我的价值观论文【热门20篇】

雷锋精神永不褪色，当代雷锋闪耀荆楚。为了纪念第54个学雷锋纪念日，深入贯彻落实全省思想政治工作座谈会精神，弘扬雷锋精神和社会主义核心价值观，我校在3日下午组织学生观看湖北教育频道电视课堂《同上一堂课：我们的价值观》，引领学生与雷锋同行,让雷锋精神成风化人，凝心聚力。

在《同上一堂课 我们的价值观》中，我最喜欢徐川老师了，那么幽默，相信他的学生都很喜欢他。我记得，在班群里，一个学生问，老师，都说是金子总会发光的，那如果我是银子怎么办啊。徐川老师答，有一个成语是什么来着?对，银光闪闪。又有一个学生问，老师，明明知道努力了不会有结果，那还要努力吗?徐川老师答，不努力怎么知道有结果。难道你是明明?看到这里，我觉得徐川老师真是太幽默了，真想做他的学生。

《同上一堂课 我们的价值观》不光教给我们价值观的含义，还教给我们雷锋的的助人为乐和钉子精神。这可真值的观看啊!

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众所周知，社会主义核心价值观不外乎三个层面：国家层面的富强、民主、文明、和谐；社会层面的自由、平等、公正、法制；公民层面的爱国、敬业、诚信、友善。那么，作为学生你的价值观是否正确呢？

对于社会主义核心价值观，我想同学们都会觉得它于我们很遥远吧？这没什么，至少我在初中之前绝不会认为我一个学生能为社会做什么贡献的。然而，经历了一年多的初中生活后，看到校园里的一幕幕，我觉得自己有了新的领悟，触摸到一些更深层次的东西。

我们学校中的正能量是很多的。最具代表性的当然是我们每学期的道德模范们了，他们每个人都是传递正能量的使者，或许他们学习成绩不是特别拔尖，但他们身上所具备的乐于助人、拾金不昧、不折不挠等优秀品质已经决定了他们在社会上会是最受欢迎的那群人！他们都是我们学习的榜样。

但是，学生的身份也给了我们太多的特权，让我们中的一些人在父母的呵护、老师的关怀下逐渐忘记中华民族几千年传承下来的美德。例如，上周新华社报道：某大学餐厅惊现六岁女孩给大学生们收拾碗筷。在这所大学里，大学生们在就餐之后只有极少数人会将自己的碗筷送到指定位置，而大多数人都会选择直接离开，留下一片狼藉的餐桌。面对大量的碗筷，在餐厅工作的阿姨们经常感到有心无力，而此时，这位六岁的小女孩就会站出来和阿姨们收拾碗筷，用稚嫩的小手接过大学生们未完成的任务。这简单的现象的背后的意味是不言而喻的，那些大学生们或许是书山题海中敢于披荆斩棘、奋起拼搏的英雄，但他们绝不是生活中的勇者。都说“一屋不扫何以扫天下”，大学生们又岂会不懂？但这种现象既然出现，我们就应该去发现问题、解决问题。

我们每个人都应把自己分内的事做好，解决掉自己的问题，有时候你的举手之劳能给人以温暖。就拿我们二中餐厅来说，你吃过那色香味都算是优质的饭菜后把自己碗筷送到指定位置并不困难，但工作人员收拾时确实是很费力的。你的行为不仅能提高个人素养，又能减轻餐厅工作人员的负担，何乐而不为？其实，就是这些小事最能体现我们的价值观，践行社会主义核心价值观也应该从这些小事开始，改掉一些坏习惯，正能量就在我们身边。

一个国家只有凝聚正能量才能富强、民主、文明、和谐；一个社会只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法制；一个学校只有凝聚正能量才能稳定、发展、积极、向上；一个人只有凝聚正能量才能变得积极、乐观、自信、自强。

同学们，让我们行动起来，从校园开始，践行社会主义核心价值观，做传递“正能量”的使者，让我们的学校充满正能量！

中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻执行。最近一段时间，通过对社会主义核心价值观的集中讨论和自我学习，使我对“社会主义核心价值体系”丰富内涵有了更加深入理解，感悟颇深，受益匪浅。对我们的实际工作也有深远的指导意义。主要学习心得体会如下：

一是通过学习，我们认识到以前对中国共产党的性质、宗旨、指导思想的学习和认识是停留在一定阶段的学习，知其然不知其所以然。通过系统的学习，使我们明确了中国共产党的性质是中国特色社会主义事业的领导核心;代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这是执政之基，也是力量之源。

二是通过学习，我们对改革开放的重要性有了更具体、深入的了解。我们是祖国巨大历史成就的见证者和受益者，对邓小平理论和“三个代表”重要思想、以及科学发展观、构建和谐社会主义的伟大理论，更是怀有深厚的感情;没有创新精神，就没有中国今天的成就。

三是通过学习思想和实践，得到了一种不竭的动力。树立和践行社会主义核心价值体系就要从我做起，从点滴做起，脚踏实地地去奉献。其实奉献是我们的责任，也是我们的义务，还是我们的光荣!作为一名普通干部，结合我县先进人物事迹，必须要爱岗敬业，积极探索，无私奉献，在工作和学习中充实和提高自己，真正做到认知上有提高，观念上有更新，实践中有成效。

通过社会主义核心价值观的学习，我将做好以下三个方面：

(一)在学习中磨砺品质。不学习，当然要落后。除了学习专业之外，在思想上要有所进步，政治上也要有所进步，这就需要学习马克思主义，学习时事政治。没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。有了灵魂，方有品质;勤于学习，就有提升。温良恭俭，可以格物致知;德才兼备，方能修齐治平。因此，我们要切实提高自主学习的自觉性，认真学习深刻领会社会主义核心价值体系建设的精髓，把握社会主义文化大发展大繁荣的前进方向，彰显以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。同时，要善于向经验丰富的同志学习。学习他们的看待事物的立场、分析问题的方法、解决困难的手段;学习他们驾驭复杂局面、应对突发事件和理论联系实际的能力和水平。

(二)在工作中锤炼作风。中华民族历来就有艰苦奋斗的作风。我们要提倡实干，反对空谈。强调“凡事务实，勿事虚文”，倡导务实精神。实干精神体现在不畏困难，体现在日常工作中的每一个细节上，要始终坚持“干”字当头、“实”字为先，只有真抓实干，在遇到困难时不缩手，充分发挥自身的聪明才智和业务技能，干不成功不罢手。以实干求实绩，以实干求发展。做好接待工作，除了要周到热情外，更要严谨细致。要坚持做到事无巨细，零失误。牢固树立“立足本职、爱岗敬业、拼搏奉献”的精神，在各自岗位上勤学苦练、开拓创新、勇于实践、不断进取。通过自己的努力，使之成为业务上的能手、岗位上的人才。

(三)在努力实践中增长才干。人大机关的干部要坚持不懈地学习马克思主义中国化最新理论成果，不断坚定马克思主义信仰，不断巩固马克思主义的指导地位。只有牢固树立和践行中国特色社会主义共同理想，树立为追求在经济繁荣、政治民主、精神文明、社会和谐等各方面的共同理想，才能切实履行好自己的岗位职责，才能在自己平凡的岗位实践中积极为实现社会主义和谐社会奉献智慧和才华。积极倡导人大机关干部要大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神，在爱岗敬业中实现自己的爱国之心和报国之志。同时，还要积极实践以改革创新为核心的时代精神，在推进改革的洪流中实现自我价值。

总之，通过这次社会主义核心价值的全面学习活动，我们的思想得到了一次洗礼，境界有了新的提高，人生价值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目标。精神风貌为之焕然一新，我们对中国共产党的宗旨、智慧、潜力有了更高的认识，对伟大祖国的未来满怀期待，充满信心。

下面就是小编为大家带来的大学生语文论文写作方法，希望对你们有帮助。

一、语文论文的文体特点

语文教学论文，是以语文教学作为研究对象的科学论文。

就语体学的分类而言，语文教学论文属于科学研究论文的范畴。但是教学论文与一般的科研论文、学术论文又有所不同。学术论文可以是纯理论、纯学术的研究;而教学论文除了具有一定的学术性、理论性之外，还应具有突出的实践性。因为“教学”本身是一个实践活动。比如，就汉语语音问题来说，用音位学理论来分析现代汉语语音成分，分析单元音a及韵母ia,ai,ian中的a有什么不同，zhi和zi中的元音的发音特点如何，这样的语文论文属学术论文;而分析汉语拼音怎样教，有介音(韵头)的音节是三拼法好还是两拼法好，两拼法中是“声韵”相拼(如j+ian)好还是“声介合母/后随成分”相拼 (如ji+an)好等等，这样的语文论文属语文教学论文。又如，研究句式是语法学方面的语文论文，研究句子在中小学怎样教则是语文教学论文。语文教学论文不能只是理论分析，而应该有具有充分说服力的实践性材料来加以证明，必须以教学实践为基础，是教学经验的总结和提炼。它应该对人们的教学实践有指导意义。

