端午思乡作文(精选20篇)

端午节，是一个印象十分深刻的日子，给了我十分难忘的回忆。端午节的那天清晨，整个温州都笼罩在一片晨曦的迷雾中，突然一阵鞭炮声打破了以往的静寂。随着鞭炮声的响起，人们就立刻早起放烟火，看烟火。如果你走到大街上，看见几匹马上坐着几个人，请不要觉得奇怪，因为这是端午节这天特别的风俗。这天，温州的人们会把一些小男孩打扮得漂漂亮亮的，并在他们的脸上勾勒出一张张戏曲脸谱，在给他们穿上传统戏服，让他们每一个人坐上一匹马，一个个古代状元的形象片栩栩如生的展现在人们的眼前，他们一个个连起来变成了一条五彩斑斓的绳索，在整个温州市进行环游!你们不用害怕马会受惊，这些都是受过专业训练的马，即使在鞭炮声中迈步前进也不会乱了阵脚，你看：他们那庄严肃穆又有些漫不经心的样子，和它那不紧不慢啃着草的表情，真让人以为是什么外交官员似的。

中午在桥头，有许许多多的人聚在那里，眼睛直直的盯着河面，我废了好大的劲儿才挤到里面。远处的河面上传来了“嘿呦”的呼喊声，若隐若地看到五颜六色的衣服，越来越近了，是队员们在划龙舟呐!他们的脸上露着笑容，还堆满了汗水。瞧，他们奋进的样子，真和国家级的游泳队有一拼!

晚上，人们也不闲着，纷纷拿出自己珍藏了好久的烟花，放了起来。这天每一个人都能大饱眼福，五彩的烟花随处放，时而如一朵开放灿烂的花，时而如一只展翅高飞的雄鹰。

啊!温州真是个美丽的地方!

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10.2017我家的端午节作文

天依旧很蓝，海依旧很宽；阳光依旧刺眼，那一轮明月下的家乡，依旧在我心间。

——题记

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡??”

这首连我弟弟都朗朗上口的古诗，简单易记，但每每念起，总勾起我思乡的无限情绪。>我的家乡并不是什么着名的旅游景点，但是我还是很爱很爱我的家乡。每逢佳节倍思亲，除了春节或者是什么比较重要的节日，否则我会老家的机会少得可以忽略不计，每年我回去的次数也就两三次。回去也没有多长时间，我们就马上回来了。每当我坐在车里，看着我的家愈来愈远，愈来愈小，直到房子变得沙粒般大小，看不清了，才肯回头。

我从小跟着父母来到厦门念书，那个时候还觉得离开家乡没什么不好的，可以到城市里面念书，多好啊。但是渐渐>长大了，开始懊悔那个时候我的这些想法。我怎么可以嫌弃生我养我的家乡？

记得小时候，我和家人们回老家时，每个晚上我和姐姐们都会坐在三楼的阳台，聊着天，别提多兴奋了。我们一抬头，就可以看见一轮明月挂在天上，很美很美。那个时候，我们总会在阳台那，聊上整个黑夜，不开灯。我喜欢这种感觉。

我有时候会在想，如果我不是降生在这片土地，我就不会对这一片厚土有这么一份特殊的热忱。如果我的亲戚们中的一部分不是农民，也许我也不会将“粒粒皆辛苦”诠释。如果?

感谢这些如果，没有这些如果。

很多人都觉得农村不发达，生活条件不好，甚至有的人会嫌弃那里。不过，别人怎么想，我并不在乎。我只知道，我热爱那片土地。有谁曾想过，如果没有你们所说的这些“土农民”抑或是“乡巴佬”或者更多更多不好听的词汇，没有这些你们口中的社会阶层的人民，你们吃什么喝什么。没错，他们是生活在社会底层的人们，也正因为他们处于底层，所以他们撑起了这个社会。甚至有人骂粗口的时候会有意无意的说别人是“乡巴佬”，但是你们所说的“乡巴佬”真的是那些为人民服务而默默不问的人们么？他们不是“乡巴佬”，他们是这个社会上最最无私，最最高尚的人！他们的心如同月光般纯洁、无暇，而不像是那些所谓的“高阶层人民”，他们在社会上久了，已经在潜移默化中被世俗一点一点的磨去高尚，只剩下一颗肮脏的心。

一轮明月，照亮我的家乡，照亮他们的心。

故乡的天很蓝，少了城市尾气的污染，也少了高楼森林。一下子，天是那么广阔，我仿佛清朗了许多，连云朵也不那么妖娆的炫丽多姿，变得纯朴起来，还有那属于阳光的风，风中总有一丝让人不易察觉的甜味，倘若你中午时分在野外休息，那是一件十分惬意的事，清凉的风吹得你人清气爽；阳光也最温暖，照得你全身暖融融的，这是乡村的风景。就算是下雨，故乡的天空也会散发一种惆怅的灰色，雨声仿佛也是优美的旋律，或许在窗边听听雨也是一种不错的享受。

