述职报告应该讲些什么【合集20篇】

一、2015年工作回顾[15:05]

2015年是全面深化改革的关键之年、全面推进依法治国的开局之年，也是人民政协事业开拓奋进、创新发展的重要一年。一年来，以习近平同志为总书记的中共中央高度重视人民政协工作，进一步加强对人民政协的政治、思想和组织领导，中央政治局常委会会议多次研究政协工作，中共中央出台加强社会主义协商民主建设的意见和加强人民政协协商民主建设的实施意见，召开中央统战工作会议，颁布实施《中国共产党统一战线工作条例(试行)》，对推进人民政协事业发展作出一系列重要部署。在中共中央坚强领导下，政协全国委员会及其常委会深入贯彻中央重大决策部署，广泛团结参加人民政协的各党派团体和各族各界人士，高举爱国主义、社会主义旗帜，坚持团结和民主两大主题，紧紧围绕"五位一体"总体布局和"四个全面"战略布局，认真履行职能，推进工作创新，加强自身建设，人民政协事业实现新发展、开创新局面。[15:05]

一年来，常委会深入贯彻落实中共中央关于发展社会主义协商民主的重大战略部署，突出重点，体现特色，主要表现在四个方面。[15:06]

一是把握政协性质定位，确保正确政治方向。毫不动摇坚持中国共产党的领导，自觉在宪法法律和政协章程范围内开展工作，准确把握人民政协作为统一战线组织、多党合作和政治协商机构、发扬人民民主重要形式的性质定位，切实发挥发扬民主、参与国是、团结合作的重要平台作用。召开全国地方政协工作经验交流会，进一步统一思想认识，推动各级政协把坚持中国共产党的领导、坚持人民政协性质定位、坚持大团结大联合、坚持发扬社会主义民主的重要原则贯彻落实到履职工作各方面。[15:07]

二是坚持协商格局，增强协商议政实效。加强视察调研与协商议政衔接，以调研促进协商质量提高、以协商促进调研成果转化，议题涉及经济社会发展各方面，召开全体会议、5次常委会议、2次专题协商会、20次双周协商座谈会，各种协商形式联动配合，情况介绍、会议发言、互动交流等方法综合运用，进一步形成宽领域、多层次、常态化的协商议政格局。除政协全体会议外，还开展了107项视察调研和40次协商活动，1546位委员、4697人次参加，占委员总数的69.8%。[15:09]

三是注重问题导向，强化民主监督职能。按照开展监督有计划、有题目、有载体、有成效的要求，针对重大改革举措落实和群众关切，开展投资项目审批制度改革、腾格里沙漠污染治理、小型农田水利建设、环卫工人权益保障等12项监督性强的调研议政活动，坚持调研、协商、监督有机结合，深入一线摸准情况，紧盯重点追踪监督，认真负责地提出批评性、建设性意见建议，推动了相关工作改进和政策出台。[15:10]

四是着力制度建设，不断完善工作机制。制定或修订委员履职、专委会工作、提案办理协商、委员视察考察、专题调研和反映社情民意信息等10项制度，进一步完善以政协章程为核心，覆盖会议组织、经常性工作、自身建设的制度体系，推进履行职能制度化、规范化、程序化。[15:11]

一年来，常委会围绕中心、服务大局，统筹推进政治协商、民主监督、参政议政，认真履职尽责，主要做了以下工作。[15:11]

(一)强化理论学习，不断夯实共同思想政治基础。深入学习贯彻中共十八大和十八届三中、四中、五中全会精神，深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，努力在深入持久、落实见效上下功夫。召开政协常委会议专题学习贯彻中共十八届五中全会精神，深刻认识创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念是关系我国发展全局的一场深刻变革，不断增强贯彻落实的思想自觉和行动自觉。召开“积极培育和践行社会主义核心价值观”专题议政性常委会议，着力凝聚思想政治共识和价值理念共识。开展纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年系列活动，组织学习习近平总书记在纪念大会上的重要讲话，召开海峡两岸学术研讨会，支持中国宗教界和平委员会举办和平祈祷活动，大力弘扬爱国主义精神和伟大抗战精神。按照懂政协、会协商、善议政的要求，举办常委会集体学习讲座、在京委员学习报告会、政协干部培训班共22次，9100余人次参加。[15:14]

(二)聚焦中心任务，紧扣“十三五”规划制定调研议政。把为制定“十三五”规划建言献策作为服务大局的主攻方向，接续调研、接力建言。从4月开始集中3个月时间，连续开展56次视察调研和协商议政活动，认真研究扩大消费需求、推进现代农业建设、制造业转型升级、化解产能过剩、实施创新驱动发展战略、推进品牌建设、建设主体功能区、促进就业创业、推动西部小康攻坚、西北地区治水、东北黑土地保护、“一带一路”沿线民族地区发展、京津冀协同发展中的大气污染防治、长江经济带发展中的湿地保护等重要问题。召开“围绕十三五规划制定建言献策”专题议政性常委会议，形成专题报告，为中央决策提供参考。中共十八届五中全会召开后，组织委员围绕“十三五”规划制定，通过视察调研、提案、社情民意信息等形式继续议政建言。每季度召开一次宏观经济形势分析会，举办中国经济社会论坛和人口资源环境态势分析会等，加强动态性、综合性研究，及时为应对经济下行压力、完善宏观调控政策建言献策。[15:16]

(三)充分发挥优势，助推全面深化改革和全面依法治国重大举措落地。把握专题协商会切口适中、专题性强、时间紧凑的特点，分别围绕行政审批制度改革、人民法院司法体制改革进行专题协商，会前深入视察调研，会上积极互动交流，会后及时报送意见建议，既有推动关联性改革的建议，又有促进改革落地的措施，收到良好效果。针对群众期待、社会关注的金融财税体制改革、规范城管执法行为、建设工程消防审核验收、无争议遗产继承权公证、农村土地确权登记等开展视察调研，侧重从民主监督角度推动落实。对环境保护税法、海洋环境保护法、促进科技成果转化法、医疗纠纷预防与处理条例等法律法规草案提出意见，就道路交通安全法实施、涉税专业服务社会组织立法等调研协商，推动相关法律法规的完善和贯彻执行。[15:17]

(四)关注群众期待，努力推进民生改善。坚持履职为民，谋利民之策，献安民之计，促惠民之举。持续关注区域性整体脱贫问题，围绕宁夏、贵州和秦巴山区等集中连片贫困地区发展进行跟踪调研，开展协商座谈。紧扣教育、医疗、就业、环保等热点问题开展视察调研，就乡村教师队伍建设、高校办出特色、创新人才培养、国家实验室建设、发展特殊教育、仿制药质量、中医药发展、转基因农产品安全、农村环境污染治理、残疾人权益保障等献计献策。着眼更好满足人民群众精神文化需求，围绕发挥中华优秀传统文化作用、传统媒体和新兴媒体融合发展、非物质文化遗产传承保护等调研议政。组织委员和专家深入革命老区、民族地区、边疆地区、贫困地区，通过物资捐赠、知识讲座、慰问演出、义诊会诊等形式，为群众送上真情关爱。编报社情民意信息797期，受理委员和社会各界人士来信8.8万余件、来访255批次，认真反映群众诉求。[15:20]

(五)广泛凝心聚力，促进民族团结、宗教和睦。贯彻落实中央民族工作会议、第二次中央新疆工作座谈会、中央第六次西藏工作座谈会精神，自觉用中央精神指导政协做好民族和宗教工作。参加庆祝西藏自治区成立50周年活动和新疆维吾尔自治区成立60周年活动，深入企业、社区、学校、农牧区和寺庙，开展慰问看望、政策宣传、座谈交流等活动，更好发挥少数民族界、宗教界委员桥梁纽带作用，促进各民族交往交流交融，巩固维护祖国统一和促进民族团结进步基础。聚焦影响和制约民族地区发展突出问题深入调研，就川藏大通道建设、包虫病防治、少数民族医药传承发展、少数民族优秀传统文化保护等提出建议，推动相关政策出台。召开少数民族界、宗教界委员反映社情民意座谈会。积极引导宗教与社会主义社会相适应，就《宗教事务条例》实施情况及宗教房产政策落实、宗教慈善事业发展等建言献策。[15:22]

(六)密切联谊交流，共同致力实现祖国统一和中华民族伟大复兴。全面准确贯彻“一国两制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治方针，严格依照宪法和基本法办事，及时向港澳委员通报内地经济社会发展情况和政协工作情况，组织港澳委员就加强苏澳和豫港交流合作、构建东部丝绸之路经济带、建设国家自主创新示范区等赴内地考察，为港澳与内地融合发展提出意见建议。加大对港澳青少年工作力度，组织以港澳政协委员为主导的青年社团代表到内地进行体验式学习考察，让他们亲身感受国家发展成就，增强国家意识。坚持“九二共识”的共同政治基础，以科技、法律、文化交流为纽带，加强同台湾岛内有关社会组织和团体沟通合作，推进全国政协委员与台湾民意代表机制化交流，针对台资企业在大陆经济转型升级中遇到的新问题等开展调研协商，为促进两岸关系和平发展汇集力量。深化与海外侨胞和归侨侨眷团结联谊，邀请海外侨胞列席政协会议、参加政协活动，围绕中高端留学人才回国创业等调研考察。[15:25]

(七)深化对外交往，营造国家发展良好外部环境。按照国家外交工作总体部署和政协工作重点，务实开展高层交往，积极宣传“中国梦”和“一带一路”愿景与行动，宣传中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，增进国际社会对我国国情、政治制度和人民政协的了解，深化与有关国家双边关系，推动重要领域务实合作。有序开展公共外交和人文交流，加强同外国政治组织、经济社会团体、主流媒体、智库和民众的友好往来。召开国际形势分析会，就建立新型国际关系、国际和地区热点问题、做好对外交往工作等建言献策。围绕深化“十三五”时期对外开放，提升长江经济带开放型经济水平，扩大沿边开放、建设面向南亚东南亚辐射中心等开展专题调研，为形成全方位对外开放新格局提出建议。加强中国经济社会理事会与相关国际组织联系，支持中国经济社会理事会、中国宗教界和平委员会就涉藏涉疆等问题开展工作，为维护和捍卫国家核心利益发挥了积极作用。[15:27]

