端午思乡作文（合集20篇）

中秋，是一种相思。或许这就是月圆的美好愿景。而每到一个节日对于远在他乡的人儿来说，一种思念足以令人魂牵梦萦。

——题记

窗外，下着小雨，带着一丝丝凉风。和往年一年没有月亮挂在天边。明天就是中秋，月亮——寄托着每一位游子的相思。今夜，无人能听懂我心低泣的声音，只能一人坐在教室里用键盘敲打自己寸寸的思念。

中秋，团圆、赏月。或许这些只能在我的梦里面才有。在我的印象里自我上高中后就再也没有在家里度过一个中秋。而对于自己的父亲，由于家里的生计，我却从来没有和父亲度过哪怕一个中秋节。而现在自己也远离家乡，每到一有节日，或者自己父母亲的生日，心里就十分难过，因为我不能和父母亲在一起享受美好的时光，因为那时我会格外的想家。而中秋就是远去的游子日夜思家的一个情感的借口，因为每次，心就会疼。自己孤孤单单一个人，或许在外面什么都不害怕，就是害怕着过节日。外面的气氛越浓，我的心就会越疼。

来到成都求学已三年，或许我应该早就忘了当初念家的那一份苦楚，记得当初害怕给家里打电话，因为害怕父母看出我在外的不习惯，我不想让他们担心，我就逼着自己去熟悉周围的一切陌生。三年前当我背上行李，独自一人踏上火车，我的母亲就在外面看着我的背影，我没有转过身，我知道我的母亲在流泪，而我还未走出十米的距离就早就成了一个泪人，我怕母亲看见，我怕母亲担心，所以所有的一切以后我必须自己去面对。或许我就是一个感性多于理性的人，一个心思有时候比女生还细腻的人。每当想着家、自己的父母，总会默默地流几滴泪水。而中秋，谁解我这份痴情的苦楚？

中秋，应该高兴才对啊？可是那不是对于我而言。今晚我也知道家里会给我打电话，我就坐在电话面前静静地等着。不是我不想给家里打电话，而是这样子让我知道自己的父母一直想念这自己，这种等待，感觉好美妙。虽然每次电话里都是说“还有没有钱啊？”、“多吃点饭啊”、“多和朋友交往啊”这些话，或许按照常理我早就厌烦了这些话，可是我知道我这几年来还没有，父母都是不爱说话的人，虽只有简短的几句话，但是里面却包涵了对我的无限关心。这些就是家里人对我的全部的爱。

中秋，是另一种殇。不到一年后我就要毕业了。而我至今仍不知自己的未来在哪里，自己会跑向哪里。从小就没有在中秋和家人团圆的我，只能一声悲叹！这几年回家和父母在一起的日子越来越少，少的我用手指就数完了，而未来每年我还能有多少时间和父母亲在一起？这问题我还真不敢往下想。都说好男儿志在四方，可是再怎么样，你得有根啊。

秋夜，旖旎成殇。男人不该如此多情，可是谁又规定了男人不能多情，我没有哭，只是心里有那么些酸楚，恨天不能让我回家相聚，因为我还得为了我的未来辛苦打拼，放弃外界的一切杂念。（如果思念是一种杂念，我宁愿让她留在我心中生生世世）。

[作文 中秋夜 我的思乡绪

与其说是乡情，却不如说是乡愁。对于家乡那股斩不断，理还乱的情愫，早已跨过爱怜的地步，变成了一种对家乡的思念，使人牵肠挂肚，反倒成了一种愁苦，因为这是很麻烦的，这是很累的。

我心心念念的家乡，到底怎样了呢？这真的是一件麻烦的事。自从搬家后，我就天天思念家旁边的小树林，虽然环境很差，甚至还有些猫狗的尸体，却让我魂牵梦绕。我曾在这里，和闺蜜摘过桃花，摘过桑椹，这里的点滴回忆，覆盖恐惧，覆盖嫌弃，似乎这片小树林勾住了我的心。

想起那片小树林，就想起我的那些花了！

不得不说，我的花长的并不好看，弯着腰，垂着头，颇有些猥琐。但这些并不完美的花，却让我感觉到了前所未有的激动。她们的发芽我是没想到的，随手播撒的种子，突然长了出来，令我对她们愧疚，不由得多敬她们几分：这花长得丑，但也不能剪，谁叫我当初没照顾好她们呢！？随手丢弃在野外，却就这样长出来了！

今天回到故居，却不知不觉泛起了泪花，这个家，这个住了十余年的家，就要拆迁了。

啊，再见，我的树，我的花，我的家，我的故乡！

曾有人对我说过：“嘴唇吻到的地方，是生我养我的地方；脚步踩痛的地方，是我日思夜想的地方。”

那是故乡！是故乡的情！故乡的音！故乡的泪！故乡的纯洁！故乡的高昂！故乡的贫穷啊！我的思绪因你而飞扬！

——瞬间的悲凉，何时我可以再踏故土的征途，再探那泥洼的小路；何时我可以再见那亲切却又腼腆的过山风，轻轻梳理我紊乱的思绪；何时我可以再品那温蕴而又清香的绿茶，透过山石聆听淙淙的流水……

