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中华民俗文化作文(优秀20篇)

中华民族的传统美德有许多,作为中华民族的一份子,我们要继承,要发扬这种美德。本文是开学吧为同学们整理的中华民俗文化作文优秀作文,供大家阅读参考,希望对您有帮助。

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游民俗文化村作文小学六年级作文

全文共 594 字

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今天是星期六,妈妈带我来到了民俗文化村。我推开民俗文化村的门,真是让我目瞪口呆,那绿绿的山,清清的水,空气清鲜干净。花草丛中,一群群勤劳的蚂蚁在那快活的工作。民俗村里修建了我国少数民族中少数几个民族的著名建筑物以及他们的生活环境。

那是哪几个族呢,让我们来数一数:有土家族、壮族、白族、瑶族、侗族、苗族,哦!还有维吾尔族呢!给我印象最深的是壮族和白族。壮族的生活环境最有特色,他们是村前一湖水,村后一座山,可是他们的服饰和人数都不是很多,但壮族里有个非常著名的人物——刘三姐,我只听说过刘三姐的山歌唱得非常的好,没想到他们壮族人各个都唱得好,唱的山歌娓娓动听,让我陶醉。好玩的还在后头,

那就是竹竿舞,先把竹竿摆成一个“#”字形,左边两个人,右边两个人,有两个人拍着节拍,从这边跳到那边,没被竹竿夹住,而是敏捷的跳了过去。他邀请在一边观看的我一起去跳,我小心的跟着他,没想到跳第二根竹竿的时候,我被夹住了,疼死我了。接着到了白族族区,白族也是一个非常有特色的民族,他们的住宿的地方是三墙一照,图案丰富多彩,他们的帽子旁边的白檐,是代表舒畅的风,帽子的中央的绣花,代表美丽鲜艳的花,帽子上面的白毛,代表雪白的雪。帽子形状像个弯弯的月亮,所以人们把它叫做风花雪月帽,名字有趣极了,最著名的还是他们白族人泡的茶,那三道茶,一苦、二甜、三回味,代表着人们生活的美和甜。

[游民俗文化村作文小学六年级作文

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篇1:描写中华传统文化的初中

全文共 980 字

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我们知道传统文化与现代科技相辅相成,各自都有其不可替代的作用与价值,一个都不可少。

传统文化有其独特的优美。当砚台上的墨被研开,墨香顺着空气优雅地钻入鼻腔,我不得不被其儒雅的气息所沉醉;当沾上墨水的毛笔在纸上笔走龙蛇时,一个个汉字从笔下跳跃而出,显现在纸上,我不得不被优雅的字体所震撼;当捏糖人用那双灵巧的双手将一块块麦芽糖捏成一个个活灵活现的小动物时,我不得不被捏糖的趣味所吸引;当雕刻大师手执一把雕刻刀在石头上东刻西磨,一个逼真的物体慢慢出现在眼前,我不得不被其精湛的手艺所折服……传统文化源远流长,在纸上终究是诉说不完的,它就像一杯老舅芳香四溢,回味无穷。

很明显,传统文化之美令人向往,但现代科技也有其不可或缺的价值。君不见在极具现代科技的机床上一瓶瓶墨水岁流水线上应运而生,其生产速度令人瞠目结舌;君不见手机、网络为我们传达信息提供方便的服务,其神奇的技术令人好奇不已;君不见原来只能通过手工制造的食品现如今都可以在机器上实现量产,解放了劳作的双手;君不见3D打印技术在几分钟内就可以打造了一个精致又实用的物件……如今发达的科技给我们生活带来了极大的便利。

传统文化有传统文化的优点,现代科技有现代科技的优点。那两者相比较孰优孰劣呢?在我看来,两者都有其不可或缺的优势,两者相互交融才能最大化地发挥各自的优点,为我们人类文明增光添彩。

墨水只靠手工研制,其生产速率就会怠慢下来,若只依靠机器生产,就体现不出墨香独特的气息。所以两者都需要保留下来,既保留传统工艺,又要依靠现代科技升华现代科技。

就拿书写来说,有些同学书写的字迹非常潦草,原因很可能是因为手机用久了;平时发消息只在手机上发,忽略了书写的重要性。出现这种情况,就得提醒这些同学多注意书写了。这绝不是在否认现代科技,只是在提醒我们要在学好传统文化的前提下才可以向现代科技看齐。当我们书写的字迹清楚,再在业余时间用手机打发一下时间,这未尝不可。而且这样也方便我们的生活,一个短信或一通电话就可以与千里之外的朋友、家人联系上,这样的便利不是很实用吗。

传统文化就像一只小船,而现代科技就像一双木桨。只拥有一只小船,没有木桨,小船将无法向前方航行;只拥有一双木桨,没有小船,那就与拥有一双木棍一样没有太大的作用。只有拥有船和桨,并且二者相互合作才能并肩向前迈进。

让我们以传统文化为船,现代科技为桨,向前出发!

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篇2:铭记中华文化作文800字

全文共 814 字

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有人说现在是知道“周迅”的人越来越多了,知道“鲁迅”的人越来越少了;知道“关之琳”的越来越多了,知道“卞之琳”的越来越少了;知道“马克”的越来越多了,知道“马克·吐温”的越来越少了;知道“比尔”的越来越多了,知道“保尔”的越来越少了;知道“爱情”的越来越多了,知道“艾青”的越来越少了;知道“就要发”的越来越多了,知道“九一八”的越来越少了。

的确,在庸俗泛滥的娱乐文化冲击下,我们日益麻木被动,人们对时尚、流行的追求越来越强烈了,而对我们的民族文化却越来越淡忘了。

随着当今社会的发展,我们对那些枯燥无味诗文、儒家思想已提不起过多的兴趣了,我们追求的是现代的潮流、时尚。现代人总是把精力花在潮流打扮上,无论是生活、学习还是工作,都离不开潮流。

然而,作为中华民族的龙子龙孙们,在我们已经忘却我们中华五千年文化精髓时,早已有另一批人在追求我们所丢弃的文化。德国人在反思:为什么我们没有鲁迅?美国西点军校却早已把《孙子兵法》定为必读教材;被我们嗤之以鼻的雷锋精神却成了西方军人学习的榜样;就在我们正在关注国外大片时,西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题——二十一世纪必将是儒学的世纪。