这就是说，教学论文与一般学术论文的不同，是它具有突出的实践性，是针对教学实践来写的论文。

教学论文虽然来自教学实践，是对教学实践的总结和提炼，但教学论文又不同于一般的教学总结。

语文教学论文与教学总结属于两个不同的文体范围。前者属科学研究论文范畴，后者属工作报告范畴。因此，二者具有不同的特点。

教学总结是对某个教学阶段、某个教学范围中教学工作情况的总结，它的内容主要是对教学实践的一种说明。教学论文则是一种理论联系实践的文体，它除了具有实践的说明之外，还应该有理论的分析和一些学术性的探讨.当然，教学论文是在总结教学实践的基础上产生出来的，因此，它与教学总结之间并没有不可逾越的鸿沟。好的教学总结经过加工和提炼就可以成为一篇教学论文。但从文体上说，二者毕竟有区别。教学总结中当然也可以有一些理性的分析和理论的探讨，但这不是必需的;教学论文则必须具有理论的探讨，必须在实践的基础上升华为理论，必须以规律的总结和提炼为目的，而不能仅仅停留在对教学实践作法的表述上。

通过以上说明，我们认为写语文教学论文首先要把握住这种文体的基本特点:既注重实践性，又注重理论性和学术性。既要以教学实践为基础，总结实践经验(包括自己的，或别人的;正面的，或反面的)，又要在此基础上运用有关的理论(如教育学理论、心理学理论、语言学理论等等)加以分析提炼，去粗取精，去伪存真，归纳出带规律性的东西;而这些规律又要能对教学实践有指导意义，具有可操作性。

不注意这一点，就难以写好语文教学论文，要么只阐述某种观点，不提出有现实针对性的实践依据，泛泛而论，不解决实际问题;要么只说自己怎么做怎么教，不分析为什么这样做这样教，其中有什么值得认真研究的地方，这就和一般的教学工作总结没有什么不同。

二、语文论文的研究视野

写语文论文，可以写也就是说可以研究的东西很多，研究的题目也可大可小。大到研究语文教学的原则理论，小到研究一篇课文甚至一句话、一个字词的读法教法。研究题目的大小，本身并不决定文章的优劣，大题目不见得好，小题目也不见得不好，关键在于自己的研究是否有针对性，分析是否深入，总结出的规律是否有指导意义。

从目前语文教学研究情况看，语文论文中针对教材和教法的具体问题进行研究的情况比较多，比如某一篇课文如何教，某一类课文如何教，识字课如何教，拼音课如何教，作文课如何教，看图学文课如何教……等等。有一些“传统课文”(中小学都有)人们研究了几十年，提出过各种各样的教法。这一类的问题我们当然还可以再研究.因为教法本身是一门富有活力的艺术，而不是死板的模式。一个高水平的教师教同一篇课文，在不同的时间，不同的地方，针对不同的学生，他的教法绝对不会是一样的。因此同样的教材在不同的具体环境中可以有不同的教法。我们可以针对人们还没有注意到的具体环境、具体情况再进行研究，提出不同于别人的见解。

不过，如果我们研究的眼光只盯住教材中某一课、某一类课文、某一个知识点的教学，这样就局限了自己的研究范围，不容易找到有突破性、创新性价值的研究题目，写出的语文论文就往往会缺乏新意，难得有独到的见解。因此，我们应该把视野再扩大一些，从传统研究中着重对教材教法的研究拓展开去，寻找新的研究范围、研究题目的语文论文。比如说，我们 写语文教学论文的思路可以向以下两个方面展开。

一个是课程方面的语文论文，即对课程设置、课程性质目的、课程间相互关系的研究。人们在基础教育即小学、中学阶段都要学语文课。解放前小学叫“国语”、中学叫“国文”，解放以后叫“语文”。语文究竟是一门什么样的课，为什么要学语文、教语文，怎样教、怎样学才算达到这门课的目的，这些问题虽然专家们已经谈论甚至争论得很多，但并不是每一个教语文的人都了然于胸.吕叔湘先生说:“我认为每一个做教学工作的人必须首先认清他教的是什么。”语文教师每天教的“语文”究竟是什么?这门课究竟应该让学生学些什么，学会什么?这样的问题的确值得我们思考。很多有识之士都指出过，几十年来我们国家的语文课教学是不成功的。吕叔湘曾说:“讲到中小学语文教学问题，首先我们肯定它有问题……教学时间很多，效果并不理想……”吕先生这话是20年前讲的，现在的情况也未必有多大好转。只要看看目前社会公民的总体文化水平、语文水平的低下(商店、报刊、电视，到处写错字，读错字，到处是不通的句子，学校中很多老师说不了普通话，板书极糟……)，就可以知道学校语文教学从总体来说是低效益的，甚至是失败的。叶圣陶先生曾经指出语文教学三大弊病，其中之一是读书作文不是为了增长知识、发表思想、抒发感情，而是为了应付考试。这一点不仅没有改变，而且是愈演愈烈.从这个角度看，语文教学的成败问题，自然也不仅仅是语文教学本身的问题，它还受到教育体制的影响和限制。不过，就语文教学自身而言，如何正确认识这门课的性质和功能，从而自觉自主地(而不是仅仅为完成上面规定的教学内容、教学计划)去上好这门课程，这里仍然有很多问题值得研究。

拿叶圣陶先生的观点来说，语文课的任务就是帮助学生养成使用语文的良好习惯。因为语文是工具，是人生日用不可缺少的工县.语文课和语文老师要做的事情，就是指导和培养学生学会使用这个工具.有的学生从小学读到中学毕业，发电报不会拟电报稿，十个字八个字可以说清楚的用了二三十个字还说不清楚，这就是没掌握好这个人生日用的工具.从教的这一面检查，就是语文课或语文老师还没有尽到职责。语文课既然是“帮助”培养学生使用语文的良好习惯，那么如何“帮助”就大有文章可做。时代不同(比如改革开放以来同以前就不同)、地域不同(比如大城市和小地方不同，汉族地区和少数民族地区不同)，学生的情况不同(总体素质，经济文化环境等不同)，教师“帮助”的方法就可以大有不同。处于教学第一线的教师在如何有效地“帮助”学生养成良好习惯这个问题上比专家教授更有发言权，很可以通过教学实践总结出一些东西来，充实甚至改写我们目前的语文课程教学法理论。

当然，涉及课程性质目的等方面的问题，是比较大的问题，把语文课的性质、目的任务作为研究题目甚至语文教学论文的题目，往往不容易做好。不可能人人都来做这样的大题目。但是，如果我们善于把自己研究的小题目与这些大问题联系起来，虽然是微观的研究，但却包含宏观的思考，这样的研究，就可能站得高一些，分析问题说得透一些。

另一个是教语方面的语文论文，即对教师教育教学用语的研究。教语是教师教育工作中的主要工具。一方面，它自身有它的规律值得研究;另一方面，它作为讲授教材、体现教法的主要工具和载体，与教材教法有密切的关系。目前师范院校都开设有各科教学法课。除了讲授一些教学理论、课程性质等问题之外，着重研究的是教材及相关的教法。所以，有的干脆叫“教材教法”课。这门课本应是最具有针对性、最实用、最有可操作性的课，可惜它的现状却不能令人满意。从师范院校毕业出来教书的老师，没有几个承认是从这门课学会教法的。造成这种情况，原因是多方面的，其中之一便是过去这门课往往脱离实际。

这些年来，人们日益注重到对教学中一个极为重要的方面——教学语言的研究。实践证明，离开了对教学语言的研究，教学法的研究是难以深入的。现在国家教委已正式下达文件，把教师口语作为教师职业技能训练的必修课列入师范院校的教学计划。在语文教学研究中，过去对教材研究较多，对教法的研究要薄弱一些，而对“教语”，过去的研究很少涉及。在今后的语文教学研究中，必然会形成“教材.教法.教语”这样的新格局。其中“教语”的研究基本上是刚开垦的生荒地，语文教师大可以把自己的眼光投向这片土地，搞出一些研究成果来。

教学语言的研究范围是宽广的。比如:教学语言作为一种语体，它有什么特征?它与一般口语有什么不同?教师口语中课堂语言和课下语言有什么不同?中学阶段或小学阶段教师口语分别有什么共性特征?对高年级和低年级学生使用的教师口语有什么区别?这些区别与学生的语言认知能力和心理因素等有什么关系?课堂教学中导入语、讲授语、提问语、交谈语等有什么特点?等等.结合地区特点，我们还可以研究对落后山区、少数民族地区学生教学时使用教师口语的具体情况，在双语教学情况下教师口语的使用情况，以及在落后地区如何提高教师自身口语水平等问题。当我们把目光投向这些方面的时候，就会发现在很多问题上都大有文章可做，我们的研究就可以不步人后尘，不人云亦云，甚至可以发前人所未发，开拓新领域，发现新问题，总结新规律，提供新经验。