想起祖祖辈辈的心血和汗水都全部浇灌在这片贫瘠的山梁，而我却在城市里挥霍几多情殇？……

一切只是冥想，却是那般的遥远……

又是阴雨连绵的夏日，就在午后豁然开朗了来，蝉儿傻傻地再次拉长了那不知疲倦的歌喉。窗外的柳树还是那样袅挪多情，只是叶间挂着像星星那样剔透的露珠。故乡，有曾经——许许多多的曾经瞬间从脑海中翻阅……

爱恨交织，在灯红酒绿、膨胀欲望的城市逃亡，似乎我闻到了一切故乡的味道：那是篱笆斜斜蔬疏疏，田地宛转缠绵，房舍炊烟袅绕的味道。那是旱天祈雨、收获大豆、苞谷、洋芋的味道。那是浓浓的香音、地地道道的土话的亲切的味道。

多少次，倚在迷茫的窗口眺望，望那片片金色的麦田，而后却是近在咫尺的墙壁。

多少次，蓬勃在心坎上的乡愁，看那富足却贫穷的土地，而后只是一阵心酸的割舍。

多少次，渴望用双手抚奶那慈祥的面孔，儿时依偎在怀抱中的温暖，而后只是空虚。

罢了，就让那说不清，道不尽的乡情清苦追忆，就让那生长童年浪漫的摇篮随我的思绪送走那缕缕情怀……

片刻，心随乐飞……

闻笛一曲……

悠扬缠绵，久久不能平静……

床前明月光,疑视地上霜.举头望明月,低头思故乡.

李白的>这首诗是我最熟悉的一首诗,这首诗说的是坐在井床上看天上明月洒在地上的月光，宛如层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。

这首诗是首千古传诵的名篇。平实朴素的语言，生动地表现出游子的思乡之情，全诗仅20个字，已从时间、环境、气氛及对人物的细微动作的描绘，写出了游子对故乡的深切思念。语言明白，音韵流利自然，似信手拈来，毫不费力，但却含蓄深沉，引人深思。

又一次读到这首诗,让我不禁想起了年迈的姥姥,回忆起了在姥姥家所度过的快乐的田园生活.古朴的山村,清澈的小河,善良的人们......每次去姥姥家,都会感受到大自然的魅力.在这里的人们没有勾心斗角,有的单单是纯朴善良的心.有时路过溪边,还会听到孩子们在背诵唐诗宋词,让人有一种不想离开的冲动.

在这时我终于读懂了这首诗所含的真义,让我真正理解了当时诗人的心境,了解了当时诗人的感受……

我不曾试过住校，也不知思家的滋味。同学们总说：“你家离校这么近，好好哦，可以天天回家。”可我不以为然。

我不曾试过校里的伙食，也不知其味道如何。他们总说：“你可以回家吃，真好！”可我不以为意。

他们总期许着星期五的到来，他们总会兴奋地大叫一声：“嘢，可以回家啦！”我也跟着他们起哄。他们笑笑说：“你不是天天都可以回家吗？”

他们抱怨食堂的伙食糟透了，但我说食堂的伙食不错啊，菜比家里的丰富多了。但他们坚持说家里的好吃。我说腌萝卜要不要？他们说不错啊！我只能沉默了。

他们羡慕我天天回家，我羡慕他们的伙食。我无法体会星期五于他们的意义。

直到上了高中，头一周军训。每天军训一结束，就拖着机器般的步子跑向食堂，在宿舍里挤哄哄地洗冷水。我想我并没有想家，只是有时觉得学校的青菜如茶叶一般。十几天的封闭生活里觉得空荡荡的，少了什么，洗澡的水真的冷得没有温度。每次洗完都是全身冰冷——这还是夏天啊！我的同学却还在冬天洗冷水，这单单是想想就很冷了……一星期后却不放假，感到愤怒，特别愤怒，愤怒到委屈。这简直是欺瞒伤员！（当时我们大多数脸部晒伤，所以不免认为学校不放我们出去是为了防止外部说学校虐待学生或是有损市容兼校容~~~呵呵~~）

到后来我乘高二回校的混乱偷溜了出去——即使只出去了两个小时而已——却很满足了——

回去，面对不是很多很丰富的菜，满口还含着那油菜花，眼泪不知怎的就扒拉地流了下来——

明白了缺少了什么——却越发酸楚。

我想着思乡与思家的区别。思乡意味着远离家乡，思家则可能是在乡而不能回家。两者谁更苦？

每年离着中秋节还有好些日子，我和妹妹就似乎早已闻到月饼的香味了，就盼着中秋节晚上吃月饼。

我们从村头的龙眼树荫下，引颈长望，只要远远地看见爸爸的身影，就象箭一样飞跑过去，拉着爸爸的手，摸着爸爸的口袋，我们纠着缠着粘着在爸爸的身上，直到摸出月饼，我们才如鸟兽散，你分一点我分一点，边吃边骄傲地伸长着脸，夸张地咂着嘴，让邻居家的小孩唾涎欲滴地看着我们吃着如天上才有的美味佳肴。

