国富论随笔（精彩20篇）

最好的生活是什么?有人说，是金钱;有人说，是权力;有人说，是名利……最好的生活离我们很遥远吗?

最好的生活其实就在我们身边，只是没有人发现罢了。当你遇到困难或挫折时，总是会有人来帮助你，关心你。这种如太阳般温暖的帮助与关心，连心如铁的人也能被打动。也正是因为这样温暖的帮助与关心太常见，太容易得到了，所以我们也就不足以为常了。当你遇到困难或挫折时，那些帮助你，关心你的人。不论是亲人、同学、还是陌生人，这些人带给你的温暖，你是否会觉得这种温暖就是最好的生活?会这么想的人很少。太容易得到的东西，往往越会被人人们忽视。最好的生活其实就在我们身边，只是没有人发现而已。

最好的生活本来就在我们身边，只是没有人珍惜罢了。古人经常会说一些描写自然风光的诗句“阳春布德泽，万物生光辉”“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”等自然风光的美丽景象。而我们现代人却不会好好珍惜自然环境，甚至破坏自然环境。导致了地球的环境被工业废物，汽车尾气，垃圾所包围，好导致了一些雾霾，病毒的产生和空气质量的污染。曾经，最好的生活一直在我们的身边，然而，我们却没有珍惜。地球给了我们一个美丽，富饶的家园，却一次次地被人破坏。最好的生活本来就在我们身边，只是没有人珍惜罢了。

最好的生活一次次的与我们擦肩而过，我们也不会抱怨自己。让我们一起扪心自问，会不会是自己在哪个地方错过了。

雪野茫茫，你知道一棵小草的梦吗?寒冷孤寂中，她怀抱一个信念取暖，等到春归大地时，她就会以两片绿叶问候春天。而那两片绿叶，就是雪地下曾经的轻轻梦呓。

小草的幸福是绿色的!

清晨，一缕强烈而又温柔的阳光透过窗帘映到我的脸上，我这才意识到已是晌午。于是我赶忙穿好衣服，背好那沉重却有使我快乐的背包，丝毫没有察觉到今天已是周六。随耳听到母亲喊我去吃早饭。我坐在饭桌前，看到一家子人其乐融融的享受着美味而又可口的“大餐”，心里美滋滋的，感到无比幸福。

我想，我的幸福是金色的!

雨天，我独自一人撑着伞走在凄冷寂寥的小巷里，这让我联想到了戴望舒的《雨巷》。这些如珍珠似的晶莹剔透的小雨滴，在空中翩翩起舞。滴答!滴答!落到了大地上，奏起了悦耳动听的旋律，它轻轻盈盈的滴落下来，滋润了干涸的大地;滋润了干枯的树木;滋润了枯萎的花朵、小草。

雨滴的幸福是银色的!

校园生活是美好的，到处书香横溢，弥漫着清新的味道。在校园内，有朋友的打闹嬉戏;有老师的悉心教导;有同学的互谦互让……这些都让我感到温暖。校园的生活是纯洁的。

校园的幸福是白色的!

有一次，跟朋友去海边度假，仰卧在松软的沙滩上，仰望着，仰望着，看那辽阔无边的天空，仿佛是一本一生都品不完的佳作。天上的朵朵白云就是佳作的主体。它们各具其姿态。有的像龙，在云中来回穿梭;有的像蝶，在空中无忧无虑的舞蹈，显摆着她那动人的舞姿;有的像飞机，瞬间抹下它那道美丽的弧线;还有的像千姿百态的花朵，正努力绽放着它那艳丽多彩的花瓣;还有的像鸟;像弓;像飞奔的马;像辛勤织布的劳动人民!聆听着，聆听着，听海浪与岩石的击打声，听在大海上空盘旋着的海鸥的奏乐声……

天空与大海的幸福，是蓝色的!

再过两天就是母亲节了，今年感觉少有纪念的气氛。可是，这个日子，我依然牢记在心，也许因为我也是母亲吧，在享受女儿的祝福时对母亲的思念亦越来越浓……

想起年已花甲的您，依旧牵着小孙子的手穿梭于熙熙攘攘的市场、忙碌于奔走辛劳之中，身为女儿的我却只能在远方空劳牵挂，心里是难言的痛楚充盈。

想起身体虚弱的您，因切割胆囊之后疼痛难耐苍白的脸和无助的呻吟，恨不得要了您的痛为您分担，哪怕一丝一滴，只要您像往常一样轻松，女儿也才会安宁。

想起每次电话里您对我们的惦记和叮咛：子函的生活和安全一直是您必须的话题；我的病也成了您的焦虑，每听到一个偏方都要我尝试，只可惜我却把您的叮嘱置若罔闻，让您深深地叹息，恨不得亲自为我熬药让您省心。而当我问及您的身体，您总是轻松告知，叫我们不为您担心，可我们又怎不会知道您的苦，您的累和为儿女的良苦用心？

想起温柔贤惠的您，在父亲脾气古怪我们有时都难以忍受的时候，您那份宽容让我们自觉有了一种做人的胸襟；您那份理解让我们懊悔。

想起您谈及我们四姊妹时那种满足的神情。我知道对儿女您总是不求回报；我知道您的日子总被我们及我们的孩子占据；我知道您的眼里那遥遥的挂记；我知道风里雨里您对我们的担心……太多太多的心思，我能够读明，只希望我的母亲您能够为自己考虑一分，记住风起时别忘了给自己加衣……

想起小时候昏黄的灯光下您为我们穿针引线的剪影；想起黑夜降临时我们还在院子里等您归家的心情；想起您想起睡前的小故事、小笑话和您甜美的歌声；想起您……一幅幅场景将永远收录在记忆的影集，永远在我的生命里泛起感恩的涟漪；也将成为我为人母亲的标杆，把您的这份奉献延续。

太多赞美母亲的语句，我不想在这里堆砌，因为再多的词汇也无法诠释我对您的深情；再多的语言也不能表白我对您的感激。发酸的鼻子和迷蒙的眼睛把我想说的一切说明……

在这个凉风轻袭的早晨，我的感言妈妈您可否有一些灵犀？我的思念是否让妈妈了快乐的决心？让我轻轻地告诉您：

今天风大，请妈妈为您的儿女们保重您自己！

[抒情作文母亲节随笔

中秋节到了，我们童星作文乐园举办了一场丰盛的中秋宴会。同学们带着各种各样的月饼来参加这次宴会，有洗沙月饼、火腿月饼，还有黄澄澄的五仁月饼。

老师宣布宴会开始，我迫不及待地拿起一个五仁月饼，轻轻地撕包装袋，月饼和包装袋摩擦的声音很悦耳，只见红褐色的外壳上有些奇怪的图形，用手轻轻一摸，感觉很松软，很油，托在掌心里沉甸甸的，轻轻闻一下，一股诱人的香味扑鼻而来，让人忍不住垂涎欲滴，真想一口把它吞进肚里。

接下来是我们大显身手的时候了，我们要把月饼装饰得漂漂亮亮的，给人一种美的享受。

我们小组制作的是双龙火焰套餐，首先，我们要把绿油油的白菜放入盘中，然后把月饼放在白菜上，再用刀叉把苹果切成三块，放在蜡烛旁，再把葡萄放在月饼上，点上蜡烛，就完成了。

其他小组做了“小皇冠”、“美丽的花坛”、“月饼拼盘”等。

月饼大餐开始了，同学们向各式各样的月饼扑去，有的狼吞虎咽，有的细嚼慢咽，大家吃的津津有味，当然，我也不例外，好开心的一天，做梦都在笑。

孔子说过，“尊五美，屏四恶”。人们也常常以“真善美”来评论一个人人格上的美丑。那么，一位美者需要相貌俊秀吗？在培根眼里倒不必，它只需气度端庄，气态宜人。

在《培根随笔》的这篇《论美》中，语言简洁，内容深刻，充满哲理。“美”本身是一个很广泛的问题，这篇文章着重论述了怎样对待外在和内在美。书中有这样一句话“美犹如盛夏的水果，但却是容易腐败而难保持的。”培根在用丰富的阅历和成熟的思想告诉众人，美丽的容貌是很多人都渴望得到的，但它并不是真正的美，真正的美应该是内心的美，品质，德行，思想的美。培根这句话更好地阐明了外表的美是会随着时间的流逝而消退的，它是容易改变的。

