传统节日作文以上精品20篇

重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。

除此之外，九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。只是近年来，人们对老人的推重，故此节日又被称为老人节。

南朝梁人吴均之《续齐谐记》记载东汉时，汝南县里有一个叫桓景的人，他所住的地方突然发生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到东南山拜师学艺，仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，勤学苦练。一日，费长房说：“九月九日，瘟魔又要来，你可以回去除害。”并且给了他茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让他家乡父老登高避祸。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家随身带上，瘟魔则不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后杀死了瘟魔。 汝河两岸的百姓，就把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。

唐代的《初学记》和宋代的《太平御览》等多种重要类书都转述了吴均《续齐谐记》里的这个故事，并认为九月九日登高喝菊花酒，妇女在胳膊上系茱萸囊辟邪去灾的习俗由此而来。

重阳节(又称：老人节)，在每年农历的九月九日，是汉族的传统节日，因《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”，此外还有茱萸节、菊花节等说法。人们在庆祝重阳节时一般会登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。另外，由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动。

历史渊源：

其一：

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代道士追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。 诗《与杨府山涂村众老人宴会代祝词》：“ 重九江村午宴开，奉觞祝寿菊花醅。明年更比今年健，共把青春倒挽回。”铺叙了老人节宴会、饮菊花酒、祝健等活动场景。

其二：

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

作为古代季节星宿标志的“大火”，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使此女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。

随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。

重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。

演变过程：

重阳节已有两千多年的历史。重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。

汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。

唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。

宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。

明代，皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝。九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜，以畅秋志。

清代，明代的风俗依旧盛行。

20世纪80年代起，中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。1989年，中国政府将农历九月初九定为“老人节”、“敬老节”。

2012年12月28日，中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确，每年农历九月初九为老年节。

神话传说：

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的费长房，恒景不畏艰险和路途的遥远，磨破了无数双鞋，翻过了无数座山，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的费长房。仙长为他的精神所感动，收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天费长房把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了。”他送给恒景一包茱萸叶，几盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景告别仙长回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，没几个回合就把瘟魔刺死剑下。从此九月初九登高的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在《续齐谐记》一书中曾有记载。

民俗活动：

重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

登高：

九月九正值仲秋时节，秋高气爽，登高远望，啸咏骋怀，活动筋骨，所以，人们于重阳登高，在时令上是最合适不过的。

古人的山岳崇拜

《礼记·祭法》记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”古代先民生存环境极其艰苦，大多依靠采集和狩猎谋生。大山中生长的各种植物、隐栖的飞禽走兽以及潺潺溪流，使人类才得以生存繁衍。如果逢高温干旱，山间密林可避高温炙烤;洪水袭来，攀上高山可躲灭顶之灾。此外，古人认为山上云雾缭绕，为呼风雨唤雷电之神龙所居。而且，高山的雷电可以带来火种，利用火可以吃到化腥臊的熟食。因此，古人对山既敬畏又充满崇拜，“登山祈福”的习俗早在春秋战国时期已流行开来。持此观点的人还将“崇”字本身作为旁证：崇，形声字，从山，宗声。崇拜之“崇”原本就是对山岳而言，因为“山”即高山，“宗”为神圣。以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗”，都蕴含有尊崇、敬畏之意。

登高“辞青”

登高“辞青”的说法则源于大自然中的节气。重阳为秋节，节后天气渐凉，草木开始凋零，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。清代潘荣陛编撰的《帝京岁时纪胜》记载：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”

古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月九日也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

吃重阳糕：

与登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。在北方，吃重阳糕之风尤盛。

据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。

重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕 有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏 脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一 般，多是上层府第贵族的食品。据说，早年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的， 或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。

赏菊：

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。

饮菊花酒：

重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。

放纸鹞：

放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。

纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。

我在这一端，你们在另一端。

石子间的您和蔼的看着我，但是我却看不见您。天空被文人卖弄了些许笔墨，渐渐阴沉下来。

“妈妈，我们来看您来拉!”母亲远远的看见了外婆的坟就开始叫嚷，“来，姐姐们来帮妈吗收拾一下屋子。”接着从袋子里拿出在花店里买来的白玫瑰，小心翼翼地置放在外婆的坟前。而那两个人一身的黑衣一摇一晃地摇到了坟前——活脱脱两乌鸦，在啄坟上的野草。天空是一张宣纸，禁不起笔墨的一挥。黑色渐渐浸染了原来的白色。

“喂不要拔草了!要不要拔了这棵树。前几年没有来扫墓任它长了几年。怪不得我今年的运气怎么差，原来是它坏了风水。”“我也是，而且它的树藤也快把妈妈的碑缠完了。”妈妈没有说话，只是闭着眼睛，我明白妈妈在她们姐妹中是地位最低的，即使是靠自己努力赚来的钱被姐姐们说成暴发户，即使是在高中辍学在后靠上了硕士学位也被看不起，是因为辍学吧。我看看了看四周，静悄悄的“我觉得外婆很安详啊，也许这棵树在夏天的时候为外婆遮风挡雨，而且这里又是山上，不可能不长树的。”“你个小孩子懂什么?这破了风水。”说完，一把刀落在了“腰”上。吱……轰隆，“倒霉催的!下雨了，树没到吧，先在底下避一下没有带雨伞。”二姨把我们推进树底下。

