作文教育的真谛(合集20篇)

法治教育是每一个青少年必修的一课，有法，这个社会才能安定，有法，这个社会才有规矩，有法，这个社会才能秩序井然。法，已经深深注入了每一个公民的心中，在校园中，法治无处不在。

小学可以说是每一个人“多动症”发病的时候，下课时经常打打闹闹。还记得在小学时，我在校园漫步时，看见五个低年级的小朋友在打打闹闹，突然，一个学生被其他学生推下了花坛造成了骨折，住院了。老师当时就把监控调出来看了，也把一起玩游戏的四个同学叫了过来问情况。其他三名同学都是一起追着他跑，大家都用手推了他，但是到底是谁把他推下去的不是很清楚。最后，学校对此通报全校批评，并有其他三位家长共同分担医疗费用。

这件事情的三位家长就必须履行赔偿责任，因为他们如果不履行，就违反了《中华人民共和国侵权责任法》，要受到法律制裁。《中华人民共和国侵权责任法》第四十条明确规定，无民事行为能力人在幼儿园、学校或其他教育机构学习、生活期间，受到幼儿园、学校或者其他教育机构以外的人员人身损害的，有侵权人承担侵权责任;幼儿园、学校或其他教育机构未尽到管理职责的，承担相应的补充责任。

最后我在这里呼吁大家，法律知识非常重要，希望学校能够长期开法律所知识讲座，也希望我们学校能把他作为长期的一个教育，让同学们学会自我保护意识，弘扬法律知识。创建和谐校园，为了我们今天能更好的学习，为了我们明天能够健康的走向社会，我们学校应当把法律知识课作为我们必修的课。

正处于青春期的我们，是最为叛逆的时期。我们总是十分厌恶父母的管教，凡事都喜欢自我拿决定，根本从未思考过事情的后果。而也就是因为这样，从而导致因选错道路而使我们对未来的一切憧憬顷刻间化成了泡沫。针对这一事实，学校开展了法制教育报告会。

在会上，警察叔叔为我们列举了众多的案例，那些案例虽说人物和过程不一样，但其结果几乎是极其相似的，差不多都是死亡或者进监狱。这些令人心酸的结果无一不牵动我的心。毕竟谁能保证这些人没有憧憬过、期盼过自我的未来?与此同时，也为我敲响了警钟，在以后的日子里，绝不能因一时的冲动而亲手葬送了自我完美的青春年华。

另外，警察叔叔还为我们提出了众多要求。比如，不能够进网吧、游戏厅，不能够看色情光碟、报刊，乘车时不能够将头伸出窗外等等。这些要求一一铭记在了我的心中，并且我相信，在以后的日子里必须会使我受益无穷。

警察叔叔还讲了好多好多……

就这样，时光在我们不经意的时刻间悄然离去。尽管报告会结束了，但其资料却永驻我的心田。

今天下午，我看了电影《绝境逢生》。这次，我破天荒地看电影没打瞌睡，集中精力看这部影片，甚至含在嘴里的糖化了都没有发觉。因为这部电影给我一种震撼。这种震撼，是发自内心的一股力量，一种本能，一种赞叹!

这部电影讲的是抗日战争期间，我国几位士兵护送美国一个女军官(情报处的，来破译敌人的密码)，到敌人总部破译密码，一路上与鬼子周旋的幽默故事。当然，为了早日解放，途中一个村子里的老百姓也与鬼子展开了拼死搏斗，斗智斗勇，最终把日本人赶出了中国!

这部电影有很多搞笑情节，但我被一股力量压抑着，怎么也笑不出来。最后一幕渐渐变暗时，我想了很多。我想：如果没有战争该多好啊，如果没有战争，影片中卖鱼老翁就不用在忙了2天才捉到的鱼里埋上炸弹，与敌人同归于尽;如果没有战争，影片中的铁匠就不用连夜赶造几百把用来和日本人打仗的刀了。如果没有战争才多好哇!可为什么世界上总有战争呢?就因为有了战争，妇女们成了寡妇，孩子们成了孤儿，男人们把自己的血肉之躯抛在了战场上，连姓名都不曾留下!我们讨厌战争，但我们却不惧怕战争!当战争不可避免地降临，我们要么甘当战争的牺牲品，永远的亡国，要么就挺起胸来，打一个漂亮的翻身仗，成为一个大国。中国人是谦和的，但绝不是懦弱的!

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯创作的日记体小说，它主要写了主人公安利柯以日记形式，记录日常身边的事情，向读者展示了各种各样的爱，如师生之间的爱、同学之间的爱、陌生人之间的爱、邻里之间的爱……

读了这本小说我体会到了爱无处不在，只要人人都献出一点爱，这个世界就会充满爱。其实献出爱心的方式有很多种，并不是一定要干什么大事，比如给他人一颗宽容的心，在别人需要帮助的时候伸出援手，多做一些力所能及的公益活动，不乱扔垃圾等等……

这本图书中我最喜欢的一篇就是《烟囱扫除人》，这个故事主要讲了安利柯到女子学校里去送书，看见了一个烟囱扫除人在哭泣，因为她刚得来的钱从破的口袋里漏了出去，在一个帽子上插青羽毛的大女孩的带领下，同学们纷纷捐钱，钱很快就攒够了，甚至有些没带钱的把她自己的花也捐了出来，钱攒够了，烟囱扫除人十分欢喜。

这让我想到了那次书法课唐小童没有带毛笔，这时班里的同学们都把自己的毛笔给了她，她很开心，也很感激。于是她收下了我的笔，其实是因为我离她最近，哈哈。

读了这篇故事，我感受到了人间的爱有多美好，也有很多种，不管是同学还是陌生人，每个人心中都有爱，有时候只是借一支笔的一件小事，它也体现的是爱。

啊！爱！你是那么尊贵和华丽，你又是那么简朴和厚实。

尊敬的部长您好!

