学生请假条日期怎么写（合集20篇）

家，就是有一个人在漆黑的夜里点着灯在等你。 ——题记

有一种淡淡的味道叫作幸福。我的视野所呈现的味道，是妈妈那熟悉的发香。

妈妈是爱我的，连同我的家。曾有人说：“家就是有一个人在漆黑的夜里点着灯在等你。”而妈妈就是那个点灯的人。

黑夜羞涩的将最后一缕残阳抹尽，幕布挂给了山川。刹时光天空中蹦出几颗调皮的星，绕着月亮转圈圈。我被包裹在默认中的那一刻，一簇明亮的灯光指给我归的路。透过玻璃隐隐约约的我闻到了灯旁妈妈秀发飘出来的清香。或许就在我这一只迷路羔羊回家的路上，我瞬间发现家的味道这样郁浓。

“儿女的痛苦总要在母亲那里加倍”我淡忘了是哪位名人说的了，但这句话我是不曾忘却的。生病时，母亲依偎在床边守护着，心里揣着的是无数只兔子，那双熬得血红的眼睛总是含着丝丝泪花;失败时，母亲问题比我沮丧;痛苦时，母亲总是比我悲伤。这就是平凡而伟大的母亲。只会在孩子身处逆境时才会掉下那坚强的泪滴，而母亲的泪永远是慈爱的、圣洁的。经几度春秋，方悟人事，才明白这拳拳爱子心，殷殷母感情。可如今妈妈又为了我背井离乡，在远方饱受生活的煎熬。“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。”我明白了世界上最伟大的爱莫过于这浓烈的母爱。

梦中依旧闻着妈妈秀发的清香。沿着妈妈点灯的习惯，每至夜临就点燃一盏灯。在玻璃窗旁，让夜将光传散，告诉妈妈，“我在家等她。”昔日迷惘的我已长大了，幼稚的我已走向了成熟。我谨记生活中妈妈交给我的点点滴滴，学会让父母的痛苦在我那里分担，学会将别人的不幸当作自我的悲哀……

我，期望妈妈看到灯光，想到她的孩子，想起家。因为，今夜我又点灯了……

文明是社会发展的标志，是人类前进的象征，是构建和谐社会的必要条件。任何一个国家，如果没有社会的文明，没有具有文明素质的公民，就不能构建成一个稳定发展、和谐、富强的国家。同样，任何一个富有的家庭如果没有文明的家庭成员，就没有和谐的家庭氛围，就不可能使这个家庭长期富有下去，乃至使这个家庭支离破碎。

孩子是社会未来的栋梁，事业的接班人，家庭的承传者。每一个家长必须十分重视对孩子的文明熏陶与培养。加强对孩子在意识、理念上的教育，使其充分意识到文明的重要性。譬如，在大街上骑车、行走的两个人不小心相撞了，往往由于文明修养程度的不同，将会导致两种不同的结果：一种是相互指责对方，由指责到谩骂，甚至吵架打斗，另一种是严于律己，宽于待人，表现出有很高的文明修养，很有城府地主动说：“对不起，是我不小心，你是否撞伤了?陪你去医院吗?”这时，即对方原有怒气，也会顿时怒气大消，截然转变态度这样双方客客气气很有礼貌地走开了，彼此内心是舒坦的。

使孩子懂得文明不是抽象的口号，文明就在我们身边，离我们很近很近。譬如，你放学回家时，说声：“奶奶、爷爷我回来了。”晚上睡觉时说声：“爸爸、妈妈晚安，祝你们做个好梦!”在路上遇见老师、同学、家长就有礼貌地说声“老师好!”“同学、阿姨好!”

要鼓励孩子事事、处处使用文明语言，使致成为习惯。授予必要的待人接物，处世交友的礼仪教育。

家长与教师一样，是孩子活的教材，因此必须言教、身教并重，坚持长期有恒地与孩子配合协调，长期不懈地努力，定会塑造出一个文明的优秀学生。

而学生也应做文明学生。可以说一些礼貌问安，比如早上起床要跟你的家人说早上好之类的。如果在公共汽车上有一位老婆婆你应该主动让位，在医院也不能大声叫。还有在动物园也不能乱丢东西给动物吃。任何地点你都要讲普通话，别人送你什么东西你收下了要说“谢谢。”别人帮你做了什么事情，你得说“谢谢。”走路时要走斑马线。红绿灯时红灯停。黄灯准备。绿灯走。要想自己成为一个文明学生，决不是一日一时就能完成的，而需要长期努力。文明充满着我们身边，如抛垃圾时如果贪懒少走一步，就会将垃圾抛到垃圾房外，影响环境卫生。有文明意识的人，就宁可多走一步，把垃圾抛入垃圾房内，确保环境卫生。

要使自己成为一个文明学生，必须坚持不断学习，向老师学，向同学学，向社会上好的人学，向可以从电视上学到好多东西。我想，只要我能坚持虚心学，刻苦学，就一定会成为一个文明学生。

有人说，这是中华民族的觉醒;有人说，这是历史的一个巨大转折点;有人说，这是东方雄狮崛起的标志;有人说，这是影响整个世纪的一股力量;有人说，这就是五四新文化运动，这就是五四精神。

但，何谓五四精神?