看来,我们的确到了该反思我们民族文化的时候了。

我们中华文化,博大精深。有古时流传下来的《诗经》,有儒家流传编写的《论语》,有司马迁呕心沥血的《史记》,更有被评为四大名著的《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》。不仅如此,许多感人也令人反思的故事也被世人所传唱。牛郎织女的故事让我们知道爱情;孔雀东南飞让我们为之心碎;六月飞雪让我们知道窦娥的冤屈。上下五千年,其历史和文化是其他一切民族所无法比拟的。千百年来,不知汇聚了多少文化名人,如:孔子、屈原、李白、陆游,又如:成吉思汗、毛泽东……数不胜数的文化精髓,是他们留给我们的。

所以,让我们点亮自己的思想,铭记中华文化,让历史的长河延绵不息,滋养我们后代子孙。

[铭记中华文化作文800字

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篇3:爱我国家圆梦中华文化展演观后感

全文共 554 字

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5月30日下午6点,曙光村党支部组织全体党员观看“爱我中华圆梦中华”全国文明村镇文艺展演活动节目。正值五月春暖花开,迎端午,赛龙舟,一年一度的端午大型活动在汨罗江畔拉开序幕。

全国文明村镇的代表们齐聚一堂,献上了各地丰富多彩的文艺节目和端午习俗,体现着各地劳动人民的智慧结晶和中华五千年沉淀至今的优秀文化传统。伴随着歌、舞、诗的美,回顾过去,展望未来。中国在发展,农村在发展,经济在发展,农业在发展,厚植于中华民族的初心从未改变。绿水青山就是我们农村农业发展的金山银山,不忘传统,不忘旧俗,不忘初心,踏踏实实的走属于我们中国人的路社会主义道路。

实现中国梦的路是充满挑战的,但只要各地人民手拉手,心连心,没有什么难关跨不过,没有什么高山不能攀。

节目请全国文明村镇的代表上台,内蒙古科左后旗的大姐介绍了富有内蒙古民族特色的传统美食,并代表内蒙古科左后旗邀请全国人民到内蒙古做客。时代的发展从未隔阂各个民族的心,世界只会将我们拉的更近。

节目中,我们感受到了浓郁的历史意蕴,也深刻的认识到在习近平总书记为核心的党中央领导下,不断发展的科学技术正为农业注入蓬勃活力,中国要富,农村必须富。中国传统节日汇聚着古代人民的智慧结晶,时间的推移并不会掩去它们的光芒,我们要将爱国主义情怀铭刻在心,将中华民族的优良传统代代相传。

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篇4:中华文化历久弥新作文800字

全文共 916 字

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文化,是一横一竖写就的方块字,是一唱一和演绎的纯国粹,是一句一章深情的古诗词。

纵使山河曾寥落,诗词不改色

“诗是历史长卷中的吉光片羽,词是璀璨银河中的惊鸿照影。”诗经、唐诗、宋词、元曲,无一不是中华民族独有的精神文化财富。中国是诗词的国度,唐音宋韵广为人们吟诵。前有李白“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的浪漫洒脱,后有杜甫“致君尧舜上,再使风俗淳”的心系民生,再有王维“倚杖柴门外,临风听暮蝉”的悠然自得……唐宋文人墨客如天上繁星不胜枚举,不同的诗风在诗坛绽放光彩,共同构成了绚烂的中国古典文学。

中国,是五千年岁月积淀的灿烂与辉煌,是中华儿女血脉相连的根脉,是华夏儿女心中共同的家园。中华民族伟大复兴梦的实现,需要我们承担起更多的社会责任,不仅是致君尧舜的理想,更多的是传承中华民族优秀的灿烂文化,饱含“我以我血荐轩辕”的锐意,热爱华夏每一寸土地。

越传统,越长久

人生如戏,戏如人生。在中国灿烂的历史文化传承中,戏曲占据了一席之地,优秀的戏曲作品汗牛充栋。优秀的戏曲演绎者,不仅因其高超的念唱功底为世人传颂,更多的是他们骨子里镌刻的爱国正气。一代名角梅兰芳先生,戏里演的是霸王别姬,戏外是蓄须明志,宁死不屈的忠义之士,可谓心怀家国,呕心沥血。

泱泱大国,拥有无数仁人志士,撑起祖国的蓝天,为了祖国繁荣富强前仆后继。“修身齐家治国平天下”,这种家国情怀深深根植于炎黄子孙心间,久久萦纡。

泱泱大中华,上下而求索

自宋代勾栏瓦肆起,千百年来,听书听戏不仅是国人最重要的文化娱乐方式,还是历史知识、民情风俗的一大传播途径。评书评价的不仅是人物故事,评价的更是精神善恶。随着传播媒体的发展,网上听书更加受到人们的青睐。诚然,网上听书不受时空限制,但评书真正的魅力在于现场表演。演绎者的举手投足以及现场氛围是广播、电视、网络传播难以复制的,真正的文化,只有静下心来用心倾听,方能感知它跨越时空的绝响。历经时间的检验与洗礼,才成就文化这样一块美玉。新时代,文化也面临着新的起航,“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。

大漠边关驼队的铃声,烟波浩渺中商船的轮廓,丝绸之路上的故事,还在延续。回到根本,回到自己的文化;回归历史,回到自己的信仰,回到扎根的土壤。

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篇5:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 1063 字

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中华优秀传统文化是我们的根,滋养着我们民族的灵魂,成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深,不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作,智慧的结晶,而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今,各朝各代,都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事,今天在这本书中,我再次看到了他。司马迁-我国西汉时期伟大的史学家,文学家、思想家。他继承父业,著述历史,用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范,记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期,到汉武帝初年,长达3000多年的历史。它规模宏大,体制完备,共一百三十卷,五十二万多字,涉及哲学,政治,经济,文学,美学,天文,地理,甚至医学,占卜等方面,几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容,是一部百科全书的鸿篇巨制,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