非常的感谢您能够在白忙之中阅读我的来信。不胜感激!

我是一个十年前来北京发展的辽宁人，有感于现世之人凡事多重利轻义，不以“礼义廉耻”为国之四维而自警，深感天下兴亡，乃我的责任。我愿意为国人道德伦理的社会教育尽一己绵薄之力，虽位卑但未敢忘忧国!现立志潜心修习儒道释文化，从自身做起，从小事做起，从身边做起。学为人师，行为世范。并定下人生志向：为往圣继绝学，为万世开太平。我深知虽道路艰难，我亦将坚持到底，永不言悔。

《礼记.学记》：“建国君民，教学为先”。

中国现在最缺的是道德素质教育和社会生活教育。圣贤的教育不只是思想，更是一种生活方式。中国传统文化，历久弥新，是我们人生幸福的金钥匙。1988年，75位诺贝尔奖得主在巴黎发表联合宣言说，21世纪的人类要生存，必须从2000年前中国的孔老夫子那里汲取智慧。

一个人怀才不遇的原因是什么呢?

古德云：“德高于文，文亦被重，文高于德，终身埋没。怀才不遇者，当自觉醒。”

然而，部长大人，我们的现行教育虽说有成绩，但是，弊端也很多，甚至很致命。比如，我们学校的老师们又有几个重视学生的道德教育、做人的教育，我们作为主管教育的领导，又有谁真正的带头去做，带头呼吁。即使做了，效果如何?社会现状就是我们的答案。(没有谴责的意思)。而大多数只是知识的传授。这个很要命，因为做人是本，做事是末，现在真的是都本末倒置了。

当我看到邻居家的小女孩问她的奶奶：“apple是什么意思?”她的奶奶说：“不知道”。小女孩立刻边耻笑的边说：“你真是白痴”。部长大人，如果您看到这一幕，您能够不寒心吗?我们的做人教育，道德教育太缺乏了，而道德伦理的教育又都像未被开发的宝藏一样隐藏在我们每个中国人的灵魂深处。只要真的有人发心去引导她、、、。人真的是不学习不知“道”啊!

三鹿奶粉事件等等商业上的造假事件，身为教育工作者的我们没有责任吗?如果三鹿的老板在学校学习期间能够被教育到做人要诚实，对人民、对国家要忠诚。那么会有这么多的造假事件吗?当然，责任也不都在学校，但是，如果我们的家庭，学校，社会都能够做到对我们的国人进行及时、必要的道德教育，那么我们的国家又将是一个什么样子呢?!

学校成了榨取学生家长金钱的工具，老师、校长成了商人。想想我们的老师才是当下最需要被教育的人，当教育人的人都出了问题，那才是真的出了大问题了。那么要由谁来承担教育他们的责任呢?用什么来教育他们呢?

找真正有道德的人，有学识的人。用我们5000年的老祖宗的儒释道智慧来教育，外国人都承认我们的老祖宗有智慧，而我们自己还在“近庙欺神”啊!部长大人，您一定知道现在在民间中流通的一套公益节目《和谐拯救危机》，百度里可以收索到。这个片子很受欢迎，这说明什么?民心既是我们的方向，这是民间的行为，如果这样的教育方式能够得到像部长您这样的主管教育的领导的认同和推动，那该多好!那才真的是我华夏亿万民众之福啊。

我身为一个凡夫，无德无才。只是不忍心看到我们的亲人，孩子，我们的国家，社会人民思想沉沦，精神颓废，人们不懂得道德伦理是何物?背离天道而行，各个见利忘义。不知礼义廉耻。那样的结果真的将是惨不忍睹。而这一切的结果，都是我们自己的选择!

位卑未敢忘忧国，如果我的只言片语能够对您的工作有所启发，我将不胜感谢!由于我水平实在有限，不妥之处敬请斧正。然而，我希望您能够感受到我此时的心情。再次感谢您!!!

此致

敬礼

北京忠信教育工作室

做好后进生转化，是广大教师常抓不懈的工作。可有时又成了人们喊的口号。在一个班级真正能让一两名学生后进转先进绝非易事。需要教师认真的观察、分析、座谈、鼓励付出常人难以付出的劳动。而后进生转化工作应从草根抓起。

今年教二年级，天真的孩子们如同一张张白纸。如何在一张张白纸上绘制他们喜欢的颜色、书写辉煌。记得在开学不久，一名女同学悄悄的告诉我：某某同学让我给她明天请假就说她病了。给我的第一感觉就是这个孩子要逃学。悄悄的找到她问其原因，小女孩怯怯的说：“我笨，啥都不会。明天不想来了。”听后我为之震惊，一个六、七岁的孩子就承认自己笨，开学不到一个月就想要逃学，祖国的花朵还没有开就要枯萎了！如果是我的孩子我会怎么办?一种强烈的教师责任感驱使着我，看看你到底有多笨。