书面上的解释是：五四精神即团结、进步、爱国等先进思想观念。它是新一代青年智慧的体现，代表着人们思想上的巨大飞跃。

但我认为，五四精神的特点就是勇敢地创新。同时，我认为五四运动也是中国近代的一次最成功的革命。它将盘踞在人民脑海中五千多年的封建思想连根拔起，它唤醒了一代庸碌迷茫的中国人民的灵魂，中国新民主主义革命的序幕也随之展开。

中国自古以来从不缺少有勇之士。但是，古人们却总将勇气当做衡量一个人的标准，这让许多被虚荣心冲昏了头脑的年青俊杰一个个奋不顾身，不计后果地冲向一件件极其危险的事，他们为了勇士的称号白白牺牲掉他们年青的生命。我认为这不是勇气，这种愚勇比愚忠还要来的盲目，他们没有自己的思想，他们不算真正的勇士，只能算有勇无谋一辈。真正的勇士，应该是智勇双全的爱国英雄，正如五四运动中涌出的那一批批优秀青年，他们为了中国利益巴黎和会，要求严惩亲日的卖国贼，他们，痛打曹汝霖，怒烧赵家楼，他们才是真正的勇士。同时，在五四青年身上还闪耀一种宝贵的精神——创新精神。创新，这个词在古代可是禁忌，那时人们的思想被儒家学说禁锢着，要求臣民必须忠于君主，儿子必须服从父亲，妻子必须顺从丈夫，这样的思想，硬生生地把人都变成了奴隶，在这种条件下，百姓们如何创新?人们又怎敢创新?但五四青年却做到了创新，在那个动乱的时代，他们冲破思想的重重禁锢，凭着对国家的一腔热血，他们再也无法忍受他国对中国的压迫与羞辱，他们勇敢地迈出了思想革命的步伐。他们，代表着中华的进步，是的，东方巨人已经觉醒，东方时代将要来临，五四精神，这种代表创新进步的先进思想也深入人心。

然而生活中，智勇双全，有着五四精神的人自然是少不了，我们的上一代，他们在五星红旗下成长，成为国家栋梁，挑起一片天地。他们作为祖国的希望，优秀人才自然层出不穷，东方红卫星升空……神州五号载人上空，到现在的天宫一号的升空，这，都是他们的功劳，他们用他们的满腔热血，为中国在世界站稳脚跟打下了坚固的基础，为我们树立了榜样，他们身上同样闪着五四精神的光芒，他们的创新为我们中国人民到来了福音。而我们，作为祖国的新一代希望，但我们之中，拥有五四精神的人却又太少太少，可能你会说，我们还是青涩的少年，我们稚嫩的肩膀挑不起太重的负担，假以时日，我们自然也能创出属于我们的一片天地。但我要说，这种想法是错误的，我们的缺陷，还是在自身啊。我们90后，就像温室里的花朵，自小我们就被父母捧在手心，奉为掌上明珠，几乎从来不受一丝伤害，我们太脆弱，根本经受不起大风浪，又怎能顶天立地，撑起自己的一片天呢?成功毕竟是给有准备的人，我们需要生活对我们的磨砺，要想顶天立地，就要先磨练自己，学会自立自强，让自己成为国旗下一名合格的五星少年，让他人也能看到我们90后身上闪耀着的五四精神，让后人以我们为傲。我相信，只要我们有足够的耐心，勇气与毅力，就一定能成功。谁说不是呢?

那么，让我们行动起来吧!

在生活中，我扮演许多角色。在家里，我是爸爸妈妈的女儿；在外婆家里，我是他们的外孙女；在街上，我只是一个不起眼的小女孩；在学校里，我是一个在就读四年级的小学生。偏偏就是这样，我就觉得，做个学生真不容易。

每天早晨，我揉揉眼睛，睁开眼一看，到起床的时间了，我只好穿好衣服，刷牙洗脸后，吃完早饭上学去。唉，做个学生真不容易！上午，要公布考试成绩了，我的心里好像有一块悬在空中的石头，一拿到试卷，一看94.5分！回家妈妈肯定又要说我了。果然，我回到家，吃过午饭，妈妈就回来了。她说：“你考试考得怎么样？”我说：“ 94.5分。”妈妈又说：“怎么回事？把试卷拿给我看一看，你看，这道题是粗心，这道题也是粗心，这道题…… ”唉，真烦，想做个好学生真不容易！晚上回到家，开始写作业了，七点多钟才写完，吃过饭，洗过后都九点了，早上那么早就要起来。唉，做个学生真不容易

唉，小时候就嫌这烦那不容易的，长大了还能干什么事呢？所以还是打起精神，忘掉一切烦恼，好好学习吧！

《羊脂球》是短篇小说大师莫泊桑在经历了普法战争、目睹了法军的崩溃下产生的。该小说讲述了一八七零年普法战争期间，一辆法国的马车在驶离敌占区途中，被一名普鲁士军官所扣留，该军官以要马车上一个诨名为“羊脂球”的妓女陪她过夜为放马车通过的条件，羊脂球出于爱国心坚决拒绝军官的条件，然而一行中那些有身份、地位的人，为了一己私欲，将羊脂球往火坑里推，羊脂球迫于无奈，只好向军官妥协。可这些有身份的人在达到目的之后，就显现出了本来的面目，对羊脂球冷眼相对，不屑与她交谈。羊脂球瞬间心灰意冷，自己为了大家才无奈妥协，不曾想，不但得不到安慰与感谢，还被他们当做脏东西扔掉，当初为他们所做出的牺牲在他们看来却如此肮脏。

