南京胜棋楼的来历(精选20篇)

南京是中国著名的六朝古都和历史名城之一，有着超过25XX年的建城史和超过5XX年的建都史。她依山傍水，虎踞龙蟠，山川秀美，古迹众多。是滨江宜居之地。

朱自清先生评价说：“逛南京像逛古董铺子，到处都有时代侵蚀的痕迹，你可以揣摩，你可以凭吊，你也可以忽然遐想…….”

熟悉的是南京的古迹，清韵悠长，从夫子庙的小吃到朝天宫的古玩，从明故宫的古城墙到中山陵的树木葱翠。南京人用特有的大萝卜似的直爽好客欢迎着南来北往的人们，书写着千年的沧桑和文化。

而这一切将飞扬的青春活力所遮盖，因为2014年，在这儿，既熟悉又陌生的地方，即将举办第二届青年夏季奥林匹克运动会。这是所有中国人和南京人都自豪的事情。这让我也对生长的地方巨大的变化产生了好奇。

春夏之交，飘舞的飞絮让街道变得有些杂乱，家门口的一个小公园，里面有一块大宣传栏。自从南京申奥成功，宣传栏里的广告变换成了八个大字：分享青春，共筑未来。

清晨，我慢慢睁开朦胧的睡眼，透过窗户向外望去，只见几位白发苍苍的老人正在公园的宣传栏边打太极拳。他们一边打拳一边有节奏地喊着：“天天锻炼，强身健体，共祝青奥，喜迎未来！”我不禁被老人们的精神所感染，赶快洗漱准备上学。

中午放学，我路过公园的宣传栏，发现一群四五岁的孩子在溜冰。领头的一个大约五岁的小朋友滑到了宣传栏的前面停了下来。笑着指着那八个大字读到：“分——享——青——奥，共——筑——未——来。”剩下的几个孩子也都跟着他一起朗读，从他们的眼里，溢出了向往的光芒。

傍晚，我下楼骑自行车，看见一位老奶奶抱着心爱的孙子，站在宣传栏前，指着八个字说：“宝宝乖，看看这是什么字呀？它们读‘分享青春，共筑未来’宝宝长大了，也去参加奥运会吧！”她怀里的宝宝睁着大大的眼睛，小手比划着，嘴里也发出伊伊哦哦的声音。真是可爱的小宝宝啊！公公和我都笑了。

晚上，我写完作业，与爸爸、妈妈外出散步。路过了宣传栏。只见一束灯光照在那八个大字上，我们便停下了脚步，爸爸指着它对我说：“姚程阳，南京青奥会快开始了，就让我们多锻炼身体来迎接它的到来吧！”妈妈也摸着我的头表示赞同。我握起了拳头对他们高声说：“对！就让我们从现在开始，多锻炼，迎青奥！”是啊！大家都期盼着青奥会早点到来。我更是在内心深处为青奥呐喊、助威。就让我们从现在开始，一同加到“迎青奥”的行列来，别忘了，我们的口号就是：活力青奥，青春南京！

为了迎接青奥，我要努力学习，上课认真听讲，特别是语文和英语！这是为什么呢？因为把语文学好了，我就可以向大家介绍我们中国的优良传统和我们南京悠久的历史文化了；学好英语，说出一口流利的英语，我就可以向外国人介绍我们南京的特色，让他们更了接我们中国。我做一个小小的志愿者，为青奥尽点绵薄之力！

节假日，我和妈妈去了位于紫金山脚下的南京博物院。刚走进大门，我就被那雄伟的气势所震撼。建筑虽然只有一层，但是远看古朴雄厚、引人注目，近看屋顶檐部缓缓翘起、古色古香。只要看过一眼，那样的宏伟气魄就无法被时光从你的记忆里抹去。参观的游客人山人海，大概人们都想亲眼目睹一下这座大型综合国家级博物馆的魅力吧。

我们怀着探索和敬畏的心情随着长龙一样的队伍和严格的安检进入了大厅。哇！屋顶上画着许多美丽的图案：龙凤对舞，二龙戏珠，牡丹怒放……这时，妈妈推了推已经被这些装饰壁画陶醉的我，笑着说：“我们快到馆里看看吧，不然就没有时间仔细欣赏馆里的宝物了。”我如梦初醒，拉着妈妈说：“我们先去参观历史馆吧。”