第二天把她从最后一桌调到了第一桌,从此这个孩子成了我特殊关注的对象，上课观察他的一举一动、一言一行。找其座谈、到家家访。总结出学困原因如下。

1、学前基础差。部分学生一百以内的加减法能口 算，而她五以内的加减法数手指都困难。

2、上课不听讲。倾听是现代公民应具备的一种能力。要学会倾听、善于倾听。我曾经做过一个实验，课堂上让学生看黑板，大多数学生抬起了头。提高声音再说一遍看黑板，还有几个人没反应。用教鞭敲一下桌子，会把他们吓一跳，不知干什么？

3、没有良好的行为习惯、丢三落四。上学前不检查书包，书本无序排放，用时找不到。上课爱搞小动作。自习课不知自己该干什么，没主见。胆小，不会的从来不问。

4、父母不在家和爷爷奶奶在一起基本上不做家庭作业。

找到了病根就要对症下药，通过几个月的努力孩子有了实质性的变化。孩子的脸上有笑容了，课堂中善于表达了。见到师长主动打招呼，课下和同学们玩的很开心。成绩从原来的二三十分上升到七八十分。

也许不是那名同学悄悄告诉我我真的要误人子弟。孩子是无辜的，教师更应该多一些爱心。

今天来聊一聊关于我们现在的教育方式，我们是中国的教育方式，从老祖宗开始，古代的私塾，里边的教书先生教书的方式就是千篇一律，一位花白胡子的老头，带上一个圆圈眼镜，带上一顶圆帽，一上课就是摇头晃脑的念诗词，一边念还一边摇头，一堂课下来学不了多少东西，而且据我所知，古代是没有数学、英语的，就现在的文化来讲，在古代有知识文化的也就是现在的小学水平。

但是国外却不一样，就拿现在的教育来说的吧，我国对于孩子的教育要求是九年义务教育，从小就要学习，不论孩子的兴趣爱好是什么，反正一定要上学，课下还要布置许多的作业，忙到孩子们写作业到很晚，第二天浑浑噩噩的去上课，难道这样的教学就能让孩子们学到更多的知识吗？我觉得也不尽然，国外主张释放孩子天性，要根据孩子的兴趣爱好来培养孩子的未来，比如孩子喜欢打篮球，那就让孩子多打篮球，甚至给孩子在篮球上投资，这样一来，孩子将来在篮球方面有可能发展得很好。另外，尤其是小孩子，正是玩耍的时候，不要给孩子太多的压力，该玩耍的时候，就要玩耍，等到青年的时候，正是学习的时候，就要学一些做人的知识，和一些生活技能，总之就是，要遵循孩子的意愿，不要强加给孩子东西，我想这样也不会得到很好的结果。

希望有一天我们中国的教育可以重视自主意愿，而不是形势教育。

“如果人人都献出一点爱，这个世界将会变得更加美好。”是啊，爱在我们之间无所不在：父母亲对你的爱；亲朋好友对你的关怀……可当我读了《爱的教育》后，对它又有了进一步的了解。

《爱的教育》采用了日记体的形式，讲述一个名叫安利柯的小男孩的成长的故事，详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。

《爱的教育》全书100篇，其中《仁慈的花朵》最让我记忆犹新，历历在目。它描述了女子学校的女同学们帮助一个因在扫烟筒时丢了三十个铜板的小少年，并且还瞒着校长——做了一群“无名英雄”。英国哲学家洛克说得好：“我始终认为人们的行动是他们的思想的最好证明。”这个故事中闪耀着的崇高的品质和道德的光辉，给我的心灵以强烈的震撼。

而如今的社会上，有些人则非常势利，他（她）们的行为准则是看是否对自己有利，即使在道义面前也不放弃讨价还价。这种人是非常渺小的，他们的处事哲学必然会遭到人们的鄙弃。因为虚伪换不来真情，冷酷换不来热忱。冷漠自私者失去了做人的道义，他们就很难得到别人尽心尽力的帮助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的错误，往往在于“自私自利”四个字，私利不去，公道则亡。

反之，与人方便，与己方便；善待别人，等于善待自己；给别人幸福，就是给自己幸福；温暖别人的同时，也温暖了自己。一个人心里有别人，总能设身处地地为他人着想，并有真情的奉献，那么得到的将是内心的充实，高尚的人格，爱心的照耀，真情的温暖。甘愿给社会付出真情和爱的人，是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。

“人间情，不分天南地北，暖你暖我；献爱心，莫谈贫富‘贵贱’，人人可为。赠人玫瑰，手有余香。献给他人一份爱心，留给自己一份春天。”真情，让你我心灵相通；真情，使世界不再孤单。只要你我伸出温暖之手，让世界充满爱，真情可以到永远。

愿生活中处处开满真、善、美的鲜花。

人生长途中我们就好比是一个尖尖的三角形在并不平坦的路上吃力的向前走着，而老师和家长的教导能把我们的角磨的圆一点，慢慢的我们变得越来越圆，而容易拌到的地方就越来越少，自然我们就越来越安全啊。可见这些教导是多么的重要。

家庭安全是我们很容易忽视的，我们一定要做到防火、防电和防盗：要正确使用燃气和煤气等易燃品;正确使用家用电器，随手关灯;自己一个人在家时，不要接陌生人电话或者给陌生人看门等。

在公共场合更应该注意安全了：我们应尽量少去人多的公共场合，因为那样既不按全又可能被传染疾病;春节期间，我们一定要在指定地点、指定时间，放合格的爆竹，最好不要再加存放爆竹，更不要放在陽光下;不要在未经开放的地点滑冰、滑雪、游泳或者是钓鱼，这样占小便宜只会吃大亏;不要去18岁以下儿童不能去的地方，也不要与社会上的不良青年搭讪，出去找同学也一定要先与家长联络，不可擅自作主……短短的一节生动的法制安全教育课就这样结束了，每个人都听得入神，我相信我们大家都会过一个快乐、充实、安全而有意义的春节!

