cctv2中国大能手（实用20篇）

子在川上曰，逝者如斯夫《赢在中国》第一期是两队分别对私家茶的销售，并且以公益分别取名蓝天队(袁岳带领)，碧水队(夏华带领)，对于私家茶的销售，应该对不同的情况给予不同的评价，一个是人流量多的旧场地，一个是人流量少新场地。

首先，蓝天队利用造势，负责场地的造势包装，请了不少模特，在商场上形成了一个造势点，注意点，这是营销吸引受众的最基本道理。其次，乐蜂网的李静打出了优惠口号，凡购买一瓶私家茶的就可以获得10元的乐蜂网代金卷，这属于附加值的商品，对于年轻一族，网购一族也有一定的吸引力，蓝天队以6瓶装为基础明确是提高了商品销量。

最后补货期间，袁岳一掌定权，体现了队长的领导能力和决策的果断，就如负责场地内的音悦台ceo张斗，他认为队长不应该在乎太小的细节，场地应该由自己负责，分工明确的组织才能提高办事效率。整体来看，蓝天队组织有序，并且给位成员都能做好自己的分工，再者，一些不错的商业创意都很有意思，平衡七味改成了平衡七妹，这是吸引受众的原因之一。

碧水队在这次比赛中也十分能体现不少营销原理，首先采取线上线下的营销模式，同时一方做零售，另一方在公司里做大批订单的个性化销售，只要销量满一万瓶，就能在私家茶上印上公司特有的loge，或者其他公司的文化，这个对于一个企业，或者人说是一个有人情味的.企业，这个可以是一大卖点，但是对于人数有限的一个团队来说，分成两批人销售，就容易导致销售过程中，心有余而力不足，人手不够的情况。和蓝天队比起来碧水队的创意点不多，却对长久有不错的影响，但是有一点，在销售过程中明显存在员工和领导者之间沟通太少，就比如其中一个队员自个跑去奶茶店联系客户，而忘了在销售现场忙得不可开交，队长夏华也是气得不行。也许这一点来看，碧水队的组织性不如蓝天队。

最终评判，蓝天队获胜了，显然这个结果没有让碧水队信服，蓝天队队长袁岳为了赢得胜利，手机了不少碧水队活动过程中无组织性得镜头，这对于节目来说是有点不正当，可是真正的商业就是明里暗里一团黑，为了竞争，这也是难免的。只有自己做好了，才能不让对方抓住把柄。

近日，北京举行了第25届“中国青年五四奖章”颁奖仪式。当主持人宣布_____获得“中国青年五四奖章集体”时，全场响起持续的热烈掌声，网友弹幕留言“实至名归，辛苦了”让我深受感动。致敬消防官兵英雄，感谢他们的负重前行、向死而生;致敬和平年代守护者，感谢他们的挺身而出、无私奉献，他们就是青年奋斗的方向和标杆，是这个时代当之无愧的英雄榜样。

传承英雄精神，砥砺奋进正当时。“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”和平年代并不总是一帆风顺，也会有危险和牺牲。年轻的救火消防官兵面对熊熊大火，用最美逆行诠释了当代担当和奉献;面对国家和人民利益，用生命完成最后的光荣职责，换来了更多家庭的幸福和安宁，支撑起了中华民族的精神力量。青年一代要崇尚英雄，学习英雄，让英雄精神融入血脉，

弘扬五四精神，当代青春建功。“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”青年一代要传承五四精神，砥砺前行，奋发有为，担起当代的历史使命，将个人理想同祖国前途、民族命运紧密相连，走在时代前列，勇于担当奉献，不畏布满迷雾的前路，不惧充满考验的人生，始终坚守理想信念，饱含爱国情怀，用无悔的青春实现人生奋斗价值，同祖国共前进,同人民齐拼搏，一步一个脚印，一代接着一代，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

我们要铭记一切为中华民族和中国人民作出贡献的英雄们，正因为有了一代代、一辈辈英雄们的前赴后继、保驾护航，我们才能拥有的今天的一切。英雄精神领航青年破浪前行，为当代青年树立正确的价值导向。传承英雄精神，弘扬五四精神，广大青年要以青春奋斗之姿态，在关系国家命运和前途的严峻关头挺身而出，敢于担当、奋勇拼搏，为实现中华民族伟大复兴添砖加瓦。

“云驰瀚海，一座雄关凝壮气;柳系春思，千秋丝路起清风”，一望无际的大漠、戈壁、雪山交相呼应，时有一群野骆驼在荒漠中觅食，好像在默默述说着古丝绸之路的沧柔历史。这就是丝绸之路上的大漠雄关——嘉峪关。

嘉峪关景区入口处是一尊冯胜将军骑着高头大马的铜像，既像是在欢迎大家的到来，也像是在保卫着脚下的土地。沿路向前一座雄伟壮丽的城楼岿然屹立，像一位英勇的士兵守卫着这座城池。两层楼高的土坯围城的城墙，城门上有一座像戏台的木质城楼，城楼上挂着大块的匾额，上面写着“天下雄关”四个苍劲有力的大字。

关城分为内城、外城，以内城为主，周长640米，面积25万平方米，城高10.7米，以黄土夯筑而成，西侧以砖包墙，雄伟坚固。内城开东西两门，东为“光化门”，意为紫气东升，光华普照;西为“柔远门”，意为以怀柔而致远，安定西陲，门台上建有三层歇山顶式建筑。东西门各有一瓮城围护，西门外有一罗城，与外城南北墙相连，由“嘉峪关”门通往关外，上建嘉峪关楼。嘉峪关内城墙上还建有箭楼、敌楼、角楼、阁楼、闸门楼共十四座。