为了完成《史记》,司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北,到过长城,渡过黄河,登过泰山,经过长江,一路上采访民间传说,考察文物古迹,搜集历史资料,这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候,一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来,他因为替一位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生,但想到《史记》还没有完成,便几次打消了这个念头。他想:“我一定要活下去,我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底,重新摊开光洁平滑的竹筒,在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样,司马迁发奋写作,终于完成了一部辉煌巨著--《史记》。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”这是司马迁的人生观,他认为自己的死不过是九牛一毛,微不足道。就是这种信念,使他在现实生活中受到了宫刑,遭受了冷落,但他却在史书中有权评价每一位帝王将相,他在史书中,自己就是统治者。

在司马迁的眼里,自己只不过是个刑余之人,可在我眼里,他是个大人物,因为他是个敢于指责黄帝的人,他是个大丈夫,因为他可以忍辱负重,他是个圣人,因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物,并不是大权大贵之人,而是那些有作为、有事业、有理想,可以忍辱负重,可以看破生死名利的人,司马迁坎坷的一生,是大人物的写照,生活上的成功并不在于权贵,而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后,我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托,共同传承,共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

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篇6:中华文化

全文共 699 字

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当敦煌的经卷被运出中国,湮灭在漫漫黄沙中的时候,我听到敦煌无声的呼唤.

当英法联军的铁骑踏上中华大地的时候,我听到圆明园无声的呼唤.

余光中说,用了几千年的文化似乎还是不够用.而我们却连传承下来的文化也无法守住.中华文明在呼唤着人们的关注和保护.

中国传统的用来纪念伟大爱国诗人屈原的端午节被韩国人成功申遗,而与中华文明八竿子打不着的圣诞节情人节却在中华大地上愈演愈烈,大有席卷之势.

龙,是中华民族的图腾,炎黄子孙被视为龙的传人,但许多知名的教授却叫嚷着要改换中华民族的图腾.

相反,世界上的其他民族却用鲜血维护真理,扞卫文化.

布鲁诺,执着追求真理,坚持真理,最终被教廷判处火刑.他从容地面对死亡,毫无畏惧.他深知,他只有在死亡中才能唤醒沉睡中的人们,才能获得永生.火焰夺走了他的身躯,而他自己却化身为一盏明灯,指引人们前进的路程.从此,西方人永远铭记:一个叫布鲁诺的人为扞卫真理而从容捐躯.

斯巴达克斯,一个奴隶,但当他砸断手链成为第一个站起来的奴隶时,他被当作是为自由而奋斗的战士,而被人们永远铭记.

然而,在中华大地上,你看到了什么?听到了什么呢?!

中华文化的呼唤,没有人听得见,因为人们正沉醉于功名利碌而数典忘祖!中华文明的无声呼唤换来的只是不屑一顾甚至于背叛离弃.

长城被肆意破坏,古建筑被钢筋水泥取代,历史被戏说,包公被恶搞成对选美大赛的冠军---辣妹垂涎三尺的恶棍.

中华文化在某个角落里无声哭泣,竭力呼唤.虽然人们在醉着,但我仍想摇醒他们

只有守住中华文明,才能从容淡泊,精彩人生,才能继续传承祖宗留下来的宝贵遗产,才能让中华民族屹立于世界不败之林.

人们,摘下你们的名利耳机,去听听中华文化的呼唤吧!

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篇7:传承中华传统文化

全文共 898 字

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在现代生活中发扬中华民族文化

每一个国家都会有自己的文化,自己的传统,他们是夺目的,绚烂的,然而又在岁月中逐渐流失,碾灭,最后却埋在了几千年积淀的黄土下……

我想对此说些什么。

比如怎样很好地继承和发扬传承千年的精髓,以及怎样让新潮的现代人接受并且完全融入已有些生涩的传统文化。这,是个很值得深思的问题。

当然,其中不乏有佼佼者,他们巧妙地将流行和传统结合得天衣无缝。我就简单地谈谈音乐和饮食等几方面。

1音乐。

首先,小天王周杰伦的《东风破》《中国风》就向我们展现了当代人的古典情节。并且让很多原本不习惯古典的人们开始关注起中国博大精深的文化了,这不能不算是一大突破。其实《东风破》的歌词浅显易懂,不过是向我们讲诉了一段现代都市人的爱与恨,但在乐曲的表现上,凄恻婉转,带有古韵,琵琶的演奏也烘托出舍与不舍间的幽冤。于是,很多追逐快餐文化的人被打动了以后,开始思索对于经典和悠远的观点,开始爱上了原本被他们遗忘的华夏文明。

除慈之外,王力宏的《花田错》《龙的传人》、陶哲《苏三说》也是很好的例子。

2 饮食。

这是一个讲究创新的时代。人们很容易就对同一件事物感到厌倦,就连我们每天吃的食物也是一样。不过,通过中西交流,我们的饮食文化又出现了新的时代特色。在讲究色、香、味、型之外又讲究营养,这就是一种时代进步。一种文化再生。

但是,中华饮食文化在与世界各国文化碰撞中,应该有一个坚固的支点,这样它才能在博采众长的过程中得到完善和发展,保持不衰的生命力。我觉得,这个支点就是优秀传统文化特质,也就是中华饮食文化需要探索的基本内涵。

归根到底,我们只有准确是把握中华五千年的优秀传统文化特质才能深刻地理解中华饮食文化,因此也才能更好地继承和弘扬中华饮食文化。

3服装。

我们来粗略看看近几年来的流行风吧。复古永远都是主角,人们在稍纵即逝的流行中开始怀念。怀念古典的厚重,和经过岁月淘洗后的精致。

唐装、旗袍、印花布、刺绣、扇子装潢……它们已经生根在都市的尘灰中,已经在笑语盈盈里散发着脉脉温情 。

除此之外,还有古香古色的红木家具、影视作品等倍受人们青睐。中国悠远的民族文化应该被一代又一代的人传承下去,它永远是浪间最闪耀的朝阳。

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篇8:描写中华传统文化中学生

全文共 1155 字

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中国的文化在世界上可算是非常著名的。现在许多外国人都在学中国文化,因为在他们眼中,中国文化是非常神圣的,如同教堂里的神一般神圣不可侵犯。可是我们中国人自己却对祖国的文化不大感兴趣,总是违背的去做一些损坏公务、损人利己的事情,使得外国人瞧不起咱中国人。 Chinese culture is very famous in the world.Many foreigners are learning Chinese culture now, because in their eyes, Chinese culture is very sacred, as sacred in the church.However, our Chinese themselves are not interested in the culture of the motherland. They always do something that damage the official duties and cause self -interest, making foreigners look down on our Chinese.