三、语文论文的实践基础

语文教学论文是教学研究的成果体现，教学研究是语文教学论文的实践基础，不花一定的时间和精力去进行教学改革的探索，不可能写出像样的语文教学论文来。教学有两种:常规式的教学和试验性、改革性的教学。只进行常规式的教学，它所提供的素材只能写教学总结，即使勉强写成教学论文，也往往是没有创见的，低水平的。只有在教学中认真进行一些试验和改革，才会给教学论文提供具有独到之处的鲜活素材，才有可能写成有创见、高水平的教学论文。如果平素在教学中缺乏独到的思考、独到的作法，写出来的东西只能是老生常谈，泛泛而论，无甚新意。

教育者都有一个自身受教育的问题。古人说:“学然后知不足，教然后知困。”知困，就要再学、再受教育。按照现代社会学、教育学的理论，一个人在社会立足应该终生受教育，读到大学毕业、研究生、博士后毕业，也还要继续受教育。继续教育、终生教育是世界大趋势，是时代的特点。但从中国国情来说，尤其从我们所处的落后地区的条件来说，国家和社会不可能为大家提供很多次再受教育的机会，因此，我们必须注重在职进修，不断提高自身的素质。作为教师，时时处处注意把教学和科研结合起来，不间断地坚持教学改革和研究，是提高自己业务能力和教学艺术水平的最好途径。

研究性文章不同于文学创作，不可能摊开稿纸搞“即兴”。因此在平素的教学中就要做研究、写文章的有心人。平时教有所得，要勤动笔记录在案。日积月累，自然会形成某个观点，体悟到某个规律，形成某个经验，慢慢就会自然地找到写文章的题目。确定了研究的题目之后，一个最重要的方面是了解前人的研究成果，要明确自己研究的这个问题别人研究过没有，结论是什么，要尽量多找有关的文章、著作来看看，对自己会有所启发。凡是参考过的文献，应在白己文章后面列出书名和篇名。这是一种认真负责的治学态度。在文章的写法上，同样也要体现这种态度，力求做到朴实平易。正如吕叔湘先生所说:“写学术论文要平易、平易，第三个还是平易……”

当今社会，国与国的竞争，就是科技和教育的竞争。正因为这些，我们国家实施科教兴中国战略。随着人类社会的进步，人们对物质文化的需求在日益的提高，科技的一次次的变革，人们逐渐意识到科技的重要性。为了科技的进步，国家的繁荣昌盛，我们该如何做呢?

体验感悟学习，要求我们在学习中重感情体验与感悟。七年级上册《童趣》中讲述了我们童年时代不一定有的体验。“一种平常的景象或事物，通过想像和联想，会变得美丽而又奇特，从中可以获得许多‘物外之趣’。八年级下册《岳阳楼记》让我们循着本文的记述，作一次洞庭之游，去感受南国那万顷碧波的阴晴明暗，去聆听作者那先忧后乐的拳拳心语。七年级下册通过《爸爸的花儿落了》让我们懂得我们’为什么既喜欢，又害怕变成大人?

只有我们在语文学习中体验感悟学习，我们才能有独特的感受和情感的体验。在学习中，无论我们把“语文”理解成“语言文字”“语言文学”，还是“语言文化”，离开了学习过程中富有个性的体验和感悟，都毫无意义，只会使语文学习之路越走越窄。

有探究性的学习是我们当今发展的趋势，而杜郎口教学法只是他的一个载体。要求我们发挥自己是学习的主人学习和发展的主题的作用，在探究学习中，最大限度的激发我们的创造力。在《行道树》教学中，老师抓住“神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”这句哲理性的化。提出三个问题?为什么行道树的事业是神圣的?行道树忍受了哪些痛苦?深沉的含义是什么?从而让我们深入探究，有自己独特的想法，培养我们的创造力。所以我们应该把老师当做我们学习的引导者，而不是把老师当做你是为我们传送答案的机器。

为了在学习中更好的感知与探究，应该怎么办?

1.课堂学习更加积极主动。随着研究性学习课堂活动的开展，我们不再只是学习的被动接受者，而是具有高度的自主性、主体性和能动性，我们是学习的主人，是学习和发展的主体。我们应积极地带着各自的兴趣、需要和观点，直接与文本、与客观世界对话。根据教师提出的问题，运用所获得的信息进行独立的思考或进行小组活动，积极寻求问题的答案。学生角色从被动转变到主动。

2.逐渐掌握获取信息、处理信息的方法。研究性学习的开展使教师和教科书不再只是我们获取信息的唯一来源，我们通过实践逐渐懂得如何通过音像制品、电视、报纸、杂志、网络等各种渠道获取信息，丰富自己的学习内容。

3.发展合作精神和团体协作能力。许多课堂活动和课外项目都是小组合作的形式完成的，学生要想获得成功，必须不断地和同伴进行交流、磨合，形成团体协作精神。

4.我们为了让视野更加开阔，更加关注社会。我们不应该仅仅局限于课堂教学，而是延伸到课堂之外的学习和生活之中，做到更全面的看待问题，使自己树立主人翁意识，形成健康的人生观。

5.应提高自身的创新能力，与同学交流探究。

学会感知与探究，领略学习的乐趣，做课堂主人。

我问妈妈：“我们为什么要勤奋的学习？”“因为你们是学生。”妈妈说。我问朋友，他的答案是：“因为这样你就可以找到一份好工作。”

我最近看了一篇关于蜜蜂和蚂蚁的故事，找到了真正的答案。文中的蚂蚁常常听到人们夸赞蜜蜂十分勤劳，便好奇的问：“为什么人们经常夸赞你们却老是鄙视我呢？”蜜蜂回答：“因为我酿蜂蜜是奉献给人们的，而你搬食物是只自己享用。”

一只工蜂的寿命最长不过6个月，但这一生都在劳动。在这六个月期间，它们不断地采花、酿蜜，每酿造一滴蜜，差不过就要采数十万朵花的花粉。我十分敬佩它们。

我禁不住沉思：密蜂这样勤勤恳恳的工作，能得到什么？它是在无私地奉献，不求得到任何东西。如果全世界人民都像蜜蜂这样，那世界将会变得更加美丽！

2009年9月21日 天气晴

今天科学老师交给我们一个任务，就是种绿豆。我们要种两组绿豆，一组绿豆名字叫“实验组”，一组叫“对照组”。两组绿豆分别种四天，观察它们的生长变化。“实验组”的绿豆有适宜的水，和充足的阳光、还有适宜的温度，而“对照组”的绿豆只有适宜的水，和适宜的温度，却没有充足的阳光，要用一个盒子盖住，来观察几天。“实验组”和“对照组”分别有四颗绿豆。

2009年9月22日 天气阴

今天是第二天，“实验组”的绿豆已经有三颗发芽了，只有一颗还没有发芽，而“对照组”的绿豆却只有一颗发芽。这令我很奇怪，为什么“对照组”的绿豆长得慢呢?科学老师的回答是：“因为阳光是绿豆发芽必不可少的，如果没有阳光，那么绿豆就会长得非常慢。而有阳光，那么绿豆就会长得比较快。我还有一个小秘诀：就是在未发芽的绿豆上铺一层湿纸巾，绿豆就会长得非常快。

2009年9月23日 天气多云

今天已经是种绿豆的第三天了，绿豆已经全部发芽，并且“实验组”的绿豆有两颗开始长茎了，样子很可爱。但是“对照组”的

绿豆长得非常慢，还没有全部发芽呢!但是已经发芽了的绿豆也长得不错，只是非常瘦弱。这些发现让我十分惊喜，因为我的绿豆长得不错，就连“对照组”的绿豆都长出了小芽，实在是太可爱了。

2009年9月24日 天气晴

今天是种绿豆的最后一天了，绿豆长得都非常好，而且“实验组”的所有绿豆长茎了，有些绿豆长得还挺长。“对照组”的绿豆全体发芽，有三颗长茎了，还蛮长的，就是特别瘦弱。

当代教育家蔡元培先生曾这样说过：“要有良好的社会，必先有良好的个人;要有良好的个人，必先有良好的教育。”我想，同样可推而广之,那就是要有良好的教育，必先有优秀的教师。因此，优秀的教师必须懂得教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是教师的责任;懂得教师的爱与众不同，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的巧妙结合。

