人才与人材的作文汇总20篇

因为一颗心而活着，心因为有方向而执着，方向又因为有我飞翔。我就是——梦。  我是生命的动力，我为科学家创造奇迹，我为诗人唤起灵感，我是幸福的祭奠。  我是汗水后的清凉，我是欢乐者的支持者，我是十年寒窗……

因为一颗心而活着，心因为有方向而执着，方向又因为有我飞翔。我就是——梦。

我是生命的动力，我为科学家创造奇迹，我为诗人唤起灵感，我是幸福的祭奠。

我是汗水后的清凉，我是欢乐者的支持者，我是十年寒窗后的精神支柱，我是成功者的奋斗力量。一切的一切，让我很光荣，但有时我也很伤心。我无法让心死的人重新燃起对生命的渴望，我无法让虚度光阴的人实现它伟大的幻想，我也无法让没有方向而四处逃窜的人找到回家的路。唉!原来我也有这么多的无奈。面对抛弃我的人，我已无力重新拥有他们的心，因为在他们的生命里早已没有生命最初的那份美好与欢乐。没有梦，他们将会失去人生的方向，失去信念的罗盘。也许当他们忙忙碌碌的走完人生道路时，才发现他们不该抛弃梦。

有梦，不一定会成功，但会让你拥有一份生命的那份欢乐与希望。没梦，那你注定会是一位失败者，平凡者。

梦想，我们每个人都有自己的梦想，这个梦想或许很近，或许很远。这个梦想或许你现在没有能力将它实现，但，只要我们每天都为这个梦想而努力，总有一天它将会实现。

在人生的各个阶段，都有很多不同的梦想。虽然梦想不同，但追求梦想的信念，从没有改变!这么多的梦想，并不用全部都实现，只要实现一个就足够。当我们在追求梦想的过程中失败时，不必伤心，要相信，只要坚持，总会成功的。梦想需要脚踏实地，一步一个脚印，并且坚持每一个脚印，直到成功。

有句古话叫做“少年智则国智，少年强则国强”，的确如此!我们承载着祖国的未来，所以从现在起，我们必须至少有一个梦想，并且要为梦想的实现而奋斗!

不是杰出者才做梦，是善于做梦者才杰出。你的天赋权利就是可以梦想，并且兑现梦想!

为你的梦想鼓掌，为这个国家的梦想加油，这就是很多新闻人的梦想，是他们不大不小的野心。他们忠于新闻，更忠于内心。愿你也有个玫瑰色的美梦;自由成就自己，完成天之所赋。

总会梦想人人都可以做一个有尊严的人，不论身居高位，还是街头卖艺;总会梦想人人内心有爱，即使罪犯也未必穷凶极恶，总有恻隐之心自由闪动;总会梦想阶层只是引人自由流动的动力，而不再是相互猜忌和仇视的天堑;总会梦想这五千年文明生生不息，为改善人类的现代处境，捧出一掬甘冽清泉……

米勒是19世纪法国的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多的作品，如《播种者》等。

分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。

话题：“成功与磨难”“挫折的力量”“苦难是一种财富”

害怕大雨的，只不过是假花而已。作者：克雷洛夫

天生我才必有用。作者：李白

莫愁前路无知己，天下谁人不识君！作者：高适

试玉要烧三日满，辨才须待七年期。作者：白居易

人才乏于上，则有沉废伏匿在下，而不为当时所知者矣。作者：王安石

如果是玫瑰，它总会开花的。作者：歌德

一切真正的天才，都能够蔑视诽谤；他们天生的特长，使批评家不能信口开河。作者：克雷洛夫

知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。作者：李大钊

人的知识是力量，青年应当是知识上很有力量的人。作者：克鲁普斯卡娅

胸中不学，犹手中无钱也。作者：王充

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。作者：诸葛亮

不患人不知，惟患学不至。作者：范质

知识犹如人体的血液一样宝贵。作者：高士其

有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。作者：德谟克利特

若是一个人对于某一种技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能做正确的判断了。作者：柏拉图

求知是人类的本性。作者：亚里士多德

心灵中的黑暗必须用知识来驱除。作者：卢克莱修

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。作者：但丁

知识就是力量。作者：培根

知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。作者：培根

智慧，不是死的默念，而是生的沉思。作者：斯宾诺莎

缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。作者：伊斯巴哈尼

人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。作者：恩格斯

历史早已证明，伟大的革命斗争会造就伟大人物，使过去不可能发挥的天才发挥出来。作者：列宁

天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论作者：只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。作者：高尔基

