16篇爱的教育读后感（优秀20篇）

从前有个人，他养了一只鹰，后来这鹰逃走了。几天后，在山上发现了鹰的尸体，主人想不出为什么鹰会无缘无故的死，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。

原来鹰在笼中，养尊处优，竟失却了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。

孩子是一群终究要离开笼子的鹰，每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路、许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。

然而，试看今日之中国，哪里没有锁在笼中的“鹰”?他们从没有经过历练，他们从来都是在父母的呵护下小心地生活。上学嘛，有父母接送，有父母帮助背书包;生活嘛，有父母帮着洗衣洗被，帮着穿衣服系鞋带;甚至去夏令营，也有父母准备好足够的食物，足够大的装脏衣服的袋子……

试想这样的一群“鹰”飞出笼子，还要如何生活?他们除了感觉到生活的麻烦与沉重外，还能怎样，清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何吃鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家。这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的。奇怪吗?不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。

并非用甘蔗浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血的说“过份的溺爱，孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。

可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。

可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“白玉不毁，孰为珪璋”。古人虽已远去，但言犹在耳啊!

有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅。

今天我学习了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》中的第87条建议《谈谈教师的教育素养》，他在建议中这样写道：可见，教师在他所教的科学基础学科方面，如果没有深刻的科学知识，就谈不上教育素养。那么，怎样才能使每一位教师不仅懂得一点教学的常识，而且深知本门学科的渊源呢?读书，读书，再读书，教师的教育素养的这个方面正是取决于此。要把读书当做第一精神需要，当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。在这里，苏霍姆林斯基把读书看作是提高教师素养的有效方法。

什么是教师的素养?著名教育学家夸美纽斯说：教师的嘴，就是一个源泉，从那里可以发出知识的溪流。教师要“给学生一杯水，自己先要有一桶水”，作为一名教师，自己应该具有丰富的专业知识，我觉得这是一个老师最起码的基本要素。而21世纪是高科技信息时代，教师更应该要掌握新的教育理论知识和扎实、精深的专业学科知识，还要了解本学科的发展趋势，并使自身的知识结构得到不断完善、更新和发展，只有这样才能居高临下，透彻地理解教材，在教学上运用自如，左右逢源，进而顺利地完成教学任务。

教师要有扎实的心理学基础。要懂得各种研究学生的方法，这是教育素养的重要方面。苏霍姆林斯基讲到：“在学校生活的这个领域里，会遇到许多问题，如果缺全心理学知识，简直就无法解决这些问题。”我们只有经常阅读心理学，教育学书籍，才能更深入地思考和理解学生的行为，思维，同学以及师生之间的相互关系中出现的各种现象和特点，才能有针对性地区别对待不同的学生问题，因此，作为必备书籍!遗憾的是很少见到有老师把这一类书籍放在案头。

教师要努力提高自己的语言修养。如果教师在课堂上语言混乱，缺乏逻辑顺序，讲解教材的意思模糊不清，这样学生将很难听懂教师所要表达的意思。苏霍姆林斯基说：“我们语言的缺点在于：由于我们不善于用语言来创造鲜明的形象，我们就使得学生由形象思维向抽象思维感到困难，需知抽象思维是建立在概念基础上的，而概念又是在语言创造的表象的基础上形成的。”我们应该认识到：“教师的语言修养在极大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效果。”所以，如果我们在课堂上不能用语言很好地表达出概念的意思。如果我们的语言使得学生在课堂上不能正常地理解，学生就不能考出好的分数。

总之，苏霍姆林斯基《给教师的建议》给我们的教育教学工作带来了很大的帮助，作为一名教师，要多读书、读好书、好读书，努力提高自身素质，不断改进自己的教育理念和教学方式，更好的适应不断发展变化的教育形势。

读了《爱的教育》之后让我明白，这人世间最珍贵的，最需要的就是“爱”。“爱”会影响到人一生的成长，如何表达自己的“爱”更是一门艺术。

《爱的教育》中让我感悟最深的是文章中主人公的父亲了。他为了要求自己的孩子好好学习。他采取的措施不是没完没了的唠叨，也不是粗暴的警告，而是温柔如春风吹拂杨柳般的劝导。这位父亲为了说服自己的孩子要用功读书，给他的孩子举了很多已经投入工作的人也不忘读书的例子，让他的孩子更进一步地了解读书的重要性。这世界上有千千万万的孩子为了读书而刻苦努力着，而你也要做这千千万万里孩子中的一员。

这位温和的父亲用他坚韧而亲切的笔触敲开了孩子的心扉，因为他非常清楚地知道最能打动这个年幼男孩的心灵的是什么。他从不仗着自己是个父亲而在儿子面前装做高高在上的一个大人物，而是学会和儿子沟通，犹如知心朋友一般地亲切。他教育儿子要想成为一个男子汉最重要的就是“勇敢”，勇敢地去面对成长中的种种困难和种种挫折。如果有对不起哪个朋友的事，要勇敢地去道歉承认错误并请求原谅。这难道不是一位成功的父亲吗？

文章中母亲那“爱”的教育也让我感受颇深。一次，她的儿子闲在家里，所以她就领着儿子到畸形儿学校去，却让她的儿子留在校门口，不让他进去。出来后对这儿子说：“我之所以不让你进去，像你这样体质健康的小孩进去给那些不幸的残疾儿看见，他们是多么伤心，有可能他们还会自暴自弃。是的，对于那些残疾儿来说他们的心里都有一块阴影，现在好心人的帮助早已把阴影抛在脑后了。如果在让他们看见那些比他们自己健康而又更快乐的孩子，就等于重新再揭他们的伤疤。所以这位母亲教育儿子要为别人着想，要有着一颗善良的心。无论谁遇到了困难都要伸出一双温暖的手去帮助他们。