作为一个教师，我关爱每一位学生，因为他们都无比可爱，充满活力，调皮 聪明，他们给我无数的惊喜。我要帮助他们每一个人更好地发展，帮助他们每一 个人赢在人生的起点。对于那些成绩优秀的学生，要爱的理智和宽广，激发他们 的潜能，促使他们超越自我;对于学业遇到困难的学生，要爱的细腻和真挚，发 现他们的困难，真心地帮助他们;对于需要特殊帮助的问题学生，要爱的理解和 宽容，发现他们的优点，鼓励他们面向未来。 教师不仅要传道解惑， 更重要的是为学生们在成长旅途中撑起了一片无雨的 天空。因此我不但潜心专研课堂教学，而且学生学习，生活的其他方面，都放进 了自己的关心和爱。 王江冉是个成绩平平的学生，虽不惹事生非但却十分散漫，自己不能正确地把 握学习方向，学习态度不端正，很迷茫。很多老师反映他上课经常趴着，一天我 的课上他也趴着，我走过去问怎么回事。他很不屑地说：“我肚子痛”。我严厉却 声音不大地说：“如果确实身体不适，当然可以休息一下，但你为什么不事先打 招呼!你要知道这毕竟是课堂，能坚持就不要放松自己。”他听后似有感悟，立 刻坐直了，此后我几次与他眼神相对，发现他一直在认真跟着我的思路走。后来 又有一次课上做学案，他对自己要求不严的毛病又犯了，他自言自语地说：“一 会儿不交了。”这话让我听到了，我对全班同学说：“写完大家都要交上来，即使 你只写了一点， 即使你写得都不对， 但是如果你不交那么说明你学习态度有问题， 你又有何颜面让我批改你今后的作业呢?“听后他低下头，悄悄地交上了他的学 案，并且在下面写上：“老师，我确实没认真看书，我会补上的，今后再不这样 了。 ” 教师对学生的爱不只是付出，不只是关怀，更不是“施舍”，是心与心的碰撞， 是彼此的尊重，因此师爱也要讲究策略与艺术，只有走进学生心灵的爱才能了解 他们真正需要什么。我悉心体会他们的心理需求，在深入理解他们和深入思考之 后，把我的爱在不经意间传递给他们，润物细无声。 她看上去是一个冷漠、自傲、言语刻薄的女孩。当我第一次走进教室，看 到她眼中与年龄极不相符的冷漠形态时，我有种不寒而栗的感觉，在内心深处甚至有一种排斥心态， 但是想到自己身上的责任就是教书育人， 我便耐心等待时机， 寻找教育的契机。通过一段时间的观察，我发现她是一个比较聪明的孩子，在学 习上的表现还算尽人意，但就是待人刻薄，对人冷漠，因此也就导致同学们都疏 远他。我深知这样的恶性循环对她的人生观和价值观会产生极大的影响，会使她 具有不健全的人格和不健全的心灵。从其他熟悉她家境的老师口中得知，她的这 些个性与家庭教育有着很大的关系，妈妈在外打工，她长期和爸爸生活在一起， 虽然她爸爸是爱她的，但远不及那细腻的母爱，加上爸爸的知识有限，导致教育 方法欠妥当，有时候甚至是拳脚相向，为此，孩子逐渐变得冷漠，仇视身边的一 切。 “冰冻三尺，非一日之寒。 ”我深知工作的艰辛，如何才能融化她心底的坚 冰呢?我决定以“爱”为契机，开导她，满足她，改变她。我和她进行了第一次 谈话，她表现得极为平静，虽然只是拉家常式的谈话，但她仅仅只用寥寥数语来 应付我，第一次谈话以失败而告终。过了几天，在批改作业时，我发现她的作业 认真，整洁，为何不抓住这一时机呢?我用纸条写下了： “你真得很棒! 从你的作业中，可以看出你态度认真，老师很是欣赏你。 ”写好后，我放到了即 将发下去的本子里面。我预感到这一次她会有话和我说的，拿破仑说过，人性最 深切的需要就是渴望别人的欣赏，更何况是孩子呢?不出所料，第二天下课后， 她在我的办公桌上也留了一张便条，上面写道： “老师，谢谢您的夸奖。您是我 遇到的第一个赞扬我的老师，我很感动。 ”看完便条，我暗自乐了好一阵子，我 知道，她心底的坚冰已经在慢慢融化了。 类似这样的学生还有很多，他们需要的不只是甜蜜的怀抱，他们 需要人格的尊重，需要睿智的“爱”。在我的影响下，他们也把爱传递给了更多的 同学，成为“爱的使者” 。 师爱是厚重的，因为它承载着使命，折射着对学生未来的期待与憧憬。师爱 是绵长的，不是着眼一时的瞬间激情，要能够给予学生长久的激励与支撑。爱的 目的是为了明天的他们能飞得更高远。

通过这个小故事，是不是可以得出这样一个道理：有些老师从个别差学生身上找不到可赞扬可夸奖的理由，除了不会多角度思考问题，缺少爱心不能说不是一个原因。所以我认为：教育的爱，能温暖人的心灵;教育的爱，能鼓励人一直朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱的追求，才有对爱的奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。

作为一名教师，所面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应该给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵;唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业，我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开学生的心扉，就应该像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声。”

会写论文的人不是做完实验后才开始考虑写论文的，而是在研究工作的全过程中都考虑着写论文。论文“题目”和“引言”是论证时各种思考的凝炼。“材料和方法”是在找方法、建方法时形成的，写论文时只要如实叙述就可以了。“实验结果”是在实验设计、实验操作、阶段归纳、资料整理等过程中不断积累、整理而来的。“讨论”是综合平时的思考，同周围人员经常讨论商量，查阅和分析文献等过程后最后归纳而成的，是将平时思考过的众多问题集中几个主要观点以讨论的形式表达出来。“结论”则只须将最终结果归纳一下就可以了。所以会写论文的人，是在做研究的整个过程中不断地自然形成着最后的论文。这整个过程就是论文的中期准备。可见，中期准备以论文题目之始为始，以题目之终为终。题目结束之日，也就是论文中期准备完成之时。

一个人不需要活得有好成功，有好优秀，只需做好自己的本职工作就行了，做事要量力而行，但不是一遇到困难就放弃，还未经尝试的事物是不会发现它的实质的，要勇敢的去挑战，俗话说世上无难事只要肯攀登，没有什么事是做不到的，只有你想不想得到敢不敢做!成功，只不过是一种心态!

要生活得很幸福，懂得幸福是掌握在自己手中的，是要靠自己去争取的，还要不断的充实自己，学无止境永远是最真实的，要继承中华民族的优良美德，因为我们是华夏儿女，生长在这炽热的土地上，总要贡献自己的的一份力量，只要竭尽全力就行，不需要死要面子活受罪，不要在乎别人的眼光，但丁说过：走自己的路让别人说去吧!人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。对于命运，要坦然的面对，一个人的出生不是自己能掌握的，但命运是掌握在自己手中的，孟子曰：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤!

对于学习，我们要不断地上进提高，古人云：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意实地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖狄又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的功夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?

对于做人，要学会尊敬他人，还要学会自尊，“自尊者人必尊之，自贱者人必贱之。”要尊老爱幼，“人不独亲其亲，不独子其子。”还要懂得倾听他人，懂得成功的背后往往付出了艰辛的努力，不要像“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽，却忘记了当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。”一样。要学会与人分享，我们有两个苹果交换一下，还是两个苹果，但倘若我们有两种想法交换一下，就可能有无数种想法产生。懂得“你就是我，我就是你，你就是你，我就是我的”道理。不要客观的评价一个人，更不要极端的评价一个人，每个人都有缺点，但也都有闪光之处，人无完人，要学会包容，学会发现别人的闪光点。要学会独立，在这个世界上人人都是平等的，我们没有权利要求别人必须对你好，别人也没有义务必须对你好，所以作为个体的人，我们有必要自食其力，独立其主!要学会感恩，当别人遇到困难的时候要伸出自己的双手去竭尽全力帮助，做到滴水之恩当涌泉相报，像毛主席一样吃水不忘挖井人!用美好的心灵看世界，总是用乐观的精神面对一生，多一份自信，少一分失望;用美好的心灵看世界，总是用积极的态度面对生活，多一份感激，少一分抱怨;用美好的心灵看世界，总是用顽强的意志面对困难和挫折，多一份勇气，少一分怯懦;用美好的心灵看世界，总是寻找到别人最好的东西，多一分肯定，少一分挑剔。

对于爱情，要在正确的时间做正确的事情，青苹果在春天成长，红苹果在秋天成熟。时常为情所系，为情所牵，到底情为何物?情是灿烂的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花儿就会枯萎。情是跳荡的火焰，疯狂炽热，令人心醉。但若不加制约，大火将吞噬一切。

换一种心情，换一种思维方式，也许就会有另一种结果。优秀是一种习惯!

敬爱的党组织：

今天是第二次党课，主题是中国共产党员的人生价值观。当初递交入党申请书的时候，对于自己的入党动机并没有加以深入的思考。我知道共产党员的宗旨是全心全意为人民服务，中国共产党是人民的公仆。如果我成为了一名共产党员，我会秉承党的宗旨，全心全意为人民服务，尽自己所能为人民做出自己的一份贡献。

何为人生价值?董藩教授以4000万来衡量人生成效的事件在网上引起热议——“对高学历者来说，财富意味着奋斗意识和汗水，贫穷意味着耻辱和失败。”在现代，社会的竞争大多是软实力的竞争，马克思也曾经说过，人的一切行为都与利益有关。那么，用4000万人民币就能够衡量一个人的人生价值吗?答案取决于这4000万是如何获得的?这4000万用向何方?这4000万给人们带来了多大的幸福感?如果一个人在生活中很努力，为了人民作出合理合法的奋斗，获得了这4000万，而又用于公益事业，帮助了他人，那这4000万又怎么能说是毫无价值可言的呢?