“爱是恒古长明的灯塔，他定睛望着风暴而兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”

《爱的教育》是在诉说崇高纯真的人性之爱，是一种最为真诚的教育。这本书写的是四年级的意大利孩子恩里科在一个学年十个月中所记的日记。

爱分为许多种，同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生间的爱，对祖国的爱等等。爱就好像空气，充斥在生活的周围，充满人的内心，它的意义已融入了生命。他之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

《爱的教育》这本书中，有一群活泼向上的少年，他们来自不同的家庭，但是他们都充满着爱。

爱是一种感觉，是一种信仰，是一种追求，无法用语言来描述爱的含义，但是拥有爱，付出爱，人生定然无悔。静下心来，静静品味一切，一定会发现这个世界上爱你的人，你爱的人都在为你投医诊治的情感。人生，又何为撼呢？

带着一颗圣洁的心，投入到社会，你便会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。

教育是一种智慧，需要教师运用自己所有的力量为学生提供进步的机会与空间。最近拜读了林崇德教授的《教育的智慧——写给中小学教师》一书，书中写出了作者对教育的执着与情感，对基础教育的了解与重视。作者是充满智慧的，他以自己的智慧向读者展现了教师在教育中智慧的体现，使人受益匪浅。

第一次看到《教育的智慧——写给中小学教师》这本书，就有着一种特别的感觉，墨绿色的书名点缀着乳白色的封面，简单、干净，不掺杂任何别的东西，给人一种宁静。而封底上三句平实而朴素的话语：我们从事同一个职业，教育学生；我们热爱同一个事业，塑造灵魂；我们拥有同一个心愿，当好人师。让人震撼，热血沸腾！确实，这就像教师的职业，简单却充满生命力，这就像教师的智慧，理智而又有大爱！

这本书是写给教师的，如同《教育漫话》、《给教师的建议》等。初读之，“教育的智慧”使人感动，感动在作者提供的基础教育“操作指南”如此实在，感动在作者对中国基础教育强烈而持久的特殊情节，感动在先生“豁达”、“勤奋”的学者风范；反复翻阅这本书，再次咀嚼作者流畅而充满智慧的文字，我感到手中的书越来越重。因为书中的每一个文字都凝聚了一个有良知的教育者对中国教育的反思与探索。

为什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢？这是由此书的学术内涵和鲜明特色所决定的。一是立足研究，求实创新，科学性强。这部书以作者主持完成的多项国家级或部委级科研项目为立足点，综合反映了“七五”、“八五”、“九五”国家重点项目的研究成果，客观分析了在实践中和实验中的第一手材料，提出了教师在以“创新精神和实践能力为核心的素质教育”中的具体做法。可以说，这是心理学研究对学校教育实践的一个重要贡献。二是内容新颖，系统全面，富有真知灼见。《教育的智慧》一书从教师职业的价值、教师的素质、学生的特点、智育与德育、建构各种学科能力、探索德育中品德形成的机制、班主任工作、非智力因素的培养、做学生的保健医、全面发展和学有特色以及投入到教育科研中去等诸多方面，向我们展示了新世纪教师的必备素质。三是深入浅出，有的放矢，可操作性强。书中，作者对教师成长与发展的热点问题，以创新的意识、严密的逻辑、源于教改实践的科学性，以及生动流畅的文笔，通俗易懂的事例，理论与实际相结合，基础研究与应用研究相结合的高度上，对此进行了详细讨论，回答了教师们普遍关心的许多重要问题。

我们常常说，教育需要智慧。何谓智慧？如果说教育的智慧之源来自于可教的信念，那么，教师智慧的表现则主要靠自身的品格和才学去影响学生。因此，我觉得教育的智慧实际上就是教师的智慧，而做一个有智慧的老师，首先得拥有师德师魂，要敬业爱岗、热爱学生、严谨治学、为人师表。正如林教授在书中所讲到，如果没有爱：就没有教育；失去了对学生的爱，教师也就失去了人生的乐趣。因此，做一名有智慧的教师，首先应该把整个心灵给学生并坚持一视同仁，将神圣的师爱均匀地撒向每一个学生，以感染他们、改变他们、教育他们、造就他们。

除了这种大爱，我也特别认同书中所提到的教师教育观——我的学生一定能成才。一个优秀的教师应该有这样的自信：“我一定能教好学生；我的学生一定会进步，会成才。”这也是教师正确的教育观念，只有有这样的教育信念，才能支撑我们去克服一切困难，坚持不懈地鼓励学生获取学习的信心，争取学习的成功。