外婆是那棵树吗?抑或是一个普通的她，它死了?我不知道我因该怎么看待这树，这人。我从未看见过外婆，她的音容笑貌在妈妈细腻的语言下我能模糊的捕捉一个影。

她常是一个人，她的外婆被在重庆日本军炸死了。她有一对极其富有感情的眼睛，表演的时候村里的小伙伴个个会想起她。她有一双粗糙的手，她用这双手掩埋了因心脏病的妈妈，她又用这双手养育了我的妈妈。别人不喜欢握她的手，说她因该好好保养，可是这树也是粗糙得如此亲切。有着如此亲切的孤单。

阴沉沉的天空，是这里变得更静了，吱……雨水积得太多树向另一面倾斜，“泪水”如雨一般从苍白的叶子上滑落。看着这雨滴，我似乎看见了哪个扎着小辫却时常一个人的外婆正在流泪，仿佛在说：“好不容易才有了一个伴了。”

天晴了，哗——树倒了。

上香

叩头

祈愿

离开

中国有许多传统节日，其中我最喜欢的是春节。每到春节，人们喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，辞旧迎新的活动热闹非凡。这时是小孩子们最高兴的时候，每个人脸上都洋溢着节日的喜悦。

大年三十爸爸领着我把鲜红的对联贴在院门上，那喜庆的金字映衬的我家满院都生辉了。令我最温馨的是除夕晚上，全家围坐在一起吃着香气四溢的饺子，心中感到是那样的温暖，看着异彩纷呈的春晚节目，静等着新年的钟声敲响……

大年初一上午，亲戚朋友们都赶来拜年了。大家相互问候，热闹非凡。爸爸妈妈、爷爷奶奶、大爷大娘还给我压岁钱了呢!中午时分，亲戚朋友们欢聚一堂，大家平时难得见上一面，和他们在一起吃饭真是高兴极了!餐桌上摆满各色美食，鸡、鸭、鱼、肉丰盛极了，还有我最爱吃的鱼香肉丝呢!大家举杯同庆，喜悦挂在每个人的脸上。大家都提议拍张合影留作纪念吧，爸爸拿起照相机拍照，大家立刻欢笑起来，大声喊道：“茄子!”镜头里映出一张张充满笑容的脸庞……

晚上，在美丽的月光下，我和姐姐们一起点燃了手中的烟花，顿时就喷出了美丽的火花，漂亮极了!看着这美丽的景色，听着一阵阵火花声，别提有多开心了!

古人曾曰：“一日之计在于晨，一年之计在于春。”我要在欢乐的节日过后，在20x年的开始，向着新的目标前进，开创我的美好未来!

中国的传统节日有不少，都是传承了几千年的。有新年，有象征丰收与团圆的中秋节，还有扫墓祭祖、踏青郊游的清明节，有纪念国内伟大诗人屈原的端午节……，我最喜欢的还是端午节。

阴历5月初五是端午节，是中国四大传统节日之一。据了解端午节的起源是：战国时期，一个叫屈原的人不愿随波逐流。公元前278年5月5日，他抱石跳河自杀。附近群众得知消息后，纷纷划船救屈原，但没屈原的影子。为了不让伟大诗人屈原的身体被湖底的鱼吃掉，大家用艾叶包起饭团扔给鱼。因此，粽子渐渐成为传统食品。

端午节期间，很多地方都有赛龙舟的风俗。龙舟赛开始时，鞭炮、鼓、锣、水一块响，选手们一块喊口号，沿海群众一块喊口号，看龙舟赛的声音，欢呼的声音，喊口号的声音，欢笑的声音，交汇在一块，震耳欲聋。赛龙舟是端午节最具特点的活动。端午节里的声音是洪亮的，端午节是用喧闹和兴奋来安慰国内伟大的诗人——屈原。屈原作为伟大的诗人，他一生为国家和人民奋斗，他也是一位孤独的学者，应该在声音的世界中得到平衡，在喧嚣的环境中得到回报。

中国的传统节日，各具特点，传承了中华民族几千年的精神，是国内的文华瑰宝。在漫长悠远的历史长河里，仿若一根风雨不蚀，亘古不朽的硕大红飘带，维系着泱泱华夏的繁衍生息，连结着百姓的幸福与苦难。

邓子成

春节是我们国家的传统的节日，俗称过年。这是中国人最高兴的候。

“年”的由来有个传说：古代有一种叫年的野兽，它的样子极为可怕，青面獠牙，三头六臂，每到年底时就会出来找人吃。老百姓们都害怕极了！这时，有一位老者想出一条妙计，他让大伙儿在门上贴春联，挂上鞭炮，等到年兽来时，就把门前的鞭炮点燃，“年”误以为是火，吓得屁股尿流，急忙逃跑。为了庆祝年逃走，人们就把这一天定为“过年”。

