书信文化活动的作文怎么写【推荐20篇】

以后，在每年的五月初五，就有了吃粽子、赛龙舟的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

每年端午节的时候，我们都能吃到外婆包的粽子。她先买来优质的大米，再找来粽子叶。首先，把粽子叶放在锅里煮。外婆说：叶子煮煮就能发出香味。外婆又把叶子两头剪掉，把不好的挑出来。然后，开始包了。拿两三个粽叶围成一个漏斗的形状，再把大米放到叶子里再拿一根粽叶包住头部，不让大米漏出来，最后用线把粽子系的严严实实。这样一个粽子就包好了。就这样，一个、两个、三个……直到包好为止。

最后，外婆把粽子放到锅里煮。几个小时后，香甜可口的粽子，终于出锅了。今天是农历五月初五，是中国传统的节日——端午节。

这端午节有个来历，传说从前有一个叫屈原的伟大爱国诗人，因为反对妥协，主张联齐抗秦，受到楚国权臣的打击和陷害，先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐。屈原离开郢都以后，沿长江东下，踽踽独行，颜色憔悴，披着长发，过着颠沛流离的生活。

他不知道为什么世界会是这样黑白混淆，忠奸颠倒，美丑不分。他禁不住内心的愤怒，一面大声呵斥吟诵，一面提起笔来，洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古的《天问》。他深知自已无法同现实调和，最后自投于汩罗江，结束了他悲壮的一生。

当地老百性都非常尊敬和爱戴屈原，生怕他的尸体被鱼吃掉，就投下一种用棕叶包米的东西——棕子喂鱼，好让鱼不去吃屈原。以后，每年都以此方法来纪念屈原。

今天正是纪念屈原的日子，我一大早就闻到浓浓的棕子清香，于是赶紧洗涮，急不可待地坐到餐床边津津有味地吃起了棕子。我想：为什么象屈原这样的忠臣要被放逐，还要遭到坏人的打击和陷害，那些奸臣为什么不会考虑国家会不会被人家吞并掉，总有一天，国家肯定要栽在他们的手里，还有那个笨大王，怎么也不知道屈原是个忠臣呢，真是笨。虽然心中替屈原打不平，但一点不影响我吃棕子的好胃口。

朱熹爷爷，您知道吗?在一次公交车上我就看到这样一番情景：那是一个早上，一位同学正坐在一个座位上。这时，上来了提一位年过花甲的老人，因四周无座位，他只好站着。小同学见到了这个情景，就连忙上前扶住老爷爷，让他坐到自己的座位上，老人说：“还是你自己坐吧，我站一站没有什么关系。”小同学诚恳地说：“不，你年纪大，站着不方便，还是您坐着吧!“您坐吧!”……老爷爷和小同学一直互相让座，旁边的人 的人看了就称赞这位小男孩是个懂事的孩子，这时有人站了起来：“小弟弟，你坐下，还是让他坐我的座位吧!”只听小同学恳切地说：“朱熹爷爷教育我们要见老者，敬之;见幼者，爱之。我要听朱熹爷爷的教导啊!”车厢里响起了热烈的掌声。

朱熹爷爷，您的敬老爱幼的精神，正在默默地感染着我们后一辈人。

朱熹爷爷，您知道吗?您小时候刻苦攻读的故事已在我们脑海里深深生根，您小 的“少年易学老难成，一寸光阴不可轻”《劝学》的话语，我们已牢记在心中。现在我们成千上万的学子正在以您为榜样，刻苦攻读着。我家正同尤溪县的最高学府——一中比邻，我每天都能见到这样的情景。

凌晨，天微微亮时，一中的教室里就亮起了无数盏灯，亮得如同白昼，住校的学生们都来到班级晨读;深夜，他们还在翻阅着各种资料，在学海横渡，在书山攀登。正因为这样，仅只一中这所学校，每年就有一千多名学生考上本科。今年，一中学子罗宏晟取得了661分的高分，成为了省文科状元，顺利的考取了人所向往的名牌大学——北京大学。

朱熹爷爷，您的勤奋好学的品质深深的影响了我们尤溪的学子，真是“尤溪风月无今古，学海扬帆有后人”!