(八)坚持改革创新，加强履职能力建设。加强和改进委员学习培训，创立人民政协讲坛，将学习讲座列入常委会议议程，使学习和提高履职能力更好地结合。强化委员主体地位，就人民政协制度建设、重点协商议题等问题征求全体政协委员意见，完善政协委员数据库，拓展委员履职平台。改进视察调研工作，促进各民主党派、政协专门委员会、地方政协和科研院所等开展联合调研，探索集体调研与分组调研平行展开的模式，增强调研参与度和实效性。改进会议活动组织工作，设立政协全体会议会风会纪督查组，完善大会发言遴选机制，采取综合报告和专题报告相结合的形式，充分反映常委会议等议政成果。提案立案严格标准、突出质量，提案办理加强协商、注重实效，办复提案5003件，办复率99.5%。加强政协党建工作，成立政协各专门委员会分党组，扎实开展“三严三实”专题教育，严格落实中央八项规定精神，持续改进工作作风，推进机关各项建设。[15:30]

各位委员，过去一年全国政协工作取得的成绩，是以习近平同志为总书记的中共中央坚强领导的结果，是各级党委、政府和社会各界大力支持的结果，是人民政协各参加单位、各级组织和广大委员团结奋斗的结果。广大政协委员以高度的政治责任感、强烈的委员意识和良好的精神风貌，认真履职，扎实工作，为人民政协事业发展作出了新的贡献。在此，我代表全国政协常委会表示衷心的感谢![15:31]

我们也清醒看到，政协工作中还存在一些不足，对重点问题的调查研究需要更加深入，民主监督的相关机制需要进一步健全，团结联谊的广度和深度需要不断拓展，委员履职服务工作的质量和水平需要进一步提高。对这些问题，我们要高度重视，认真研究解决。[15:31]

二、2016年主要任务[15:32]

2016年是全面建成小康社会决胜阶段的开局之年，也是推进结构性改革的攻坚之年。人民政协工作总体要求是：全面贯彻中共十八大和十八届三中、四中、五中全会精神，深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，认真贯彻落实中共中央关于发展社会主义协商民主的重大战略部署，按照“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局要求，牢固树立和贯彻落实创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，适应经济发展新常态，坚持团结和民主两大主题，聚焦全面建成小康社会目标，把坚持和发展中国特色社会主义作为巩固共同思想政治基础的主轴，把围绕“十三五”规划实施建言献策作为工作主线，突出问题导向，强化短板意识，着力增强协商议政实效，着力强化民主监督职能，着力做好团结联谊工作，着力提高调查研究水平，为实现“十三五”发展良好开局作出积极贡献。[15:33]

(一)深入学习贯彻中共十八届五中全会精神。通过专题报告、研讨交流等形式，组织委员深入学习把握以习近平同志为总书记的中共中央治国理政新理念新思想新战略，深入学习贯彻关于"十三五"时期经济社会发展的重要思想，学习领会和贯彻落实创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，切实把思想和行动统一到中央对形势的分析判断上来、统一到中央决策部署上来。把学习贯彻中共十八届五中全会精神同学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神结合起来，进一步提高思想认识，深刻把握我国发展面临的重大机遇和挑战，增强责任意识，明确工作重点，自觉服从服务于全面建成小康社会目标，巩固团结奋斗共同思想政治基础。[15:35]

(二)紧紧围绕“十三五”开局起步建言献策。聚焦“十三五”规划实施、推进供给侧结构性改革和去产能、去库存、去杠杆、降成本、补短板的重点任务，认真落实2016年协商计划，组织开展视察调研，努力形成一批有力度、有分量的调研议政成果。分别以“实施精准扶贫、精准脱贫，提高扶贫实效”和“促进社会主义文艺繁荣发展”为议题，召开专题议政性常委会议。专题协商会由2次增加到3次，针对“东北三省工业转型升级”“推动大众创业、万众创新”“深化医药卫生体制改革”等重点问题，把视察调研和协商议政结合起来，提出意见建议。灵活运用双周协商座谈会，深入协商健全现代农业科技推广体系、《快递条例》的制定、重视特殊教育、加强农作物秸秆综合利用等切口小、专业性强、接地气的具体问题。每季度举办宏观经济形势分析会，为保持经济持续健康发展献计献策。选取加快高档数控机床和工业机器人产业发展、土地资源保护利用和土壤污染防治、三江源地区生态保护和建设等重要问题，深入研究论证，提出对策建议。[15:38]

(三)进一步提高民主监督实效。人民政协民主监督是社会主义协商民主建设的重要内容，是帮助党和政府改进工作的重要方式。要聚焦中共中央重大改革举措、重要政策贯彻执行情况和"十三五"时期重要约束性指标的落实，准确定位，把握方向和原则，以组织监督性强的视察调研活动为主，多种形式配合，增强监督实效。围绕加强城市规划工作、食品安全监管体系建设、自然保护区建设与管理、大气污染防治、无障碍环境建设运行、大运河申遗成功后的保护与利用等课题开展民主监督，并选择其中一些课题召开以监督为特色的双周协商座谈会。重视发挥协商活动、委员提案、大会发言、视察调研、反映社情民意信息和委员来信来访等民主监督作用。总结各级政协开展民主监督的成熟做法和经验，制定改进人民政协民主监督的办法，进一步完善政协民主监督的组织领导、权益保障、知情反馈、沟通协调机制，提高监督工作制度化水平。[15:40]

(四)认真做好凝心聚力工作。全面贯彻党的民族政策和宗教政策，围绕城镇化进程中少数民族流动人口服务与管理、培养宗教界中青年代表人士等问题调研议政，发挥少数民族界、宗教界代表人士作用，促进民族团结、宗教和睦。全面准确贯彻“一国两制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治方针，严格依照宪法和基本法办事，支持特别行政区行政长官和政府依法施政，鼓励港澳地区政协委员发挥双重积极作用，为促进内地与港澳合作发展献计出力，广泛深入地参与港澳青少年工作。在坚持“九二共识”、反对“台独”的政治基础上，继续促进两岸关系和平发展，继续发展与台湾有关社会组织和团体的联系交往，促进两岸经贸文化交流合作，开展面向台湾青少年的体验式交流，针对在大陆就读台湾学生的就业情况开展调查研究。加强与海外侨胞和归侨侨眷的团结联谊，关心海外华裔新生代的培养教育，做好归侨侨眷权益保护工作。举办孙中山先生诞辰150周年纪念活动，学习、继承和发扬孙中山先生的爱国思想、革命意志和进取精神，进一步团结海内外中华儿女同心实现“中国梦”。按照国家外交工作总体部署，积极开展高层互访、公共外交和人文交流，发挥中国经济社会理事会、中国宗教界和平委员会等平台作用，努力为营造良好国际环境作贡献。[15:43]

(五)切实加强和改进调查研究。要精心选题，以问题为导向，突出全面建成小康社会的重点难点特别是短板问题，突出新发展理念落实中的重要问题，突出人民群众关心的生产生活实际问题，察实情、讲实话、谋实策。要整合资源，以委员为主体、吸收有关专家学者参加，形成专业结构优化、研究能力互补的调研队伍。要实事求是，认真分析和研究问题，如实反映情况，坦诚提出建议。要深入一线，沉到基层，选好样本“解剖麻雀”，抓住关键环节，深度调研、集中攻关，用事实说话，用数据说话，真正把问题找准、把原因理清、把建议提实。[15:47]

(六)不断加强自身建设。要完善委员联络制度，落实委员履职工作规则。进一步加强委员队伍建设，政协委员应该懂政协、会协商、善议政，更应该守纪律、讲规矩、重品行。贯彻落实全国政协专门委员会通则，加强专委会组织建设和履职能力建设，充分发挥专委会分党组作用，推动专委会工作更加活跃、有序、深入地开展。改进提案、大会发言、反映社情民意信息、文史资料、学习和新闻宣传等工作。发挥中国人民政协理论研究会作用，深入研究政协工作重要问题。就加强人民政协协商民主建设的实施意见贯彻执行情况开展调查研究，推动各级政协协商民主实践。深入推进党风廉政建设，巩固拓展“三严三实”专题教育成果，开展好“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，改进工作作风，加强机关干部队伍建设。[15:47]

三、更好发挥人民政协作为爱国统一战线组织的作用[15:47]

习近平总书记在中央统战工作会议上发表的重要讲话和《中国共产党统一战线工作条例(试行)》，从党和国家事业发展全局出发，深刻分析并科学回答巩固和发展统一战线一系列重大问题，是指导统一战线事业发展的纲领性文件。人民政协作为爱国统一战线组织，要深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，坚持团结和民主两大主题，切实履行政治协商、民主监督、参政议政职能，认真做好协调关系、理顺情绪、增进共识、加强团结的工作，努力汇聚实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。[15:48]

(一)坚持中国共产党的领导。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，也是爱国统一战线的领导核心，这是历史的选择、人民的选择。做好人民政协工作，最根本的是要坚持党的领导。党对人民政协的领导，主要体现在政治领导、思想领导、组织领导，体现在坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，体现在政协党组织团结带领广大政协委员坚定贯彻执行党的路线方针政策。团结和民主是政协工作的两大主题，准确把握人民政协的性质定位是政协工作的基石，坚持“主题”和“基石”是党在政协工作的基本要义，也是在政协贯彻好党的路线方针政策的关键。协商民主是实现党的领导的重要方式，在政协工作中尤为重要。政协党组织向党委提出的政协年度协商计划等重要建议，都应该在充分听取广大政协委员意见，并和党外人士平等协商后产生;政协的一切重要活动都应该在充分协商后，依章程、按程序实施。平等协商、相互尊重不是形式，而是做好政协工作的保证，也是党的优良作风在政协工作中的体现。[15:51]