在教育中，教师是教育的主导，学生是教育的主体，教师要充分运用自己各方面的知识以及教育的智慧，发挥学生的主体作用，使学生获得发展。同时教师要了解学生的心理特征以及心理意向，明白学生需要的是什么，要怎样才能更容易使学生接受所学。在教育中，教师既要关注总体，又要关注个体，要保证学生在大方面的一致性，同时关注个别学生，做到因材施教，是每个学生获得适合自己发展。关注学困生，了解其发展的困难及原因，并积极促进其进步，使之能获得适当的发展。

教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”作为老师，我们既要关心学生的学习，更要关注学生与赏识学生。美国着名的心理学家詹姆斯曾经说过：“人性中最深切的本质就是被人赏识的渴望。”是呀，学生是一个活泼的生命个体，他们有自己的思维与追求，他们比大人更希望得到他人的信任与赏识。没有爱就没有赏识，没有赏识就没有教育。赏识可以改变甚至影响人的一生。不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使他们变得越来越坏。

拿着这本书，慢慢回味，咀嚼，其实教育的智慧就是教师的智慧。他需要教师的因材施教，需要教师广博的知识，更需要教师的师德去感染、去熏陶每一个学生。因此作为教师，惟有通过不断的学习和持续的努力才能领悟到教育智慧的真谛，才能了望到灵魂工程师高远而旷达的人生境界。《教育的智慧》，教师的智慧，智慧的老师。

我们幼儿园地处农村，幼儿的户外活动场地很大，就在院子的一角有一块沙地，平日我们都不太留意，可是最近课下活动时，我发现总有三三两两的幼儿蹲在沙地里玩沙子，有的还在堆沙子，有的不只在地上画什么，直到上课铃响，才恋恋不舍的离去。

今日户外活动时，本来是安排滑滑梯，可是泽乾却跑到我面前对我说：“教师咱们能不能玩沙子呀?”我想：何不借这次机会去看看他们到底在干什么呢!于是我领着孩子们来到沙地里，这时他们象一群放飞的小鸟，“飞”到沙地里忙了起来，一会儿工夫，子哲对我说：“教师你看我画的村庄。”有的在画树和小鸟，画得不好没有关系，用手一抹，重新开始，有的两人一伙在堆小山，瞧孩子们那股认真劲儿，没想到一块小小的沙地，却成了孩子们的乐园。

经过这件事，我改变了以前的看法：总以为玩沙脏幼儿不喜欢。可是此刻我觉得孩子们在这块沙地里能够充分发挥自我的想象力，玩儿得十分尽兴。

在学校的组织下，星期三下午举行了关于《法制建设与经济》的讲座，时间虽然很短，但是我们却都受益匪浅，也学到了很多课本上学不到的知识。让只有半只脚踏入社会的我们，学到了很多东西。

我国是一个讲法律的国家。在我们的生活中，法律真是无处不有，无处不在，它好像一张网，虚若无物

无声无息，却悄悄约束着我们。少年富则国富，少年强则国强。青少年是祖国的未来，民族的希望，是社会主义现代化事业的建设者和接班人。所以法制建设讲座是必不可少的一门课。通过这次讲座，我主要有以下几点体会：

一

当今社会充斥着各种诱惑，人的思想和观念难免会受到金钱和利益的诱惑与侵蚀，作为受过高等教育的的大学生，这就更需要我们能够摆正思想，坚定信念，树立正确的人生观与价值观。通过这次讲座以及平时班导对我们的苦口婆心，也使我们更加牢固树立科学发展观

正确的人生观和价值观，彻底找出自己思想

纪律等方面存在的突出问题，有效增强自我的法律意识，能够做到面对诱惑不为之所动，严格规范自己的一言一行，做到自我约束。反对拜金主义

享乐主义和极端个人主义。我们必须增长安全法律知识，增强安全法律意识，提高自我保护能力。

二

坚持理论与实践相结合，严格依法办事。只有懂得学习法律与学会用法有机结合起来，才能使自己健康发展。在今后各项活动中我个人认为，我们应该做到：研究问题先学法，制定决策遵循法，解决问题依照法，言论行动符合法。在法制教育讲座中，使我从中学到了许多关于法的知识，充实自己不断与我的学习以及工作结合起来，使我在学法的同时也在用法不断提升我的法律意识。

三 社会文化对我们青少年学生的成长也发生着重要的影响。由于改革开放，文化也日益繁荣。一些非主流文化的负面影响及不同背景的西方文化

港台文化对我们产生了不可低估的影响。这些影响也是导致我们可能犯罪的原因之一。社会的主流文化是健康向上的，对青少年起着积极的正面引导作用，暴力 荒谬

享乐主义以及西方 港台文化中所宣传的私有化

极端个人主义文化及文化商业化作用下产生的文化糟粕，则在社会上起着极坏的影响，诱导着我们走上违法犯罪之路。所以我们自己应该懂得自重 自省 自警

自励，以及学习法律相关知识，懂得明辨是非，洁身自好，形成自己的科学发展观和人生价值观。

最后，作为一名当代大学生，我感觉到现代社会整体治安复杂化，各种社会问题集中出现，人们对社会及生活的不满通过各种极端方法表现出来。就拿大学校园来说，每年因各种矛盾或纠纷而报复