朱熹爷爷，您知道吗?您四岁时的一句话：“天之上是何物?”使您的父亲惊奇，更惊动了我们后人。

天之上到底为何物?人类抱着探索天上高奥密的决心，不断的探索，取得了很大的成就。我国的航天技术有了飞速的发展，从“东方红一号”到“东方红三号”，从“神舟一号”到“神州六号”，为我们中华儿女实现穿越太空的梦想铺平了道路。朱熹爷爷，您知道了吧，今年十月，我们的“嫦娥一号”奔月卫星发射成功了，中华民族的飞天梦想又一次地实现了!您一定感到无比欣慰，因为您心中的困惑，如今会得到满意的回答了。

“人之进学在于思，思则能知是与非。”您从小的这种勤于思考、善于思考的学习方法，给了我们一代又一代的后人树立了光辉的榜样，我从中得益非浅。

朱熹爷爷，您在《观书有感》中告诉我们：“问渠哪得请如许，为有源头活水来。”我们会记住：穷里致知是源，反躬践实更是源。真正地把您的叮嘱牢记心间，从小立志，学会读书，学会做人。

让我结识了远方的新朋友

3、20 今天上午，我收到了二封远方的来信，这二封信是浙江省嘉兴市清河小学505班的杨玉睿和徐刚同学寄来的，看过来信以后心情非常激动，非常感谢他们对我的信任与关心。

二位同学分别介绍了个人的基本情况和个人爱好，提出了增进了解、增强友谊的建议，写得情深意切，详细具体，真让人感动啊!可以想象他们学校的手拉手活动开展的热烈情况。我想自己的爱好与兴趣与这二位同学有许多接近或相同的地方，有许多共同语言，我为自己能认识这样的好朋友而高兴!因为我发现这二位同学都是积极向上、品学兼优的好孩子，有许多地方值得我学习。 我准备在星期六专门为这二个远方的同学回信，我将要告诉他愿意成为他们的知心朋友;告诉他们我的爱好与兴趣;告诉他们我在学习中碰到的难处和弱项;告诉他们自己在学习生活中碰到开心的事或不愉快的事;达到共享快乐，分担忧愁、相互激励;我也要提出用现代网络交流的方法，这样省时间又省钱，还可以视频看清各自形象，可以自由自在的探讨、交流学习上的难点、重点问题，或对一些相互关心的问题开展讨论，或讲一些悄悄话，以便相互启发，相互促进，这样会多么的开心啊!

真的非常感谢手拉手活动，它把远隔千里的小朋友紧密地联结在一起，让我大开眼界。这个活动让我们在同一片蓝天下健康成长、幸福生活!我一定要珍惜这个难得的机遇，倍加珍惜这份珍贵的友谊!让这份友谊成为推动我们学习成绩和思想品德的提高的巨大动力，让友谊长存一直伴随着我们成长!

杨伊朋友：

你好!你收到这封信时，一定很惊讶吧!一个与你素不相识的人怎么会给你写信呢?是啊，也许是缘分把远隔千里的我们扯在了一起。请容我自我介绍一下，我姓夏名冰冰，今年12岁，在瑞安市红旗实验小学五(2)班就读。我平时十分喜欢交友，这次，我也是在你们的学校网站上认识你的，希望能促成我们的友好往来，不知你意下如何?

我以前在瑞安市仙降镇江溪小学读书，成绩都还可以，在班里数一数二，连续担任6任班长，6张《三好学生》奖状。班里女生个个向我讨好、学习，男生嘛，则是对我又敬又怕了(喽)!老师们对我评价很高，有什么任务也总愿交给我来完成，我也总完成地不错。一切都很平静，也很正常。可是——有一天，我像每个学期开学一样去报名，可一切都变了，班主任黄彩霞老师不教我们了，新来的老师是年老的老人，妈妈听说这些老师的教育很差，怕我成绩落下，才把我转到了现读的学校。

新的学校很好，我得到了许多奖状，如：《给灾区小朋友的一封信》获全校一等奖，瑞安市三等奖，编书编进了《瑞安市小学生优秀作文选》等，你有空可以买来看看哦!我还加入了学校成立的清水小禾文学社，文学社还有着全国著名作家题词，有：张鹤鸣老先生，林欣荣老师，冰子老师等。我们文学社成员还要参加2009年2月22日全瑞安是儿童文学会第五届年会，祝愿我吧!^——^

我们学校创在1921年，是与党的成立在同一年，创建88周年，学校被评为温州市示范学校，温州市文明学校，浙江省九年义务教育标准化工类学校……

你呢?你的生活是怎样的?你能告诉我吗?

期待你的回信哦!

祝你天天向上，学习进步。

朱熹一生勤于讲学、诲人不倦。他创建和修复了许多书院，建立的第一所书院是寒泉精舍，修复的第一所著名书院是白鹿洞书院。白鹿洞书院初建于南唐，到南宋已是断垣残壁，朱熹出任江西南康军的郡守，上庐山访求白鹿洞书院的遗址，组织重建书院。他制订《白鹿洞书院揭示》，提倡博学、审问、慎思、明辨，强调修身、处事、践行的原则，对中国书院教育发展的产生很大影响。朱熹晚年出知潭州时，主持修复了岳麓书院。他以《白鹿洞书院揭示》为学规，以《四书集注》为教材，到学院授徒讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个，它们都因朱熹而名扬天下。

