七夕的习俗有哪些(合集20篇)

天阴沉沉的，淅淅沥沥下着小雨，整个大地在春的召唤下一片绿意。景美，却无意欣赏。今天是清明节，我和爸爸妈妈去扫墓。

看到扫墓的人一脸凝重，他们此时的心情应该是沉重的。他们在自己的祖宗坟前放上一盘盘凉食。我问妈妈“这是在干什么？”妈妈用低沉的声音回答：“他们正在祭祖，我们国家是一个多民族的国家，每个地方祭祖的方式都不同，你可以在网上了解一下。”我怀着好奇的心情上网搜了“清明节”，跳出许多条内容：民间忌使针，忌洗衣服，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条次线，据说可以阻止鬼魂进宅......当然这些只是传统习俗。

妈妈还说由于寒食节与清明节合二为一的缘故，一些地方还保留着清明节吃寒食的习俗。比如泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

了解了这么多，虽然每个地方的习俗不同，但是在清明节这天，相信大家都是怀着同样的心情缅怀先祖，共寄哀思！

金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的敬老节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。

登高：在古代，民间在重阳有登高的风俗，故敬老节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写敬老节的习俗;杜甫的七律《登高》 ，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

吃重阳糕：据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在敬老节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

赏菊并饮菊花酒：敬老节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的敬老节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是敬老节前后最为繁盛。

插茱萸和簪菊花：敬老节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在敬老节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。敬老节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京敬老节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

喝重阳酒：“重阳酒”即用优质糯米酿成的甜酒，于敬老节装进小陶瓷坛子密封保存。可能是因为温度和湿度比较适宜，所以酿出的酒特别醇，是米酒中的上品，甜纯美，男女老少皆宜，起源于西北少数民族。

“重阳酒”即“菊花酒”。每年敬老节时，最早的菊花花骨朵已长成，欲开花时，这就是制作“重阳酒”的上好的材料!

[敬老节的习俗作文

中国是一个历史悠远的文化大国，在中国有着许多节日习俗，这习俗到今天已有万年之久了，一代代传承到了今天。

在这些习俗中。最热闹的要数春节了，春节在正月初一，是我国的农历年节，它可是古老而又隆重的节日。它的节日习俗既多而且又热闹。主要的节日习俗有：贴春联，年画，福字，放爆竹，守岁，拜年，包饺子，吃元宵，舞狮子。春节正谓是一年的第一天，据说，除夕晚上如果彻夜不眠，毫无倦意，就是预兆新年精神充沛。

中国的另一个习俗就数清明节了，我国的清明在每年四五月前后，它的意思有两层，既指节气，又指节，在清明节，我最喜欢踏青了，踏青又叫春游。清明节正是春回大地，四处生机勃勃的时候，据书中记载，我国民间很早就有踏青这一活动了，记得武林旧事中曾经写过清明前后十日，城中七女艳妆饰，翩翩游赏，画般簫鼓，绝日不绝。由此可见，踏青春游的习俗早就流行了。

这第三个习俗就是端午节了，据历史记载，我国民间过端午节有喝雄黄酒、挂香袋、门上悬艾和萺蒲，吃粽子，赛龙舟等习俗，听说端午节是用来纪念伟大诗人屈原的，屈原的为国而死，令我佩服。

这第四个习俗就是我最喜欢的中秋节。它是农历八月十五，我最喜欢在中秋之夜，吃着月饼和瓜果，赁栏赏月，谈着吴刚代桂、嫦娥奔月的神话故事，这往往会勾起我无限的遐想，令我深思。此外，我还喜欢吃月饼，吃月饼可以说是有着悠久的历史了，北宋诗人苏东坡曾有：“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句。

明代的《帝京景物略》中也写过：“八月十五祭月，其祭果饼必圆”，的诗句，由此可见，吃月饼是一种古老的风俗，在中秋节也是全家团圆的日子，一家人围在一起，显得格外热闹。

中国的节日还有很多，这里我只了解到了这四个，但从这四个习俗，我就可以知道，中国的文化悠久得超乎我的想象，我一定要更加地深入了解它们，更加深入了解我的祖国，热爱我的祖国。

小学生六年级关于描写家乡的风俗习俗作文500字家乡的春节

一年结束了，在除夕夜是团圆夜，家家户户都张灯结彩的，庆祝一年平安结束，新的一年好的开始。 在除夕这一天，家家户户都忙着准备年夜饭的食材，一大早就能闻到鸡鸭鱼肉的香味。客人们纷至沓来的来到我家，大人们就会给我们小孩压岁钱，我们小孩在新年里最开心，因为就要放鞭炮了。 早晨，我们一家人忙开了。妈妈在大门上贴春联。映入我眼帘的是“日丽春常驻，人和福永留”。表示家庭祥和幸福。我呢，则帮妈妈贴“福”字，正要贴在门上。妈妈连忙阻止我，说道：“?福?字应该倒贴，就是?福?到的谐音，福光临我们家了。春节帖春联有喜庆、财气、吉祥之意。”我一听，赶紧把“福”字倒贴了。爸爸也在精心准备，挂起了一盏盏红灯笼。我想：这红灯笼难道不就代表着我们祖国的面貌在日新月异地变化着吗？