不同于其它城楼的楼梯台阶，这里的楼梯很宽，不仅有供人走的台阶，还有马道，马道最陡的地方，倾斜的角度接近60度，不知当时的战马是如何在上面行走自如的?站在城楼之上，蓝天白云之下，眺望远方，祁连雪山清晰可见，一望无际的沙漠戈壁，耳边呼呼作响的风声，眼前仿佛出现金戈铁马，刀光剑影，卷起漫天黄沙，空气中弥漫着厮杀声、马蹄声、战鼓声……

城内有一个大的训练场，里面战鼓高挂，战旗飘飘，场内摆放着各种枪矛，还有几门稍微先进的大炮，斑驳的长矛也在诉说着这座雄关当年的辉煌。除了练武场，城内还有将军府、关帝庙、文昌阁、大戏台……这些场所虽然给戍边的将士枯燥的驻守生活平添了几分乐趣，但与江南莺歌燕舞的生活还是有着天壤之别，也能让我们切身地感受到“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”中战士的思乡之情。

嘉峪关关城的西大门，也就是丝绸之路上“出国的起点”。古人通关和我们现在出国需要持“护照”是一样的，只不过他们叫“关照”。如果赶在日落之时出关，太阳的余晖打在城墙之上，整个城墙愈加巍峨雄壮，远方更加凄凉，真是“一片孤城万仞山”!

我最喜欢的中国传统节日是春节。话说在远古时期有只叫“年”的大怪物每到新年的前一天就会出来吃人和牲畜。人们用爆竹和红色的桃符把“年”给赶走了。为了庆祝赶走“年”，便有了春节。

春节之前，妈妈总会提前买好爆竹、春联、门神和福字。在新年的前一天，我和爸爸会在门上贴上春联。我因为不知道怎么区分哪条是左边的，哪条是右边的，便去百度了一下。原来古代的人是从右往左从上往下读书的，而古代一般会以平声也就是一声、三声结尾。所以，最后以平声结尾的是贴在左边的。我和爸爸贴完春联就会去贴门神。左边是一个有着大胡子的将军，他手里拿着鞭。右边是一位有着络腮胡子的将军，他手里拿着锏。他们分别是唐太宗手下的两名大将尉迟敬德和秦叔宝。我小时候在珠海，一放爆竹我就“哇哇哇”地哭，现在我长大了，来到北京了。可是北京不让放爆竹，也不知道我怕不怕了。

原来春节有这么多有趣的习俗啊!

光阴荏苒，物转星移。时间之河川流不息，新中国成立至今已有70周年，新中国在党的领导下成长为世界前列的奋进者、开拓者和奉献者，它已然成为一个时代的大国，绽放着更加夺目的时代光芒“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”中国发展的道路很长，前进途中有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨，有哀伤也有喜悦。在中华民族最困难的时期，先辈们做“被黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福”的无悔选择，是他们把祖国送进了和平发展一马平川的康庄大道。他们曾是科学救国，实业兴邦;曾是一寸山河一寸血，10万斗士40万军;曾是抗美援朝，保家卫国;也曾是改革开放，不断探索。

有了前辈们鼓足干劲的积极拼搏，让祖国发展起来，才有了如今中国的欣欣向荣之象，而当代杰出人物作出了必不可少的贡献。中国天眼之父南仁东苦心研究几十年，历经无数次的失败，不抛弃，不放弃，最终研发成功，使中国在探索宇宙的领域上更上一层楼，引领时代的发展;杂交水稻之父袁隆平将有限的生命奉献给无限的科研，致力于提高水稻产量，解决了世界饥饿难题;屠呦呦和她的团队更是研发出青蒿素，救天下百姓苦痛中……还有许多杰出的人，也在默默的为祖国发展做贡献，他们不求回报，立足当下，积极奋斗，为国奋斗。总书记说过：“人才有高下，贡献无大小。”正是因为这样的精神在中国历史长河中被新生代一脉相承并发扬光大，才有了新中国如此蓬勃发展之姿，

辛弃疾在一首词中写道：“乘风好去，长空万里，直下看山河。”说过：“中国梦是历史的，现实的，也是未来的，是我们这一代的，更是青年之一代的。”展望未来，当今社会的我们，生活在挑战与机遇并存的时代里，青少年应不坠青云之志，敢于拼搏，敢于担当，抓住机遇，克服困难，将命运牢牢的把握在自己手中。同时，我们还需警惕外界的挑战，贸易战始终提醒着我们“落后就要挨打”，我们应当奋斗，为了从中国梦而奋斗，我相信，中华民族的伟大复兴之梦，终将在一代代人的接力奋斗中变成现实。

百舸争流，奋楫者先。“索我理想之中华，幸勿姑息迁延，韶光坐误。”让我们以时不我待，只争朝夕的紧迫感，紧紧抓住同祖国、同时代一起成长的机会，肩负起推动中华崛起，富民强国的中国梦。