(二)广泛凝聚思想政治共识。共识是合作共事之基、团结奋斗之要。人民政协必须始终把增进思想政治共识作为重大政治任务，落实到履行职能的全部工作之中。凝聚共识最重要的是正确处理一致性和多样性关系，坚持求同存异。在人民政协，“同”是基础和前提，就是共同致力坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦，这是我们团结奋斗的最大思想政治共识和最大公约数;“异”是客观现实和重要特征，政协委员来自方方面面，利益诉求、知识背景、社会阅历、生活方式等不尽相同，对某个具体问题的看法和认识总会存在差异，随着社会发展和时代变迁，有些差异在减少和消弭，同时还可能出现新的差异。一致性是共同思想政治基础的一致，多样性是利益多元、思想多样的反映，必须在尊重多样性中寻求一致性，具体意见有分歧但在基本原则上要有共识，思想观念有不同但在社会主义核心价值观上应聚共识。要坚持爱国主义，弘扬天下为公、兼容并蓄、崇尚和合等中华民族优秀传统文化，自觉立足社会主义初级阶段基本国情，立足“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局，在各种履职活动中更加广泛地凝聚发展共识、改革共识、法治共识、反腐败共识和价值观共识等，做到增进一致而不强求一律、尊重差异而不扩大分歧、包容多样而不弱化主导，自觉抵制和反对一切违背、损害和削弱共同思想政治基础的言行，不断巩固已有共识，凝聚新的共识。[15:54]

(三)进一步扩大团结面。适应我国经济社会发展状况和社会阶层结构深刻变化，人民政协必须把加强大团结摆在更加突出位置，团结的面越宽越好，团结的人越多越好，团结的同心圆越大越好。要切实尊重和保障党外人士民主权利，加强对各党派团体参加政协共同性事务的协商，不断深化中国共产党同党外人士的合作共事。要积极拓展工作领域，不忘老朋友，结交新朋友，多交挚友和诤友，进一步加强同党外知识分子、民族宗教代表人士、港澳台同胞和海外侨胞等的团结联谊，密切与非公有制经济人士、新的社会阶层人士、出国和归国留学人员等联系沟通，通过各种议政平台和交流渠道，更多创造有序参与协商、合理表达诉求的条件。[15:55]

(四)更好把握政协团结联谊工作特点。政协联系和服务各族各界代表人士，要积极探索新形势下团结联谊工作的有效方法，切实做到以道相交同甘苦、以诚相交见肝胆、以志相交共奋斗。始终坚持平等议事，有平等才能沟通、有平等才有信任，参加协商的各方都应该遵循协商民主原则，要表达也要倾听，要批评也要谅解，要勇于坚持真理也要自觉修正不足，不强加于人，不先怀成见，不因人废言，在讨论对话中深化思想认识，不断加强团结目标下的民主和民主基础上的团结。始终坚持真诚服务，把加强思想引导同提高能力素质结合起来，帮助委员知情明政，更好服务履职工作。始终坚持良好作风，待之以诚、以诚示人，动之以情、以情感人，晓之以理、以理服人，靠人格品行、靠作风形象，不断增进思想认同和政治认同。始终坚持探索创新，鼓励专门委员会、界别和政协机关更多开展恳谈交流、走访看望等特色联谊活动，适应信息化要求开通政协官方微博，充分发挥门户网站等作用，让广大委员更加便捷地履职尽责，更多地感受政协组织的关怀和温暖。[15:57]

五)切实发挥政协委员联系群众的桥梁纽带作用。全国有60多万各级政协委员，把他们紧密团结在党的周围，并通过他们广泛团结和联系起更多群众，就能为实现中华民族伟大复兴的中国梦汇聚更大力量。要切实增强群众观念和服务意识，以国家大局为重，以民生关切为念，深入界别群众和基层群众之中，多做雪中送炭、扶贫济困的工作，多做春风化雨、解疑释惑的工作，自觉做党的政策宣传者、群众利益维护者、社会和谐促进者，让广大人民群众感到政协委员就在身边、人民政协离自己很近。要鼓励政协委员履行民主监督职能，探索民主监督的有效形式，支持他们反映群众诉求，提出批评意见，帮助党和政府改进工作。政协委员中的共产党员要自觉践行“三严三实”要求，增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，带头弘扬党的统一战线和老一辈革命家的优良传统，善交朋友、广交朋友、深交朋友，以自己的模范行为，更好团结广大委员和各界人士为实现党的总目标总任务共同奋斗。[16:00]

各位委员，我们正站在新的历史起点上，携手创造中华民族更加幸福美好的未来。让我们更加紧密地团结在以习近平同志为总书记的中共中央周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，团结一心、开拓进取，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!

【有像的句子一定是比喻句吗】

比喻是一种常见的修辞格，它主要可分为三类：明喻、暗喻、借喻。“像”、“好像”是明喻句常用的喻词，因此有些同学一看到“像”、“好像”一类词，就断定它们是喻词，用这类词的句子就是比喻句。其实不然，“像”“好像”不一定是喻词，带有这类词的句子不一定都是比喻句。如：

(1)远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。

(2)线绕在锭子上，线穗子一层一层加大，直到大得沉甸甸的，像成熟

了的肥桃。

(3)两个女儿长得跟她娘像是一个模子里浇出来的。

(4)那时的我，真好像父亲死了似的那么悲伤。

(5)周总理正亲切地注视着我，目光中充满了关切，充满了爱护，像在询问：同志，碰着了吗?受伤没有?

(6)“这好像是席加洛夫将军家的狗。”人群里有人说。

(7)我们家乡有许多特产，像板栗、油桐，都是驰名全国的。

(8)像这样的老师，我们怎么会不喜欢她，并且愿意和她亲近呢?

(1)、(2)句是比喻句，“街灯”是本体，“明星”是喻

体，“线穗子”是本体，“肥桃”是喻体，它们本体和喻体之间都有相似之处。(3)一(8)句不是比喻句。(3)、(4)句表示同类事物之问的比较，而比喻句中的本体和喻体在本质属性上一定是非同类事物。(3)句中的“女儿”和“ 娘”都是人，属于同类性质。“娘”是比体，不是喻体。(4)句中的“好像父亲死了似的”同样是比体，也不是喻体。(5)、(6)句表示猜测、推断。“像”、“好像”并不联系两种事物。(7)、

(8)句表示举例，“像”字只起引例作用，分别引出“板栗”、“油桐”和“这样的老师”作为例子。

由此可见，有“像”、“好像”的比喻句的特点是：(1)本体和喻体都出现；(2)本体和喻体必须本质不同或类属不同；(3)本体和喻体之间有相似之处。句中尽管有“像”、“好像”这一类词但不符合上述三个特点的句子则不属于比喻句。

（发表于《少年智力开发报》）

【五种“像”字句不是比喻句】

小学课文里，有的同学一看到含有“像”、“好象”的句子就认为一定是比喻句，其实，这是一种误解。在小学语文课本中，有五种“像”字句并不是比喻句。

一、表示比较

1、江上的轮船像一叶叶扁舟。《南京长江大桥》

句中的“轮船”和“扁舟”是同一类事物，通过比较，突出长江水的浩大。

2、奶奶从来没有像现在这样高大，这样美丽。《卖火柴的小女孩》

句中以前的奶奶和现在的奶奶形象，是同一个人在不同情况下的比较。

二、表示举例

1、“你骗谁，像你这样的大官会没有钱？”《“你们想错了”》

句中用“像”字引出方志敏作为例子，说明凡是当官的就一定有钱。

2、“像你这样高个儿干不了这重活儿??”《挑山工》

句中用“像”字引出“我”作为例子，说明凡是“高个儿”都当不了挑山工。

三、表示猜测

1、珊迪听了，目不转睛地看着我，好象表示感激。《小珊迪》

句中的“好象”前后不涉及两项事物，只是表示猜测。

2、小丽好象看出了我的心思??《可爱的草塘》

句中用“好象”引出推测，是为了加强语气，说明估计的准确性。

四、表示联想

1、皮鞋匠静静地听着。他好象面对着大海??《月光曲》

句中用“好象”引出皮鞋匠产生的联想。

2、鸡??咯咯地叫着，用嘴啄着木板，好象在说：“小主人，快放我出去吧！”《今天我喂鸡》 句中用“好象”表示作者由鸡的“咯咯叫”、“啄木板”联想到是对小主人的说话。

五、表示说明

1、猎人微笑着说：“在大森林里，你不能像个客人，得像个主人??”《大森林的主人》 句中用“像”来直接阐述某一道理。

2、狼连忙半闭着眼睛，说：“我是狼狗，所以有些像狼??”《会摇尾巴的狼》

句中用“像”来指出某种情况。

那么，怎样识别“像”字句是否是比喻句呢？这就要看句子是否同时具备了以下两个条件：

（1）“像”字前后要有两个不同类的事物；

（2）这两个不同类的事物具有相似点。

如果同时具备了这两个条件，那就是比喻句，否则就不是。

[应该怎样判定比喻句

花开花落，世道轮回，随着时代的变迁，许多的东西也在转瞬即逝。

想想现在的孩子，从出生开始，似乎就一直泡在我们这个时代的科技产物——网络之中，一天到晚就粘着手机、网络、电视，一刻都不肯放手，有谁像我们父母那辈，从小就在一个经济条件都十分落后的时代里，赤脚在山间田野中跑，打过水仗，摸过小鱼，喂过小猪。有谁在那时，把萝卜当水果吃，吃香肠干饭当作享受，为一口奶糕而眼馋，为一只不漏水的墨水瓶而红过脸，有谁？我还能记得，小时候去夫子庙看人潮，我手拉着一盏明晃晃的兔子灯，乐呵呵地跑来跑去，而现在的孩子有什么好回忆的，或是说能有什么回忆呢？那些从小就被培养进骨子里的发奋、努力、向上，这些现代的孩子们身上有吗？