大人们把一串串的鞭炮，排在门口，把一个个的圆形鞭炮也放在门口。大人们拿着打火机把一个个的鞭炮全点上了，一串串的鞭炮“噼里啪啦”得响，圆形鞭炮“嗖”飞上天，再“轰”得一声爆炸。我们小孩子开心极了。

放完鞭炮后，一家人就围着一张桌子吃团圆饭，还有吃饺子，吃饺子最有趣了，这吃饺子还能吃到钱，谁吃到钱了那谁在新的一年里的运气将是最好的，所以大家都争着吃，看谁也抢到那个有钱的饺子，但是不管吃到的也好，没吃到的也好，这种抢着吃饺子的气氛是最难忘的。

晚上八点整，我们全家准时打开了电视机，收看“春节联欢晚会”。那悠扬的歌声，使人陶醉其中；那优美的舞姿，使人赞不绝口；那滑稽有趣的笑话，使人捧腹大笑；那精彩的相声小品，使人开怀大笑……阵阵欢声笑语荡漾在客厅

今天是八月十五日，是什么日子呢？是中秋节！

中秋节可是我国传统节日呢！我要好好地过这个象征着团圆的佳节。

夜幕降临，在黑幕中一轮玉盘渐渐升起。啊！多么明亮的月亮，月亮映着一家团圆。

我和爸爸妈妈一起吃月饼，在中秋节里吃着月饼是多么甜蜜，滋润人的心田，月饼也像月亮一样，在中秋节里，是象征团圆。我们坐在桌边上吃着饭，这样真得很高兴，平时父母都是早出晚归，吃一顿饭要吃得很快，没有能一起说说话，聊一聊天。可今天不一样，平时不太搞笑的爸爸今天也开起了玩笑，还说笑话。吃完饭，我本想去赏月，但是妈妈说；“你还是先待会去吧，姥姥在家里，很孤独，你去打个电话，和姥姥说说话。”我和姥姥在聊天中，我听到姥姥笑得很高兴，如收到最好的礼物。

我和爸爸妈妈一起看月亮。今天的月亮比其它几个月出国的满月更亮更圆。许多诗人给这明月作诗，里面都含有对家人、对亲人的思念。对啊，每次见到这圆圆的月亮，都会想起亲人和家人，又想起自己的孤独，一种缺少爱的滋味，多么不好受。我觉得我是幸福的，也是幸运的。许多人因为工作忙，不能和家人团聚，只能仰望天上的明月。更可怜的是没有父母的孤儿，他们不明白，为什么中秋节我就不能与家人团聚。

这个团圆的中秋，给多少人带来幸福、美满的回忆，我真想把时间永远地停在那一刻。

春节，是中国的传统节日，也是老百姓心中的头等大节日。中华民族这个具有传统色彩的民族，过着头等大日子的传统习俗可是规规矩矩的、一点也不能少。

贴春联。贴春联是春节的传统习俗之一，春联上写着对新一年的祝福。春联分为上联、下联和横批，门中还有一个福字。我们通常会将福字贴倒，意为福到了。这看似简单的习俗。放鞭炮。我们会在大年三十放鞭炮，相传在很久很久以前，有一个叫“年”的怪兽生性异常凶残，每年冬春之交就会出来伤害人畜。比较聪明勇敢的人就想到一个妙计：在院中摆放“年”爱吃的东西，当“年”来时，大家就放鞭炮、敲锣鼓，是“年”落荒而逃。从此，放鞭炮的习俗也就保存了下来。压岁钱。这个习俗是孩子们的最爱，这是长辈对晚辈的一种美好的祝愿。吃团圆饭。我最爱的还有团圆饭，生在北方长在北方的我最爱吃饺子，而在北方的团圆饭中饺子又必不可少。饺子可以包很多馅，样子也各异，是最具传统色彩的家常便饭了。

包饺子是一门学问，别看家中长辈手十分灵巧，包饺子迅速而美观。其实，饺子的厚薄、饺子馅的多少、煮饺子的时间……都是需要注意的问题，也许少了或没有做好哪个环节，饺子就没有那么美味了。

饺子成为春节不可缺少的节日食品，究其原因：一、饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音；二、饺子有馅，便有人们把各种吉祥的东西包进去，以寄托人们对新一年的期望。饺子这一节日佳肴在给人们带来欢乐的同时，已成为中国饮食文化的一个重要组成部分。