良渚遗址是实证中华五千年文明的圣地、良渚古城是良渚古国的都城、良渚玉器是良渚文明的象征、良渚遗产是人类历史的文化。今天我们全家去参观良渚博物馆。

良渚博物馆分为“发现求真”、“良渚古国”和“良渚文明”三大内容。“发现求真”展现的是中国古代篆刻术，整个大厅都是以五彩斑斓的古文字装点着，光一个“味”字就有一千种刻法。“良渚古国”是以一个个石膏人像来还原古人的生活场景。有的在专心地做玉器;有的在辛苦地用人耕地;还有的在精心地做陶瓷。“良渚文明”展示的是良渚出土的文物，有琳琅满目的玉器、有各种各样的陶瓷、还有人类骨骼的化石呢!我最感兴趣的是一台动探投影仪，让我和Q博士一起参与文物的发现、挖掘和出土的整个过程。首先用勘测器来辨别生土和熟土，如果是生土就没有文物，如果是熟土就有文物，再用量尺来确定挖掘的范围，然后用铲子铲掉表土层就可以见到文物，最后用毛刷小心翼翼的把土刷掉后文物就可以出土了。

参观了良渚博物馆后我感觉我们中华五千年前的人类充满了聪明和智慧!

我觉得我是一个特别幸运的人，本来是以戏谑的心理拿起这本《乡土中国》，想着我在湘潭看这本书真的是非常应景。但是没想到这是一本特别专业严肃认真的书，我断断续续地看了一个月，很多地方都还是不是很懂，但是还是感觉受益颇多。

这本书年代久远，作者是从上个世纪20年代开始研究中国的乡村社会学，经过了十多年的研究才定稿出版。总之在那个年代，有一个学者专心致志地去做这样的一个研究，是一件让我特别感动钦佩的事情。

乡土社会是相对静止，稳定的，所以它的发展进程就相对比较缓慢，从乡土社会进入现代社会的过程中，很多突然迅速涌入的东西无法用乡土社会的根生于土地的习俗来应对，所以土气就成了骂人的词汇，乡再也不是衣锦荣归的去处。而且我觉得作者说的很对，不同的社会环境不能用同一种标准去衡量，什么是愚什么是聪明，这是一种相对的关系。而且愚是一种智力缺陷，这样去描述乡村孩子是非常侮辱的。如果同样是连学习和接受教育的机会都没有，那这种嘲笑才显得相对公正，但是并不见得绝对的知识是衡量的标准，还有身体素质和动手能力。

农村与土地的关系密切相关，溶于骨子里，血缘决定地缘，地缘就有排斥性，人口不流动，所以新客想要融入一个村子是非常难的事情，除非他有土地，但是土地又是氏族的受着保护。

作者对于乡土社会的不成文的秩序特别推崇，他认为这是一种出乎与道德上的礼制，现代社会的法律会破坏会误解，是一种被动和强制。但是我觉得传统固然可贵，稳定的社会结构不代表不发展，在剧烈的时代大冲击上看，新问题的涌出会加剧，那么按照原有的进程，相关秩序的出现是会落后的，法治是必然的趋势和进程，这是需要协调和认可的。

他过于否认农村中夫妇两性之间的作用，乡土社会固然是一个大的团体，但是也是以一个个男耕女织的小家庭组成，我觉得这种两性之间的联系不是淡漠的，而是牢固的，以这种联系作为轴才能促进宗族和谐。

总之社会学社会现象是非常深奥的东西，是一种综合的学科。

中国的历史悠久，地大物博，南北方美食数不胜数。中国的饮食文化与烹调技艺是它的文明史的一部分，是中国灿烂文化的结晶。中餐的菜肴名称也别具特色，富有中国传统文化特色，给人以美好的回味。读了《舌尖上的中国》这本书后，让我对中国的美食文化，有更深的了解，同时让我产生了想去旅行想去品尝全国美食的愿望。

回想我也曾经也去旅行过，比如北京、青岛、南京、扬州、无锡等。但是我只是吃过肥而不腻的北京烤鸭，品种齐全的青岛海鲜，香鲜味美的南京盐水鸭，原汁原味的扬州炒饭。有好多旅游地点的美食我还没有品尝到，比如说《舌尖上的中国》介绍的扬州的鉴真素鸭、文思豆腐、清炖狮子头、扬州大包子。我还都没一一品尝过。忽然觉得有点遗憾，觉得应该去尝尝那的美食才不枉旅行一次。

喜欢吃美食，也喜欢旅行，因为我喜欢那种氛围，喜欢新的环境，喜欢历史的痕迹，喜欢品尝美味的特色小吃。如果在烟雨的江南，撑着一只油纸伞，走在那雨巷，走在那白墙黛瓦的古典房屋之间，那定是另一种心情。或许还会坐上一叶小舟，走水路欣赏那江南的朦胧之美。或许还能坐在小楼上一边欣赏着朦胧的江南烟雨一边品尝着江南的特色小吃，例如翡翠烧卖、鲜肉汤包等。那该是多么的惬意呢!

中国由于历史悠久，不仅拥有烟雨的江南风景，还拥有独特的美食，我记得《舌尖上的中国》这本书中提到了重庆的麻辣火锅，我也是个爱吃火锅的人，我喜欢火锅的味道，也喜欢吃起来酣畅淋漓的感觉。书中提到在重庆每家火锅店都有自己炒制底料的秘方，可见重庆的火锅味道多种多样。重庆的火锅不仅味道多种多样，而且菜品也是多种多样，传统的毛肚火锅以牛的毛肚为主。正宗的毛肚火锅的菜品用的几乎都是牛身上的肝、心、舌、背柳肉片、血旺、和莲白、蒜苗、葱节、豌豆尖等素菜。真想有机会去重庆品尝这等美食，会不会让人流连忘返呢?