故乡的水很清，是一种特有的清。蜿蜒曲折的小河仿佛把乡村环抱起来。记忆中，我常与表叔到河边钓鱼，河底有许多五彩缤纷的鹅卵石，小鱼小虾常躲在其中。它们很滑，用手是抓不到的，所以只好用蚯蚓来钓鱼。我坐在河边，看着鱼儿在水中尽情的舞蹈，可它们就是不上钩。表叔早就没耐性了，下河凉快去了。不会游泳的我只能眼巴巴地看着清澈的河水环抱着他。太阳将最后的一抹余辉撒向大地，我收起鱼杆回去了。我没有钓到几条鱼，却钓回满满的一桶家乡的晚霞。

故乡的油菜花很美。立春过后，地里的油菜花全开了，黄艳艳的，一大片一大片地灿烂着，把整块田野布满不留一点空隙。扑面而来的清香，是无法用言语来表达的。最喜欢轻风拂过，那些花儿宛如荡漾在海岸的细细的波纹、滚动着、跳跃着，仿若掬不住的水，仿若闪烁着阳光色彩的细缎，每一朵花仿佛在对我微笑，我经不住诱惑，倒在一片花海里。

故乡的人很纯朴。在家中，每一个亲人的脸上都写满了亲切，在饭桌上，他们时不时的给我夹菜，问我有什么需要，他们少了那种客套，却多了一份温馨，邻里之间的关系也很融洽，你来我往，现在都市生活就是缺乏这种情感，或许，这就是难以割舍的一份乡情。

现在我已经不常回去了，但心中却常常飘荡起那份浓浓的乡情……

今天，迎来了一个伟大的节日——端午节。我说它伟大，是因为两点：一是屈原为祖国献身；二是因为放三天假（呵呵）。在这之前，我们港湾小学也举行了一次盛大的活动：端午节之游园会。

现在，我给大家分享我在这次活动中的三件事情。

首先是包粽子。下午一到校，我就看到我们班的三位家长义工捧着大盆小盆的材料放在门口。一开始，老师先让我们组去洗手。我们组个个都是吃货，都以百米赛跑的速度去洗手间，再跑回班级。接着，老师给我们一人一片粽叶，现场学现场做，第一步是把粽叶折成一个漏斗，下面底盘封紧，接着把米放到那个“漏斗”里，不能太多，也不能太少。然后再把粽叶包起来，成一个三角体，最后勇草绳捆起来。我费了九牛二虎外加“二熊“”之力才勉强包好一个有点畸形的粽子！

然后就是用毛笔写出“端午思先贤”这五个字。写字过程中，我们班出现了许多高手，有的写得潇洒大气的，有的写得“龙飞凤舞”，也有写错字的，我就是其中一位。我在写“思”的时候，可能“吃错药”了，把“思”写成了“先”，怎么办呢？我突然灵机一动，想到了端午节吃粽子的这个习俗，并且大多数人会在端午节之前就吃，于是，我就写下了“端午‘先吃粽’”这段话。谢老师检查的时候，看到了我写的，然后就大笑起来：“哈哈哈哈哈哈。”可能有些同学觉得谢老师也“吃错药”了，也跟着在那里傻傻大笑。

最后就是我们做“艾包”。我悠闲自在的，不紧不慢地做。先按折痕，这时，一位不知名的家长义工可能出于手痒痒了，或出于好意，或者看着我可爱，就挨着我旁边坐了下来，和我一起做。有这位家长在，我简直快了四倍，简直就像作“作弊”啊，所以，我是全班第一个做玩的。

当老师宣布端午节游园会结束后，我还在回味游园会呢，由于太认真，以至于老师说啥都没听见。当看到全班收拾书包时，我才醒过神来。我想改编老舍的一句话表达我的心情：游园情深何忍别，港湾斜阳话端午。

今天是农历五月初五，我国的传统节日—端午节。节日的习俗之一是吃粽子，我们家自己包粽子，妈妈对我说：包粽子先要把糯米和竹叶在水里泡一天，才好包又好吃。所以妈妈昨天就泡了糯米和竹叶，并备好了一些配料。

开始包粽子了，妈妈拿起粽子叶，把一头一卷，就形成了甜筒状，然后把糯米装进去，再放进一块淹好的五花肉，把粽子叶折好捆紧，一个肉粽就包好了。接着妈妈一边包一边示范给我看，我仔细看着，学着她的样子慢慢的包着，终于包好了一个，虽然形状还不太好，看着我包的第一个粽子，我高兴极了。后来我包的一个比一个好，好棒！妈妈笑着说。

粽子煮熟了。我闻着清香解开粽子，一边吃着一边听妈妈讲端午节的故事。

又是一年端午，又是一年粽叶飘香，华夏大地处处弥漫着温馨，炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可谓有水的地方就有龙舟的鼓声;有岸的地方就会楚歌四起。

两千三百年前，一位清瘦老人屈原，在汨罗江边徘徊，他仰望苍天，对当时社会的腐败十分不满，他愤怒、哀伤，最后，他吟诵着“世人皆醉我独醒”，带着满腔悲愤抱石跳入江中，以死来扞卫正义。当地的渔夫知道此事后非常痛心，划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江喂鱼以保全屈原的尸首。

后来，大家把竹筒盛米改为包粽子，把划小船改为赛龙舟，以此来纪念屈原。可以这样说，没有一种食物能像粽子一样寓意丰富，粽子的形状棱角分明，象征着屈原的人格棱角分明，不与世俗同流合污，粽子的里面包着一颗红枣，象征着屈原的赤胆忠心总之，粽子表达了人们对屈原的无比敬重。