朱熹教育思想博大精深。他深刻总结历代教育经验，认为教育应分为“小学”和“大学”两个阶段。8--15岁为小学教育，目标是学习初步的文化知识技能，养成良好的行为习惯，培养“圣贤坯璞”。 15岁以后为大学教育，任务是培养国家所需要的人才。与重在“教事”的小学教育不同，大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法，朱熹强调自学为主，辅以老师教导，主张开展切磋交流，在自学、教导、切磋交流中提高。

朱熹继承周敦颐、张载、二程，融汇释道，构建了“致广大、尽精微”的哲学体系。这一体系的最高核心范畴是“理”。理，是先于自然现象和社会现象的形而上者。理先于气，理比气更本源。气是理的表象，有发展变化的能动性。理是事物的规律。社会伦理也是理的表现。

朱熹深化孔子“仁”的认识。他提出，“仁乃天地生物之心”，仁是自然万物充满生机和活力的动力和源泉。自然的本质是“仁”，是宇宙意志的根源，是生命的基础和不竭动力。朱熹认为“天地之大德曰生”。天地万物的生生不息是自然界本身所具有的本性和特性。自然万物都蕴含着生生不息的潜力，根本的原因是天理本身含有“仁”的基因和要素。这种基因和要素决定了自然万物呈现出发展变化的不同状态。人从自然中走来，人的生命也蕴含着仁义礼智信的基因和要素。由“天地生物之心”所规定的万物之间的发展变化，构成了生生不息的自然生命史和人类社会发展史。

朱子一生致力于对经典的重新诠释。朱子对孔子儒家经典《五经》和重要文化典籍作深入研究，编撰《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》，形成《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》)，使之成为在中国文化史上产生广泛而深刻影响的新的文化经典。

从历史看，孔子总结了夏商周到春秋的文化，创立了儒家学派，成为中华文化的主体部分。面对佛教道教对儒家文化的冲击，朱熹融汇重建儒学的基础和体系。这是极为庞大而复杂的文化工程。原先的《五经》不包括《论语》和《孟子》。《论语》在汉代不过是小学的教材。而《孟子》在北宋之前也是不受重视，甚至连经书都不算。朱熹认真研究《五经》，认为《周易》主要是卜辞，是占卜之书。《礼记》是礼仪制度的汇编;《尚书》与《春秋》属于记载历史的书;而《诗经》则是诗歌总汇。《五经》内容丰富而且庞杂，表达的意义不够集中、明确，无法形成足以与佛教道教抗衡的思想理论体系。

朱熹重新选定文本。他将《论语》、《孟子》和《礼记》中的两篇文章《大学》、《中庸》合并为《四书》。他以极大的理论勇气，深入细致研究《四书》。他将《大学》区分为经和传，在注释时广泛吸收了汉唐和当代学者的研究成果。他在文本研究时发现《大学》仅有载“格物致知”字样，但没有解释。他认为流传原本丢了“释格物致知义”，补进“即物穷理”等134字，使《大学》逻辑通顺，文气贯通，意义完整,也使“格物致知”成为新儒家重要思想和实践指南。他还明确把《大学》作为《四书》首篇。他认为《大学》确定的“三纲领、八条目”，明确提出儒学的宗旨和纲领。“三纲领”即：“明明德、亲民、止于至善”。“八条目”是指修身与学习的过程，即：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

《四书》的产生，使中华文化有了新经典。有力的突出孔子和孔子思想，维护和巩固了孔子思想的主导地位

朱熹于1130年出生于尤溪城南郑氏馆舍，是宋代理学的集大成者，被后世尊称为朱子，与孔子并称“南朱北孔”。

朱熹生前多次回尤溪省亲、讲学，留下了许多珍贵的文化遗存。

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来”，朱熹在《观书有感》中提到的“半亩方塘”已经修缮一新。“和史料描述的是一致的，真的让人很惊喜。”近期，一个到尤溪县参访的台湾旅游团的游客纷纷赞叹不已。

近年来，尤溪县实施“全城朱子文化”的发展思路，挖掘朱子文化底蕴，打造包括朱子文化苑、文山景区、公山景区等在内的“中华理学文化城”。

：

传承优秀传统文化，发扬优秀传统。yuwenmi小编整理了相关的书信范文，欢迎欣赏与借鉴。

2016年继承和发扬民族传统文化书信一：

大家应该都知道，现在中国面临一个很重要的问题——越来越冷落自己国家的传统文化。

我国的传统文化可说是丰富多彩，上到节日下到名胜古迹。这么丰富多彩的传统文化我们怎么去继承和弘扬呢?首先，我认为可以建立一个网站，然后写上中国的传统文化之类的一些文章，这样可以弘扬我国的传统文化。

其次，想要继承我国的传统文化，先要请全中国人注意，我们可以适当的去了解别的国家的传统文化，但是不能丢掉了自己国家的传统文化。打个比方吧，比如大家都对圣诞节比较感兴趣，而却越来越冷落了中秋节，端午节，重阳节等中国的传统节日，以至于端午节的申遗产文化权给了韩国江陵，这难道还不足以说明问题吗?所以，要继承我国的传统文化，请所有的国人多了解我国的传统文化，只有这样才能很好的继承中国的传统文化。

最后请大家一起行动起来，为了继承和弘扬我国的传统文化，多多宣传，多多了解一下我国的传统文化，千万不要冷落了自己国家的传统文化!

