世界中国文化遗产的作文(精彩20篇)
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7557作文
1000描写世界文化遗产长城得
全文共 497 字
+ 加入清单万里长城不仅仅是我们中华人民得骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民得劳动智慧和辛勤得付出。当我们站在万里长城得青砖上或在欣赏长城得美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟得建筑令我们后人赞叹不已。
建造这一项宏伟得建筑时,既没有机械,又没有运输工具。这完全是用人力完成得。不管严寒酷暑,人们还是坚持工作。即使下着暴雨或刮起大风,他么也在辛勤得工作。就这样经历了多少日夜得风风雨雨,万里长城在这儿拔地而起,显示出中华人民得气魄是多么得宏伟,伟大。这些古人何不具有一种顽强得毅力和不屈不挠,不被困难吓倒得精神呢?而我与他们相比,简直是天壤之别。我感觉自己是中看不中用,惭愧不已。
比如说那一次考试,我总觉得自己“天下无敌”,可以“居高临下”。可以易如反掌地消灭一切困难。结果做到一题难题,百思不得其解。最终还是没有被我攻下来,结果那一次考试只考了90分。现在当我想起这一件事时,觉得自己很可耻和惭愧,愧当炎黄子孙,愧当中国人,也更别与问天无愧得人相比较了。
所以,从现在开始,我也要让“万里长城”在我心中扎根,然后“拔地而起”,树立一种坚定得信念,让祖国繁荣昌盛,让下一代因我们得贡献而再一次赞叹不已。
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篇1:世界遗产作文
全文共 661 字
+ 加入清单我们中国的文化遗产有很多,有颐和园,故宫,天坛,万里长城,兵马俑,西湖……其中让我震撼的是福建的土楼。它可是我一直重新想去的目标。
记得在我八岁的时候,爸爸妈妈曾经带我去过一次土楼。那时候我虽然还不懂事,但是我也被土楼的辉煌给震撼住了,听爸爸妈妈说土楼那边建成的材料没有像我们用砖头建,而是用生土一点一点建起来的。那土就那那么一小点,建一栋那需要花多少的心思啊?我的脑袋不禁浮起了一幅画面古代人民搬着土流着汗一点的一点的流,运输的生土,每次只能运输一点点。但他们还是建了这么高大漂亮的土楼。这么高大漂亮的土楼,这么高大的一个土楼,即防那些野兽的偷袭,又防那些敌人的追击。那十几户人家住在一起一点也不觉得拥挤,一个土楼就像一个大家庭。
当我正在奇思幻想的时候,妈妈突然叫了我一声我连忙从浮想中醒来走进去参观。里面围着一个大圈圈,好像有十个房子那么宽敞我刚开始还想一栋土楼住着十几户人家会不会太挤呢?原来不止土楼的外表高大土楼里面的样子也很高大宽阔。中间的还有一个露天的小院子有的是圆形的,有的是正方形的,还有的是长方形的。我又不禁浮想起来:那十几户人家觉得无聊的时候。聚在一起聊聊天,说说话,喝喝水,下下棋……那情形真是有趣极了。
等我回过神来,爸爸妈妈已经准备要去云水谣了,我也跟着他们走了,过去云水谣好美啊!水是那么绿,像一条绿袋子。我在那边拍了张照记录了下来这美好的云水瑶。这清澈的云水瑶。
这么多的土楼,建起来一定要花费不少的心血啊!中国劳动人民的血汗换来了我们这美好的土楼。他们是中国劳动人民的结晶,我们一定要好好爱惜它。
篇2:中国的“狗”文化作文1200字
全文共 1173 字
+ 加入清单文化是一个杂合体,它所包含的因子有千千万万,而我所谈的“狗”文化只不过是冰山一角。文化的种类多,它发展的趋势也是个不定值,它会畸形发展,也会源远流长。
从盘古开天辟地以来,人与狗就有了机缘,狗是动物界中人类最忠诚的朋友,牧场上有它,家门口有它,军队里也有它,它在我们的生活中一直担任着看护者,反恐者的角色。狗对人的掏心掏肺理应得到人类美好的回应,但我们似乎视此为理所应当,一直以冷落来回应它们的默默无闻,甚至去抵毁它,作贱它和欺辱它。
打开我们脑中的检索系统;众多有关狗的词语属于褒义的能有几何?唯让我们耳熟能详的便是“狗汉奸、狗腿子、狗杂种、狼心狗肺……”一系列俗粗的骂语。对其,我百思不得其解,狗代表忠诚,怎么会跟汉奸扯到一块?狗代表的是温顺,怎么会有狼有牵扯?对于种种的“怎么会”,唯可得知“狗”文化在畸形发展。
在曾经的旧中国,我们中国人曾被外国人视为与狗同一阶层。在大使馆或一些大众场所总会贴着大大的告示——中国人与狗不得进入。这是何等的欺辱!但转念一想,自认为受到欺辱的我们只不过是在自作聪明和自作自受。狗本就是我们忠诚的朋友,如果我们在自己的思想观念及行动上去尊重我们的朋友,那就等于尊重自己,那么何来欺辱呢?所以说,中国的“狗”文化的畸形发展殃及的首先是自己。
如今响彻东南西北的顺口溜“天上飞的,地上跑的,水里游的,除了飞机、车和船,几乎无所不吃”便是在说中国。的确,现在的人真可谓是吃性大发,就连身边人类朋友的“狗”也不能幸免。走在大街上,地上摆的,桌上嵯的,无不没有“狗”的影儿。“狗”忠诚了一生,奉献了一生,换来的无非是人类口中的一块“美食”。悲哉!瞧,中国“狗”文化的畸形发展已把中国人妖化为残忍的杀手,该悬崖勒马了!