首先，“小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表，歌颂了法国人民敢于反抗普鲁士侵略者的凛然正气，以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情，乐于助人的高尚品德”。①在普鲁士军官威胁羊脂球，倘若她不陪他过夜，就不让他们的马车通过的情况下，羊脂球依然为了维护自己的国家，毅然决然地拒绝军官，与他抗争到底。而《俘虏》女守林人贝蒂娜也是敢于抗争的法国人民中的一员，她用自己的智慧，独自一人徒手将七八个普鲁士士兵俘获。她们只是爱国的、勇敢的法国人的缩影，她们同样不顾自身利益，毅然与敌人抗争，但结果却大不相同，一个遭遇同伴冷眼唾弃，一个得到了父母亲的赞赏。

其次，“它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心，揭露了法国统治阶级的代表——商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色，在强敌压境、国家危急的严重时刻，首先考虑的不是国家的前途，民族的尊严，而是个人的安危和金钱上的得失。”②在现代的我们开来，上流社会的人们相较于一个妓女来说，本该更具有修养和爱国之心的，但在《羊脂球》当中却恰恰相反，这些上流社会的代表，在民族利益与个人利益冲突时，他们毫不思索的遵循着“保命哲学”③，尤其是那两个代表上帝的修女在关键时刻毫无同情心，一样为了一己私欲，将同胞推入火坑。然而在他们成功脱离敌占区后，被称作民主党人的科尔尼代悠闲的用口哨吹起《马赛曲》，其做法更令人发指。

最后，作者通过写羊脂球一举一动以及细节的描写了上流社会代表的心理，动作、语言的，将羊脂球与上流社会代表形成鲜明的对比，更有力地讽刺和痛批了上流社会人民的无情与冷漠，表达了对下层人民的同情与歌颂。作者将妓女作为主人公，充分表现出莫泊桑写作的独特视角，《羊脂球》中大多数都涉及了上流社会代表与下层人民对于同一件事的态度，来充分的表达作者想要表达的情感——揭露在资本主义下的法国不同阶级的人与人之间的人情淡漠、现实的金钱关系，以及对上流社会的抨击、对下层人民同情与是、赞美。

炎热的太阳缓缓地落了下来，皎洁的月亮又慢慢地不知不觉地升上空，出现在我们大家的头顶上。今天是我们祖国的一个重大的佳节——八月十五中秋节。

既然是中秋佳节，当然就少不了那新鲜美味的饭菜以及那可口的，只有在中秋时人们才会做来吃的月饼。今天晚上，我们全家和大姑，姑婆等人一起坐在大圆桌旁的椅子上，桌上摆满了一桌子的美味佳肴——有鸡，有红烧肉，有排骨，西兰花，还有一个用圆圆的大锅盛着的丝瓜汤。我和妹妹看到了这些佳肴，口水都忍不住了，像坏了的水龙头似的，一直向外流。我咽下一口口水，和妹妹一起不约而同地拿起筷子，准备想要往盘子里夹菜，旁边的妈妈小声地发话道：“你们两个小贪吃猫，可要记住了：以后不管在家里还是在外面，都要等长辈动筷子夹菜后才可以吃。”我听了，马上放下了筷子，谁不想做个有礼貌、尊敬师长的好学生呢?终于，爷爷拿筷子夹菜了，虽然从妈妈话音刚落后到爷爷动筷子后只有二十几秒，可我觉得像是等了十分钟一样。我看见爷爷动筷，立刻拿起筷子，夹起肉吃。大人们一边喝着茶或是饮料，一边闲聊着，而我们小孩则是埋头狼吞虎咽，恐怕菜被抢完一样，真是所谓的“吃着碗里，望着锅里的”啊!

吃完饭后，爸爸、爷爷等人坐在了三楼的客厅里，继续聊着天，看着电视，而妈妈就带我们小孩上楼顶上面吃着月饼，观赏着月亮，妹妹还叫妈妈放《水调歌头》给我们听，我们听着这十分熟悉的歌声：“明月几时有，把酒问青天……”都不觉地把头望向这圆圆的，明亮的月光。

今年的中秋佳节，不仅使我大饱口福，还让我知道了要先等长辈动筷夹菜的道理。

中秋节恰逢“十五的月亮十五圆”，哪里是赏月的好去处呢？网友们提出的建议五花八门：赤脚走在惠安县的西沙湾感受海上生明月的浪漫；爬上清源山观赏皓月映碧水的美景；穿行大街小巷，看见月随人走的有趣场面……我连忙跟帖：“到东湖公园领会品月闻荷香的乐趣。”

来到东湖公园的大门，全家人轻车熟路地来到“星湖荷香”的景点，只见绽放一个夏季的荷花笑容依旧灿烂，圆圆的荷叶细心地呵护着莲蓬。微风吹来，送来一阵沁人心脾的幽香。就在这时，主角——月亮闪亮登场，露出小半边脸，变成半圆，整个大圆脸都出来了。

月亮撒下清辉，像给大地披上一件银色的衣服，不光是我，连湖边的亭台楼阁、花草树木都镀上一层光亮。我接着妈妈的手，一边沿着湖边散步，一边听着《嫦娥奔月》《玉兔捣药》《吴刚砍伐桂树》的动人传说。走着走着，我还发现“新大陆”——月亮会跟着脚步走。我时不时扭头看中秋月，真是步移景换，只见有时月亮挂在竹丛上；有时躲在云后；有时高悬在石雕上……让人不由自主地想起“美不胜收”这个成语。

妈妈见我被中秋月吸引，笑着说：“别光看天上，水里也有月亮。”我低头一瞧，果然，东湖水中的七座石刻与空中明月的全景相映成趣，此情此景正如宋代泉州太守王十朋写的诗句：“二公享插艾荷间，绿盖红妆四面环，欲把西湖比西子，东湖自合比东山。”