跳楼 自杀

投毒的案例越来越多。但是，对步入大学校园的我们来说，我们应该做的是学会独立面对社会，独立生活，学习知识，增长技能，而一切的前提还是我们“健健康康”的活着，平安比什么都重要!今后的努力方向：一是始终坚持安全法制教育学习，不断提醒自己作为一名合格大学生所要履行的职责，重点加强安全法制教育学习，在思想上筑起拒腐防变的坚固防线，警惕各种落后思想的侵蚀。二是要加强对诈骗

盗窃 抢劫 等安全问题的注意，汲取经验教训，时刻为自己敲响警钟，进一步提高安全防范意识和自我防范能力。

生命属于我们的只有一次，我们每个人都应该珍惜生命，自觉尊重法律，没有规矩，不成方圆。

主题教育活动开展以来，通过专题辅导集中学、参观展览观摩学以及通读原著个人学，我对主题教育活动的意义有了更为深刻的认识，对“守初心、担使命、找差距、抓落实”的也有了更为深刻的理解。我认为这是一次正当其时的思想洗礼和行动激励，它必将促使广大基层党员干部立足本职，爱业敬岗，通过不懈努力奋斗，脚踏实地把工作中每件平凡的事做好，平凡的工作也可以创造不平凡的成就，基层党员干部同样也能成为本单位、本系统、本岗位的“最美奋斗者”。

一是要坚守初心。落实在基层党员干部身上，初心就是为服务对象搞好服务的热心、耐心和细心和责任心。基层党员干部要做到不忘初心、不忘职责使命，就不能被“钱、权至上”等贪念所侵蚀，不能被“门好进，脸好看，不给好处事不办”等错误观念所左右，否则只会沦为金钱、权力的奴隶，忘了自己姓“党还是”姓“公”，为“公”还是为“私”,自然也就不会尽职尽责，一心为民搞好服务了。要坚守一颗为民服务的初心不变，就要自觉把学习习近平新时代中国特色社会主义思想作为必修课，读原著，学原文，悟原理，真正把习近平新时代中国特色社会主义思想学懂悟透、融会贯通，增强个人提高理论素养。从而涵养“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的为民情怀、，“一点浩然气，千里快哉风”的良好风度。

二是要敬重岗位。岗位是创建事业的平台，敬业是成就事业的根本。作为基层党员干部，敬业就是敬重自己的工作，把工作当成自己的事业，认认真真地履行岗位职责，老老实实地抓好小事细事。敬重自己的岗位，热爱自己的工作，要求我们基层党员干部要始终做到政治上清醒，工作上负责，处事上公正，从点点滴滴做起，多想人民、少想自己，多些工作、少些懈怠，多思奉献、少思索取，多做实事、少做虚功人而为岗位增光添彩，而不能亵渎岗位，愧对岗位。在工中，坚持捧着一颗诚心，俯身深入基层，认真倾听群众心声，问计、问策于民，为基层群众提供优质高效服务，不辜负组织和人民的期望，以实际行动取得人民群众的信任。

三是要永续奋斗。永奋斗是检验、衡量每位基层党员干部党性强弱的尺子。“人民对美好生活的向往，就是我们奋斗的目标”。要做到担当有为，必须要有艰苦奋斗，永远奋斗的精神。邓小平同志曾说：“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。”习近平总书记也曾强调：“如果不沉下心来抓落实，再好的目标，再好的蓝图，也只是水中花，镜中月。”空谈误国，实干兴邦。围绕各类群众关注的焦点问题、困难问题，在工作中解决，在解决中完善，做实事、干实绩、求实效，力诫形式主义和官僚主义，才是对自己“初心”和使命的诠释和检测。只有跋山涉水者，才能真切感受山川的壮丽;只有奋力攀登者，才能亲眼目睹最美的日出。基层党员干部要做新时代的攀登者、涉水者，心怀远方，风雨兼程，通过永续奋斗，去实现人民对美好生活向往的宏伟目标，同时在为民服务中去创造个人的人生价值。

我们一齐把心中的秘密都倾吐在网络的大平台上……

——题记

网络——人人都不陌生的世界，因为在那里没有界限。

在网络上有不一样年龄的人，有老人、有孩子、有各行各业的人。有的利用网络做各种事，像“网上经营”“网上炒股”“网上聊天”……一大堆。而我要说的就是吸引全球的——“网上聊天”。

当今青少年都很喜欢“网上聊天”可是令人搞不懂的是为什么这么吸引他们呢“答案就是”真诚。

因为网友比现实中的朋友更真诚。

现实生活中的朋友缺少的是真诚，并且有时对你最好的朋友在关键时刻是第一个背叛你的人。

而在网络中，你永远也不会看到“背叛”这两个字。虽然网络是虚拟的世界，但在那里能够吐真情，你不必担心有人会背叛你。

也许有人说：“网络是骗人的”。可是有人宁愿被网络欺骗，也不愿被朋友欺骗，因为这种滋味是不好受的。

我相信——网络永不落。

我相信——只要有网络，我们的灵魂就不会寂寞。

我爱网络，亲近网络，网络世界让我飞翔……

__年12月14日我们学校举办了一个法制小讲座，讲的人是温州市公安局洪殿派出所民警黄挺超叔叔。

他给我们讲了四个主题：违反法律的行为·不尊重他人的行为·消极悲观的行为·不道德的行为这四个主题。我从黄叔叔的口中明白：这是耳熟能详的《三国演义》中刘备去世前给其子刘禅的遗言，劝勉他要进德修业，有所作为。好事要从小事做起，积小成大，也可成大事;坏事也要从小事开始防范，否则积少成多，也会坏了大事。所以，不要因为好事小而不做，更不能因为不好的事小而去做。人要会勤·俭·劳·德，做人首先要有品德，除了从父母教师和书本中学习做人的道理以外，我们还要多学法律常识。仅有明确什么事情能够做，什么事情不能够做，才能心中有把握，才能做好事情，得到他人的认可和尊重，做一个以德服人的人。