正如培根说的，只有内在的美才是永恒的美。因此美德重于美貌，把美的形貌和美的德行结合起来，美才能真正发挥出光辉。而从古到今也有许多例子印证了培根这一哲理。

王昭君是众人皆知的古代四大美女之一，她如花似玉，眉如轻烟，且投足如风摆细柳，举手似雏燕凌空。除了她有沉鱼落雁的美貌之外，她在出塞作番时入乡随俗，美丽善良的她给草原人了带来了和平与希望，带来了欢乐，从此汉匈罢却刀兵，共享和平。

所以说古代美女也不是只有花容玉颜，王昭君的美丽善良就是世人难见绝美者兼而至善啊。

在我们佛山，有一位曾经让无数人感动的“最美婆婆”，她叫陈贤妹。在2011年的秋天在，一名叫小悦悦的两岁女孩相继被两车碾压，可是18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手。因为她的这一善良的举动，她被热心的网友成为“最美婆婆”。

齐耳的短发有些蓬松，瘦小的脸庞刻着岁月的沧桑，58岁的年龄，一米四的个子，七十斤的体重，看起来弱不禁风，却行动灵便说话利索。这就是陈贤妹，从相貌来看就是一个一个普普通通的农村阿婆。但她在小悦悦事件中的平凡举动所折射出的高尚的品格让人感动。陈婆婆这一内在美在她和所有人心中都是永恒的，所以一个打扮并不华贵却平常朴素而又美德的人是令人肃然起敬的。

培根文中有一句：“美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。”他的这句话揭示了在当今社会上美的概论。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。

过完只有四天的暑假，我被使光无情地拖入高一。

高一，传说得很恐怖，是最重要的一年。每个人都劝我要好好读书，可我真的不喜欢读书。哥告诉我说：在高一成绩和人缘是证明潜力的唯一途径，人缘只能顺其自然，需要诚意，亲和力和谦虚；而成绩需要努力，需要付出汗水。所以他要我看中自己的潜力，而不要过分看中成绩。我想我要听他的话。

此刻的我喜欢Jay，喜欢安妮宝贝，也喜欢郭敬明。因为喜欢略带伤感的唯美，喜欢伴着酸楚的纯真。想起以前的文字，柠檬和毛毛雨，城市，角落乞丐，浅蓝色的天空，流浪的浮云，善良的田鼠……幻想的年龄……呵呵…

只是此刻的社会没有唯美，没有透明。有时候，在想自己的未来会是怎样。很多人都说我很聪明，只要我肯努力。但是我真的不想过这样的生活，我向往武侠小说里的生活：轻功踏水，路见不平拔刀相助，有各种武功套数……但现实毕竟是现实，我无法逃开。就像宿命。

聪明？我真的聪明吗？聪明的人就该规划好自己的人生并为之努力奋斗，就该承担起属于自己的职责和使命，就该告诉别人自己足够有本事，聪明的人起码得对得起关爱自己的家人，但是我们有吗？

泰戈尔有句诗“性格决定习惯，习惯决定行为，行为决定你的人生。”懒散惯了，无忧惯了，也就应重视自己了吧。

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

好好读书吧，给自己挣个面子，也告诉爸妈说我长大了。毕竟高一不是开完笑的。

《国富论》，全称《国民财富的性质和原因的研究》是亚当·斯密，经济学之父的经典代表作。这本书的初版为1776年版本，它能够和当时美国的《独立宣言》被后人视为1776年发表的两个最重要的文本，可见其历史价值之高。而我读后也受益匪浅。

《国富论》被称为经济学中最重要的著作，是市场经济的圣经。读过本书之后，我认为此说法有其道理所在。随着历史的发展，人类不断进入新的历史时期，人们看问题的角度也在更新。很多经济学著作或者说经济学原理不能接受不同历史时期的检验的原因很大一部分在与其历史局限性，即它只适用于一定条件下的经济状况。而《国富论》不同，《国富论》分析揭示的是经济学的本质，是从事经济的社会中的人的本质，而人的活动的本质、心理是不随时代的变迁而改变的，或是说，没有重大改变的，即都是追求自身的利益最大化。因此，亚当·斯密的观点无论是对于早期还是现期的社会都具有重要的参考意义与借鉴意义。其许多观点也亦被当今人们奉为经济学中的定理。

《国富论》中最具精华的理论，我认为，即是“看不见的手”的原理。斯密从人的利己的本性出发，论述了利己主义的利益观。他认为，每一个人行为的动机主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。人们在经济活动中追求效益最大化，整个社会就在不同的个人实现自己的效益最大化过程中实现社会的效益最大化，即社会福利。因此，他认为，利己心并不是值得反对或摒弃的，自私有利于社会福利。然而，斯密在所著另一本书《道德情操论》中从人具有同情心出发，论述了利他主义的伦理观。这看似矛盾的观点恰恰揭示了斯密矛盾的内心世界，在我看来，也揭示了经济活动中人们矛盾的内心世界。人们一方面追求效益的最大化，一方面又逃脱不了自身的伦理观、社会观。经济实际上是利己性与利他性结合起来完整的人的活动，是人们追求自身来自物质与精神整体的效益的最大化。这只“看不见的手”引导市场实现每个人的最大效益，并实现共同福利。

其次，斯密在书中提到了分工。他认为分工可以带来很多好处，分工是提高生产率的关键。社会中从事经济活动的每个人必然有不是自己专长的方面，如果每个人都自给自足，那么带来的将是低效率的生产。分工使每个人都从事自己最擅长的一方面，分工促进生产的专业化。通过分工，社会资源能够被最有效的利用方式所利用;通过分工，每个人的生活状况都将变得更好。

正因为如此，斯密反对殖民地政策，主张自由贸易。他认为，殖民地国家大多实行“重商主义”政策，而这对于殖民地及其统治国双方都是有害无益的。殖民地国家在殖民地造成的经济垄断不仅使殖民地财富与资源大量外流，也阻碍了殖民地生产力的发展，制约了其分工的专业化进程;统治国亦未在其与殖民国交易的过程中取得分工的好处，从而带来两国整体效益的无谓损失。斯密也主张“自由放任”，他强调，只有对内对外的商业不受任何限制，才能使一个国家得到充分的发展和繁荣。自由竞争促使资源向实现其效用最大化的方向流动，因而，他反对各种公司的垄断，因为垄断同样能带来低效率的生产。私密将此理论向更深一步扩展，主张国家与国家之间应像个人与个人之间一样实行分工，即主张自由贸易。此观点，无论是后来的绝对分工理论，还是相对分工理论，都证明了其正确性所在。

基于此，斯密在书中对政府存在的意义提出了自己的观点，确切地说，他对政府的职责规定得相当具体。他认为，政府的主要任务在于：保护社会免遭其他社会之暴力入侵;尽可能地保护每个社会成员免受其他社会成员之不正义的压迫;建立和维护特定的社会公共工程和公共制度。总结起来，即：对外抵御敌国，对内执行司法;政府的另外一个重要职责是“创建并经营某些公共工程”，这也就是我们现在称之为“公共事业”的各种设施。特别地，他反对政府对经济的干预，主张“自由放任”。

此外，《国富论》中也提到了教育的重要，提倡政府推动教育的发展。亚当·斯密指出，在自由国家，政府安定主要依靠有力的舆论，而这与公民的受教育程度有关。公众教育程度越高，受教育者越多，越有公正判断的能力。

从《国富论》初版出版到今天已经两百多年了，然而，《国富论》中许多观点对于今天的社会经济活动都仍具有重要的指导意义。

首先，承认人在经济活动中的利己性是搞市场经济的前提。“人是利己的”这一人性假设被认定为是研究、从事经济学的第一块基石。书中指出，计划经济对人性的假设不符合真实的人性，而在这个错误的人性假设基础上的理论和实践也必然是错误的。人在经济活动中的利己性本来就是不言而喻的，就像买东西的人都希望买尽量便宜和好的东西，而卖东西的人都希望东西卖得价钱高一些一样自然。只有承认这个不变的定律，才能站在正确的角度上研究经济学。