读《全国青少年普法教育读本》有感我们从小就接受法制教育,

享受法律给予的权利.但是在事实上到底有多少人是真真正正地了解法律?又有多少人掉进罪恶深渊里再也回不来了呢?我们不知道，但是我们知道只要有一点点的法律意识就不会掉进里罪恶深渊再也回不来了。有的人从小就开始犯罪他们却不知道犯罪的后果和严重性。我通过《全国青少年普法教育读本》知道了反罪的后果、知道了许许多多关于法律的知识。比如：未满十八周岁不能进歌舞厅等…应该会有很多人同意我的这个看法吧?有句古话说的好：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。点滴小事，积累成山。别看这“学法用法，从我做起”，说着容易，可是要真正做到，还是得有很强的法律意识和觉悟的。养成遵纪守法的好习惯，要从身边一点一滴的小事做起。不要小看一件小事情，它正是你素质修养的体现，或许在不经意间你就做了一个好孩子，也或许在不经意间你就触犯了法律。举个再简单不过的例子，当你在过马路的时候，你有没有严格按照交通规则呢?“红灯停、绿灯行、黄灯等一等”的规定你有没有铭记在心呢?这虽然是一件小事，但也能充分体现公民的素质和修养。

我想如果人人都能从自己做起，首先自己能学法用法，遵守法律，进而再去要求他人，那就会形成大家都来学法用法，大家都遵纪守法的大好局面，这样我们的社会就会有越来越好的治安环境和社会秩序，违法犯罪活动就会大大减少，人民群众就能过上安居乐业的美好生活，我们的国家就会逐步成为健康、文明、法治的国家，这不正是我们普法的目的所在吗?

我最喜爱的书是《爱的教育》，《爱的教育》是意大利作家亚米契斯编写。这本书通过对朴素生活的描写，使我感受到人类是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助！我认为这种关心、理解和帮助，都离不开一个最根本的东西—爱！中国的文圣孔子有一句名言：仁者爱人。可见有仁者之心的人，首先必须有一颗美好的爱心。

那本薄薄的小书，文字不多，但其内蕴却无比深厚与沉重。它用朴素平淡的语言，塑造出一个个貌似渺小，但实际上却很不平凡的人物：老铁匠、老石匠、卖菜妇女、卖炭人、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教员等等。这些平凡的人物，在我心中激起了一阵阵强烈的感情。对我来说，看了这本书甚至可以影响我今后性格的形成。

书中塑造了形形色色的小学生形象，有表现优秀的，有表现极差的，有成绩好的，有成绩极差的，但每一个人都在本质上有其闪光的东西。我认为他们都具有可爱和善良的一面，这种善良的本性只要能得到父母、老师和周围的人们挖掘、发现和培育，他们即使不能成为国家的栋梁，也会成为益于社会的公民。

这难道不是一本具有深远影响的好书吗？

今天，我给大家推荐一本好书，名字叫《爱的教育》。它是意大利作家亚米契斯在1886年写的一部儿童小说。被世界各国公认为最富爱心和教育性的读物，曾在世界上产生过广泛而深远的影响。

《爱的教育》是通过一个小学生记日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻。书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。但是他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国深深的爱，对亲友的真挚之情。

《爱的教育》中，把爱比成许多东西，但是又不仅仅是这些。“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……如同空气般的爱有时会被“污染”，甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

《爱的教育》这本书，我非常喜欢，我相信你们去读一读它，也不会爱不释手的。

它的温馨浪漫，是简·爱与罗切斯特的彼此感应，渡过生命中暗河漩涡般的苦难，他们紧紧地握住对方的手；它的神秘诡谲，是桑菲尔德府深夜里的怪笑，一桩桩悬念，透过简·爱洞彻的目光一一刺穿。它不艰深、不晦涩、不激烈，它——《简·爱》，拥有恬淡中唤醒心灵的力量。

简·爱在盖茨黑德府度过了不幸的童年。里德一家对幼小的简有着与日俱增的嫌恶和仇恨，他们剥夺她看书的自由，折磨她到红屋子里去……“不公平！太不公平了”，倔强的女孩，内心在呐喊。简·爱的坎坷与抗争如同猛烈的药液从在盖茨黑德府的童年开始蔓延。

在洛伍德慈善女子学校，尽管精神上的耻辱和践踏纷至沓来，但简收获了真挚的友情。海伦·彭斯使她坚定了信念，对爱、对上帝有了宁静而深沉的思考；谭波尔小姐帮助她变得善良、自尊，这一切使简逐渐成长为一位宽容而成熟的女性。

洋洋洒洒的四十余万文字中，简·爱对爱情的追求，才是最令人迷醉的，简与罗切斯特境遇悬殊却心意相吸。简·爱为真爱捍着自尊，她的爱情宣言振耳发聩：“这是我的心灵在跟你的心灵对话，就仿佛我们都已经离开了人世，两人一同站在上帝的跟前，彼此平等就像我们本来就是的那样！”命运的反复与无常，折损尽了罗切斯特残病的身躯，隐隐约约中，简向他走来……历经挣扎后纯粹的爱情，像是遗失进沼泽的一颗碎石，不动声色，却又在心中隐秘的地方深深嵌入。

一个孤女的成长故事，竟能召应起心灵，让我捧着浸湿的心伏在无形的棉絮上，默默啜泣。

简·爱信仰上帝，但更相信自己内心的感受，听从自己内心的呼唤，饱经磨难，却并没有成长为需要救助的苦难少女。她不轻易言败，不顾影自怜，始终独立而从容。

简·爱是为整整一个时代而生！是为所有追求平等以及属于自己幸福的顽强人儿而生！简·爱的一生，使我坚信人应当拥有这样一种宝贵的人格。

怀抱简·爱的坚忍，不担忧与挫折的不期而遇，我仿佛看到，千千万万的简·爱，向未来的道路走去，我希望我在她们中面带涅槃般的微笑，从容前行。

今年暑假我阅读了《爱的教育》这本书。它讲述了一个意大利四年级小学生在一学年中所记的日记，全书共一百篇文章。这本书把“爱”表现得精髓深入，淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母师长，朋友间的小我之爱，感人肺腑。

其中“扫烟囱的孩子”这个故事令我十分感动。故事中扫烟囱的男孩因为打扫烟囱的钱丢失了，害怕主人责罚于是在街边伤心地哭泣。这时几个素未相识的女生瞧见了便呼吁群众慷慨解囊来一起帮助这个可怜的男孩。在大家的热心帮助下，男孩扫烟囱的钱不一会就凑齐了。原本对于这个男孩来说这天大的不幸，转眼间就烟消云散了，这就是大家温暖的力量。