基因突变了便发展成畸形的,但仍然还是有完善的基因得到顺势的生长和遗传。
雷州著名的石狗文化已响彻大江南北。相传在殷周年代,许多少数民族聚居于雷州,而由于当时的文明程度和生产力落后,他们便渴望得到某种动物神灵的庇护,企求风调雨顺,无病无痛。当时,瑶族信奉“狗”为始祖,认为它们是上天派来的守护神,随着汉瑶同化,“石狗”便成为庇护人们的具有神力的图腾标志,一直传承至今。
石狗文化的源远流长引得人们的注目,有多少人在向往着一睹风韵。而出身于雷州的人也为此深感自豪。听雷州的同学说,他们那里的石狗塑像是遍布满地的,商店、大街、建筑物、陈列馆……都有它们的影子,而它们的形态更是多种多样,有仰天的,有俯地的,有呲牙的,有紧绷着脸的,有坐着的,有伏着的……真是活灵活现,为雷州市增添了一道美丽的风景线。
雷州的石狗文化牵系着历史,有着历史的印痕。石狗本为人们精神的寄托,如今也成为国家要给予保护的非物质文化遗产,对于人们对此文化的敬仰,我看到了文化基因的健康发展,真是可喜可贺。
文化的历史不应就此停笔,愿它源远流长,蓬勃发展。
篇3:中国传统文化过年中国传统节日春节
全文共 479 字
+ 加入清单中国有许多传统的节日,比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等,但我最喜欢的就要属过年了。每到春节,家家户户喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,辞旧迎新的活动热闹非凡,但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?
相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。
有一年除夕,半夜时分,“年”兽又闯进村。它发现村里气氛与往年不同:只见村东头老婆婆家里,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声,便向老婆婆家扑了过去。快到门口时,院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声,“年”吓坏了,就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃窜了。
从此以后,每到除夕,家家贴红对联,燃放爆竹,户户烛光通明,守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日——春节。
我爱过年,小朋友,你们呢?
篇4:世界遗产作文300字
全文共 487 字
+ 加入清单中国有很多令人骄傲的世界文化遗产,它们都凝结着我们祖先的汗水和智慧。
中国有一个举世闻名的地点,它就是长城。毛泽东说过:“不到长城非好汉,屈指行程二万。”由此可见长城的举世闻名。他不仅是一座建筑,更是一种中国人的骄傲。
长城又称万里长城,是中国古代的军事防御工事,是一道高大、坚固而且连绵不断的长垣,用以限隔敌骑的行动。秦灭六国统一天下后,秦始皇连接和修缮战国长城。明朝是最后一个大修长城的朝代,今天人们所看到的长城多是此时建筑。
在古代时期没有任何搬运工具,全靠劳动人民们背着重达2500斤左右重的条石和14斤左右重的`青砖一步步走上去的,它们都凝聚着劳动人民辛勤的汗水。1961年3月4日,长城被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1987年12月,长城被列入世界文化遗产。
长城资源主要分布在河北,北京,天津山,西峡西河南,黑龙江等15个省区市。其中河北省境内长度20xx多千米,峡西省境内长度1838千米。根据调查结果,长城总长度为。8851.8千米,秦汉及早期长城超过1万千米,总长度超过2.1万千米。
这就是万里长城,它凝聚了无限劳动人民的勤劳和智慧,它永远坚不可摧。
篇5:漫谈文化之中国作文1000字
全文共 1045 字
+ 加入清单岁月的巨轮,在车道间碾碎凹凸;时间的力量在大地留下痕迹。中国传统文化在华夏大地刻下深深的烙印。
王国维说,一代有一代之文学。我想说,中国有一家又一家之文化。“君子修道立德,不谓穷困而改节。”是儒家文化;“全性保真,不以物累形。”是道家文化;“大悲无泪,大悟无言,大笑无声。”是佛家文化。木心说,文学是我的信仰。我想说,中国文化是每一个炎黄子孙的信仰。
放眼世界看当代,美国有NBA;巴西有狂欢节;意大利有达芬奇、有艺术圣地圣玛丽亚修道院、有时尚之都米兰、有足球队国际米兰和AC米兰。中国呢?中国的标签是什么?孔子、长城、京剧抑或书法?我们常打着文化之旅的旗帜,去看故宫、观兵马俑、赏西湖、游苏州园林。然而现实往往是,在某个景点拍拍照,登登某座名山,摸摸某块幸运石,嗯,满足了。还未来得及问问那悠久的历史和深厚的底蕴,导游说,没时间了。然后大家匆匆赶往下一个景点。我想,这样的文化之旅不过是一顿文化快餐,只尝到了表面的味道,于其身却无营养的积蓄。余秋雨说,人类因无所敬仰而浅薄,古迹则因身后空虚而孤单。我想,在喧嚣的人流过后,更多的是古迹背后文化的悲哀与叹息。当北京成为过于铺张的聚集,杭州成为过于拥挤的沉淀,那历史的风韵与传统文化的价值便湮没殆尽。