天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。作者：凯洛夫

有人天生有智慧；但他们，就象生来富有的人们，由于忽视对财富的培植增益，由于欠上债务，最后可以变成乞丐；而且失去他们的名声。作者：杨格

天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。作者：阿.阿.斯米尔诺夫

无论天资有多麽高，他仍需学会了技巧来发挥那些天资。作者：卓别麟

古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。作者：钱三强

凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。作者：李大钊

搞科学工作需要人的全部生命，八小时工作制是行不通的。作者：朱冼

我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面的巨人。作者：郭沫若

科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。作者：华罗庚

攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。作者：陈景润

只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。作者：黑格尔

既要懂行，又要有才能。这两点都是难能罕见的，如果不结合在一起，就很难收到好效果。作者：歌德

科学需要人的全部生命。作者：巴甫洛夫

才华总是通过独立的（精神上的）活动才能成长起来的。作者：车尔尼雪夫斯基

才能是来自独创性。独创性是思维、观察、理解和判断的一种独特的方式。作者：莫泊桑

在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。作者：马克思

在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。”作者：马克思

正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。作者：列夫.托尔斯泰

研究人员探测知识的疆界需要很多与开拓者同样的品格；事业心和进取心。作者：贝弗里奇

天生的能力必须借助于系统的知识。直觉能做的事很多，但是做不了一切。只有天才和科学结了婚才能得最好的结果。作者：斯宾塞

天才就是这样，终身劳动，便成天才！作者：门捷列夫

聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。这些都是科学研究成功所需的其它条件。作者：贝弗里奇

任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。作者：罗丹

天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。作者：爱迪生

在任何一个成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验，都有着丰富的生活经验，要是没有这些经验，任何才思敏捷恐怕也不会有，而且在这里，恐怕任何天才也都无济于事。作者：巴甫连柯

往往有这样的情形：为科学和技术开拓新道路的，有时并不是科学界的著名人物，而是科学界毫不知名的人物，平凡的人物，实践家，工作革新者。作者：斯大林

我没有什麽特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。作者：爱因斯坦

所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。作者：木村久一

要记住：历史上所有伟大的成就，都是由于战胜了看来是不可能的事情而取得的。作者：卓别麟

我只相信一条：灵感是在劳动的时候产生的。作者：奥斯特洛夫斯基

泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。作者：鲁迅

我们平时说“勤学苦练”。苦，并不是“傻”的意思，而是说：练功时，第一，不要怕吃苦；第二，要苦思。作者：盖叫天

天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。作者：茅盾

[关于人才的名言警句58条

读完《科幻故事》这本书后，我知道了科技的重要性。一个国家如果没有自己的科技力量，会是怎样呢!人们想去旅游，却没有长途交通工具;想探究天空，几百年都没有成功，因为没有先进的专业仪器;想探究海洋，可惜没有潜水艇……是啊!国家没有科技是多么可怕!而更可怕的是我们没有见证历史的机会。

可今天有一位聪明的时光旅行者发明了一台时间机器，他可以乘着机器去未来去古代，想去哪儿就去哪儿。我也想去，可是没有时空穿梭机那行啊!

不错，我们想取得伟大的成就，就要有渊博的知识，智慧的头脑，多多思考，处处留心皆学问。

研究也需要时间，一年、两年，甚至十几年，决心、信心、耐心缺一不可。比如这位旅行者，他抛弃了一切娱乐活动，废寝忘食的研究，有时饿了就画饼充饥，但他始终持之以恒。

是啊!想要取得伟大的成就还需要有坚持不懈的毅力和耐性，坚持加勤奋等于成功。

科技是国家之宝，没有科技就像一个人没有骨头一样。而科技还需要人才，而人才就是这样磨练出来的，因为天才等于百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。让我们珍惜现在的童年时光，好好学习，将来用自己的实际行动，证明自己是个人才吧!

有一句俗语说得好：“吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。”既然如此，那活着是为了什么呢?

“台湾骄傲之子”陈**幼时家境异常贫困，这种贫困激发了他的求知欲望。于是，他从自小学起成绩一直名列前茅。最终成为了台湾的领导人物，家境也日益雄厚。但在这时，人民心中那颗耀眼的星星堕落了---他了。陈**的华丽转变，带给了他金钱，却也带给了他罪恶的思想。这可能就是环境的错吧!

再看美国总统林肯，他的一生可谓是在挫折中度过---在22岁，经商失败;23岁，竞选众议员失败;26岁，恋人死去;27岁，精神崩溃;29岁，竞选州议长失败;34岁，争取国会提名失败;39岁，竟选众议员失败;46岁，竞选参议员失败;47岁，竞选副总统失败;49岁，竞选参议员失败。直到52岁，他实现了自己的梦想，为人生添上了辉煌的一笔。

于是“逆境出人才”这句话成了众多从苦境成才学子的印证。

如果说命运是鱼，那么环境则是水;命运是花，环境就是阳光;命运是一望无际的星空的话，环境便是其中最耀眼的一颗星星。鱼，花和星空如果会变得更美好，那么水一定会更加清澈，阳光会更加充裕，星星会更加耀眼。总之，命运与环境有着密不可分的关系，环境的好与坏，关系着命运的发展，环境可以造就命运，同样也可以毁掉命运，正确地利用环境的利与弊，才能使生命之花绽放的更加鲜艳、华丽。