听我完的中秋故事，你是不是也觉得在东湖公园品月闻荷香，像是穿越时空，过一次诗情画意的佳节呢？

有人说：“母爱是无私的”。是的，母爱是温暖的太阳，奉献着它的光芒;是辽阔的海洋，坦露着宽广的胸怀;是肥沃的土壤，哺育儿女茁壮成长。母亲在时时刻刻奉献着她的精力，为的就是培养儿女成为栋梁之才。这伟大的母爱让我在几件小事中潸然泪下，颇为感动。

记得那是一个严冬的夜晚，我回到家，看见饭菜并没有做好，妈妈虚弱地躺在床上。我连忙上前摸了摸妈妈的额头，呀，妈妈的额头可真烫啊，一定是生病了!此时，妈妈也睁开了眼睛，看到了我。见我回来了，就走向那冰冷的阳台，从米袋里舀出一碗小米，随后，妈妈把小米放入电饭锅中，放了几舀清水，便煮起粥来。我看着妈妈疲惫的身影，急忙上前阻止说：“妈妈，您回去休息吧，我自己能照顾自己。”

不知妈妈是因为疲惫而没听见我说话，还是默默无语，继续给我做晚饭。

饭，已经做熟了，我看着碗中的小米粥，顿时觉得鼻子一酸，感动的泪水充斥着我的眼眶。我尝了一口，顿时感到，这碗粥不仅仅是妈妈的一番手艺，还是妈妈那深深的母爱所做出来的。它是那样的香，那样的甜，那样的催人泪下。我想请妈妈也品尝一下，被她拒绝了。妈妈看着我。似乎病好转了许多，仿佛因为我，妈妈又有了精神。这是一件多么感动人的事情啊，它将永远铭记在我的脑海中。

通过这件事，我知道了，母亲为了我们，可以抛弃一切!母亲的一言一行怎能不让我们感动呢?

我明白了：母爱，是人世间最无私的爱;母爱，是人世间最仁慈的爱;母爱，是人世间最宽容的爱;母爱，是人世间最伟大的爱!

红楼梦是清代著名小说家曹雪芹的作品，它是四大名著之首，内容都写贾史王薛四大家族的兴亡盛衰。

贾府的著名人物有贾宝玉，贾探春，贾迎春等众多人物;史家有史湘云;，王家有王熙凤、贾母;薛家有薛宝钗、薛潘等。

林黛玉和贾宝玉两个人非常要好，天天在一起玩，贾宝玉结婚时以为新娘是林黛玉，没想到是薛宝钗，林黛玉是被气死的。这是小说第19章林黛玉含恨而始终，内容说的是那天林黛玉病得很严重，平时最疼爱黛玉的贾母却不放在心上，因为薛宝钗和贾宝玉结婚了，心思都在他们心上，第2天宝玉知道黛玉病得很严重，就去看黛玉，可谁知黛玉已经快不行了，她在临死前跟宝玉没说几句就气死了。

林黛玉的离世和贾宝玉结婚形成了鲜明的对比，一边是热闹非凡的结婚典礼，一边是无人问津的凄惨泪人。

曹雪芹给我们带来了一部充满悲凉的小说，林黛玉病死，贾母去世，还有宁国府被抄，这一幕幕凄凉的文字，让我们知道了满纸荒唐言，一把辛酸泪的含意，也让我们看到了封建时期各大家族的.衰败没落过程。

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯所写的，主要讲述了主人公安利柯在一个学期中所记的日记，以及每月一次老师所讲的关于意大利少年的故事。

我是一口气把它读完的。我走进安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同学们是怎样生活、怎样学习的，是怎样去爱的，我发现爱中包含着对生活的追求!

小说记述了主人公恩里科在三年级整整一学年中所经历、观察和感受到的一切，其间穿插了他的父母、姐姐写给他的话及老师给学生抄写的每月故事，通过他们来颂扬爱的美德、和高尚的心灵，教诲青少年爱祖国，爱人民，爱大自然，爱学习，爱劳动，孝敬父母，尊敬师长，团结友爱，互相帮助，保护弱者，同情不幸的人。

《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，让我同样也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。

爱不加虚伪，不加冷藏，其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!

不觉间，春天悄悄地来到了我们的身边。与煦的春风吹呀吹，吹醒了大地，吹绿小草，吹红桃花，吹化河中坚冰，让那春水潺潺流淌。

我走进大自然，倾听春一脚步，感受春的气息，欣赏春的舞蹈!

踏上软绵绵的小草，微风吹拂，小草们纷纷摇动身子，争先恐后地睁大好奇的眼睛欣赏这神奇而美妙的世界。我不由俯身爱怜地抚摸着小草，它们的颜色是如此的青翠欲滴，这新鲜的嫩绿准是春——这个多彩的调色盘中最美丽的色彩!

随着阵阵峰鸣，我抬望见了几株亭亭玉立的桃树，啊，毛茸茸的嫩芽儿，伴着一朵朵明艳的笑脸，真叫人喜欢。看那桃枝，有的虬曲多姿，有的修长细柔，有的遒劲茁壮。看那桃花，有粉红的，有玫瑰红的，也有殷红的。桃花的香味各不相同。或浓或淡，淡的使人心旷神怡，浓的沁人心脾。桃花的开头各异，有的要着骨朵儿，红中透白，好似一只小铃铛，又仿佛一张羞涩的脸。有的正迎风开放，透出一股昂扬之气，别有“傲霜挺立，迎风怒放”的味道。离桃树不远，有一潭池水，池水清澈见底，微风吹过，吹皱了平静的水面，漾起了圈圈圆晕，小鸟叽叽喳喳地盘旋在水面上方，一个劲儿地照镜自赏。

春天来了，春天就是如此美丽!多么想拔几棵小草，摘几朵桃花，把它们珍藏，留住春天。可是，我不能，也不忍去破坏这幅美丽的画卷，真正爱春的人，应当百般爱护这大好的春色，明天的春光才会更美好!