其次，亚当·斯密主张分工，提倡分工的好处。这在当今社会也具有一定的借鉴价值。分工促使专业化，分工让每个人更有效率的生产，然而我认为，在现实生活中，社会资源不会像书中前提假设的那样可以完全自由流动，即使可以，自由流动达到的社会生产状态也未必是人们最期望的，因为人们存在自身的偏好。无论是国家与国家之间，或是一国之内地区与地区之间，或是一个地区内企业与企业之间，政府或生产商出于某种长远的考虑或额外的目的会暂时采取一些违反经济基本原理的措施，例如贸易保护以扶植特殊产业等。分工对于整个社会、整个国家来说或许是合意的，但如果人为的将利益区域化，分工、自由贸易就不一定是最可取得了。

最后，亚当·斯密对于政府所论述的其作用今天仍被大多数人所认可，但今天，更多的人认为市场、经济的发展也需要政府的宏观调控与适时监管。市场的作用是有限的，同时，斯密在书中将经济活动的前提过于理想化与简单化，而这些假设在现实社会中并不存在，或者说很难存在。因此基于其上的政府理论也有待完善与修改。

总之，亚当·斯密的《国富论》即使在今天，大到国家、小到个人都对我们从事经济活动具有重要的指导意义。迄今为止，经济学领域的主流经济学都是建立在《国富论》的基础之上的。

岁月间的流逝总是不经意的相似，就像现在，头顶“呜呜”转个不停的风扇，老师边擦着汗边写着演算公式。清明未到的天气似乎向你宣告着你盼望已久的夏天就要到了。而窗外，阳光正好从林隙间透了出来，我开始听见知了在叫了。

六月的天气总是热的人不知所云，看着老师在黑板上的身影愈发模糊，赶快叫着同桌“快，掐我一下”然后使劲儿摇摇头，试图让自己清醒，然后又继续跟着老师的思维走。下课会因为最后五分钟睡着了而后悔不已，发誓下一次一定不能睡觉，或者是叫同桌下次再使点劲儿。那时的日子充实快乐。那段时间，为了预防可怕的夏乏，我们常常是把纸巾弄成湿纸巾，贴在额头上，然后精神了一节课，才发现水已经干了。那个夏天，不知道包里的纸巾干了又湿，湿了又干了好几遍。可是现在呢，常常会因为困就肆意的睡觉，再也看不见老师粉笔不小心断掉的情景，然后告诉同桌“下课前五分钟记得叫我”。然后就再也没然后了。

看着头顶的风扇转啊转啊，耳边响起了一声“well done”，略带浮夸的声音中带着莫大的肯定。在那样焦躁的夏天，我们常常会因为她的一声夸奖而感觉很是清爽。也常常会因为她的“火眼金睛”而倍感压力。她总是可以一眼看出你这段时间的各种状况，起初，我真没有一点儿相信。直到那一次遭遇滑铁卢，我才明白了其中的道理。她说的浮躁不假，那段时间书看不进去，练出来的字都是透漏着一股浮躁之气。人们常说，面有心生，你的每一个细节都能体现你自己感觉不到的东西。在这里没到夏天的夏天，好希望有个人能像她一样跟我说“最近怎么老是这么浮躁，静下心来”。当时老师忠告，现在想来，也是受用。在那段不可替代的青春里，总会有人扮演者这样的角色。无论当时多么的不讨喜，事后总会有人哭着说着当时自己真是太傻了。我们都傻过，在年纪正当是的时候。

那时的我们会因为不安而选择前进，不会因为未知而停滞不前；那时的我们不会因为焦躁而选择放纵，不会因为骄傲而孤芳自赏。

“叮叮叮”下课铃声响了，我们因为下课之后的班级活动激动不已。教室里的装扮早已挂好，一时间各种笑声，歌声充斥着狭小的教室。我清了一下嗓子，“安静”，瞬间跟闹市区一样的教室瞬间跑到了郊外。“现在开始布置会场”。瞬间又从郊区回到了闹市区。那时候最有成就的一件事就是让一班天下闻名。我们开始每月一次团体户外活动，其他班上开始羡慕；我们开始早上唱班歌，然后整栋楼每天早上都响着不同的音乐；我们开始穿班服，然后学校开始流行，然而我们已经换成了第二套班服；我们会因为班级篮球联赛赢了而开始庆祝，会因为输了而互相鼓励。现在觉得不可能的事，那时都是可以实现的。最终时不待人，曾经并肩往前的伙伴在举杯祝福后都走散了。

我曾经并肩的伙伴啊，你们如今在何方？

就跟以前一样我相信你们，我也相信自己。那些曾经看来会击垮我们的东西，也在我们的面前变得不堪一击。不要停止奔跑，不要顾来路。来路终会过去，值得期待的就在明天。

如果有没有走过的路，那一定去走；有改变不了的爱，也一定要去求。当时间已经过去了生命的四分之一，千万别告诉我时间还很多。我最怕的就是，忽然醒悟，却再也找不到当年的自己，也再也没有青春来挥霍。最后，剩下一堆人怀念那时疯狂的自己，懊悔自己当初的决定。如果现在的你迷茫在生活中，试着每天给自己一个希望，试着不为今天而烦恼，不为昨天而叹息，只为明天更美好。

最后，把心事留在那堆喝空了的酒瓶里，然后生活将继续，把异乡当做故乡，把流浪当做远航。

当你失去一切的时候，你才知道唯一想要的是什么

很多时候，我们总是希望得到别人的好。一开始，感激不尽。可是久了，便是习惯了。习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，你便觉得怨怼。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩。

越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点，坚强点，即使看不到希望，也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌，而是不顾一切的闯劲。有时候，要敢于背上超出自己预料的包袱，真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。

生活不可能尽善尽美，阳光下也会有阴影，就看你用什么样的心态去看待生活。人生不过如此，要不你驾驭自己的一生，要不被生活牵着鼻子走，该怎么走还取决于你自己。

不是所有的记忆都美好，不是所有的人都值得记忆，岁月的河流太漫长，大部分的人与事都会被无情地冲走。

干不完的工作，停一停，放松心情；挣不够的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺其自然；生不完的闷气，说一说，心境宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；尽不完的孝心，走一走，回家看看；还不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，缓一缓，漫步人生！

最无情的不是人，是时间；最珍贵的不是金钱，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是灾难，是灾后无援；最拿手的不是专业，是旁观；最可怕的不是失恋，是心身不全；最舒适的不是酒店，是自家。

不去追逐你所渴求的，你将永远不会拥有。给时间一点时间，让过去过去，让开始开始。

生命短暂，就几十年，活着是福，健康是福，既然活着，选择快乐是一天，选择痛苦也是一天，那为何不选择快快乐乐，平平淡淡地过完我们的这一生呢？或许生活有些许不仅人意的地方，但还有什么不活着还重要？还有什么比健康重要呢？

如果你还是单身，就好好享受这一切。你单身不是因为你不够好，而是说明目前还没有人配得上你。

人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的(精彩美文  )陷阱，而是第二次又掉了进去。人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。人最无聊的，并不是随便拨通一个电话号码，而是别人拨错时，他还一直地说下去。

每个人都有自己的天性、适合自己的生活方式，每个人都有自己存在的价值，不要妄自菲薄，不要理会别人的质疑，因为世界上只有一个你。

所谓成熟不是心变老，而是眼泪在眼睛里打转，我们却还能保持微笑；总会有一次流泪，让我们瞬间长大。

生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不以物喜，不以己悲。随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

人生的每个阶段，都要珍惜和所爱的人在一起的每一刻。

世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事，不动手就可以实现。世界虽然残酷，但只要你愿意走，总会有路；看不到美好，是因为你没有坚持走下去。前进不必遗憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做经历。