在历史馆里，我们先从人类起源开始看。一开始，人类只是一种在地上爬行的动物，但是我们的祖先却有了用双脚直立起来的信念，之后，经过他们不懈的努力，最终可以直立行走起来，这是我们的祖先向现代文明跨出的第一大步。之后，到了旧石器时代，他们又学会了把石头磨得很尖锐，扔出去可以捕杀野兽。在馆内陈列着许多经过打磨的小石头。在新石器时代，人们已经学会了制作石器、陶器、青铜器等物品。在春秋战国时代，又出现了漆器、玉器，而且还发明了许多武器有长矛、弓箭等，将他它们的创造做到了极致。在往馆内走，来到了汉代，在汉代，我们被眼前的文物吸引住了：上面的图案都无比精致，有玉玦，玉环，还有各式各样的瓷瓶，瓷罐，每一样的做工都很精巧。我们祖先在那个年代做出如此精美的物品，真为中华祖先的聪明才智无比骄傲呀！

这时广播里播出了闭馆的通知。我和妈妈意犹未尽的随着人群走出了历史馆。我的心中赞叹不已：我国古代人民做出的物品真是巧夺天工，每一件作品都成为数千年中华文明历史发展最为直接的见证。这次的参观让我受益匪浅，我深深的为自己是炎黄子孙而感到无比自豪。我期待着下一次继续来参观！

每年的农历初五都是端午节，在这天，人们会吃粽子，赛龙舟，据说，端午节跟伟大诗人屈原有关系呢！

屈原是春秋时期的楚国人，是楚怀王身边的一位大臣，一直提倡强国富民，抗击秦国，可不料被奸臣陷害，流放他乡，公元前278年，楚国京城被攻破，屈原深感到绝望，便在自己的脚上捆几块石头，跳汩罗江自杀，当地的居民知道后，纷纷的坐船到汩罗江去捞屈原的尸体，有的人为了让小鱼小虾不吃屈原的异体，就在江里投入一些米团，告诉小鱼小虾吃米团，别吃屈原。

后来，有的人用叶子包米团，以此纪念屈原，有的地方还组织龙舟比赛，诗词比赛。这个传统习俗一直延续到今天。渐渐的，演变成现在的粽子，家家户户都是团圆在一起吃粽子，而现在粽子的口味也有很多，有的里面放了肉，有的放了盐，还有的放了白糖。

这就是端午节的来历。

或许你知道元宵节端午节中秋节等等所有人都很重视的节日。但千万别以为我国只有这些节日，比如在我们这里还很重视寒食节。寒食节是在清明节前一两天过的，我听妈妈说现在很多地方都不过这个节日了。

在中国众多的传统节日中你知道寒食节吗。寒食节可是我国一个很古老的节日已经有两千多年历史了。关于寒食节还有一个意义很深的历史故事。

故事发生在春秋战国时期，晋国国君重耳，在外国流亡十九年。有一天，重耳及大臣们来到了一个荒凉的地方，饥寒交迫的他们再也走不动了，忠臣介子推见后，便忍着剧痛割下自己的大腿肉，煮熟后给重耳充饥。

重耳复国后，他奖赏了有功的大臣，唯独忘了介子推。介子推非常伤心，他带着年迈的母亲隐居绵山。有一次，重耳突然想到了还没有奖赏割股肉给他吃的介子推。为了弥补失误，便派人挨家挨户的寻找介子推，找了很长时间，才了解到介子推隐居绵山。重耳便亲自去请介子推，可是介子推不愿出来，这可把重耳给急坏了。

他为了让介子推出山，下令放火烧山，只给介子推留了一条小路。大火烧了三天三夜，火灭了，仍不见介子推的身影。就派人上山寻找，发现介子推身背老母，紧抱一棵大柳树，已经被烧死。重耳万分悲痛，为了悼念介子推，便下令介子推被烧死的这一天，全国上下不准生火做饭。

春节终于到了，我和爸爸妈妈兴高采烈地去奶奶家。到了奶奶家，爷爷正在贴对联呢!我和妈妈看到奶奶正在包饺子，就和奶奶帮起忙来，奶奶说："关于春节还有一个传说呢!"