我想过春节不只是吃饺子之美味，更是享受传统节日的风俗带来的欢乐。

上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。故乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，故乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们故乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。故乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，正因那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。故乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

除夕早上,我和妈妈一起回到外婆家包裹蒸粽。

到了外婆家，只见外婆早已把包裹蒸粽的材料——糯米、绿豆、五花腩及冬叶等准备就绪。妈妈从屋里拿出两个小木凳，把一个递给了外婆，自己坐在另一张木凳上，手脚麻利地把一张三角形的冬叶放在手心中，接着用一个大木勺装了一大勺糯米放在冬叶上，然后用筷子将糯米均匀摊开，接着又用木勺放上绿豆后，再用筷子摊平，然后把肥瘦均匀的五花肉放在绿豆上，再铺上绿豆和糯米。最重要的步骤来了，只见妈妈将冬叶的三个叶尖聚拢到中心，再用草绳将它捆得严严实实的。这样，一个像微缩版金字塔的裹蒸粽就做成了。

妈妈娴熟而漂亮的动作让我看目瞪口呆，于是，我跃跃欲试， 向妈妈提出了请求，妈妈听了，却笑了起来，说道：“包裹蒸粽可是门技术活哟！”我却不相信，说：“放心吧，我肯定能包出像妈妈您这样的裹蒸粽！”于是，我也拿起一张冬叶，信心满满地包起来，可是，当我包起来，却发觉的确十分困难，因为在包的时候，想用草绳把它扎起来的时候，冬叶却不听使唤，扎不起来，终于好不容易扎起来了，却松松垮垮的，一放下来，就散架了。我垂头丧气起来。妈妈说：“你看，不容易吧？”我点点头。妈妈认真地跟我说:“你应该握住这三个尖，再用草绳扎这个活结……”通过妈妈耐心的指导，我终于成功包了一个裹蒸粽。我高兴极了，还在上面做了一个记号。吃年夜饭前，外婆将全部裹蒸粽放进大锅中，用柴火煮起来……

大年初一，大锅的锅盖摇晃起来，喷出洁白的蒸汽。外婆揭开锅，一股香气扑鼻而来，裹蒸粽煮好了。我把那个做了记号的裹蒸粽揭开冬叶，夹了一块放进嘴里，唔，绵香可口！真有年味！劳动真好！

在潮汕地区，端午节的习俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下来就让我来介绍吧：

首先在端午节，我们必须要吃粽子，为什么我们要吃粽子呢？是因为有一段有趣的传说。在公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子――“筒粽”的由来。 还有为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢？《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫（屈原的官名），对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”，世代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食品。

潮汕的端午还有一种吃的习俗，那就是吃栀粽，栀粽的主要原料有栀子、浦姜、糯米浆（@浆）等等。因为栀粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去会粘着，反而不方便切割食用。所以聪明的人想到执纱线，牵拉切@，成为一小片，粘着盛于瓷盘上的白砂糖。

吃完粽子，接下来就是赛龙舟了。龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。但后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

潮汕的端午节习俗还有很多……大家感兴趣就在以后的生活中慢慢的了解和发掘。

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。 爆竹为中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。

现在我们一般的人都认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛，是节日的一种娱乐活动，它可以给人们带来欢愉和吉利。然而，如果我们追溯爆竹的起源，就会了解古代人燃放爆竹的本意及其衍变的历史。 《荆楚岁时记》载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具，这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。其实，这完全是由古人的误解所致。据《神异经》说，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为煮食取暖，二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。

人们为了对付这种动物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂声使其远遁的办法。这里所说的动物，名叫“山臊”。古人说其可令人寒热，是使人得寒热病的鬼魅，吓跑山臊，即驱逐瘟邪，才可得吉利平安。 到了唐初，瘟疫四起，有个叫李田的人，把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾，结果驱散了山岚瘴气，制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现，人们将硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”。到了宋代，民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”（即鞭炮）。关于爆竹的演变过程，《通俗编排优》记载道：“古时爆竹。皆以真竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之。称曰“爆竹”。 随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多。

湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡以及浙江温州等地是我国著名的“花炮之乡”，其生产的爆竹不仅畅销全国，而且还远销世界其他国家和地区。 燃放爆竹已成为具有民族特色的娱乐活动。人们除了辞旧迎新在春节燃放爆竹外，每逢重大节日及喜事庆典，诸如元宵节、端午节、中秋节及婚嫁、建房、开业等，亦要燃放爆竹以示庆贺。