年三十那天的团圆饭，可是过年的重头戏，今年过年，奶奶和妈妈从早上忙到晚上，我走进厨房，看到厨房里堆满了食材，有鸡、鱼、肉、蛋……我满怀期待。经过几个小时的忙活，终于开饭了，圆桌上放满了美味菜肴，有凉菜、炒菜、炖菜……样样齐全，一闻到香味，我情不自禁就咽了口水。其中四喜圆子给我印象最深，它形状圆圆的，象征着团圆，咬上一口里面的汁都流出来了。吃完饭了，爸爸带我出去放鞭炮。回来以后，一家人围坐在电视旁看春节联欢晚会，这也是春节必不可少的一件事，这一天晚上还要守岁。小孩大人都要熬到12点，然后出来放炮，庆祝新一年的到来。

传统中国年，家家户户都在欢乐的气氛中度过。

清明节到了，明媚的阳光似乎也知趣地退避到了厚厚的云层背后。桃花、梨花开得也不那么艳，它们都低下了头，草儿弯下了腰，老天爷也落下了泪。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我和家人也在这细雨纷飞的日子踏上了给外公扫墓之行。我们带上事先准备好的糖、酒、香烛、纸钱……便乘车出发了。汽车在蜿蜒的山路上颠簸，一路上大家都默默地望着车窗外暗淡的春景。大家是否又回忆起了我那慈祥的外公呢?

说来遗憾，从小到大我都没和外公见上几面，而且脑海里对外公也没什么印象。因为外公去世时，我还太年幼无知。但是，妈妈经常给我讲外公的事：外公身前时一个工厂的会计，因为外公待人热情，做事很讲原则，踏实又认真，所以他很受大家的认可与欢迎。外公也是一个很吃苦耐劳的人，以前生活条件不好，但是外公还是又当爹又当妈，苦着自己，累着自己，硬是靠自己把妈妈、舅舅他们兄妹四人拉扯大。每每回忆起外公的点点滴滴，妈妈总是会红着眼圈，语重心长地对我说：“睿睿，外公的心愿就是希望他的子女、子孙都是正直、善良的人。”妈妈的话从此也深深地印在了我的脑海里。

终于到达了外公的墓前，我们按照惯例先清扫了墓碑前的那片小空地，再清理掉幕周围的杂草。清理毕后，就开始把祭祀用的水果、糖、香烛一一整齐地摆放在墓碑前。妈妈小心翼翼地点燃了香烛，姨妈招呼着我们一群小孩子一一给外公磕头祭拜，舅舅则在一旁点燃了鞭炮。鞭炮噼啪作响，我默默地抬起头看着阴沉沉的天空：远在天国的外公能否听见这清脆的、寄托着我们一大家子深深的惦念的鞭炮声呢?看着眼前纸钱燃烧的红红的火苗，我想外公一定在某处默默地看着我们。

我们的扫墓之行就这样匆匆结束了，但是在这匆匆中我却感受到了那份浓浓的亲情!

农历五月五日是中国民间传统的端午节，又叫重午节、端阳节。这个节日大约始于春秋战国时期，它与春节、中秋节一起，并称中华三大节日。

关于端午节的起源，各地说法不一。影响最大的一说是为了纪念屈原。屈原，战国时代楚国人，出生在湖北秭归县三闾乐平里。由于他学识渊博，明于治乱，娴于辞令，便做了楚怀王的左徒。他主张对内“举贤授能”、对外“联齐抗秦”，最后达到统一中国的目的。然而，他的这一政治主张却遭到楚国一班奸臣的反对，受到排挤和陷害，被放逐到湖南一带，流落在洞庭湖畔。不久，又听到楚国都城被秦国军队攻破的消息，他难忍亡国之痛，于是在农历五月五日这天投汨罗江而死。人们为了救他，竞相划船寻觅并向水中抛粽子。

还有的认为过端午是为了驱邪避毒。《楚荆岁时记》说：“五月五日，士民并蹋百草，又有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”《风俗通》中说：“五月五日以彩系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟。”至今东北农村还保留着端午节清晨到野外采摘艾蒿挂在门旁和在儿童的臂上系五彩线的习俗。

现代学者闻一多先生认为端午节是龙的节日，即古代吴越人(一个龙图腾部族)举行图腾祭祀的节日。

还有的认为端午节源于夏至，即源于夏商周时期的夏至节。范晔的《后汉书》就持此说。

我的家乡在温州，温州人就爱走南闯北，因此许多人因工作离乡。春节的来临，人们总会跨越广阔的土地，与家人团聚。

温州的春节也别有一番特色。腊八那天，家中必有一碗腊八粥，糯米，黑米，花生，白云豆，赤豆，莲子，米仁……五颜六色，香气扑鼻，让人垂涎欲滴。瞧，我妹接二连三地喝了好几碗。

腊八后，便是二十三，俗称小年。传说灶王爷要向上天禀报善恶，因此都要祭灶。

除夕前后，总是有许多人去捣年糕，象征“年年高”。捣年糕是很费力的，一边打一边翻，必须一气呵成。木榔头不能被黏住，不然就打僵了。打成大块年糕，然后切成长方形年糕，可以放上好几个月。