余秋雨说,看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。在中国经济复兴的今天,也应当是传统文化复苏的时代。当传统文化不再是沉默的遗迹,而是复活了的生命,那时的我们才拥有真正的文化自信,才是真正的文化强国,才真正做到和平崛起。中国传统文化如果不用来弘扬,就只是一句口号。而弘扬的过程则需取其精华,去其糟粕。文化不能简单地拿来,只有剥离了糟粕,取其精华,才有其存在的价值和意义。现代文化长河泥沙俱下,鱼龙混杂,要在文化危机中求得生存,便需要克服许多感情的因素,去作出理智的选择。君为臣纲,夫为妻纲是糟粕,于是乎被我们摒弃,我们倡导平等独立;三寸金莲的小脚是糟粕,于是乎被我们摒弃,我们高呼自由和民主;封建迷信是糟粕,于是乎被我们摒弃,我们宣扬科学与人道。当宗族力量变成地方势力而存在,这便是糟粕,亟需打破;当礼尚往来的人际关系成为尔虞我诈的升官手段,这便是糟粕,需要剔除。
文化是选择的结果,由人来选择呈现什么。传统文化可以是一堆包袱,也可以是一种财富,更可以是一种深刻。只有在现代的喧嚣中,传统文化的宁静才有力度;只有在现代人的沉思中,传统文化才有走向现代化的可能。我们每个人都是推动中华文化走向现代化的车夫,这是一种责任,也是一种担当。
篇6:世界遗产作文600字
全文共 591 字
+ 加入清单北京故宫是世界上最大的宫殿,被誉为世界五大宫之首,是国家5A级旅游景区。故宫又称“紫禁城”,是明清两代的皇宫,占地72万平方米,建筑面积15万平方米。
故宫之美美在建筑。故宫主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿,是汉族宫殿建筑之精华。太和殿俗称金銮殿,是用来举行各种典礼的场所。中和殿位于太和殿、保和殿之间。用途是皇帝去太和殿大典之前休息和接受执事官员的朝拜的地方。保和殿是明清传统宫殿建筑,属于故宫中的一座殿宇式建筑,是科举考试举行殿试的地方。故宫的建筑沿中轴线呈左右对称之势,飞檐走壁,金碧辉煌,气势磅礴。
故宫之美美在藏品。180余万套藏品,以明清宫廷文物类藏品、古建类藏品、图书类藏品为主。无论是明亮如镜、轻薄如纸、声音如磬的瓷器,还是挺拔如松、清亮如溪、浩瀚如海的书法,或是瑰丽如霞、质朴如水、粗犷如山的青铜器,都让人目眩神迷、叹为观止。商代前期兽面纹鼎、宋代汝窑三足樽、欧阳询的张翰帖……,凝视着这些藏品,仿佛看到了由远而来历史的脚步,厚重而深远。
故宫之美美在典故。故宫的四个城角都有一个精巧玲珑的角楼,三重檐迭出,四面亮山,多角交错,形成九梁十八柱七十二条脊结构的奇丽建筑。这里面就有一个受蝈蝈笼子启发建设的典故。诸如此类,还有刘伯温请天神三十六金刚和七十二地煞保护皇城、马德春修补九龙壁等许多故事,为故宫赋予了独特的魅力。
春有百花秋有月,夏有树荫冬有雪,大美故宫,美在四季!
篇7:中国的世界文化遗产五年级500字优秀
全文共 590 字
+ 加入清单周六下午,我们来到了浙江美术馆,参观敦煌莫高窟展览,了解关于敦煌莫高窟的知识。
走进大厅,我一眼就看到了一个巨大的横卧着的佛像,佛像身宽就比一个人站着还要高。佛像手枕着头侧睡着,满脸透着祥和的笑容。
接着,我们走进一个个仿真洞窟。洞窟四周和头顶布满了一幅幅复原的壁画和石刻,人物和物体造型生动、色彩绚丽。有的洞窟中央还置着按真实大小复制的佛像雕塑。这三维立体的洞窟给了我们切切实实的感受,仿佛看到了在茫茫戈壁山崖上,艺人工匠们几百年不辞辛苦留下的艺术瑰宝。
在观看壁画时,我有个疑问:为什么大多画片上的人物神态清晰、颜色鲜艳,而有几幅画片上的颜色近灰黑色,神态表情很模糊?在与讲解员的交流中,我逐渐明白了其中的道理。原来古人在绘画时,使用的颜料是从矿物中提取出来的,里面含有铅,而铅极容易氧化,千年之后,颜料慢慢变色,画面变得模糊了。通过绘制那些清晰的画面,考古工作者和现代艺术家们千方百计为我们还原了一个美丽的莫高窟。讲解员还告诉我们,为了尽量体现原先壁画的质感,复原画家在绘画时还故意画上了些裂缝呢。
接下来,我们亲手实践了用宣纸拓印各种壁画石刻图案,还到三楼欣赏张大千先生对敦煌壁画的临摹。在张大先生的临摹中,线条白描,色彩定位上色,到最后的完整画稿都有,这让我对敦煌艺术的了解更加深刻。
时间过得很快,两个小时一晃就过去了。这次展览让我们身临其境地领略了莫高窟艺术的魅力,受益匪浅。
篇8:中国的文化作文800字
全文共 778 字
+ 加入清单历史的车轮将记忆碾得粉碎,中国文化,绝版的文化,你在哪里?悠扬绝版的昆曲戏剧还有几人青睐;精悍绝伦的唐诗宋词,又有几人吟唱?看着时间的痕迹使传统文化演变为沧桑,文化的辛酸,留在我们心头,中国文化,绝版的文化,你在哪里?