太阳并不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！

人生在世，总要多个心眼保护自己，并不是心计越高越高城府越深，而是大浪淘沙依然坚强的幸福。

信仰能给一个人的，是内心的平安与依靠，而不是与神明“谈条件、换好处”——我信了你，我就可以发财；我信了你，我就可以家庭和睦；我信了你，我就可以从此心想事成。当信仰沦为利益的交换，就失去了意义。

我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。

人的一生中需要有这样一个人：即使远隔千里，数年没有联络，见面时仍然轻松自然有说不完的话题；或者，相邻而坐，各自忙着自己的活计，数小时只是恩啊小语，仍然温暖充实；在这个人面前，你可以低眉哀叹，可以恣意张狂，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是缺点，这个人就是知己。

人生没有绝望的路，只有绝望的心。绝望的另一端就是希望，危机的尽头就是转机。

有些东西，注定与你无缘，你再强求，最终都会离你而去；有些人，只能是你生命中的过客，你再留恋，到头来所有的期望终究成空。不属于你的，那就放弃吧，大千世界，莽莽苍苍，我们能够拥有的毕竟有限，不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。如果你想什么都抓住，最终只能什么都抓不住。

心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。

当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。

明天就是教师节，身为教师，应该为这个日子的到来感到欣喜。不知怎的，就是高兴不起来。有点杨白劳过年的感觉：一是愧对了孩子(包括喜儿)，二是怕黄世仁又来逼债。

天地君亲师，哪个狗日的把我们抬这么高，你作古了，撒手了，我们摔的够狠的了，这落差谁受得了?

当今的教育体制，象根朽木做的桅杆，上面挂片素质教育的帆布，漏洞百出的船，驶不快，罪责都落到我们这些水手头上了。淹死了还说我们在洗澡呢。

给什么“节”呀，象战死疆场的英雄，给枚勋章，他们受之无愧;象青楼里的婊子，给立块牌坊，她们敢受享吗?十年浩劫，我们首“劫”呀!

当今的中国，看来欣欣向荣蒸蒸日上，其实，干部作风和教育问题是两大慢性病，治不好会转癌的。腐败是“肺气肿”，教育是“心绞痛。高层有谁知道金字塔底座现今烂到什么样子了?教师，是食盐，离它不能过，买它不值钱，教师可不是神丹妙药，教育大滑坡，全社会都在骂教师，他奶奶的，冤啊!

过吧，管它啥节，就当日子过了。有钱的吃肉，没钱的喝汤，杨白劳不是也拎了二斤白面回家过年吗?

我们都有心目中尊敬的人，每个人心目中尊敬的人都不一样，我崇尚科学，所以我尊敬科学人物——科学家爱迪生。

爱迪生这个名字对我而言曾经很陌生，但当我在电视上看到他在艰苦的条件下，从不放弃对科学的探索，终于发明了电灯、留声机、照相机等一百多项改变我们生活的发明，我对他的崇敬之情油然而生。

爱迪生科从小家境贫寒，只上过几年学，曾以卖报纸为生，但他对学有着浓厚的兴趣。偶然一次从报纸上发现了一种实验，名叫火药，爱迪生对这个实验很感兴趣，可是没有实验室，那试验就进行不了。爱迪生灵机一动，想到了一个法子。第二天，爱迪生来到火车上卖报纸，报纸卖完，就在火车车厢的一个角落做实验，有一次做实验时，一种爆炸元素放多了，在车厢内爆炸了，列车长来了，怒气冲冲地质问他：“你在做什么？”爱迪生说：“我在做实验。”列车长生气地给了他一耳光，从此爱迪生的右耳失聪，也失去了这份工作。但他并未放弃对科学的热爱，积极努力探索，不断创造出改变人们生活的发明。有人问爱迪生：“你的这么多发明，是因为你是天才吗？”爱迪生回答说：“不，天才等于百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”

爱迪生逝世后，全美国停电一分钟，以表示对这位伟大的科学家的哀悼。

这就是我尊敬的人——爱迪生，他的不怕困难、勇于探索、对孜孜不倦追求的精神鼓舞我努力学习。

[我尊敬的人随笔作文

亲爱的的朋友们：

你们好！

我们生活在一个美丽的大自然中。芬芳的鲜花，嫩绿的青草，都是大自然的产物。就连雄伟的山川，清澈的溪水，也都是他为了家园的美好而产生的。

我们不断地索取，他也无私的给予。

它并不是万能的，他也无法从重病中醒来，痛苦，孤独，黑暗。我们曾索取的，却从无归还于他，他也无力取回。

树，是他的孩子，是生命中的一部分，他呵护着它们，轻轻为它们洒下汗水与劳累。

看着它们一天天长大，他心头一阵喜悦，我的孩子，你——长大了！不在是那株弱小的小芽，而是可以为人类造福的参天大树了！

这一切，来得那么突然。他没想过有那么一天，会有那么一群家伙，带着电锯与斧头，将她的孩子连根拔起。“呜——”孩子们的呜咽传了过来，他忍不住捂住双耳。不，不要！他发疯似地大喊着，却无能为力。

动物，是他的朋友，是他最爱的朋友。他们一起嬉戏，一同欢笑，有福同享，有难同当！

他们誓言要一起走遍天涯海角，玩遍千山万水。不料却伤心万分。

手中的枪一扫，遍有无数个朋友倒地不起。他悲痛万分，的、他的心在呐喊，我不要失去，我也不要孤独······他想去阻止，却又无能为力。他想要挽回它们的生命，却发现它们的伤口血流不止。他紧紧地握住朋友的手，轻轻地说：别怕，有我。不要走，好吗？

朋友看向他，在它们眼中，那不甘的神情以及你不解的泪水，在他心中狠狠地划了一笔。

为什么？

它们不明白，他也不明白。既然没有错，那又为什么要付出代价。离别，更加痛苦。

天空是他的衣裳，湛蓝与暗紫，如此的美丽，动人。

那天，他依旧换上他天蓝的衣裳。却发现上面布满了斑斑点点。咦？这是什么？他好奇的朝上面望去。是一层层的雾，一层层黑色的雾。这是怎么来的？他思索着，朝源头望去——工厂，污染物······

再一次面对他们，他叹了口气，轻轻拂过那团黑雾，再轻轻一吸，黑雾散了一些，却依旧还有。他皱了皱眉头，在云朵们的耳边说了些什么。没过多久，一场雨下了下来，望着那团若有若无的黑雾，他真的没办法了。一次又一次的破坏，他早已无力反抗，只能一次又一次的自我修复。

但伤害切远远大于疗伤。

伤口在恶化，不断的恶化，似乎治疗也起不到太大的作用。

说到这里，亲爱的朋友们我只想让大家明白，爱护我们的大自然，爱护我们的家园，同时也是爱护我们自己。

我发现人只要想的多了，烦恼就多了。

昨天早上一起床，啊，阳光明媚，天气晴好，又是一个充满希望的日子。我利落的洗漱完毕，快乐的吃好了早餐，就去上学了。到了学校之后，烦恼就从这儿开始了。

课间休息的时候，我要好的一个小伙伴一脸郁郁的过来找我聊天，她说了说她最近的烦恼，什么她妈妈在街上租了一处房子，好让她方便上学，但是方便是方便了，麻烦也随之而来。原来是她有个弟弟，她妈妈想着她在这儿上学，就索性把她弟弟也转过来，一起照顾。这样的想法是没有错的，但是特别影响我同学的课外时间，她说她弟弟可闹腾，一点都不乖，她在那都不能休息好，也不能静下心来看书云云的；还说担心以后没考上好大学怎么办，她觉得最近都不在状态，书都学不进去……上课铃声响了，她也就回到自己的座位去了，可烦恼的人，似乎变成我了。我也想到了许多事，前几天和妹妹吵架了，现在还僵着呢，也不知道该怎么解决；学习上自己定的目标还没有达成，也不知道是学习的方法不对还是怎么回事，总是少了那么一点儿；对于以后我自己也很迷茫，因为未来就是充满着不确定性，所以一想到这些就觉得忧心忡忡……然后我就开始胡思乱想，课也没听进去，越想越觉得愁人极了……