读到这里，我想起了前两天发生的一件事。一天早晨，忽然下起了大雨，我们连忙穿上雨衣骑上车赶紧出发。没过多久，我感觉背后一震，车速慢了下来。妈妈连忙说：“坏了，车爆胎了，这里离售后服务中心还有一段距离，我们慢慢推过去吧。”我只好和妈妈一起推着车走了好远的路，终于到了服务中心但却没开门，妈妈怕我迟到，准备先把车锁在那里，回头再修。这时店门口来了一位叔叔，他见我们着急的模样便询问我们原因，当妈妈向他说明了情况后，他立即说道：“我是这家门市部的负责人，你的车现在修的话，估计要半小时，怕耽误了孩子上课，你们先骑我的车去上课吧。”妈妈感激地说：“我押些钱给你吧!”叔叔说：“不用，你们慢点骑，注意安全。”顿时我的心里像流入了一股暖流。

我和妈妈骑着叔叔的车在去补习班的路上，这时雨下得更大了，我感觉丝丝凉意，但心里却暖暖的。我忽然想到《爱的教育》中那扫烟囱的小男孩，此刻的我不也是受到了别人的帮助而心存感激吗。如果在别人遇到困难时，人人都可以奉献一点爱心，伸出援助之手，那么世界将变得多么美好。《论语》有云：“泛爱众，而亲仁，有余力，而学文。”我想，学习不仅仅是学知识，

也要学习怎样做一个有德行，有爱心的人，要将爱传递下去。

看了《爱的教育》这本书，让我收获了满满的爱，得到爱，给予爱。

青少年是祖国的未来，是国家的栋梁，我们应该加强自身的法律意识，我们要懂法、学法、知法，并且还要提高我们的法制素养，遏制青少年的犯罪。自从我读了《全国青少年普法教育读本》，我知道了我们自身的权益受侵害时，该如何保护自己，应该怎样维护自身的合法权益。

在实际生活中，《全国青少年普法教育读本》这本书中的内容对我也起到了很大的帮助。一次，我看见了我的同学买了一辆遥控车，我就问他：“你的零花钱是哪来的?”被我一问，看见同学吞吞吐吐的样子，我就知道一定有问题。在我的再三追问下，同学说出了实话，原来是从家里偷来的。我就用我了解到得法律常识教育了他，告诉他我们应该踏踏实实地做人，踏踏实实地做事。他听了我的劝解后，回去主动向爸爸承认了错误。还有一次，我的同学要去网吧，我知道后，及时制止了他，让他知道了，网吧未成年人应该禁止入内，我们自控能力差，喜欢玩游戏，而且容易上瘾，会影响我们的学习。还有我们自控能力差，上网时容易受一些暴力、色情等不健康网站的影响，毒害我们的身心健康。我还通过实例说服他，2009年4月，深圳一名男孩在网吧三天三夜之后猝死。长期上网，如果成瘾，没有经济来源，就会从家偷钱，长期以往，就有可能走上犯罪的道路，甚至会抢劫杀人。我就是通过学习《全国青少年普法教育读本》，用从中学到的知识，来帮助我身边的人的。

我们生活在法律日益健全的社会，生活中处处需要遵守法律。作为青少年更应该学法、知法、懂法，让我们能有一个更加和谐的社会环境，就要我们时刻遵纪守法。就让我从现在开始，做一个遵纪守法的好少年。

“青春无语，却焕发出活力，鲜花无语，却散发出芬芳，爱心无语，却滋润人的心灵。”这是《爱的教育》给我的感悟。

《爱的教育》，原名《Cuore》，直译为《心》，这部小说是意大利作家亚米契斯呕心沥血历经10年写出的最著名的小说。他以一位四年级小学生安利柯的日记形式生动地描写了那些平凡却真实感人的小故事和人物。读着它，恰如沐浴在爱的海洋中。

主人公安利柯身上所具有的淳朴、善良、乐于助人、乐观豁达的性格特点是千千万万青少年美好品质的缩影。

“他对祖国爱得深沉。在意大利的国庆日里，他心潮澎湃的深深的为祖国祝福：意大利，我神圣的国土，我爱你，我的血为你洒，我的生命为你牺牲。”这豪迈的语言中洋溢着的是对祖国的爱，对民族的爱，因为他血管里流的是祖国的热血，他的心脏为祖国母亲而跳动。

安利柯不仅爱祖国，而且孝敬父母。按他的话说，父母给了他生命，给了他真知，是他永远需要的人。父母对安利柯要求严厉，在道德上要求他做的一丝不苟。安利柯总是诚恳的接受父母的谆谆教导，虚心改正错误，努力完善自己，这不正是对父母的理解，对父母的爱吗?

对自己的家人爱得深沉，对朋友亦是如此。安利柯总是怀着一颗乐于奉献，宽宏大量的心来对待每一个人。记得一篇文章《病床上的小石匠》写到他和朋友看望生病的同学小石匠时，默默为小石匠祈祷的情形，看似简单的举动，实际上则凝结了对朋友的一片关爱之情。

爱祖国、爱家人、爱同学、爱所有的人，爱就是安利柯的灵魂。

孩子们的纯真善良动人心弦，大人们的博爱精神也深深地感染了读者。校长先生是安利柯最敬重的人之一。他把自己的全部精力都放到了自己学生身上，每天迎着第一缕阳光最先到校，又是送走最后一抹晚霞最后离校，日复一日，年复一年，在常人看来是多么枯燥乏味，而校长先生却是忍受着丧子之痛将爱无私地奉献给学生。难道他不想儿子吗?难道他不爱儿子吗?当然不是，校长先生在丧子之后甚至写好了辞职书，但是为了这些祖国的花朵，他毅然投身于工作中，这是需要何等的毅力与勇气。他做到了，他将对儿子的爱升华为对学生的爱，将学生看作自己的孩子。这不仅是对职业的负责，更是将对儿子的爱升华到一种更高的境界。读到这，这你能不泪水盈眶吗?