少年时，月饼里装满了神话幻想。八月十五日晚，我们从早上就开始忍着口水，看着爸爸买回的月饼，藏在我们都不知道的地方，太阳下山了，月亮出来了，爸爸将月饼放上高高的瓦背上，说是给月亮婆婆先吃，然后命我们搬出大小的凳子，爸妈坐在高凳子上，以爸妈为中心，我们围着他们坐成一个圆圈，听爸妈讲故事。

小时候的晚上，爸妈有空就给我们讲故事，美丽的嫦娥，勇敢的吴刚，可爱的小免子，还是那一棵象月饼一样香的桂花树，在爸爸讲故事的时候，我爱幻想的小脑子，早就将月宫装进了月饼里。听完故事，全家人分月饼吃，吃的味道，大概也只有天上有，地下无。

天伦的温馨，镌刻在快乐的儿时。

真正感受到月饼的那份思乡之情还是在读大学的时候。求学在外，时时都念着家的温馨，时时都惦着父母的关怀。特别是在新入学的那年中秋，皓月当空，那份思乡之情也显得尤为强烈。为了慰藉学子的思乡之情，学校后勤处给每个学生送来了月饼。

[作文：月饼中的思乡之情

再次听到《稻香》里周杰伦那充满忧愁的声音-------“还记得你说家是唯一的城堡 随著稻香河流继续奔跑 微微笑 小时候的梦我知道 不要哭 让萤火虫带著你逃跑 乡间的歌谣永远的依靠 回家吧 回到最初的美好 ”不禁回想那些逝去的光阴，以及那遥远的故乡。

故乡，多么熟悉的字眼。在那，有逝去的光阴交织的、旖旎的秋色与童话般的梦;还有那内心深处埋藏着的外婆的微笑;以及那如稻香般的斜阳。

曾几时，离开家乡的我抬头望着那皎洁的月光。不禁吟诵起“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”的名句。

离家在外的游子，在离家越来越远时哪个不是充满惆怅，但是那远行的脚步又是如此的义无反顾。离家的目的是为了让我们更想家。

时间斑驳在砖缝瓦沿间，岁月褪色在和风薄雾中。那乡愁却似那陈年的老酒，离乡的日子越久，乡愁越浓。

又何时，望着远方的灯火而陷入沉思与想念。仿佛在那灯光下父亲正伴着下酒菜一口一口品着小酒;母亲在灯光下又在缝制新衣。

心碎的想念将多少忧愁的思念遥寄与水?又把多少零碎的心情托付给涟漪片片?又将多少游子的乡愁抛洒在字里行间?

故乡，在那里，有父母的牵挂与思念让我们倍感酸痛。

流水坠月，遮不了山的青葱;寂静轻风，盖不了水的闲适;时间流淌，也都带不走父母对你的牵挂。

“儿行千里母担忧。”每一位游子背后都会有一份深切的牵挂与等待。在那会为你在昏暗中留一盏明灯，指引你归途的路。无论你怎样，故乡都是你的本、你的根。

当今的中国多少的父母坚守故乡那一寸，只为了让在外的子女能找到回家的路。那临行分别的泪水是中国最别致的风景。

当年第一批回大陆探亲的台胞们都会带一包土回家。这是他们心灵的寄托。无论你走到哪。相信每一个人都会在自己内心为自己留那么一撮“土”。为自己留下一个期盼、一个梦。无论何时，无论何地总会想起那在故乡牵挂自己的双亲。

我相信一个游子无论你走多远，你都会知道回家的路。不是因为那有多美好、富足。只是因为一个永远也改变不了的事实-----这里有你的本、你的根。

耳畔周杰伦那充满乡愁的声音仍在响起---“回家吧，回到最初的美好。”心却早已飞往那遥远的故乡.........

朦胧中记得，有这样一些画面——一群人在湖上比赛划舟；人们身上带着个散发清香的荷包。同样吃着清香可口的粽子……——题记

小时候的我很喜欢过各种各样的节日，因为过节时热闹而又开心。春节时妈妈给我穿新衣新鞋，还可以吃饺子收压岁钱；元宵节时可以吃汤圆……而在端午节不仅可以吃到美味的粽子还可以获得一个香香的荷包…。端午节可以说是继春节之后我最喜欢的节日了。

曾多次听奶奶给我讲端午节的由来，奶奶说在战国时啊有一个楚国诗人，叫屈原。屈原他忠事于当时的楚怀王，但是却屡遭排挤、欺侮。等到了楚怀王死后，这个屈原又因为顷襄王听信别人的谗言，从而把屈原流放了，屈原呢很气愤，最终投汨罗江而死。当时的百姓们听说了这事后马上划船捞救但一直捞也没有找到屈原的尸体。后来为了寄托哀思人们荡舟江河之上此后才成为了现在的龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体就纷纷回家拿来米团投入江中以免鱼虾糟蹋屈原的尸体后来就成了吃粽子的习俗。好像每次我都听得津津有味呢。