2016年继承和发扬民族传统文化书信二：

我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂，本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化，做有道德的人”，大讲堂的目的是“构建和谐社会，再现中华盛世”。

谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

就谈谈我这四天来学习的感受吧!

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们，才是我要学习和尊重的老师啊!

这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢!

2016年继承和发扬民族传统文化书信三：

中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。

中华文化的最高境界是和谐，要和谐就要顺应自然，尊重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。

念及恩情，大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩，莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始，自立于社会，成就于和谐，践行人性向善、择善固执、止于至善。孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众，不管到哪里，都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。孝是感恩，孝是仁爱。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的延续，不仅爱现在的大众，还要爱未来的大众。我们要关照未来，不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益，造成严重的环境污染，大自然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球，要长久发展，就要对自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中，我们应心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、亲人，感恩社会。孔子的门人曾参说：“夫子之道，忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠，就是要竭尽自己之力认真对待每一件事，善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能认真对待工作，处理好各种关系，就能够“团结干事”。如此，我们才能更好地自立于社会，成就于和谐。

2007年，我国成功打捞出充满神秘色彩的南宋古沉船——“南海一号”;2014年，在位于广东海陵岛的海上丝绸之路博物馆里，在水下沉睡800多年的南宋商船“南海一号”，经过整体打捞、淤泥清理，诸多“海丝路”遗留文物终于重现人间。这些发掘出土的文物中包括了大量产自德化窑的宋瓷和国内传世不多的德化窑大盘，全部出水文物80000余件中德化瓷器占到20%之多，以绝对优势证明了泉州陶瓷业的曾经和辉煌。其中作品上印有花纹的多达20多种，荷花纹、牡丹纹、菊瓣纹……大量的富有西域色彩和样式的德化瓷器中国白更是见证了，古时德化制瓷业与海上丝绸之路的历史渊源。

德化瓷器承载着泉州宋元时期“海丝”的繁荣盛景，作为“海丝”贸易的重要的瓷器，扬帆海外数百年。那么，深藏闽中大山中的大量德化瓷是如何运出山外的呢?2014年，德化组织相关部门在毗邻城关的高阳村通往永春吾峰的山路中发现一条古驿道——瓷帮古道。经专家证实，这就是德化早期外销瓷器的必经之路，始于德化，终于永春县许港，全长27.5千米，其中，途经高阳村的路段长约4000米，约占全长的1/7。古道虽是驿道，但其陶瓷的元素和意义所占份量更多，千百年来，深藏闽中大山中的大量德化瓷，就是沿着瓷帮古道，通过肩挑手背扛运出山的，经永春乘船顺流而下，直抵南安、泉州，有的再装上泊于泉州港口的远洋船舶，走上“海上丝绸之路”的漫漫旅程。元二十七年(1290年)，马可波罗一行从泉州沿古驿道，经高阳村到德化考察，著有《马可波罗游记》一章“泉州港与德化市”，详细记载了沿路陶瓷生产状况及沿路所听到的闽南话。

悠悠古“瓷道”，由青石板砌筑，遇水搭桥，逢山铺梯，蜿蜒错落地分布于高阳的山岭田野间。沿着古道一路向上，瓷片、陶片、少数青花瓷脆片清晰可见，石板上，光滑的石面上留下“堵槌”(闽南话就是省力棍)深深的痕迹，有的被磨得顺滑，表面尚有明显的凹痕，呈椭圆，这是以前挑夫们途中使用“堵槌”留下的印迹。据有关资料显示和老挑夫回忆，高阳村作为永德两县的交通要塞，也成为泉州沿海通向闽中西内陆的重要中转站，每日商旅行人络绎不绝地从永德古道的青石路面上穿行。村中的瓷人们至今留有前人谚语：“瓷路那俏络(销路好的意思)，一头面条一头肉;瓷路那煞(停)，一头葭芷(面装食物等用的草编袋，闽南话发音“嘠志”)，一头仑钵(农村做饭的器皿)，还有‘德化有瓷铁纸，未(不会)富也未死’的说法。”