[以春节放爆竹习俗礼仪为题的作文

今年的端午节，第一次作为法定假日，是一个划时代的文化大事，是标志性的文化事件。从民间意志的维系与传承，到国家意志的规定和推动，端午节，作为一个具体的文化符号，折射出传统文化在大家这个时代的逶迤足迹。大家可以画影图形，去追溯历史，也可以望梅止渴，去神思未来，但如果缺少当下的反思，不能从现实角度对端午节进行人文反思，那么，一个传统节日将又会沦为消费主义行为，会像中秋节一样，成为公关社交的节日，远离了文化的本质。

屈原先生和端午密不可分，一个现实的知识分子，和一个节日意义，互相勾连比附，这在中国传统的节日里，都是非常少见的。

史料记载：公元前278年农历五月初五，楚国知识分子，诗人屈原先生听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，不愿做亡国奴的他，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

屈原先生就是端午的精神的根柢。但是，大家对屈原先生的评价和认可，到了怎样一个文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、赛龙舟的时候，大家想起屈原先生了吗？

那么大家就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天……

元宵佳节猜灯谜已经成为我们现在庆祝元宵佳节的重要组成方式，因为有趣的内容可繁可简的活动形式，每年的元宵佳节都有很多的人参与到这项活动中来。接下来小编为你带来元宵佳节的习俗猜灯谜介绍，希望对你有帮助。

元宵佳节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵佳节燃灯的盛况：“接汉疑星落，依楼似月悬。” 宋代十分重视元宵佳节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还要放烟花助兴。

猜灯谜又叫打灯谜，是元宵佳节后增加的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵佳节制迷、猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

灯谜起源于春秋战国时期，它是一种富有讥谏、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载：“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。”

元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为灯谜。猜谜变成灯谜，还有个有趣的故事。

相传很久以前，有个财主，人称笑面虎。他见了衣着体面的人，就拼命巴结，见了粗衣烂衫的穷人，就吹胡子瞪眼。有个叫王少的青年，曾因衣服穿得破烂，一次去借粮时，被他赶出大门。王少回去后越想越气，于元宵之夜，扎了一顶大花灯，来到笑面虎家门前。这大花灯上题着一首诗。笑面虎上前观看，只见上面写着：

头尖身细白如银，

称称没有半毫分。

眼睛长到屁股上，

光认衣裳不认人。

笑面虎看罢，气得面红耳赤，暴跳如雷，嚷着：“好小子，胆敢来骂老爷。”便命家丁去抢花灯，王少忙挑起花灯，笑嘻嘻地说：“哎，老爷莫犯猜疑，我这四句诗是个谜，谜底就是‘针’，你想想是不是。这‘针’怎么是对你的呢?莫非是‘针’对你说的，不然你又怎么知道说的是你呢?”笑面虎一想，可不是，只好气得干瞪眼，灰溜溜走了，周围的人都乐得哈哈大笑。这事传开后，越传越远。

第二年元宵佳节，人们纷纷仿效，将谜语写在花灯上，供人猜射取乐。以后相沿成习，猜灯谜、打灯虎成了元宵佳节的重要活动内容。

圣诞，英文是ＣＨＲＩＳＴＭＡＳ，美国韦氏辞典，认为这个字是由ＣＨＲＩＳＴ＋ＭＡＳＳ合成的，其意义是“基督祭典”，而英国牛津辞典亦做相同解释。央格鲁撒克逊语“圣诞”一句，也一样是基督祭典之意。其它非英语系统国家，如法国、西班牙、意大利等，“圣诞”则有“生日”的意思。至于德国人，称圣诞节为“圣诞季”，但其原文则含有“圣夜”之意。圣诞节是一个普天同庆，人人皆欢乐的日子。世界上每一个国家或民族因为传统习惯的不同，其圣诞节习俗也各有差异。

英国：他们认为圣诞节必须吃得痛快。所以圣诞大餐极为丰富，包括猪肉、烤火鸡、圣诞布丁、圣诞碎肉饼……等等。家里每一个人都有一份礼物，连仆人也有，礼物都在圣诞节的早晨分赠。有时逢唱诗班逐门逐户唱圣诞歌时，他们也会被主人请进屋里，招待茶点或赠予小礼物。

法国：在圣诞节前夕都要到教堂参加午夜弥撒。弥撒后家人同往年长兄姐家中团聚共享圣诞餐，并分享一年来家中要事。偶有家人不和之事，亦常因圣诞欢聚而尽释前嫌，言归于好。故圣诞节在法国人眼中，视为仁慈和睦的日子。

意大利：在意大利，每逢圣诞节，大家都喜欢在家中安置一些关于耶稣诞生故事的模型。圣诞的前夕，家人团聚吃大餐，到午夜参加圣诞弥撒，然后大家去访问亲戚朋友，但只有小孩和老人得到礼物。在圣诞节意大利有一种好风俗，孩儿为感谢父母一年来的教养，会在未吃圣诞大餐前将他们的作文或诗歌，暗藏在餐巾、桌布或碟子里。吃完大餐后便将它取出朗读。