从美味的火锅之都出来，是不是想来点清淡的食物呢!我想要是我还真想来点清淡的，例如美味的鲜笋。我去过黄山，那里有卖一种笋干的，食用前要在清水中泡上两三天，再用高压锅蒸。蒸好后即可用来食用，比如做成笋干红烧肉、老鸭笋干汤之类的。这种笋干的味道虽不如刚挖的鲜嫩，但口感也是极佳的。如果有幸去黄山旅行一定要带回来几包才好。

吃过了南方的火锅、笋干后是不是应该来点南方的主食呢!南方的烧麦口味不错，是大众喜爱的食品之一。烧卖包皮透亮，味咸椒香。糯米陷松软而不熟烂，粒粒可数。吃了南方的烧麦我才体会到，我在北方吃到的有多么不正宗，北方的烧麦馅是像小笼包馅一样，不似真正的烧麦里面是糯米。现在真想再品尝一次形如石榴，洁白晶莹，馅多皮薄，清香可口烧麦。

南方的美食数不胜数，北方的美食也不少啊!北方虽没有烟雨朦胧之感，但是有粗犷豪放之气。给我另一种感觉，如果在白雪皑皑的冬天，屋外寒风刺骨，在屋内暖洋洋的吃着东北的酸菜炖白肉，那真是爽啊!酸菜炖白肉是以酸菜和猪五花肉为主要食材的东北菜，口味酸辣，营养价值丰富，具有补肾养血、滋阴润燥之效。我家冬天也会做酸菜白肉吃，我家虽不是在东北，但是我感觉酸菜的腌制方法与东北人家的差不多，《舌尖上的中国》也说了这个酸菜的做法，让我更加坚信了这点。我家在做酸菜炖白肉时还会放入血肠，血肠是现杀猪时，用大盆装些盐水接血，然后在开水锅内稍煮凝结成血块，再将血块捣碎后灌肠，扎紧捆实即成。血肠味道浓香，油而不腻。血肠与酸菜和白肉放一起那味道别提多棒了，每次吃的时候都比较喜欢吃血肠，味道很是不错，这菜也是很下饭。

说了这么多的美食，我还没介绍我家乡的美食呢!我的家乡美食是驴肉火烧。驴肉火烧就是把熟驴肉夹到火烧里食用，火烧口感酥脆，驴肉肥而不腻，回味醇厚。驴肉火烧加羊杂汤一起食用味道再好不过，羊杂汤虽然不是我们家乡的特色美食，但是我认为做得也是极好的。真希望我家乡的美食也能上《舌尖上的中国》这本书，古时不是有句话叫“天上龙肉，地下驴肉”嘛!可想而知驴肉的美味，再配上我们那酥脆的火烧真是让人吃不够啊!

我想有时间不如让我们抽出时间去旅行一下，去品尝下天下的美食，或者停下手里的工作去做一顿美味的佳肴犒劳自己一下，这样不是很好么。希望《舌尖上的中国》这本书能出第二册，让我们更加了解天下的美食。我也希望以后再去旅行时能品尝到《舌尖上的中国》一书中提到的美食。《舌尖上的中国》一书感动我的不仅仅是食物的味道，还有历史的味道，记忆的味道!让我们一起去旅行，一起去感受舌尖上的美味吧!

黄山以奇特的自然风光和卓越的文化著称于世。它集泰山之雄伟，华山之险峰，衡山之云雾，庐山之瀑布于一体。怪不得去过的游客纷纷赞叹道：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。

黄山高峰伫立、怪石称奇，堪称天下奇观。

黄山的山真奇啊!让人觉得它不是浑然天成的，好像是能工巧匠费尽心思雕刻成的盆景;黄山的山真高啊!一座座山峰连绵起伏、高耸入云，仰望蓝天，根本看不到顶;黄山的山真险啊!峭壁林立、险峻崎岖，从山上向下俯瞰是万丈深渊;黄山的山真美啊!特别是云雾缭绕的时候，这时看黄山，给人一种人间仙境的感觉，最值得一提的是黄山的迎客松，他好像张开着双臂、绽开了笑脸，迎接四面八方、世界各地游客的到来。

黄山的壮观不只在山，怪石更是让人赞叹不绝。

黄山的石真妙啊!形态各异、姿态万千，让人连连称奇;黄山的石真多啊!似乎满山都是石，石头分散在各个地方，真是数不胜数;黄山的石真怪啊!这两个石头仿佛连在一起，那个石头又像是一分为二了，真是名副其实的“怪石”啊!黄山的石真绝啊!这两个石头抱成团，那几个石头聚集在一起，除了黄山，哪里会有这样绝妙的石头啊!

黄山真是大自然馈赠给我们的礼物。多么雄伟!多么壮观啊!

晚上，妈妈陪我观看2021年感动中国十大人物的颁奖典礼直播，并写观后感。

陈陆，36岁，安徽省庐江县消防救援大队政治教导员。2020年夏天，安徽庐江县遭受百年一遇洪灾，7月22日，庐江县石大圩漫堤决口，约6500人被洪水围困，情况危急。当天，陈陆带领庐江县消防救援大队辗转5个乡镇，连续奋战，成功转移群众2665人。在营救过程中，决口突然扩大，救援队员所乘橡皮艇被卷入激流漩涡侧翻，陈陆英勇牺牲。2020年8月19日，__在安徽考察，看望并慰问了陈陆等牺牲同志亲属。他们是我们心中的英雄，我们都会崇敬他们。每当危难时刻总有英雄挺身而出，这是中华民族伟大精神的体现。他不愧是2020年度感动中国人物!