作为一个个体的人，要实现自己的人生价值，就要使自己的内心足够强大，要用智慧和品德充满自己的内心。共产党曾经说过：“一个共产党员，第一，他是普通人，第二，他是普通人中的先进分子。”一个共产党员，首先是一个个体的人，这就决定了党员的价值是奉献和索取的统一。先进分子是党员的本质特征，决定党员要为党的事业、人民的礼仪、国家的昌盛和社会的发展起到积极推动的作用，决定了党员要全心全意为人民服务的价值体现。

在小学课本里就有学到《“两弹元勋”邓稼先》，当时老师介绍的范围只限于他实现了在两年零八个月内从原子弹到氢弹的飞跃，而今天老师讲起了邓稼先的故事的时候，我听得出神了，眼中满含感动的泪水。为了祖国的科技事业，整整28年的时间不与外界接触，连自己的家人都不知道自己的行踪，在生命的最后一刻，才见到了自己的妻子。感人之深，难以言表!

爱因斯坦曾经阐明他的观点是为别人而生存。马克思也在《马克思恩格斯全集》里提到：“人只有为同时代的人的完美，为他们的幸福工作，自己才能达到完美。如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、伟大的哲人、卓越的诗人，然而他永远不能成为完美的、真正伟大的人物。”

中国共产党党员人生价值观的核心内容，就是以“奉献”、“利他”为原则，以“全心全意为人民服务”为核心。站在人民的立场上立身处世，全心全意诚心诚意地为人民服务，相信群众依靠群众，甘愿付出无私奉献。向周恩来总理学习，学习他一生都是顾全大局的精神状态，学习他以集体的利益为中心的精神。

丘吉尔说：“没有永恒的文凭，没有永恒的地位，只有永恒的价值。”树立正确的人生价值观对于一个人是很重要的，对于一名共产党员更是重要的。我们要遵循党的宗旨和性质，以“奉献”、“利他”为原则，以“全心全意为人民服务”为核心的**党员人生价值观来要求自己，争取在思想上尽快向党组织靠拢，争取早点成为一名光荣的共产党员!

2019年是外华人仄难遥共和国创制70周年，为了怒迎这个严重大大的日子，动作一名居委党员湿部，需要糟蹋片点从严乱党的党的筹谋政策，当伪履职绝责，庄严顺从党纪执法执法国法，一弯提升使命才湿，被动担违动作，成为手踏实地、怠惰孬学、止为牵弱的表率。

提低政乱站位，寄望“压舱石”。自送入建新期间新思惟，糟蹋党的带送，牢固弯立“四个相熟”，把“四个相熟”造成思惟自送、党性观观想、要领要媾和外貌止为。组工湿部要联接糟蹋头脑醉悟、政乱牵弱，把望待党的奸贞信奉渗入骨髓、融入血液，联接与党全口共德。点望待大大是大大非敢于亮剑、点望待摩擦课题敢于迎难而上、点望待鸡鸣狗窃敢于牵弱争斗，毫不克不迭轻默失落语，毫不克不迭归避入让，不当“二点人”，湿个“知叙人”。防守“一阵子”，照管“仄去世”。望待党奸厚，望待奇迹赤诚，剜孬信奉之“钙”，用最佳的神态怒迎开国70年。

找准使命立标，当孬“螺丝钉”。大大事湿多了就不是大大事，专门的事湿多了就不专门。要本着封当的立场漠望课题，寻找欠板。深掘粗凿，艰难，湿到新嫩课题一块办理，本色、本色课题共时送力，乱本乱本共共推进。使命就要有一股钻劲、迷劲，规范要严、使命要伪。构制使命有着本人的根本?底粗特质和外延规则，政乱性、政策性和博业性都很弱。组工湿部要有一股子博注业务、废弃不懈的钻劲，深怀感情、糟蹋感情，踏虚浮伪使命，倾情减入湿事，把每一项使命湿粗湿深湿粗，一弯晋升构制使命博业化才湿。使命上不错位、不越位、不缺位，兑现“零部件”与“全部”无缝望待接，低效运止。

立足伪湿甘湿，破碎要送，只要在伪湿甘湿当中才湿找到;破碎课题，只要在伪湿甘湿当中才湿办理。居委湿部特定要在逗遛、赶超、高出外伪抓伪湿，制制更大大的惊讶和辉煌善良仍旧患上靠伪抓伪湿的叙理，在伪湿甘湿外掀送才湿，在伪湿甘湿外铺示水准，在伪湿甘湿外答题自我。伪湿甘湿的要害在于要片点，听与多方定见;要简直，驾驭第一手质料;要艰深，透过环境抓本质;要亮确，善于湿科学研判;要本朝，湿到要送务实否止。叙千条叙万条，局势主义便是击白条，无论是国家振废，仍旧下层党建，包管要送要伪，气势要伪，答题要伪。让仄难遥众有失落失落升感、耻幸感、静寂感，便是为祖国献上最佳的贺礼。

导语：下面是小编整理的一个关于社会主义核心价值观主题班会，供您参考，希望能帮助到您。

一、主题班会设计的背景：

党的十八大报告将社会主义核心价值观凝练为12个词24个字，即，“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”。作为社会主义核心价值体系的内核及最高抽象的中国特色社会主义核心价值观，社会主义核心价值观的新表达，而且更为当今中国社会的核心价值观构建提出了新要求。践行社会主义核心价值观心得体会

社会主义核心价值观，从国家层面倡导富强、民主、文明、和谐;从社会层面倡导自由、平等、公正、法治;从公民层面倡导爱国、敬业、诚信、友善，形成了一整套成体系的价值观。这24个字反映的是国家目标、社会取向、个人准则，是中国特色社会主义的本质要求，是对中华文化优秀传统的继承，是整合社会力量、凝聚社会共识、解决和化解社会矛盾的重要思想工具。一经公布便引起了广泛的共鸣。教育部也倡导要对学生进行社会主义核心价值观的教育，所以在才开展了这次主题教育活动。

二、活动目的：

根据主题班会设计理念，结合五年级学生的情感发展水平和生活实际，我设定如下活动目的：(出示)

1、引导学生树立远大的志向和正确的价值观。

2、通过此次班会，增强学生的爱国爱党情感和创新意识。

三、教法和学法：

围绕本课的活动目的，制定以下教法(出示)：

1.合作探究法。让学生在充分的讨论交流中解决问题，提高与同学间的合作能力，增强学生的爱国爱党情感和创新意识。

2.情境体验法。根据学生的学习需要，创设情境，让学生自主体会，领悟，明白怎样才有正确的价值观。

3.模拟练习法。让学生模仿小记者，其他同学当被采访者，通过这样的形式，让学生畅谈身边的故事，并明确哪些是不对的行为。

4.情感升华法。让学生制作座右铭，做为自己践行社会主义核心价值观的延续。学生的学习方法(出示)：(1)做一次又意义的事。(2)以日记的方式记录今天的学习感受。

四、活动准备：

为了使本课的活动目标顺利完成，课前需要做一定的活动准备。(出示)

教师准备：搜集大量的有关的资料，目的在于让学生从中受到教育和启发，做一名活得有意义的好孩子。

学生准备：(1)课前搜集身边发生的好人好事或者不好的行为。(2)准备小卡片，写座右铭。(3)选定小记者，进行训练，课堂上进行“小记者采访行动”。

五、活动流程：

根据本次班会的活动目标，结合五年级学生的特点，我将整堂班会分成“谈话导入”、“典型榜样”、“文化传承”和“心灵回声”“践行活动”“情感升华”“回顾总结”七个环节。

(一) 谈话导入——把祖国比喻成一个美丽的大花园，学生是花园中的花朵，引出主题。《让花朵在阳光下绽放》(贴课题)

1.如果花儿要茁壮的成长，需要哪些必要的条件呢?