细细品味这本书，一支单纯、美好、永恒的爱的舞曲在我耳边萦绕。里面的每个章节，都把爱传神化，把爱表现得淋漓尽致。大至对祖国、社会、民族的爱，小至对家人、父母、朋友的爱，这种爱的精神催人泪下，感人肺腑。

爱是一本永远看不完的书，往往会带来新鲜感，有学不完的知识。但凡打开了，就使人有读下去的念头，因为爱是吸引人的，爱是无法抗拒的，或许爱就像我们需要的水分，无时无刻的滋润着我们的心灵。

常听说《简爱》感人，带着好奇心，我翻开了这部小说的第一页。不想真是让我感动，几次不能控制自己的泪腺。

我为简·爱在舅妈家被欺负而流泪；为简·爱初到孤儿院糟受人格的屈辱而流泪；为简·爱的生活境遇而流泪；但这些大多是对简·爱的同情。真正让我感动的是为罗彻斯特最终选择了没有社会地位、长相一般的简·爱。我欣赏罗彻斯特，以他的绅士身份、他的贵族地位、他的渊博知识、他的财富，在当时与从孤儿院出来做家庭教师的简·爱的结合，从世俗的眼光思考，那简直是不可思议的事。但为什么这样一个完全不可能的事实会成为现实呢？他看中的是简·爱的真诚、人格、学识，在中国来看，是简·爱的可爱与美丽。罗彻斯特可谓独具慧眼，他没有看错，后来发生的一切证明了罗彻斯特的眼光，证明了简·爱在罗彻斯特一生中重要的意义。

桑菲尔德庄园被疯女人烧成了废墟，更糟糕的是英俊、潇洒、才华横溢的罗彻斯特被烧成了残废。他孤身一人，眼睛再也看不见一切美丽的事物。此时，远在它乡的简·爱仿佛听到了罗彻斯特的呼唤。她毅然放弃了表哥的爱情，去追求心灵中的真爱。简·爱回到她朝思暮想的地方，却已物非人非。可简·爱“涛声依旧”，心甘情愿的登上了已经破烂不堪的“破船”。惊市骇俗的选择让人不禁唏嘘。

试问：生活在我们身边，有多少男子是用心去品评异性，选择伴侣？那世俗的眼睛看的是什么？有几人能像罗彻斯特那样去欣赏一个与自己很多方面都不搭配的异性呢？人们看到的是外在、金钱与地位，给自己带来的利益。人格的高贵与人性的美这么重要的条件却被忽略了。真是觉得可笑、可悲。

罗彻斯特之所以选择简·爱，与简·爱在人格上要求与他平等是有很大关系的，这使罗彻斯特心灵为之震动。同样。这也正是罗彻斯特人格高贵、与众不同的地方。简·爱作为一位在别人眼中与罗彻斯特地位相差悬殊的人与罗彻斯特站在一起，这充分说明了她人格上的独立，自主维护尊严的意识。同样，这也恰恰是罗彻斯特爱的出发点！很多年过去了，世间男士对女性人格的独立又有几人会懂呢。

罗彻斯特对简·爱的欣赏同样得到了简·爱对罗彻斯特的欣赏与回报。他们共同演绎了世间真正的爱。

愿——“真爱永恒”。

看了这本书，让我想到了很多，本来我也是不知道这本书的，在我女朋友的提醒下我才发现了这本书，我觉得这书写的很好啊，虽然故事是发生在152年前，但是它也写出了那个世界的昏岸，文中的主人真的很惨，但是困难并没有难道她，她还是坚持的活了下来，她还有一个完美的结果，这就是吃的苦中苦，方为人上人的道理，我们在现实生活中也要象她一样!

我希望所有的同学们，所有的年轻人们，在困难面前不要被吓道，要勇敢的面对他它，这样你才可以从困难中走出来，这样你是个勇敢的人!相信你也是一个有出息的人!

“感恩的心，感谢有你，伴我一生让我有勇气作自己……”当我读了《爱的教育》这本书，让我觉得在我的身边也处处都洋溢着爱，父母对我的爱，老师给我的关爱，同学的友爱，面对这么多爱，我应该时时怀有一颗感恩的心。

《爱的教育》是以日记的形式，讲述了一个叫恩利科的四年级孩子在学校，在家里和社会上的所见所闻，一个个小小的平凡故事，讲述着父母对孩子的爱，老师对学生的爱和朋友间的友情，让我觉得生活中如果缺少了爱，就像是没有了灿烂的阳光。

在所有的故事里，给我印象最深的是“佛罗伦萨的小抄写员”，讲的是朱利奥家里很穷，他的爸爸白天工作特别辛苦，为了养家，晚上还要兼职抄文件挣钱，朱利奥看到爸爸如此辛苦，就想帮爸爸抄文件，但是爸爸怕影响他学习，没有同意，于是朱利奥就半夜偷偷地起来抄，因为睡眠不足，上课注意力不集中，成绩下降，最后还遭到爸爸的斥责，朱利奥心里很委屈，但却没有吭气。直到有一天爸爸发现了这个秘密，才知道自己错怪了儿子。

读完这个故事我十分感动。我被他们一家人所感动，朱利奥是一个很懂事的孩子，非常体贴、孝顺他的父亲，他们家虽然很贫穷，但是能够互相体贴，互相关心。让我感受到，他们一家人很幸福。

这让我想到了我的爸爸妈妈，工作很辛苦，结束了一天的工作，还要辅导我的学习。为了让我有一个好身体，每天陪我锻炼身体，

我发烧的时候，整晚上都在我身边陪着，爸爸妈妈就像我的影子一样，对我的爱无微不至，而我有时却不能体会到爸爸妈妈为我做的这些，有时候还任性，不能理解爸爸妈妈做的这些其实是对我的爱。