那么，如何做一个文明的好少年呢？我想结合我校的实际谈谈我的想法：

“七城会”在红土地上即将召开，作业一位小学生我们应该做些什么呢？和老师的交流中我总结了一些我的看法：

第一、从学习《小学生日常行为规范》《小学生守则》做起。 在《小学生日常行为规范》和《小学生守则》上已经对我们的行为要求作了详细的表述，我希望全体同学在班主任老师的带领下认真学习《小学生日常行为规范》和《小学生守则》，明白自己该做些什么，不该做什么，也希望同学们能用《小学生日常行为规范》《小学生守则》严格要求自己，使自己成为一名文明的好少年。

第二、从文明用语做起。礼貌待人能架起人与人之间最高贵的感情桥梁。我希望全体同学能学会文明用语，比如每次进入校园见到师长要行礼问好，见到同学主动打招呼，进老师办公室喊“报告”等等。平常能多用礼貌用语，礼貌用语会给予别人快乐，同时自己也拥有快乐。

第三、从遵守公共秩序做起。我们在学校要遵守校内遵守校纪校规，比如上下楼梯靠右行，进出校门不骑车，课间不打闹等；在校外遵守交通法规，不乱穿马路，不在公路上追逐打闹，不丢车把骑车；在公共场所不拥挤，不喧哗，礼让他人。乘公共车主动购票，主动给老幼病残孕让座等。

第四、从为校园捡一张纸片做起。校园就是我们的家。这段时间，我们不难发现，在进出的走道上，躺着很多颜色的垃圾，有白色的纸片，有蓝色的塑料袋，有五颜六色的小食品包装袋……这些垃圾在向我们全校师生示威，向我们挑战。我希望我们全体同学应行动起来，不乱扔垃圾，看到地上的纸片时应主动弯腰捡起，为创设一个卫生的校园环境而努力。

同学们，让我们拭目以待，全体行动起来，塑造一个更清新的天空，让文明的画卷，布满我们整个校园。让我们在国旗下共同祝愿，祝愿自己一步步的向着文明迈进。

《我和孙悟空过一天》

星期六，我在小区里面漫无目的的散步，我只觉得这是无聊的一天。

突然我觉得有人正把我往天上拉，我手脚乱蹬，惊慌失措，当我被拉上云层时，我看见一个手持金箍棒的熟悉身影出现在我面前。他不就是天下人皆知的齐天大圣吗，他可是我做梦都想见的人呐。没等我开口，他就对我说：“你不是想和我一起去打妖怪吗?跟我来.”真不愧是孙悟空，我想什么都知道，他手指一弹，我只感觉一阵天旋地转，一瞬间就来到了一个冰洞前。他对我说：”这个妖怪很厉害，我怎么也破不了他的法，你能帮我吗?”

“好啊，他长什么样?”我问到,“牛头蛇身.”我们进入了这个冰洞,里面堆放了大量的金银珠宝。孙悟空给我一个盾，说：“这些都是抢商队对得来的。拿好这个盾，他能保护你。”他又猜出了我的心思，

当走到一个淡蓝的屏障前。他对我说：“我拿金箍棒打不破这个屏障，法术也行不通，”它应该挨不过爆破.”“什么是爆破?”我没答复，只是对孙悟空说：”我想象一个武器，你把它变出来。”话音刚落，空中出现了一个单兵火箭筒，“你握住这个握把，然后对准屏障，按一下这个弯曲的东西。”说完我一把就抢过火箭筒对着屏障扣动了扳机，“轰”的一声巨响，屏障露出一个大口，孙悟空二话不说拉着我去迎战妖怪，首先妖怪施法召集了很多小妖，孙悟空拔下一根猴毛使劲一吹，众多小猴占据了数量优势，战胜了小妖们，牛头蛇身的妖怪只能正面硬打，激战有一个时辰之久。但后来我往妖怪身上扔石头，分散了他的注意力，大圣趁机施法，妖怪瞬间消失的无影无踪，胜利了，大圣也不多嘴，一弹指我便回到了家里。

今天玩得很开心，我亲身体验了打妖怪是什么感觉，希望下次还能一起再去打妖怪，我坐在沙发上，觉得下次一定能再遇到孙悟空，想着想着我便睡着了。

《“双手”合力，手到擒来》

本手之基础，妙手之创造，如何搭配，何为最优?眼高手低者说：“妙手回春，为人称赞，空中楼阁，富丽堂皇!”因循守旧者说：“打好基础，水到渠成，创新之道，违背祖宗。”而中华大地上的奋斗者创新者，却要说：“双手合力，手到擒来。”

本手之本，在于强基础，踏实地，潜心砥砺，反求诸己。盖房子先打地基，学游泳先练憋气。强基础一来是为之后的深入学习预热，文火慢炖，熬出精髓。把地基打牢了，才可能建起高楼大厦，把憋气学好了，才可能花式游泳。

倘若我们以棋理观社会，察历史，亦可发现其准确性。中国今天的科技腾飞，并不是某几位科学家的成就，而是几十年教育普及的结果。中国世界第二大经济体的地位，也不是某几个高新企业的成就，而是上世纪廉价劳动力辛苦代工，几代人拼搏努力才换来的产业升级。不重视基础，而将取得的成就归功于瞬间的灵光乍现，我们便如墙上芦苇一样头重脚轻。