很久很久以前，有一个叫年的怪兽，它经常来骚扰人们，让人们睡不好觉。又到了一年的初一，人们想逃跑，这时，来了一个白发老人，他非要住在一个老婆婆家里。不一会儿，年来了，人们劝他说："还是到深山去避一下吧!"他还不同意，人们只好自己去深山了。年刚走到门前面鞭炮的声音响了起来，年一步也不敢向前走了，白发老人披着红布走了出来。原来，年怕巨大的声音和红色，于是年被吓跑了。第二天，人们来到了村子里，发现白发老人还在那里，人们明白了，白发老人就是帮他们赶跑年的人。

今天，我不但高兴地过了年，而且我还收获到了许多知识。

[以传统文化为题的作文五篇

我去过很多很多的地方，但南京的海洋公园却让我久久不能忘怀。

一次，我过生日，本来是要去青岛的，但是去哪里的车子的人已经满了，所以爸爸妈妈便带我去了南京海洋公园。海洋公园里实在是太奇特了，它主要分为:极地区、海洋区和表演区。

我们先是去了极地区，哇!巨大的北极熊和北极狼悠闲地在雪地上四下张望，顽皮的海豹、海狮和海牛瞪着一双水灵灵的大眼睛打量着我们，全身雪白的北极狐正在呼呼大睡，而忠诚的雪橇狗则来回地独着步，还有庞大凶猛的虎鲸竟上下翻滚着身体。

接着，我们又去了海洋区，海洋区里真是热闹呀!奇形怪状、五颜六色的小鱼游来游去，奇怪的水母托着长长的电须游上游下，速度飞快的鲨鱼摆着修长的尾巴转来转去，淡水中的大象鱼竟然能自由自在地在海水中游来游去。后来，还有一只海龟朝我们游了过来，呆呆地望着我们。

最后，我们又去了表演区，那里面的表演真是精彩绝伦。当表演开始时，全场都寂静了下来。不一会儿，一条海豚从水下跃了上来，毫不费力地击中了挂在半空中的皮球，顿时，掌声如雷声一样响亮。随后，一位海豚训练师骑在海豚的背上在全场绕了一圈，然后被顶到了半空中，人群又沸腾了起来。当一位海豚训练师说可以和海豚亲密接触时，人们都举起了手，最后选中了一位小姐姐，当那位小姐姐亲吻海豚时，我感到万分的羡慕。

这一次游玩令我终生难忘。

清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。

春分后十五天为清明，是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子，民间又称为“鬼节”、“冥节”，与七月十五、十月一日总称“三冥节”，有城隍出巡的仪式。

寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起，称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为“鬼门关节”。

在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。

而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，于是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力。 因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤情怀，还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。 清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的认可，墓祭之风必然大盛。

由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日，在仲春与暮春之交，一般为冬至之后106天，寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。

在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明节，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。 放风筝 也是清明节时节人们所喜爱的活动。每逢清明节时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

南京，一座文化名城，千百年来，奔腾不息的长江不仅孕育了域内文明，也催生了南京这座江南城市。

在这座千年古城，一件震惊全世界的大事发生了，2014年的夏季青奥会举办权花落南京。8月16日，青奥会在南京奥体中心盛大开幕！

看到运动员在赛场上挥汗如雨，我热血沸腾。

最精彩的莫过于运动员入场仪式。每个国家派出一名运动员代表等到达场内指定位置时，触摸前方闪闪发亮的球体，如拼图般，一点一点展露出来，屏幕上的画面显现完整——“Welcome to Nanjing”“南京欢迎您”几个大字熠熠生辉，照亮全场。

此时，全场沸腾，背景音乐响起南京青奥会的主题曲，来自五湖四海的朋友，心中都怀有同一个梦想——一个关于青春与未来的梦想，都在那一刻共同埋藏于心。

开幕式中，少林塔沟武术学校 988名学员参加了《追梦》、《筑梦》、《圆梦》三个篇章的演出，尤其是压轴节目第二篇章《筑梦》的表演，学员们在高空中进行的旋转舞蹈展示，让所有人都震撼不已。整个开幕式就在一片其乐融融的气氛下圆满结束。