今天一早，和左邻右里一样，妈妈便去菜场买包粽子的材料：糯米、粽叶、红枣妈妈先把糯米泡好，把粽叶和红枣洗净，洗好后，再把红枣切碎，用调料把红枣与糯米拌在一块儿，过了一小时，妈妈开始包粽子了，她先把粽叶折成一个陀螺形，把拌好的糯米用勺子盛在粽叶里，再用灵巧的双手左折右叠，最后用绳子层层缠绕，很快一个精致的粽子便诞生了。

开始煮粽子了，那一个个小巧玲珑的粽子就像一个个小鸭子，在水中快乐的游泳。大约一小时后，满屋飘香，粽子煮熟了，我迫不及待地拿起一个粽子，用嘴吹吹，轻轻解开绳子，剥开粽叶，哇!露出泛黄的米粒，咬一口，满嘴都充满着粽叶的清香，再咬一口，便会看到暗红色的大枣馅儿。糯米的清香与大枣的香甜结合在一起，别有一番滋味。

在这粽叶飘香的节日里，我深深感受到炎黄子孙对屈原的尊重和对祖国的热爱，立志做一个爱祖国、爱人民、有理想、有抱负的小公民。

看着桌上几个用粽叶包成的粽子，我便知道：端午节到了。

端午节又称龙舟节、重午节、端阳节、艾节、屈原日，是中国传统节之一。主要习俗有：赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、挂艾草。

俗话说：“端午不戴艾，死去变妖怪。”在古代五月初五的端午代表一种凶兆，这一天疟疾、妖怪、瘟魔等等邪气都会来临，所以人们在门上悬挂艾草来驱赶他们。为了让人们更加远离他们，还要喝雄黄酒，在额头上画个“王”字，这样邪气都不敢来找你了！但我要温馨提示：雄黄虽好，可不要贪杯哦！多喝雄黄，会使雄黄的成分产生砒霜，有毒哦！赶紧告诉身边的人，不过一般人我才不告诉他呢！

“五月初五是端阳日，白蛇许仙不到头。”关于端午的传说还真不少：有人说是纪念屈原，有人说是纪念曹娥，还有人说是恶日驱避。不过确实，早在屈原之前，端午就早已存在，都是为了纪念英雄。比如曹娥，父亲溺于江中，数日不见尸体，为了救父曹娥于五月5日投江，五日后抱出父亲的尸体。历史总是惊人的相似，50年后的同一天，屈原不愿看祖国被侵略，抱石泪投汨罗江而死。所以，端午也被称为诗人日与英雄日。

“看龙舟，看龙舟，两堤末斗水悠悠。”到了端午肯定要看赛龙舟呀，那这个习俗是怎么来的呢？传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞屈原的尸体，如今发展成赛龙舟。“莫问腕头缠白索，且将粽子吃沙糖。”小朋友们在端午节最爱吃粽子，相传屈原死后，有位渔夫拿出饭团、鸡蛋等，“扑通”丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

“先在这里打个结，再……”瞧！我正在做蛋网呢！你知道为什么端午节要吃咸鸭蛋吗？在古代医疗技术不发达，人们一直在和瘟魔作斗争。许多人心神不好，最后斗不过，死了。人们见咸鸭蛋圆圆的，像一颗心神蛋，所以在端午邪气最盛时吃它，提高心神。为了不让心神受外界影响，人们编织蛋网保护它。还别说，古代人真迷信！

话说端午……

在美好的校园里，我大多数的快乐时光是在这里度过的，在这里，我和同学们快乐地玩耍，快乐的学习，快乐地成长……

在我们班里，几乎每个人都有一个外号，不信你听：“狒狒过来。”“猩猩咱们一起玩吧!”“青蛙，你别写了。”“猴子，你们在说什么呢?”……你一听肯定心想：咦?这不是动物园吗?怎么没有人呀?别误会，这只是同学们的外号，让我来告诉你，这些外号的由来吧!“狒狒”是我们班的一位女同学，名字叫庞飞。“狒狒”?怎么是个女孩子的外号?她怎么起一个这么古怪的外号?嘿嘿，那是因为庞飞，小名飞飞，谐音狒狒，你看多形象啊!她还有一个外号那就是小灰灰，你肯定想：这不是灰太狼的儿子，小灰灰吗?同学们，我想大家应该知道那首被编改的网络歌曲“我想灰的更高……”不用多说，聪明的同学们一定猜到了吧!“猩猩”也是我们班一位女孩子的外号，她叫郭佳欣，是我们班的中队长兼卫生委员，她的外号不光名字的原因，而且还沾了点“狒狒”的光呢她也有两个外号，而另一个就是“郭氏夹心饼干”，这是我一贯叫她的外号。这不，该说我的外号了，那才叫疯，听好了，有：青蛙，蛙蛙(或哇哇)，乌鸦，歪歪……你肯定会大吃一惊，哇，那么多!是啊，不说不知道，一说连我自己也吓一跳。不过，在我们班，外号最具有特色的则是白雪强，他的外号有：白菜、白胖子、“白雪公主”。叫他白菜是因为他姓白，但他很胖，同学们为了他的健康着想，希望他多吃蔬菜，所以给他起了“白菜”这个外号，从这儿可以看出同学们为了他的健康是多么的良苦用心啊!“白胖子”就很容易明白了，我就不必多说了。而“白雪公主”是因为他长得很白，几个同学闹着玩的成果。有一次吃午饭时，同学们打开饭盒，一位同学抱怨地说：“怎么又吃白菜啊?”只听白雪强说：“同志，用个别的词?比如用英文也行啊。”那位同学谦虚地问：“那请问白菜用英文怎么说啊?”英语不是很好的白雪强也傻了眼，把同学们逗得哈哈大笑。