从古沉船到印花瓷，从瓷帮古道到存留至今的破碎的瓷片，诸多的史书资料与出土文物，都验证着德化瓷与海丝的关系有着非比寻常的关系。

2017年6月13日，岑巩县举办2017“文化和自然遗产日”主题活动，图为活动上该县非物质文化遗产金钱棍表演现场。

当日，贵州省岑巩县举办2017“文化和自然遗产日”主题活动，通过手工技艺体验及评比、金钱棍表演、县内非遗文化展板等丰富多彩的系列活动，着力提高人民群众对非遗保护工作的认识，营造文化和自然遗产保护良好的社会氛围。

今年“文化和自然遗产日”活动的主题是“非遗保护——传承发展的生动实践”。活动现场，来自全县各地的非物质文化遗产传承人展示了思州石砚雕刻技艺、思州、傩戏傩技、摆手舞、金钱棍等一批具有代表性的非物质文化遗产项目，丰富多彩的文化遗产展示活动，有力促进民族文化遗产融入当代、走进百姓日常生活。

岑巩县古名思州，始名于唐开府于明，历史文化底蕴十分深厚，史学界素有“先有思州后有贵州”之称，拥有丰富多彩的民族文化。近年来，该县加大对非物质文化遗产抢救和传承保护发展工作，取得了显著成绩，目前共有县级以上非物质文化遗产代表性项目37项，其中省级项目10项，州级项目11项;有省级代表性传承人5人、州级传承人9人、县级传承人93人，省级生产性保护示范基地1个，州级生产性保护示范基地1个，县级生产性保护示范基地3个。

僻远山区里的同学们：

你们好!

我是来自阳春市合水中心小学的一名小学生。我的名字叫许洛，今年12岁。

今天，我在电视上看到了你们瘦弱的身影，还看到了你们无助的眼神。你们大都家境非常困难，常常一个关心你们的同学：吃不饱穿不暖，可你们却非常想上学，渴望学到一些你们梦寐以求的知识。

这次学校开展的“手拉手”活动拉近了我们小学生的距离。通过“手拉手”活动，让我们都能真正能感受到社会就是一个大家庭，一人有困难，大家都应该去帮助。我们可以通过援助，让有困难的学生不再感到孤独，让他们感受到温暖。也许我们捐助的东西微不足道。但无论什么，也许是一个书包，也许是一支铅笔;也许是一本小书，也许是一件洁净的汗衫;也许是日积月累下来的硬币……但是在爱的天平上，他们永远都是等值的。我相信，当你们收到我们的小礼物时，一定体会到了温暖，拥有了无限的欢乐。

为了能够和你们长期地保持联系，特拟订了如下计划：

1、建议学校领导，在我们学校和你们学校建立校际之间的手拉手关系。

2、我们小组的每一个成员和你们学校的一个学生建立一对一的手拉手关系。

3、在每年的重大节日进行自制贺卡的交流。还可以建议学校进行校际之间互访活动。

4、在放假期间，我们可以进行手拉手同学的互访，到对方的家庭体验生活，在学习上进行交流，互相帮助，共同提高。

你看我们的计划怎么样?假如你们愿意，请尽快回信，并在信中提出你们的想法。

我们都是祖国的花朵，我们一定要向你们学习，学习你们那种坚持不懈的精神，长大以后更好地建设祖国，让祖国的明天更加美好!

四川汶川的小朋友们：

你们好！

我是河南省的一名学生，看到你们那里遭到始料不及的地震我悲痛万分。我既对你们感到同情又对你们充满了敬佩之情，学校没了老师没了你们还在那么艰苦的学习没有一丝要放弃学习的想法。我对你们就更加敬佩了。我自己脸角也感到一丝丝发红，在我们这里既没有发生地震也没有发生雪灾我们可以好好的学习。可是有些学生在这种学习优势下不好好学习，上课搞小动作、跟别人聊天这样不仅耽误了自己的学习也影响了别人的学习，下课骂人、打仗，年龄大的学生欺负年龄小的学生有些学生冷眼旁观甚至还叫好。还不如让他们体验一下你们现在的处境。

你们知道我为什么要给你们写信吗？由于我们学校要搞一个手拉手的活动，要为你们捐钱捐物，让你们早日重建家园、重返学校感受上学的快乐。你们不要灰心，中国13亿同胞都在为你们捐钱、时时刻刻的关心你们关注你们。一方有难，八方支援，有我们在你们不要害怕，我们的心永远连在一起！希望我们手拉手同进步，我们的友谊能够地久天长。希望我们在学校里相见。

一个关心你们的人：马冀彦

20xx年2月22日

远方陌生的朋友：

你好!