除夕时，门外贴上春联，加点红火。买些鞭炮，手上挥舞的棒状鞭炮、五十炮的条形鞭炮以及最便宜的落地炮。晚上还会吃分岁酒，用的都是传统的高脚碗，按老人们的说法，就是温州人追求的“圆，红，稳，余，吉，全”。还有一样与高脚碗相配的，便是胡萝卜，点缀起来，年味十足。饭前，便是我们最兴奋的时刻——拜年。向长辈们拜年，还能获得一个大红包！

转眼间，便到了元宵节，这是第一个月圆之夜。吃上汤圆，挂上灯笼，走上大街，道上有颇多灯谜，家家张灯结彩，热闹非凡。

过了灯节勤劳的中国人像蒲公英，飞向世界各地。家乡春节总是让人回味无穷。

我最喜欢的传统节日就是春节。

春节到了，外婆早早已准备好了年夜饭、鞭炮、窗花……可是我最最爱的饺子还没有做。我急忙告诉外婆，外婆说：“我年纪大了，都把你最最爱的饺子给忘了。”外婆不好意思摸了摸头说：“那我们现在开始做包饺子吧！”我兴奋地说：“好呀！”

我们先拿出工具，接着我把肥嘟嘟的碎肉放进饺子皮里，然后把饺子皮上沾上一点水，再把饺子变成奇形怪状的图形，最后把饺子煮熟了。一掀开锅，饺子的味道扑鼻而来。

吃了饺子，我还吃了小笼包……春节真是一个“美食节”啊！

（颜怡如）

星期一下午老师在微信群里说星期三举行包粽子比赛，要12个家长去学校里教同学们包粽子。到了星期二老师说带一包纸巾或湿巾和一把剪刀来学校。 On Monday afternoon, the teacher said in the WeChat group that he held a bag of dumplings on Wednesday.By Tuesday, the teacher said to bring a packet of paper towels or wet towels and a scissors to school.

今天，我怀着愉快的心情早早地来到学校里，到了学校，老师说提写第一和二单元的英语单词，每个单元里抽10个单词提写。提写完单词以后，老师把前三排的桌子排成3组，后四排的桌子排成3组，一共分成了6个组。

老师打开课件让我们认识一下端午节的来历，从老师的讲解中我明白了，端午节是由南方一个名叫屈原的大官，他想让南方变的越来越强大。但是皇上听从小人的话，不听取屈原的意见，所以楚国变的越来越弱小，最后屈原被皇帝赶出南方，回到家乡，发现人们生不如死，然后投江而死。人们往河里扔粽子，不要鱼虾吃屈原的尸体，划龙舟去打捞屈原的尸体，结果一无所获。人们为了纪念屈原把每年的五月初五定为端午节，并有吃粽子，划龙舟等习俗。

一会儿食堂的阿姨把糯米，粽叶，蜜枣端进了教室里，我们怀揣着愉快的心情开始包粽子，首先家长们给我们示范了一下，我认真仔细的观看着，一会儿我就记住了，我开始自己动手试着包一个，开始觉得很简单，可是自己亲自去做的时候却没那么容易，我心里有点小着急，想着一定要成功完美的包一个漂亮的粽子。

可是事与愿违我包了很久很久也没有成功。大概过了四十分钟左右，班主任拿着一个大盆子一边走一边说：“收粽子喽，收粽子喽!”我们数了数有十几个粽子，本以为我们组包的最多，可还是掉队了。把粽子收走了我们静静的等待着自己的劳动成果，大约过了很久老师去食堂里拿来了粽子发给我们，我心里乐开了花，迫不及待的想要尝一下。

我把粽子装进了书包没舍得吃，想着回家给妹妹一个让妹妹也尝尝，放学回来后我决定把它吃掉，两个粽子妹妹不吃，让我三两下就消灭掉了，今天真的太有意思了，这是我过的最有意义的一个端午节了，能和同学们一起付出，一起收获，谢谢老师为我们安排这个有创意的活动，老师辛苦了，我好开心!

“五月五，是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”端午节是我们中国民族的传统节日。它和春节，清明节，中秋节被称为四大传统节日，我很喜欢端午节。

端午节定于农历初五，各地的习俗不一。在南方，主要有赛龙舟，包粽子的传统习俗。其中，我最喜欢的就是包粽子。

包粽子真是太有趣了。首先，先拿起来两片大大的粽叶，将两片粽叶卷成漏斗的形状，尽量卷紧;接着，放入糯米，加入食料;然后将余下的粽叶盖在漏斗的大口上，再用剩下的粽叶把粽子裹紧，最后用粽条绑紧。粽子就包好了。相传包粽子是纪念爱国诗人屈原的，这让我想起了屈原的诗句，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

端午节还有龙舟比赛，枪声一响，击鼓手就开始敲鼓，划船手很有节奏的跟着喊起来：“咚!咚!咚咚咚!”每只龙舟都像一只离弦的箭，一个劲儿向前冲，真是:“雨水，汗水，水水相融!”