幽默一串串，开心一天又一天，我们班的趣事是一个接一个的往上窜，下一次，我再一个个的讲给大家听。

[思乡情感的作文

“八月十五月儿圆啊，爷爷为我打月饼啊……”不知不觉又是一年一度的中秋节。

今天晚上，皓月当空，万里无云，圆圆的月亮在漆黑的夜空中显得格外显眼，仿佛深蓝色的幕布上绘上了一朵盛开的白莲花，令人眼前一亮。我和爸爸妈妈一同吃着月饼，观赏着明月，讲着关于中秋节的由来和传说：“很久很久以前……”

我站在窗前，目不转睛地望着那一轮皎洁的明月，心里不禁思念起在故乡的外公外婆。小时候，我身体很弱，三天两头地上医院，是他们夜以继日照顾我。在我上幼儿园的时候，又是他们冒着冬日凛烈的寒风和夏日炎炎烈日每天接送我……但在这团圆之际，我却见不到他们，只能通过电话以表示祝福和思念。

虽然现在科技那么发达，但是却代替不了那同看一轮明月，相聚在一起其乐融融的感觉啊！虽然今天是中秋节，但是还有多少人在忙碌着，在工作着啊……

我望着那圆圆的月亮，心里不禁想起唐代诗人李白的那句诗：“举头望明月，低头思故乡”。想起苏轼的那句美好的祝福：“但愿人长久，千里共婵娟。”

夜深了，伴随着那一轮皎洁的明月，我仿佛来到外婆身旁，渐渐睡了……

[中秋思乡的450字作文

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。

两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

早在很久以前，人们就不进行向河里投粽子这种浪费的事情了，现在的端午演变成了一家团圆，享受美味的节日。

南方人吃肉粽，在乳白的糯米团里放上一颗肥腻的肉块，我不怎么喜欢这种肉粽的口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了粽子原有的滋味。

我家乡的甜粽味道非常清香，不加修饰，更容易品出屈原澄澈真实的想法。晾干的芦苇包裹住清香的糯米，偶尔妈妈还会向其中塞入一颗甜枣，折叠成锥体，绑上纤细的苇杆，载入锃亮的瓷盘，看着锅中沸水掀起一股股白浪，如龙王的怒吼，一波未平，一波又起，斜端瓷盘，大片的浓绿被这波涛淹没，妈妈又拿起灶台上的锅盖，轻轻扣下，叫他接受洗礼，散发香气。

苦痛炽热的煎熬总是漫长的，待火光熄灭方才发现，苇杆不知何时变得色深柔软，棕叶绿得油亮，颇有食欲。捞入盘中，松开棕叶之上的束缚，抄起筷子，夹住一端棕叶，慢悠悠地将白玉般的糯米自棕叶退下，忽然眼前一亮，在深绿的粽叶下，糯米光滑的身躯更显洁白明亮。

放在盘中托在手上，轻捷地将它们摆在桌上，一家人围坐在方桌几面，面前摆上载着白糖的小蝶，大人身旁附上一杯白酒，夹起粽子蘸少许糖，就着白酒的辣味儿拉起家常，平日工作的劳累一挥即散，仿佛回到古时田园的小家，食物简洁却真情四溢，总觉得这就是屈原先生向往的生活。满嘴溢着甜味，嗯，端午的味道。

纵使时间老去，年代老去，我们老去，但有一样东西永世繁盛，那就是祖国传统的节日，先人的愿望，我们的和谐，将永不散去，端午的味道，真情的味道，永远都不会改变。

五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，洒白糖，龙船下水喜洋洋。每当这首儿歌唱起时，我就知道——端午节到了。

端午节的前一天，爸爸就会准备好包粽子的各种食材。端午节当天，爸爸会早早的起床包粽子，只见爸爸拿起两片箬竹叶，先卷成一个斗，往斗里放上糯米、香菇、虾仁、瘦肉，然后把斗口盖上，包成一个三角形，再用绳子绑紧，一个个可爱的小粽子就诞生了。看着爸爸包得那么轻松，我也开始蠢蠢欲动，可是箬竹叶像长了脾气一样，不是这边破一点，就是那边漏点米，好不容易包好了一个，和爸爸包的一比简直是天差地别！爸爸看我有点灰心，就对我说：“橦橦，包粽子要认真学，要有耐心，才能包出好看的粽子。”我听了以后想：如果我坚持认真学，一定会像爸爸包得那么好看。