我们也许并没有见过面，可我却愿意以一颗真挚的心，向你表示最真诚的问候!希望你和我交朋友!我叫晓，今年12岁，是个活泼开朗、善良的小女孩。我学习成绩还算不错，只是有时非常马虎、粗心，这是我最大的缺点，放心吧，我一定会改正的!我有一头乌黑的头发，扎着一个普通的马尾，一双不大不小的眼睛炯炯有神，眼珠黑黑的，十分清澈、透亮，不过你可不要以为我的视力一定非常好，我可是个“小近视”，平时就不注意爱眼，以至于成了近视，你可要保护好眼睛!戴眼镜一点好处都没有!如果有时间，我们一定要手拉着手，走向友谊的桥梁!你可能和我一样是个快乐的小淘气，也可能是个文静的乖孩子，不管你是谁，我们都要共同携起手来，让我们的友谊天长地久，让我们的祖国更加美好!

我的家乡在天津，这是个现代化的城市，这里环境优美，风景宜人，最让我们骄傲的就是天塔了!你要是有时间一定要来看看。它虽然没有上海的东方明珠那般璀璨、耀眼，却高高的耸立在天津的最上空，成为我们天津最夺目的明星!在我们天津，都是母亲河养育了我们，正如她的名字一样，她用甘甜的“乳汁”养育了我们几代天津人……

我在天津市东丽区的津门小学就读。这是一个充满书香的学校，到处充满了书的味道，同学们对书的热情更是不言而喻。这里的环境优美，绿化做得非常好，每一处都能感到淡淡的清新的味道，清风吹过，你会疲劳顿消，感到一股沁人心脾的凉爽，让人意气风发……如果你有空，一定要来我们学校看看!我相信，它一定会使你大吃一惊的!

远方的朋友，我相信，有那么一天，我们一定会手拉着手，肩并着肩，共同坐在友谊的桥梁上，感受着家乡的温暖，祖国的美好!成为祖国的栋梁!

祝你

学习更上一层楼，万事如意!

亲爱的xxx同学：

你好!我叫高宁宁，今年11岁，在甘肃省兰州实验小学五年级三班上学。我喜欢弹琵琶、画画、养宠物等等，你喜欢什么?我是一个活泼的女孩，但是最受不了委屈，受一点儿就会难过上好几天呢!嘻嘻，你呢?我的脾气很温和，只要你不做过分的事，我一般不会生气(除有小情绪外)。我喜欢为朋友打抱不平，很适合做一位贴心朋友哦!让我们成为好朋友吧，把“手拉手”活动进行下去。

这个活动不仅可以促进我们的友谊，而且能锻炼我们的交往能力，何乐而不为呢?它还可以使我们取长补短，共同进步。你有什么难题可以告诉我，我有什么心得也告诉你，相得益彰嘛!呵呵，现在我就问你道题：有两条纸带，一条长13厘米，一条长21厘米，把两条纸带剪下同样长的一段后，发现短纸带剩下的长度是长纸带剩下的15分之7，剪下的长度是多少厘米呢?快算一算吧!

我认为我们的“手拉手”活动总得有一个好的计划吧!1、多交流，让我们更加熟悉对方。2、比赛，比一比生活中必干的事，可以督促我们的学习与生活各方面能力等等。输者要答应赢者一个小要求，怎样?3、我希望我们相处要非常自然，因为有了这封信，我们就认识了，我可不喜欢我对人家十分友好，而对方却是虚情假意哦!我很希望我们的交流不仅仅拘束于书信中，如果有条件，我们可以见面啊!期待你的来信。

祝你：

学习进步

王强：

你好!我是内蒙古自治区鄂尔多斯市准格尔旗薛家湾四小五年级4班的一名学生，我叫张震。我们这里的学习环境非常好，我们的课桌是光滑的，从老师给的图片中我看见你们的桌子桌面很粗糙，上面还有很多的大洞小洞，你们上学时要翻山越岭，十分辛苦，要是遇上大风大雪你们上学的路途就会更加的艰辛，有时还会耽误上学时间。如果你们有什么困难，比如缺少学习用品和生活用品，我会尽力帮助你们并送一些心爱的礼物给你们。这虽然只是杯水车薪但我们愿把一颗真诚的、渴望友谊的心献给你们—— 我亲爱的远方的朋友!

亲爱的远方的朋友，希望你们能给我回信。

祝：

天天快乐，牛年更牛!