孙景坤，96岁，志愿军老战士

，2020年被授予“时代楷模”荣誉称号。1948年，24岁的孙景坤告别新婚妻子参军，1949年，加入中国共产党，从四平战役、辽沈战役、平津战役到解放海南岛战役，随40军119师357团从北打到南。1950年孙景坤随部队入朝作战，在上甘岭战役中，他英勇作战、坚守阵地，荣获一等功一次、三等功一次，1953年6月被授予抗美援朝一级战士荣誉勋章。1955年，孙景坤复员后主动放弃在城市工作的机会，将组织关系交给村党支部，对自己的功绩只字未提，村民们并不知道他是一位大英雄。此后，孙景坤在老家山城村担任村干部，带领乡亲们一起挡河造田，改造了一百多亩耕地，大力发展粮菜生产，用几年时间在荒山上栽下了13万棵松树和板栗树。

张桂梅，63岁，云南丽江华坪女子高级中学校长。2000年，在云南儿童之家工作的张桂梅看到了很多农村贫困家庭的不幸，她希望创办一所免费女子高中，彻底解决山区贫困问题。2007年，张桂梅成为党的十七大代表，她向公众讲述了自己的梦想，引起了社会广泛关注，2008年，华坪女子高级中学成立，这是全国唯一一所免费女高，专门供贫困家庭的女孩读书。学校建校12年以来，已有1645名大山里的女孩从这里走进大学完成学业，在各行各业做贡献。华坪女高佳绩频出之时，张桂梅的身体却每况愈下，患上了10余种疾病。张桂梅说：“当听到学生大学毕业后能为社会做贡献时，我觉得值了。她们过得比我好，比我幸福，就足够了，这是对我最大的安慰。”

……

他们是祖国的英模，更是我们中国人的骄傲，在观看的过程中，我几度眼眶湿润，我感动，为每一位感动中国的人物而感动;我感动，为这一颗颗美丽的心灵而感动;我感动，为我能成为一名值得骄傲的中国人而感动!

我暗暗种下定决心：好好学习、报效祖国。

大家都知道，厦门是一座美丽的海滨城市，她的美在于环保，在于……更在于这里的夜景。

这天晚上，一轮明月悬挂在空中，我们乘船来到一个古老、热闹的岛屿，它就是艺术的摇篮——鼓浪屿。

我坐在船上欣赏着美丽的风景，这些风景使我陶醉，我觉得这个世界里似乎只有我的美景。大海时而汹涌澎湃，时而风平浪静，微微抬起头，海对面的风景立即映入我眼帘——川流不息的汽车穿梭在大桥上，那座桥犹如一条蜿蜒盘旋的长龙，璀璨无比。

来到鼓浪屿，第一眼看到的就是那绿油油的草，争奇斗艳的鲜花，茂盛的参天大树，我一脸天真地问爸爸：“这里的树怎么这么高大?”爸爸嘿嘿一笑，说：“这里环境好呀。”我又望到了不远处的霓虹灯和还未摘下的似西红柿的灯笼。

走了一段路，我见到了屹立在海边向远处眺望的郑成功，虽然那只是一个雕像，但我从他的眼神里看到了他的思念、忧郁与淡淡的忧伤……

鼓浪屿，这个处处可以听到悠扬的琴声的岛屿，这个植物之岛，这个……真让我流连忘返!

在近期的语文学习中，我进行了《乡土中国》整本书的阅读。在老师的指引下，我不仅懂得了如何构造思维导图，更对中国的乡土社会有了更为深刻的了解。

《乡土中国》是费孝通先生根据“乡村社会学”的讲义整理修订而成，它代表着中国的乡土社会，同时也是中国乡土生活的真实写照。

《乡土中国》是田野调查研究的产物，是一个实地研究者借文字来描摹中国基层社会结构的文稿。书中的每一个章节，每一个段落，每一个文字，都流露着作者最真挚的情感，也抒发了对理想中国乡土社会的热切盼望。换言之，中国社会学有今天之繁盛，是费孝通教授及其同事们艰苦创业、辛勤耕耘的成果。

在这本书中，作者根据自己对乡村社会学的理解，从不同角度对乡土社会进行了全面而又深刻地剖析与解答，深入乡土社会的权力结构与内在联系，将一个淳朴的中国社会展现于人们眼前。我们细细品味，不难读出费孝通老先生勇于为科学献身、不断付诸实践的高贵品质，这是他毕生的学术追求，将永远激励我们参与到中国现代化的宏伟事业中去。

“经验是实践的源泉”。费孝通先生虽然不是文学家，但是从他富于变化的语言中同样可以体会到中国社会变与不变的辩证，切实感受到乡土社会真正的存在价值，而这恰是《乡土中国》这本书的永恒魅力之所在。

当今时代，社会正处在不断地发展变化之中，中国在不断得到书写。有谁可以否认，数千年的农业文明所构筑的中国意识能够离开“乡土”这两个字去获得一种额外的理解呢?这又恰是《乡土中国》这本书的另一价值所在。

“我是你的一片绿叶，我的根在你的土地”——这不仅是费孝通老先生所固守的原则，更是每个乡土中国人的心声!

忆乡土，忆中国，忆文明之魂!让我们共同展望乡土中国更加美好的明天!