当端午节这天，父母会领我出去玩。那天是去爬山，远远望去山好高，连绵起伏着，像一条刚刚崛起的龙，又像刚刚从睡梦中悠悠醒来般。一点左右我们爬上了山峰，低头看，一切都变得好渺小；晚上回到家就会吃上奶奶包的充满爱的美味的粽子，还可以观看电视中的划龙舟比赛，其乐融融啊；每每这天时间好像长了翅膀飞快的前进着，不给我留一点享受的时间。但是有一点我想我必须记住那就是这是以前的端午节，而不是现在。有人肯定会奇怪吧，端午节还分现在以前吗。嗯，端午节虽不分现在以前，但现在和以前明显不一样了。现在远不如从前的盛大了隆重了。现在只是按例放假两天，兴起时或买或包些粽子吃罢了。

像端午节这样的还有，例如：春节已不热闹、国庆的阅兵仪式在去也没来到…。。是的，我想这些年，科技更加发达了人们的生活水平也随着提高，但在提高的同时也有一些东西渐渐被人们淡漠了，甚至遗忘，成为美好的回忆。

又是一个端午节，它勾起了我的无限美好回忆。吃着平淡的粽子，望着买来的荷包，轻嗅着荷包所发散出来幽香，微笑着。

[初一叙事作文800字:忆端午

五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”这首民歌唱的就是农历五月初五——端午节。妈妈告诉我，端午节最主要的风俗是吃粽子、赛龙舟，还会用五种颜色的线，搓成五彩绳戴在手腕、脚腕或脖子上，可避灾，保安康。

妈妈给我买了一个小巧玲珑的香包，淡蓝色的香包上绣着一个红红的“福”字，里面装着好闻的中草药。妈妈说戴着香包可以驱病消灾，长命百岁呢。

我还发现几乎家家户户门上都插着一把草，我很好奇地问妈妈：“妈妈，为什么他们门上要插这个？”妈妈说：“宝贝，那是艾草，可以为家人辟邪保平安的。”

端午这天，我们齐聚乡下的太奶奶家。大人们聊家常的聊家常，带娃的带娃，洗菜的洗菜，好热闹呀。我和姐姐的“猴性”控制不住，你追我赶，院子里被我们吵的“鸡飞狗跳”、“鸡犬不宁”。一晃眼就到了吃午饭的时间，外公烧了一桌丰盛的菜，大家其乐融融齐聚一堂。我看见太奶奶子孙满堂享受天伦之乐，看见长辈们关系和睦，看见我们这些毛孩子天真活泼，想着这样四代同堂齐聚在端午，真是意义非凡啊！

思乡之情是历史长河中飘转不绝的最凄美的旋律。游子如同从家乡这支竹箫中传出的音符一般，即使散播到天涯海角，也无法斩断其中的联系。一夜夜的魂牵梦萦，一次次的望眼欲穿，一声声的喃喃细语，都是家乡对游子的呼唤，游子对家乡的牵挂啊！游子的乡愁是水滴，日复一日积成了清潭对影独酌；游子的乡愁是蚕丝，年复一年织成了乡衣以慰孤心。不论暴雨狂风，铁马金戈，都无法断绝游子与家乡的联系。

迎窗前孤灯冷月，挥剑斩麻，寒风落灯花，惊鸦一啼月掩华，道不清何处为家。

理还乱

游子心中的乡愁如同清水中的一滴墨汁，起初仍清晰可见，但随着时间的推移，便四处都是它的身影，且越搅越浑。故乡愁不可理，越理只会越乱。这轻烟似的乡愁，只需一缕清风，天地间便会充满它的身影。乡愁会在不经意时自然流露，细细寻觅时却又了无它的身影，只闻其声，却不见其人。

共河边浊酒寂影，细看麻形，翻手杯酒倾，杏花溅影梦初醒，仰首望天向谁吟？

别是一番滋味在心头

因为背后有个家乡，游子们才能不惧人生的风浪；因为背后有个家乡，游子们才能昂首阔步奔向希望；因为背后有个家乡，游子们才能有地倾诉衷肠……乡愁既如刀一般使得离人断肠，又如绸一般成为缠绵心间的温柔。这甜蜜而又痛苦的乡愁，成了多少人驶向远方的方舟！

最是那一绕指的温柔，像一支长剑不胜缠绵的娇羞。

剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。

大抵今年的农历节日都在公历上与正常时间脱节了不少吧，而到端午节已经时维夏至了。

端午节假期已经过去两天，节日气氛仍残余之时。人们也曾在端午日举办粽米雄黄之酒宴，共赏龙舟腾飞之盛况，轻吟屈原《离骚》之诗风吧？然而之后以端午之名的两个日头，是否能有延续的节日？