在我们身边有父爱，母爱，友爱，师生之情，我们不止是享受这些爱，还要学会感恩，学会爱别人。首先要学会爱父母，从生活中的一件件小事做起，自己把自己的学习管好，不让父母操心，给工作一天辛苦的父母倒杯水，主动帮父母倒垃圾、洗碗，作为这个家庭的一份子，也要主动承担家务。父母生病的时候，也要向他们关心我一样关心他们……其次在学校要尊敬老师，自己管好自己，让老师少操心，什么事情自己都要规划好。哪怕是主动擦黑板、帮老师倒杯水。

爱，其实就这么简单。让我们从现在开始，为父母、老师、同学从做一件件小事开始，学会感恩，学会爱别人。

爱，是人类最美好最珍贵的情感。尤其是父母的爱，对子女来说，更是一笔丰富的精神财产，它将时时鞭策下一代，鼓舞下一代，陪伴下一代走向通往成功的路途。请不要认为我现在正突发奇想，这可是我读了《爱的教育》一文后对爱的深刻认识。

来，让我们远涉重洋，走进这些异国儿童的生活，用一颗真诚的心。和别人相处的时候，首先尊重他人就是尊重自己，才会得到快乐。

生命的长河，慢慢悠长。蓦然回首，有些感到，珍藏心底——也许只是师长一句朴实的话语，却如畅饮甘泉，心灵澄澈而明亮；也许是朋友一个轻轻的拥抱，却如感受海风，身心纯净而宽阔；也许只是陌生人的一个微笑一个眼神，却让人重拾勇气，鼓起远航的风帆…

爱是生命的火焰，没有它的世界一片黑暗；爱是鲜艳的花朵，赏心悦目，沁人心脾；爱，可以创造奇迹。

世界上如果没有爱，就如同花草没有雨水的浇灌，鱼儿没有河水的滋润，鸟儿没有栖息的家园。那么，为什么不奉献一份爱心呢？哪怕是一个鼓励的眼神，一句关怀的话语，都足以让人感到温暖，看到希望。所以，人间处处有真爱，真爱时时暖人心。爱拉近了人与人间的距离，点缀、充实了我们的人生。拥有爱是幸福的，而乐于奉献也能让人感到快乐。我们应时刻记住：赠人玫瑰，手有余香。

童年的时代更是多姿多彩，犹如一本隽永的小书，当你拂去岁月的清尘，轻轻翻开书页，你会发现一份感动，一份真诚，一份天真，一份执着，好似一个个跳动的音符。

爱可以启迪爱，快乐能够繁衍快乐；乐于奉献，人生才会美好充实。

《爱的教育》让我感到人与人之间的真诚理解和相互关爱，诠释了爱的真谛。同学们，让我们时时刻刻牢记爱的真正含义吧！它会使我们生活变得更加充实、更快乐、更有意义。

由于这本书读了很长时间了，作者的简介大致都以忘却。但这本书的内容，主人公那种顽强不屈的精神给我留下了深刻的印象。下面我就写一些随感性的东西吧！――题记

说实话，在我读过的书中，大多在脑海中不会留下太多的痕迹。但是，有这样一本书，只要一打开，便会摆脱了书那种单纯的形式，使之融入到你的生命，恰似一朵美丽的花，即使凋谢了，记忆中仍久久的萦绕着它的芬芳。《简爱》就是这样一朵美丽的花。至少我是这样认为的。

第一次读《简爱》，首先吸引我的是它的名字。我之所以欣赏这个译本，是因为我始终觉得真爱、挚爱都是简单、单纯的，他不带有任何的私心杂念，《简爱》所宣扬的正是这样的爱，其精神性多于物质性，我特别欣赏男女主人公那种简简单单的爱恋，简和罗彻斯特除了默默深爱着对方，想拥有对方的灵魂外，没有太多地考虑，他们没有什么山盟海誓，也没有任何的甜言蜜语，或许我更愿意用朴实来形容里面的内容，来形容他们的感情，用一个最普通的比喻，一切的一切就好似一本白开水，就好似农夫山泉，让人感觉有点甜。

最吸引我的还是简那种始终追求个人的独立性的精神，哪怕是面对罗彻斯特如幻如神的爱情之箭，她仍旧如意的保持着自己追求平等独立的人格魅力，也许这种魅力使简这个人物深入人心，变得高大。可是现实中的她矮小、苍白，一点也不美。可以说是平凡的不能再平凡，普通得不能再普通，但她身上的那种气质，那种为争得自己尊严，争得人格平等的永不服输的精神是任何人都无法比拟的。

每当夜深人静的时候，我总会独自一人拿出《简爱》细细体会主人公之间的精神对白，沉浸在他富有诗意和哲理的抒情话语中：“上帝没有赐予我美丽和财富，但我们是平等的，就像我们的领会通过坟墓评定的站在上帝面前。”不知为什么，我特别喜欢这句话。

一直都幻想着自己能迎来一种爱，如简和罗彻斯特一样冲破年龄、财富和地位的障＇碍，可以超越时空达到心灵感应。简，最终以坚强的品质，出众的才华赢得了幸福，更树立了自己高大的形象：自尊、自爱、自强。

读完这本书，相貌平凡得我心中仿佛增加了一份信心，因为它是我懂得内涵的丰富胜过外表的美丽。

从一本法治读物说起

“书——人类进步的阶梯”，这句话一点儿都不错，最近读了《中小学法制教育读本》后感触颇深，我想那些犯罪分子如果也能日日不离书，那么这个社会将会多么安定、团结。

中国是一个法治社会，不会因你的错误大小而姑息、包庇任何一个人。可是仍会有那么一些人为了一己私利而触犯法律的底线，最终摊上牢狱之灾。其实细想，这和他们平时的言行有直接的关系，平时不约束自己，会由小错变成大错。

我们身边也有一些同学会经常犯错误，法律观念淡薄，屡教不改，认为只是打了人家几下，拿了别人一块橡皮而已，没什么大惊小怪的。但俗话说：“小时偷油，大时偷牛”，这就告诉了我们：如果一个人从小没有养成良好的行为习惯，没有良好的法律、纪律意识，随意做损坏公物，打人骂人，甚至偷窃等等坏事，不仅仅是给你个人的形象抹黑，而且还会渐渐地腐蚀你的心灵。渐渐地，就会使你情不自禁地犯下这样那样的错误。如果不认识自己错误，继续发展下去，会越变越严重，最终可能走上犯罪的道路，这可不是危言耸听哦！