挫折，是一根无形的藤蔓，每个人必定会有的。不过，每个人面对这些挫折之时，会有各种反应。但是大致可以归结为这两种：一种是面对挫折，采取积极的态度面对，并相信自己能够战胜；另一种是面对苦难，采取消极的态度面对，于是放弃了自己的人生目标。

那么，你将会如何选择？

曾经有这么一个人，在5岁时，他父亲去世了。14岁，他开始缀学流浪。16岁，他参军，但是军旅的生活依旧处处顺心。18岁，他娶了个媳妇，但是在几个月后她变卖家产逃走了。

也许，这些挫折还不算太大，他还在不断探索自己的道路。他求学法律，可惜没学成；他卖过保险，可惜失败了；他经营过一条渡轮，可是失败了……就这样，他一次次失败，并且一次次的挫折对他来说都是巨大的折磨。一晃时间过去，他到了中年，可他还是一贫如洗，并没有什么成功。

65岁那年，他收到了第一份社保，于是他创办了自己的企业。令人大跌眼镜的是，在他88岁高龄之时，他事业丰收，大获成功。他，就是抗打击的创始人——哈伦德！

间或，这一根挫折的藤蔓，会伸展出无限的分支，不断依赖在你的双脚上，让你无法跨越它。许多人将会放弃它，另寻他路。这表面看似没什么坏处，但是这将会使他们离成功更远，走上歧路。但是，那些斩断缠人的藤蔓的人，他们有越王勾践、贝多芬、海伦凯勒……

因此，挫折磨炼人才。那么，在我们面对的时候，千万不能放弃，战胜它吧！

[挫折磨炼人才3年级作文

痛苦与欢乐像黑暗与光明相互交替，只有知道怎样使自己适应它们，并能聪敏地化解的人，才懂得怎样生活。

有个人一脸失意的去找朋友聊天。

他无奈地对朋友说：“我整天遇见的只有问题，我简直受够了。如果你能帮助我解决所有问题，我愿意马上捐赠一笔钱到慈善机构去。”

他的朋友说：“就我所了解，有一个数千人居住的大社区，他们没有一个人有任何问题，你喜欢去那里吗?”

“那里听起来似乎是我想要去的地方”这人兴奋的回答。

他的朋友带他来到一座墓园，对他说：“就我所知，没有问题的人都已经死了!”

心灵感悟：矛盾无时无处不在.你所碰到的问题不是阻挡你的，而是在帮助你成长，以正确的乐观的心态面对它，生活会轻松得多.

米勒是１９世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。

分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。

话题："成功与磨难""挫折的力量""苦难是一种财富"

一个人，如果养成了好习惯，可以使这个人终身受益，并且受益匪浅。

比如，你养成了每天都读二十分钟英语的好习惯，那么，背英语单词就会易如反掌了，并且，你的口语能力也会提高很多。

比如，你养成了每天都看2至4篇好文章，并且积累了好词、好句、好段，那么，你写作文或写日记时就不会脑袋空空，干咬笔杆发愣了！并且，写出来的文章还会很美，内容很丰富、语句通顺哦！

比如，你养成了自己的脏衣服自己洗的好习惯。那么，就会提高你的自力更生的能力，将来长大了，独自去生活了，就会将家打理的井井有条，就不会措手不及了。

养成好习惯，非常重要。好习惯造就人才！好习惯，使一个人终生受益，并且使人受益匪浅！

“当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟，上下求索，踽踽独行。”屈原正当青年，便怀着一番热血，说不上雄浑气魄，却也有一种人格的高尚，“香草美人”被黯然伤神的楚怀王的重用，三闾大夫也是激动得浑身颤抖。若问他的炽热来自何处，胸怀天下，意气昂扬也不为过。鲁迅称赞他“逸响伟辞，绝卓绝一世”，忧郁彷徨抵挡不住他以宣泄为本的才情，道路之艰，却功崇惟志。

爬罗剔抉，乱垢磨光，头悬梁者，锥刺股者，无一不韬光养晦，摒弃故步自封、抱残守缺，便能在历史中添上浓墨重彩的一笔。那么何为成才？寒江汹涌，却不隐于山水之间，千山万径，更于凄寒旷野间，守千古正气之流。不以才学高低为成才的标准，不怨“文章憎命达，魑魅喜人过”，留得住才思，更要懂得放之四海，独辟蹊径，将“材”塑造成“才”，不因富贵而矜骄，不因贫寒而自卑，正印证了“白发犹残求是辉”的精神境界。