要是让现在像我们这样的中学生来背几首古诗,说出几个诗人的名字,唱几首民歌,恐怕能说出来只有屈指可数的几个人。但是,要让那些城市里整天无聊的人看几本书,写几个字,哼几首歌的话,更是寥寥无几。要想把传统文化发扬下去更重要的是靠我们这一代。可现在的我们却早已抛到九霄云外,有的人甚至还违背他,这让我们又怎能长久的传承下去呢?

福州市的乌龙江畔胪雷村陈氏祠堂,迄今已有七百三十年的历史,在当地拥有显赫的地位。从那里还走出了当代最著名的数学家陈景润。但是,现在的陈氏祠堂已没有了当年的风范,却面临着拆除的危险,现在的它已是一座被废墟围困的孤楼,早已是荒凉的真实写照。

浙江西湖是有名的景点。每到夏天,西湖公园的柳树上都会听到产的叫声,湖面上蜻蜓点着水面形成一圈圈的波纹,这些都使夏天的西湖多增添了一丝生机。但是却有一些人不爱护环境,到处乱扔垃圾,随地吐痰、吐口香糖,每次清洁工都会用很长的时间来清理。如果清理不干净,就会留下痕迹,影响了整体的美观。诸如此类,像北京天安门广场也是遇到同样的问题,每次的清理费用十分昂贵。要是每个人都能再自律一点,不知道会节约多少费用。

秀山的滨江公园也有一些人践踏草坪,在树木、墙壁上留下自己的鼎鼎大名“X到此一游”。

看到这样的景象,我想你的心里面肯定不好受,作为中学生的我们应该保护祖国的环境,好好学习祖国的文化,多练毛笔字,多背古诗,多了解我国优秀的传统文化,多学文化知识,将来好把我们中国的文化传到更远的地方。让我们的下一代,下下一代,甚至更久的人都能记住中国的文化。

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篇9:中华传统文化作文600字左右

全文共 876 字

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千万年间,人类的社会在不断地发展继而产生了精妙绝伦的文化盛宴。 During millions of years, human society has continued to develop and produce exquisite cultural feasts.

文化,可以继承与创新,但我们决不能复制粘贴。这原因嘛,一来是因为复制别人的文化是一种侵权行为,二来文化的内涵是无法复制的,少了那精髓文化也便不是文化了。

近年来,文化抄袭现象非常严重,从国内的天安门、故宫天坛到国外的埃菲尔铁塔、伦敦塔桥、悉尼歌剧院、白金汉宫等世界著名建筑,你都可以在中国的大地上找到他们的”孪生兄弟“。

这种情况下人们确实可以花最少的钱看更多的名胜。然而,这些缺少了灵魂的名胜是禁不住时间的考验的,时间的流驶会使这些名胜变得俗不可耐。这样,人们就会愈加不喜欢这些名胜,进而生出厌恶之感。而且,这种复制名胜的行为也属于对其他国家,其他民族的不尊重。更重要的是,这是对知识对文化的不尊重。

文化,灵妙之至,绝不是复制一处建筑就能显现出来的。

听,文化在哭泣,她不明白人类为什么要这样做,这样做文化既不会被创新也不会被继承,唯有孤零的四分五裂......

中华文化博大精深,其实,任何一个民族、种族都是经过上亿年才进化到如今的形态,物种本身就是一顿吃不完的文化大餐。

文化具有极高的魅力,她历史越悠久,魅力越大;文化就像一杯香茗,细细品味之下,回味无穷。文化的这些魅力并不是凭空产生的,她是经过千万年的积淀形成的。文化就如同美酒,年份越久则越发回味无穷。。。。。。与之相比,复制过来的文化古迹仅有其形,却无其神。

文化确实应被传承,而传承并不等于抄袭,传承并非原样复制而来,二是要包含着现代人的智慧,这样,文化才能被称之为文化。

文化是世界的,文化是民族的,文化是我们大家的,我们应该携手向前,保护我们悠久的文化。

听,文化在哭泣,我们应该用自己的力量来帮助文化;听,文化在哭泣,我们应该勇敢地承担起保护文化的重任;听,文化在哭泣,我们应该是我们的文化不再孤单。

听,文化在哭泣。。。。。。

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篇10:对中华文化的反思作文

全文共 1069 字

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中华民族一直都是一个有着深厚文化底蕴,有着绵延而悠长的历史的民族。五千年的文化之歌从那远处的高山深处、大河底端源源不断地传入炎黄子孙的耳中,进而如同电流一般,瞬间贯穿全身,直达心底,让无数人为之颤抖,为之惊叹,为之折服!

中华文化的精彩之处,在于它千变万化。虽然缤纷绚丽,但在各个不同的时期它都有其不同的色调,不同的风彩。春秋时期的百家争鸣,犹如百花齐放,令人沉醉其中,为他们的思想和胆识所吸引,无法自拔。唐诗、宋词、元曲。现在各具特色的散文诗歌等等,无不说明了中华文化这一特点。然而,中华文明最鼎盛的时期应属盛唐了吧!这一定程度上是因为唐朝人更为宽阔的胸襟和更加开放的政策、心态。各种各样的人,各种各样的思想在这里汇集。就像我们的邻国日本也为了学习大唐博大精深的文化派来了一批又一批的遣唐使,而我们呢,任由他们把长安复制成奈良。即使是在西方难以生存的教派也可以在这盛唐觅得一处容身之地。唐代陶瓷,尤其到了唐末五代,有重要的发展。唐代陶瓷中最重要的是青瓷、白瓷和“唐三彩”的陶器。唐代的装饰艺术以其华丽优美的风格成为时代的特点。由于吸收了西域特征与宗教色彩,唐朝艺术与前后朝代都迥然不同。唐文化体系中,包括文学、宗教与哲学、史学、艺术、天文历法、地理、数学、医学、百工技艺等方面,基本覆盖了当时世界上社会科学和自然科学的多数组成部分。这样一个庞大而完整的文化体系在当时的世界上也是仅有的