最后我也没能想到什么好方法解决它，我就索性不想了，书也看不下去，我就专心的练了会儿字。之后，我就明显的感觉到自己的心又平静了下来，那许多纷扰的愁绪也消失不见了，一丝丝的将心沉淀了下来，我又重新觉得生活还是很美好，充满着希望的。妹妹的事情，几天之后自然就好了，以前不也是这样的么？目标是要一步一个脚印的达成的，不要着急；未来的话不好说，反正你现下努力就好了，只要你努力，未来不会太差的……

果然，多思则多虑，古人诚不欺我。

[我的随笔作文

尊敬的刘奇葆书记：

您好！

古人云：“有朋自远方来，不亦乐乎！”于川人而言，刘书记您——既是新来的最尊贵的客人，也将是四川今后数年最名副其实的主人。无论是主是客，首先诚挚地欢迎您入主蜀郡，主持大政！

愚民仅有肺腑忠言，切望垂聆。

巴山蜀水，天府福地，虽非人间天堂，天上瑶池，但近亿川人却颇为热爱桑梓、钟情故土。故鄙愚民作为生于斯，长于斯之巴人，呈献几点热望，为您谱就治蜀传奇于民间树一大纛。

欣闻您有秉公用权，甘做老黄牛，争做实干家的就职宣言，大家都期盼你恪守诺言，尽快拿出实际行动，力争言必行，行必果。从来官员，是清是浊，是能是庸，无一能逃过时间的洗刷、历史的检验和公众的眼睛。盼您为川人创造多多福泽，留下个个美好回忆，重拾公众对府衙官吏的信任。

公众关心的民生、民权、民富等问题，多如牛毛，不甚枚举，仅各大论坛、贴吧即可见端倪。仁者见仁，智者见智，吾区区小民勿敢强加于人,望有志同道合者苟同。

一则，愚民最关心的问题，仍乃国人之教育——千秋大业，百年大计，事关川人后代未来前途的第一要务。实话实说，鄙人认为——以往十余载的所谓教育改革，是完全失败的。历来川府首脑，或频繁换脸，或急功近利，或庸碌无为，从来无人真正地把教育提到过真正重视的高度，在大政方针、国策之旗帜下，对教育的关心和重视，更多地落在了口头上和书面报告中。经济建设的狂奔，已经让我们的物质和精神，财富与道德有了云泥的悬殊。没有一个良好的教育体制，我们是没有希望和未来的。所以鄙人以为，除建立科学、健全的教育制度和加大教育投入外别无他法，别无良策。目睹当今杏坛之怪现状，身为凡夫俗子，其深藏的忧患真是感同身受——从幼儿园到最高学府，哪一级不让望子成龙、望女成凤之家长有割心般的痛苦？

教育是投入需要最多，却见效最慢的政绩，甚至是不显山、不露水的无法量化的非政绩。“前人栽树而后人乘凉”，若花大力气、下苦功夫搞好了让每个公民都享受可以负担的公平教育，让素质教育真正落到实处，才是真正的有远见且有仁者襟怀的政治家，是任何一个一心想着往上爬的官吏都无法做到的。——我希望刘书记您是一个重视基础教育，重视民众素质，将国家百年大计，千秋大业落于实处的实干家。

次则，祈望您突破陈规，摒弃传统陋习，秉公用权，依法行政，能以身作则支持司法系统最大限度的独立执法，秉公执法，从严执法。你要出重拳、下重锤整肃官员贪腐，重塑官员形象，同时以严律规范社会文明，剔除人间疴瘤。先生有暇时可浏览各论坛的群众呼声和时事杂谈，逐一了解当前官场的沉疴、行政的缺漏和执法的盲点，以便您对症下猛药、快刀除时弊。鄙人不是希望您干预司法，但祈望您能见落叶而知秋，健全司法机制，最大程度体现宪法精神，推动法制建设，为推进和谐四川进程保驾护航。

三则，祈望您不遗余力地推动党内外民主政治建设，给党内外有人品、有才华、有人望之才俊，提供更多的为民服务的平台、为民造福的机会，大力推行公推直选、民主海选、政务公开、公开述职等民主举措，以有力的民主利剑洗涤官僚宿秽。惊悉某新区李先生已开国内之先，若能大力推动，则川人幸甚，国人幸甚。

四则，巴蜀大地历来山清水秀，风光旖旎，而今四处污染，八方烽烟——或见河溪断流，或见湖泊恶臭，或见制药厂冒烟，或见地下水变色……牺牲环境以求GDP增速之病态发展日盛一日，无法扼制。堂堂天府之国，泱泱近亿民众家园已见颓败。我们只要绿水青山，不要金山银山。祈望您能真正做到部勒下属，带领各级党政、平民一道爱护环境，救护环境，科学发展，绿色行政。

一个李冰，以默默的十六字治水之诀遗惠成都平原两千余年的亿兆生灵；一个诸葛武侯，审度宽严，爱民以心……时光飞逝，春秋更替，蜀人依然没齿难忘，铭记恩德。前贤在焉，后人传承——论老黄牛精神，来者应更强更能更光大，窃为刘书记范。

如君所言——您从现在起，要努力做一个热爱四川、建设四川，全心全意为全川父老乡亲谋利益的四川人。相信您定能不负八千万川人之厚望，迎难而上，勇挑重担，图谋蜀国又好又快发展，重铸天府昔时之辉煌，为民打造和谐安康之福祗。

最后诚祝：身体健康，在川工作愉快！！！

培根随笔读书笔记一

《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了重要的地位，“读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅”，被译成多种文字出版，至今畅销不衰，下面是小编整理的培根随笔读书笔记(三篇)，供大家参考! 培根随笔读书笔记(三篇) 培根随笔读书笔记一

睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近，我读了他所著的《培根随笔》一书，对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。

培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本《培根随笔》具有极高的文学价值。首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告诉人们不要心生畏怯，凡是坚定执著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面对日趋严重的宗教冲突，他希望人们能以和平为本，对血腥的战乱说“不，我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民读过这本《培根随笔》的话，就不会让巴以冲突日益恶化了。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。面对许多人的迷信和盲从，他大胆提倡无神论，希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。其次，在此书中，作者不仅提出了独到见解，还引用著名文学作品中的经典语句加以论证，这大大提高了文章观点的可靠性。除此之外，《培根随笔》语言优美，层次清晰，让人读后有一种回味无穷之感。

出于对培根本人的敬仰，我在阅读此书时十分专注，也从中受益匪浅，特别是在思想观念方面发生了极大的转变。读罢此书，我发现：其实世界上没有解决不了的问题，只有解决不了问题的人。只要有对待问题的正确态度，一切困难都会迎刃而解。就好比一位登山运动员在爬山，倘若他抱定信心要爬上山顶，就定能攀上顶峰。正如培根先生一样，他坦然面对生活中的挫折和社会中的不良风气，用理智从根源上分析并解决问题。这显然是做人做事应有的态度。在此书中我还学到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待问题，既要看到有利的一面，也应看到不利的一面。不仅如此，我还明白了人与人之间的关系不应该是虚伪的，而应该是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗，而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。

《培根随笔》一书集合了培根先生一生的思想精髓，读起来就像是在与一位睿智的老人对话。我想：我应该在今后的日子里，以正确的态度去对待生活以及我身边的人，把培根老先生作为我的榜样，做一个坚定执著且一心向善的有才有智之人。

培根随笔读书笔记二

读书能给人乐趣、文雅和能力。人们独具或退隐的时候，最能体会到读书的乐趣;谈话的时候，最能表现出读书的文雅;判断和处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。那些有实际经验而没有学识的人，也许能够一一实行或判断某些事物的细枝末节，但对于事业的一般指导、筹划与处理，还是真正有学问的人才能胜任。

耗费过多的时间去读书便是迟滞，过分用学问自炫便是矫揉造作，而全凭学理判断一切，则是书呆子的癖好。学问能美化人性，经验又能充实学问。天生的植物需要人工修剪，人类的本性也需要学问诱导，而学问本身又必须以经验来规范，否则便太迂阔了。

机巧的人轻视学问，浅薄的人惊服学问，聪明的人却能利用学问。因为学问本身并不曾把它的用途交给人，至于如何去应用它，那是在学问之外，超越学问之上、由观察而获得的一种聪明呢!