听,莽莽余音,那是传统文化含泪的呜咽,它在酸涩的痛楚中相思、相望,呼唤人们的回首。忧伤难诉,怨啊,是谁将他们尘封于时代的地平线?是谁令他们漫溯在人们的记忆之外,无法穿越那千年的守望。中国文化,绝版的传统文化啊,是我们醉心于灯红酒绿的繁华,沉迷在流行前线的张扬,是我们……让你的抗争成为徒劳,让你沉睡在灰暗的墙隅,被人遗忘,中国文化,绝版的传统文化。是我们弄丢了你的足迹……
千年飘忽摇摆,我们在时代的长路上漫步,太多时代的产物迭见,模糊了你的痕迹,我还记得你迷人的身躯,令多少灯光舞台艳丽的服饰黯然失色;我还记得你磁性的声音,令多少节奏的咿呀,随心的演唱自惭形秽;演唱会上人潮如浪涌,传统戏剧院里却寥寥无几空空也,这是时代的悲哀,令你哀怨痛惜,是流行文化太过华丽的外表掩盖了他内心的苍凉无力,还是我们没有看清你内心翻滚的力量?中国的文化,绝版的文化,让我苦苦追寻你……
穿梭在时空岁月里,我想深深了解你,还记得,你也曾繁荣人世,古人智慧的双手将你锻造出完美,有传统戏剧散发的魅力,有李杜酒断愁肠的人生诠释,还有还有……因此你是独一无二的,你代表了走向世界的中国文化,你代表了世人眼中的五千年中国,你很苦吧,五千年的风风雨雨,你依然耸立。我仰视你高贵的身躯和坚毅的灵魂。看见外国人也会对京剧情有独钟,也会舞刀弄拳打出太极,也会之乎者也拜于孔子,我震撼了,原来传统文化才交融着我们的历史。享誉世界。
中国文化,绝版的传统文化,是时候该拾起对你的记忆;是时候该拥护你所撑起的那片天地;是时候该让你的生命重新绚丽。因为我们需要你——绝版的中国传统文化。
篇9:世界遗产作文
全文共 476 字
+ 加入清单各位游客:
大家好!我叫张卓文,是此程游客的导游。我将带领大家浏览颐和园,希望大家旅游愉快。
颐和园位于北京,是一个美丽的大公园。进了颐和园的大门,绕过大殿,就来到了有名的长廊。绿漆的柱子,红漆的栏杆,一眼望不到头。这条长廊有七百多米长,分成273间。每一间的横槛上都有五彩的画,画着人物、花草、风景,几千幅画没有哪两幅是相同的。
走完长廊,就来到了万寿山脚下。抬头一看,一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰,那就是佛香阁。登上万寿山,站在佛香阁的前面向下望,颐和园的景色大半收在眼底,葱郁的树丛,掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。正前面,昆明湖静得像一面镜子,绿得像一块碧玉。向东远眺,隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔。
从万寿山下来,就是昆明湖。昆明湖围着长长的堤岸,堤上有好几座式样不同的石桥。游人走过长长的石桥,就可以去小岛上玩。这座石桥有十七个桥洞,叫十七孔桥;桥栏杆上有上百根石柱,柱子上都雕刻着小狮子。这么多的狮子,姿态不一,没有哪两只是相同的。
快乐的时光总是短暂的,今天就浏览到这里。谢谢大家对我工作的支持,欢迎再来颐和园,再见!