不用想也知道肯定是没有的，金钱、父母的放纵与溺爱以及生活条件的改善，使这些原本朴实而单纯的人性破碎了，取而代之的是浪费，奢侈、张狂与霸道。他们之中，有谁见到老师主动问好，见到父母问好；吃饭时让长辈先动筷？都没有。这些人性的扭曲，可以使道德沦丧，也可以使人性进一步地泯灭。

可想而知，没有了道德与人性将会多么的恐怖，日本侵略军在短短的几周内，杀死了我们南京近30万同胞，还有希特勒，他所幻想的第三帝国，不也制造了犹太人的屠杀吗？

这些人被我们称为疯子、恶魔，这不是很好地诠释了没有人性的结果吗？而我们现在的社会就是一步步地诞生出像这样的人来吗？而我们也像是把悬在我们头顶的剁剑的绳子，一点一点地割断，从而走向死亡。

老话说的好，百善孝为先，可现在的孩子们有谁记住了呢？中国古代的那些礼仪，什么尊敬师长，友邻人、孝父母的，全忘了，又有谁记住了呢？想到这，不禁感到一丝悲哀。

哦，应当记住！先人的老传统，应当记住，而我们更应当记住要拥有一颗纯净、质朴的心。

感情色彩

（1）比喻要有感情色彩。更重要的是要表现作者的思想感情。

突出事物的特点

（2）在习作中，用上比喻的修辞手法，能够突出事物的特点，把事物刻画得入木三分。

比喻原理

(3) 了解比喻的特点不要随便写要遵守 把什么比作什么 的比喻原理

生动

（4）使文章更生动

如何判别是不是比喻句

有“好像”“像”“是”一类词的句子，不一定都是比喻句。判断一个句子是不是比喻句，关键要看句子里是不是在“打比方”。

有的同学一看到含有“像”、“好像”“仿佛”等词语的句子就认为一定是比喻句，其实，这是一种误解。

整理烟色的记忆，走在梦的边缘，幻想与回忆交错。

你寂寞如烟，我独坐如莲。你一定是用忧伤点染我的芬芳，我一定是用羞怯打湿你的笑容。我们的目光久久沦陷在青山外，渡口旁，碧水天长。你似蝶，舞玲珑，追香影，牵扯我倾慕的目光。只要你飞舞，就逐出我无邪的笑。

知你“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，知你“酒入愁肠，化作相思泪”，更知你“欲寄彩笺兼尺素，天长水阔知何处”。 你说你是个浪子，可你的血液流淌着的却是温柔。在相遇的日子里，你的一颦一笑，一举一动，都婉约成一首诗收入我的行囊。相思已满溢成一袖的寒凉，早春料峭，我呵着气，呵不出那一片温暖，却变成深深地思念。

不说离别，因为再一次的相见应该不会太遥远。想必不是风轻云淡，便是秋水湖畔。

每个人在人生的一路上，难免会犯错，但自己犯了错误，又不想让别人知道时，往往想到的就是撒谎。

我一天天的长大，“撒谎”这个词在我脑海里有些模糊不清。现在，回忆起小时侯撒谎时，心理感到有些好笑又有几分惭愧，第一次撒谎时的场景还让我记忆有新。

记得那时我读二年级，由于老师开会，我便早早回家。回到家，“咦，爸妈都没有回家?我现在干吗?做作业吧!我拿出作业津津有味地做起来，做了许久，渐渐得感到无聊，便有了看看电视的想法”。“你爸妈回来要检查作业的!”一个小声音在我耳边响起，但看电视的欲望在我心中此起彼伏，越发强烈。好象另一个小声音又再说：“没关系，今天的作业这么少，看看电视何尝不可?”“怎么能这样?学习是第一重要，别的其次，先做作业”!“我们又不是不做，稍微放松一下，再说，时间还早，即使再过半小时，也不会太迟”。

我抬头看了看时间，“才四点半，真的可以看一会电视”，我毫不犹豫地冲向电视机，还从食品柜里拿出许多零食大口大口地吃起来，唉!真好吃，我不由自主地发出感叹。“咚、咚、咚。”这脚步声好熟悉!!我陷入紧张，呀，这不是妈妈的脚步声吗?我心里先是一惊，然后迅速收拾“残局”像一支离弦的箭似的，一下子跑回我的房间坐到椅子上开始忐忑不按地做起作业。

妈妈回来了，我装着脸上堆满笑容，去迎接妈妈，妈妈刚进门就问：“回来多久了?作业做完了吗?”我支支吾吾地说：我五点钟才回来，作业快做完了。妈妈说：“快去做吧!”我飞快地跑回房间开始做作业。快吃饭的时候，我的作业做完了。妈妈表扬我说：“今天做事很认真，作业完成的很快吗!来，亲一个”。妈妈的这个吻让我感到很不是滋味，心里十分乱，毫无章序。

躺在床上，我一直在想到底要不要告诉妈妈真实情况，两种声音又在我耳边响起：“这下好了，心里不塌实吧，谁叫你不听我的话”“这有什么，反正妈妈也不知到”“怎么能这样?”两种争论搅得我无法安宁。许多教诲的话又涌上心头，羞愧让我不敢正视妈妈的目光，我不想也不能再隐瞒了，我要做一个诚实的孩子，我决定明天告诉妈妈。

到了第二天，我把一切告诉了妈妈，本以为要受到一阵严厉的批评，可妈妈和蔼可亲的对我说：“知错就改，就是好孩子!”听了妈妈的话我一下子感到了轻松，做一个诚实的孩子真好哟!

中国出现了个标题为《活吃炸鱼》的鱼嘴还在一张一合，鱼身却早已炸熟并浇上了糖醋汁。旁边的食客用筷子戳鱼，鱼头颤动，然后客人开心地大笑。

那鱼该是多么痛苦地活着啊！只是人们不知道将心比心，鱼不会人的语言，只会用“鱼语”表达身体的痛楚，所以食客不知道它的痛，所以食客安心地笑着。

我不禁想到人的恩“人”海豚被人穷追不舍·前后夹攻时绝望的尖叫，无辜的熊被获取熊胆时响彻天地的痛吼，刚出生的幼鼠被吃进肚前那三声痛苦的叫喊……

随着时代的发展，人们也越来越文明了，越来越讲究“尊重”这个词。人们不再对那些十恶不赦的罪犯采取凌迟·腰斩·砍头等残酷的刑罚了，社会上越来越多地出现关于疗养心灵的“心灵鸡汤”·心灵疗养院等了，学校开始不再公开惩罚学生了……但为什么文明的人类对那些动物却越来越残忍？虽然那些动物和人不是同一个种族，但它们和我们一样都是这个地球上的生物，它们和人类一样努力地为生存而奋斗，为了适应环境而不断进化自己，为了延续后代而坚定地牺牲自己。它们和人类一样伟大，一样值得尊重。人怎能因自己比它们强，怎能为自己心灵上一时的愉悦而残忍地对待它们呢？孟子说：“君子之于禽兽，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食肉。是以君子远庖厨也。”

不能要求人人都像“君子”那样仁慈，毕竟我们得生存下去。但为了一时享受而残忍的对待那些动物也不是正确的。就算不为了那些动物的感受也想想“人”这个身份吧！

“人无恻隐之心非人也。”难道人不是因为有智商·思维·心，才自称为“高级动物”吗？为什么那么多人有高超的智商·丰富的思维，却没了善良的心？难道“高级动物”的定义改变了？难道，“人”的定义改变了？

请发挥那优越的智商好好想想吧！请在尊重人类的同时也尊重下其余动物！请在伤害无辜生物时先三思，先将心比心。因为，不是只有人才应该得到尊重。

[人不应该只得到尊重作文800字

一直以来，我国的学校教育一直沿用传统的应试教育模式，存在着重智轻德、重表（身体）轻里（心理）的现象，小学心理问题较少受到重视。近几年来，随着社会的发展和教育改革的不断深入，应试教育所带来的种种弊端日益被人们所认识，为此我国已明确提出了由应试教育向素质教育转轨的口号，学生的心理素质受到了越来越多的关注。

素质教育是以培养学生在思想道德情操、科学文化知识、身体和心理素质、劳动和生活技能等方面得到和谐发展为宗旨的，学生的心理素质的培养是素质教育的一个核心内容。但现阶段涉及较多的还是心理问题较明显的大中学生，小学生的心理健康问题仍未受到足够的重视。而实际上由于社会的发展、各种竞争的不断加剧以及家庭教育和学校教育的一些失误，许多心理问题都表现出了向低龄化发展的趋势。同时大中学生存在的许多心理问题的成因也常可追溯到他们的小学时代。因此，对小学生开展心理素质教育非常有必要。

根据研究调查结果显示，小学生心理健康问题的总检出率为９.５％，这个比例略低于国内外文献中所估出的小学生心理健康问题的比例，但基本接近。如上海市精神卫生中心唐慧琴、忻仁娥的研究得出：我国小学生各类行为问题的总检出率为１２.９３±２.１９％；陈永胜认为小学生的心理卫生问题主要表现在学习、情绪、行为等方 面，小学生在学习方面存在问题的人数约为１０——１５％，情绪方面问题约在１０——２０％之间等等。在这里我们不能得出小学生心理健康状况好于其他地区的结论，因为每个研究所采用的测量工具不尽一致，或者说每个研究对心理健康问题的评价标准不同。但仍可得出两点结论：