唐朝铸就了一段色彩斑斓的文化史,而这只是中华博大精深的文化之中极小的一隅,去让世界人民为之倾倒,心心念念地向往中国这个神奇的文化古国,更别说中华文化庞大而绚烂的文化体系,那该让多少人震撼,心甘情愿被他的强大气场和魅力所淹没。

时光荏苒,岁月流逝,中华文化也在与时俱进,新事物与旧事物的的矛盾也逐渐显露出来。传统的封建思想,繁琐的礼仪讲究都以不符合当今时代的要求。外来文化的冲击,新一代年轻人对中华文化知之甚少,人民对文化的漠视,这一切都使得中国社会陷入空前的文化混乱与文化空洞之中,失去了优良文化支撑的民族注定是去缺乏信仰的民族,中华民族的民族精神,是中华民族走向伟大复兴最可宝贵的精神支柱与力量源泉,是我国文化软实力的首要资源和重要基础。通过优秀传统文化的教育和传播,重新树立国民的民族自尊心和自信心,形成认同中华文明的时代意识和振兴中华文明的使命意识,这是我们当今每一个中国人都应该有的觉悟。

作为一名中国人,一名中学生,我呼吁所有的中国人一起来弘扬并传承我们博大精深,源远流长的中华文化,不要淹没在外来文化的大潮之中,为了民族复兴的伟大使命而艰苦奋斗!

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篇11:中华文化瑰宝——中医

全文共 1009 字

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自19世纪末以来,中国开始不断向西方学习先进的文化和科学,部分国人认为要想强国,就要西化。这种极端的认识使得中国的一些传统文化被贬得一文不值,我国的中医理论从那时起就被卷入了尴尬的境地,强势的西医正一点点吞噬掉中医。

李阿姨自学中医,学习的主要途径就是图书馆和上网。在与她交流之后,我感触颇深,虽然只有短短的两个小时,但对于我来说是宝贵的。她没有长篇大论地给我们讲中医理论,而是让我们认识了各种医疗用具、人体穴位图等,并且告诉我们一些平时能用得上的中医治病的小窍门。李阿姨还在我们身上实践,让我们真正体会了中医治病的效果。和西医里那些冰冷的针管相比,中医的用具可有意思多了,那些五花八门的用具是猜不出它们用途的。印象最深的那只酷似钢笔的针,没想到是在耳尖放血用的。乍听阿姨说“放血”这两个字时,不免恐惧,后来才知道不过是在耳尖的穴位上扎一个眼儿流几滴血而已,并且那种疼痛感一般人都能承受,但只在有很严重的炎症时才会用这种方法,它能调节体内平衡,清除毒素。李阿姨还给我们演示了其他诊治方法,比如针灸、刮痧等,都是我们平时鲜有所闻的。

中医讲究气血平衡,人体遍布穴位,尤以脚部和耳部最多,这些穴位大多与不同的器官相关联,因此只要找准穴位揉一揉、按一按,就是治疗。

当李阿姨告诉我这些只是皮毛时,我不禁感叹中医的博大精深,更为中华民族的传统文化及古人的智慧感到骄傲。然而这些在一些时尚的国人眼里却不值一提。积极吸取西方先进的文化本没什么错,但如果因此而扔掉流传了上千年的老祖宗的智慧结晶,那就愚蠢了。中医虽然有不科学、不合理的地方,但也不是毫无可取之处。中医和西医解决问题的出发点不同,西医主要是得了病再治,药物全是化学成分,见效快,但有副作用,而中医则主要是让人怎样不得病,重在调理,但见效慢。

美国著名科学家乔治·萨顿在《东方和西方的科学》中提到,东方和西方正像一个人的不同神态,代表着人类经验的基本和互补的两个方面,东方和西方的科学真理是一样的。这彻底否定了中医理论不符合现代科学标准的说法。

李阿姨还告诉我们,她当时就读的中医学院,打着“中西结合”课改的幌子,把中医定为选修课,西医则必修。现在的中医还面临着一个严重的问题,那就是没有人传承。中医目前是靠拥有纯中医技能的中医师们撑着,他们大多已经50岁以上,80后90后一般没人愿意从事这项工作。

可悲的还不止中医,还有很多传统文化被我们忽视了,面对这一现状,我们能做些什么呢?

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篇12:传承中华文化的

全文共 471 字

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陇原明珠灵台县,鹑觚传奇美名扬。

我的家乡在陇原东部的邵寨镇,这里物华天宝,四季分明,景色多变,山美水美人更美。

春与如丝,催醒万物,小草从地下探出头来,好奇东瞧瞧西望望,给大地镀上了神奇的色彩,真是“草色遥看近却无,绝胜烟柳满皇都。”桃花红梨花白,树树新绿惹人醉。

夏日炎炎似火烧,雷声隆隆雨就到。“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”,气候温润,草木茂盛,花盛开,柳成荫,处处馨香惹人醉。

秋风携手落叶舞,果实累累换金装。红彤彤的的是柿子,黄澄澄的是香梨,苹果家族人丁旺,笑满山川香满原,谷子点头把手招,黄豆咧嘴哈哈笑,欢迎你来邵寨游一游。

雪花飘飘冬来到,银装素裹处处娇。真是千里冰封,万里雪飘,原驰蜡象。落光了叶子的树上挂满了金灿灿亮晶晶的银条儿,而松柏树上则挂满了蓬松松沉甸甸的雪球儿。阳光出来了,北风过处,雪沫儿随风飘落,五光十色,犹如一道道彩虹从天而降,恍若仙境,美不胜收。

美山美水毓美人,惠德惠心代代传。文王画画卦山,千古美名传,东汉滚龙寺,传奇说不完,鹑鸟立觚杯,灵气动天地

华夏文明传千古,美丽灵台更辉煌,携手共建文明县,齐心协力向前看!