粽子在锅里煮的时候，我们一家围坐在电视机前，看着热热闹闹的龙舟赛。龙舟很漂亮，狭长，细窄，远远看就像一条真龙，漂浮在清澈的水面上。尽管比赛还没开始，可观看台上却早已是人山人海，挤得水泄不通了。掌声雷动，吆喝震天。龙舟上的桨手们双手紧握着划桨，黑得发亮的肌肤紧紧得绷着，突然“啪”的一声枪响，龙舟以迅雷不及掩耳之势冲了出去，站在龙头上的鼓手，飞舞着双槌有节奏的擂着，桨手们默契卖力地划着……我不禁为他们呐喊加油，和其他观众一样热血沸腾。忽然，一阵清香扑鼻而来，这时我才想起来我是在家里观看龙舟赛。

我爱端午，不仅仅因为它是我们的一个传统节日，更是因为赛龙舟震天的擂声、加油的欢呼呐喊声、粽子在锅里的翻腾声，拼凑成了一个欢乐的端午。

团圆，是一种幸福的感觉。是江南悠长悠长的雨巷，是遇着丁香一样的女郎，是草长莺飞，是春暖花开。是沙漠里的绿洲渐渐蔓延，是手里的甘蔗越嚼越甜，是杨柳依依，是风月无边。是衣锦还乡的亲人团聚。

不知从哪一个时候开始，离别会有心痛的感觉，想流泪。团圆会有一种幸福的感觉，想流泪。不是多愁善感，是慢慢成熟。春天里，收拾行囊，踏上月台，忍顾月台归路，何处是家乡!

追着自己的梦，踏着他乡的路。寻找幸福，寻找幸福的感觉。看车水马龙的闹市，看熙熙攘攘的人群，陌生的城市，陌生的街头，多是背井离乡之客。十年寒窗十年苦，为了梦想始读书。但何谓梦想?梦之不存，想将焉附?

生活的压力，如铁的现实。泪水打湿花样梦想，生计压碎了诗情画意，不敢谈诗。只好徘徊于孔孟之道，委身于经济之间。遥远的故乡，已渐行渐远。那一丝乡愁，就是盼望团圆的幸福感觉。

拿惯板砖大锤子的手，握笔已经开始颤抖，劳累的身躯，只想早点睡去，不敢有梦，明天还要上班呢?

曾经也喜欢天高云淡，也盼望能够远走海角天涯，上大学，只挑最远的，年轻的心，只追求更强，更高，更远。。。瞧不起朝九晚五，看不惯碌碌无为，团圆?团圆多少钱一斤?

已过了曾经的年代，故乡村口的老柳树，已弓腰守候了多年，故乡啊!不是不思念，是不敢返家园。没有衣锦，怎有颜面还乡?故乡啊!不是不思念，不是贪恋花柳繁华地。没有颜面，怎么面朝黄土背朝天?亲爱的故乡啊，你是我梦回的涅槃。

团圆，是一种奢侈。故乡啊，不是小气吝啬。返乡，还要回来。不知是幸福的痛苦着，还是痛苦的幸福着，总之，短暂，都是一种虚幻。故乡啊，我的亲人，我向你们保证，我向你们发誓，我一定会衣锦还乡，一定不再离开，不是爱慕虚荣，是要砸碎这铁血般的命运。

梦里不知身是客，江湖夜雨已十年。容颜渐老，青春不再，返乡路漫漫其修远兮，我将上下而求索!

十年寒窗，十年漂泊，对错已不再重要，人生还有几多个十年。梦想，没了。理想，戒了。故乡啊，你是我唯一的期盼，是永远的团圆。

真想，在故乡。结庐而居，不担心什么房贷。阶柳庭花，不担心什么污染。田园诗画，不担心什么辐射。日出而作，不担心迟到刷卡。日没而息，不担心此夜无梦。

三十而立未立，四十不惑而惑。这或许是对抗命运的一种惩罚，是心肝渐渐被吃掉的普罗米修斯。身体练的比铁还硬，心理炼的比血还浓，也就不再惧怕铁血的生活。可以定闹钟，准时上班。可以锻炼，不再亚健康。可以面厚，恭维领导。可以心黑，按章办事。改变不了环境，我们只有尽快的适应。

故乡啊!我是你远游的孩子，您是我永远的怀抱。母亲啊!我真的是您的孩子，我会回来的。

心中有了坚定的信念，就不要再缠绵。不要管，泪水，风会为你吹干。不要管，失眠，起床立即干。不要管，学历，学历不值钱。读书不在乎多，而在乎精。走的进，出的来，半部三国治天下。百无一用是书生，只因读书多，不去做。

在这春光明媚之时，在这鸟语花香之刻，我已心情开朗，我的心情像小鸟一样飞翔。返乡路漫漫，不走寻常路。返乡之路，始于足下。为了团圆，我们出发吧!

端午既是我人生的起点，却也是我人生阴暗的开始，呱呱落地时那就是端午。而且还是正午的十二点，爸妈离婚时那也是个端午，那天的夕阳显得格外的妖艳，仿佛滴出血来一般……

也许那时还小，也许从小很少跟妈妈接触的缘故，那时我竟没感觉到什么。可是随着时间的流逝，我慢慢的长大了，一些事情我真正的明白了，没有妈妈是多么的痛苦！

每当看见其他的孩子在妈妈的笑脸中上学，在妈妈的怀里撒娇，在妈妈的面前哭泣，每当这时心中就会泛出一中特别的酸楚。

现在我已经是初三的学子了，即将中考，回想起这三年间班主任如母亲般的呵护，与关怀，想到高中又是孤独的一人，泪水无缘无故的掉了下来……

我时常想妈妈回来会怎样，但是脑中那个残酷的现实始终不会改变：“就算妈妈回来你们也会像陌生人一样，毕竟当初的抛弃，五年的蹉跎岁月会磨灭很对的东西，会很多很多……

如今又是一个端午，又是一个生日，可是不一样的是还有一个别离，初中三年芳华岁月的别离，这连串的打击让我那颗脆弱的心不堪重负，好像找个人好好说说心里话，可是回首自己的朋友，几乎全是墙头草，唉人生弄