今天，我观看了期待以久的感动中国年度人物颁奖活动，共有11人获奖，其中有老人有年轻人，也有中年人，我怀惴激动的心情打开了电视。

第一位获奖者叫黄旭华，三十多年来，黄旭华没回过几次家，家里人都埋怨他。但他不能公开自己的身份，因为他的工作是保密的。后来，人们亲切的称他为“核潜艇之父”。他那时心里肯定很纠结也很无奈。

最让我感动的是91岁的老人刘盛兰，1998年，刘盛兰在报纸上看到了一则救助报道。从那一刻开始，73岁的他就把自己微薄的工资捐了出去，有时候，他竟然同时损助了50多名学生。每天清早，他简单的吃了点东西就出去捡废品。这么多年，他唯一珍藏的就是一个蓝布袋，里面装满了给学生的汇款单和学生的回信……老人的这种精神值得我们学习，即使住进了医院，还不忘给同学们汇款，怕他们不能实现自己的梦想。

还有一对父子，35年如一日，父子相继，只为一株油菜的梦想。一开始，乡亲们都嘲笑他“泥腿子想当科学家”。对于这些嘲笑，沈克泉并没有气馁，直到上世纪八十年代，沈克泉培育出了产量高的油菜品种，为家乡解决了吃油难的问题。后来，沈克泉叫来了儿子沈昌建带着买车钱与他一起改良油菜品种。沈克泉去世前说他最不放心就是新的油菜。经过父子俩35年的努力，培育出的油菜品种都获得了认可。父子俩的心灵就像油菜花一样美丽。

原来还有这么多的好人我没发现，我一定要向他们学习，做一个对社会有用的好人。

春节在我眼中，是在腊月初就开始了。

腊月初旬，工作了一年的人们都停下来，准备年货。每家每户都要准备很多东西，大街上人山人海，显得喜气洋洋。大街上有许多小商贩，他们不断吆喝着，叫卖着自己的商品——春联、年画、鞭炮，火红一片。购置好年货，又要打扫家中，除尘，寓意除旧迎新。家家挂上了红灯笼，年味儿立刻蔓延开来。

这一晃，就到了腊月二十三。

这一天是春节的前奏——小年。小年这一天，家家放鞭炮，送灶王爷上天。孩子们都跑到大街上，提着红灯笼，绽开一张张喜悦的脸庞。

过了二十三，大家更忙了，须准备好各种瓜果，坚果，糖块，拿出最好看的塑料或玻璃果盘，摆成花儿或风车状，以招待客人。二十三，糖瓜粘;二十四，扫房子;二十五，冻豆腐;二十六，去买肉;二十七，宰公鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头。

三十早上，窗外就会响起连绵不断的鞭炮声，一上午炮声不断人们就在炮声中迎接新年的到来。下午，男人们把红火的春联、年画和“福”字贴好，再去院子里放炮。女人们在家中忙着准备年夜饭，包饺子。而小孩子们最快活了，他们在家里、院子里、大街上蹦来蹦去，嘴里塞着糖块，手里拿着冰糖葫芦，口袋里还装一把瓜子、花生什么的。夜幕降临，家家团聚在一起，吃着香喷喷的年夜饭，看着精彩纷呈的春节联欢晚会。

这一夜，万家灯火通明，人人都要守岁，一起倒数，欢庆新年。此时的大街上灯火通明，四周挂满了火红的灯笼。各式各样的烟火不断“飞”上天，黑漆漆的夜空下，划破了整个天空。有的烟花在天空中像满天的星星一闪闪;有的似流星雨，一瞬间就消失在天际中;有的似含苞欲放的花骨朵，绽放出颜色各异的花朵。

过了这一夜，就是新的一年中的第一天——大年初一。

早上还未破晓，就有炮声传来，家家户户门口都响起了鞭炮声，全城都热闹起来。鞭炮味儿在空气中弥漫，闻起来有新年的味道。今天，大家都奔走相告，去亲戚家拜年。小孩子最喜欢去拜年讨红包，上午拜完了中午回来吃一顿饭，下午又接着拜年。这一天下来，可讨到了不少压岁钱。

元宵节——春节的又有个高潮。根据一辈辈传下来的习俗，在正月十五这一天是要吃元宵、看花灯、放烟花的。傍晚的广场上，早已聚集了热闹的人群，都买了个孔明灯，许下新年的梦想，在期待中观看明灯升天。它们在夜空中随处可见，每盏灯代表着希望和梦想，带着人们的祝愿与祈福，在夜空中摇曳。不一会儿，天空中便飘荡着无数的灯火，近若飞蝶，远似繁星，共同照亮了黑漆漆的夜空。音乐四处响起，仿佛置身于花灯的海洋、音乐的殿堂。

在正月二十这一天，临汾人都要吃春卷，吃完了春卷，这个年才算过完了。

【我身边的“年味儿”】

回家过年，这是中国人独有的情愫，是烙在每个人心头的浓郁乡愁，是岁末年初的亲情守望，是不变的传统，唯一在变的便是“年味儿”，今年的年味较之往年，也有了不一样的味道。

“年味儿”是清晨烘焙的咖啡味儿，是学习充电的开始。往常在家过年，总是睡到日晒三竿，若不是父母敲门叫起床或亲戚上门拜年互相寒暄的声音，大概此刻的我依然在与周公谈人生、讲理想。明天虽然还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳，“一年之计在于晨”，保持自我的学习充电，在清晨阳光照入窗内的时候，泡一杯提神醒脑的咖啡，开启一天的学习。“君子为政之道，以修身为本”，修身之要在于律己，在节假日依然要坚持自律，强化自我约束，在放松之余，学习充电，劳逸结合，不亦乐哉!