西班牙：该国的孩童常将鞋子放在窗口或门外，以接受圣诞礼物。在许多城市中，男孩子也常备有许多高级礼物，要送给美丽女子。“牛”在圣诞节也受到最好的待遇。因当地有一传说：“耶稣降生时，曾有一只牛向他吐气，使他得到温暖”。

瑞典：在圣诞佳期中，瑞典人非常好客，每一个家庭不论贫富都欢迎朋友来访，甚至连陌生人都可以进来吃东西。他们将各样的食品都摆在桌上，任人自由选择。

瑞士：该国的圣诞老人穿白色长袍，戴假面具。它们往往由贫苦人装扮，成群结队向富人讨取食物和礼物，散队时才平分所得物。

丹麦：最先出版圣诞邮票的国家。这种圣诞邮票的发行是为筹措防痨经费。丹麦人寄圣诞贺卡、邮件，都喜欢贴这种邮票。

智利：该国在庆祝圣诞节时，必备一种“猴子尾巴”的冷饮。这种饮料是用咖啡、牛奶、鸡蛋、酒及已经发酵的葡萄制成。此饮品为何叫“猴子尾巴”已无人知晓。

挪威：在圣诞节前夕，家中每一份子就寝前需将鞋子由大到小排成一列。挪威人认为家人如此做可以在未来的一年里得到和睦与安宁。次日早晨，家人见面就互唱最喜爱的圣诞歌曲。

爱尔兰：该国的家庭在圣诞前夕，会将一支蜡烛或灯放在窗门架上，表示欢迎圣婴降生。

苏格兰：圣诞节前需将家中借来的物品一一归还原主。礼物是在新年的头一星期赠给小孩及仆人。

荷兰：该国人赠送圣诞礼物往往出人意外，礼物甚至会藏在布丁、羊肠里呢！

德国：圣诞树的发源国。基督徒的家里定会放置一颗美丽的圣诞树，圣诞饼亦多款且讲究。

美国：一个自由且多彩的国家，圣诞节是他们快乐狂欢的日子。美国的民族复杂，所以其庆祝方式常因移民的不同而有所差异。大部分室内都有别致的布置，门外悬挂着美艳的花环及绮丽的饰物。

梵谛冈：如果你想在世界最大的圣彼得教堂参加由教皇亲自主持的圣诞弥撒，虽然那里可容纳三万五千人但仍需预先定位。其圣诞弥撒大多在十二月二十五日零时举行，教皇坐在八个侍从抬着的轿子上穿过群众，一边向信徒们祝福一边走上祭坛。教皇着白袍外罩金黄色祭服，登上圣彼得大教堂的祭坛，以拉丁语念出祷告词。零时整，号角手吹响的喇叭，安放于大祭坛上的摇篮本被覆盖着。这时，圣婴耶稣身上的白布被徐徐除下了。教堂内的各国信徒眼眶里含着热泪，以各自的语言唱出悠扬的“平安夜”。世界各地的天主教徒均视前往圣彼得大教堂，亲谒教皇，受其祝福，为一生中最大的荣幸。

日本：虽然日本非基督教国家，但战后日本过圣诞节的风气十分风靡。原因之一与各大商家的促销有关。有的百货公司以圣诞树作装潢，在店内布置雪景，增加银色圣诞的气氛。各色茶店、夜总会、酒吧也都安置一株圣诞树以应景。十二月中旬各商店人山人海，大家为准备圣诞礼物赠送亲友而忙碌。善心人士亦趁机致赠礼品予东京室内五十二所肢体及心智障碍的儿童。

纽西兰：该国圣诞节有二周的假期。圣诞节前夕，家人朋友共聚一堂开“派对”庆祝。纽西兰的法律明文规定，庆祝圣诞需在家中举行，故酒楼、茶馆在下午六时一律打烊。普通商店营业时间最迟也只能到晚上九时为止。街上可见到穿着苏格兰短裙的乐队巡回演奏。

非洲摩洛哥：在摩洛哥，平时不与平民见面的王族，在圣诞节当天，公主会在数千儿童的同乐大会上给贫苦儿童发礼物。

波兰：波兰人分为两派。在圣诞前夕，一派吃圣诞大餐；另一派整日斋戒虔诚祈祷。

菲律宾：该国过圣诞节从十二月十六日就开始。做九天的祈求，虔诚的教徒每天早晨四时就起床祈祷。他们相信如此可得圣婴耶稣及圣母马利亚的特别恩泽，直到二十二日为止，在三天来朝日才结束圣诞庆典。