读书不是为着要辩驳，也不是要盲目信从，更不是去寻谈话的资料，而是要去权衡和思考。有些书只需浅尝，有些书可以狼吞，有些书要细嚼烂咽，慢慢消化。也就是说，有的书只需选读，有的书只需浏览，有的书却必须全部精读。有些书不必去读原本，读读它们的节本就够了，但这仅限于内容不大重要的二流书籍;否则，删节过的书，往往就像蒸馏水一样，淡而无味。

读书使人渊博，辩论使人机敏，写作使人精细。如果一个人很少写作，他就需要有很强的记忆力;如果他很少辩论，就需要有急智;如果他很少读书，就需要很狡猾，对于自己不懂的事情，假装知道。

历史使人聪明，诗歌使人富于想象，数学使人精确，自然科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学和修辞学使人善辩。总之读书能陶冶个性。不仅如此，读书并且可以铲除一些心理上的障碍，正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。例如：滚球戏有益于肾脏;射箭有益于胸部;散步有益于肠胃;骑马有益于头部等等。因此，假若一个人心神散乱，最好让他学习数学，因为在演算数学题目的时候，一定得全神贯注，如果注意力稍一分散，就必得再从头做起。假若一个人拙于辨别差异，就让他去请教那些演绎派的大师们，因为他们正是剖析毫发的人。假若一个人的心灵迟钝，不能举一反三，最好让他去研究律师的案件。所以，每一种心理缺陷，都有一种特殊的补救良方。

培根随笔读书笔记三

《培根随笔》读来给人一种享受，简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文，让每个读过的青少年受益匪浅。这本书工有58篇随笔，包括“论逆境”、“论善良”、“论自私”……很多都联系到了我们的生活，与我们息息相关。

其中，最让我感慨的还是“论死亡”这篇随笔。因为，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，谈什么幸运、财富呢?因此，只有活着，才能实现你的愿望。然而，人活着并不是虚度年华，而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过。人在世就得使你的生命有意义，要为自己的目标、追求不懈努力，你要相信：胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。

“采菊冬篱下，悠然见南山”，陶渊明悟出了人生的真义;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥宁死不屈的浩然正气;“享受人生，并且帮助别人享受人生”，这是茅于轼在晚年思考出的人生意义;“从今天开始，做一个幸福的人”，郑海啸明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真谛，这样的例子不胜枚举。

而我们呢?真正明白了吗?虽然很多人都很畏惧死，虽然这个字眼会让我们的恐惧油然而生，可是如果你的人生已经很充实、很美好了，“死”又算得上什么呢?你已经不枉此生了，你会觉得人生好幸福。聋哑盲人海伦。凯勒，这是一个众所皆知的大人物了，对待她，你抱什么样的态度，心里应该很敬佩吧，我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动，甚至为她而哭泣。这样一个残疾人和我们这些正常人相比，我们当然占了上风了。那又畏惧什么呢?我们为什么就不如她呢?照理说，我们有能力学得比更好。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，生命掌握在自己手中，命运会因你而改变，人生会因你而绚丽多彩。所以，挑战是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑战自我的人才能体味出它的浩荡;生命就像一首优美的歌曲，只有挑战自我的人才能谱出优美的旋律。

把握你的生命，努力奋斗，撒下汗水，不断耕耘，为你的人生画上一个圆满的句号。

亚当·斯密被奉为“经济学之父”。《国富论》，全名《国民财富的性质和原因的研究》。作者亚当·斯密是英国政治经济学古典学派的创立者。该书初版于1776年，与美国的《独立宣言》同年发表。而《国富论》在其成文之后的200多年时间里，先后赢得了无数荣誉:“西方经济学的‘圣经”、“经济学的百科全书”、“影响世界历史的10本书之一” 等。英国著名历史学家巴克勒在其名著《文明史》中，甚至认为“从最终效果来看，这也许是迄今最重要的书”，“这本书对人类幸福做出的贡献，超过了所有名垂青史的政治家和立法者所做贡献的总和”。

更为众多经济学家所“迷惑”的是，亚当·斯密200多年前所做的这本经济学的奠基之作，仍然涵括了我们今天经济活动和经济研究的方方面面，而且它结构严谨，无懈可击(张五常和郎咸平都曾如是说)。

在《国富论》里，亚当·斯密在否定重农主义和批判重商主义的基础上，说明了分工和贸易如何增加国民财富，并界定了君主或国家的职责和收入来源。全书分为5篇，作者在《导论及全书设计》中说，“本书前四篇的目的，在于说明广大人民的收入是怎样构成的，并说明供应各时代各国民每年消费的资源，究竟有什么性质。第五篇即最后一篇所讨论的，是君主或国家的收入。”具体而言，第一篇讨论的是劳动生产力改良的原因，以及产品在不同阶层之间自然分配的顺序。第二篇讨论的是资产的分类、性质、储蓄和使用。第三篇以罗马帝王衰落之后，欧洲农业发展所受的制约及其农村的衰落，和商业城市兴起的实际，探讨了财富增长的不同路径。第四篇则在此基础上，从当时最受推崇的重商主义开始，论述了重商主义和重农主义两种政治经济体系的后果。第五篇则讨论君主或国家的开支方向和收入来源。

亚当·斯密在论述所有问题时，都有一个基本的前提，这个前提总是被他或隐或显的提及:在经济生活中，每个人都追求自己的利益，经济的出发点是利己心(这应该就是现代经济学中“理性经济人”的来源)。斯密在全书中主要提出了以下观点:

1. “看不见的手”的作用。每一个行为的动机，主要在于利己，求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。而且利己性并不是值得反对或摒弃的，这是人性的一面，是一种自然现象。个人自私可以有助于整个社会福利。

2. 劳动率增长的关键在于分工协作。斯密在书中第一篇第一章以制针业为例子(第7-8页)，来说明分工所带来的生产率的巨大改进。分工以及劳动的划分促进了专业化作业。而对专业化作业的追求，导致了工厂制度的诞生。

3. 劳动价值论。作者在第一篇第五章(24-36页)论述商品的真实价格和名义价值(应该就对应于马克思经济学观的价值和价格)时，提出了劳动价值理论。作者开篇就说道，一个人是贫是富，就看他能在什么程度上享受人生的必需品、便利品和娱乐品。但自分工完全确立以来，各人所需要的物品，仅有极小部分仰给于自己劳动，最大部分却须仰给于他人劳动。所以，他是贫是富，要看他能够支配多少劳动，换言之，要看他能够购买多少劳动。一个人占有某货物，但不愿自己消费，而愿用以交换他物，对他说来，这货物的价值，等于使他能购买或能支配的劳动量。因此，劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度。斯密同时否定了旧重农主义所谓土地是价值的重要来源的论点。

4. 主张“自由放任”的经济政策。作者在第四篇“政治经济学体系”中，讨论了两种经济制度(重商制度和重农制度)的原理和弊端。并提出了自己的主张:自由放任。作者极力论述了无论根据重商主义还是其他原则，对几乎所有商品的进口实施限制都是不合理的，他认为，“为阻止进口或减少进口而设立的关税，则显然是既破坏贸易自由也有损于关税收入的。”(第339页)。他极力倡导自由贸易。他还主张国家与国家之间要像个人与个人之间那样实行分工。他认为国家不应对商业(无论是对内还是对外)加以任何限制，只有这样，才能实现国家的充分发展和繁荣。

5. 政治经济学的目的。斯密认为政治经济学的目的在于促进国民财富的增长，在于协调社会中人与人的利益，并避免牺牲其中任何一方的利益。“政治经济学的目标是使人民和君主都富裕起来”(第309页)。

6. 政府在经济活动中的责任。斯密主张限制国家干预经济。国家的职责应该是维护国家安全、环境的和平安全、个人公平竞争，并避免各种垄断。换言之，国家应充当的是守夜人的角色。

7. 政府的开支。政府的开支体现着政府的责任，政府的开支包括以下几个方面:国防、司法、公共工程和公共机构、维护国家尊严。在论述“建立和维持不能为个人带来利润的公共工程和公共机构”时，斯密还特别详述了“为社会商业提供便利”和“促进人民教育”的开支。(第495-582页)