南京，加油！青奥，活力！青春，喝彩！展望未来，我们的祖国将更加繁荣强盛，让我们共同努力起来，为祖国美好的明天涂上浓墨重彩的一笔！

元宵节是中国的传统节日之一，早在2000多年前在西汉就存在了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节日经历了由宫廷到民间、由中原地区到全国各地的发展过程。在汉文帝时，已下令将正月十五命名为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重元宵节美食——元宵

大节日。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”说天官赐福，地官赦罪，而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。

记得去年端午节那天早上，奶奶到山上采了一些艾蒿插在房门上，说是为了避邪祈求平安，我也不明白什么意思。之后又在我和妹妹的手腕和脚脖子上缠上非常漂亮的五彩丝线，早饭吃的是香喷喷的粽子和茶鸡蛋。

长大了上小学后，我学到了好多知识，也知道了农历五月初五就是端午节，这一天是为了纪念战国时期楚国的一名爱国诗人—屈原!屈原因为远大抱负不被重视，怀抱一块大石头纵身跳入汨罗江自杀了，楚国百姓听到屈原投江的消息后十分悲痛。他们因为舍不得屈原死去，于是有许多人含着泪划船前来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体，这就是端午节包粽子的来历。他们争先恐后，追至洞庭湖也不见踪迹，这就是龙舟赛的起源。端午节作文200字

现在我们福山区也与去年开始在我们美丽的夹河里举办龙舟竞赛了，我和爸爸一起观看了赛龙舟的比赛盛况，一共八艘龙舟参加了比赛，水手们个个精神抖擞，手握木桨，用尽全身的用手奋力地划着，鼓手用力地敲着有规律的鼓点儿，整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈。

清明节是我国民间重要的传统节日，是重要八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在 公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。

春分后十五天为清明，是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子，民间又称为“鬼节”、“冥节”，与七月十五、十月一日总称“三冥节”，有城隍出巡的仪式。

寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起，称 “大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为“鬼门关节”。

在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会的重要风俗。

南京──母亲南京市樱花小学三（4）班 施语聪 指导教师 丁义珠 我家住在南京， 这是一片美丽的土地。 玄武湖、莫愁湖 是你一对水汪汪的大眼睛， 闪着水灵、透着聪颖。 哦，可爱的南京！ 春天的牛首， 秋天的栖霞。 绿得清新， 红得娇艳。 它是你不经意的淡妆浓抹呦， 哦，美丽的南京！ 连绵的紫金山， 屹立在东方， 承载着千年的文明。 巍巍的中山陵， 有一位伟人在此长眠， 呼唤着：“解放！和平！” 多么骄傲啊，南京！ 庄严的雨花台烈士纪念碑， 高耸入蓝天， 英烈们在呐喊：“前进！前进！胜利！胜利！” 雄伟的长江大桥， 凝聚着中国人的血汗和智慧， 似长龙横跨大江南北 哦，英雄的南京！ 现代化的高速公路、空中的电波， 交换着千变万化的信息， 带来了日新月异的变化。 地铁如蛟龙从地面一跃而出， 又像你挥舞的彩带， 是那么的灵动、轻捷。 崭新的奥体正迎着一场盛会， 与时俱进啊，南京！ 我家住在南京， 这是一片美丽的土地。 你哺育、滋润着我啊, 南京──母亲!中秋节月儿圆 南京市樱花小学三（4）班 施语聪 指导教师 丁义珠 中秋节 ，月儿圆， 圆圆的月饼香甜甜。 一块给爷爷，爷爷笑连连； 一块给爸爸，爸爸把头点； 一块给妈妈，妈妈笑嫣嫣。 中秋节，月儿圆， 红红的石榴把嘴咧， 酸酸又甜甜。 一半给奶奶，奶奶笑得比石榴甜； 一半给自己，粒粒石榴笑盈盈； 省下一点给猫咪，猫咪馋得直把嘴儿舔。 中秋节 ， 月儿圆， 家家户户都团圆， 笑逐喜开颜， 幸福的生活到永远。