在车上随便塞着一两个粽子吃，而我的目的地是那仍可见夏雨荷之影迹的大明湖啊。那么，夏至日我是否再能找到端午节的影子呢？或于湖大门上匾额间张饰过的彩旗，或于人人腰间挂坠着的香囊，或于萍水间无定的龙舟，甚或飘杂于湖气中的粽子的香，我一一没有察觉。

可是，当你成为小舟上无可避免地置身于湖心的一员时，你不得不接迎扑面地来自四面八方的水与荷的气息了。水鸟也诚然是可爱，若无事地立于荷叶间，而水波稍有船舸的惊动而荡漾，它也便飞窜无踪了。再环视整湖，又有无数的小舟与上面的游客，都惬意地融于柳畔湖景、融于水光天一色中去了。

天气并非热岛泉城一贯的酷暑作风，云波蔽日的大明湖仍然保持在最炎热时分提供难得的自然清凉。哪里是端午之意渐淡，只是这一天已将端午日的炽热与激烈，全然冷澈，成为除家家艾草之外的又一片清香了。

“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，不错，湖光山色，真是能与端午风相衬的佳境。

阳光如同天的炉火，燃烧起五月的天地，空气中弥漫着红枣、豆沙、蛋黄、艾草和竹叶的清香。一年一度的端午节又来临了。

夏日的上海，充满着浪漫的色彩。端午之夜，河边两岸星光点点，我们漫步在岸堤旁，享受着着美好的一切。妈妈建议去放河灯。端午之夜正是放河灯的时刻，大家都双手赞成。

夜幕降临，河畔人声鼎沸。那天，这条小河显得格外美丽，我们瞬间就被这里的夜色迷住了。两岸柔柔的灯光倒映在河面上，像一条绸带在水面上摇曳闪动，宽阔的河面在夜色下银波荡漾，醉意绵绵。波光粼粼的河面上早已有许多河灯被放飞，那那星星点点的河灯，一闪一闪，真有种说不清的韵味。听老人说，放河灯是一种民间很古老的传递思念的方式，而在端午节放河灯则是为了来纪念屈原。

我也拿出莲花灯，用打火机点燃了蜡烛，站在放飞河灯的台阶上。每一个台阶，都有一个手持河灯的人等待着属于自己的那一刻。小孩子们拿着河灯觉得新奇好玩，年轻人捧着河灯在默默许愿，老年人提着河灯感慨岁月的变迁，那场面是多么圣洁，我深深地被那放飞河灯的人群所感动了。看着莲花灯已经接触水面了，我的手有点舍不得离开了，莲花灯已经有了我的温度，它的花心中已经盛满了我对屈原的敬佩。我突然觉得它好沉好沉，百姓对屈原的爱戴之情不是全都装在这一盏盏小小的河灯里吗?

看着这河里的河灯，整个世界似乎都被它们照亮了。河灯也载着我的希望，带着我对节日的祝福，缓缓前行。

我离乡背井来南方漂泊已十多个年头了，曾有过许多志趣相投的朋友，却因各自的漂泊而远离共同的航线，宛若人生驿站的匆匆过客。八年前来到南方中集，漂泊、流离的滋味终于沉淀下来，思亲的味道却有如酒一般香醇，总不在经意间悄然袭上我心头，让人久久不能忘怀。

这不，一年一度的中秋佳节又到了。唐代着名诗人王维说得好：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。一大早，给远隔千里的父亲和女儿打完中秋问候和祝福电话后，我和家人又高高兴兴地赶往三姨家团聚。三姨是我在深圳唯一的亲戚，她们一家人来坪山竹坑大工业区打工没多久，表弟表妹都在同一家厂里上班，中秋佳节去三姨家团聚当然是我的首选。

可老天爷也真会开玩笑，出门时还碧空万里，步行去民乐福商场的路上，刚走到中兴街就下起了毛毛细雨。顺着街市两边的屋檐往前走，看着过往的异乡游子们仍喜笑颜开地谈笑风生，街市两边的小店生意仍旧红热似火，好一幅浓郁的节日气氛，心情也随之豁然开朗起来。

从民乐福商场出来时，外面的雨越下越大，都成瓢泼大雨了。出门时，我不听家人的劝告没带雨伞，这下可愁坏了我。我说，去商场买两把雨伞吧。可一向节约的家人说：家里的雨伞都多得可开伞市了，你还想买呀？我说：雨这么大，咋办呢？家人笑：淋落汤鸡呗！

正说着，去竹坑的965公交车开到了对面，我做好冲锋陷阵的准备，家人一把拉住我，从她的LV包底下拿出一把雨伞......原来，细心的家人早就做好了准备！

到了三姨家，尽情地享受亲热款待，亲人团聚的欢乐不尽言表。尤其是三姨，像母亲一样对我们小俩口问寒问暖关怀备至，我又想起了我的母亲，想起了母亲对我一生的关爱，对我工作的支持，还有三年前母亲临别前对我牵挂......