背景：左边那位小孩身穿监狱服，是犯罪了正在坐牢，头发稀少说明长期被其他囚犯虐待;右边那位黑色运动服，可推测出应该是耐克等品牌服装，加上头发浓密有亮泽是位富家子弟。交代出这样的背景可得分。

内容：其实表面上看会被写的分数迷惑，事实上这道作文题与分数无关，重点是字体的粗细;

左边那位小孩一直浪费墨水，用很粗的字体所以被揍，右边那位改成细字体节约墨水后被奖励。所以主题应该是勤俭节约补充：

根据吻痕和掌纹一样可推出，这两位的母亲是同一人，可开辟出新角度：妈妈对两儿子不同做法的不同对待，可结合二胎政策的颁布来谈

如何缓解这两种焦虑?放大、任由舆论煽风点火、道德绑架当然不对，而且也不会有明显效果——即便马云承受不了舆论的压力，出来表态，其他的富人也未必会跟风而动。舆论总不能对照着富翁榜，一个一个指名道姓地逼捐吧?而且，这也会让人觉得慈善只是富人的事情，慈善有些杀富济贫的味道。公众应该期待的是正确的慈善文化和良性的慈善生态：一方面，个体自觉地意识到个人的社会责任，不遗余力地为慈善事业付出自己的努力;另一方面，社会对慈善形成稳定的奖励机制，让那些投身慈善的个体不仅有荣誉嘉奖，也有功利层面的回馈。如此，慈善才能成为事业，成为文化，人们不需逼捐，慈善事业也可以蓬勃发展。

那么培训式企业如何定位呢？企业毕竟是以赢利为目的的，培训就得付出代价，也只能说是：以最低的代价，让员工在公司里受到最良好的培训教育。培训的内容也分很多种类，但我们作为物业服务公司，基层员工能正面接触到各式各样的人，可以说是一个良好的自我实现的实践平台。所以培训的主要内容，应该是培养提高员工的自身素养。

关于这个最低的代价是可以估算的，前面已经提到过：基层领导的责任在于，对员工进行培训教育与现场管理。但由于企业忽视了培训教育对员工积极性的正面影响，而只着重于现场管理。可以说是基层领导在双重责任下，只执行了单项责任。如果企业重视了这个问题，可以说在现有基础上，只不过是对基层管理者多加了一条要求，是不必花费任何其它资金的。

企业的赢利毕竟是面临着各方面的竞争的，这里又得考虑一个问题了，企业培训的专业人才过多，会不会对自身的竞争力产生不利影响？这里我认为对自身的影响是微乎其微的。

培训式企业的宗旨应该是：尽可能的为社会培养高素质的优秀人才。但须控制在不对自身产生不利影响的前提下。

当你在大街上看到有人跌倒，路人在一旁冷眼旁观，却没有人扶起他的时候；当你看到有人钱包被小偷偷走，别人看见，却不敢吱声的时候；当你看到一个人需要帮助，却没有一个人愿意伸出援助之手的时候；你会有什么样的感受呢？想必会酸、苦、涩一起涌向心头，感叹当前社会世风日下。可就在这时候，有一个人伸出了自己的手，去扶他，去帮他，你是认为他多管闲事，并说这种精神已经过时了，还是心存感激的参与到帮助中来呢？

当有些国人对雷锋不屑一顾的时候，雷锋却出国了。我们既感到很震惊，又感到无比自豪。雷锋作为我们人民军队的普通一兵，却名扬天下，被世人所敬仰。这个只有在我们社会主义国家，人民当家作主的土地上，才能养育出来的伟大的共产主义战士，为什么在当前的社会中却不再那么受到国人的敬重，甚至被人认为是傻子。这应该引起我们的思考和忧虑。

现实生活中，有时候觉得雷锋离我们很远，但又有时候觉得雷锋离我们很近。大家对这样的情景并不陌生——“两手一摊拿钱来”。如果没钱想让他们帮忙，门都没有。可是，雷锋有时候就在我们周围。10月的一天，在广州的某路口发生一场重大交通事故，两位行人倒在血泊中，司机拦了几辆车都不停，伤者处在生命危机关头。就在这时，一位部队的司机同志经过这里，他毫不犹豫地将伤者扶到车上，立即送往了医院，伤者得到了及时的救治，他却没有留下自己的姓名、单位就悄悄地走了。像他这样的好人，在我们周围数不胜数。正是这些像雷锋一样平凡，普通的人们支撑着我们的道德大厦。他们没有奢望过什么，当他们看到这座大厦越发宏伟，越发坚固时，他们欣慰的笑了。雷锋精神不正是在他们身上得到了发扬和延展吗？

雷锋的名字对有些人来讲已经很陌生了，雷锋精神对有些人来讲已经很不可思议了，可是生活在新时代的我们，生活在同一地球的人们需要一个更高的境界。我们不仅需要富于开拓、勇于进取和创造的勇气，我们的社会还需要雷锋精神。只有这样，我们在取得丰富物质文明的同时，我们的社会才能更加和谐美好。朋友们你说是吗？

雷锋——一个不应该被遗忘的名字，我们应该把他播种在春天里，让他在我们的心田茁壮的发芽，健康的成长。

my father has small eyes,wear a pair of glasses,looking more gently,the daddys hair are not many, he said the intelligent head does not grow hair，daddy does the management, but daddy usually ever not talk bureaucratically to others, therefore his personal connection is specially good,is the same as me.daddy speaks always extremely temperately,never say hit the person,curse at people are also few,calculated scolded people not to be big, although sometimes also can be angry for a longtime,but just only about one day,could no surpass in one day-long.

he usually educate me that the person must to be honestly,friendly to other,and working diligently.this is my father, i love him forever.

[我的父亲的英语作文应该点写

有人说，十五岁的青春是一片亘古原始的森林，我们是行走在原始森林里的某种动物。

我想我不是。

我想我不可能是狼或者是其他的什么攻击性动物，那样会很辛苦；我想我不可能是羊或者是其他的什么等待被攻击的动物，那样会很无助；我想我更不可能是刺猬，我极度讨厌在保护自己的同时也会伤害到别人，即使那是我的天敌。

所以，我想，我应该不是生活在原始森林里的某种动物，我应该是一只骆驼，生活在沙漠里的骆驼。

我总在梦想。

一直都在梦想，可却不知道自己到底在梦想什么。是那贫瘠生命中极度渴望的一滴水，还是那沙漠尽头的不可希冀的绿洲？

我不知道。我只知道，不管前方的路是否有尽头，不管路的尽头是否有绿洲，绿洲的尽头是否会出现我贫瘠生命中所希冀的那一滴水，我什么都不管，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

我只是一只骆驼，一只在梦想的骆驼，仅此而已。

于是，我总在行走。

每只动物都在行走、飞翔或者奔跑，为着同一个目标或者同一个梦想。没有目标，没有梦想，不会飞翔或者奔跑或者行走的动物会很快死亡。我不会飞翔，不会奔跑，但我会行走。我喜欢做脚踏实地的动物，我喜欢过脚踏实地的生活，我喜欢坚定的脚步踏在坚实的土地上的那种踏实的感觉，我喜欢一步一个脚印地走完自己的沙漠之旅，而不是飞翔或者是奔跑。

脚踏实地是最踏实的生活，所以我在生活的沙漠里慢慢行走。

我总在坚持。

坚持就是胜利。骆驼也懂这个道理。我不去想沙漠有多远，也不去想沙漠的风暴有多狂暴，我只想坚持我的坚持。我想，沙漠有多远，坚持就有多远。我相信，我虽不是第一个到达终点的动物，但我绝对是最后一个到达却最能将生活和成功圆满诠释的一种动物。

不为什么，只因为我是骆驼，一只永不放弃和永远坚持的骆驼。

十五岁的青春，是一片亘古原始的沙漠，而我们应该做一只行走在沙漠里的骆驼，将走完它，也会走完它。十五岁，我们来做一只永不放弃、永远坚持的骆驼。

常常，项目建议书的批复是可行性研究报告的重要依据之一；可行性研究报告是项目建议书的后续文件之一。此外，在可行性研究阶段，项目至少有方案设计，市政、交通和环境等专业咨询意见也必不可少了。

对于房地产项目，一般还要有详规或修建性详规的批复。此阶段投资估算要求较细，原则上误差在±10%；相应地，融资方案也要详细，每年的建设投资要落到实处，有银行贷款的项目，要有银行出具的资信证明。

很多项目在报立项时，条件已比较成熟，土地、规划、环评、专业咨询意见等基本具备，特别是项目资金来源完全是项目法人自筹，没有财政资金并且不享受什么特殊政策，这类项目常常是项目建议书与可行性研究报告合为一体。

一个项目要获得政府有关扶持，首先必须先有项目建议书，项目建议书通过筛选通过后，再进行项目的可行性研究，可行性研究报告经专家论证后，才最后审定。这实际上也是一种常见的审批程序,是列入备选项目和建设前期工作计划决策的依据。项目建议书和初步可行性研究报告经批准后，才可进行以可行性研究为中心的各项工作。

“我个人的时间都去哪儿了?当然是都被工作占去了。”国家主席习近平日前接受俄电视台专访时，引用王铮亮在春晚唱的《时间都去哪儿了》，一时间，再次击中人心，也催发更多人去思考，怎样的人生才最值得过。

时间都被工作占去了，而这份工作的结果，是在为社会提供福祉，是为人们创造美好未来，这样的时间付出，无疑是最有价值意义的。每个人的时间，也都需要用在于为社会提供公共价值之上。每个人也只有通过为公共生活提供价值和服务，最终才能让自己成为公共生活的受益者。