8. 国家有支出就要有收入，收入主要来自赋税。斯密否定了旧重商主义所谓国家应该储存大量金币的做法，也否定了国家靠经营专属于自己的公共资本或土地以获取收入的做法。他认为那样“看似对人民个人无损，但其实是对全社会造成了损害。”他主张为社会全体利益考虑，“不如拍卖王室领地，分配给人民”。而君主的收入则由人民提供其他收入来替代。换言之，“人民必须从自己私有的收入中拿出一部分上缴给君主或国家，以弥补公共收入。”(第588页)

9. 赋税四原则:1公平 2稳定 3征收便利 4遵守经济原则，避免妨碍人民经营和给人民增加更多负担。

读罢此书，我最深的感受，是亚当·斯密建立在大量的充分的事实基础之上的严密论证，开创了经济学科的理性思辨传统。真不愧是经济学科的“奠基”之作。国内经济学家，哪怕是一些权威学者(诸如吴敬琏、张维迎、樊纲之流)，都应该好好的首先继承这个传统，其次才是其思想和观点。当然，国内也有一批斯密忠实的学生，仍然在世的有清华大学人文学院的秦晖、人大农发学院院长温铁军，天则经济研究所创办人矛于轼，以及中欧国际工商学院院长刘吉等，他们脚踏实地搞研究的精神是值得人尊敬的。

今天，我跟爸爸说，今天吃完晚饭后，碗我来洗，好吗?爸爸爽快地答应了。不过爸爸说一要洗干净，而且别把衣服弄脏了。

吃完饭后，我就在想该怎么洗碗呢?我想把碗，盘子，还有筷子分开洗，这样可能会更干净点。我先把碗放进水池，往水池里挤了点洗洁精，用抹布洗啊洗啊，直到碗里没有污渍为止，最后用水冲一遍。后来，我就把洗好的碗，一起放在旁边。

开始洗筷子了，我在筷子上稍微的滴了点洗洁精，然后用两只手搓啊搓啊，直到手上没有泡沫为止。用清水冲过后，我就把筷子放在旁边的筷笼里。

到了开始洗盘子的时候，我就挤了点洗洁精在盘子上，用抹布一遍一遍的擦，然后用水仔细冲了一遍。这样碗、筷、盘都洗好了，但我还是把它们再冲洗了一遍。看到身边闪闪发光的碗和盘子，干净而又整齐的排放在旁边的柜子上，我自己感到很满意，哈哈。后来爸爸看到了，也连连夸我真棒。

通过这件事，我知道了原来洗碗其实也不是件容易的事呀。以前我总以为洗碗很容易的。以后我要每天做一件力所能及的家务事!

每天早晨，妈妈为了让我吃到可口的早饭，天一亮就起来了。看着妈妈每天忙碌的身影，我总是想帮妈妈一把，可是妈妈总是说我太小太小，不许我做家务。我知道妈妈是疼我、爱我，可是我就像家里的小公主似的，“衣来张手，饭来张口”过着无忧无虑的生活。我知道您是怎么想的：做饭 ，您怕我烫了手；切菜，您怕我切了手指；洗衣服，您怕我把水弄的满天地；刷碗 ，又怕我把碗摔了......

妈妈，我就像一只被关在笼子里的鸟，虽然渴望得到更多的空间，学会更多的本领，但是却飞不出去，但最重要的是不会飞。我希望您放开爱的双手，让我在自己的天空中遨游。我是多么希望有一个属于我的天地，可以做自己的事情。我是多么的渴望像小鸟一样在天空中自由翱翔。妈妈，您知道吗？我是多么敬爱您。可有时的您却让人猜不透。我知道您是为我好，可您有没有站在我的角度上去考虑，也许这件事在您眼中是完美无瑕，可是您有没有考虑过我的感受，您有没有考虑在我心中是不是完美的呢？如果把我宠坏了，将来怎样去谋生路，总不能一直依偎在您的身边吧，如果哪一天我离开了您，还能生活在这个世界上吗？

妈妈，让我来试一下吧！那会为我将来打好基础！妈妈，请您放开爱的双手吧！

[请您放开爱的双手随笔作文

“端午临中下，时清人复长。”不知不觉中，端午迈着轻盈的脚步袅袅来到了我们身边，一切事物都因端午的到来而充满生机、富有情趣。

你看！街边那一排排摊位，无不挂满了五彩缤纷的端午绳；无不摆满了浅绿清香的苇叶；无不放满了雄赳赳、气昂昂的“大公鸡”……街头的欢声笑语一浪高过一浪！

你闻！远远便飘过一阵幽香，令人馋涎三尺。拿出一个粽子，轻轻剥开嫩绿的苇叶，展现在眼前的绝对是一个巧夺天工，精美绝伦的艺术品！玛瑙似的红枣嵌在雪白的糯米中间，轻轻咬上一口，甜而不腻，令人精神不禁一振！一个粽子下肚，只觉齿留余香，令人神清气爽，回味无穷。

你望！波光粼粼的湖中，一只只龙舟你来我往、互不相让。围观者们欢呼雀跃，兴奋如同刚出笼的小鸟。龙舟上的人们团结一心，共同进取，令大家赞不绝口。有人还将粽子投入湖中，飞溅的浪花洗走了人们一脸的疲惫，换上了一副副最最会心的笑容。

对了，你知道端午节的由来吗？据说，端午节是为了纪念爱国诗人屈原而形成的。当年，屈原看到祖国的大好河山被外来侵略者掠夺，心内悲愤交加，于五月初五那天，投进了波涛滚滚的汨罗江……老百姓为了纪念他，便将这一天定位端午节。人们为了悼念屈原，划着龙舟往江里头粽子，渐渐形成了今天吃粽子、赛龙舟的风俗。

端午节你带给我多少喜悦、多少欢乐。闻着粽子的清香，看着巧妙的彩绳，想着伟大的爱国诗人屈原，心中不免涌动起阵阵激动！

曾几何时，那个满嘴沾满粽粒、脖挂香囊的“淘气包”，已成为了今天吃相文雅、即将步入中学大门的少先队员；昔日那低矮的平房，也成了如今美观的高楼。而唯一不变的，是端午的那份情结，是人们对端午的留恋，对端午的那份最真挚的渴盼、最真诚的心愿……

端午节，我深深地、深深地期盼着你的再一次到来！

《语文课程标准》要求“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”，提出“学生作文也是一种体验，一篇好作文应是学生的一种独特体验”。这些都表明作文是以学生在生活中的体验为题材的，是写学生自己的独特体验。它的显著特点就是“亲历体验”。

现在的孩子，物质生活优裕富足，安享着亲人的关心爱护，要什么有什么，认为一切都是理所当然，以为鱼和熊掌都能兼得，不懂得人生有时候需要作出取舍，甚至是痛苦的割舍。我的这个作文设计意在引导学生在取舍“我的五样”的过程中体验失去的残酷性，发现什么是自己生命中最重要的，从而牢记我的最爱，珍惜我的最爱。

作文一开始，我特意的导演“情境”，让他们先选择出生命中最重要的五样。五样？好选，喀喀喀，写完了真是五花八门，写亲情友情的有，写美食宠物的也有。他们一边写一边在嘻嘻哈哈。但我再接着宣布优秀规则的时候，他们就开始改变脸色了：把所选的五样一一割舍，直到只剩下一样。割舍到最后，那种抉择的凝重，那种忍痛的酸楚，都已经溢于言表了。用这样的方式为学生制造一种场合、一种氛围，引起他们情感的波动，从而产生更丰富的体验和感受，产生表达的愿望和作文的灵感。

孩子们小小的心灵经受了一次次的磨练后，第一次坚定的明白了什么才是生命中最重要的。当然，这“唯一”也各有千秋，从“母爱”到“祖国”，从“金钱”到“健康”，从“美食”到“知识”。萝卜白菜，各有所爱，但我相信，通过这个游戏，他们应该懂得了该珍惜什么，因为逝去了就不再拥有。孔子说“不愤不启，不悱不发”，孩子们此时内心百感交集，恨不得一吐为快。写出来的文章自然是真情实感的流淌，当然会情真意切。