[关于中秋节的小学生作文六篇

多数人读到自己家乡的名字都会泛起一种特殊的情感，或许是自豪，或许是怀念，又或许是……每每看到“南京”两个字总会想起家的感觉。没错，南京，我的家。

南京，我的美食之家——

晶莹剔透的鸭血粉丝汤、皮薄肉嫩的小笼包子、皮酥肉香的南京烤鸭、香辣可口的小龙虾、酸辣交融的酸菜鱼、营养丰富的三鲜面……提到南京的美食，真是三天三夜都数不完。但不管是哪一样，有一点是相同的：那就是适合全家一起享用。晚餐时分，一家人围坐在一起，品尝着南京独特的美食，真是人生的一大乐趣。南京没有形成自己的菜系，也正应如此，南京人吃的菜网罗了天地之精华，可谓是应有尽有。南京人的口味普遍便重，或是偏咸、或是偏辣，真是应了南京人耿直、泼辣的性格。

南京，我的锦绣之家——

说到南京，有一样东西不得不提，那就是：云锦，上好的锦缎配上人工的精美刺绣，无处不显露出高贵、典雅。但云锦给人的感觉不同于别的绫罗绸缎，还带着一种家的小温暖与小温馨。高贵与温暖共现、大与小并存，想必是衣料的最高境界了吧。

南京，我的文化之家——

南京，十朝古都。没有一点文化底蕴，是怎么也说不过去的。“烟笼秦淮月笼纱，夜泊秦海近酒家”“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”“金陵风景好，豪士集新亭。”“钟山龙盘走势来，秀色横分历阳树。”“六帝没幽草，深宫冥绿苔。”南京的文化便在这一字一句中堆积而成。从李煜到曹雪芹，从张恨水到叶灵风，无一不流露出对南京深深的挚爱。

南京，我的旅游之家——

南京的景点亦是数不胜数的，中山陵、紫金山、秦淮河、鸡鸣寺、玄武湖、阅江楼……无一不令人流连忘返，漫步在南京城中，会感到自己不停地穿梭于古今之间，当一栋栋高楼大厦弄得你审美疲劳时，总有那么一处景色令你眼前一亮，它或许是一幢复古的楼，又或许是一面有些残缺的城墙，但它们带给你的感受却是独一无二的：古与今的融合、梦幻与现实的碰撞，擦出了人们对南京爱的火花。

对于南京，有太多的话要说，有太多的情感抒发不完。不奢望每个人都能和我一样对南京有一份深厚的爱，只希望大家都能够来好好地欣赏南京，认真地感受南京带给你的震撼。相信不久，你也会在南京的某一个角落、某一份美食中品尝出家的味道。

圣诞节快乐!知道吗圣诞节还有来历呢!

每年的12月25日，是基督教徒纪念耶稣诞生的日子，称为圣诞节。从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间，各国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节本来是基督教徒的节日，由于人们格外重视，它便成为一个全民性的节日，国家一年中最盛大的节日，可以和新年相提并论，类似西方似我国过春节。

耶稣的出生是有一段故事的，耶稣是因着圣灵成孕，由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为“耶稣”，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。

当马利亚快要临盘的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆渡宿，只有一个马棚可以暂住。就在这时，耶稣要出生了!於是马利亚唯有在马槽上，生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生，便定十二月二十五为圣诞节，年年望弥撒，纪念耶稣的出世。

圣诞节便是于十二月二十五日纪念耶稣的诞生，但真实的诞生日就没有人知道了。

今天就是圣诞节，祝你做个好梦，晚安啦!

总统府外，我遇见了一位浓妆的男旦，他瞥向我，狭长的眼眸里依稀可窥见一顾倾人城的妩媚。他的背影微微佝偻着，头顶零星的白发在风中格外刺眼。

这便是我对这座城池的第一印象，不好不坏，却透出断壁残垣上的触目惊心来。

悲凉这词不该有的。毕竟身为“六朝古都，十朝都会”，就连下凡的神瑛侍者和绛珠仙子的故事都发生在这座城里。洪秀全的空空荡荡的龙椅似乎比其人更光鲜夺目；中山陵里的白色大理石的先生的雕像似乎比逝者求得的安宁更为肃穆；游人们睁着空洞的眼举着自拍杆走遍了整座城，旅游淡季都是人挤人的模样。