人啊！

我的端午既是哀伤的代表，又是欢乐地天地，更多的则是矛盾的黑暗……

小溪，那思乡情……

“露从今夜白，月是故乡明”每当读到这一句的时候，我就会想起“水是故乡甜”，一提起水，我就想起我6岁时陪我成长的那条小溪，也许你们不知道，那我来告诉你吧!

我的家乡在湖北，那的景物很多，如：三峡大坝、长江……，但使我念念不忘的是那条小溪。

有一次，妈妈带我去她以前的中学。经过中学的时候。我看见一条清清的小溪，小溪上时不时有鱼儿跳跃的“乐谱”，甚至有时还会有小虾在溪底“走来走去”。如果你仔细看溪底，你还会看到五彩缤纷的鹅卵石，犹如给小虾铺成的小路，有时还会有几位妇女在河边洗衣服……只见过了一次，我就已经忘不了那条小溪。

回到家后，我请求妈妈再带我去一次。妈妈答应了，我带上了戏水的东西。

我再一次来到了小溪旁。我轻轻地挽起裤脚，把一双小脚伸进了小溪，我的小脚用力的踢来踢去，使小溪上“划出”了完美的“浪花”。我开心极了，望着水中的小鱼，溪底的小虾，清清的溪水，五彩缤纷的鹅卵石。可是只有我和小鱼、小虾、溪水、鹅卵石，还少了些什么呢?对，还少了快乐。我想：我要把我的快乐分享给每一个人!

回到家，我把那清清的小溪告诉了我的好朋友，大家都很期待这有灵性的小鱼跳出的“乐谱”，期待着这溪底小虾的“列兵仪式”……听了朋友的话，我真想现在就把朋友们带去那条小溪。

一次，我带着朋友们去了那条小溪。水中的小鱼见到了我的朋友们，欢快的在水里打圈圈;溪底的小虾见到了我的朋友，它们走“列兵仪式”的时候更带劲了。小鱼和小虾好像喜欢更多的朋友喜欢它们，他们希望有更多的人知道这条小溪。我高兴极了，因为朋友们都和我一样，爱这条小溪。我们开始在溪边戏水，用手轻轻的把水带动;有些人甚至还把水泼在别人身上呢!还有人把从家里带来的鱼食给小鱼吃或者是把家里的小鱼给小虾吃。那一次，我们就在那里度过欢快的一天。

小溪给我们带来了欢乐，鱼儿带给我们优美的音乐，小虾给我们带来壮观的“列兵仪式”……这难道不是一幅美好的画吗?

今天老师让我们写作文，以你的思乡情感写一篇作文。我又想起了小时候在溪边溪水的情景。那时，我们多么轻松、多么快乐、多么逍遥、多么自在呀!有唱歌的溪水给我们伴奏;有鱼儿为我们跳舞;有小虾给我们当观众……那的情景，一下子拂过我眼前……

小溪，那思乡情犹如天空中划过的曲线那么优美;鱼儿，那思乡情犹如在钢琴上跳跃的音符;小虾，那思乡情犹如在天空中飞翔的翅膀……

虽然，4年过去了。但我还是忘不了那条小溪，小溪里的鱼儿、小虾。在我眼中，那不只是一条小溪，而是一段浓浓的思乡情。

小溪，那思乡情……

“这段时间的天气，怎么老下雨？”我坐在门边，不满地抱怨。“这不一样，这是龙舟水。”妈妈刚采购回来，正拿着一袋白一袋红一袋绿的东西折腾。我愣愣地望着绿得发黄发亮的粽叶，恍然大悟：“今天是端午！”

我激动于此，围着桌子团团转，时不时一蹦三尺高，在那欢呼雀跃：“端午万岁！端午万岁！”老妈在旁看了我一眼，笑着说：“你别跳了，省点力帮忙包粽子。”本来还想跳的我转念一想，还有几分乐趣，准备大展身手，包个好吃又看起来精美的粽子显显威风。

准备好材料，然后系上围裙，理了理凌乱的头发，撸了撸不存在的袖子，准备开始大干一场。为了节约时间，我学着大神的模样，左右开弓：左手抓三片粽叶，两片大的在下，中的在上，叠在两片大叶中间，再卷成一个漏斗状。右手抓一把糯米，撒入“漏斗”中，再抓一把红豆绿豆，又撒一层薄薄的糯米，再放两三片肥肉片，最后用米充填其余空的地方。变身完胖子之后，就得穿好衣服戴好帽，最好再来些项链手饰，最后脚环也套上，就成了一个美丽的胖姑娘了。可我却出师不利，虽然粽子挺饱满的，可太胖了，“饰品”不够用，就“驾崩”了，真是个可怜的粽子！