墨守成规者多是跟随别人的步伐，而“千里之行，始于足下”，不仅身居世俗，灵活变动，还要双目炯炯，傲然矗立于天地，桀骜不驯，个性与本性使然。古有一美人兮名唤西施，举手投足间尽是一番风姿，邻家有一貌丑女子，名唤东施，时常效仿西施的美，却含胸弓背，丑陋不堪，“持谢邻家子，效颦安可稀”，单纯效仿，虽勇气可嘉，但知其然不知其所以然，结果只会适得其反。吐故纳新是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，若与原有大相径庭，毛虫结茧，也终会化蛹。

“多难兴才”往往被认为造就英雄的固然，的确，“工欲善其事，必先利其器”，武装斗争亦或天下割据时，有军事才能的人便应运而生，而处世哲学，多半依靠观念。大器晚成又如何，当年孟子初露锋芒，仍记下“如欲平治天下，当今之时，舍我其谁也？”的壮言，迟暮之年也仍有一身傲气，文章上有雄辩之气，对于梁惠王的自诩自矜，显得从容不迫，成大事者必有大学问，“行仁政而王天下”便是他对梁惠王的忠告。有着“仁者无敌”的观念，才有了真正集于一身的充沛气势。相传书圣王羲之为了陶冶情操，研究理论，用书城换白鹅，道士如获至宝，王羲之便因此而志意专精，执笔与运笔十分得立，后有诗道，“悟入鹅群行水势，方知五指力起难。”点滴小事亦有成才之势，不过是拥抱白鹅，却将满腔激情倾注到书法中，博观而约取，厚积而薄发，细微的念头，成就了非凡。

不是“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，而要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，对生命的成全和托付，在自恃才高的人中，是惊骇世俗的，视成才为掌中钓物，又是何等的桀骜伟岸。众多迁客骚人，登高望远，往往自命清高，想在自身所处境界里，让人油然生敬，这是一条旁人所鞭长莫及的艰难之路。然而今天90后的脚踏实地，却又标新立异，锐意进取，书写了新的辉煌历程。

鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”

庄子听了鲁君的决定，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”

鲁哀公反问庄子：

“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗？”

庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：

“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩丝带系玉玦（jue）的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，之后表示自己的见解：“其实那些造诣很深的儒士平日不必须穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”

他向鲁王推荐：“您如果认为我决定得不正确，能够在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩！”

鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。但是5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。

庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗？”

这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能代替实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。

磨难与挫折既会使你变得坚强，又可能害得你一蹶不振，两种结局的选择就取决于你面对挫折和磨难的态度，一位伟人曾经说过：“困难像弹簧，你弱它就强。”所以对待磨难一定要坚强，当你战胜了磨难后，磨难就是你的财富，当你败给了磨难后，磨难就是你的软助。

先说说吴敬梓，他从37岁开始写《儒林外史》，依靠典当衣服，卖文和友人的周济维持生活。冬天天寒，家中无火取暖，夜间写书寒冷，他就邀请朋友趁月色绕城跑步取暖，就这样度过了3年，完成了33万字的巨着《儒林外史》。

如果他从一开始就向困难屈服了，不用说3年，就是30年，他也绝不可能写出这篇巨作吧，由此观之，战胜磨难很重要。

如果有人说：一个中枢神经残疾，肌肉严重衰退，失去了行动能力，手不能写字，话也说不清楚，终生要靠轮椅生活的人，凭借一个小书架，一块小黑板，还有一个他以前的学生做助手，竟在天文学的顶尖领域——黑洞爆炸理论的研究中，通过对黑洞临界线特异性的分析，获得了震动天文学的巨大成就，你一定会感到惊奇。然而，这却是毋庸置疑的事实，他为此荣获了1980年度的爱因斯坦奖金。

他的名字叫史蒂芬·霍金，是一个英国人，当时他只有35岁。更有趣的是，作为天文学家，他从不使用天文望远镜，却能告诉我们有关天体运动的许多秘密。他每天被推送到剑桥大学的工作室里，干着他饶有兴趣的研究工作，还写出了《时间简史》。

一朵温室中的花朵，永远不能拥有强健的生命力，只有经历过狂风暴雨的洗礼，才能够不放弃地开出最美丽的花，并且战胜了挫折，在能使自己的生命得到升华。

鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”

庄子听了鲁君的判断，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”

鲁哀公反问庄子：

“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗?”

庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：

“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue)的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，接着表示自己的见解：“其实那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”

他向鲁王建议：“您如果认为我判断得不正确，可以在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!”

鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。不过5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。

庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗?”