却明明是有的。倒不是说大屠杀纪念馆里的名为“家破人亡“的群雕和殉难者的青铜脚印路，也不是雨花台烈士纪念碑的一片葱茏，就连明孝陵神道边的獬豸也在游人的喧嚣里化成一块块面目模糊的石头，并美名其曰是岁月的摧残。秦淮河边游人如织，却无人听闻“唯有黄昏鸟雀悲”的悲凉。

我怀着敬仰的心情推开明孝陵的大门，空荡荡的，只有扑面而来的成千上万张明信片看着这个阻挡了它商机的游人。

我小心地关上门，混入人群中成为一个点。

那一瞬间我似乎想到了什么却什么也没有，我想到了破败的罗马柱间可见的华美纹路，靖国神社里供奉的大名的铠甲间亘久不褪的血迹，万人坑里簇拥在黄沙间的白骨和拼凑出的人形……

我忽然觉得这世上有很多遗址，而我却执拗地觉得这世上的废墟只有南京城一个，不是金陵，不是建康，只是南京而已。

鲁迅先生说：“悲剧就是把好东西撕碎了给别人看。”然而有些东西，不用撕碎，时间的蛮荒之力足以让其改头换面。

中国人善于把东西变成八成新，古董市场上真假混杂，珠混鱼目。终于，星巴克入住故宫，小霸王孙策墓被推平，变为高档住宅。BBC里说“北京天安门里列队的士兵不过是秦朝兵马俑的另一种体现。”

历史老师说：“一个不尊重历史的国家怎么会有未来。

返程的车上耳边又充斥了看见那位苍老的戏子时，风裹挟着记忆吹过耳边，像那一刻他拉的胡琴。

温吞又悲凉，盘踞在心上。

“腊八粥，吃不完，吃了腊八粥便丰收”。农历腊月初八，是我国民间的传统节日——“腊八节”。关中一带到了这一天，家家户户都要煮上一锅“腊八粥”，美餐一顿。不光大人、娃娃吃，还要给牲口、鸡狗喂一些，在门上、墙上、树上抹一些，图个吉利。

“腊八节”吃“腊八粥”的风俗，由来已久，自从人类进入农业社会后就开始兴起。古时的“腊”是祭祀的意思，远在商周时代，我国就有连天地、神灵、祖先一起祭祀的习惯，把这种综合祭祀，叫做“合祭”。这种祭祀，表达了古代人一种朴素的、善良的心理活动，意思是说：一年到头了，能得到丰农足食，该感谢神灵啊!于是就选择腊月初八这一天，煮上—锅“腊八粥”，借以祭奠神灵，庆祝丰收，预祝来年的更大丰收。这就形成了腊八节吃腊八粥的风俗。腊八节在传承过程中，又有一个传说，说是佛教的创始人释迦牟尼在腊月初八这一天，吃了放羊姑娘用苹果糯米团子煮的粥，在菩提树下得道成佛。后世信佛的人，每到腊月初八这天，就念经吃粥，这样就给腊八节增添了宗教色彩。不管怎么说，人们吃腊八粥，都是以庆祝丰收为内容的。

“腊八粥”确实能体现出农业大丰收，因为它是用各种米(江米、黄米、白米、高梁米等)，各种豆(大豆、云豆、豇豆等)，各种干果(大枣、栗子、杏仁、花生、核桃、桂元肉等)和豆腐、肉类混合成的一种粥，这种粥集中地反映出了农业大丰收的成果。关中一带及附近一些地区的群众，都十分重视“腊八节”。但县与县、乡与乡、村与村之间，又各有不同的讲究。富平县的农家，这一天喜欢酿酒，名曰“腊脚”;长安县的古风俗，这一天要煮肉糜，抛洒在花木之上，谓之“不歇枝”;乾县、礼泉一带，讲究腊八节要给老人送粥，女儿家要请新女婿吃粥;凤翔一带则是用黄米和八种豆子，加上油盐做一顿腊八焖饭;铜川地区的农村，在这天还流传着为幼男幼女剃头理发的习惯。凡此种种，自有不同情趣。

腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。

“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。

腊八粥在古时是用红小豆、糯米煮成，后来材料逐渐增多。南宋人周密著《武林旧事》说：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之类做粥，谓之‘腊八粥’”。至今我国江南、东北、西北广大地区人民仍保留着吃腊八粥的习俗，广东地区已不多见。所用材料各有不同，多用糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子、百合等煮成甜粥。也有加入桂圆、龙眼肉、蜜饯等同煮的。冬季吃一碗热气腾腾的腊八粥，既可口有营养，确实能增福增寿。