初夏的美好，飘香的粽子，美丽的龙舟，构成了端午节。这个端午节，我过得真快乐。

新年将要降临了，人们都喜气洋洋的，乐的合不拢嘴，瞧!一大清早，妈妈就已经忙的不可开交了。我好奇的问妈妈：“妈妈你在干什么呀？“过年了，要除尘迎新嘛。”我说：“除尘迎新，这词真有趣!”原来，还有一个除尘迎新的习俗啊!

到了新年的晚上，爸爸急急忙忙的打开了电视，开始欣赏春节联欢晚会带来的节目，正在吃饭的爷爷、奶奶、妈妈和姑姑都把头向后转去，对着电视机。我家春节必做的事，就是看春节联欢晚会。奶奶说：春节联欢晚会代表着国家的强大，所以必看。

除了以上习俗外，我还知道一个绕口令：初一的汤圆，初二的面，初三的饺子。初四之后的初五、初六、初七什么都可以随便吃。我们重庆有一个比较奇怪的习俗，就是初一不准花钱，至于为什么，我也不知道。估计是想要发财吧!

其实，要说过年的习俗，我家乡还有个习俗还有初一不能扫地和倒垃圾，初二开始要在亲戚家轮流拜年等等。还有一个比较重要的习俗，就是到了元宵节正月十五这天晚上，灯一定要亮，家家要吃汤圆，寓意团圆。

上面的三大习俗，都是重庆人必做的，如果你不是重庆人，你也可以学习一下以上三大习俗。

元宵节一过也就意味着春节结束了，人们开始新的一年的工作。

一年一度的端午节到了，我高兴不已，在这个传统节日里，我们能吃到美味的粽子，不过我最期待的是包粽子。奶奶把材料都准备好了，我和妈妈都跃跃欲试。

我学着奶奶认认真真地包起来。我先将2片粽叶交叉成“十”字，再将“十“字的4个端点到中间那一点的四段竖起来，又将一勺米放在中间，接着把粽叶包成菱形，再用一根绳子围着粽子绕，把它“绑起来”。大功告成了!可不一会儿米就从粽叶的缝隙里逃了出来，我又试了四次，也没有成功，第六次的时候，奶奶手把手地教我，我终于成功了，兴奋得手舞足蹈。接着我又包了圆形和正方形的粽子。我小心翼翼地把他们放进蒸笼里。

过了半小时后我听到奶奶大喊了一声：“吃粽子啦!”我便一个箭步跑去，一眼认出我包的正方形粽子，打开粽叶，出现在我眼前的是“白玉”做的魔方，糯米的醇香伴着粽叶的清香扑来，咬上一口，甜甜的，香香的，软软的，入口即化，真美味!

我又从蒸笼里拿出了一个尖粽子递给奶奶说：“奶奶您幸苦了!”奶奶接过粽子，笑了，我心里美滋滋的。

这怎能不是一个令人难忘的浓情端午节呢?有香甜的粽子，有浓浓的亲情，我怎么不喜欢它呢?

苗族是一个富有古老文明、讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明。苗族传统节庆按功能含义分为：⒈农事活动节庆;⒉物质交流节庆;⒊男女社交、恋爱、择偶节庆;⒋祭祀性节庆;⒌纪念性、庆贺性节庆。按时序分，一岁分十二个月，每月都有一个以上的节庆日。

动月(鼠或子月)1—15日(第一个子日至第二个寅日)为玩年节，其中第1个子日为天岁节，苗人不出门(远门);第1个丑日是地岁节，第1个丑日至第2个丑日(2—14日)期间，人们纷纷走亲访友、互贺新岁、男女对歌、玩龙灯、狮子等;第2个寅日(15日)为尾巴年(烧龙灯)。偏月(牛月或丑月)第一个丑日为社日，亦称龙头节，苗人祭土地神，接龙、安龙(苗语染戎)。1月(虎月或寅月)的第一个寅日为物质交流、男女社交节(汉籍称为三月三街节)。2月(兔月或卯月)的第一个未日为牛王节(汉籍称四月八日)、男女社交樱桃会、佛生日。3月(龙月或辰月)的第一个辰日、第二个寅日分别为小端午节和大端午节，其中小端午节后来为纪念苗族伟大爱国诗人屈原(芈姓)，亦称屈原节、歌师节。4月(蛇月或巳月)的第1个巳日为降龙节(汉籍称为六月六、六月场)、吃薪节(大麦熟)。5月(马月或午月)的第1个子日是小年节(夏至日，阴旦? 冢???个午日为七巧节(苗语称七姊妹，即北斗七星)。6月(羊月或未月)的第2个寅日为鸭节，第2个辰日为赶秋节。7月(猴月或申月)的第1个申日为酒节(糯稻收割酿制甜酒、米酒)。8月(鸡月或酉月)为祭祀节(主要进行椎牛、吃猪、跳香、还傩愿、安龙等祭祖祀魂活动)。9月(狗月或戌 月)狩猎节，择日祭梅山三神，开始狩猎。10月(猪月或亥月)卯日、午日为吃猪泡汤节(杀年猪)，灶神节(祭灶神)，除夕夜(大年夜，汉籍称苗人十月过年)。