在现实之中，尽管说，有很多人的时间也是被工作占了，但是，有些所谓的工作时间，也并没有创造出足够公共价值，有些工作时间甚至就是在虚度了。当然，更多人被虚度时间，还是在工作之外。而不论是哪种时间，如果是去向一个没有价值意义的所在，那么，对于生命来说，就是浪费，就是慢性自杀。

那么，时间到底应该去哪儿呢?我认为，每个人的时间，都应该用于个人实现与公共价值的平衡之上。

人生实在太短，就像王铮亮在歌中所唱，“时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了”。遗憾的是，现实之中，太多的短暂人生，有的因为自私，缺少公共意识;有的因为工作，淡漠亲情伦理;有的因为爱情，忽视世界在还有太多需要珍惜的情感。更糟糕的是，还有太多人沉迷于网络游戏，聃溺于酒局赌局，人生迷迷怔怔，不知来处，不明归处。

没有价值创造，生命没有觉醒，或是被支配，没是被浪费，不能实现自我价值与社会价值的平衡。这样的人生，其实就是未经审视的人生，就是最不值得过的的人生。“时间到底去哪儿了”令人震撼，触动人心，应该催发人们去觉醒，人既是社会的人，需要创造公共价值，同时，人也是个体的，需要自我实现。

以散文著作《瓦尔登湖》闻名的美国作家梭罗曾说过，“如果我像大多数人那样，把自己的上午和下午都卖给社会，我敢肯定，生活也就没什么值得过的了。”这句话之所以能够得到普遍共鸣，也就说明，个人价值实现对生命来说，同样是极有意义的。每个人对生命也都应该有自己独立的价值认知。在一个多元的社会，越是个体的，也就是越是社会的，越是公共的。

社会的发展，本身也就是一个不断解放“人”的过程。在今天，人们也只有不再被简单地被所谓的集体意识捆绑，不被某些世俗力量驱赶，而是懂得去低头找自己的心路，去拥有一种免于被支配的自由，最终才能获得内心认同的生活方式和生命尊严，那样，才能既为社会创造公共价值，又不背离应该拥有的个体情感体验，去珍惜亲情，呵护爱情，让自己拥有真正幸福的人生。

那么，面对“时间都去哪儿了”这样叩问，每个人都有必要去审视自己是否具有积极向上的价值观，并用这种价值观去引领自己的生活方式，来让自己的人生不被虚度，而是更有意义。

归根结底，文化强国的“强”字应该是指人强，智慧强，学问知识强、想象力创造力强、成果强、著作强、发明发现强，强了才能够长久地矗立于人类的生活与精神领域中，不但现在强、不但现在大繁荣大发展，而且经得住历史的考验、时间的考验。

反过来就是说，发展建设文化不能够急于求成，不能做表面文章，不能大呼隆，不能变成政绩工程，更不能吹吹打打图个声势。

笔者非常赞同王蒙的这个观点。文化说到底是一种滋润人心灵、涵养人精神、塑造人性格、影响人行为的形而上的东西。可以说，每个国家、每个民族、每个地方、每个家庭、甚至每个人都有着自己的文化理念，其思想、其行为都受着文化的支配和制约。所以，从根本上来说，文化的建设和发展都应该是思想的建设、是灵魂的建设、是艺术的建设。它当然离不开文化产品，当然需要发展平台、需要建设载体。但是，它的出发点和落脚点都应该放在塑造人、净化人、升华人、娱乐人身上。因此，文化建设就应该有文化节的味道。比方说，多开展一些有益身心的读书、歌咏活动；多举办一些艺术讲座、艺术表演活动；多进行一些礼仪培训、民俗传承活动；多鼓励一些文艺创作、文物保护活动，等等。通过这些活动，使群众的文化需求得到解决满足；使我们的民族文化得到传承；使公众的灵魂得到抚慰；使整个社会道德情操得到升华；使文化大家得到孕育。

而现在很多地方正在进行的文化建设，根本没有文化节的味道，与真正的文化是南辕北辙。一说要加强文化建设、一提要发展文化事业，就想到征地建房子、建豪华大剧院、建文化产业园；就想到要甩包袱、卸负担，就对文化单位、艺术团体改制、断奶，实行事业单位企业化管理。并且把gdp作为文化事业发展的主要考核依据。物质的味道很浓，根本就没有考虑如何生产更多更好的文艺作品，生产更多更好的文化产品，探索更多更好的活动形式，以满足群众不断增长的文化需求。结果是许多地方豪华大剧院建起来了，文化产业园办起来了，文化单位都改制了，艺术团体都断奶了。但是，真正的文化产品、艺术精品却越来越少了。而那些豪华的大剧院因为观众廖廖，变得门可罗雀，管理、维护还成了财政的负担。那些宏大的文化产业园，生产出的产品与文化完全不沾边，也只有gdp增长的意义。

说到底，出现这样现象的主要原因还是因为一些地方、一些官员政绩意识在作怪，把建设文化变成了建设功利化。觉得那样抓文化建设在政绩上不直观，在gdp上难显示，而且还浪费时间、耗费钱财。对自己的升迁、对财政的贡献都没有实际意义。而大兴土木，建企业、上项目、办产业则是又显政绩，又出效益的大好事，所以乐此不疲。另一个重要原因是：有些官员根本就没有厘清物质生产与精神生产的关系，没有真正认识文化的本质属性。在他们的心目中，一谈建设就是物质的、就是实在的、就是利润率，文化建设也是如此。总想着有房子、有项目、有产业才是实实在在的，才是看得见、摸得着的。而那些形而上的、虚化的文化好象就是虚无缥缈的，建得再好也是海市蜃楼。

古人说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。这仓廪实、衣食足是物质，而这礼节、这荣辱则就是文化。任何时候物质当然是第一性的，是一个国家、一个民族、一个家庭、一个人生存和发展最基本的保证。所以，首先是要发展物质生产，以满足人民群众的生活需要。但是，仅有物质生产是不可能让人们生活更美好，让社会更和谐。一个国家、一个社会必须要有礼节、知荣辱。这就必须要抓文化建设。

笔者认为：为了让人民的生活更美好，让我们的社会更和谐、让我们的国家更兴旺，文化建设就应该以文化的方式进行。国就应该一方面大力发展物质生产，大把大把地挣钱，另一方面在文化建设上舍得大把大把地花钱。就应该象王蒙说的那样：“应该关心我们的文化阵容，关心我们的文化专家，关心我们的文化高端态势，关心我们的著述的含金量，准确地评价我们的文化商品的创意品质，关心我们的知识分子的专业水准，关心我们的文化评估的公信力与可靠性，关心我们的文化成果的真实的与恒久的文化价值”。用文化的理念来建设文化，切忌急功近利，切忌搞政绩工程！

[文化建设应该以文化的方式进行作文

随着时代的不断变化，我国一些传统的习俗也逐渐淡化了起来。新年的钟声就要敲响，我们一家人满心欢喜的回到老家与家人团聚。

除夕夜，一家人围坐在电视机前，一边看着春节联欢晚会，一边包着饺子。虽然我和妹妹都是初中生，但是包饺子还是我们人生的第一次，在爷爷的悉心教导和演示下，第一个水饺在我和妹妹的手中捏塑出来，成功的喜悦在心中激荡。夜色深了，告别了爷爷奶奶，我们驱车回到了小家，可能是在城里的缘故，爆竹声更加响亮，烟花更是越来越繁多，五彩的花火把寂静而又深蓝的天空点缀的生机勃勃。十一点了，我实在无法控制自己的睡意，拖着沉重的步伐来到床边，躺下，不久就进入了梦乡。

“嘭嘭嘭……哄哄……”十二点整我被这热闹的烟火声吵醒，顿时睡意全无，兴奋的披上罩衣站在黑暗的客厅观赏着美丽的烟花。“起床了，起床了!”在爸爸的催促声中，我慢慢吞吞的从床上起来。凌晨四点的夜空还是一片漆黑，四周变得十分寂静，似乎在为一会儿的欢庆养精蓄锐。

穿着新衣服兴奋的往奶奶家去。

“来来来，磕头了!”在爸爸的呼声中，我们已经习惯性的站着排着队拜年。因为是天主教世家，第一就是给天主拜年，爷爷奶奶，爸爸妈妈，叔叔婶婶、我和妹妹们都齐刷刷磕着头。其次再是爷爷和奶奶。

“大孙女，二孙女……”红通通的钱币，让我们异常的兴奋，这也是我们一年中最开心的时刻……热腾腾的饺子吃在嘴中时“请进!请进!”五点便有一大帮人前来给爷爷奶奶拜年，爷爷奶奶快乐的笑脸，让我感觉到了浓浓的春节的气息。“当当当，当当当，当当当!”三次三响的教堂钟声响起，春节的弥撒即将开始，一家人都瞬间安静下来，向教堂走去。虽然还有半个小时仪式才正式开始，但教堂里已站满了人，没有一点声音，安静中无不现露着庄严，人们都在读着《圣经》等待弥撒的开始。

外面的乐队奏起圣乐，堂内的风琴和唱诗班也唱起圣歌，所有人起立静待仪仗。

十字架、蜡烛、提炉香药、圣经，神父及乐队相继进入教堂，弥撒开始了。

持续了两个小时的仪式结束后，在一旁的会议室中举行联欢会，人们不再像刚才那样安静，而是沉浸在喜庆和欢乐当中。春节来了，在路上遇到谁都会说“新年好!”，拉近了人与人之间的关系。

这是国家的代表，民族的特色，文化的象征，更是不可丢弃的优良传统。

记得，两年前，稚气未脱的我们带着惊喜、渴望而又夹杂丝恐惧迈入初中学堂，那似乎是宿命，曾在玉皇大帝面前，我们就在生死簿上写下自己的名字：签订这条约，有共同的理想、就在我们前方，靠我们自己去努力奋斗、而现在呢!还有多人记得、、还剩多少人仍然在坚持自己的理想。多少人因为吃不了苦、怕累、一个个的都退出了，你们曾想过竞争也是一种乐趣，付出的越多，回报的也就越多。不是吗?“吃得苦中苦，方为人上人嘛”

