成阵,气势壮观。兵马俑分将军俑、骑兵俑、武士俑、陶马等。馆内还展出了大型彩绘铜马车。被称为世界第八大奇迹的秦兵马俑展示了古长安往日的辉煌。

那么现在我就带领大家一起去看看类型众多的兵马俑吧!请大家在游览过程中不要乱丢垃圾,随地吐痰,破坏公共文物,也不能……

现在我们来到的目的地是一号坑。一号坑在三个俑坑中面积最大,东西有230米长,南北有62米宽,总面积有14260平方米呢!坑里的兵马俑也最多,有6000多个呢!

看!这就是将军俑。它身材魁梧,头戴鹤冠,身上披着铠甲,手里还握着宝剑,看它那若有所思的样子,好像在考虑如何让大腿匈奴大军呢!那个兵马俑交武士俑。它身穿战袍,披挂铠甲,脚上还穿着前端向上翘的战靴,手里还拿着兵器,瞧他那神气的样子,准能把敌人吓得屁滚尿流!

看这个身披铠甲骑在马上的青年,就是骑兵俑,他手持弓箭好像在等待将军一声令下,就去与匈奴大军作殊死拼搏!

这个兵马俑是陶马,它的大小跟真马差不多,哥哥形体健壮,肌肉丰满。看它那跃跃欲试的样子,好像一声令下,就会撒开四蹄腾空而起,踏上征程哩!

今天,我的讲解就到这里,谢谢大家对我的支持与信任。拜拜!

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篇18:二年级中国传统文化作文题目

全文共 633 字

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在我们中国传统文化可是少不了的。有古文、诗、词、民族音乐、民族戏剧、国画、书法、对联、灯谜、歇后语等等。还有一些传统的节日,比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。我最喜欢春节。这为什么呢?这里面有一个美妙的神话传说故事,现在让我讲给你们听听吧!

传说中,古时候有一种叫“年”的怪兽,它长着锋利的牙,尖尖的角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到新年的晚上,怪兽就会爬上岸,去袭击山角下的一个小村庄,吞食牲畜,伤害人命。村里人知道会来怪兽,把门锁的紧紧,可是不管怎样,“年”就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但又无能为力。

这一年的除夕,人们正准备扶老携幼去避难。这时,一位仙翁走过来,他告诉村民“年”怕红色和响声,人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上,“年”又来了,它一见红色,听到锣鼓声阵阵,吓得赶紧逃跑了。从此,村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对春联,放炮竹,这个习俗一直延续至今,还越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

过春节的美好习俗有很多,比如扫尘、洗浴、贴窗花、贴春联、贴年画、吃饺子、压岁钱、穿新衣、放鞭炮等,有趣极了。其中,我最喜欢的是发压岁钱了。压岁钱寄托着长辈对我们晚辈的喜爱与关心,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。得到压岁钱,还可以买新衣服,也可以买很多好玩的玩具、好看的烟花、好看的书籍,还可以为自己上大学存学费,我就是存起来的。

过新年,穿新衣,开开心心过大年……我们唱着欢乐的歌谣,迎接新的一年到来。

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篇19:2024介绍中国文化遗产说明文

全文共 857 字

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在甘肃省敦煌境内鸣沙山1600多米长的陡崖上,密密层层地建造了700多个洞窟,这就是举世闻名的莫高窟,俗称“千佛洞”。它是由建筑、绘画、彩塑组成的博大精深的综合艺术殿堂,是敦煌艺术的发源地。 In the steep cliffs of more than 1,600 meters long in Mingshan Mountain in Dunhuang, Gansu Province, more than 700 caves are built.Buddha Cave.It is a broad and profound comprehensive art hall composed of architecture, painting, and color plastic, and is the birthplace of Dunhuang art.

敦煌莫高窟保存着2000多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明,神态各异。有慈眉善目的菩萨,有威风凛凛的天王,有强壮勇猛的力士,还有一尊长达16米的卧佛。那尊卧佛侧身卧着,眼睛微闭,神态安详。这一尊尊惟妙惟肖的彩塑,让我们不得不赞叹古代艺术工匠高超的。技艺。

敦煌石窟艺术中数量最多、资料最丰富的部分是壁画,西方学者称其是“墙壁上的图书馆”,具有很高的艺术价值。这些壁画画在洞窟的四面墙壁上、佛龛内,壁画的资料丰富多彩,其中最引人注目的是那成百上千的飞天。你看那些飞天仪态万方,多么美啊!有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨琴弦;有的彩带飘飞,漫天遨游;有的闭目凝视,侧耳倾听……飞天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的,是多种文化的复合体。如今,飞天已成为敦煌莫高窟的名片,成为敦煌艺术的标志。

敦煌莫高窟与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为“中国四大石窟”。它是我国也是世界上现存规模最宏大、历史最长久、资料最丰富、保存最完好的佛教和石窟艺术宝库。1987年敦煌莫高窟被列入《世界文化遗产名录》,它真是我们中国人的骄傲!

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篇20:被遗忘的中国传统文化——香文化

全文共 748 字

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说起香道,估计十有八九不知其然,或者联想到上香拜佛。

其实,香道是古代中国的标签,正如茶道,但也快被日本注册为他们的文化遗产了。

古代我国,品香与斗茶、插花、挂画并称,为上流社会优雅生活中怡情养性的‘四般闲事’。但如今茶道与插花,已成为隔邻日本的国粹,而香道这门极纯粹、极高雅的中国艺术也快被日本注册为自己的文化遗产了,而彻底烟消云散了。

古人所言,“焚香看画,一目千里,云树蔼然,卧游山水,而无跋涉双足之劳。”讲的正是,居于斗室之间,燃起一壶名香,再挂上一副山水佳画,便有一日神游天下山水,而无脚足之劳的悠然之意。

中国人用香大约起源于秦汉,那时以汤沐香,净身与净手在上层贵族日常生活之中都是很普遍的事。到了汉魏六朝则流行道家学说,更是熏香文化大行其道,更繁衍出覆手香囊之类的物品。

接着到了盛唐,熏香已经很普遍了,此时方鉴真和尚东渡,不仅把佛教传到日本,同时也带去了与佛教有密切关系的熏香文化。

进入宋代,由于士大夫对物质生活的高标准严要求,又从精神层面着力倡导和提升,中国传统文化中的琴棋书画以及美食、酒、茶等都完成了奠基,呈现出博大雄浑的态势。熏香至此也成了一门艺术,达官贵人和文人墨客经常相聚闻香,并制定了最初的仪式。

而今天,国人说到熏香第一想到的却是佛寺禅院里已经变的有些畸形的装神弄鬼的上香了,作为外来宗教,佛门无疑自汉魏两晋以其需要变相继承的熏香,然而究其实质早已没有了那种文化沉淀与精髓。

相比较与隔海的东瀛,在熏香文化发源地的中国大陆,唐宋以后的一千年里,特别是清嘉道以降,由于战乱频仍,士大夫的精神生活趋于粗疏萎顿,香席的仪式与诗、词、乐、舞、棋等纯粹的艺术形式一样也日渐式微,随着国势的衰退及西方文化的侵入,香道日渐退出贵族和文人的清闲生活。这炉香传至清末,终于在风雨飘摇中火尽灰冷了。

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