朱熹出生在福建尤溪，从出生、长大到七十一岁终老，除了短暂外出任职和教学，基本都在福建生活，对福建文化影响深远。其所创立的朱子理学和推动的书院文化，不仅奠定了福建文化发展的格局与定位，形成福建文化发展的传统，在中华文化发展史上也有着举足轻重的作用。可以说，朱子文化是福建文化对中华文化乃至世界文化的一大贡献，也是福建文化最杰出的代表，最厚重的文化品牌。

福建至今尚存着众多在历史上有重要影响力的朱子书院，掌握书院的建筑宗祠、碑匾楹联、祭祀仪俗、书院活动、相关民俗活动等物质与非物质文化遗产项目,对于推动朱子文化生态保护，朱子文化品牌建设，有着不可估量的现实意义。因此，进一步在民众中宣传朱子文化，加深民众对朱熹及朱子文化的认知与理解，对于汲取历史文化养分、传承华夏文明、推进社会主义文化建设，有着重要的现实意义。

今后，如何进一步落实习近平总书记重要讲话精神和省委省政府的指示，保护珍贵的文化遗产，传承和弘扬朱子文化等中华民族优秀传统文化，成为我们下一步开展文化工作需要深入研究的重要课题。

：

在琅琅的《朱子家训》声中，首届厦门国际朱子文化节配套活动之一——朱子文化论坛“朱子家风家训与家礼”正式开讲，华东师范大学终身教授、中国朱子学会副会长朱杰人作为主讲人进行了厦门(同安)朱子学院开院后的首讲。

朱杰人从古今中国家庭重视“理”与“礼”的视角来谈《朱子家训》的作用，朱子重视礼，是在同安四年多的任职期间总结出来的。朱杰人教授认为，朱熹24岁首仕同安的经历，使他有机会深入到民间，对当时的社会有一个深刻、切身的了解。朱熹深刻地感受到当时社会的“无礼”，他意识到必须重拾儒家的传统思想，让这思想再次成为人们生活的准则和规范，社会才能回归正常，走向和谐。

短短317个字的《朱子家训》，给出人之所以为人的基本底线。这个底线划得非常的清晰，而且是可以执行的，朱杰人说，越过了这条底线，你就不配称作“人”了。

朱杰人认为，《朱子家训》是一种具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观和人之所以为人的基本价值观。

“今天我们仍提倡要讲礼，因为礼在当今仍有它重要的价值和意义。”朱杰人教授强调，人的欲望要受到限制和克制，而不是无限制膨胀，而礼便是克制和约束人的欲望无限制释放和膨胀的利器。今天的物质飞速发展，社会崇拜金钱、忽视亲情、破坏自然……这些行为的出现，究其原因是信仰、传统和精神的丢失，而礼便是连接信仰、传统和精神的纽带。

今年是朱熹诞辰885周年，4月2日上午，“武夷书院讲坛”首场讲坛在福建武夷山正式启动，旨在弘扬普及朱子理学与福建书院文化。

本次武夷书院讲坛由朱子学会、中华朱子学会、清华大学国学院、厦门大学国学院、中国社会科学院哲学所、福建省社科联主办。

据了解，武夷书院讲坛每年举行6讲，每讲为期1天，邀请2名海内外朱子高层次专家学者作主题演讲。首场讲坛邀请了清华大学国学院院长陈来讲授主讲“朱子文化的当代价值”，华东师范大学古籍所教授朱杰人主讲“《朱子家训》的现实意义”。

据了解，朱熹是宋朝理学的集大成者，是孔孟之后最伟大的儒学大家。他所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。朱熹从14岁起，在武夷山从学、著述、授徒、生活50多年，朱子理学在武夷山这里萌芽、成熟、传播。在数十年的治学传授历程中，朱熹始终坚持以书院作为重要基地大力弘扬儒学思想，推动修缮并亲自创建一批对宋明理学的发展与传播产生重要影响的知名书院。在朱熹影响下，历代理学家在闽北特别是武夷山建书院，设学堂，使得福建成为当时全国的学术研究和教育中心。

远方的朋友

你好!

我是一个12岁的男生，我在天津市红桥区实验小学五年三班学习，我是一个开朗的男生，留着一头短发，长着一双大眼睛、一个小鼻子和一张小嘴。我们班的同学团结互助，一起学习，一起玩耍，还有三位和蔼可亲的老师与我们一起遨游知识的海洋，我喜欢运动，那你呢?

要是说起我要给你写信的原因，那还要从上周说起，那天，我在电视上看到你们的教室非常简陋，只能在年久失修的教室里学习，只能在砖头搭成的桌子上写字，晚上住校睡觉只能在地上睡。那些走读的孩子，更是每天早晨起来去上学要翻过几座大山，穿越几条大河，才能到达学校，你们的生活是那么的贫苦呀!因此，我打算提笔为你们写一封信，以表达我对那么的关心和帮助的愿望。

正好，学校也组织了一次捐款与捐物活动，我们班里，有的捐钱，有的捐物，无论捐什么都给你们带去了一份温暖，一份祝福。这次活动筹集的捐款，会通过希望工程，将这些钱买床、文具、课桌椅。让你们的生活更好些，我们还会给你们买书，寄给你们，让你们享受到更多的乐趣，相信你的家乡一定很美丽，一定是个山清水秀、物产丰富的地方。我希望去你的家乡游览一番、我还会带你游览天津，带你看一看天津的海河、泥人张。带你去品尝狗不理包子和十八街麻花，再去天津的蓟县，去欣赏那独特的风景。这里一定会让你流连忘返的!