吸取了第一次的教训，我就变得慎重了点，在收尾时少放了点米，结果整个粽子似乎空空的，与先前的比起来，真是瘦骨嶙峋，好像那些营养不良的小孩。可饰品又带了好多，显得难看极了。没办法，又只好放弃了。

通过前两次的事例，我就开窍了，放米时不多不少，最好是一次只有二分之一。这样一来，粽子可就好看多了，饰品也带起来美美的，怎么看都是一个个美少女！

随着一阵阵粽叶的飘香，我心里更是迫不及待了，围着大锅兴奋地蹦来跳去。“出锅喽！”我头一转，“哇！”个个粽子都带着水蒸气小露珠，像刚去接受过龙舟水洗礼的小姑娘，脸上露出羞涩又喜悦的笑容。我忍不住剥了一个粽子，顿时，屋里飘香四溢，浓浓的爱国情与清香味向我扑来。

农历五月初五是什么节日呢?为什么每家每户都要在这一天包粽子呢?这两个问题我能够来回答：农历五月初五是端午节，之所以每家每户都要包粽子，是因为纪念屈原。

今天，我们家也一起包粽子。妈妈早上很早起床，到市场买配料。到了中午，各方面准备完成。开始，我把两片竹叶叠在一起，在三分之一处折一个角，形成三角体。然后，我把一块绿豆沙塞了进去，再放一点糯米。最后，我想用竹绳把粽子包起来，但是香肠和糯米总是从下面的小孔露出脸来，我用夹子把那个小孔夹住，可是妈妈说：“不可以这样，待会儿怎么煮啊。”

我把夹子取了下来，学着妈妈的样子把孔缩小。最后，我顺利的做好了第一个粽子，我越做越有劲，一共做了18个。我把我的几个优秀作品拿去煮。一会儿后，我把我最得意的作品拆开竹叶往嘴里送，顿时，一阵芳香在嘴里飘来飘去。吃完粽子，我感到非常自豪。我们一家人吃完了粽子，便举行了一个小游戏：把三个不同的人包的粽子放在桌子上。自己尝出那一个是自己做的。我一开始，总是品尝不出我做的粽子。最后，我发现最后一个粽子的底部，有一块绿豆沙露出了来我高兴的指着它，爸爸开翻下面的答案，结果被我猜中。

这个端午节真令我难忘!

乡情是一首悠远的歌，总在有月的时候响起；乡情是一幅深远的画，总在游子思乡的时候展现出来。

——题记

故乡，是古往今来被诗人作家写入作品的材料之一。提到故乡，我们都有着共同的话题，那里有我们熟悉的风土人情；那里有我们熟悉的新鲜空气；那里有我们熟悉的人和物……

举头望明月，低头望故乡

一缕缕的月光照进屋子，好像地上形成的霜一样，抬起头来看那一轮明月，心中有一种感叹，于是低下头来，思念故乡。这首诗大家一定很熟悉吧。是啊，这是唐代诗人李白心中的思乡之情，每个人都会离开家乡，而在离开家乡的同时，便有一种非常强烈的感情--思乡情。我在市里读书，来为我的未来寻找方向，不得不离开家乡，而那种浓浓的思乡情，时常使我流下眼泪，去思念家乡。

夕阳西下，断肠人在天涯

枯藤缠绕着的老树上栖息着黄昏归巢的乌鸦，潺潺流水的小桥旁住浓浓思乡情的这几户人家，迎着西风，骑着瘦马，一个人在那古道上独行。西边的太阳快要落山了，断肠的游子还在漂泊。想必这首诗大家也不陌生，这是马致远笔下的思乡之情，那几种景物好像是故乡熟悉的啊。思念故乡，是每一个在外游子的独有情感，那一年，去外地参加一个比赛，我在那看到的一切，仿佛都是家乡里的，这也许就是触景生情吧。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

每次过节，我都会想到远在外地的姐姐，这时我便会想到一首诗九月九日忆山东兄弟，这首诗，多么符合我当时的心情啊。想念姐姐，想念亲人，这是每个人都会有的情……

不管是李白的静夜思，还是马致远的天净沙秋思，还是王维的九月九日忆山东兄弟，这都是对自己家乡的思念，对自己亲人的思念，以及对家乡的热爱。

远在异地的亲人们，你们一定不要忘了自己的家乡，因为那是生你养你的地方。浓浓的思乡情，浓浓的念乡味。

思乡窗外是绵绵的细雨，我那思乡的心犹如一粒浸透的种子，渐渐地膨胀起来。

那是谁?在月光中用长笛吹奏着那支思乡的歌，忧伤的曲调不经意塞满了我心中的荒原;是谁在夜夜诵读那首思乡的诗词，悲叹的声音饱含着无限恬静的乡愁。

曾一度认为自己在这熟悉的城市里过惯了早起早归的日子，故乡的山山水水，已渐渐疏远。可蓦然回头，才明白，自己像是一只放飞的风筝，无论身在何方，心灵之绳永远栓在故乡门前的石榴树上。

这一场细雨，打湿了我所有的记忆，乡愁犹如满园的韭菜：长了割，割了又长。故乡的一切都在我的脑海中晃动，在我的思绪中游荡着，那山那水，和那些淳朴的人家，在我的记忆中形成一幅画，很美很美。