体验无处不在，生活因体验而美好，习作因体验而精彩。实践证明，让学生在体验中经“风雨”，见世面，体验生活，感悟生活，积累素材，学生写作文时才会“下笔如有神”。喜则笑，悲则哭，怒则骂，喜笑怒骂皆成文。体验式作文，让学生的真情在体验中肆意流淌，让学生的心灵在体验中自由飞翔。

儿时总是喜欢看着天空，羡慕天空自由飞翔的鸟儿；看着地图，地图很小，实际上很大很广；看着远方，远方很远甚至我不知道远方是海抑、重叠的高山抑或沙漠，从来没有人告诉我。于是，长大以后，我喜欢上了远方，喜欢上了流浪，喜欢上了心中真实的自由。

我想成为一名浪子，一名不回头的浪子，我的方向只有前方——未知的召唤。不会在面临高山川流的时候回头，改变了最终的方向。

我想着，我就是一名简简单单的浪子，没有友情、亲情、爱情的羁绊，快乐是我的灵魂，不必为了工作，为了学业而烦恼，抛弃浮华无实的梦。也许这样的想法会被很多人所鄙视，可我不在乎。人生很短，很仓促，甚至来不及收拾每天的心情；时间每时每刻都在流逝，现在我坐在这里，那么时光就在这里悄悄而过，不曾打一句招呼。

我想着，我就是一名被人鄙视的浪子，忘记了绝大多数人所追求的东西，随处看看，随处走走，便是最好的，不管岁月如何把时光雕刻，白雪覆满我的青丝，我的心永远是年轻的。春天的时候，我便来到南方，在南方雨巷，撑着一把小小油纸伞，一步一步的，体验着诗人当年写下“雨巷”时的心情，是否是懵懂，抑或是欣喜…走在烟雨蒙蒙的大街，看尽南方人的轻柔、妙曼；还有，杭州的西湖，一定非常的美，杨柳飘飘，一片柳叶落入青碧的湖里与湖里五彩的鱼嬉戏。不知是风的无情，还是树的不挽留？

听说香山红叶很漂亮，像燃烧的热火青春；当红叶遮住了整个山的时候，我便去看看，顺便把最美的风景拍下来，当我老了，走不动了，拿出来看看，便是我一生美好的回忆。夏季，尽管我不喜欢夏季，这个时候，我会毫不犹疑的去南半球的国家走走，或者，我更愿意把整个夏季用来整理心情，无论是悲伤还是快乐。冬天，我最喜欢的季节，我喜欢去北方流浪，/因为南方没有下雪，又或者只有飘飘洒洒的一点吧！北方的雪啊一定下的很大，厚厚的一层，把所有颜色染成了单一的白，圣洁，明朗。像孩子一样，我会去滑雪，也可以去堆雪人，扔雪球，好多好多呢？现在想想，真的好期待，听说很多唯美的故事都是在下雪的季节发生，因为圣诞老人的降临。不过这好像是西方人的圣诞老人吧！

对了，西方，中国尽管够大了，不过我还是会去西方国家的，感受西方人的文化、风土人情，感受法国人的浪漫，荷兰人，大概是世界上平均身高最高的国家，呵呵，我好像也会有一丝自私心哦！我有点羡慕了。哇，还有法国香水，法国香水是最出名的，法国罗浮宫，埃菲尔铁塔……

我想着，我就是一名浪子，当我离开每一个所到国家的时候，我会挥手微笑着告别。

也许是坐着船来的，但离去的时候，我会坐飞机吧，浪子是喜欢体验不一样的东西的，坐船的时候，也是我最开心的时候，终于可以近距离的亲近大海了，海洋带给我的不仅仅是壮观与汹涌澎湃，更是向往与最求，它懂得我的心，它知道我的全部心情，尽管它不会说话，没有自己的感觉；乘坐飞机的时候，我喜欢倚窗而坐，大概是不想错过每一个角落吧！浮云就在我的身边，它让我想到了某位名人说过的话：“金钱、权力与地位，我们只能欣赏，但不能坐下去，不然，你就会跌入万丈深渊”。确实，他说的很有道理！记得一位多年不见的朋友说过，坐火车有一种身在电影里的感觉，当窗外的风景往后退、当目光来不及扫描、当一站又过一站的时候，当等候在站台的时候，总可以看到很多故事，看到很多短暂相聚却马上就要离家四方的陌生人，而我对于他们，也许连陌生人都不是吧，至多是浪子，心，漂浮不定。

我会是一名真真实实的浪子吗？常常的，我坐在草地上，或者是阶梯上问自己，如果会的话，又是什么时候，明天吗？后天吗？还是将来，可将来有多远，有多少人可以放开心灵物质的束缚，勇敢地最求那确实最真的东西；现实往往是最好的毒药，腐蚀着每个高尚纯洁的梦想与最求，心、慢慢的脱离了最初的轨道，再也回不去了。

我知道，我会是一名浪子的，有一颗漂浮不定的心，永远没有避风港。从世界的一方走向世界的另一方。我清楚地明白，一路上会有怎样的阻碍，可是，既然选择了远方，选择了流浪，作为一名浪子，我又有什么退缩的理由呢？

浪迹天涯的时候，是否会有人偶尔想起有这么，为了流浪，为了成为浪子中的一员，很蠢的放弃了一切，比如感情，又比如多年以前的约定；我傻吗，我不想别人的回答，因为我可以清楚地肯定，我不傻。只是，我怕有一天，当一切都已破碎，是否我还能将强的走下去，不回头的走下去。

我想着，我会是一名了无牵挂的浪子的，只是什么时候，我把它交给时间定夺，当我真的成为浪子的那一天，我会毫不犹疑的带着简单的行囊，兴奋地似乎要对全世界说：‘我要去流浪喽’！然后，大声的唱着叶倩文的歌《潇洒走一回》岁月不知人间多少的忧伤，何不潇洒走一回……

[喜欢上了流浪随笔作文1500字

“理想是人生的指路明灯。”“理想是人生的太阳”……一连串的名言，告诉我们一连串的道理。这说明的道理是：人要有理想。我的理想是当一名作家，能够妙笔生花。

我自小喜欢看书，尤其是《格林童话》。书上的内容丰富而有趣，让我们知道一个个道理，深深的吸引了我。我不禁想到书的作者是那样伟大，他那动听的语句，奇妙的词语，让千万个读者感到快乐。这正是我所希望的，长大后我也要当作家。

于是当作家这个愿望变相一个种子，播种在我幼小的心灵里，茁壮成长。

在读过许多书之后，我就非常崇拜一些大作家，如：老舍、巴金、鲁迅、叶圣陶……他们笔下的辉煌不知道有多少个哩!《养花》、《鸟的天堂》、《故乡》……都是他们的经典作品。我经常想：这些大作家怎么会有这么强的魔力，把笔变成花(妙笔生花)，而我又不行呢?哦，我知道了。应为我还没长大，知识不够多，等我学到更多知识，我就能拥有魔力，妙笔生花了。就这样，以前天真的想法，一直定格在我心中。

有这样的理想，要看看有没有这样的本事。我的作文水平如同芝麻开花--节节高。但还不行，还要再努力些。要想写好作文，首先要审题、构思，打草稿。然后进入正文，文中不要些废话，要有详有略，可用修辞方法，过渡句段、首尾呼应，使文章流畅。最后检查，该改就改，不要画蛇添足。

我总是不知道自己的真实水平，自己的作文写得时好时坏，没有把握。有时候写得好，被老师当众朗读;有时候又是那么的无用，被老师批评。我完全是跟着灵感来写的，如果没有灵感，我会写不出，我又不懂虚构，即使编了，也不太成功，不符合实际。所以我反对老师的说法：作文可以虚构。(除了童话之类的)

我知道，我在作文方面还有很多不足。所以我会加倍努力，为自己的理想而奋斗。我相信有一天，我会拥有“魔法”，把笔变成花，笔下会创造出一个又一个辉煌，我的作品会让世人瞩目。我心中的幼苗总有一天也会长成参天大树。