(二) 典型榜样 ——认识那些有优秀品质的人，并学习他们的精神是多么的重要性。

五年级的孩子还不能很快的理解社会主义核心价值观，为此，我先不把这个大题拿出来，而是从一点一滴的德育做起，让学生在最后豁然开朗。

小记者要去采访其他同学，问问他们还知道哪些值得我们学习的好人，推荐给大家。

(三)文化传承——总结前面几个人物的美德

1.中华传统美德。

忠心耿耿 不怕牺牲 诚实守信

艰苦卓绝 锲而不舍 发奋图强

乐于助人 正义正直 积极进取

(四)心灵回声——创设情境，课堂实践

在“ 拥抱价值观”这一板块，我结合学生的日常生活，从实际出发，真正地帮助他们解决问题。基于这样的出发点，我在这一板块当提出：“我们的昨天与今天”个问题，我先采取小组讨论，然后交流，交流时可以随便选你感兴趣的问题发表看法，真正做到以学生为主，自主探究、合作交流。

火眼金睛活动，自己说出自己的不足。

(五)践行活动

经过这一系列由浅入深的探究学习，孩子们已经有了做一个有正确价值观人的强烈意识，我相信他们能够反思自己，用自己的实际行动表现出来。本着这一想法，我告诉孩子们写下自己的座右铭，激励自己，并用日记的方式记录今天的感受。

(六)情感升华，提出希望

观看中国从磨难中走到今天的不易图片，让学生深深的体会到自己与祖国的紧密联系。

(七)回顾总结

孩子们是祖国的未来，你们的命运与祖国的命运息息相关，只有我们每个人都从我做起“奋发向上，崇德向善”，我们的国家才有复兴的希望。只有祖国强大了，她的光辉才能照耀我们每个人。

六说设计亮点：

本节班会课我设计的最大亮点就是“感受价值观”“寻找价值观”“拥抱价值观”的设计由浅入深，层层递进;“小记者采访”“火眼金睛”“写座右铭”等环节都是学生身边的经常见到的事情，贴合学生的年龄特点，使学生易于理解接受;活动进行中始终关注学生的自主探究过程，处处体现新课程理念。

“富强民主中国梦，文明和谐大家庭，自由平等人人爱，公正法治是天平，爱国敬业守诚信，友好善良质朴情。”这就是社会主义核心价值观童谣。

中国历史上，社会主义核心观是人们对社会价值的性质，构成标准各评价的根本看法和态度，它深深影响着民众的思想观念和价值取向，引领着社会的发展方向。

作为一名小学生，我认为文明是我心中的核心价值观。

论文明，文明是看一个人的基本准则。中国是一个有着辉煌历史和璀璨文明的历史大国。作为炎黄子孙，文明是我们不能缺少的一部分，文明是社会进步的体现所在。文明可以很小，可以是说起普通话;可以是不乱扔垃圾;可以是一声“你好”;可以是……生活点点滴滴都是文明。我们如果能够从身边的事做起，比如，在学校，我们不能高声喧哗，在公共场合，我们要守秩序，以礼待人，在家里，听父母的话，尊重长辈。

同学们，让我们都行动起来，从我做起，从身边做起，从小事做起，大力践行社会主义核心价值观，争做新时代的文明小学生!为了使祖国更强大，让污言碎语消失在身边，让文明的甘露播撒在每一个角落!

[树立积极的价值观作文

这是一个纠结的时代。这是一个让人无所适从的时代。这是一个价值观混乱的时代。这是一个始终在追寻着内心，重新建立价值观的时代。

中华大地上，城乡村镇，霓虹闪烁。一派欣欣向荣的背后，有多少人在寻找？有多少人终于妥协。又有多少人不断滋生出欲望？还有多少人，不屈不挠地相信，相信上天总会安排，最适合的一个人。最契合的一个生命。

对现代社会的融合上，男性思维里的价值理念体系，似乎总比不上女性更能够适应。绝大多数的男性，无论是心理还是实际，从内心的意愿来说，始终抛不下三妻四妾的梦想。这样一个国度，这样的历史渊源成长出来的中华男子，是否真的很难跳出固有的思维框架，用更高的标准来约束自身。做到真正的好好的爱一个女人呢？

这是一个谈起来都感到无比疲累的问题。我曾经问过某些人。你不觉得脏吗？对于我的感受来说，对宵小之徒，我感觉很脏。对没有脊梁骨的，我感觉很脏。对于内心诡诈者，我感觉很脏。我的内心有很多框架，没有办法放下。我的标准确实高于绝大多数人。但真是没有办法，我做不到同流合污。

曾经一个合作者说，很多人到后面都会被圈子同化，变质。你是不会的。一个有修为的道长说，你自带三分法力。邪魔不侵。可是只有我自己知道，我在人间生活得是多么辛苦。我用了多么顽强的力量来支撑内心，不被垮掉。这毕竟是个人间世界。从淤泥里长出的荷花，需要在成长过程中经历多少痛苦的挣扎。从冰雪中开出的梅花，又要承受多少的寒风和冰霜。

梅花香自苦寒来。

没有一片雪花，是飘错了地方。相信上天的安排。接受天的意志吧！

[时代的情感价值观作文

职称论文一般是发表小论文，2000-3000字即可，有些内容特别饱满完整的写7-8000字符也可以的，只是字数越多，安排的版面越多，费用也就会增加的。很多普刊是比较容易发的，论文有这几部分即可，标题，摘要，关键词，正文，参考文献。然后文章抄袭率控制在20%以下即可，内容结构完整，基本上可以发表出来了。下面是小编整理的职称论文写作方法，以供大家学习参考

一、好论文的感觉

1、 您的论文可以用一句话来表达，这一句话可以长一点，但是表达很清楚;我们可以把这话叫做中心句。

2、 论文的框架(纲要)可以很快地表达出来，框架就是中心句的展开;

3、 论文的框架可以简明扼要地画出框图，看起来逻辑清楚，在一个表达的系统中;

4、 根据论文的框架(纲要);可以展开成整篇文章;

5、 好象你在画画，一开始就考虑好整篇文章的意旨、布局、重点、点睛处，这样争取一次性就把文章写好;

6、 写的文章是有价值的，能给读者带来受用;文章写起来感觉是在介绍经验;一边写文章一边有自豪感;

7、 科技技术类的选题有特别的角度，一般能套在“新、难、重、特”里面;

8、 写之前用至少看过3篇相近选题的文献;最好是5至10篇;

9、 行文格式标准，(只要去看文献就知道自己有哪些差距)。

二、怎么写好论文

1、写论文的准备工作

考虑自己评职称时的方向;

自己的工作领域;

可以取材的工程项目、论文相关的案例、工作经验、经历;

初步选几个题目;

根据初选的题目查询文献;

对比看哪个论文方向写起来在价值、表达方便、与自己结合上更合适。

2、确定题目

前面所说的在于选择大的选题方向，到这里的时候，要具体考虑细的题目、重点、聚焦点，题目能不能用一句话表达出来，这时候就要考虑清楚，这一句话可以很长，但是一句话出来的东西一定是逻辑很清晰的。往往的结构是“XX的XX的XX”这样表达的时候，文章的领域、着眼点、新颖点往往就被表达出来了。

3、快速撰写论文

因为能够用一句话一表达题目或者中心，所以写论文的时候就会比较快。

快速的写法是：

先根据那一句话，展开纲要，大概是二级目录就差不多了，就是1.1这样的级别;

之后，根据二级目录，可以很快地组织内容。

4、要点突出

这个时候再来比较内容与题目是对应性怎么样?是一致吗?要对题目做出轻微的调整，还是对内容做出轻微的调整?

哪一个部分是重点，哪个部分是重点的重点?文章的篇幅够了没有，是太多了，还是太少了?要不要修，修哪里?

这里的原则就是突出要点，如同画家画树，冬天时，有枝干而无叶，仍然是树，反过来就不行的。

5、整理

根据突出重点的原则，在保证主干清楚的情况下，进行增减。

根据国际单位制，对单位进行修改;

根据行文格式，对字体、大小、图片、参考文献等进行修改;

对摘要和关键词进行设定。

6、润色

对文章的创新点、系统性表述、逻辑清晰、文章的实用价值、可信度再行润色;

对语句的流利进行润色，最简单的办法，就是从头到尾出声地读一遍下来，边读边改，一定会好很多。

三、重点强调

1、选题

至关重要。

职称论文是要评职称用的，要和自己的所学专业、所从事工作有相关性，特别是与你所将要评的职称专业有较大的相关性。这点对于学历专业、工作经历多、跨专业评职称的人要特别注意。

2、表达系统性和逻辑性

系统性的表达。就是说一个东西的时候，你要把它说清楚，说全面。比如，你跟人家介绍自家的房子，你就要把厅、主卧、客户、书房、饭厅、、卫生间、阳台都说到，这样就叫系统。如果觉得内容太大，就光说客厅，那就要把客厅的四面、上下、中间都有什么说清楚;如果还嫌太大，光说吊顶，就把凡是光于吊项的风格、材料、做工、等等全部说清楚。这就叫做系统性。系统性的反面就是缺漏。

逻辑性的表达。就是说一个东西的时候，要先主后次，先上后下，等等，有一个符合那个东西的规律的表达。比如说家庭的成员，从老的到少的，从男的到女的，从直系的说到旁系的，一代说完再说一代，必要时配要图表来辅助，这就是逻辑性的表达。逻辑性的反面就是乱。

3、规范性

论文只是一种体裁，一种风格，一种方式，有着它区别于其它体裁的规定套路，这就是规范性。比如：摘要要怎么写、关键词要怎么设，参考文献是怎么来表达，标点、格式、单位等要怎么做，这是规范性。