哥伦比亚：他们以化装舞会来庆祝圣诞。各人戴着假面具尽量不被人认出，凡能认出最多的人就可得到奖品。

澳大利亚：适婚年龄的女子，在圣诞节时将溶锡倾入冷水中，看它的形状，来预测未来夫婿的外貌，高矮胖瘦。

捷克：圣诞节未婚的捷克少女，把削好的苹果皮，抛在背后。她们以为这样做可以看出未来夫婿的姓氏之第一个字母。

苏联：圣诞前夕，家人围绕着象征“新岁的树”，给孩子讲述荒诞的老祖父拓荒故事。在圣诞节当天，中产阶级以下的人，争往大商店抢购礼物互赠亲友。

我们知道春节的时候，家家户户都会贴春联的习俗，那么这个习俗典故是从哪里来的呢？来看看小编的介绍吧！

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着春节贴门神的习俗。

据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和非凡的本领。他们正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对的。

钟馗是民间比较流行的门神之一。传说唐明皇在夜里突发疾病，昏睡中梦见一个小鬼盗走了贵妃的香囊和自己的玉笛，并绕殿而跑。他正在气恼时，又见一个穿蓝袍戴着帽子的大鬼跑来，捉住小鬼挖出其双眼一口吞下。唐明皇问大鬼的来历，大鬼奏曰：“臣姓钟名馗，生前应武举未中，如今愿为明皇斩妖除魔。”明皇醒后，疾病痊愈，于是叫来当时最有名的画家吴道子，依照梦中所见画成钟馗捉鬼的画像：画上的钟馗着蓝衫短靴，长髯裸臂，相貌丑陋，但心灵纯正。明皇让人把钟馗的画像贴在门上，用来镇鬼。后来民间也纷纷效仿，在除夕夜把钟馗像贴在门上，用以镇鬼驱魔。

据史料记载，最初的门神是西汉时一位王爷让人绘制的一位叫成庆的勇士画像。而东汉时神话中两位受黄帝信任、对恶鬼毫不留情的两兄弟，哥哥神荼、弟弟郁垒也成为门神。

在中国古代神话中，相传有一个鬼界，那里有一棵枝繁叶茂的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必须赶回鬼界。鬼界门边站着两个神人，名叫神荼和郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的坏事，神荼和郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子捆起来，送去喂虎。天下的鬼都畏惧神荼和郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以辟邪防害。

在秦始皇执政时，勇士荆轲冒死行刺秦王，虽然没能成功，但人们也把他看成了英雄，所以在秦之后唐之前，人们习惯在门上贴荆轲的画像。

唐朝以后，除了神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当做门神。在我们都熟知的《西游记》中就有个故事与此事有关：泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果少降了点儿雨，因此犯了天条，罪该问斩。玉帝命当时唐朝的贤臣魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情，希望能躲过此劫。唐太宗答应了，到了斩龙王的那个时辰，便宣召魏征进朝与之对弈，以阻止魏征监斩。没想到魏征下着棋，不小心打了一个盹儿，魂灵就升天，将龙王给斩了。龙王责怪太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。

门神太宗担惊受怕，彻夜不得安宁，就把此事告知群臣，希望大家能想出良策。

当时的大将秦叔宝(秦琼)说愿同尉迟敬德(尉迟恭)戎装立在门外守卫。太宗应允了，没想到那一夜果真安然无事。可是，太宗也不忍心让两位大将这样每夜守候。于是，就命巧手丹青，把两位大将的容貌画下来贴于门上。后来，这一习俗在民间广为流传。

民间还有贴关羽和张飞像当做门神的。

门神像左右门扇各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分为三类：第一类是“大门门神”，大多贴在车门或大门上，高约四五尺，宽约二三尺;第二类是“街门门神”，多贴在小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一个黑脸，一个白脸。白左黑右，白善易，黑狞恶，两个人都手执槊钺;第三类是“屋门门神”，比街门门神稍小一点儿，也是黑白二神，但有坐像的。屋门贴得最多的是“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神最初是贴在新婚夫妇的屋门上，以取吉利。

随着门神的出现，贴春联的习俗也应运而生。春联也叫门对、春贴，是对联的一种。它的主要特点是对仗工整，简洁精巧，是我国古代文学的一种形式。贴春联的习俗大约开始于一千多年前的后蜀时期，它的原始形式就是人们所说的“桃符”。古人认为桃木可以驱鬼，是一种吉祥之物。最早民间是用桃木刻上神荼和郁垒的模样，放在自家门口，以辟邪防害。后来，为了方便，人们干脆在桃木板上刻上神荼和郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上题写联语：“新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是我国的第一副春联。到了宋代，人们开始在桃木板上写对联，这种方式既不失桃木镇邪的意义，又表达了美好的心愿，还能装饰门户。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。宋代后期，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。人们在象征喜庆吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达祈求来年福运的美好心愿。到了明代，“桃符”改称为“春联”。据说明太祖朱元璋就很重视春联，他曾下令过年时让各家各户都贴春联，并且一律在红纸上书写。