虽然我们现在还是小学生，有老师、家长的教育和保护，但总有一天我们会长大，离开父母，离开学校，踏上社会，独立生活。所以，我们每一个人都要学会自律，听从老师、父母的教导，知道什么事情该做，什么事情不该做。同时还要学会自我保护，防止自身受到伤害。为了避免同学之间产生矛盾，应该严于律己，不能去惹是生非，避免引起不必要的矛盾。同学之间更要相互尊重，真诚相待，当那些不文明的行为出现在我们面前时，我们必须理智地拒绝，在学法、守法的同时会用法，用法律的武器保护自己，来创造文明的社会。

古训说：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。让我们从小事做起，从学校做起，好好学习，争创一个“富强、民主、文明、和谐”的社会。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些我想，"爱是什么"不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量是教育中所不能缺少的

这不是一关于本专业的书，但我还是把这本书的读书心得交了上来。除了我没借到本专业的课外书的这个原因外，更重要的是我本人任性地认为我们不应该因为要交作业而读书，读书也不应该被限制在一个方向范围内，因为读书本来就是开拓视野，增长见识。所以，我就冒着被批的危险，交上这篇不及格的作业吧。

《爱的教育》这本书是一部流伟世界各地的名著，它是以日记方式来来叙述的，每一篇的篇幅都不长，但毫无意外地都有一个感人的故事。日记的内容主要是以一个名叫安利科的小孩的生活为背景来展开的，从一个小孩的眼睛里看世界，从小孩的日记中折射爱的涵义。日记里包含着安利科自己记载的所见所想，还包括其父母写给他的信，还有教师每月例话。这本书表达了作者对家庭、学校、父母、兄弟姐妹、师生之间关系的看法。我是一口气读完这本书的，虽然没有感动到流眼泪，但不得不让我承认这是一本能给心灵引进和煦春风的书。打动我的，其顶着的世界名著的头衔，而在于那平凡而细腻、简单而坦率的笔触中体现出来的暖暖的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋、爱国之情……这部字字洋溢着爱的小说，积蓄着一种深厚的、浓郁的情感力量，使每一个用心去品读的人不得不为之动容。它阐述了一个道理：崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历、思想情感不同，但是每一个不同的你都会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感。这本书让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。。

其中有几篇是我特喜欢的。大概如下：

一《每月例话——》

十一岁的少年是意大利人，因为家庭贫穷被卖到戏班，遭受到非人的待遇，后出逃，被领事馆的人员送到邮轮上遣回家。在船上他碰到了三个外国游客，他们可怜他的悲惨遭遇，于是就施舍了些钱给他。这笔钱对于处于困境中少年无疑是救命的稻草，他的苦郁的脸上终于露出欢喜的笑容。当他躺在二等舱的床上听到三个外国游客用恶毒的语言在侮辱自己的祖国时，他气愤得将手中的硬币掷到三个游客身上：“我不拿侮辱我祖国的人的钱!”

一个年仅十一岁的少年，在如此困窘的情况下，能如此凛然地喝出这样的一句话，令我不地不钦佩。这笔钱对他来说无疑是珍贵的，但为了维护祖国的尊严，他不惜将自己推回食不果腹的旧地，这个故事让我有了个想法：爱国是不与年龄、知识背景、社会地位相挂钩的。对于绝大多数人来说，爱国主义是暗藏在我们的血液之中的，或许我们从不在口中吐出半颗浮华的誓言，但当侮辱或是伤害真正刺伤国体尊严时，再粗糙的皮肤也会不自觉地迸裂出反抗的暗涌。我们可能早已对爱国行为下了一个规范的定义：抛头颅洒热血。认为当今和平时代，那种捐躯赴国难的义行对于我们来说只是一个远古的符号，我们没有那么伟大爱国，但真正践行起来时，我们才发觉：其实爱国可能就是在自己生存环境受到威胁时还可以发出那正义的一喝。

二《义侠的行为二十六日》

本章节讲的是克洛西被同学忽兰谛取笑，奋起反抗而误将墨水泼到先生胸前，先生责问并调查此事件的事情。开始，先生责问是谁干的时候，卡隆为帮助克洛西而替他认罪时，先生明察秋毫，静静地说：“不是你。”然后又说：“决不加罚，投掷者起立!”当他知道克洛西是为了反抗别人的欺辱而做出这样的举动时，他对着忽兰谛等说“你们欺侮了无罪的人了!你们欺侮了不幸的小孩，欺侮弱者了!你们做了最无谓、最可耻的事了!卑怯的东西!”然后走到卡隆的旁边，将手摆在他的腮下，托起他偏下的头来，注视了他的眼说：“你的精神是高尚的!”但听了卡隆请求先生原谅忽兰谛等人时，他又指着忽兰谛等说：“我饶恕你们。”

我觉得这一篇给我的印象尤为深刻。特别是先生的一言一行。

我想为师者首先要记着罗曼·罗兰“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”这一句话，只有教育者本着一颗健康正直包容的心才能拥有散播爱的能力。记得我国近代教育家夏丐尊所说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”诚然，正因为心怀关爱，先生才会严正办事，决意查出真相;正是因为心怀关爱，先生才会严责丑恶，张扬善良与正义。他让孩子们懂得了什么是正义什么是邪恶，对待这两者又应持什么态度。

此外，我还觉得为师还需要谙熟教育爱的艺术，因为很多时候，我们需要的不仅是爱心，更重要的是爱的合理方式。教育爱没有逻辑的条块，不能像硬件那样起运、加工、生产、教育爱适宜的方式是浸润，潜移默化。因此，教育爱需要身体力行、春风化雨。正如某位名人所说的那样：是一颗树摇动另一颗树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

从别的岁月里飘进我生命中的云朵，不在落下雨滴，也不再刮起风雪，只把那融入大自然的爱的色彩，挥洒于我蔚蓝的天空。四季的风吹动着岁月的风铃，奏响迷人的恋曲，如流星般划过天际，仿佛一首纯真的抒情诗、一支幽婉的小夜曲，荡漾在我心头。我感激上帝，谢谢他将我变成人类，这样我才有机会，体验爱的生活。朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