“年味儿”是正午飘香的米饭味儿，是大快朵颐的开始。团圆饭的餐桌总是让人目不暇接、眼花缭乱，有舅舅赖以成名的“口水鸡”，有妈妈百吃不厌的“糖醋排骨”，当然也少不了从小吃到大，外婆独家的“土豆泥”。平日在外工作的我们，对吃的没什么讲究，单位食堂吃一吃，零食外卖凑一凑，看见别人一家人在吃饭，还是会想起家人一起吃饭时，那洋溢在各自脸上的笑容，唯有吃上自家人做的饭菜时，对家浓浓的眷念才能转变成满满的幸福感，回味无穷。

“年味儿”是夜晚团聚的亲情味儿，是畅所欲言的开始。“生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情跟爸爸谈谈”，一首《常回家看看》道出多少人的心声。以前总觉得这首歌略带矫情，但在自己经历后，才发现那是由于缺少离家在外的经历，难以感同身受，不明白那简简单单的歌词中，隐藏着多么浓烈的思念。如今，白驹过隙，时间带走了天真烂漫，曾经的你转眼间长大成人，随着心智的成熟，很多以前不想说、不敢说的，在这阖家欢乐的日子里和盘托出，打破了长久的隔阂，拉近了家人之间心的距离，增进了互相了解，让彼此靠得更近，亲情味儿也越发浓重。

很多人说，现在的过年，年味越来越淡。我觉的那是以前物资匮乏的时候，人们将一年的期盼放在了物质上，如今的年味儿依然浓重，因为我们将期待放在了精神上。

“穿新衣，戴新帽，贴对联，放鞭炮，大家喜迎新年到!”农历的1月1日是新年，它是一个喜庆祥和的日子，又是中国传统节日中最隆重的。可是在传说中‘年’却是一只让人恐惧使人害怕的怪兽。

相传有一只怪兽叫年，他十分凶猛，经常为患人间，最后一位神奇的老人穿着红衣，贴着红色的对联，放着鞭炮，点着火堆，最终战胜了‘年’。原来‘年’很怕红色，火光和炸响，就这样过‘年’的习俗就流传了下来。

在我的记忆中，过年是一件极快乐的事，也是除旧迎新的日子。每逢除夕，我们全家上下都忙得不亦乐乎，爸爸正在清洗窗帘，打扫房间，妈妈正在准备压岁钱和购买新衣服，姥爷正在厨房里包饺子做大餐，而姥姥则正忙着和亲朋好友们约着一顿又一顿美味的饭局。

弟弟和我是家中最小的，也是最活泼好动的，负责执行‘爬高上低’的工作，我们俩配合的非常默契，一起挂窗帘，晾衣服，擦门框，整理房间，时不时的打打闹闹。说实话，我们都快成梯子的搬运工了，随便拽条毛巾擦擦汗，拧出的水都够擦桌子的了!

忙碌了一天，终于可以享受一会儿了，看着整洁的房间，坐在饭桌前，让我眼花缭乱，有红烧肉，酸黄瓜，牛肉片，热气腾腾的饺子……还有一瓶不可缺少的好酒，还真让我垂涎三尺啊。不过最吸引人的还是一年一度的春节联欢晚会了，这已经成为全中国人民不可缺少的一部分了，小品、歌舞、相声都是我的最爱，一家人都沉浸在欢声笑语之中，他们要把祝福和欢笑，都传递给了大家。

总之，在童年的记忆里，我总是期盼着过年，因为过年亲人们就可以团聚，而且过年也是一个开心、隆重的节日，也是一个幸福的节日!当然也少不了一大堆压岁钱和红包哦!

回忆去过的地方，那是非常多的。有海南、湖南、贵州、宁夏……可是，我还是觉得新疆最美，，最适合旅游。新疆有很多好地方，请让我慢慢讲。

先讲魔鬼城吧。真的很可怕吗?里面有魔鬼吗?哎呀，我也不知道呀!先别急着问我，也许讲到后面，你就明白了。这个魔鬼城啊，里面的石头多得数不清，奇形怪状，有的像雄伟的城堡，有的像威猛的狮子。石头的颜色也是五颜六色的，在夕阳的映照下，绚丽多彩，无比美丽。那天，我走在魔鬼城的小道上，正因为石头太多了，我才刚刚走了一会儿，鞋里就进了一大堆石头。哎，我就不明白了，为什么会进石子儿，我看我的鞋明明穿得好好的呀!进去的石子儿还差点儿把我的脚刮伤了呢!我就说嘛，知道这为什么叫魔鬼城了吧!不过，那石头倒是很漂亮，拣都拣不完呢!置身魔鬼城，不禁感叹大自然的鬼斧神工啊!

喀纳斯湖也不错。喀纳斯湖面如镜面，清澈可鉴，美得无法形容。湖里有很多鱼，鱼儿们形态各异，颜色也各不相同。有红鱼、白鱼、黑鱼和我最喜欢的金鲤鱼，因为金鲤鱼在阳光的照射下闪闪发光，简直跟皇帝的金银财宝没什么两样!有的鱼很奇怪，是两种颜色混合在一起的。我不知道为什么，我就猜，大概是两条不同颜色鱼生的孩子吧?

新疆还有满山遍野的牛羊、新鲜的水果和其他美丽的风景……新疆真是一个美丽而又富饶的地方!

大家早上好!我今天是你们的导游，大家可以叫我小周。我代表我们的欢乐之旅给大家讲解，十分荣幸!