同时，我也想起了在家日益操劳的父亲，还有乖巧懂事的女儿。此时此刻的父亲和女儿，不知她们能够和我一样悠闲地度假吗？此时此刻的母亲，可否在地下安息？思念的潮水已泛滥，亲人的关怀记心间。思亲的心情，正如苏轼在水调头歌中所说：明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？

慢慢打开窗户，细细的雨仍飘个不停。忽然间，又觉得思念的感觉很甜蜜，轻轻地将心灵的印迹抒写成雨花，随着秋风飘远吧！因为这一刻，我的心灵已在亲情的慰藉中得到了飞升！

[描写中秋的作文：思乡

我思念家乡的山；我思念家乡的水；我思念家乡的伙伴；我思念家乡的一草一木。走出门，就与微风撞了个满怀，风中含着露水和荷花的气息。啊！早晨，好清爽。我在蓬莱的这段日子里，我无时无刻不思念着我的家乡――苍山，我的思乡之情就好比鸟儿离不开蓝天；鱼儿离不开河水似的……

捡起一朵落花，捧在手中，我嗅到了家乡的气息；拾起一片落叶，细数精致的纹理，我看到了家乡伙伴的快乐和喜悦。

不久外面就黑起来了，我觉得黄昏时最有意思，我不开灯，便沉默的站在窗前，看着太阳渐渐的亲吻着西山；看着暗夜渐渐织上天空；渐渐织上对面的屋顶。一切都沉浸在朦胧的暗夜中。我的心有时候在沉默的不能在沉默的时候活动起来，我思念家乡，思念家乡的伙伴，心里有点儿凄凉，这凄凉不同与往常，它是甜甜的，酸酸的，浓浓的糊在心头。我想家，想家乡的伙伴们，我想的简直不能忍耐！

我躺在沙发上，听风路过窗外，风里夹着雨。天阴的如黑夜，我心潮起伏，又想到家了，我渐渐睡了，在梦里梦到了家乡，梦到了小伙伴们。我哭着醒来，幻出了伙伴们的身影，等我想捉住这梦时，这梦早不知飞到什么地方去了。我怅望灰天：“天哪！连一个清清楚楚的梦都不给我吗？”

啊！我是多么思念我的家乡！对家乡的思念一直伴随着我度过了在蓬莱的那段日子……

家是每个人的港湾，当我们远离他乡的时候，一种思乡之情就油然而生。今天小编为大家带来的是表示思乡之情的四字词语。

近乡情怯

【解释】指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

【出处】唐·宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。”

故土难离

【解释】故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

莼鲈之思

【解释】比喻怀念故乡的心情。

【出处】《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”

叶落归根

【解释】树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”

饮水思源

【解释】喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

【出处】北周·庾信《徵调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”

木落归本

【解释】犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

【出处】东汉·班固《汉书·翼奉传》：“安乐奸邪，辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰：“

背井离乡

【解释】背：离开;井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。

【出处】元·贾仲名《对玉梳》第一折：“送的他离乡背井，进退无门。

滴水之恩当涌泉相报

【解释】即使受人一点小小的恩惠也应当加倍(在行动上)报答

【出处】“滴水之恩，涌泉相报。”书面载最早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗语，广记为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收 。为教子醒世采用录， 此俗语已被编入2011年北京市中考考试说明中。

拐出一条幽静的石板小径，传来了一股浓浓的臭豆腐味儿，远远地，还传来了一声含着浓浓乡土味儿的吆喝声：“哎，霉干菜嘞！”

乌篷船儿轻轻划开水面，带走的是满天的乌云，迎来的是灿烂的金色阳光。静静坐在船上，晃晃悠悠，晃进了人们的心田，荡起了心中的水花。

望着沿岸的山水人家，一股怀旧又熟悉的滋味油然而生。白墙、青瓦、飞檐，这些独具韵味的江南小宅，仿佛述说着水乡悠久而又古老的历史文化。这时，几位老人悠悠地摇着芭蕉扇，端出几把精致玲珑的小竹椅，倚着门前高大深沉而又苍劲有力的古松，围坐在一起，微抿一口清茶，享受着江南的宁静。这水，这楼，这人，不就是一幅优美，飘逸，朦胧的山水画吗？

端坐在乌篷船里，抿一口黄酒，甘醇的滋味立刻荡漾开来，哗哗的水声，甘醇的黄酒抒发思乡之情的，融为一体，让人立刻感到处在江南水乡的那一种浓浓的乡土味。

继续摇着乌篷船，映入眼帘的是一座座造型优雅的石板桥。桥外布满了含着泥土香味的青苔，悄悄蔓延着青绿的藤蔓，桥旁是一棵棵苍劲的古松，桥外是如此的幽静别致，桥内却是截然不同。一次次大水冲撞的痕迹布满了桥洞，显出了它的苍老。一次次修葺过后的伤痕，盘根错杂地堆积在桥洞内，更突显出了一种苍老，一种顽强，一种沧桑。