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篇13:传承中华文化践行传统美德征文

全文共 1126 字

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一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家的命运与在前进道路上的方向。从当初的元谋人时代到现在的小康时代,这质的飞跃是靠我们的先祖用双手拼搏出来的,在无道暴戾的时代,炎黄子孙同仇敌忾,团结一致,开创新的幸福时代,多次出现盛世时期,但是在历史的长河中不光有民族经历的荣盛之巅,还有让很多笔黑暗与耻辱的划痕。

清初,统治者固步自封,重本抑末,自认为天朝无需与外国交流,便闭关锁国。19世纪上半期,鸦片大量流入中国,外国商人疯狂肆虐,牟取暴利,使许多白银外流。爱国义臣林则徐于虎门销烟,后爆发鸦片战争,由于中国落后签订《南京条约》,后外国列强发动多次战争:第二次鸦片战争,甲午中日战争,八国联军侵华战争,由于清朝统治者腐败无能签订《瑷珲条约》《马关条约》《辛丑条约》……这些条约加剧了中国的贫弱,还令我们丧失了园林瑰宝——圆明园,并且丧权辱国,有义士云:“一撮历史渣滓,玷污纯洁清白,留下铁的罪证,教育我们认识江山如此多娇,原沃一腔碧血.勿忘过去岁月。”而后在1931年9月18日夜,日本侵略军无耻的预谋制造了柳条湖事件,令人伤痛的九一八事变爆发了。四个多月,因重庆置之不理,使东北三省沦陷,东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。而后又有了血染卢沟桥,南京大屠杀,其中还有可恶的百人大屠杀比赛,731细菌武器研究所等,他们就像一把把盐巴散在中国这块受伤的宝地上。经过八年艰苦抗战,中国人民终于取得了伟大的胜利,台湾也重回祖国的怀抱。但是这次胜利是有多少血肉筑成,用多少条人命铺垫的呢?我们这些炎黄子孙要记住在逆境中崛起,回首历史岁月,在绝境中也有很多英雄人才涌现,乱世也能出英雄:衰而有林则徐硝烟,败而有邓世昌沉船,耻才有左宗棠收地,辱才现谭嗣同殉国…所以当我们当我们身处逆境时,要勇敢面对,努力征服。

最近,中日双方于钓鱼岛事件上争论不休,引起了多方面焦点关注,日本想借钓鱼岛事件挑起事端,引发战争,钓鱼岛一直是我们中国的领土,我们决不会割让,而日本非法扣留我国渔船船长是违背道德的,我们应该为维护正义而战斗。不能让屈辱的历史重演。我们反对战争,但我们不怕战争。

中华文化源远流长,在人类漫漫的文化长廊中,一直都是一颗神秘璀璨的东方明珠,一幅精美绝伦的传世之作,无论历史的车轮怎样的前进,人类社会怎样的变迁,都不能使它暗淡无光,相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁,使龙的传人更加儒雅,更加睿智。

我们是90的一代,更应该自强,铭记耻辱,正如:“国家生死以,岂因祸福避趋之”我们这一代龙的传人更应该挺起我们的脊梁,弘扬我们中华民族世代相传的美德,振兴中华,相信在不久的将来,新生代将塑造一个“可爱的中国”!

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篇14:七夕的民俗文化

全文共 747 字

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农历七月初七是我们中国人的情人节,也有人称之为乞巧节七夕或女儿节,这一天是女儿家们最为重视的日子。

七夕的民俗文化。七月初七之所以称为乞巧,是因为民间俗信这天牛郎织女会天河,女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜,向女神乞巧,希望能求得。古代女子最重视“乞巧节”!乞巧,她们除了乞求针织女红的技巧,同时也乞求婚姻上的巧配。所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。

在闽省,广东省及东南亚一带,最时兴于七夕拜七姐。这的确是旧日女儿家的大节日。大部份的省都有庆祝七夕的七巧节,唯大都当作一般庆典庆祝。闽,广省则相当的重视,尤其是广东省,大伙儿摆七凑热闹,十分隆重。谈到七巧节,不得不提人民间流传的爱情故事-牛郎织女,他们一年一度相会的七夕,被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧,在每个华人的心灵里,留下了深深的印象。因此,每到七夕的夜晚,多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。

牛郎织女有许多的故事版本,最为人知的是:牛郎本来是民间的一名孤儿。一天,天上的织女和绪仙女下凡游戏,在银河洗澡。为牛郎耕田的老牛劝牛郎夺取织女的衣裳,织女便做了牛郎的妻子。结婚后男耕女织,他们生了一男一女,生活幸福美满。可是好景不长,这事很快的便让天帝给知道,使了王母娘娘下凡来,把织女带回天上,恩爱夫妻就此拆散。牛郎上天无路,后来还是老牛献出它的皮让牛郎上天去。牛郎上了天,眼见就要追到织女,岂知王母娘娘金簪一挥,天空出现一道天河,他们俩隔两岸,只能哭泣。后来,他们的爱情让天帝给感动,答应他们每年七月七日由鸟鹊架桥在天河相会。

当然,这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相会的说法,成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。

[写民俗文化作文

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篇15:冷静看待中华文化作文800字

全文共 863 字

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中国,有着五千年历史的泱泱大国,是四大文明古国之一。中华文化,源远流长,博大精深。

曾经的曾经,我们太爱中华文化了。于是便有了天朝上国的自大心理。因为这份自信,我们可以闭关锁国,无视其他国家的进步。可是随着西方列强的入侵,我们看到了他们的强大和自己的落后,我们头一次对中华文化产生了怀疑:中华文化真的那样优秀吗?这种怀疑逐渐扩大,有人不相信自己的文化,全盘否定,甚至想要全盘西化。可是我们忘了:每一种文化都有自己的特色,都有它存在的价值。中国曾有那么多优秀的文化成果。

“窈窕淑女,君子好求”那是《诗经》对美好爱情的向往;“有朋自远方来,不亦乐乎”那是《论语》告诉我们如何待人处事;“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”那是《史记》中的人生信仰。

不仅中国的文学宝库有众多的耀眼明珠,中国的科技成就也曾举世瞩目。只是那时的我们不善于运用。

古时的四大发明,令中国人引以为荣。可是在中国人用指南针测风水时,西方人却用它来确定航向,周游世界,甚至侵略中国;在中国人用火药来做鞭炮爆竹时,西方人却用火药做炮弹子弹击垮清朝政府自认为坚不可破的城墙,并盗取中国珍贵的文化遗产。于是便出现了,圆明园兽首在海外拍卖的事件。

在海湾战争中,美国每个官兵都在读《孙子兵法》。或许,有人会疑惑,一个科技如此之强的军队,为何需要读《孙子兵法》呢?其实不然,这更体现了孙子兵法的价值,并且美国人懂得引用和运用,作为中国人自己是否更应该了解中国优秀文化遗产,接受古人熏陶,继承优秀文化呢?