我们还要做到下方几点：

1。珍惜学习机会。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

2。提高鉴别潜力。学会识别善与恶，不要随便学习和模仿电视、电影、音像制品和文学作品中的行为，凡是多向他人请教。

3。谨慎交朋友。不要和社会上品性不端的闲散人员交往。

4。切莫虚荣攀比。要克服虚荣、攀比的心理，说话要谨慎，不要随意向别人透露和炫耀自我家庭的状况，以免给自我带来不必要的伤害。

5。掌握自救本领。首先要学会保护好自我，然后求助于成年人，不要蛮干，要学会以智取胜。

6。增强防范意识。要持续必要的警惕性。单独回家的孩子，在进家门前要注意观察，不给坏人可乘之机;独自在家的孩子，不要随便打开家门;在放学路上，不要跟陌生人讲话。不要轻易相信他人的哄骗，遇事多留个心眼，警惕各种不良诱惑，对陌生人给的玩具和食物不要轻易理解。

我们很高兴能听到黄叔叔的讲座，长大了我要成为一个遵纪守法的人。

天有不测风云。危机现已四伏，宜有备无患，毋临渴而掘井。

好在咱们的政府和党现已敏锐地觉察到这一切，跟着深化改革决议和十八大的执行，网安小组、中国海警成立、《境外非政府组境内活动管理法》的颁布施行等一系列重拳的落下，咱们现已能够看到阴云以后的曙光。而4月15号全民国家安全教育日的建立与《国家安全法》的施行，恰恰印证了这一点。

中国公民解放军是一支有着优良传统和过硬风格的部队，在血与火的磨炼中一步步走来，打垮了反动派，打退了外国兵。在新中国的成立建造保卫作业中有着主要的效果。相较于传统的“盾”(防护)，在新形势下尤其是非传统要挟日积月累的情况下，更应化为“矛”。中国的海外利益遍及全球，唯有增强攻击才干和快速反应才干，才干成功震慑国外反动实力与恐怖主义要挟，做到以攻代守，保卫国家安全于万里之遥。

了解戎行任务，才干在国家安全中奉献自个的力气，国防生作为准武士，有必要以应对国家传统安全要挟为榜首要务，但也不能轻视非传统安全要挟，建立保家卫国的坚决信念，不断锻炼自个的军事本质，进步文明涵养，开辟视界，紧盯国际形势发展浪潮，这是变成优异国防生的“内功”。而在社会中凭仗自个的坚决崇奉、过硬本质、做好榜样，以“刺进岩石中的钢钉姿势”，“任尔东西南北风，我自巍峨不动”，相信以咱们的“星星之火”终能成燎原之势，在全民心中打下保卫国家安全，人人有责的思维根基，那么再大再多的各类要挟，必将消逝于举国同心的公民战争汪洋大海里。

“先其未然谓之防，发而止之谓之救，行而责之谓之戒，防为上，救次之，戒为下。”国防国防，定要先其未然，走在公民的最前列，做看护国家安全最强壮的防线，这便是我眼里的国防生，我眼里中国武士的任务与责任。

1.没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。

——苏霍姆林斯基

2.教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。

——苏霍姆林斯基

3.追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。

——苏霍姆林斯基

4.任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。

——苏霍姆林斯基

5.自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。

——苏霍姆林斯基

6.道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。

——苏霍姆林斯基

7.要使孩子们从小就懂得和领会到：他的每一步、每一个行动都会在他身边的人——同志、父母、教师和“陌生者”的精神生活引起反响。只有当他不给别人带来灾难，不欺负和扰乱别人时，才能成为一个生活得平静而又幸福的人。

——苏霍姆林斯基

8.抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上，都要经常鞭策自警，万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。“自新应似长江水，日夜奔流无歇时。”

——魏书生

9.生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。

——莎士比亚

10.儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。

——林格伦

宽容、友谊、信任和尊重的态度与人和睦相处。通过人际交往，使他们能够认识大学生的社会责任，培养遵守纪律和社会道德规范的习惯。增强心理适应能力，能与他人同心协力、合作共事，与集体保持协调的关系，保证大学生心理的健康发展，保持良好的环境适应能力。对大学生心理产生影响和作用的环境包括生存环境、成长环境、学习环境、校园环境等。

第四，积极参加业余活动，发展社会交往。丰富多彩的业余活动不仅丰富了大学生的生活，而且为大学生的健康发展提供了课堂以外的活动机会。大学生应培养多种兴趣，发展业余爱好，通过参加各种课余活动，发挥潜能，振奋精神，缓解紧张，维护身心健康。通过社会交往才能实现思想交流和信息资料共享。发展社会交往可以不断地丰富和激活人们的内心世界，有利于心理保健。