我的名字叫张益典，你想知道它的来历吗？想吧，那就让我告诉你吧。

我的姓就不用说了，我爸爸姓张，自然我就姓张。名字"益典"是根据我妈妈的姓起的。我妈妈的姓"卜"，把"卜"字 拆开，是一点，但是"一点"的意思有点小气，妈妈就把它改成了"益典"。"益"是代表对人或事物有利的因素，妈妈 希望我长大之后成为一个有益于人民的人。"典"是代表字典、词典，而字典、词典是我们学习的工具书，是一位不开口 的老师，妈妈希望我能像字典、词典一样成为一个知识丰富的人。

从名字中，我就知道爸妈是多么地爱我，我一定努力学习，成为一个对社会有用的人，绝不辜负妈妈对我的期望。

农历五月初五，我写完作业去找妈妈陪我玩，只见妈妈在厨房里用一种长长的草做着什么，我起了好奇心就走上前去问妈妈：“你在做什么呀？”妈妈回答道：“包粽子”。我又问：“为什么今天要包粽子呢？”妈妈说：“今天是端午节，古代有包好粽子扔进河里的习俗，据说是让鱼虾蟹吃饱，而不去吃屈原的尸体了，具体的来历你可以去网上查阅”。

于是我打开电脑，百度了端午节的由来，屈原是春秋时期楚怀王大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联合齐国抗秦，却遭到贵族子兰等人的反对，被赶出都城，流放沅，湘等地。他在流放中写下了《离骚》，《天河》，《九歌》等不朽诗篇。独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破都城。屈原眼看自己的国家被侵略，百姓受苦受难，心如刀割，但始终不忍舍弃自己的祖国，于农历五月初五写下了绝笔《怀沙》后抱石投汨罗江而死。

他死后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷到汨罗江凭吊屈原，渔夫们划船只在江上打捞屈原的真身，有位渔夫还拿出饭团，鸡蛋等食物扔进江里让鱼虾蟹吃饱了，就不会去吃屈原的尸体。有位医师还拿出一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免它们伤害屈原，后来为怕饭团被蛟龙所食。想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成了粽子。以后每年农历五月初五，就有了龙舟竞赛，吃粽子，喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

我想：屈原好伟大，不仅受到那个时代的人尊敬，而且现代人一样尊敬他。

开斋节是伊斯兰教历二年(公元623年)十月成为穆斯林的定制。公元622年，即伊斯兰教历元年，先知穆圣从麦加迁徙麦地那后，与当地的犹太教徒友好相处，曾一度仿效他们的宗教习俗，在先知穆萨(犹太教徒称摩西)得救之日——阿舒拉日(伊斯兰教历1月10日)斋戒。

直到清高的真主降示了尊贵的《古兰经》经文“信士们啊!斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。”(2:183)之后，斋戒成为穆斯林必须遵守的五大功修之一。尊贵的《古兰经》教导我们说：“莱麦丹月中，开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们应当斋戒;害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。真主要你们便利，不要困难。”(2:185)先知穆圣依据这一项真主的命令，于伊斯兰教历二年(公元623年)宣布定制伊斯兰教历9月莱麦丹月为斋月，穆斯林从此每年封斋一个月，斋月结束，即伊斯兰教10月1日为开斋节，穆斯林欢庆圆满完成一个月的斋戒，庆祝胜利结束功课。

过年了，我和爸爸妈妈都放假了，我提议我们去南京玩，爸爸妈妈都同意了。

年初三我们买了火车票，年初四我们就上车了。

大约过了一个小时，火车就到达了南京。我们先找了一家酒店住了下来。我们第一个目标就是玄武湖。我们来到了湖边，一眼望去，白茫茫的一片，我们还坐船绕着湖转了一圈，玩得真开心。晚上我们去了夫子庙看花灯。一进大门，我就看见一串串的花灯把街道两旁都排满了，有小兔灯、飞机灯、莲花灯，等等，五彩缤纷、形态各异。还有各种小摊儿，有卖泥人的、卖麦芽糖的，还有卖冰糖葫芦的……他们的吆喝声此起彼伏，吵得我耳朵都听不清了。我买了一盏蓝色的小飞机花灯，我提着花灯和爸爸妈妈游玩了整个夫子庙，接着我们去秦淮河坐了游船。听着船上的阿姨讲解，看着两岸美丽的夜景，我仿佛回到了古代。我觉得夫子庙很有年气。