这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。

苦难对于天才来说是一块垫脚石，对能干的人来说是一笔财富。对弱者是一个万丈深渊。

“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”大量的历史事实证明，没有谁的人生能够坦荡无阻;身遭残酷腐刑的司马迁忍辱负重地坚强活了下来，并着成了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的煌煌巨作《史记》他是逆境造就人才的。他的事迹依然被后世所铭记;音乐巨人贝多芬先天性残疾，面临着常人无法想像的痛苦，却没有怨天尤人，他说我要扼住命运的咽喉，是逆境，让一位音乐大家横空出世，才有不朽的作品流芳百世;是逆境，才不会让他颓废，而是用与命运抗争的勇气战胜恶魔，成就人生。

从自动生活在“簪缨之族，花柳繁华节，富贵温柔乡”到“瓦灶绳床，举家食粥酒常赊”曹雪芹历史生活沧桑，深感世态炎凉，也正是因为这样，他才会婵情竭虑，奋笔疾书地创了中国小说的巅峰之作《红楼梦》，他“于悼红轩中，批阅十载，增删五次。”倾注了毕生心血，在逆境中铸就辉煌。

可见，面对逆境，丧失奋斗勇气和决心的人只能是苦苦呻吟，怨天尤人，不知道怎么脱离困境，只有扼住命运咽喉的人，只有在逆境中不屈服的人，才能使生命绽放光彩。

朔风凛冽，他与冷月相伴，北风呼啸，终吹不灭对大汉的忠诚，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记心灵深处，用十九年的光阴诠释了真于忠永恒。

胡笳幽怨，他与孤为伍，仰望大漠飞雪，冰冻万里，将“荣华富贵，千斤封侯”的许诺抛清脑后，地窖冰冷，饥寒交迫，他将满口毡毛与草皮一块咽下，忍受着饥饿，浑身沸腾的血却坚持着一个至死不渝的信念，即使环境如何艰难，厄运多么可怕，精忠报国。冰雪飘零，他用至情婢晓的佳肴美酒的铮铮傲骨敲响千古绝唱。

好一个永远的苏武，他用睿智和坚强，在漫天风雪中且行且歌，他那光秃秃的节升华成一段千古绝唱，书写了一段千古清奇。

好一个北海的苏武，那流放于荒山野岭的铁血男儿，在朔漠中塑造民族形象，他用不屈的坚强谱写胜任的秩歌。

好一个逆境中的英雄，面对种种屈辱和威逼利诱，没有向命运屈服，忍受着困苦的折磨，用奋斗与努力塑造了一个贫贱不能移，威武不能屈的大丈夫形象。

面对逆境，聪明的人把它当成人生的一笔宝贵的财富，学会在逆境中磨难，于是才有歌而不泪，舞而不的苏武，我明白了。在逆境与顺境之间，我们不做幸运儿，在奋进与颓废之间，我们仍旧英姿相抗，那行于枯草遍野的朔漠且行且歌的苏武作了最好的回答:逆境铸就人才。

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

篇一：鲁国少人才

鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”

庄子听了鲁君的判断，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”

鲁哀公反问庄子：

“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗?”

庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：

“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue)的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，接着表示自己的见解：“其实那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”

他向鲁王建议：“您如果认为我判断得不正确，可以在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!”

鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。不过5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。

庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗?”

这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。

篇二：猕猴国王的政绩

海岛王国的水陆居民，严格地按照民主程序，以无记名投票的方式，把猕猴选为国王。

国王听说过“沐猴而冠”这句成语，也不研究一下其中的含意，跳到海里洗个澡，才庄重地戴上了那顶黄金制成的王冠。

在隆重的登基典礼上，它宣布了组阁名单：任命海蟹任交通大臣;蜗牛任运输大臣;蝙蝠任医药卫生大臣;土拨鼠任社会福利大臣。至于外交、国防、文教大臣，以及最高法院院长和首席法官等职，统统由国王本人兼任——猕猴国王要大权独揽哩!

第二天早上八点，内阁大臣们赴任办公。

海蟹先生为了不辱王命，亲临十字路口指挥交通。它看了看周围的四条街上，已经挤满了车辆，便登上指挥岗，打出了有力的指挥手势——把八只蟹爪一齐平伸出去，指向四面八方。结果可想而知：四条街上的车辆，一齐涌出来，迎头相撞，左右冲击，乱成一团。司机和乘客们当场就有五分之四被撞伤或压伤!交通大臣也被撞下指挥岗，折断了一只蟹爪。

消息报进王宫，猕猴国王慌忙给运输大臣打电话：“尊敬的蜗牛先生!请你赶快把所有的伤号，火速运到皇家医院治疗、抢救!”蜗牛先生放下电话，立即召集它的运输大队——50只蜗牛，拉着急救车奔赴现场。

20米的路程，它们仅仅走了2小时又40分钟;因为它们是以急行军的速度——8分钟走1米前进的，你看，沿路上到处是它们洒下的汗水!

皇家医院离十字路口很近，只有6米，蜗牛运输大队又用了48分钟，便把伤号送进了急诊室。不幸的是，路上死了一位金花鼠小姐;不过金花鼠小姐身体本来就虚弱。

刚上任的医药卫生大臣蝙蝠先生，闻听一下子来了这么多病人，怎敢怠慢?它赶快叫起所有的医生、护士、药剂师——35只大大小小的蝙蝠，投入抢救治疗。只可惜这些医务人员能洞察黑暗，在这阳光灿烂的上午，都失去了能力!只见它们鼓着无毛的翼膜，乱飞乱撞，别说救治伤号了，它们自己也个个撞得鼻青脸肿。

直等到夜幕降临，伤号才得到医治。然而，又有5位在病痛的折磨中死去：龙虾姐妹、刺猬夫妇和活泼可爱的天牛小弟……

这真是一场大悲剧!