第五，求助心理老师或心理咨询机构，获得心理咨询知识。心理老师具备了较雄厚的理论功底和生活实践经验，对学生所面临的心理问题具有良好的解答方式和处理技巧。大学生在必要时求助于有丰富经验的心理咨询医生或长期从事心理咨询的专业人员和心理老师。心理咨询是指通过人际关系，运用心理学方法和技巧，帮助来访者自强自立的过程。引导求询者更为有效地而对现实，为求询者提供建立新型人际关系的机会;增加求询者的心理自由度，帮助求询者改变过去的心理异常，最终恢复健康的心理。心理咨询兼有心理预防和心理治疗功能，通过心理咨询，为咨询对象创设一个良好的社会心理环境和条件，提高其精神生活质量和心理效能水平，以实现降低和减少心理障碍，防止精神疾病，保障心理健康的目的。

国防是一个国家生存与发展的安全保障。无论是国家的统一，还是民族的团结，都离不开具有强盛战斗力的国防军队和后备力量的建设。国防建设离不开党军队科技人员的艰辛努力，更离不开全体人民的努力。

作为中华人民共和国的一份子，我们应如何来帮助国家一起来建设国防呢?我个人认为每个人应该明白两个方面：一是为什么要做?二是如何做?

为什么要做?这其实就是指国防的重要性。要想了解国防的重要性，就必须了解历史，以史为鉴。我想大家都应该知道世界奇迹之一的长城吧!它是中国人民的骄傲，更是世界人民的骄傲。其实在古代，它只不过也是一种国防，一项防御工程。追溯到二千多年前，秦始皇统一了六国，为了抵御少数民族的侵扰，秦始皇动用了几十万劳动人民，把北部其它六国修建的长城连接起来，形成了雄伟的万里长城。自从万里长城修成后，其它少数民族很少来犯。有了万里长城做保障，少数民族对中原也只能望而兴叹。可见有强盛的国防，国家的安全才会有保障。

而清代中期至末期，政治腐败，国防十分空虚。在西方国家，资本主义蓬勃发展，在这种情况下，西方国家首先开始了贪欲的掠夺。1840年，鸦片战争爆发，中国战败，签订[南京条约]，割让香港岛;1894年，中日甲午战争爆发，中国战败，签订[马关条约]割台湾岛澎湖列岛等;1900年，八国联军攻占北京，中国输的一败涂地。一次次的被侵略，一次次的委曲求全，使中国沦为半殖民地半封建的社会，这段令人胆战而又愤慨的屈辱岁月，给中国人民带来了深重的灾难。为什么会这样呢?原因惟独四个字——国防太差。

综上所述，国防强，则其它国家民族就不会来侵略欺负我们，就不会有落后受挨打的局面;而国防差，人人都会来侵略，来掠夺。如此看来，国防是多么重要!

了解了国防的重要性，接下来就要了解如何去做?就是建设国防应该采纳什么方法，我认为，每个公民都应该明确义务，并努力履行义务。

作为中华人民共和国的公民，每个人都有义不容辞的国防义务，而公民又有哪些义务呢?

维护国家统一和安全的义务。这是国防最基本的义务之一。国防为了什么，就是为了维护国家统一和安全，抵御其它国家的侵略。祖国的统一人民的团结国内各民族的团结，是我们国防事业取得胜利的基本保证。因此，这是每个公民神圣的职责。要想履行这一义务，就要有高度的爱国主义精神，决不做危害祖国的事。

保守国家军事机密的义务。军事机密不仅关系政权的巩固，社会的安定，而且关系到整个国家今后的发展生存。泄露国家机密的人，必定会受到法律的严惩。曾经有一个事例，正好能说明。1999年5月7日，郭某在上网泄露了一些关于航天工程的秘密，被判处有期徒刑8个月。

依法服兵役的义务。依照法律服兵役和参加民兵组织是中华人民共和国公民的光荣义务。每个公民都应自觉履行这一义务，为神圣的国防事业作出自己的贡献。

公民还有保护国防设施接受国防教育支持和协助国防活动的义务等等。这些都是中华人民共和国公民应尽的义务。

国防不仅是军队和武装部门的事，而且还是全体人民的事，我们应该好好学习，增强国防观念，履行国防义务，为祖国的国防出一份力。

广义的德育指所有有目的、有计划地对社会成员在政治、思想与道德等方面施加影响的活动，包括社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育等方面。以下是小编为大家整理的德育教育名言警句，欢迎大家阅读！

1、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

2、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

4、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

5、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

6、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

7、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基

8、君子之守，修其身而天下平。——孟子

9、君子不可以不修身。——子思

10、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

11、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧

12、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

13、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

14、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙

15、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记

16、高行微言，所以修身。——黄石公

17、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

19、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

20、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克

21、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔

22、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

23、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

24、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

25、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》

26、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

27、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生

28、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

29、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

30、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘

31、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

33、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

34、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。

35、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

36、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。

37、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

38、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

39、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克

40、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

41、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！——罗曼·罗兰

42、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

43、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

44、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹

45、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

46、智育是良好的思维习惯，德育是细小的行为习惯，素质教育更加体现在人的细小的行为上。

47、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

48、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

49、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天

50、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

51、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤

52、修身洁行，言必由绳墨。——王安石

53、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备