中国文化博大精深，民间有着许许多多传统节日，如：清明节、元宵节、重阳节、中秋节……在这么多的传统节日中，我最喜欢五月初五的端午节。

我为什么这么喜欢端午节呢?就让我先讲讲端午节的由来吧!端午节是为了纪念我国的爱国诗人屈原。据《史记》记载，屈原是楚怀王的大臣，因受到楚怀王重用，而被小人嫉妒，在楚怀王前毁谤屈原，屈原渐渐不得重用，最后甚至将屈原流放，屈原满怀悲愤，在写下绝笔作《怀沙》后，投汩罗江自尽。而端午节这个节日呢，就是为了表达楚国人民爱戴屈原的心情，而我也十分尊敬、爱戴屈原，所以，这就是我喜欢端午节的原因。

说到端午节的主要习俗，自然是赛龙舟啦!在五月初五这一天，人们都要划龙舟，寓意为：用划龙舟驱散江中之鱼，追赶屈原，以寄托自己的哀思。

端午节也是少不了吃粽子的啦!粽子，又称“筒粽”，其由来已久，可到了现在，为什么吃粽子成了端午节的主要标签呢?是因为当年屈原怀愤投江后，楚国百姓哀痛异常，纷纷划起船只去打捞屈原，人们又拿出家里的粽子，投进江中，说是让鱼吃饱了以后，就不会咬屈大夫的失身了。因这一举动，吃粽子也成为了端午节的主要习俗之一。

端午节还有很多习俗，如：插艾草。有民谚为“清明插柳，端午插艾。”有的人家会将艾草制成艾人或艾虎放于家中;也有的人家会将艾草直接插在门前;也有的人家会将艾草做成花环戴在头上。艾草也有着理气血的功能。而艾草散发的奇特芳香，也有驱蚊虫、净化空气的功效。

端午节在民间过得较为隆重，所以习俗还有不少，如：佩香囊、饮雄黄酒等等习俗，而这些习俗也反映了中华民族的优良传统，所以我最喜欢的节日便是端午节。

五月初五是端午，今年六九是端午，端午节就快到了，是个普天同乐的日子呀!小孩放假，大人放假，还有各种各样的好事情。让我们一起看看端午节的那些事。 The fifth day of May is the Dragon Boat Festival, the Dragon Boat Festival this year is the Dragon Boat Festival, and the Dragon Boat Festival is coming soon.Models of good things.Lets take a look at the Dragon Boat Festival.

提到端午，你脑中想的不是龙舟，不是雄黄酒，应该是粽子。粽子差不多是一个端午的吉祥物，像我小时候记不住端午这个名字，我就记成了粽子节。粽子形状好看，又好吃。但包粽子也不是那么简单的，首先材料要全，光只有一坨肥肉那根本算不上是一个合格的粽子，八宝粥里面的料，粽子里面起码要有六种，最常见的有红豆、花生等，主要是让粽子更甜。荤类也要有，一般有叉烧、瘦肉、少量肥肉等。主要是为了添加营养和香味。粽子其实没我们想的那么简单。

接着说完粽子，是不是该说一说别的习俗了呢?哎呦，我不禁发现呀，住在城市里的小伙伴应该也知道，我们周围好像已经没有什么传统的习俗了。赛龙舟，连一条河都没有，怎么赛呀?雄黄酒，还有谁喝，现在都有二锅头和红的了，也不用放蛇，喝什么雄黄。

不过其实在一些农村里面，还是有不少这样那样的习俗，但一对比我们发现，虽然都保留着文化。但是我们城市留着更多的是屈原的诗和名字，而农村流的更多则是那些古老的习俗。我的爸爸妈妈给我讲到过他们小时候，可热闹了，家家户户都有亲人来访，大家围个大圆桌，一起吃吃喝喝。

红光满面的，别提多高兴了。虽然习俗不是很正宗，但是团圆留下了。我们城市每当到端午时，可能连一个电话都没有给身在老家的爷爷奶奶打，他们二老心里说不定也是一次绝望又燃起希望，盯着大门口和村口那样望呢!但是希望也麻木了，现在就是不回来，可能也习惯了。探口气，自己吃顿饭，端午就算过了。我们这一辈也好不到哪里去，当我们也有我们的小孩，我们又有什么可以跟小孩讲呢，难道是讲小时候端午玩电脑和看电视的情景吗!

社会在进步，科技在发展，我们都很憧憬未来美好发达的样子，不过我有时候会在想，到未来我们的子子孙孙那一辈时，还会有人听说过端午和粽子这些名字吗?当我们这一辈记忆在流逝时，到他们那一辈，连碎片可能都不在了吧。趁现在还有时间，再想一想，想一想，找回老祖宗传给我们的那些珍贵的东西吧!