社会福利大臣土拨鼠先生，眨眼间就在沙滩上挖了6个墓穴，掩埋了死者。

猕猴国王宣布：为死于车祸的6位公民，举行隆重的追悼仪式。

海岛王国的水陆居民，不分男女老幼，集合在那6个坟墓前，一片悲恸气氛。

猕猴国王在卫士们的前呼后拥下，登上高台，开始发表它精心准备的悼词：

“呜呼哀哉!本国王登基执政，本望国泰民安，娱乐升平，不料天灾降临于十字街头，子民6位惨死在无端车祸之中……”

“不是天灾，是人祸!”死者家属之一打断了国王的演说，带着哭腔喊道。“这场车祸完全是海蟹先生胡乱指挥交通造成的!”

“蜗牛先生也有罪责!”死者家属之二跟着喊。“它把伤号送到医院，整整用了三个半小时，延误了治疗!”

“还有蝙蝠先生呢?”死者家属之三也喊起来。“伤号是上午送进医院的，它非要等到晚上才治疗，太不负责任啦!”

全体公民一齐怒吼：“必须惩办三个渎职的大臣!把它们揪出来!”

猕猴国王起初有点惊慌，这时便镇静下来，把悼词塞进衣袋，威严地说：“本法官——啊，请大家别忘记，我兼任最高法院院长和首席法官——本法官宣布开庭，审判三名大臣渎职之罪。把它们押上来!”

“慢!”群众里走出了德高望重的老海龟，它清清嗓子，伸长脖颈，对大家说：“这场悲惨的车祸，能怪三位大臣吗?它们谁也没有故意渎职呀!海蟹先生一心想指挥好交通，可惜的是它一打手势，就不得不把八只蟹爪同时伸出去;蜗牛先生为了把伤号及时送到医院，累得大汗淋漓，可它的运输大队8分钟至多才走1米!至于蝙蝠先生，只适合夜间工作，白天就变成了睁眼瞎，这也是不以它自己的意志为转移的呀!”

“那么，我们应该怪谁呢?”不知谁问了一句。

“应该责怪任命这三位大臣的国王!”老海龟说，“它不用人之所长，却偏用人之所短!除了土拨老鼠先生，其他大臣都属国王用人不当!土拨鼠先生善于挖墓穴，但是难道我们只希望社会福利大臣为我们送葬吗?”

“老海龟教授说得对呀!”群众议论了一阵儿，接着又一齐怒吼起来：“必须惩办用人不当的国王!把它揪下台来!”……

其实，猕猴国王早已吓坏了，腿一软，自己滚下了高台，金制皇冠也滚到了一边。

当愤怒的群众把猕猴国王包围起来，不经法律手续，就要把它抛进大海时，老海龟却用下边的话，平息了众怒，使水陆居民都陷入了深思。

“大家先别动手!”老海龟说，“请问，猕猴先生又是怎样当上国王的呢?它不是自封的，而是我们按照民主程序，用无记名投票的方式选举出来的。让贪权而又不会用人的猕猴先生掌握了政权，这又该怪谁呢?”

老海龟的这番话，的确值得深思。

篇三：药商竞富

有三个从外地来的商人都在同一个集市上卖药材。第一位药材商专门从产地购进货真质优的上等药材，根据进价定售价，差价不大，从不谋取暴利。按理说，这种诚实商人应该先富起来，可他的生意萧条，铺面冷清，只有少数知根底的人来买他的药，只能勉强维持生计。

第二位药材商对质优质劣的药材都收购进来，售价随顾客的意愿而定，出价高就给优等品，出价低就给劣等货。因为选择余地较大，利润有大有小，所以生意总的说来还比较好，综合效益还比较可观。于是，两年以后，这位药商成了一名殷实的小财主。

第三位药材商则专门去大量收购价廉质劣的药材，然后略作加工，再换上精美的包装，俨然是一种名牌精品的派头，可售价并不比另两家高多少，有时顾客还价或者添加一点的要求往往也能得到满足。因为“一个便宜三个爱”，外观也挺有档次，经营也灵活，所以许多人都争先恐后地来买药，生意总是特别兴隆，从不愁销路。不到两年，这位商人大发起来，成了远近闻名的一个大富翁。