下了船，走在凹凸不平的石板路上，一股乡情油然而生。闭上眼深呼吸，仿佛能嗅到古木葱茏的幽香。侧耳倾听，一声声方言的吆喝声，一次次方言的交谈声，一串串用方言吟唱的童谣，更让我感到：绍兴人永远深爱着自己故乡的土地，世世代代为家乡自豪！

河边的柳絮还在漫天飞舞着，我永远深爱着这水乡——绍兴！

宁恶本乡一捻土，莫爱他乡万两金，小编收集了描写思乡的名言名句，欢迎阅读。

饮水者怀其源(南北朝·庚信)

瞻云望鸟道，对柳忆家园(南北朝·阴坚)

青山明月梦中看(唐·王昌龄)

乡心正无限，一雁度南楼(唐·赵嘏)

无端一夜空阶雨，滴破思乡万里心(宋·张咏)

百年为客老，一念爱乡深(宋·刘过)

一方水土养一方人

物离乡贵，人离乡贱

本山牛，只吃本山草

梁园虽好，不是久恋之家

宁恶本乡一捻土，莫爱他乡万两金(西游记)

他乡不似故乡亲(东周列国志)

月是故乡明

到处青山山有树，如何偏起故乡情(元·廖大奎)

人出生在哪里，哪里就最珍贵(柯尔克孜族)

家乡的水是仙水，家乡的土是金子(蒙古)

一个人绝不应忘记最初哺育自己的那块土地(苏联)

在异乡看到故乡的乌鸦也感到高兴(苏联)

喝到故乡水，想起故乡人(日本)

人归落雁后，思发在花前(隋·薛道衡)

思归若汾水，无日不悠悠(唐·李白)

安得如鸟有羽翅，托身白云还故乡(唐·杜甫)

万里归心对月明(唐·卢轮)

如今白首乡心尽，万里归程在梦中(唐·灵澈)

凭寄还乡梦，殷勤入故园(唐·柳宗元)

十年流水见归心(唐·罗隐)

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收(宋·柳永)

一望乡关烟水隔，转赏归心生羽翼(宋·柳永)

无奈归心，暗随流水到天涯(宋·秦观)

乐事渐随花共减，归心长与雁相先(金·元好问)

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁(唐·崔颢)

大江流日夜，客心悲未央(南北朝·谢眺)

谁怜一片影，相失万重云(唐·杜甫)

还家万里梦，为客无更愁(唐·张渭)

人言落日是天涯，望极天涯不见家(宋·李觏)

临流多自美，况还故乡(南北朝·刘孝绰)

少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。攻童相见不相识，笑问客从何处来(唐·贺知章)

春来爱有归乡梦，一半犹疑梦里行(唐·元稹)

近乡情更怯，不敢问来人(唐·宋之问)

鸟飞反故乡，孤死必首丘(战国·屈原)

朝云浮四海，日暮归故山(汉·应汤)

冉冉老将至，何时返故乡?(三国·曹操)

树高万丈，落叶归根

天涯迁客，海外思归

富贵不归故乡，如衣锦夜行

口音是语言的核心，它使语言具有情感的真实感(卢梭)

少小离家才回，乡音无改鬓毛衰(唐·贺知章)

逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山(唐·司空图)

方言是籍贯的护照(日本)

乡音是一地的标志(日本)

端一盘粽子，呈一枝艾叶，与你一起过——端午。 End a plate of dumplings, showing a leaf, spending it with you-Dragon Boat Festival.

自多了端午节假日，端午的“节”气立时浓了起来。这也让现时代的人们，体味到了旧时中国的传统意味。

农历五月初五，端午。在中国，流传至今的节日“四大名旦”，当属春节、中秋、清明和端午。而这四者中，端午名气相对最小，但它又是内容最为丰富的一个。自然，它的“中国味”也是最浓的。端午的习俗来源，最广的说法当属屈原投江忌日。人们为了纪念这位伟大的爱国诗人，在这一日，划龙舟，包粽子……而从历史渊源上讲，正是纪念屈原这一点，让端午变得丰富和更有价值。

农历五月五，本不是一个“好日子”。在国人的传统上，5月及5日，属“恶”月与“恶”日。因此，5月5日之端午，辟邪驱恶，成为端午的重要内容。

为什么选择5月5日作为“端午”?在时间上，5月初，正是“五毒”从冬日复苏，开始活跃，容易对人造成伤害的时节;而5月，则是气候多变，各种瘟疫最为流行的季节。这也是认为5月是“恶”月的一个原因吧。

是日，家家门前挂上菖蒲、艾草;孩子的额上，用雄黄画一个“王”字或一个点;或在孩子的手上，圈一个五色线。这都是在辟邪驱恶呢。

大约在50年前，如此习俗，无论是穷人还是富家，都会这样做。后来，明显少了许多。近些年，虽然传统越来越有回归的意思。但人们，大概很少想起要靠这些方式驱毒。它只是一个象征，是人们寄托美好的愿望的方式。