每年的正月初一是春节，俗称“过年”，是我国最隆重的传统节日，也是我最喜欢的节日。

春节前，大家都忙地热火朝天，姥姥忙着做各种美味佳肴，我帮着妈妈打扫卫生，姥爷忙着采购年货。到了除夕这天，我是最兴奋的，因为可以穿新衣、放烟花，吃年夜饭。这天早上，我早早起来，换上最漂亮的新衣服，就帮着姥姥贴对联、挂灯笼，把家里装饰的红红火火。到了下午，一家人欢欢喜喜地坐在一起吃年夜饭，说到年夜饭，可是有讲究的呢，桌子上一定是有鱼的，因为这意味着年年有余。吃完年夜饭，大家有说有笑地坐在沙发上看春晚了。

当新年的钟声响起，漫天的烟花就像一朵朵莲花绽开了笑脸，各式各样，五光十色，把天空点缀的格外美丽。按照姥爷家乡的习俗，要在晚上12点吃饺子，叫做“揣元宝”。我和妈妈在院子里看姥爷放烟花，姥姥在厨房里忙着煮饺子。热气腾腾的饺子端上了桌，大家都希望能吃到包了硬币的饺子，因为这代表着新的一年一定会带来好运。结果，一家人都吃到了有硬币的饺子，原来是因为姥姥包了很多个有硬币的饺子，为的是让我们全家人都能在新年有好运!

美好的春节，美味的饺子，绚丽的烟花，到现在我还念念不忘。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，背着王安石的诗，我期待着下一次的春节赶紧到来!

今年的中秋将至，似乎人们都在期盼着，或盼望着一家团圆其乐融融地观赏者中秋的圆月，或举头望月凭借着这个众人团圆的日子，彻头彻尾地将内心对亲人对故乡的思念宣泄一番。我从没有体验过远离自己的独自处在外地的生活，所以没法感受出门在外远离家乡的游子的思念心绪。

中秋夜里的一切都是那样的寂静，我家的院子里那几盏路灯显得摇摇欲熄。此时此刻，我的心情像是被思乡的游子们传染了一般，院子上空的那一轮明月在这幽静的环境里显得是那样孤独，那样纯洁，那样明亮。此时我的心中涌现了无数话语要向这茫茫月色倾诉。我不由想到了苏轼的那一名句“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，但愿人长久，千里共婵娟”

我爱太阳，但我更爱月亮，那种白玉盘似的月亮。在我眼里，太阳是个豪放，热情的男孩，而月亮则是个温柔，恬静的女孩。我爱这种恬静也爱这种优雅。再望着那轮明月，我感觉她如同天空中镶嵌着的一颗硕大的明珠，光泽艳丽，闪闪发光;她如同一块无与伦比而又价值连城的玉盘，纯洁高雅，讨人喜爱。

瞧，天空飘来了朵朵淡云轻轻地遮住了月亮，只看见在云层中穿行闪光。她挤啊，使劲想钻出来。一阵阵凉爽的晚风吹来，云散了，月亮重新露出了她清丽的脸蛋，像小女孩撩开了披在额上的乌发向大地露出微笑。我却觉得那穿于云层的月亮似乎更蓬勃而又富有诗意。我又发现月姑娘正用月光铺成一条小道，直延伸到我眼前，好像是在邀请我到她的家里去做客呢!

我们一家人来到院子里，一人搬了把小椅子，静静的坐着等着，一轮明月的升起。终于，这个小女孩露出了小脑袋，看着人们，好像还有些羞涩。渐渐的，在我们的欢声笑语中，她，也胆大了起来，不停地爬向天空，我们一家人看着她，像看着一块宝玉似的，一刻也不想将眼神儿转移。这时，姥姥拿出一盘月饼，给大家分着来吃，每个人都笑眯眯的，一边吃月饼一边赏月，心里美极了!

周围依旧是那样的寂静，我也渐困了，悄悄进入了梦乡，唯独只有那轮明月依旧散发着那优雅，温柔的光，依旧是那样纯洁、恬静。好美丽的月色。

中秋是团圆之日，家人能够团聚在一起是一种幸福，要懂得珍惜!

我们国家的传统节日可多了，有喜气洋洋的春节，有团团圆圆的中秋节，有祭祀亲人的清明节但我最喜欢的还是热热闹闹的端午节，因为端午节不但有我喜欢观看的赛龙舟，还有我最最喜欢吃的美味的棕子了。

那香软可口的棕子让我百吃不厌、回味无穷，可我还是在最近的学习中，才具体地了解到这美味可口的棕子，竟然还有一段古老而又动人的来历呢!

相传我国的爱国诗人屈原，因他的祖国被秦国侵占，心如刀割，在农历五月初五的这一天，投江自杀了。百姓们为了纪念这位伟大的爱国诗人，纷纷拿出事先准备好的饭团、鸡蛋投入江中，好让鱼虾吃饱了，不去咬伤屈原的身体。后来百姓们又想出用树叶包饭团，外缠彩带的办法，这就和我们今天的棕子有些相似了。

贵阳人包的棕子，又小巧又可爱，那形状就像一个个尖尖的冰激凌。每当端午节来临又正好赶上我们上学的日子，我的妈妈就会给我准备一小串用线连成的各种口味的棕子，有肉馅的、有花生馅的、有大枣馅的、还有绿豆馅的等等，还要为我精心挑选两个最厉害的煮熟了的鸭蛋去学校和同学们比赛，我们的规则是这样的：谁的鸭蛋撞不破，能坚持到最后，谁就是最后的赢家，那时的课堂欢声笑语，那声音简直成了一片欢乐而又兴奋的海洋，我们的教室也变成了一片狼籍的战场。