有一次他微服出巡，经过一户人家，见门上没有贴春联，心中不悦，便去询问。一问才知这一家是阉阉猪的，都不识字，还没有请人代写春联。于是，朱元璋就提笔一挥，特地为这家人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。这副春联，联意贴切并且幽默风趣。

对联春联的种类比较多，依照使用场所不同，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门楣的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗方”也叫“门叶”，为菱形，多贴在家具、影壁上。

春联的颜色也有不同，一般人家春节都用红纸写，庙宇要贴用黄纸写的春联。如果守孝，第一年要用白纸写，第二年要用绿纸写，第三年要用黄纸写，守孝满三年后才能恢复正常，用红纸写。清朝统治者是满族人，因为满族崇尚白色，所以清代宫廷中春联用外面包蓝边里面镶红边的白纸写。

由于春联能表达人们对未来生活的美好祝愿，因此一直流传至今。

我们中国的节日有很多，而且每个节日都有独特的习俗，可我最喜欢的节日是春节。

春节活动，在腊月初就开始了，春节前几天就更忙活了，家家户户都要打扫房子，把一些旧的东西换掉，因为旧的不去，新的不来，人们祈求万象更新。

春节还要准备年货。街上的商品琳琅满目，应有尽有。卖的各种小玩意，把孩子们都吸引了过去，挤成一大堆，争相购买。大人们非常忙，要准备过年吃的，喝的，用的。

除夕这天，家家户户的门外都贴对联，贴福字，有意思的是“福”是倒过来贴的，代表福气已经来临。

晚上，大家聚在一起吃团圆饭。桌上有鱼，寓意“年年有余”；有年糕，寓意“年年升高”；有鸡肉，寓意“积福多多”。

吃完团圆饭，还要守岁，一家人在一起看春节联欢晚会，还一边吃着小零食，真是其乐融融。

到了12点，大人们都要下楼去放烟花，庆祝新年的到来，祈祷新的一年一帆风顺。

第二天大年初一，大家吃了饺子之后走出家门，相互串门拜年。到处充满喜庆热闹的气氛！

过年真好，春节的习俗真有趣！

我是姥姥带大的。小时候一直住在姥姥家。姥姥的一言一行影响着我，她的规矩也时时刻刻伴随着成长路上时我。

二月二龙抬头，每年这个时候姥姥的唠叨总是要在耳边想起来。因为姥爷属蛇，按照她的说法，凡是家中有人属蛇或者属龙，二月二这一天坚决不可手碰剪刀和针线的。貌似是因为这样会伤龙眼睛，影响一年的运势。这话我是从小听到大的，小时候觉得姥姥有些迷信，现在想想，句句唠叨中渗透着对传统的敬重和传承，对姥爷的关心和照顾，一家人也老老实实遵守规矩，听从她的指示。

腊八前夕，姥姥就提前买好各种豆子和米，在清水中泡开，为我们一家人准备熬腊八粥，红枣红豆，桂圆山药，枸杞花生……不同颜色的食材在水中漂浮，在咕嘟冒泡的锅中翻滚，腾腾的热气升旗，在冰冷的窗玻璃上附上一层暖暖的水雾，不一会，各种食材煮出的香味从厨房飘出，漫延在家中的每一个角落。这种朴实无华的香味勾出了我心中的馋虫，迫不及待跑到厨房，刚刚熬好的腊八粥出了锅，撒上些白糖，不顾烫嘴喝下，温暖的感觉便在心间流淌，久久不散。

每年春节，是姥姥一年中最忙的时刻，不顾家中小辈的劝阻，执意要自己进行大扫除，把每一个角落都打扫得一尘不染，光洁如新，她还自己和好面，同我一起制作刺猬，葫芦，元宝，圣虫……剪刀在她苍老的手的引领下“翻飞”着，姥姥的嘴里一边念叨着一些说辞，无非就是一些吉利话。我曾问过她关于“圣虫”的来历和寓意，也半懂非懂地明白了这些民俗的美好。因为有了这些应景儿的形式，姥姥的巧手就打造出了我们浓浓的年味。我和姥姥一起学着做，然后把蒸好的这些东西乐颠颠地送到米缸里，面缸里，还有衣柜里。那一刻，顿时觉得生活无尽的美好起来。

姥姥家的这些习俗影响着我，让我谨记在心，让我觉得每一个日子都格外的温暖。我喜欢这些习俗，也愿意遵守并成为它的传递者。

春节时中华民族的一个重要的日子，也是在一年中最忙的日子和最热闹的日子。

俗话说：“二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，做豆腐；二十六，割年肉；二十七，宰公鸡；二十八，贴花花；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。”虽是在濮阳过年，但是我们很快乐。