篇10:弘扬中国传统文化作文
全文共 781 字
+ 加入清单这几天的心情那是非常非常的烦躁不是我自己的原因,而是为国家为民族为这个社会,身为中国优秀传统文化的继承者,我感到非常的悲哀,这不光是我是我同道中人共同悲哀的问题,可怜的中国文化啊可怜那些曾为我们国家出过力,牺牲过生命的先人们了他们留给我们的东西正在被我们一点一点的淡忘掉,盲目的吸取他国的东西,是的我们可以吸取但是吸取的同时别忘了本身为国人,难道还不感到悲哀,为什么现在这么多国家对我们虎视眈眈,为什么我们国人为了他国的东西大打出手,自己家的东西都不要了你还何谈爱国,我们是可以吸取,是可以学西方的东西,有些东西确实是有优点我们为什么不学呢关键是看你学过来之后怎样去发展了,就拿武术来说被他国吸取过之后加上自身的努力就变成了自己家的东西,而我们呢只是一味的死学,没有一点点的创新,我们要做的就是发展成自己的东西,加上自己民族的特色,这样才行啊,才能立足于社会之林啊。
中国人还继续这样的话,那么自己的东西一点点的会被别人抢走,就比如说端午节,被韩国抢走,知道消息后,多少国人气愤,呵呵,那怪谁呢还不是怪自己啊,人家为什么能抢走啊自己都不重视了自己都不发展了还有什么可说的一些国粹啊像戏曲,武术,诗词等等还有多少人学呢,悲哀啊这些东西又有多少人了解呢只是为了好玩耍酷,没有站到一个文化的高层次上去发展,整天做一些低俗的事情,
说什么都是借口,就是你们那些人,现在的世界环境是的咱们国家的传统文化是需要时间的,不是每个人随便可能学会的而且时间也长,讲究基本功,但在期间他可以锻炼你的意志,磨练你的心态。
现在我很烦躁,顶着很大的压力,最让我痛恨的就是那些低俗的人,不会欣赏的人,没有一点点文化层次,只是为了好看好玩,不能忘了本啊不能不发展自己家的东西啊……越是这样的就越有人远离这些出力不讨好的东西,所以就一点点的淡化知道失去
以后希望会出现更多的高文化层次的人救国救民啊。
篇11:中国的世界文化遗产作文400字
全文共 413 字
+ 加入清单到了西安,你会想到什么呢?当然是钟鼓楼,羊肉馒当然还有兵马俑啦!
今天我就去了兵马俑博物馆。兵马俑都是泥巴,陶片做的吗?当然不是!他们身上原本颜色艳丽,不过因为出土时技术不行,不到一分钟就氧化了实在可惜,但二号坑出现了奇迹;在一只跪将军俑背后留着淡淡的红色,保存很不易!自从出土到今天,没有一个兵马俑神色一模一样,可谓古人的脑洞大开!所有兵能俑的手都呈空心拳式,为什么会这样呢?考古学家推断,兵马俑的手里应该有兵器,而这些兵器是木做的,因为年代久远,已全部腐化了,如果兵器还存在,我们还能一览秦王朝兵器呢!特别的还有兵马俑三号坑,因为这里的兵马俑手里拿着礼仪制度的兵器,所以考古学家推测这应该是指挥部。
那特别小,只有五百二十平方米,在指挥部的正前方还有指挥用的四马一车,给我们呈现了秦王朝完整的`指挥部形象。
秦王朝时,兵马俑能做得这样活灵活现,可想当时的科技,艺术的发达,中国作为千年文明古国,当之无愧!我为我是中华子孙而骄傲!
篇12:中国文化的矛盾初中3年级作文
全文共 1034 字
+ 加入清单历史的车轮不断前进着,中国文化也不断积淀。五千年来,在这黄河大地上,文人大家层出不穷。孟子就曾说过:威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移。然而也有一位文人说过:大丈夫能屈能伸。这给后人留下许多思考。一个说大丈夫不能屈,另一位说能屈。这该做何解释呢?看起来这的确是一对矛盾。而我却认为,这并不矛盾,在不同的环境下,每个人都有不同的选择,而这正体现了中国文化的多样性。(明确观点:看似矛盾,恰恰体现出了文化的多样性。开头摆出矛盾,然后化解矛盾,体现了思辨的特点。)
南宋诗人文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”一直被世人所称赞。当时元军攻入南宋首都,身为丞相的文天祥组织军队坚决抵抗,最后失败被俘。元朝一直劝他投降,文天祥誓死不屈,便留下了这传诵千古的诗句,终于在公元1282年被杀。这就是文天祥的选择,在民族大义与个人私利面前,文天祥毫不犹豫地为了民族利益而死。在当时的环境下,文天祥没有屈服于元朝,试想,若文天祥投降于元朝,以他个人的力量也是不能挽救南宋的,所以他才选择了从容就义。
当然,我并不否认“大丈夫能屈能伸”的意义,有时,能屈能伸也能给我们带来成功。(一般议论文在正面论述后弥补逻辑漏洞、体现辩证思维的经典表达方式)