至今都好怀念过端午时教室里那片狼藉的战场，因为这战场里有属于我们的故事，故事中有欢笑、有兴奋，甚至还有我们的泪水。

按照中国人的传统习惯，在外工作的人们不管平时工作有多忙，但是在新年到来的时候都要回到父母身边过春节，在家中吃年夜饭。我家也不例外，在上海工作的爸爸妈妈决定开车带我和妹妹回山东的爷爷奶奶家过春节。

得知这个消息后，我的心雀跃了起来。小时候因为爸爸妈妈在国外工作，我有一段时间生活在爷爷奶奶身边。

在我记忆中，奶奶一直很和蔼可亲。小时候的我经常依偎在奶奶怀里撒娇，喜欢喝奶奶煨的黄豆排骨汤。奶奶对我的生活是是事无巨细地都过问，爷爷则总是给我灌输一些爱国主义思想和科技理念。如果我走神了或打瞌睡，还会被爷爷轻声斥责。

爷爷给我做的秋千，因为太高我很想坐但是又害怕，每次总是在尖叫声中体会那份童年的快乐！，

我喜欢在田野里捉萤火虫，看着那一闪一闪的小虫，总想去了解那个发光的地方，每次都留恋忘返，有次还把手电筒丢了，最后冲着绿油油的田野嚷着：“把我的手电筒还给我！”呵呵，现在想想真是幼稚！

那时无忧无虑的时光，在我脑海中一遍一遍地放映，嘴角不由自主得地扬起温馨的弧度。

快到奶奶家了，车停在奶奶家前面不远的收费站时，爸爸交费时打开车窗，车外的冷风吹进车子，那么冷，但我却觉得很亲切！

望着车窗外，心情变得轻快。城市的喧嚣、灯红酒绿的繁华统统不复存在，只有大片的被傍晚天幕笼罩的麦田和星点的灯火人家，不时传来几声犬吠。那么宁静、和谐。

车子终于停在奶奶家门口，我打开车门就飞奔了进了家门，一把抱住奶奶：“奶奶，我回来了！”

奶奶用力地回抱着我，左看右看，良久，笑了。她额上邹纹，此刻全都舒展开了。

晚饭很丰盛，大多数是我爱吃的美味。有我小时候最喜欢吃的汤冻，还有热腾腾的饺子……菜摆了满满一桌子。一家人围在一起吃饭，在一片劝吃中，我感受到了浓浓的亲情。

次日，我们就为迎新年而忙碌。贴春联、扫屋子、包饺子……忙得不亦乐乎。我还和妹妹、表哥、表弟一起放烟花，玩得畅快淋漓，尽情地享受着春节团圆带来的快乐！爷爷奶奶脸色慈祥，笑意盈盈地看着我们。

以后有时间，一定要多回家陪陪爷爷奶奶。看到他们慈祥的微笑，我心里默念着，期待明年的春节来临。

我国家的传统节日可多了，有团团圆圆的中秋节，有热热闹闹的端午节，有祭祀亲人的清明节……但我最喜欢的要数喜气洋洋的春节了，在这个长长的节日里，人们除旧迎新、走亲访友，谈天说地，其乐融融。

每年春节，我一家都要到乡下的爷爷奶奶家度过。在除夕来临前，爷爷奶奶早早的就把家里的各个角落都打扫得干干净净了，准备迎接新年的到来。我的爸爸妈妈也买了各种年货，从除夕的白天开始就准备晚上的年夜饭。我也拿出了一份神秘礼物，那就是一副我自己写的春联：一路顺风吉星到，万事如意福临门，横批：羊年大吉。我迅速地摘下去年的春联，清理干净后，再小心翼翼地贴上了我的得意之作，顿时家里又增添了几分过春节的气氛。爷爷看着不住地点头，夸奖我说：“不错啊，比去年进步很多呀!”

除夕之夜，一盘盘可口美味的菜肴端上餐桌，我全家围在一起吃年夜饭，这天不管有多忙，家人都要团聚在一起吃饭，象征着团团圆圆。吃完年夜饭，奶奶又忙活起来，准备年初一的早餐——酒酿汤圆，那可是我的最爱呢!而妈妈开始收拾碗筷、清理垃圾，因为大年初一是不能扫地倒垃圾的，因为那象征着财富。今年，我决定和家人一起守岁，我一边看精彩的电视节目，一边嗑瓜子说笑话。很快，在噼噼啪啪的鞭炮声中，赶走了恶兽“年”，迎来了农历羊年。

大年初一，晴空万里，真是个难得的好天气!今天是相互拜年，问候的日子，我吃完汤圆，就向长辈们拜年，祝他们身体健康，万事如意。长辈们也会给我压岁钱，祝愿我快乐成长，学习进步。

欢声辞旧岁，笑语迎新年，我最喜欢过春节了，因为她象征着新的希望，新的开始，充满着积极向上的能量。