第二天，我们又去了中华门爬城墙，爬得气喘吁吁。那城墙像一条出水的蛟龙横躺在地上，又像一条项链围绕着城池，保护着古代的人们。我觉得古代人很伟大，他们造的城墙是由一块块青砖搭建而成的，非常牢固。我上了城墙，发现一块有点松动的青砖，我想测试一下它的牢固性，我就从城墙的另外一边冲了过去，对着那块松动的青砖猛踹了一脚，结果那块砖只是微微晃动了一下，还是牢牢地粘在墙壁上，可是我的脚却肿了一个包，我抱着脚说疼。爸爸笑着说：“你现在知道城墙的牢固性了吧?”所以我觉得古代人真的很了不起。

下了城墙，我们听别人说南京有坐老火车游玩的地方，正好是从中华门火车站到南京火车站，而南京火车站正是我们回常州坐车的车站，再说我也很想坐坐老火车，看看南京的风景，所以我们就买了火车票，上了火车。虽然这辆火车有点脏，有点旧，但是充满了古老的气息，我很喜欢。

到了南京火车站，我们就坐火车回常州了。

南京真是太好玩了。

期中考试刚刚结束，老师就布置这学期学校将开展一次南京研学活动，上个周末我期待已久的旅行终于开始了。头天晚上我激动得几乎没睡好觉，生怕错过了这次活动，第二天一早我就起床，等待大客车的到来，研学老师一说可以上车了，我们就兴奋地上了车，找好座位坐好。

经过三四个小时，我们终于到达南京航天大学校区，等车停稳我们蜂拥而下，在车旁排成三列纵队进入南京航天大学餐厅吃午餐，听南京航天大学学霸进行演讲，我们知道了机器人的特点和它的平衡原理，我也充满了对知识的渴望。

下午我们瞻仰了南京中山陵，近距离的攀爬中山陵，中山陵有三百多个台阶，分八个平台。上了中山陵的顶层后，我才领会到叫“一览众山小”的感觉，下面的人全都变成了一个个小黑点，像一只只小蚂蚁似的向上爬，迎着扑面而来的风，我顿时感到心旷神怡。

晚上我们去了汤泉宾馆就餐，并举行就餐感恩仪式，吃完饭还举办一场晚会，我们每个小队都表演了精彩的节目，也让我大开眼界。之后老师带着我们去基地住宿。

第二天上午，我们去了南京大屠杀纪念馆，这也是我印象最为深刻的地方。在1937年三十多万中国人在这被日军残忍地夺去了生命，在这里一颗石子就代表着一条鲜活的生命。在这里，曾经血流成河，血染长江，血红的江水流淌了四十多天！日本人是毫无人性的，他们侵占了南京就下令血腥屠城，南京的人民还没有清醒就被残忍地屠杀，南京城的上空回荡着鬼子的尖叫和中国人的哀嚎。人们不顾一切的跑啊逃啊，只为逃离恶魔的枪口，可这一切似乎都是徒劳的，每天都有数以万计的老百姓倒在死人堆上，多么可恶的日本人啊，连几个月大的婴儿也不放过！整个南京尸横遍野，血流成河，当时的场面是多么惨烈啊！我们在馆内将亲手折的千纸鹤放在纪念台上，寄托我们的哀思。临走时在纪念馆前郑重宣誓，我们将奋发图强，为我们国家一雪前耻！同时我也感到我们现在的生活是多么幸福！

下午我们来到南京博物馆，先参观了历史馆，见识了许多珍贵文物，有陶瓷，青铜器等。我们还参观了民国馆，感受了民国时期的生活气息，我还在那里买了一条手链呢！

时间过的真快，转眼间我们就要回家了，还真有点舍不得离开呢！相信你们听了我的讲述，对南京也有了些向往与期待吧！