强基础二来是为自己建立初步自信。有些人看不起简单重复的基础训练，一上来就追求高难度，往往自信心受挫，其结局也往往是落入“俗手”的窠臼。王明、李德等人没有看到党在城市里薄弱的群众基础，依旧坚持武装夺取城市的道路，使年轻的革命力量更加脆弱;而反观朱德等同志，没有急于求成，而是向下扎根，向上生长，在根据地里打好群众基础，让革命队伍看到希望。万事开头难，在生长阶段奠定自信的基础，我们终会于量变的沉淀后洞见澄明，迎来质变。

本手固然重要，可是只在基本功里内耗，便缺少灵气，难成大器。盖房子不能只打地基，学会憋气不等于学会游泳。一名优秀的围棋高手还要有突破和创造的勇气。围棋比赛讲究不破不立，通过断棋，去破坏对方棋子的联络，建立自己的取胜方略与步调，确立优势。

当我们将其切换到生活语境时，亦可窥见主动求变，敢于创新的真理性。四渡赤水，是指导员敢为人先、大胆尝试的神来之笔;用小小菌草带领村民脱贫致富，是林占熺同志为共同富裕提供的新路;实现航天技术军转民，是方太集团的大胆尝试。在对本手充分掌握之后，他们跳出了思维的定式，为厚积薄发与敢为人先的有机结合写下了最美的注脚。

一招毙命的必杀技并不多见，因循守旧也容易被人牵着鼻子走。在更多情况下，我们更需要本手妙手同时发力，这样方可于危机之中育生机，于变局之中开新局。

我叫张馨月，今年10岁了。我出生在风景幽雅群山环绕的山区小城，我现在在辽宁省凌源市实验小学四年七班读书。我是一个文静可爱开朗的女孩，有一张人见人爱的瓜子脸，长着一双会说话的大眼睛，高挑的个儿，白白的皮肤笑起来露出一个迷人的小酒窝。

平时我最大的爱好是弹钢琴和舞蹈。它们能给我带来很大的乐趣，能让我放松心情和消除紧张的学习疲劳，我是一个勤劳懂事的女孩，在家里我帮妈妈洗碗，叠被子打扫卫生，干自己力所能及的事情。

我的理想就是长大后能当一名舞蹈家。因为我喜欢舞台上的霓虹灯和舞台下雷鸣般的掌声。我最大的缺点就是胆子很小。记得有一次妈妈让我在家里练习舞蹈的前翻脸，妈妈在地上铺上了厚厚的海棉被子，我一个又一个地在海棉被上练了起来，可是当妈妈拿掉海棉被时，我怎么也不敢翻了害怕摔着自已。妈妈在一旁鼓励我要想成功就要学会胆子大，还要有过硬的基本功。我默默地吿诉自己一定要学会勇敢不怕苦，改掉自己胆小的毛病才能实现自己的远大理想……

这就是我，一个既文静又热爱舞蹈还有一些胆小的女孩。你们喜欢我这个朋友吗?

这本是鲁迅先生所写的，鲁迅先生是我国现代伟大的文学家、思想家和革命家，因受过西方教育（当时称为新式教育）所以是新文化运动的倡导者之一。

书题中“朝花”是指散文记述的对象——孩童时期和青年时期，“夕拾”是指鲁迅主体的写作时间与方式。这本“朝花夕拾”每篇都带有导读，能让读者更深层的邻略文章的精华。

《狗·猫·鼠》中表达了鲁迅对猫的仇视，书中有一段道“现在说起我仇猫的原因来，自己觉得是理由充足，而且光明正大。一、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二、它不是和狮虎同族么？可是有这么一副媚态！”从这里面可以看出鲁迅仇恨猫是因为猫对弱小的欺凌。这是一篇借物喻人的散文，以猫的特质讽刺某些人一旦抓住别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢折磨别人。

这本书里我印象最深的是《风筝》，讲述的是鲁迅小时候不太懂童心，认为玩风筝的小孩长大后没出息，从而折断了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶风筝。长大以后在一本外国的讲论儿童的书籍上看到，游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。悔及想去弥补时，可他却也长出了胡子。问及此事，他已全然不知，不怨了。遗憾深深地埋在鲁迅心里。现在也有这样的事情，大人认为对学习无用的东西都是垃圾，扼杀了孩子们的天性。

《朝花夕拾》是一部很棒的散文集，我买的是同心出版社，封面很美，能让人静下来慢慢品味书香。

我，说着中国话，写着方块字;我，学着中国史，吃着中国菜;我，听着东方红，抚摸着中国的气息……在这东方的热土上快乐地成长着。我是中国人，我有中国梦!