远方的朋友，让我们的友谊化作一座桥梁。真心希望你的生活开始改善。

祝

学习进步

习近平总书记于2014年9月24日在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上作重要讲话，指出“宋明理学”是“中国传统文化，尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展”的五大历史时期之一，高度评价以朱子为代表的闽派儒学和宋明理学对中国思想文化的贡献。

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

你好同学!我是石阡县汤山一小的一名小学生。在今日我从电视上无意看到了一则新闻。新闻是这么报道的。今日下午2：28分四川发生了8。0级的大地震，位于震中的汶川县损失最为惨重，在一瞬间，三万多人遇难，无数座房屋倒塌。解放军开赴第一线抗震救灾。

虽然我无法身临其境，但从报道中，我能体会你们的痛苦。看到你们以后会因为学习而着急，为生活而烦恼，为家属还在不在人世而担心，不知不觉中，我的眼里闪着几可泪珠。然而，你们强烈的学习欲望令我感到敬佩。然而跟你们相比我们的同学远远比不上你们。

他们大多都是家里的公主、皇帝、宝贝，大人们时刻围着他们转，还经常惹大人生气。而你们呢?却从小就懂事、体谅别人、会将心比心。他们们完全跟你们不能相比。

论学习，你们没有新书包、没有书本、也没有一个像样的文具盒。二我的同学呢?他们每年都会换一个新书包，一个铅笔盒，和美丽的新课本，但是他们拿到这些东西，却没几天就用坏了，而且还不好好学习，上课开小差，做小动作，还到处跟别人说一些无聊的话题。而你们新东西用了一个学习下来都跟新的一样，上课认真、不开小差、不做小动作、也不讲一些无聊的话题。

跟你们相比，我们简直相差太大了。希望同学们能跟你们学习。

祝

学习天天向上，万事如意

内蒙古的小朋友巴日萨：

你好!

你在新疆的哥哥向我介绍了你，你最近生活好吗?学习好吗?身体健康吗?

瞧!问了你这么多，我都忘了介绍自己。我是新疆乌鲁木齐兵团二中五年级(1)班的小学生，我的名字叫郭斯佳，今年快12岁了。我喜欢舞蹈、绘画，别看这些都是女孩子的专项，其实在平日里，我却像个假小子，我开朗、幽默，甚至还考上了同桌办的“遥控车驾驶证”!不过，我的学习可不赖，我还是我们班的班长呢!

通过你的哥哥，我们认识了你，并很想与你建立“手拉手”友好关系，成为好朋友。

在老师的鼓励下，我终于鼓起勇气给你写一封信。写信只是一个开始，为了和你成为好朋友，我动员小组成员包括你的哥哥宝亨德，一起来完成这个任务。

经过讨论，我们想做一个大贺卡送给你，贴上我们的照片，写上祝福的话语，尽情的在贺卡上展示我们的多才多艺，让你看见最真实的我们。虽然我们一组只有6人，但每个人都很活泼，很阳光，大家都想和你成为好朋友!

希望我真诚的一封信能让你感到温暖这就是我们“手拉手”活动的真正目的。无论在多远的地方，我们都能成为好朋友，你说对吗?我们期待你的回信。

祝你

学习进步，天天快乐

【手拉手活动书信作文3】

亲爱的朋友：

你好!

因为我们现在要开展一项活动，所以我给你写了一封信，希望我们以后能成为好朋友，我们的活动名字叫“手拉手”。

我们虽然没有见过面，但我很想和你做朋友。我叫赵芷芊，今年11岁，上五年级了，在深圳上学。虽然我在深圳有许多朋友，但我十分希望和远方的小朋友做笔友。你也许是个活泼的男孩，也许是个开朗的女孩，我希望你能喜欢我、接受我。

我的家乡——深圳，是个年轻而有繁华的城市。她虽然没有悠久的历史，没有丰富的土特产，没有名扬中外的历史古迹，没有让人惊叹的山山水水，但她充满生机和活力，在深圳人眼中，她永远是最美的。深圳有许多值得一去的地方，比如刺激的欢乐谷，有趣的东部华侨城，热闹的华强北……还有让你周游世界的世界之窗和美丽的海滩大、小梅沙。深圳的环境很好，虽然四周都有高楼大厦，车很多，但大路两边都是绿树成荫。深圳也很方便，邻近全球经济之都之一——香港，海陆空交通都很便利。

你的家乡是什么样的?一定也很美丽吧。或许是繁华的美，或许是古朴的美，或许是纯净的美。我想你一定和我一样很爱自己的家乡。

我真诚地希望你能成为我的朋友。请给我回信呀!谢谢!

祝：身体健康，学习进步!