这些年大家都在说教育的问题，说来说去，好像说了都白说。

奥数被说了很多年了，2009年初夏，我所居住的成都市的教育部门还明令下文取消所有的奥数班。能取消吗？如果高考还是这样，那么，高升学率的名校就会继续存在，那么，想进名校的学生还是干军万马，那么，能指望名校造出另外一条独木桥择优录取吗？如果这个前提存在的话，谁能制止那么多奥数培训班？

还有一个非常普及的东西，那就是才艺表演培训班，学唱歌，学舞蹈，学媚惑地笑，学性感地走路，学深情并茂地朗诵，学挤眉弄眼耸肩膀地主持节目。这是我经常看到的场景。因为工作关系，我每隔一个星期会去一个大楼，我要去的工作场所在5楼上，而2楼到4楼都有各种各样的才艺表演培训班。我经常看到很小的小孩在里面装模作样地表演着，他们的父母（大多是母亲）一脸欣慰地在教室的大玻璃窗外看着。也是堪怜为人父母心啊，如果孩子不是读书的料，那就得给孩子另外铺设一条“成功之路”。反正，就是要“成功”，如果不能耶鲁哈佛清华北大，那就要选秀选美超级女声。成不成是一回事，但先得朝着这些方向去奔着，奔不着再退而求其次。

前些年有一次茶局，在座的有一位著名导演H。他说的一个事情我至今印象深刻。他说，他被好些影视学院请去开过讲座。这些年影视学院特别多，基本上都是挂靠在某个大学牌子下面的独立学院，开设影视编导、影视表演、播音主持之类的专业。H说，有一次他去一家学院，给表演专业和主持专业的学生上课，学生们很踊跃，阶梯大教室里挤得满满当当的，放眼望去——别说什么惊艳了，居然找不到几个模样齐整的，难道统统不走偶像派而是走实力派的路子?M导演当下痛心疾首，开场就大泼冷水，大意是说，不是什么人都能吃表演和主持这碗饭的，应该先照照镜子，然后好好想想自己合适干点什么。都挤在这里来干什么?都决心当丑星星吗？学影视，学费多贵啊，你们就这么做着当明星的白日梦，拿着工薪父母省吃俭用攒出来的血汗钱，跑到这里来混？

M导演说，我这话听起来不讲道理，怎么啦，只有漂亮的人才能当演员和主持人吗？这话正推反推似乎都说不过去。M说，他生气的其实不是学生们，青春期的孩子有幻觉，那是很正常的，他愤怒的对象是那些没有原则不负责任的办学者。M说，他算过，光是成都的影视学院或有影视专业的学院，就有8个。全国加起来有多少7

一般人都知道，就表演专业来说，万里挑一的是北电、中戏和上戏：主持专业的，最高门槛应该是在中国传媒大学。在此之外，再有几所教学质量不错的学校，就足以满足对表演和主持这类人才的需求量了。这些年因教育产业化诞生了那么多影视专业，为保证生源，入门的门槛很低，这是一个问题，出门后两眼一抹黑，就业抓瞎，又是一个问题。

办学者很可能言之凿凿地说，那是社会有这样的需求啊！你看看，有那么多渴望投身演艺圈的孩子啊！

这话也没错。存在就是合理的，这是市场经济的铁律。有需求，就有相应的供给。但关键是，这个所谓的需求，并不是真正的需求，而是被煽乎出来的一种幻觉。首先是明星的光环效应，有名则有利，而且，那份利之丰厚，非普通劳动者所能望其项背；另外，明星在当下还成为一个特权阶层，可以突破很多规则和原则，可以被虚化被放纵被谅解。于是，有了这样的一种示范摆在面前，整个社会从根上就开始“供给”了。从幼儿园开始，各种各样的才艺表演训练班就等着这些孩子们了，顺理成章的，各类影视学院也就应运而生。

家长们有什么错？就普通的家长而言，希望自己的孩子能够成功耀眼锦衣玉食，是很能被理解的为人父母的心态，而他们看到的这样的范本就在演艺圈。孩子们有什么错？演艺圈生活的丰富性和戏剧化，更对青春期孩子的口味，何况还有那么多一夜成名的幸运儿的故事摆在他们面前，下个幸运儿也许就是自己？！孩子们这么想也没什么不对。

要捣这个畸形繁荣的全民娱乐化的根，从哪里入手？一方面可以说，媒体起了很坏的推波助澜的作用，媒体的娱乐化八卦化，把大众注意力都吸引到了明星身上，眼巴巴地看着他们过着那么轻松又那么富足的生活，那你怎么能阻止一对普通的父母想把自己的孩子往这条路上送？但媒体也说，媒体做了什么？这些内容不过是为了满足民众对明星的消费心态，媒体不过是起了该有的报道作用罢了。

根子还是在当下社会的价值观上。说来好像社会越来越开放，选择性越来越大，自我实现的途径越来越多，但这个社会从方方面面一起合谋在制造一种平面化和单一化的价值观，这种价值观归结起来就是：名，利，权。这三者交汇融合，互相帮衬，共同构成当下的“成功人士”的核心元素。

一个人的生命意义是什么？-个人究竟应该追求什么样的生存状态和生活质量？现在，“社会”这东西告诉你：你应该穿什么样的衣服，住什么样的房子，开什么样的车，喝什么样的酒，你得从事什么样的体育运动，得去什么样的地方休假……你才是“成功人士”，你只有成为这样的“成功人士”，你的生命才是有价值的。

我认为，当下失衡的教育，源自当下失衡的价值观。但要说后者的成因，那就更复杂了，更一言难尽了。

（选自洁尘的博客）编辑提点

“一言难尽”，所以这篇文章的论述，其实并没有真正完成，这更像是一次讨论会第一个发言的，仅仅是抛出了论题，给了一个开放性的结尾，后面的人还需要各抒己见。这种写法，阅读的时候应该寻找自己所需要的去接收，但不能作为一种完整的写作方法去接收——起码以考场作文的需要来说是这样的。那么我们还能做什么？根据作者提出的问题和观点展开思考，用自己的论证接着“发言”。

2011年的世界学生运动会的脚步声越来越大了，证明大运会要来临了。做为居住在龙岗区的一员，应该为大运会做一点贡献。正好我最近发明了一个叫毛巾自动风干器的东西。

在大运会时有一个项目‘‘游泳”在游泳后必须要用毛巾擦一擦，不过参加大运会的大学生太多了，总不能买太多毛巾了，所以我发明了毛巾自动风干器，当一名运动员把毛巾擦完后，毛巾已变湿了，这时我们可以把毛巾洗干净然后拿去晒，不过要过很久后才干，这时毛巾自动风干器就派上用场了。

把“仪器”装在通风的地方，加上风向计可随风转动，所以不管风从哪个方向吹来，漏斗口总能对准风向，确保有足够的风进入漏斗。风进入漏斗后就顺着管子吹向毛巾。做法十分简单，先准备;漏斗、风向计、管子、剪刀。我们先把一个漏斗安装在风向计上，然后用管子和软管把漏斗和毛巾的不锈钢连起来，最后把不锈钢上钻上一些小孔。这样一个毛巾自动风干器就做好了。由于每个小孔都是对着毛巾的，就会在很短的时间内被吹干

嘘，让我们倾听第26届世界大运会的脚步声。

价值观，是一个人社会生活的灵魂约束和行为标准，它指导着我们的行为和生活信念，因为任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活中，故此可以看出，价值观对一个社会型的个人来说非常重要，而社会的组成就是由这些社会型的个人组成的，个人的价值构建成为整个社会的价值体系，而且人类社会发展规律表明，社会越是分化，就越需要社会整合。而且，同一社会虽然可以有多个层次和多元并存的思想价值体系，但整个国家和社会的指导思想、理想信念、意识形态应当是共同的、一元的，尤其是在对年轻人价值观的教育上，更要从思想的高度，对年轻一代进行社会主义核心价值体系的教育、统领和引导。

作为一名共产党员，一名新闻工作者，我们不仅要认真学习会议精神、领会会议要求，更要明确进取方向、设定进取目标，在今后一个时期付诸行动、有所作为。

一是加强学习，提升自身修养。胡锦涛同志强调指出：“做好新闻宣传工作，关系党和国家工作全局，关系改革和经济社会发展大局，关系国家长治久安。”从这句话我们可以看出：新闻宣传队伍，是党的喉舌，是党和群众之间沟通的重要桥梁。而这就要求记者具备广博的知识，至少要有广泛的知识面，我们可以不是哪方面的行家专家，也不必样样精通，至少应该是一个“杂家”。其实这并不是对我们过高的要求，而是新闻工作者的职业需要。所以，我们要通过学习提高自身素质水平。我们不仅要深入学习业务知识，用专业知识武装头脑，而且还要贯彻落实到平常的工作中，在实践中善加利用，解决学习不够重视，功底不够扎实，工作成绩不明显的问题。把学习知识、提高素质作为生存和发展的紧迫任务，把学习当作一种工作和追求，牢固树立终身学习的观念。

三是正确认识自我，培养高尚的人格。做人要谦虚，始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的良好作风。要以良好的精神状态面对全新的工作，发扬艰苦奋斗、埋头苦干、自觉奉献的优良作风，坚持说实话、办实事、鼓实劲、求实效，勤于政事，苦干实干，把心思用在工作和事业上。

通过这次学习，我将进一步树立正确价值观的重要意义，把这一切带到工作中，在平凡的岗位上，谱写出不平凡的篇章。

文学常识内容多，而且比较零散，只有用巧妙灵活的方法，才能化繁为简、化多为少，轻松而又高效地记住。具体说来，可以采取以下方法：

一、纵横结合记忆法

古今作家生活时代不同，从而形成纵的联系；同一时期不同作品又有各自的特点，从而又形成了横的联系。将这些纵横联系的知识点组合起来，在脑中形成几条线或几个面，是一种快速而牢固的记忆方法。如果能据此自己动手制作几张图表，印象就更加深刻了。如我国古代戏剧史有三个高峰，一是元杂剧四大家加上王实甫，二是汤显祖的《临川四梦》，三是清代的“南洪北孔”，这样纵横结合加以记忆，中国古代戏剧史又何愁记不住呢?