现在,许多中国民众崇拜外来文化。一些青少年喜欢看韩剧,喜欢集中人物靓丽的外表和浪漫的爱情。可是,我们不要忘了,韩国把端午节申请为他们的传统节日。可是连中国的小孩子都知道,端午节的由来是屈原投入汨罗江。这不得不说是一种讽刺。一些人喜欢看美国大片,喜欢其中的英雄形象。这其实是美国在全球范围内宣扬英雄主义,想对我国进行文化渗透,来实现文化霸权主义。

中华文化有糟粕,这是毋庸置疑的。但我们也应该看到其中积极的因素。

冷静看待中华文化,割去糟粕,融入积极因素,中华文化才能获得重生。

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篇16:中华传统文化2024中考预测

全文共 664 字

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足踏黄河的大浪,手托擎天的昆仑,背负着三山五岳的气势。中华文化,我为你自豪!

永放光芒的明珠——汉语

就是这种语言,一晃千年仍不改本色。

与它同一时代的语言大多都已风化干瘪,但这种语言却一贯千年,从仓颉的沙地间流出,从李白、杜甫们的口中吟出,从王羲之的《兰亭序》中挥出。这种语言,伴随着地球上最为拥挤的人种,从过去走向现在,从现在走向未来。几千年的改朝换代未改掉它的本色。依然如此飞扬,依然如此厚重。

千年的文化积淀将汉语压的无比坚韧,于是这个民族就拥有了忍辱负重的颜色,但这并不等于忍气吞声,是绵里藏针。中国人与汉字给了世界一个深远的回声!

中华文化,我为你自豪!

永不凋谢的奇葩——诗词

有中国人的地方,就有汉语,有汉语的地方,就有诗词。

从李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”到杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”;从岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切”到辛弃疾的“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”;从李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”到柳永的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人僬悴”。大江南北,关里关外,千万人心中,诗词永远是它们最美的记忆。

世界的百花园里,有一朵花永不凋谢,有一棵树永不枯萎,这便是中华诗词。

中华文化,我为你自豪!

永不泯灭的精神——中华魂

中华魂,中华文化不可分割的一部分。五千年的风雨未能削蚀她的肉体,却在历史的磨砺中愈来愈坚强。如那黄土般厚重坚实,如那五岳般顶天立地,如那北海般波澜壮阔。

是谁铸就了中华魂?是屈原的忠心爱国,是岳飞的精忠报国,是史可法、陆游、辛弃疾……是无数个闪光的、大写的人!

中华文化,我为你自豪!

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篇17:深圳民俗文化村作文

全文共 645 字

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走近民俗村,就看到一个大招牌“中国民俗文化村”七个大字一目了然地耸立在那里。

一进大门,看到了漫画阁,茶楼,各有乾坤,我们边走边欣赏着这仿古建筑,好像有回到了从前的小镇。

正走着就听见好热闹的喧哗声,把我的目光吸引了过去,一看原来是一群人在玩抛绣球,那可不是真抛绣球,是一块得分板,一个球,一根绳子,组合成的绣球,只要轻轻地甩着绳子一松手,球就飞向对面得分板。看谁得分最多,我也参加了一份,我的运气可没有这么好,抛了八个球只有两个打中得分板。可算是“倒霉”的了。

玩完抛绣球,在往前走一匹白色的马进入了我的视线,大家可能不知道,我可是一个“马迷”一看见马我就想遛一圈,无奈爸爸只好淘腰包了,我迫不及待地跨上马背,感觉可真好。可等我遛玩一圈回来就已吓个半死,真是后悔莫及。

我们边走边聊,看见了苗寨,布依寨,还有乐器,草鞋,蓑衣等等,每一个寨子都有自己的特色,看得我眼花缭乱。

最吸引我的还是“激流勇进”这个项目,我们穿上雨衣,座在象船一样的飘浮物,缓缓地向前开走了,一路上,看着两边的风景,看着一个又一个的动物模型,想象着动物模型是用来干嘛的?正想着,感觉有水喷到了我的脸上,这水从那来的?原来是从动物嘴里来的,真相大白。我们慢慢地漂着,有水帘,有浪花,我们都提心吊胆地向前漂着,还是防不胜防,喷了一身的水,他们用各式各样的法子来“整”我们。好不容易要上岸了,又被水枪射了两下。结果下来整一个“落汤鸡”的模样。

中国民俗文化村真是太好玩了,我在这里就不一一介绍了。

朋友,如果你有机会就自己来游览一番吧!

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篇18:弘扬中华传统文化作文

全文共 1053 字

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前几天老师讲课提到家乡话可能将会被普通话取代,固然大家交流的障碍消失是好事,可这样我还是感到一丝丝担心。也许将来再也不会有方言了,再也不会看到那种本来就少见的文字,这样不禁让我想到了中国的传统文化,不知道它会不会也将被人们忘记?

轻轻的翻开了中华民族的史册,点点滴滴的文字,绘声绘色的画面,交织成中华民族历经沧桑的岁月,勾勒出中华民族久经不衰的历史。翻看史册,阅览了三国两晋时不尽的剑影刀光;阅览了五代十国时繁荣的景象;享受了大唐盛世和平富饶的生活;欣赏了宋元明清殿前宏伟的琉璃。岁月,就在朝代的周而复始一点点流逝,传统文化也随着时间的推移一点点被人忘记。

犹记得2014年,在新春佳节即将到来的时候,中央电视台“新闻联播”推出一个调查节目“家风是什么?”这让我不由自主地想起2012年国庆前期央视推出的“幸福是什么?”电视台的记者奔赴各个地方采访了很多工作者。有些人的回答让人感动,有些人的回答让人感到无奈。“家风”在人们的印象中就没有那么清晰了。“幸福”是经常会用到的,“家风”就很难回答。经过思考,很多普通老百姓回答:“家风是中国传统,不能忘。””做人要诚实、厚道。””别出去打人。”家风是家庭遵守的规则、道德。好的家风需要一个家庭、一代人,甚至数代人的日积月累和长年品行的沉淀才能形成。