《爱的教育》这本书的《纳利的保护人》令我最难忘，可怜的驼背纳利，昨天也看了军队的行军。他脸上的表情好像在说：“我永远当不了兵！”他的母亲是一位苗条的金发女人，也穿着黑衣服。母亲很疼爱他，担心他出校门时被学生挤倒，常在放学时来接他。因为纳利驼背，很多孩子嘲笑他。

一天上午，卡罗纳猛跳起来说：“谁敢在动纳利一下，我就狠狠揍谁，打得他转三圈。”

弗兰蒂不相信这话，当真尝了卡罗纳的老拳，一拳打去果然转了三圈。从此以后，再也没人敢捉弄纳利了。纳利尤其爱着卡罗纳，他到教室里，一定要看卡罗纳有没有到，回去的时候，没有一次不说：“卡罗纳再会”的。卡罗纳也一样，纳利的钢笔书本掉到地上，卡罗纳不要纳利费力，立刻弯下腰去替他拾起来，还处处帮他的忙。

后来，好像纳利把从前受人捉弄、自己偷偷哭泣、幸亏一个朋友保护的事告诉了母亲。纳利的母亲为了感谢卡罗纳送给他一个项链。

这个故事让我体会到了卡罗纳看到纳利在这种情况下，帮助了纳利，他们两个相互帮助，有一首诗句可以表达互相帮助：帮助别人的人，能得到别人的帮助。我要向卡罗纳学习，学习他乐于助人的精神。

我感受到了卡罗纳是一个想着别人的人，也从中学到了很多知识，当别人遇到困难的时候，一定要亲自出手去帮助别人，才会得到别人的赞扬。

记得有一次，我也发生过一次帮助他人的事情。

我从网上看到了毛泽东说过的一句话“向雷锋叔叔学习”！当时我还不知道为什么向他学习。最终，我从知行手册上知道了，原来雷锋天天做好事，得到了许多人的赞扬，所以毛泽东说了“向雷锋叔叔学习”。从那以后，我一直在向雷锋学习做好事。

有一天，一个别的班的同学抱着很多书本，看起来非常的重，突然，一个同学疾驰而过，一不小心撞上了，那个同学没有一起捡，跑回了班，书本全掉到了地上，我看见他一满脸的汗水，于是，我帮他一起去捡，最后这位同学说了声谢谢便去了办公室，我觉得自己做了件好事，美滋滋的去教室上课了，做好事真好，因为能得到别人的赞扬，以后我一定继续做好事，希望有的人也能向我学习做好事。

读着这一篇篇朴实无华而又生动深刻的文章，不由得为其真挚的为民情怀所感动，为其深刻的思想观点所折服。习近平同志30多年前的讲话、文章，今天看来仍然具有强烈的现实针对性。从诸如“在大是大非面前态度要鲜明”、“带着感情和责任做好老干部工作”、“县委一班人要遵守六项规定”、“不讲效率，改革就是一句空话”、“改革戏必须大家唱”、“刹住新的不正之风没有气势不行”等等文章和讲话中，我们可以看到习近平总书记今天一系列讲话的思想渊源和实践根基。

实践出真知，智慧来源于实践。习近平同志15岁到陕北农村插队7年，后来又经过大学的深造和部队的锻炼，到正定工作后更是深入了解农村现实。他扎根基层、寄情于民，深谙人民的诉求，立志于民族复兴的意志在这种艰苦的环境中得到升华，成为他领导全国人民为实现伟大的“中国梦”而奋斗的力量之源。

今天，我们学习习近平同志一系列重要讲话精神，同学习《知之深爱之切》这部著作结合起来，可以使我们更加深刻地理解和自觉践行习近平同志的管党治国理政思想。当前，我们所处的环境同30多年前比，已经有了很大的变化，我们取得的成就和国家的实力已远非昔日可比，我们面临的国内外形势、改革遇到的困难也比往日复杂得多，但是，我们仍然可以从《知之深爱之切》中汲取无穷的政治智慧的精神动力。

要学习《知之深爱之切》中所体现出来的习近平同志那种坚定忠诚的政治品格。在当前纷繁复杂的国内外形势下，必须坚定共产党人的理想信念，不为西方敌对势力软硬兼施的伎俩所左右，不为国内外左右错误思潮所干扰，坚持道路自信、理论自信、制度自信，使改革开放的方向沿着正确的道路前进。

要学习习近平同志真挚深厚的为民情怀。实现“中国梦”、全面建成小康社会，归根到底是为了全体人民共享改革发展的成果。我们要重视民生、民主、民意，一切从人民的利益出发，千方百计解决人民群众遇到的住房、就医、升学、就业等迫切需要解决的民生问题，这是全面建成小康社会的出发点和落脚点。学习习近平同志的为民情怀，就要在“十三五”规划的制定和落实中，在党的一切工作中进一步体现发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享的理念。只有这样，才能更好的带领全体人民为创造自己的幸福而齐心努力。

要学习习近平同志勇于担当的改革精神。勇于担当是一种责任感，只有为人民利益勇于担当，不怕困难，才能做出成绩。当前特别要反对那种麻痹松懈、不作为、不主动的情绪，振奋广大党员干部的精神，焕发起克服一切困难的勇气和决心，才能排除各种艰难险阻，把改革引向深入。

要学习习近平同志强烈鲜明的问题导向。在国内外形势纷繁复杂的情况下，矛盾层出不穷，只有正视矛盾，不回避矛盾，才有可能找出解决问题的出路和办法。要以改革创新的精神面对困难，以人民群众迫切需要解决的问题为出发点，以深化改革需要解决的难点为突破口，以全面发展的要求为课题，以创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念为钥匙，才能解决前进道路上遇到的一个个拦路虎，把我们的事业推向前进。