端午，最是忆江南。采一把芦叶，以长江的江草作线，严严地裹实粽米;深夜了，母亲升一台灶，火融融的;第二天清晨，孩儿醒来，整个屋充盈着芦叶的清香;镜前的自己已是一只虎——额上有一只大“王”;门前挂着长长的菖蒲、艾草，手腕绕一串五色彩线。而这个时节，正是啖黄鱼的好时机，再穷的人家，也会买一条两斤左右的大黄鱼。可惜，这样的大黄鱼，在市面上，已经有20年不可见了……

毕竟，那一代人还有端午之“忆”。令人欣慰的是，如今，越来越多的人认为，中国的许多传统，包括传统节日与习俗，不能丢。那是渗入中国人骨髓的根。

就让我们以这样的心境，度我们的端午。而这枝艾叶，算是百度人寄予各位的小小心愿：甲型流感来了，艾叶会给所有华人辟邪消灾。祝大家安康……

农历五月初五是我国的.传统节日端午节，今年的端午节我学会了一个新本领——包粽子。

端午节这一天，我看到家家户户的门上都插上了艾叶，有些人还佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比较多。香囊的样子各式各样，都很漂亮：有菱形的、方形的、颜色有红的、黄的……可好看了！我走在楼道里，楼道里飘香着粽子的味道，真香啊！我的口水都快要流下来了，肚子早已咕咕叫了！我跑到家里，告诉妈妈我也想吃粽子，妈妈不紧不慢的说：“别急，别急，我们等会儿到奶奶家还要包粽子呢！”

到了奶奶家，只见奶奶已经把材料准备好了：江米、红枣、花生、箬叶。不等奶奶开口，我就抢着说：“做粽子可简单了！我们把材料准备好，用箬叶一裹再一煮就可以了！”我有点儿得意，心想：奶奶一定无话可说了，我已经把做粽子的全部过程都说了下来，奶奶一定觉得我太聪明了。可奶奶说：“你说得简单，包粽子可有许多讲究呢！”我不相信，包一个小小的粽子能有什么讲究？

开始包粽子了。我自告奋勇，决定第一个试试。我拿起箬叶，包住江米随便缠了几圈。缠出了个圆不圆、方不方，也不是菱形的东西。我拿出红丝线，心想：奶奶平时给粽子“五花大绑”，真难看，我可以缠一个漂亮一点的嘛！我用线围着粽子绕了两圈，然后系了一个好看的蝴蝶结，太美了！我自己都佩服自己。可我刚一松手，粽子就“散架”了。箬叶一松，江米从里面掉了出来，让我白高兴一场。

奶奶见了，来给我们做示范。箬叶经奶奶三折两卷就包成了一个粽子。奶奶还教我们包粽子的窍门，大家试了好几次，终于学会了。吃着自己包的粽子，心里美滋滋的。

今年的端午节，我学会了包粽子，收获可真不小呀！

每年的农历五月初五是我们的传统节日端午节，人们会用各种活动来纪念这个节日。今天杭州湘湖（白马湖）研究院的孙娟老师来到萧山日报社，和我们小记者一起探究端午节文化，领略浓郁的乡土生活气息，过一个不一样的端午节。

关于端午节的来历，我们通常认为是纪念屈原。通过孙老师的讲解，我们明白了在江浙一带流传很广的是纪念春秋末期吴国大夫、军事家伍子胥。我们本地也有纪念近代著名资产阶级革命家秋瑾的。传说端午节喝雄黄酒是跟白蛇传的传说有关。

端午节的习俗有吃粽子、赛龙舟、挂钟馗像镇鬼、佩香囊、悬艾叶蒲草、吃“五黄”、避五毒、画额、竖蛋等，内容十分丰富。粽子不仅形状，品种各异，而且各地的风味也各不相同，寓意也不同。比如红枣粽象征着屈原对楚国的一颗赤诚之心。当孙老师问我们吃“五黄”是哪五黄的时候，小记者们都争先恐后的举手抢答，一位同学十分流利地就说出了答案，因为我们这里端午节都会吃到这五种食物呢。

我们原本以为只有中国人才过端午节，经过孙老师的一番讲解，我们才恍然大悟，原来中国周边的一些国家如日本、韩国、新加坡、越南也过端午节的，因为古代的中国非常强大，对周边国家的影响力也很大，我们的传统节日就流传到了这些国家。当孙老师问我们外国人是怎么用英语说“端午节”的时候，整个教室顿时鸦雀无声了，这个问题可真考倒了大家。原来外国人把端午节叫做Dragon·Boat·Festival，按照单词的意思就是“龙舟节”，可能他们认为我们端午节的活动里面“赛龙舟”给他们的印象最深吧！

这次的端午节活动，我过得非常有意义。它让我学到了跟这个节日有关的许多知识，使我感悟到了中国文化的博大精深。作为炎黄子孙，我们一定会将这一传统佳节发扬继承下去。

有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。

自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的的沙丘上过的。

有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。

有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。

我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。

男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。

登上处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。

等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。