当今社会,科技飞速发展。很多新的东西浮现在人类的脑海里,很多旧的思想渐渐淡去。家风对现在的家庭来说已经变得陌生,很多好的家风被遗忘。现在一家人聚在一起,又有几家人会谈论家风?亲朋好友都是讨论如何赚钱、怎样过上幸福的生活。现在重提家风,是非常有积极意义的。这是一种良好文化的回归,是一种智慧的挖掘。是一种道德的力量。

但怎样弘扬传统文化呢?首先要热爱自己的祖国。古往今来,有多少文人和战士为维护祖国的尊严和获得祖国的荣誉为后人做出了榜样,有多少先烈为国捐躯,然而有许多人面对物质的诱惑卖国求荣。我们时刻要重视祖国的利益。俗话说得好“有志者事竟成”。一个人只要有坚强的信念,什么事都能成功。很多成功人士的以前是失败的,他们经过了坚持不懈的努力,才能取得巨大的成功。勤俭廉政也是中华民族的一大美德。不要被金钱和物质所迷惑,不要被甜言蜜语动摇。我们要从生活中一点一滴的小事中学会勤俭。我们身边有许多人,很少人能注意他们。吃剩的菜和饭,他们不是选择倒掉,而是选择继续把剩菜剩饭吃完;破旧不堪的衣服,一般的人们都会选择扔掉,他们会用针细密地缝起来,因此,你会看到他们的衣服上有一个个补丁。

让我们牢记中国的传统文化,弘扬传统美德吧!

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篇19:传承中华文化,规范语言文字作文700字

全文共 717 字

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中国这个令人羡慕赞叹的国家,有着上下五千年悠久而灿烂的历史文化。其中的语言文字更是博大精深,自从远古的“结绳记事”和黄帝时期仓颉创造了语言文字以后,就翻开了中华民族语言汉字文化的新篇章,才有了今天先进文明的中国。

中国汉字其美观和特色自古以来为人们所赞叹。汉字字形生动形象,古色古香而又不失平易之感,每一个汉字就像一幅美丽的图画,坚美刚毅的“撇”“捺”,轻盈秀美的“横”“竖”,就组成了这一个个的汉字,向我们诠释着其中的含义和美妙。汉字是中国的魂,象征着中国悠久的历史文化,见证了中国历朝历代的兴亡,也记录了中国古代的灿烂的文化。

语言文字是人与人之间沟通的基本工具,是人与人交往的桥梁。我国是一个多民族、多语言、多文子的国家,有56个民族,共有80种以上语言,30种文字……这么多复杂的方言和文字在民族与民族之间造成了沟通交流的障碍,所以我国规定了汉语和汉字为正规的全国的通行语言文字,把五十六个特色各异的民族紧紧联系在了一起,不仅方便了人们的交流与交往,还加强了中华民族的凝聚力。

汉语言文字深深地融入我们的生活,我们离不开它,它为我们的生活提供了极大的便利。但是生活中却也因为有人对他的不规范使用造成了一些问题:我们在逛街的时候经常看到一些店铺的名字利用了汉字的谐音来创新店名,例如“衣衣(依)不舍”、“默默无蚊(闻)”等等,久而久之就造成了一些年轻人的误解,认为这种写法就是对的了,特别是对青少年学习语言文字起到误导是作用。所以为了避免这种情况的继续发生,我们要应使用规范的汉语言文字。

我国的汉语言文字是每一个中国人的骄傲,我们要积极学习规范的汉语言文字,传承和发扬我们中国的优秀历史文化,让中国的文化文明在世界民族之林中大放异彩!

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篇20:面对中华文化,我选择传承作文1200字

全文共 1444 字

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【第一篇】

曾经有报道说,有记者到曲阜看到满街都在卖《论语》,就采访当地的老百姓,他们说,那些东西都是卖给外国人看的。可见,老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品,并没有对内容感兴趣,并没有当文化典籍看。传统文化是我们的灵魂,是我们中国人引以为骄傲的地方。我们要先自己多学习,多了解,并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。因为它使我们中国人凝聚,使我们中国人团结。

前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式,通过搭建这样一个公众平台,使人们重燃了对母语的热爱,还有舌尖上的中国,不仅弘扬的是中华传统美食,更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。

党的十七大提出要“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”,十八大又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承,相得益彰。“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。”中华优秀传统文化作为中华民族的基因,已经植根在中国人内心,潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量,也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。面对新时期实现中国梦的新任务、新要求,我们对中华优秀传统文化资源的挖掘和汲取还存在明显差距和不足,还有大量艰苦细致的工作要做,还有大有可为的广阔空间。我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深入挖掘,取其精华、去其糟粕,切实做到古为今用,使其更为丰富、更加多样。

让我们从传统文化的传承创新中汇聚新的力量,从延续民族文化血脉中不断前行,坚定奔向中华民族美好的未来。

【第二篇】

文明的社会,需要文明的我们。

——题记

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

高尚的道德品质是我们每个人都必须具有的,道德品质高尚的人有很多,我们身边就有很多这样的人

最美司机吴斌。在20XX年5月29日,吴斌驾驶客车从无锡返杭途中,突然有一块铁块像炮弹一样,从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤,危急关头,吴斌强忍剧痛,换挡刹车将车缓缓停好,拉上手刹、开启双闪灯,以一名职业驾驶员的高度敬业精神,完成一系列完整的安全停车措施,确保了24名旅客安然无恙,而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世,年仅48岁。

和最美司机吴斌一样有高尚的道德品质的人还有最美女教师张丽莉。20XX年5月8日20时38分,在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前,一辆客车在等待师生上车时,因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生,本可以躲开逃生的张丽莉,危急之下,教师张丽莉将学生推向一旁,自己却不幸被碾到车下,造成双腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。同样的人,还有最美妈妈吴菊萍。20XX年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的一个住宅小区,一个2岁女童突然从10楼坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种品质吗?

同学们,我们要在学习知识中感悟真理,生发爱国情感,凝聚民族力量,增强美德意识,弘扬时代新风;在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧,使我们成长为具有高尚美德的中国特色社会主义和中华民族伟大复兴事业的建设人和接班人。

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