要学习习近平同志从严治党的坚定态度。从正定时期“县委一班人要遵守六项规定”、“刹住新的不正之风没有气势不行”，到“抓作风建设，首先要从中央政治局做起”，反映了习近平同志从严治党的决心。党的十八大以来，党中央大刀阔斧地惩治腐败，形成了对腐败分子的高压态势。这场反腐风暴，初步扼制了腐败现象进一步扩大的势头，许多方面的风气有了根本性的好转，人民群众亲眼看到了反腐败的效果。但是腐败现象由来已久，不是搞一段就能根除的，需要长期艰苦的努力。只要象习近平同志那样，对腐败现象零容忍，持续抓，保持反腐的气势，实现党风根本好转就是大有希望的。

《爱的教育》这本书是意大利作家亚米契斯的作品，当我第一次触摸它时，我便被这书名深深的吸引。爱，好比一个又一个的环，把一颗颗心联系在了一起。生活中、学习中时时处处都充满着“爱”，但往往我们很少有机会去合理表达自己的爱或者是理解别人对自己的爱，从而忽略了“爱”真正的存在方式。这本书便是通过一个个短小精悍、平凡又真实的小故事表现了父母情、师生情、友谊情……带着对“爱”的探索，我深深的融入了爱的世界中，久久无法自拔……

这本书中让我记忆最深刻的是一个名叫《牺牲》的故事，而故事中我最受感动的人物便是雪尔维姐姐，她的懂事、体贴、宽宏、善良的品质正是值得我们任何人学习的。我摘选了雪尔维姐姐的一些语言描写来表现。

“母亲和父亲刚才在说什么呢，好像已出了什么不幸的事了，很是悲痛。母亲在安慰他。说家里要困难了，家里快要没钱了!父亲说，要做若干牺牲才得回复呢。我们也一同做牺牲好吗?非牺牲不可的!”“母亲，我觉得非一同牺牲不可，你不是说到了五月底给我买扇子吗?还答应给安利柯弟弟买颜料盒呢。现在，我们什么都不要了，一个钱也不想用，不给我们也可以。”“我们已经这样决定了，在父亲没有钱的时候，水果、玩具什么都不要，只要有饭吃就好了，早晨单吃面包就够了，这么一来，

饭

费多少可以省些出来吧，你们一向待我们太好了，我们决定只要这样就满足了!”“无论是衣服或是什么，如果有可以牺牲的，我们也都欢欢喜喜的牺牲，把人家送给我们的东西卖了也可以。如果能帮助父亲母亲，父亲母亲再像从前那样快乐，无论怎样辛苦的事情，我也都愿意做。”这些语言描写的是雪尔维姐姐在得知家里遇到困难的时候，主动与弟弟安利柯商量要为这个家做出牺牲，他们表示要放弃父母答应他们的扇子跟颜料盒来为家里减轻负担，虽然这种力量是微弱的，但我觉得弥足珍贵。

现在的我们基本都是要什么父母就满足我们什么，就跟书中雪维尔姐姐的父母一样，即使家里经济再困难，仍然守信自己的儿女，用爱和善意的谎言满足了儿女的心愿。我们中很多人都会认为这些事情就是父母理所当然应该付出的，根本就没有理解过父母的用心良苦与赚钱的不易，他们努力供我们读书、上兴趣班、买课外书……我们拥有是比雪维尔跟安利柯更好的生活环境与学习环境，却没有好好珍惜，浪费父母金钱的同时，我觉得这也是对父母的一种不尊重。父母对我们的爱是无私的，我觉得我们更要学会爱父母体谅父母，现在最力所能及的事情就是刻苦学习，以优异的成绩回报他们。

这本书中没有轰轰烈烈的英雄事迹，没有华丽的语言，也没有乏味的说教，故事平凡，人物善良，爱的教育是一种真诚的教育，它是一种伟大的力量。这本书对我的启发很大，我觉得爱有很多种，爱生活、爱学习、爱祖国、爱同学老师、爱父母、爱每一个需要被关爱的人……只有先学会去爱别人才能够感受到无尽的被关爱，爱是博大、无穷、善良的，爱是互相的，它时时刻刻围绕在我们身边，等待我们自己去发现。作为一个小学生，以后我更会努力学习来回报父母跟老师，做一个学习好、听话懂事的好孩子。

《简·爱》这本书是一部带有自传色彩的小说，它讲述的是一个爱与尊严的故事，并告诉人们一个人生的真谛。

简·爱生存一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的遗弃、表姐的歧视和表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切，换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量.她坚定不移地去追求一种光明的、圣洁的、美好的生活。

当简·爱认识罗切斯特先生，并与罗切斯特互生爱慕之情，即将步入婚姻殿堂之时，却发现罗切斯特早有妻室——一个被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简·爱孤身逃离庄园，四处流浪，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘，又重新回到他身边。这是庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明，但简·爱毅然地和他走到了一起。

这部小说情节引人入胜，语言质朴无华，景物描写富有浓厚的地方色彩，许多环境描写也是既真实又典型的。如简·爱在舅母家里的生活、在孤儿院里的遭遇以及她和牧师圣·约翰的关系等，都是对当时英国社会生活的如实描写。而其中最具典型意义的，是对孤儿院的描写。在《简·爱》中，夏洛蒂是用第一人称来叙述的，同时包含着强烈的感情，因此对孤儿遭受摧残的心理状态的描写更为细腻、真实，从而加深了对这一现实的揭示和控诉。

简·爱是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不会难以靠近，她的影子飘散在我们的周围。简·爱这个艺术形象之所以能够震撼和感染一代又一代各国读者，正是她以自爱和自尊为人生的支柱，才使得自己的人格魅力得以充分展现。倘若把《简·爱》和易卜生的《玩偶之家》做比较，简·爱比那个不愿意活在男人的荫蔽下而选择离家出走的娜拉走得更远、更具有革命性。在《简·爱》中，有这么一段话，是简·爱对罗切斯特说的。“你以为我穷、不美，我就低你一等?你错了。我们是平等的。就像我们同样穿行过坟墓，同样站在上帝的脚跟前，我们是平等的。因为我们的精神是平等的。”女主人对爱情追求发自心底的平等，并带有宗教般的虔诚。这样的话在任何时候都是激动人心的，而出自一个独立人格、自尊心强的女性之口则显得更加有力量。