“二十三，祭灶官”是因为传说二十三这天是灶王爷上天汇报人间情况的日子，要买来麻糖，麻糖又甜又粘，吃以后能粘住灶王爷的嘴，让灶王爷只说好，不说坏。

“二十四，扫房子”新年快到，房间已经有几个月没有打扫，得快点打扫干净利落才行，快点行动吧。

过二十四，大人们都忙起来，就连我们小孩子也忙起来，大人们在家磨豆腐、割年肉、炖肉肉，贴花花、蒸馒头……我们小孩子就去买鞭炮、放鞭炮。有的时候还帮帮大人在家里装饰房子，把家收拾的漂漂亮亮整整齐齐的。

大年三十也就是除夕来，更使人们激动人心，除夕，家家户户张灯结彩，热热闹闹，充满爱的气息，大人们把早就准备好的的年夜饭端出来，门外的鞭炮声声响震耳欲聋。吃完饭，好看的春节联欢晚会就开始，这一夜，每家每户的灯都亮着，都还没有睡，钟表一分一秒的走动着，12点，响起一声声的鞭炮声……大年初一，大家早早的就起床，吃完饭，就去串门，“噔噔噔”

家里又来一位客人，一进门，就互相说：“新年好！新年好！”拜完年他们就回家……过这几天，春节也就过完，学生们就应该上学，我们也该忙碌的生活！

过年了！过年了！家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭??要做的事情太多了，而且“规矩”太多了！有些习俗还很怪，无奈之下，我就去问正在贴春联的妈妈。

我看见妈妈将“福”字倒着贴，我固然知道为什么要倒着贴，将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒贴说明‘福’倒（到）了！但我仍然问道：“过年有什么习俗和规矩啊？”妈妈停下手中的活，耐心地给我谈起来。

原来，以前过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的>故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来。但是现在广州禁止燃放烟花爆竹，所以我们就不再进行这个活动了。

除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家准备除旧迎新，吃团年饭。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌 ，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴，也是享受那份快乐的气氛，桌上有鸡、鹅、烧肉等等，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

今天我的>收获太大了，知道了很多过年习俗的知识，不过我觉得有点迷信，但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好，何必迷信不迷信？更何况这是传统的习俗，宁可信其有不可信其无啊！

我们国家一年中有一个最重要的节日，它就是古老的“春节”。千百年来，形成了一些较为固定的风俗习惯，如扫尘，贴春联，贴年画，贴窗花，贴‘福’字，守岁，爆竹，拜年与春节食俗文化等等。春节的众多风俗至今都代代相传的。

“腊月二十四，掸尘扫房子”，原古时代就记载着春节扫尘的风俗。因为‘尘’与‘陈’是谐音，新春扫尘有除旧布新的涵义，用意是把一切贫穷，晦气统统扫地出门，人们寄托着破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，借扫尘的方法去整理全年来的得失，向往打算春节的美好开始。用贴春联，贴年画，贴窗花，贴‘福’字等方式来描绘时代背景，抒发美好愿望，烘托出喜庆的节日气氛，把福字倒着贴，意示着“福气已到，幸福已到”。还有行行色色的年画，窗花，春联贴挂，期盼赐予福禄寿，一年更比一年好。

“一夜连双岁，五更分两天”。除夕之夜全家团聚在一起，吃过年夜饭，等待着辞旧迎新的时刻，当五彩缤纷的爆竹遍地开花，四处响起的时候，春节走到我们眼前，人们都会穿得整齐漂亮，出门走亲访友，相互拜年祝贺。长辈们给孩子分发压岁红包，真是其乐融融，春节新气象啊！春节还有不得不说的食俗，正月初一吃红豆，寓示着一年红红火火；吃年糕，寓示着一年更比一年高；吃汤圆，寓示着全家都团团圆圆。春节的习俗还有很多很多，趣味乐事也说不胜说，祝福寓意讲不胜讲。试问有谁不爱这传统的春节呢？试问又有谁不想传承这古老的习俗呢？

农历五月初五，是家乡最有特色的日子----端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包粽子，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉、豆沙、栗蓉、枣泥；咸的呢，，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，，清香四溢，弥漫整个厨房……解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两个粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，真是棒极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。

其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午那天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。端午节啊，你给了我多少故乡的喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神的一种钦佩、赞颂。

吃着正宗的家乡粽子，心里头别有一番滋味。

古人云：清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在优秀范文版权所有家很空，决定带我回乡下去给xx扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的事故。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了xx的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给xx请了安，向他问优秀范文版权所有好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮劈劈啪啪的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿希望xx能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成。

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。