这个故事说明不同的经营之道有不同的结果。第一位药商可贵，第二位药商可叹，第三位药商则可耻。不仅在市场，而且在其他方面都应当一要诚实、二要灵活、三要不断改进。

俗话说，疾风知劲草，烈火见真金。唯有经得起逆境的考验，在逆境中奋发向上的人，才是生活的强者，人上之人。

巢穴里的鹰雏，无法傲视大地；不经脱茧的蝴蝶，只能仰望苍穹。早在两千多年前，我国伟大的思想家孟子就曾说过，“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这段话很好地说明了逆境对人才的磨砺作用。其实人生好比水中泛舟，但凡顺顺利利，顺风顺水的，都飞快地朝着下流而去；唯有那些搏击风浪，不惧艰险，逆流而上的人，才能力争人生的上游。

盛唐时期的李白，是天降奇才，然而其一生郁郁不得志。虽然豪笔一挥，书就千般壮丽，张口一吐，就是半个盛唐。到心高气傲的他，有怎能同流合污，摧眉折腰而事权贵呢？故得连遭贬迁。然而身处逆境的李白并没有灰心丧气，而是仰天大笑出门去。他没有惧怕困难，却把困难踩在脚下，放情于山水之间，书就了千般壮丽篇章。试想李白若是留在宫廷贪福享乐，人世间无非多了一个肥头大耳之辈。所幸李白被砭在外，才有了千年传奇的浪漫诗仙。

相比之下，西楚霸王项羽一生则顺顺利利。从起兵到将军，从将军到霸王，他几乎百战百胜，无一败绩。“力拔山兮气盖世。”表面上看视平平静静，实则早已风起云涌。不经逆境的坚强，在逆境面前迅速退化成脆弱，土崩瓦解。垓下一战，四面楚歌，美人自刎，霸王也意气将尽了。滚滚的乌江水里传来项羽千年不息的声音，天亡我也，非战之罪。天？天！或许确实是天，没有让项羽遭遇更多的逆境。

而今，历史长河依旧奔流不息，岁月早已铭记了各种风流倜傥之人。君不见，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，孙子膑脚，《兵法》修列……

唯有经过风雨的天空，才能出现彩虹；唯有破茧化蝶，才能翩翩起舞；也唯有经历过逆境的人，才能成为人上之人。

现在是科学技术迅猛发展的时代，也是人才辈出的时代。“人才”成了现在经济发展，科学进步最重要的资源。然而，这个华丽的字眼，却让多少人迷失了目标，失去自己的斗志。

为什么？因为他们认为自己不行！青年人们趴下的，抬起头，看看这个世界，坚强的站起来；倒下的，拂去身上的尘土，自信的站起来，大声地说：我能行！

纵观教育，现在同学们的成绩分数差距越来越大。成绩优秀的同学，力争上游，成绩越来越拔尖。但是，后进生们眼看着别人的进步却只有伏桌而睡。可能很多家长都不明白这种事情其中的缘由，原因是这些孩子放弃了自己。孩子们站起来，大声地说：“我也能进步”。

人，在这个世界上要活得真实，活得精彩。其实每个人的一生都是一部小说，小说有开端，发展，高潮，结局。从你一来到这个世界，你就为自己的作品写下了开篇之笔。你成长的过程就是你发展的阶段。可是，有些人却在这个转折期里犹豫了，倘若你在这里草草收兵，你的人生将平淡无奇；倘若你坚强地走出这个危险期，你的人生将无限精彩，你的结局将会是一个圆满的句号。

我愿每个青年人都成为一个神话，牢记“天生我材必有用”即使我们不能成为一个“人才”，但是相信我们的才能，走自己最真实的路，用自己的双手为自己开创一片属于自己的蓝天。

“人才”，“人才”。不要被这样的宇眼迷惑自己，每个人都有与别人与众不同的地方，这种不同在很多方面，重要的是你能否发现自己的长处。相信自己，找到了这个长处，发挥了这个长处，这就是胜利的筹码，因为我们都是人才！

平原君要选出20名门客随他一起去楚国签约。选了19人，还有一名空缺，毛遂主动请求前往。平原君见他默默无闻，就心生轻视之意，问：先生来我这里几年了?毛遂说：3年了。平原君说：我听说，锥处囊中，就会脱颖而出。你来了3年，为什么还没有名气呢?毛遂说：问题在于您没有把我这把锥子放在囊中。只要给我这个机会，我会脱颖而出的。平原君听了，认为有理，于是带毛遂出使。果然，毛遂不负期望，在楚赵会盟中立下头功。

不仅靠机遇，还要靠才干(刘禅难继蜀汉江山)

三国时期的蜀后主阿斗，继位为帝，与魏、吴鼎足而立，基业赫赫，无可谓无机遇;有神机妙算的诸葛亮为他出谋划策，鞠躬尽瘁，死而后已，更不可谓无机遇。但最终为魏所虏，被后世嘲为扶不起的阿斗。为什么一个拥有重重机遇的人，不能成就一番事业，反而家国不保呢?历史回答我们：阿斗先天性驽，以后才疏学浅，当然任何机遇也无法促他成才，被历史淘汰是必然的，可见，离开平时的努力而奢谈机遇，是多么荒唐!