“为中华之崛起而读书!”我们作为新时代的少年，不也应该为建设中华而努力读书吗?当今之责任，不在他人而在我们少年，少年有梦则中国有梦。有梦想的人幸福，有梦想的人快乐，让我们从小有一个梦想，让梦想带着我们在广阔的蓝天上自由飞翔。我们的梦想，可以做一个乡村医生，为缺医少药的农民挥洒自己的青春;我们的梦想，可以成为一名科学家，把研制的科学成果奉献给人类;我们的梦想，可以是国家的领导人，领导人民群众一起建设中国……梦想无论大小，无论是什么，有梦想的人总是快乐的。

古往今来，在中国这片热土上，有多少人靠着梦想，一步一步地走向成功!杂交水稻之父袁隆平，顶着太阳，踏着泥水，几十年如一日，终于研究出了杂交水稻，每亩产量突破了900公斤，解决了14亿人口的吃饭问题。孙扬，为了奥运会圆梦，在澳大利亚集训的时间里，他每天要游5万米，起早贪黑一练就是十几个小时，但年轻的孙杨经不但经受住了如此高强度的考验，也忍受住了澳大利亚黄金海岸的刺骨海风，最终在伦敦奥运会上，他成功包揽了400米和1500米自由泳的冠军，把自己曾经仰慕的朴泰桓甩在了身后……

没有梦想的人成不了大器，没有梦想的国成不了大国。主席定义的“中国梦”：实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想。党内著名理论家、中共中央党校原副校长李君如认为，全面建设小康社会是21世纪头20年的“中国梦”。这是实现21世纪头50年“中国梦”和后百年“中国梦”的最重要的一个发展阶段。2010年以来，神9上天，蛟龙入海，“辽宁舰”成功下水，歼-15成功试飞，高速列车领先于世界;奥运会金牌稳居前二，莫言获得诺贝尔文学奖……这些成就见证了中华民族不屈不挠、艰苦创业、勇攀科学高峰的精神。

我是中国少年，我有中国梦。我的梦想就是能够成为一位科学家，一位著名的科学家。现在，我国许多飞机、坦克等精密的仪器设备，还需要从国外进口，我国的科技腾飞希望在我们!我的梦想就是通过我们一代的研究，让中国的科技水平提高得更快，使我们的产品胜于国外产品。我还想在美国、瑞典、德国等发达城市中宣传我们中国人的杰作，让曾经嘲笑我们的外国科学家对我们刮目相看。尽管我没有过人的天赋，但是我会努力，尽自己最大的努力去实现梦想，我坚信，没有达不到的目标!只有经过地狱的历练，才能创建美好的天堂;只有沁出鲜血的双手，才能奏出天籁的音符;只有经过努力的人，才能实现自己的梦想!

我有梦，中国也有梦。中国正在一步步朝着发达国家前进着。若中国是一棵树，我们则是一片片树叶，我们的梦和中国梦融为一体，只有千千万万个人梦想的实现，才是中国梦想的实现。在前进的路途中，地震来了，中国不怕，人们互帮互助，使中国又一次挺起了胸膛，继续向前走去;山洪来了，中国不惧，人们齐心协力，共同为中国建造一对山一般的臂膀，挡住了汹涌的洪水;冰雹、酸雨来了，中国不恐，我愿为中国建造出一把巨伞，为我们的祖国遮风挡雨……

在地球的课桌上已经翻开了崭新的篇章，中国的梦，在何方?来吧!同学们，请打开心中最美丽的翅膀。这一刻，让我们一起飞向北京——在那万里长城之上，对话星空，和世界一起分享。我的梦，在长城上生长，这梦想的长城，正发扬着中华民族的精神……长城的脚下，是五千年文明的土壤;长城的天界，是一个名叫“未来”的地方。今夜，我们要在这里，集合起所有属于未来的梦想，也许哪一天，就能触发出新世界曙光。再壮观的形象，也是一块一块的砖石铺就辉煌，再挺拔的身姿，也同样经历过电闪雷击风吹雨狂。同学们，相信自己!长城就是我们的榜样，让我们一起努力，让梦想伴随我们成长。少年智则中国智，少年强则中国强!中国梦就少年的梦，就是我的梦!

鲁迅先生的作品散文集《朝花夕拾》中，刻画了许许多多生动鲜明的人物形象。阿长就是其中多样的鲜明人物之一。

阿长长得矮且胖，是照顾鲁迅先生的保姆，她留着许多奇怪的习俗，像是在新年吃福橘，饭粒掉在地上必须捡起来，晒裤子的竹竿下不能钻，让先生觉得繁琐至极。阿长是位十分迷信的农村妇女，她又热切期望一生平安她虽没有文化、举止粗俗，好事，多生事端，但她又心地善良，渴望幸福，热心帮助孩子们解决疑难，对孩子们充满了爱。阿长的丑陋面孔的背后是她的憨厚，愚昧的背后是她的善良。鲁迅先生在书中不避讳得写出阿长的美与丑，怀着真挚的情感，以此来表达对阿长的佩服、厌烦、喜欢，字里行间流露先生对阿长的深切感情，抒发对阿长的怀念之情。

阿长有愚昧迷信的一面，是封建旧思想毒害的结果，是她的不幸。但身上保存着朴实善良的爱，使先生难忘。她仍保留真诚、善良的心渴望幸福，期待生活，从阿长身上我们可以看到底层劳动人民的真实淳朴以及鲁迅先生对此的深厚感情，既解决他们身上愚昧麻木的一面，更多的是歌颂了他们身上的美好善良。

今天，我要推荐一本书，这本书的名字叫《十万个为什么》。

从神秘的宇宙到美丽的地球，从可爱的植物到奇妙的人体结构，从发达的交通到神奇的科技。是什么造就了这美好的一切？是《十万个为什么》。《十万个为什么》集知识性、科学性、趣味性和开阔性于一体。《十万个为什么》选材广泛实用、贴近生活，大到天地万象，小到日常生活的点滴现象，都有涉及。此外，《十万个为什么》简明易懂的语言、逻辑明晰的知识体系，行文简洁直观，阅读此书不仅能够巩固我们儿童在课堂上所学到的知识，还能丰富我们的课余生活，培养我们在生活中发现问题，解决问题的能力。