二、举一反三记忆法

如由《战国策》的国别体联想到《史记》的纪传体和《资治通鉴》的编年体；记忆屈原时，由屈原想到他的作品《离骚》，又因《离骚》是中国浪漫主义文学的源头想到西方浪漫主义三大家：雪莱、雨果、拜伦。这样触一而发十，就能较系统地记住许多文学知识了。

三、分门别类记忆法

即在分类的基础上把某些有相同点的知识按一定顺序集中在一起强化记忆。可以以考点为分类标准，如：

(1)时代国别，可以借鉴古代史书体例中的编年体和国别体的方法，按不同时代和不同国家来记忆。

(2)风格流派，如“山水田园诗派”、“边塞诗派”、“婉约派”、“豪放派”等。

(3)地位评价，如四大名著，世界三大短篇小说巨匠等。

(4)文章体裁，如小说、诗歌、散文、戏剧等。

(5)题材人物，如《范进中举》、《孔乙己》都取材于受封建科举制度迫害愚弄的旧知识分子。

(6)作家作品，如苏轼的诗、词及文等。(7)字号称呼，如柳河东、杜拾遗、诗仙、太史公等。

四、点面结合记忆法

复习既要注意全方位复习，又要注意突出重点。有的文学常识关键就在某一要点，抓住了要点，其他问题也就迎刃而解了。如教材所选鲁迅的若干篇小说，要记每篇出自何处，很难，若记住了除《祝福》出自《彷徨》外，其余均出自《呐喊》，便省时易记、事半功倍。

五、形象特征记忆法

即抓住文学常识在外部的共同特征进行快速记忆。可以从以下几个方面着手

(1)关于“最”或“第一”的，如第一部诗歌总集《诗经》，第一部纪传体通史《史记》等。

(2)关于地位独特的，如丹麦的安徒生、挪威的易卜生、西班牙的塞万提斯等，他们都是所在国家能在世界文学史上排得上号的大家。

(3)关于“数字”的，如“三言二拍”、“四书五经”、“汉字六书”、“建安七子”、“唐宋八大家”、“九歌”、“九章”、“十天干”、“十二地支”、“二十四史”等。

(4)关于对联评价的，如“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高”、“史家之绝唱，无韵之离骚”等。(5)关于成语轶事的，如洛阳纸贵、江郎才尽、屈原投江、曹植七步诗、朱自清不吃美国救济粮、高尔基当面包师傅等。

当然，上述记忆方法并非单独使用，在实际记忆过程中，它们往往是综合运用的。各种记忆方法的综合使用，既是对文学常识的多角度记忆，又是变化了的反复记忆，其效果自然会更好。

春天，万物复苏季节。阳光明媚天空湛蓝，垂柳摇曳着绿色发辫婀娜多姿，草木吐出嫩黄的枝芽晶莹剔透，迎春花、杏花、桃花相继开放，大雁小燕依次回归，空气中弥漫着沁人心脾的清香„„

“爷爷奶奶我带你们去看新房子，我爸妈领我去过一回可漂亮了!”

“走嘛!”

“去吧，我都请你们几次了!”稚嫩的童声紧一阵慢一阵传来，本不打算出去的我们被小孙女缠着拉着走出了门。

庆云桥北铜沛路口树起高高的塔楼“凯旋门”，从侧门进去看见花廊绿树簇拥着的售房处。大厅宽敞明亮售楼先生小姐们笑容可掬亲切热情。沙盘上房子的模型不太直观，孙女说我带你去看真房子，果然曲径通幽处有样板房，不同规格的房子装潢得富丽堂皇。阳光平台、飘窗、卧室、客厅布局合理，空间运用得当，中西式都有尝试，加上窗外景色迷人，真的很养眼，孙女最看中的是儿童房。

返回大厅售楼小姐迎上来问，“小妹妹，房子漂亮不漂亮啊?”

“很漂亮呀!”“那回去跟你爸妈说给你买一套吧!”“我们家现在有房子住，等我长大了，我要给爷爷奶奶买更漂亮的别墅住。”一语惊人，旁边的大人都笑了。“你真牛，小姑娘，你今年几岁了啊?”“你怎么知道我属牛的?我都四岁十个月了!”孙女一脸得意的说。售楼小姐笑得用手捂住嘴，“好了，咱不说牛了，你真棒，那以后你可要好好上学哦!”“嗯，一定!”孙女认真的点了点头。“哄死人不偿命啊，我们可等不到那一天了!”爷爷嘴上说着，可心里的喜悦都洋溢在了脸上。

我很感慨“百年大沟”旧貌换新颜。此处建筑群位于庆云桥西北的兵工路，兵工路是故黄河多年泛滥冲出的一条沟，所以兵工路过去俗称“大沟”。来自山东、河南、安徽等地逃荒要饭的百姓在大沟两侧安家落户。破砖旧瓦烂木板搭建的小屋遮风避雨拥挤不堪，肮脏狭窄的小路、蚊蝇成群的垃圾、污水横流的卫生状况极差。那时，徐州有句民俗“穷北关富南关，有钱的住在户部山”，大沟就在徐州的北关。解放后多次整治改造，由于财力有限，也仅仅是小打小敲，在兵工路中段建起了公厕，用的人太多，晨起排大队不说，由于清理不过来经常堵塞，污水污物流到路上，行人都要翘脚绕行。下雨天变成了水泽地，居住在此的人们叫苦连天。有时也见打扫，白白的石灰圈印在地上，那是人们做的唯一有效的努力。兵工路是我上学出行要走的近路，所以对它记忆深刻。几十年了，不曾忘记。

改革开放以来，徐州发生了巨大的变化，尤其是城东和城南。我天天盼日日想兵工路什么时候才能大变。几次听说要拆迁，可有听说近年来加盖或接盖的房子太多，人口密度

大，拆迁成本太高利润空间小，许多开发商都不愿意接手，希望一次次落空。这次政府下了很大的决心，人们终于盼来了兵工路的变迁。“华润绿地”主持此项工程，规划用地212亩，拟建成集办公、高档住宅、娱乐、餐饮、购物于一体的30万平米的综合体，将于金鹰国际、金地商都、风尚米兰、金郡中央连为一片，成为徐州故黄河边上一颗璀璨的明珠。随着鼓楼区被列入重工业城市改造试点项目，北区将会发生质的飞跃。

兵工路消失了，棚户区消失了，它们都淹没在实现中国梦的大潮中了。

我很欣慰，金色童年牵手中国梦。孩子是家庭的希望，是祖国的未来。现在只要是个健康的孩子，个个智商都很高，用俗话说“都精得很”。想想自己不是五岁时就是个饿了要吃困了要睡、受委屈就哭的小傻妞，不懂事也不记事。现在客观环境变了，生活条件好了，受教育的机会多了，各种现代化的信息冲击着他们，耳濡目染，自然聪明伶俐，几岁的孩子手机、电脑、微信样样会用，声乐、舞蹈、游泳、旱冰、琴棋书画各种兴趣爱好由孩子们挑。“自古英雄出少年”，不少孩子的才智超出我们的想像。爱孩子还要对他们进行法治、法律教育，长大后成为守法公民;爱孩子要进行文明素质教育，让中华民族的美德千秋万代传承下去。总之要在德智体美劳各方面培养而不是只注重学习成绩。“少年智则中国智;少年强则中国强;少年梦则中国梦。”中国梦的核心本质是教育梦。我们的教育体制、教育资源等各方面还存在亟待改进的问题，教育一定要跟上发展的需要。让孩子在童年就牵着“中国梦”的手，让“中国梦”引导孩子成长的路，他们是实现中国梦的主力军。虽然我们退休了，也要不断学习，争取和孙子女们一同“成长”。春蚕到死丝方尽，祖孙共筑中国梦!

春天，是播种希望的季节，期盼丰收的渴求激发着人们的创造力。中国梦一定会在一代又一代人的共同努力下最终实现。

夏天已经来了，秋天还会远么?

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