西汉名将韩信以“忍”字著称。曾有一次,韩信在路上遇到一个拿着匕首的小混混,他对韩信说:“有种你就杀死我,不然就从我的跨下爬过去。”韩信忍耐了这个耻辱,从那人跨下爬过。之后韩信找到刘邦,最终和刘邦一起打败项羽。这就是韩信跨下受辱的故事。这是很多人难以做到的事,俗话说的好:忍的一时之怒,免得百日之忧。假如韩信杀了那人,杀人偿命,韩信也就不会和刘邦一起建功立业。所谓大丈夫能屈能伸,忍耐并不等于懦弱,不意味放弃,而是在积蓄力量等待反击的机会,最终取得成功。你能说韩信不威武吗?恐怕我门都不能吧!韩信与文天祥用他们自己的方式去爱国,去成就事业,他们两个都没有错,这也只是他们选择不同的方式罢了。(看似矛盾的选择,其实是达成统一目的的两种不同路径,思考更显深度。)
这就是中国文化,表面上看,充满着许多难以解释的矛盾,其实不然。寻其根本,会发现每一句话都有其适用的地方,何时何地如何选择就是自己的 决定了。(每一句名言都不是绝对真理,都是有条件的,体现了思维的辩证色彩。)在不同的环境下,我们用不同的方式去获得成功,这正彰显了中国文化的魅力,中国文化的丰富多彩。所以,我并不认为其中存在着矛盾,其实更多的是它们之间的共性。
篇13:中国文化母亲河作文
全文共 1008 字
+ 加入清单中国多么广大,中国多么富有,中国多么庞大。我极其爱哺育我的黄河。因为她美丽,因为她慈爱,因为她养育了我。
不知多少万年前,万里黄河就犹如一条巨龙横在祖国中原大地上。在青藏高原巴颜喀拉山的北麓,开始为涓涓细水,流淌大地,而后汇成排山倒海之势的巨流,踢开层峦叠嶂,穿过三门峡谷,在河南郑州邙山脚下的桃花峪进入下游,形成了开阔的河面。远远望去,波涌连天,浩浩荡荡。
尽管如此,黄河也有过愤怒的时候。黄河从大禹脚下流到我们这里,也曾给中国人民带来深重灾难。多少次黄河泛滥,无数次黄河改道,使人民尝尽了苦头。但是在这同时,黄河也锻炼培育了人民坚韧不拔的性格,同黄河进行了数不清的搏斗。这唤起中华民族奋勇向前的黄河涛声,记录着两岸人民与天奋斗、与地奋斗的种种英雄业绩。
我梦中漫步在黄河的故道边,听着那日夜不停的咆哮声。顺着时间的经线追寻着,追寻着孕育了中华民族上下五千年的历史。一曲大河文明的颂歌,在炎黄子孙的心中永远传唱着。
那岸边的泥土,曾烧成一个又一个的彩陶,上下翻滚的波浪,曾铸成青铜器上多姿多彩的花纹。那千佛洞里飞天壁画,是先人用这黄河之水调配的。那神奇的甲骨文,是先人在黄河岸上构想的。那蜿蜒万里的长城,莫不是这黄河东去的身姿?那万里波涛的长江,莫不是这东去黄河的姐妹?在黄河流淌的土地上,孕育了无数的神奇:从黄河的血液里,不仅流淌出《诗经》、《离骚》、《长恨歌》,还流淌出哲人孔子,诗人李白,革命先行者孙中山,更会流淌出千古不息的民族精神。我们把黄河称作“母亲”,她不仅孕育了一个伟大的民族,而且书写了一部悠长的文明史。正因为如此,人们爱她、恋她、颂她。中华民族离不开黄河--母亲!
黄河,咆哮,奔涌,跳动着永恒的心律,唱着不知疲倦的歌。黄河浩荡,峰回路转,滚滚滔滔,一泻千里。黄河汹涌,九曲十八弯,曲曲折折,勇往直前,任它“山重水复”,定会“柳暗花明”。今日的黄河大堤巍峨雄伟:堤坡上青草覆盖,河堤两侧林带苍翠。古人幻想的“河清海宴”为时不远了!如今,它又以崭新的面貌向世人诉说着一个颠扑不破的真理:今非昔比,中华民族是伟大的,能够创造出前所未有的业绩!
奔涌吧,黄河!中华大地上将重写一部崭新的黄河史,黄河儿女将重唱一曲高亢的华夏歌!黄河呼啸着,奔腾着,奏出时代的凯歌,奏出改革的乐章和那民族觉醒的意识!它将以前所未有的雄姿步入更广阔的天地。
我以她为荣,以她的磅礴气势为荣,以它的独特魅力,慈爱为荣。
篇14:世界文化遗产莫高窟作文650字
全文共 778 字
+ 加入清单以前我听说过这样一个故事:公元366年,和尚乐尊云游到莫高窟,见鸣沙山上金光万道、状若千佛,心有所悟,在崖壁上凿下了第一个石窟。此后,许多丝绸之路上的商人为了祈求前路的顺利、生意的发达,纷纷在这儿开凿石窟,请民间艺人绘上心中崇拜的神灵形象。今天我来到名震天下的莫高窟亲眼目睹精雕细琢的彩塑和色彩绚丽的壁画。
莫高窟一共有735个洞窟,它们像一间间楼阁一样排列在鸣沙山的断崖峭壁上。石窟的前面有一个大佛,它的眉毛雕得很精细,乌黑乌黑的,一双眼睛炯炯有神注视远方,红润嘴唇微微张开,好像在念经呢!大佛身穿黄袍,两个袖子上有许多蓝莲花的图案。大佛栩栩如生、雕工精细,真是壮观!