当空中再也望不到南飞的雁群，当石榴树的叶黄了又青，我那不变的乡愁却又如此悠悠荡荡的演奏着那故乡清远的笛声。

我的家乡在安徽。那里有一个景色优美的自然文化遗产，“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”说的就是安徽黄山。那里美景如画让我一直思念。好想再次去游览黄山。

黄山的景点很多，去过的人都见识到了黄山的“四绝”，其中一绝就是“奇松”。它们千姿百态，造型奇特。有形似凤凰的“凤凰松”;状如蘑菇的“蒲团松”;还有双龙松、卧龙松、倒挂松、连理松、麒麟松等等。

我要隆重介绍的“奇松”之最，那就是“迎客松”了，她屹立在黄山风景区玉屏楼的青狮石旁，这棵松树的奇特之处就在于它的自然形状上，在她的树干中部伸出两大长长的侧枝，看上去就像是一位好客的主人，伸展着双臂，正热情地欢迎来自世界各地的游客来黄山游览。只要来黄山的游客都会观赏迎客松，都会纷纷拍照留念。黄山迎客松不仅是黄山的象征，也是热情好客的中国人民同世界各国人民友谊的象征了。

还有“怪石”也是四绝之一。有仙桃石、仙人指路、金鸡叫天都。

关于“仙桃石”，据说在很久以前，有一个巨大的玉盘，有一天一个庞大的潘桃掉下来，正好落在玉盘上。于是人们就叫它“仙桃石”。

还有，传说在一棵身处悬崖边的植物上，有一位世外高人在为行人指引去路，他非常顽强，每时每刻都矗立在那棵植物上。所以后人美名为“仙人指路”。

其中“金鸡叫天都”非常奇特，每当明媚的太阳从东方升起的时候，就好像有一只“金鸡”耀武扬威地直叫起来，如果你能看见这样的美丽风景图的话，那你就真的太幸运了。

黄山的景色优美如画，闭上眼睛，脑海里浮现出一幅幅美景图，回想登山时的情景，怎不让我对黄山深深地怀念，好想好想再次去黄山游览。

[写关于思乡的作文

端午，是一个特别的日子，那里总有一些解不散的情结。而我对于端午只有那留在内心的，挥不散的，艾草的清香。

小时，奶奶总是最疼我的。到了端午，奶奶会带我出去采艾草。那时奶奶还很年轻，脚力也好，我们往往能摘好几把。我总是很兴高采烈的，而奶奶却是一脸的沉凝。她跟我说这是对祖辈的怀恋，更是一种信念，我那时还小，又怎样懂得是什么信念。

去年端午假期，不经意间，我在墙上看到了全家福。一转眼，好多年过去了，恍惚间已经与奶奶近一年没见了。我急忙跟爸爸说，爸爸立刻把我带了回去。那天晚上，奶奶带我出去散步。奶奶已住进了宅院，到了城里。她拉着我的手慢慢走着，猛然间她仿佛刚忆起了什么，在周围探寻着什么，我也陪着她一同找。奶奶一脸焦急之色，仿佛心中丢失了些什么。天色渐暮，奶奶头上已布满密密麻麻的汗珠。终于，在路边一个角落里，找到了一根瘦弱的小草。奶奶紧紧把它贴在胸口上，我疑惑地询问奶奶：“您为什么要找这根小草啊？”奶奶看着那根草，轻轻的呢喃道：“这可不只是一根小草啊，它是艾草，它承载了祖祖辈辈对先人的怀恋，更寄托着对美好生活的怀恋。”在昏暗的灯关下，我这才第一次彻底的感受到了奶奶的变化。奶奶的眼角，不知何时已被皱纹布满，而脸上，也不复年轻时的光彩。但她眼中，却仍有那一抹无法用时光抹去的坚忍。艾草那淡淡的清香，不知何时，已溢入鼻腔，辣辣的、淡淡的。两种截然不同的感觉，却能同时出现，这也象征着奶奶这代人，对艰苦又平淡生活的感受吧。此时此境，我仿佛猛然懂得了奶奶口中的信念及企盼，那是渴望家人团圆，幸福安康的意味罢。

时至今日，我奶奶的那番话仍令我记忆犹新，每逢端午，我总会去看望她，为她采一把艾草，那艾草的清香深深埋藏在我的心中。

全世界有很多节日，中国有很多传统节日，我的家乡韶关也以其独特的方式过着属于我们的传统节日。在众多的传统节日中，我最喜欢端午节。

端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。

在端午节还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊“一、二”“一、二”，其阵势可与惊涛骇浪相媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中，几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面，生怕以后再也见不到如此的伟观。

每逢佳节倍思亲，就是连肚子也是想家的，心里装着亲戚们，肚子用来想家里的美食。当然，也会想到那位与端午有关的诗人——屈原。那种悲苦的命运，让人对他同情，对他怀念，于是，便有了端午，便有人祭奠他，一遍一遍。

屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章

“屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。”梅尧臣的这首《五月五日》，写的就是屈原，那种悲哀，那种凄凉，那种孤独，那种感伤，让人也跟着忧愁。

屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

虽说有些神化，但一位诗人，能够被人们近两千三百年一直祭奠，他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，千百年来一直为人们所传诵，着实令人敬仰。

又到端午，又闻粽香，又祭屈原。

端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日有很多种说法呢!

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。