我们这次要去天坛。那儿很大，有273万平方米。它在北京非常有名，是北京吸引游客的著名景点之一。它是明朝永乐皇帝迁都北京之后，仿照南京的大祀殿建的。它主要是用来祭天的，里面主要建筑是祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙，北圆南方，寓意“天圆地方”。

待会你们沿着中轴线向南前行，眼前就是圜丘坛。圜丘坛也有两道围墙，外方内圆，也是“天圆地方”的道理。登坛时，可以留心数一数，你会发现台阶的数量不是9就是9的倍数。这莫非是巧合?不，不是巧合。古人认为“9”是机阳数，就认为这样可以赋予圜丘坛“崇高”之意。

到了上面，大家可以在“天心石”上试验一下。你会发现你的声音变得很洪亮，再向前，就是天库，天库的正殿是“皇穹宇”。这三个字的含义分别是“至高无上”，“天”，“宇宙”。这里还有回音壁和三音石。回音壁可以近乎完整地传播声音。你们两个人相距四五十米。只要对着墙听和说，不见面也能对话。三音石更神奇。你不妨站在一音石上拍手，可以听见一声响。二音石可以听到两声，三音石居然听到了三声。

各位，你们走过三音石，就是祈年殿了。这里的屋顶是蓝色的，象征天空。皇帝就是在这里祭天的。好，我就讲到这儿，你们自己慢慢去欣赏吧!现在大家自由活动，每个人都会有一张地图，建议4-7人为一组。现在就可以去玩!保管好财物，提防扒手!

祝大家玩的开心呦!11：00在大门口集合，别忘了哟!

中国自然风光美丽的地方多的数不胜数。有“人间天堂”杭州，有“水城”苏州，有“春城”昆明……但今天我要说的是我的家乡江苏射阳也是个美丽的地方。

我的家乡就在江苏射阳！射阳风景如画，坐落在东海之宾，让人流连往返！据说后羿射日的第九个太阳就在这儿，所以取名为“射阳”动人的传说又使我的家乡具有了神话色彩。

人们据说传说建造了后羿公园，这是我家乡十大景色之一。走在上园间小路，一股清鲜的空气扑鼻而来。我们的精神为之一振。那清的水，绿的叶，含苞待放华，刚钻出大地的小草，还有吐出嫩芽的柳条，在春风的吹拂下，像美丽的少女在翩翩起舞……

除了可以欣赏后羿公园的美景，人们还可以去参观丹顶鹤自然保护区。一只只丹顶鹤成单腿站立，闭目养神；或迈开修长的双腿，悠闲地散步；或在天空中盘旋，翩翩起舞……

除了丹顶鹤，你可能还会看见一群麋鹿在沙滩上晒太阳，一只只小猴子在玩耍；一群大象在打闹……

这就是我美丽的家乡，我还在许多没介绍呢！有空来参观参观把！

这么好的家园，需要我们大家去装饰，要多植树，净化空气，绿化环境。还不能乱扔垃圾哦！讲文明。让我们一起行动吧！

我美丽的家乡——射阳。一个靠大家双手创建起来的美丽地方。

春节，是中国最的传统节日，在这一天里，人们放炮、吃年夜饭，还跟家人团聚、一起看春节联欢晚会……我家的春节也是这样热闹。

春节的前一天，我和爸爸妈妈来到百姓量贩，来采购过年要用的食材、厨具、水果，为第二天的春节做准备。

第二天，也就是大年三十，我早早地起了床，穿上新衣服、新裤子、新鞋子。跑到楼下放炮去了。中午，我气喘吁吁地回到了家，映入眼帘的是一大桌的团圆饭，香气四溢，我的口水都流出来了。过了一会儿，家里的人都陆陆续续地回来了，终于开始吃饭了，我狼吞虎咽地吃了起来。

到了晚上，炮声又响了起来，而且更响了。我也下楼加入了放炮的队伍。我看见有人在放鞭炮，有人在放花炮，还有一群小孩子在放小摔炮……回到家里，我就开始一边包饺子，一边看春晚。我包的饺子都是月牙形的，弯弯的。包饺子时，我总会突发奇想：我先把中间捏紧，把两边的折一下再捏紧，这样，一个四个角的饺子就做好了。我又用两个面

皮包了一个船形的饺子，又包了一个像包子的饺子，接着又包了几个像帽子的小饺子……每个饺子都是奇形怪状，什么样的都有。

这就是我家的春节，有趣而热闹。

概况：长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程。自公元前七八世纪开始，延续不断修筑了2000多年，分布于中国北部和中部的广大土地上，总计长度达50000多千米，被称之为“上下两千多年，纵横十万余里”。如此浩大的工程不仅在中国就是在世界上，也是绝无仅有的，因而在几百年前就与罗马斗兽场、比萨斜塔等列为中古世界七大奇迹之一。

长城修筑的历史：长城修筑的历史可上溯到公元前9世纪的西周时期，周王朝为了防御北方游牧民族俨狁的袭击。曾筑连续排列的城堡“列城”以作防御。到了公元前七八世纪，春秋战国时期列国诸侯为了相互争霸，互相防守，根据各自的防守需要，在自己的边境上修筑起长城，最早建筑的是公元前7世纪的楚长城，其后齐、韩、魏、赵、燕、秦、中山等大小诸侯国家都相继修筑长城以自卫。这时长城的特点是东、南、西、北方向各不相同，长度较短、从几百千米到l000～2000千米不等。

为了与后来秦始皇所修万里长城区别，史家称之为“先秦长城”。