即使再苦再累，我们越是不能放弃，不能因此就被挫折打败，我们而是要想学会打败它，战胜它。这才是真正的王者。

还有一年的时间，就该我们发挥自己的本能了，机会只有一次，错过了!那自己的人生也就错过了。还有何意义呢?日子在周而复始中流逝，前天亦如昨天，昨天亦如今天，而今天亦如明天，这样的生活满足不了我们渐渐成熟的心理对外界的渴望，我们内心中总燃着一丝叛逆的火种，只要有一点火花就会燃烧，而也许这就是困惑吧，繁重的学习任务一点一点将其熄灭，天空就像刚开始一样，那种淡蓝，淡到使人窒息，即使放荡不羁，我们却清楚地知道，一切终究按其规律去发展，我们只有拥有知识，才堪称得上新一代人类。所以，决定了，青春年华，我们不应虚度，让所有一切埋藏在心底，不要让世俗的东西玷污了它，我们现在需要的仅仅是奋斗，在奋斗中产生友谊，在友谊中一起奋斗。在繁忙的学习过程中而成长。

就算以后失败了，也不会感到遗憾。因为自己曾经与困难搏斗过，感受到过学习的快乐与艰辛。这样也值了。

开始、过程、结果一切都掌握在自己手中，好好努力奋斗吧!come on!

月已圆，人欢聚，同举杯，共欢庆！家乡明月爱无限，他乡皓月也多情！齐欢唱，同颂今宵明月！歌传万里，祝福彼此频传！一年一度的中秋节又到了。

今天，我们一家趁着中秋节（也就是团圆节）去外婆家玩，一路上阴雨不断，虽然雨点很小但是很密，使我感到十分压抑。车开着开着，天气渐渐的由阴转晴了，我的心情也好多了。我们到时，外婆已经准备好了团圆饭。只见舅舅把桌子椅子摆放好，我们围坐在一起，望着满桌美味可口的饭菜，我不禁咽了咽口水，因为外婆还没说可以吃呢！开饭了！随着外婆的一声命令我们一家便开开心心的吃起饭来。我吃完后顽皮的给妈妈做了个鬼脸，便和儿时的伙伴玩去了不知不觉到了晚上，我不自觉地望向天空，寻找这颗令人迷恋的星体——月亮。这时月亮正害羞地盖着层层面纱，过了很久，才轻轻地掀起它的面纱，渐渐地露出它的那张能发光的脸蛋。

我仔细地抬头望月，心里对遥远的月空充满了无限的遐想这时我愣愣地看着它，仿佛它是一面明镜，你我在互相注视。再看那满天的清辉，遍地的水银，真是让我陶醉。明月当空洒银泄玉，中秋正至喜世悦人。大概就是在写这时的情景吧！这时大姐姐和小姐姐拿来了月饼，我终于看到了那令我垂涎三尺的月饼，我跑了过去，把每种口味月饼都美美的品尝了一遍，咬一口，甜甜的，味道好极了！吃完了我一边喝着绿茶，一边听着他们兴高采烈的谈话，一边感受着绵绵的爱意与关怀，真是别有一番风味。这时，我唱了一首千里共婵娟得到了热烈的掌声，大家互相祝福着。真可谓歌传万里，祝福彼此频传！

千里试问平安否？且把思念遥相寄。绵绵爱意与关怀，浓浓情意与祝福，祝大家中秋快乐！

[中秋节的作文应该怎么写呢

修行，不应该只是追求“内圣”

我之所以把这篇文章删了又发上来，是因为我写的大多文章都过于反动；本来打算发在博客上，一来懒得经营，一些东西还是不能宣扬的好。我常常写东西，大多是笔记，鉴于内容基本没什么人能看得懂，大多数是用笔写在笔记本上给自己看，激励或者仅是记录云云。

我们时常会听到这样的一句话，“如果你内心富有，就算生活过的很贫穷，你也会很幸福；相反，要是你内心很贫穷,你就算家财万贯，你也会过的不快乐”。

这句话原本一点没错，也许是听的大部分是贫穷的人的原因，久而久之，这句话往往给人的感觉就是安慰穷人和穷人自我安慰的佳句——因为，大部分的人都忽略了一点：这句话只强调“幸福与贫富无关，与内心相连”，然而由于对比的原因，常常给那些不假思索的人认为，穷人与快乐更加接近，富人总是痛苦不堪的。

然而，富人也是可以很幸福的。

因为，幸福的富人和穷人一样通过了贪念的考验。

然而富人由于金钱的关系，他往往能为别人的幸福，为社会的幸福做更多的事情。显然，我们生活的年代不太适合老庄“避世无为”的生活理念，自己内心安宁，逍遥自在，却不利于整个社会的发展。

在我21岁那年（半年前），我父亲给我阐释了关于修身、齐家、治国平天下的理念，当然，我父亲原话不是这样的，那时我们在讨论关于个人生存的问题。

“人们的努力最终目的都是为了人类的发展。人之所以为人，在这个社会上一定要有能力生存下去，如果还有余力就照顾自己的家人；如果还有能力，就恩泽一方百姓；如果还有余力，就造福全国人民乃至整个人类。”

如果人的奋斗目标分为“修身、齐家、治国、平天下”四个阶段，那么学习就是在修身的阶段。

我一直认为中国传统智慧有个很好的地方就是，不论是什么样的人顿悟了都有他的用处——“穷则独善其身，达则兼济天下”，内心博大的人往往能让自己幸福，不管自己处于什么样子的处境。

话虽如此，然而只为了贫穷时候有个完美的内心而修行，我是不敢苟同的。作为生活在社会上的人，我们不能只顾着自娱自乐，更不能肆无忌惮的贫穷，那样子都略显得自私了些。

因为我们还需要面对一份生而为人的“责任”。

我现在二十一岁半，在读大学三年级，一个创业者。

就我现在收入来说，应该已经赶上毕业五年的师兄师姐了，但是我毕业了，很可能不能直接走创业这条路，因为我的父母希望我找一份安稳的工作。如果我不能说服我的父母，我就会选择那条让他们安心的路去走，好好找一份工作，直到他们理解我创业为止。

“百善孝为先”，这不是一句话，这是一份责任。

作为子女，你没有任何理由可以不顾你父母的感受去追求你的梦想，让父母承受舆论压力、心理负担（你可以不顾世俗的看法，但是父母你不得不在乎，哪怕他们的观点和世俗一样）。

我想，我们所承受的各种各样的责任当中，都不允许我们做一个悠然自得的穷人。往往很多人也是到了自己追求财富地位未果的情况下，才转而追求“内心圣贤”之道。

我觉得这样的人至少错了两点：第一，他是在事后才追求内强大的，往往给人一种自我安慰的嫌疑；第二，只追求内圣而不求外王的修行，往往只是“穷则独善其身”，搞不好还要连累别人。

我觉得，这样的事情作为一个年轻人是不应该做的。

“内圣外王”即是内外兼修。

内心的强大，思维觉悟的提高,不仅仅是为了能更深刻的理解幸福和达到内心的平静,我觉得最最重要的,也是最终的目的:是让自己变得更好。

这世界有千万种思想，有各种各样的信仰。

我们且不说这个社会上存在的思想是否会随着社会的发展而过时，盛行千年的儒家思想也有被人批判为“腐儒”的时候。之所以不同的人有不同的想法，我觉得，应该是大家都愿意选择和相信能把自己变得更好的东西。当然，其中也有许多是因为教育或者思想的传达不便导致的被动接受。就像宗教信仰早已被科学定义为虚假，但是很多人还是愿意相信，那是因为人本身愿意相信那些能使自己变得优秀的教义,哪怕只是简单的对内心安宁的追求。

学习和修行，就是为了把自己变得更好，当然，朝着自己信仰的方向。

就像一个人会思考一个男人成熟的标志是什么,我觉得,不是胡子,也不是年龄。而是一种“自爱”——发现自己的缺点，并改正他让自己变得更加的完美。

我是一个比较注重内心感觉的人。我曾经模仿王x明的“吾心即天理”说了一句话——“我觉得没有用的东西，就是没有用”。看上去我像是个棱角分明内心偏激的人，可事实上，我有以下两点解释：

第一，我们行为做事,往往依照自己的内心想法去做,时常也受到潜意识的左右。那么修心，就是为了指挥自己去做事情。在自己的世界里，主观即使客观。自己认为没有用的事情自然就是没有用，至少自己不会用。

其次，这世界本无条条框框,不论我们相信什么样子的学说,总是会略显局限性.唯有相信自己的内心,知与行的合一,我们在为人处世的时候才能随机应变,一切看上去都是理所当然，行云流水。

写到这里,我有些激动了。除了偶尔与人交谈会小部分谈及到自己的思想，我从来都没有系统的诠释过。

人出生之时,是尽善尽美的。因为他是一种“无”，像老庄所说，“无”是不能被打败的，那是一种旷世的逍遥。

但是“无”也是不能打败别人的,而我们生活中,时常需要有所建树。

所以，我们闯荡。

生活中许多东西让我们被动的接受了许多不好的东西，我们由无比的纯净变为浑浊，我们需要不断地去感悟生活，感悟别人的思想。

就像读一本书,也许你不需要去背诵,亦不需要去记住,哪怕是你不熟悉的文字。你需要去顿悟,去思考,修补我们内心的浑浊,达到另外一个无比光明的“无”。

此时的“无”，是知行合一的“无”，是无比强大的“无”，如大海博大而不因沉石而起惊涛骇浪的“无”。

忽而想，也许在我知天命之年，回顾我一生的奋斗，应该是此心光明无比,亦复何言!