多少名人在历经磨难之后才焕发出耀眼的光芒;多少巅峰人物在苦难之后俯瞰众人;他(她)们在一路之中懂得许多许多。逆境，人才更多。

许多人，在逆境之中努力奋斗，他(她)们肩负着自己的梦，和国家的梦。他(她)们身上散发着难以隐藏的芳香。

宋濂，‘家贫，无从致书以观’他艰苦好学，也许在我们现在这种行为还受到嘲笑。但是，他的求学成果可谓是现在的我们无法达到的顶端。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这是宋濂用一生经历告诉我们的一个真理。他的一生都在讴歌这一曲人类文明的硕果——学习。然后，他一步步的登上了顶峰。

青蛙在热水中跃出苦海，却在温水中死亡。

欢逸之人如现在的人。他(她)们碌碌无为，却不懂得奋斗。在这个竞争频繁的世界中，他(她)们，能却只能生活在最底层。深深地悲哀，是因为他(她)亲手葬送了自己的一片绚丽未来。

“不经历风雨，怎能见彩虹。”古今中外，无数的伟人志人，用尽一生的精力向我们诠释了这一真理。温室中的花朵是经历不起风吹雨打的。

唯一真诚、坚韧的在生活中体验那些辛苦，我们才能不惧怕风雨的肆虐，唯有努力、辛劳的去学习，我们才能燃起一盏夜中的灯;唯有努力地向前奔跑，我们才能够到达胜利的终点。

逆境，是我们成长的沃土。我们在逆境之中生根，发芽。因为我们活在逆境之中，所以我们要经历风雨的摧残。为了真正地屹立不倒，我们要努力的伸展生命的根须。

或许，你想像不到生活的艰辛与困苦。但是，总有一天你会经历这些苦难。也只有经历了，你才可以在这个处处充满竞争的社会生存。

不逃避，才能懂得万物的艰辛;不放弃，才能品尝生活的甜蜜;不在溺爱中被风雨吞噬，才能见到美好明天!

懦弱的人得不到世人的赞扬，只有奋力前冲、不怕艰苦的勇者才能戴上鲜艳的花环。

逆境，下一秒就是我们最要感激!因为、逆境出人才!

柳午亭21岁开始教书，在省城做了5年家塾先生。其间，发生了中日战争、义和团运动等历史大事，刺激着这个热血青年，决定投笔从戎救国。

适逢南京陆师学堂招生，时已26岁的柳千亭辞教入学。修学刚满一年，他就对学堂诸事深感失望，恰逢母丧，便滞留长沙，不再归校。此时，恰逢湖南选派20余人赴日本学习警察，柳午亭也在其列。修业一年半后，同去的大多数归国捧了警务饭碗，而柳午亭觉得日本的教育比中国先进，这么短时间学得并不多，立志“研究高等专门学术”，“先习普通科学”。他进入弘文学院中学部修业三年，毕业后考入早稻田大学政治经济科。毕业后，他又考入研究院学习法律。本来修业期为三年，但此时民国已经建立，他应湘督谭延闿电促于1913年归国。

可是，在他的眼中，除了谭延闿能洁身自好外，政府和其他官员都腐败无能，因而赴京另谋出路。

研究生出身，自然是当时司法的顶尖人才，时任司法总长的梁启超向他颁发《大律师证书》。柳午亭归国近两年，目睹国内纷纭的乱象，不由得感慨：“中国无法律!”，拒绝当律师。从京城一走便回到乡间“黄棠山庄”，以译书为业。

后来，他做过长沙师范的校长，也做过大学日文教师，可做得时间最长的还是几所学校(包括中学)的体育教师。

上海人才引进计划曾提出只引进本科以上学历的人才。按此标准，比尔•盖茨来到上海，上海也不会要，即使他的个人资产达数百亿美元，相当于一个半上海的经济总量。因为他大学没有上完，只相当于一个大专文凭。

林元培在上海设计了杨浦、南浦、徐浦、卢浦4座大桥，但他只是中专毕业，按现在的学历标准，可能也不算人才。

1982年，我国首次提出了人才标准，即“具有中专以上学历和初级以上职称的人员”。这一标准的确立，有其必然的历史背景，也起到了积极作用。但随着经济社会的发展，人才素质与能力的要求不断提高，这一标准已逐渐显露出不够完善的地方。一些人为了评上职称，熬白了头发;一些人为了获取更高的学历，不惜弄虚作假。这些现象虽有许多原因，但都与不科学的人才标准有关。

著名人才专家沈荣华等人曾对进驻上海的全球500强企业进行了调研，发现它们的人才标准有三个：知识、能力和业绩。我国必须重建人才标准。因为实践一再证明，博士里面有庸才，工人里面有人才。人才的标准不应单纯地以学历、职称为依据，而要以能力为本。