我继续前行,上到二楼,走进一个洞窟。在甬道上我看见一幅绘制精美的壁画。壁画上画着一只皮毛花纹五彩缤纷、有九种颜色的鹿,它昂首挺胸,看着远方的绿林和瀑布,悠闲自在地休息,雪白的耳朵向外伸展,生怕一点风吹草动。原来这幅壁画是佛经里的一个故事:相传古印度有一只美丽的九色鹿,一天,九色鹿在河里救起一个落水者,当落水者要报答它时,九色鹿只是要求他保守见过自己这个秘密,因为人们贪图它的皮毛会加害于它。落水者信誓旦旦地答应了九色鹿,谢恩而去。落水者回城后看到一张告示说:王后梦见九色鹿,她一心想用鹿毛做衣服。悬赏之下,落水者向国王透露了秘密,并给军队带路去杀九色鹿。九色鹿没有避开,它把救人的事一五一十地告诉了国王,被感动的国王下令不许任何人伤害九色鹿。这个故事说明一个道理:人应该知道善恶,不能忘恩负义。
接着,我又欣赏了许多色彩斑斓的壁画,我不仅为那精湛的画工而震撼,更被画中的故事而吸引。听着生动的故事,让我们领悟了许多深奥的人生道理。
虽然我对艺术、佛教、历史知之甚少,无法深刻领会它的含义,但是壁画上鲜活生动的人物和丰富的色彩,让我觉得古代的画匠很了不起。也引发了我进一步了解历史的浓厚兴趣。
篇15:中国传统文化作文400字
全文共 453 字
+ 加入清单寒假里的一天,我们飞扬七色花红领巾假日小队的伙伴们,一起来到绿博园少年宫做灯笼。
在手工室里,老师先向我们展示了今天要做的灯笼的样子,并一一介绍了做灯笼的各种材料,同时教会我们用胶枪的方法,然后便让我们充分发挥自己的想象力和创造力,做一款独一无二的灯笼。
我先把灯笼的架子搭好,这样灯笼的外型就确定了,是一个四四方方的正方形灯笼。我取了四张红纸准备贴上去,但想想,我总该把我的灯笼装饰漂亮一点吧。看到左边的同学在画“福”,右边的同学在画小猪,我想了想,我就写三首小诗吧。说干就干,我把《元日》、《江雪》、《水调歌头……明月几时有》三首诗写在了三张纸上,并在最后的那张纸上画了个狮头大铜门,写上“开门大吉”。贴好后,我又系上绳子,下面挂上红毛线做成的长须吊坠,提起一看,这个灯笼美极啦。我高兴地大喊一声:“大功告成!”摄影师赶紧走到我面前,说:“来,小朋友把灯笼带上,我给你来个特写!”我举着灯笼,摆好姿势,咔嚓一声,我和我灯笼的合影定格啦!
篇16:中国传统文化春节
全文共 605 字
+ 加入清单中国有许多传统节日,但我最喜欢过年。每到新年,家家户户喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动热闹非凡,每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话传说故事,现在让我来讲给你们听听吧!
传说中,古时候有一种叫“年”的怪兽,它长着锋利的牙,尖尖的角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到新年的晚上,怪兽就会爬上岸,去袭击山角下的一个小村庄,吞食牲畜,伤害人命。村里人知道会来怪兽,把门锁的紧紧,可是不管怎样,“年”就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但又无能为力。
这一年的除夕,人们正准备扶老携幼去避难。这时,一位仙翁走过来,他告诉村民“年”怕红色和响声,人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上,“年”又来了,它一见红色,听到锣鼓声阵阵,吓得赶紧逃跑了。从此,村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮,这个习俗一直延续至今,还越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。
春节不止有传说,还有许多习俗呢!比如贴窗花、贴春联、贴年画、吃饺子,发压岁钱、穿新衣、放爆竹……其中,我最喜欢发压岁钱。因为,每到发完压岁钱,我都会跑到文具店,买新的文具,学新的知识。我还可以用压岁钱买很多的书籍和好玩的玩具。压岁钱还代表着长辈对我的美好祝福,它是长辈送给孩子的护身符,保佑我在新的一年里健康吉利。
我最喜欢热闹的春节了,你最喜欢什么呢?
篇17:畅谈中国文化作文800字
全文共 834 字
+ 加入清单“中国文化,博大精深”这句话有力地诠释了我国五千多年的历史文化。让我就此畅谈我国伟大劳动人民的结晶——服饰文化吧!