除了不哭，别无选择

晚上总会被噩梦惊醒，总会一次次的哭着醒来，泪水浸透了枕头，梦里总是很害怕，害怕身边那个爱你那么多年的人，不在了。只有在这时，我才会发现，我比想象中的更爱他；只有在这时，我才会发现，或许世界上只有这个男人给我的爱才是最无私，最毫无保留的！

有时候，很委屈，委屈生活还没让我长大就想带走了他

有时候，很害怕，害怕自己一天早上醒来，他已经不在身边。

有时候，很恨自己，恨自己长大得太慢，直到现在还不能为他撑不起一片天空。

有时候，很怨自己，怨自己长得太快，那个记忆中的人从年轻人变成了老头子。

如果有一天，生你养你的那个人真的走了，他再也不会说话了，再也不会一直唠叨着让你多穿衣服了……那么，该怎么办？

我只有告诉自己，要坚强，要勇敢，要努力对生活微笑，即使它已经带走了那个给你生命，爱你二十多年的人。

幸好，那个人，还在，虽然，一年前已经被查出来癌症晚期；虽然，他自己不知道是这个结果；虽然，医生说手术很成功，虽然……但是，我心里总是会隐隐作痛，心里总是会害怕。每天醒来，只要看到阳光和他都在，也许那就是我想要的未来。

相关专题：害怕 虽然 委屈 生活

钢筋铁泥般的树林

冰冷的灰白色高层建筑

在曾经肥沃的土地上

一幢幢的矗立而起

水泥地面没有了草长莺飞

不见了早燕衔泥

有的只是层层叠叠的建筑

压得我们喘不过气来

生活的快节奏

让我们渐渐迷失自己

渐渐找不到为何忙碌的理由

曾经的梦想

也渐渐涅没在这高楼大厦中

我们不知道

为“下一顿”而拼搏忙碌的汗水，还有那些委屈无奈的泪水

是否值得

谁曾经说过：

“我们有过美好的回忆/只是让泪水浸的模糊了/我们有过清高尖锐的灵魂/只是让时间磨平了棱角/在城市里浑浑噩噩/终日彷徨”

我们是否都违背了，当初对自己的那份诺言

我渴望，城市慢生活

可以不必丢掉自己

可以慢到能够享受生活

可以找到真实存在意义的生活

相关专题：生活 曾经 建筑

孤单女生个性心情签名 转身的那一秒开始、我的幸福、便与你无

不需要太多善意的谎言，都只是欺骗隐瞒的借口。°

任谁的青春，都有一个最好的朋友，一个喜欢的人。

别不回我却让我看到你的更新

多我一个是这样，少我一个，也还是这样

你永远无法叫醒装睡的人,就像你无法感动一个不爱你的人

我就是那个被你反复折磨多次，然后被你一句话一个举动又哄好的心软人。

我们微笑着说,我们停留在时光的原处,其实早已被洪流无声地卷走。

如果觉得辛苦 ，那便是强求了。

长大的岁月里，我们从未变化，只是越来越清晰的成为自己。

人和人之间的距离，太近了会扎人，太远了会伤人。

不要去回忆一些东西.它会给你带来很多烦恼。

即便最终咱们无法在一起，我仍然会感谢生命中从前有你。

没有人可以带走时间,时间却可以带走任何人。

放手后的微笑 只是用来掩盖疼痛的伤疤

有没有那么一瞬间，你心疼过我的执着。.

即便是踩着别人的尸体我也要走向我的心上人

最怕当我习惯了没有你的时候你又出现 ,

为了一些人一些事，自己变的不是自己

你的一切都是错误的，错的一塌糊涂，就连呼吸都是错误的。

年少时，以为爱能超越一切，那时不明白，世上另有一种力量、叫做命运……

我们不是爱情 只是互取所需

其实全世界最幸福的童话，不过是，与你一起度过柴米油盐的岁月。

我们没有再说过话 不对表我没再想你 试着疏远你 只因我知道我不能再拥有你 。

你泼给我的冷水，我定会烧开了泼回给你,

有时候我们莫名其妙的笑了，只是因为脑海里浮现了某一个人的身影。

是他的辜负成就了你的荒芜。

即使以后永远都不能和你在一起，那也是一种永远。

心灵是自己的，而它本身可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。

有些事，你知道了，并不代表你看透了。

别让我看到不该看的，听到不该听的，这样我会想到不该想的。

在我想你的24小时，1440分钟，86400秒里，你会不会有一秒想起我。

我并不是一个坚强的人，但我知道在该坚强的时候一定要坚强。

其实我笑点很低，最低的程度就是，我看见你笑了，我也笑了。

在你准备骗我之前，请做好我可能永远不会原谅你的准备。

最痛苦的一件事情是，你无法离开的那个人，却可以离开你。

爱过，痛过，哭过，才知道，不是我的，我就不该要。

其实早晨起来，可以做很多事，比如；再睡一觉。。。.

蒲公英之所以能远行，是因为它懂得追随风。

原谅我变成一个复杂的人 原谅我开始不懂得相信

喜欢你很久了，等你也很久了，现在我要离开你，比很久很久还要久

我明明知道你不爱我却一直幻想着你爱我.

其实我们都知道，没了彼此，照样活的下去。

总是看不到我寂寞的时候，因为你不在时我才会寂寞。

回头是岸不过是让我们渐行渐远，我愿意为你沦陷述说自己如何心甘情愿。

转身的那一秒开始、我的幸福、便与你无关。

你懂不懂，我面无表情的时候内心其实早已翻江倒海了。

一场失恋就像是剪坏烫坏的头发，安慰只是温暖的废话。

我们都擅长口是心非，又很希望对方知道

珍惜你现在拥有的，而不是期待自己没有的。

请在我的伤疤上撒盐，以毒攻毒，就不会痛。

所谓睡货，可用八个字概括：春困，夏乏，秋盹，冬眠。

有的舞蹈，是为了记住，有的舞蹈，是为了忘记。

遥远的彼岸，总有一朵为情而生的曼珠沙华。

关于爱，只是一个字，简单的笔画用笔勾勒出来的图案。却比想象中的复杂。

从深信不疑到再不相信 你杀了我的信任

一个人，一颗心，一生等待。一个人，一座城，一生心疼。一个人，一条路，一生孤单。

当你失去一切的时候，你才知道唯一想要的是什么

很多时候，我们总是希望得到别人的好。一开始，感激不尽。可是久了，便是习惯了。习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，你便觉得怨怼。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩。

越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点，坚强点，即使看不到希望，也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌，而是不顾一切的闯劲。有时候，要敢于背上超出自己预料的包袱，真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。

生活不可能尽善尽美，阳光下也会有阴影，就看你用什么样的心态去看待生活。人生不过如此，要不你驾驭自己的一生，要不被生活牵着鼻子走，该怎么走还取决于你自己。

不是所有的记忆都美好，不是所有的人都值得记忆，岁月的河流太漫长，大部分的人与事都会被无情地冲走。

干不完的工作，停一停，放松心情；挣不够的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺其自然；生不完的闷气，说一说，心境宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；尽不完的孝心，走一走，回家看看；还不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，缓一缓，漫步人生！

最无情的不是人，是时间；最珍贵的不是金钱，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是灾难，是灾后无援；最拿手的不是专业，是旁观；最可怕的不是失恋，是心身不全；最舒适的不是酒店，是自家。

不去追逐你所渴求的，你将永远不会拥有。给时间一点时间，让过去过去，让开始开始。

生命短暂，就几十年，活着是福，健康是福，既然活着，选择快乐是一天，选择痛苦也是一天，那为何不选择快快乐乐，平平淡淡地过完我们的这一生呢？或许生活有些许不仅人意的地方，但还有什么不活着还重要？还有什么比健康重要呢？

如果你还是单身，就好好享受这一切。你单身不是因为你不够好，而是说明目前还没有人配得上你。

人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的(精彩美文  )陷阱，而是第二次又掉了进去。人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。人最无聊的，并不是随便拨通一个电话号码，而是别人拨错时，他还一直地说下去。

每个人都有自己的天性、适合自己的生活方式，每个人都有自己存在的价值，不要妄自菲薄，不要理会别人的质疑，因为世界上只有一个你。

所谓成熟不是心变老，而是眼泪在眼睛里打转，我们却还能保持微笑；总会有一次流泪，让我们瞬间长大。

生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不以物喜，不以己悲。随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

人生的每个阶段，都要珍惜和所爱的人在一起的每一刻。

世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事，不动手就可以实现。世界虽然残酷，但只要你愿意走，总会有路；看不到美好，是因为你没有坚持走下去。前进不必遗憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做经历。

太阳并不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！

人生在世，总要多个心眼保护自己，并不是心计越高越高城府越深，而是大浪淘沙依然坚强的幸福。

信仰能给一个人的，是内心的平安与依靠，而不是与神明“谈条件、换好处”——我信了你，我就可以发财；我信了你，我就可以家庭和睦；我信了你，我就可以从此心想事成。当信仰沦为利益的交换，就失去了意义。

我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。

人的一生中需要有这样一个人：即使远隔千里，数年没有联络，见面时仍然轻松自然有说不完的话题；或者，相邻而坐，各自忙着自己的活计，数小时只是恩啊小语，仍然温暖充实；在这个人面前，你可以低眉哀叹，可以恣意张狂，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是缺点，这个人就是知己。

人生没有绝望的路，只有绝望的心。绝望的另一端就是希望，危机的尽头就是转机。

有些东西，注定与你无缘，你再强求，最终都会离你而去；有些人，只能是你生命中的过客，你再留恋，到头来所有的期望终究成空。不属于你的，那就放弃吧，大千世界，莽莽苍苍，我们能够拥有的毕竟有限，不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。如果你想什么都抓住，最终只能什么都抓不住。

心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。

当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。

[修行不应该只是追求“内圣”作文