另外《十万个为什么》第一章是神秘的宇宙。宇宙拥有着数也数不清家庭成员，我们在夜空下看到的满天繁星是宇宙大家庭中的一小部分，还有众多的成员我们也看不到。随着航天技术的发展和更先进天文仪器的出现。人类探索宇宙触角伸向了更广阔的宇宙空间。

我在这里向大家忠心的推荐此书，希望大家能去看。

教室里传来了一阵说话声音。可是，都已经下课了，同学们全都鱼贯而出地冲出教室去操场上玩了，怎么还有人留在教室里呢？原来是赵君豪在教我做数学题呢。

下课铃响了，赵君豪收拾完课本，兴冲冲地往教室外冲，准备加入在操场上玩耍的同学们。我看教室里只剩下他了，连忙抓起作业本，一个箭步冲过去拦住他，做出请求的手势，问他：“赵君豪，能不能教我一下这几题数学题目？”赵君豪脱口而出：“不行，不行，我要出去玩！”说着，就又要往外冲。我有些着急了，像八爪鱼一样紧紧抱住赵君豪，深怕他一溜烟就不见了。赵君豪挣扎了一下，怎么也逃脱不了我的“魔掌”，于是只好有些“不情愿”地留下来教我题目。

赵君豪教了我一会儿，就停一会儿。我心里嘀咕怎么回事儿。我眼睛向右一瞟，发现赵君豪地目光停留在窗外，望着在操场上玩耍的同学们，嘴里时不时嘟囔“好球”。就在这一刻，我好像突然明白了什么，赵君豪他渴望出去玩，心里突然内疚了起来，我这样做太自私了。如果换位思考，赵君豪拉住我问问题，我一定早就不耐烦了。有句古话叫“己所不欲，勿施于人”，说的就是我呀！

我低下头，不好意思的对赵君豪说：“你去玩吧，下面的题目我自己想！”“耶！”赵君豪挥舞着双手，兴高采烈地蹦出了教室。

那一刻，我成长了！从那次以后，我再问同学问题时，都会先将心比心思考一下。

沙上的痕迹早已被大海掩埋，可当我们回首，那海螺静静的躺在沙滩上，放着忧伤的旋律，诉说着被掩盖的一切……

每件事物都有魂，诗魂是诗人赋予的，而在曹雪芹笔下，他赋予花最洁的花魂——林黛玉。

在那个昏暗的朝代，到处弥漫着腐朽的气息，但在一角，却绽放出一朵洁白的花。

她体态娇弱，风流标致，闲静时如姣花照水，行动似弱柳扶风，身体面庞虽怯弱，却有一种自然的风流态度。

她像缕轻烟，需小心翼翼去呵护，否则一丝微风，她就会消香玉陨。似琉璃的她则是仕宦家的掌上明珠。

她出身于钟鼎世家，书香之族，是林如海和贾敏的女儿，但因母亲过世，又无亲生兄弟姐妹，外祖母便接来荣国府抚养，结识了宝玉宝钗等许多人，虽然府上人都对她不错，但一种寄人篱下的凄感却笼罩着她，常暗暗流泪，身体更加病弱。

黛玉葬花是曹雪芹最好的一笔。一次，花儿落了，宝玉要把他们丢进水里，黛玉怕它们流到臭水沟，便把落花放进锦囊中，埋在土里，这是黛玉第一次葬花。第二次葬花，是因为和宝玉发生误解，借葬花来表达本身的苦闷，芳华易逝的伤豪情绪，于是便有了《葬花词》，来暗示自己。

她的葬花，是近乎完美的行为艺术。洁白的花，经历艳丽的一生，最终落下，落下后，远远离开那充满昏暗的世界，静静回归大地，去一个没有喧嚣，没有阴谋的地下，她就是这种艺术。

“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”落花曾经一时惊艳，但待春秋已过，便纷纷落下，却没有谁会去怜惜，唯有她……华丽的登场，最终却落寂的离去。

“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。”这是花的一生，也正是她的一生。她有着令人悲痛的命运，她也渴望一个美丽的结局。可这个脆弱的女子却总是被现实蹂躏，碾碎……“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。”这柔弱的女子，却整天生活在勾心斗角，阴谋诡计中。“”愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头……“她也曾想过放弃生命，跟随落花归去，但”天尽头!何处有香丘?“最终”试看春残花渐落，便是红颜老死时。“

黛玉身上有一种浓浓的贵族气质，她清高孤傲却超凡脱俗宛若仙子，她身世凄苦却才情过人诗冠群芳，她敏感多疑正是她高贵而又自尊的表现，她时时刻刻维护着自身的人格尊严，从不向世俗礼法低下高贵的头，她孤苦无依的生活境遇造就了她清冷孤傲的贵族气质。如果宝钗属于朴素高洁黛玉就属于高雅浪漫。

她是枝头桃花最艳的一朵，虽可以左右摆动，摆脱不了枝茎缚束着，除非，华为春泥。她是天上最洁的云一朵，虽可以自由飘荡，却逃不出天的笼罩，除非，化雨落下……她的生，如诗，如画，如凄，如惨，长歌当哭，动人心魄;她的死，如诗，如歌，如梦，如幻，异常美丽，异常动人……

她是花，不，她是花魂，是花的升华!她追求纯洁，不让自己有一点污染，不愿被污受辱，不甘低头屈服，永远孤傲的仰着头向着太阳!她虽随落花离去了，但她孤傲不阿的精神却一直回荡在这世间……

她是一曲钢琴曲，一生都是落寂，声音优美似水，细听却透着另一种韵味，当完成最后一个音符，琴声依旧回荡在上空……