畅谈中国文化,古代服饰必不可少。
古代发饰繁多多样,种类不一。有步摇,华胜,簪、钗、凤冠,笄、梳篦、扁方之分。看起来复杂多样,实际上却是一个人是否有显赫家世的象征。一个女子所戴的发饰,不但表现了她的身份地位,也表现了她庄重,优雅之程度。《红楼梦》里的王熙凤,“头上戴着金丝八宝攒珠鬓,绾着朝阳玉凤挂珠钗。”发饰的繁盛,把她的人物形象夸张化了,也由此显示了她万贯的家财和泼辣的性格,也足以体现出她管理贾府上下的身份地位。发饰,是尊贵的象征。而林黛玉却是一身素雅的打扮,没有过多的发饰,却由此散发出“举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜”之优雅。发饰是优雅的体现。王熙凤与林黛玉两人鲜明的对比,让我对中国文化多了一份认识。
畅谈中国文化,古代服装必不可少。
唐代女装是中国古代女装最大胆的一种,足以体现当时思想开放的程度。唐代襦裙服系,指女子上穿短襦或衫,下着长裙,配披帛的传统装饰。这种穿法在唐代非常普遍,就有了“燕瘦环肥”之美。飘飘然的裙尾,长长的披帛,无一不体现我国古代人民的工艺高超。襦衫领型有圆领、方领、直领和鸡心领,盛唐时更有袒领。袒领的出现,把古代女性美给形象化了。由此表现大唐的思想开放和繁盛程度,为我国古代文化添上辉煌的一笔。
畅谈中国文化,官服有颜色之分。
一个个朝代沿袭而来,就有了品色制度。品色制度是限制每一品官员该穿什么颜色的制服。官员品级越高,穿的颜色就越显尊贵,三品以上的可佩戴玉。品级不同,官服所配的颜色、质料、纹样是有等级之分的。颜色由浅到深,品级就由高到低,每一个朝代亦是这样沿袭这种制度,以致表现天子的尊贵,和官员所掌握的权力大小之分,可谈之处,我国古代品色制度对中国文化有很大影响。
行文到此,一个服饰文化对我国文化已经有了很大的诠释,更何况我国还有其他地方所体现的中国文化。我所畅谈的中国文化只是很小的一部分,因为它确实是博大精深。
篇18:中国传统文化过年中国传统节日春节
全文共 347 字
+ 加入清单春节前,一到腊月二十三,全国各地的人们,不管离家多远,都要高高兴兴的赶回家里与家人共度新年,为了这一天,家家户户都要早早的打扫卫生,蒸馒头、炸丸子、炸年糕、煮肉,到了年三十,大家都要穿上新衣服、贴春联、放鞭炮、吃饺子,辞旧迎新,好不热闹,祝愿新的一年里一帆风顺、健健康康。
关于春节,还有一个美妙的传说,传说中,有一个怪兽,叫年,十分凶猛,每到新年的晚上,就袭击村里的人,大家都很害怕,经一位仙人指点,只要家家户户在大门上贴上红红的春联,再放些鞭炮,年就不敢再来了,于是,人们纷纷照做,果然,到了晚上,年一看见门上的春联,吓得不敢再来了,从此每年除夕,家家贴春联、放鞭炮,户户烛火通明,守更待岁,初一一大早,还要走亲访友。
这风俗广泛流传,成为我国民间最隆重的传统节日。
篇19:中国文化遗产五年级作文400字
全文共 426 字
+ 加入清单良渚遗址是实证中华五千年文明的圣地、良渚古城是良渚古国的都城、良渚玉器是良渚文明的象征、良渚遗产是人类历史的文化。今天我们全家去参观良渚博物馆。
良渚博物馆分为“发现求真”、“良渚古国”和“良渚文明”三大内容。“发现求真”展现的是中国古代篆刻术,整个大厅都是以五彩斑斓的古文字装点着,光一个“味”字就有一千种刻法。“良渚古国”是以一个个石膏人像来还原古人的生活场景。有的在专心地做玉器;有的在辛苦地用人耕地;还有的在精心地做陶瓷。“良渚文明”展示的是良渚出土的文物,有琳琅满目的玉器、有各种各样的陶瓷、还有人类骨骼的化石呢!我最感兴趣的是一台动探投影仪,让我和Q博士一起参与文物的发现、挖掘和出土的整个过程。首先用勘测器来辨别生土和熟土,如果是生土就没有文物,如果是熟土就有文物,再用量尺来确定挖掘的范围,然后用铲子铲掉表土层就可以见到文物,最后用毛刷小心翼翼的把土刷掉后文物就可以出土了。
参观了良渚博物馆后我感觉我们中华五千年前的人类充满了聪明和智慧!
篇20:文化遗产年级
全文共 689 字
+ 加入清单宏村位于安徽省黟县东北部,始建于南宋绍熙年间(公元1131年),至今已有800多年的历史了,比南京的明城墙还要古老呢。XX年11月,还被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。去年国庆长假,我和爸爸妈妈游览了宏村,体会到了她真正的美丽。 到了宏村,它古色古乡,青灰的瓦、白而泛黄的墙,到处弥漫着一股古老的气息。听导游说,宏村像一头正在熟睡中的牛,而刚进去最醒目的湖泊就是牛的“肚子”----南湖。再往前走,穿过"肚子"上的小桥,就到了村民居住的区域。房子中间的水渠就是牛的“肠子”。“牛肠子”在当地还有一句俗语:“顺水进村,逆水出村。”跟着导游走,就来到了学堂,那学堂是供以前的宏村小学生上学的,对姓“汪”的小学生免费教学。再往里走,我们游览了一些地主,族长,村长的屋子。
地主屋子最大,好似一个让人走不完的迷宫。地主家有一个巨大的露天平台,原来,在当地村民眼中,下雨等于下金子,下雪等于下银子,这个露天平台一定是“聚宝”用的。再往里走,可以看见一幅幅木雕雕刻在横槛上,雕刻着人物、马匹,个个雕得栩栩如生,好像真的一样。一些木雕上涂着“金粉”,似乎在炫耀自己的财富呢!族长家里的木窗上,雕刻着许多倒挂着的蝙蝠,就是“福到”的意思,而每扇窗上雕着五只倒挂的蝙蝠就是“五福临门”的意思。
族长家旁边就是牛的“胃”----宏村中心的湖,族长是唯一能住在宏村中心的一户人家,说明族长在宏村的地位是十分高的。 宏村还有许多美丽的风景。形似圆月的湖中桥、高大的银杏树、青瓦白墙的徽派建筑……我回头望了一眼宏村,湖中桥的倒影在水中清晰可见,让人想起了夜晚的明月。宏村啊!你的美丽让人久久不能忘记!