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最美逆行者议论文高中【经典20篇】

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篇1:议论文谈包容高中作文

全文共 652 字

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天空有无尽的湛蓝,但仍为白云留出了些许空间,于是,蓝天满足了白云,白云点缀了蓝天。海洋有怒吼的波涛,但仍为游鱼留下了些许空间,于是,海水养育了游鱼,游鱼丰富了海洋。这小小细节中,都孕育着大哲理,“包容是和谐的基础”。

和谐在包容的怀抱里微笑。

“负荆请罪”这个故事相信大家都听过吧!如果‘蔺相如’不顾及国家的利益而与廉颇发生正面冲突的话,那么赵国的历史或许有些曲折吧!正因为有了蔺相如处处谦让廉颇,不与廉颇计较,赵国才会如此安定。这不正是包容在起主导作用吗?因为包容使蔺相如、廉颇和谐相处。他们两人的和谐相处给赵国带来了安定。

包容成为和谐的主旋律。

法西斯的罪恶相信大家有所耳闻。被法西斯残害过的人们是多么痛恨法西斯的,我们无法理解。然而我们却能理解。当法西斯的后人因为自责而跪在被他们伤害过的人们表示深深的愧疚。被法西斯伤害过的人原谅,饶恕了痛改前非的善良的人儿。因为包容化仇恨而握手言和,因为包容让和谐成了现实,成为了主旋律。

包容让和谐永恒。

曾记否在一部电视剧中《新白娘子传奇》中,一个由蛇修炼成人的白娘子为了报恩,在人间寻到了恩人,并和恩人结为夫妻,不料却与当朝宰相结下了仇怨。此后宰相三番五次设计谋害白娘子。到最后恶有恶报,宰相落到了囚犯的地步,才反省自己的过错,然而白娘子却得饶人处且饶了宰相。

在古代包容都如此重要,更别说现在发展的21世纪了,包容会因和谐而永存。

包容让世界充满着生机,让和谐在包容的怀抱里微笑,因此包容成了永恒的主旋律。

生活因包容而丰富多彩,世界因包容而和谐!

[议论文谈包容高中作文

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篇2:对与好的高中议论文700字

全文共 817 字

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两个大学生脚踩轮滑鞋代步,完成了五百多公里的征途。这青春专属的疯狂和坚持,令许多网友叫好。但这样违反了交通法规,却又是不对的。由此观之,好的事可能不对,对的事也不一定都好。我们应仔细权衡,争取将事情都做对、做好。

“好”与“对”,乍一看都是褒义,但在一些特殊的情况下,它们却是相矛盾的。古时候的中国,自夏朝起实行世袭制,在古人眼中,将皇位传给皇子,是对的。但那样做,一定是好的吗?

晋武帝明知儿子是低能儿,仍将皇位传给他,这么做,是符合世袭制的。但晋惠帝成了贾皇后手里的傀儡。再到后来,江山易主,社会动荡,不禁令人深省,可见这样做虽然是对的,效果却是极不好的。

诸葛亮忠心耿耿,赤诚之心令人敬仰。为了完成刘备托孤遗命,他鞠躬尽瘁,全力辅佐那扶不起的阿斗,六出祁山,北伐中原,直到生命耗尽。诸葛亮的一片报答刘备知遇之恩的赤诚之心自然没有错,但忽略了国家积弱、缺乏修养生息的现状连年主动征战,这对的行为却带来了不好的结果。

不仅是古代,现在生活中,这样“对”与“好”难两全的事情也不鲜见。

记者卧底高考,揭发许多内幕,不可否认,记者揭露社会现实,还大家真相的初衷是好的,但这样的做法违反了高考的相关法律,未必正确。

当尊老爱幼的美德被一些人抛到脑后,白发苍苍的老人无座位可坐,有几位公交车的司机选择了停车,直到有人让座为止。公交司机的尊老美德和正义感毋庸置疑,他的做法也的确有了成效,然而这做法虽好,却违背了公交司机的职责,也侵犯了乘客的权益,好是好,但不正确。

如若“好”与“对”二者不可兼得,我们是否可以各退一步,汲取二者的精华?

校规的着装不如学生心仪的服装美丽,那我们可以将校服设计得美一些;大学生圆轮滑梦,可以在公路上乘车,而在允许的路上轮滑;公交司机为老人着想,可以一边平稳开车一边劝说乘客……

诚然,有些事情并无法兼顾“好”与“对”,但如果我们多一点仔细权衡的理性思考,少一点任性冲动的主观臆断,亦能找出折中的方法,用对的方式,取得好的结果。

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篇3:为什么不负责任高中议论文

全文共 793 字

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我几乎从未想过这样的问题,甚至在看到"责任"这两字时在脑中下意识的将其跳了过去。事后再仔细反省自己,像弗洛伊德醒后分析自己的梦境一般,我果然从中找到了我所期望的答案--"我们为什么被称做没有责任感的一代"的答案。

我的意识将"责任"跳了过去,并不是因为这题目毫无意义,相反的,也许正是因为它背后蕴含着并不轻松的内容,而使我不愿去想。我当然愿意不负担责任,只想享受权力的生活。然而这毕竟是一种逃避。除非可以永远地逃下去,否则它只能带给以后的自己更多痛苦。

我又为什么会逃避责任呢?因为我不愿意承担,我不愿当班委,于是我可以不为教室卫生被扣分负责。我只要对自己说,我还是小孩子,于是我便允许自己做那些"出格"的事。因为我可以不为自己所做的事负责,我便一次又一次地纵容自己……这样的我果然是散漫没有追求的,在不知不觉中我自然地习惯了一种闲适的生活。然而这样的我并不充实。

不愿意承担责任也是有原因的。不仅因为那样可以使自己轻松,更因为自己不认为自己能真正地承担起它。没有兄弟姐妹的我们,看起来似乎应该比我们的父辈那一代更加具有独立性,因为我们总是一个人,可我觉得实际情况恰好相反。我们由于只有一个人,反被保护起来了。不但我们肩上的责任被人轻轻举起,就连许多自己份内的事都被别人包办。责任轻了就不容易被察觉,但它们终归还背在我们肩上。总有一天,替你托着责任的双手撤去,突然压下的沉重的责任不知会不会让我们摔倒。

因为我们被保护,因为我们软弱并且懒惰,所以我们不懂怎样承担责任,所以我们成了没有责任感的一代人。

责任终归是有的,对自己、对家庭、对社会的,它们有的已背在肩上,有的会在今后慢慢地到来。除非想在将来承受更多的痛苦,否则还是不要下意识地将"责任"跳过,正视它吧!对于我的基本责任,爸爸这样说:"养你是我们的责任,学习是你的责任,因为今后你要养别人,我们实在不想培养出一个对社会没有任何贡献的人。"

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篇4:高中作文以实践为话题的议论文

全文共 1071 字

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荀子曾说过:“不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也。”

这句话的意思是要想了解“天之高”“地之厚”,必须“登高山”“临深溪”。“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。人们要想获得真正的知识,必须亲身参与社会实践

学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践,人就会丧失实践的能力。理论是虚的,通过实践,理论才落到实处。只有付诸行动,认真去实践,所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵,结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。

战国时赵国名将赵奢的儿子赵扩年轻时熟读兵法,善于谈兵,连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计,让他替廉颇为赵将。赵括是一个缺乏实战经验,只知空谈兵法的人。他到了长平后,一反廉颇所为,更换将佐,改变军中制度,搞得全军官兵离心离德,斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御,积极筹划战略进攻,企图一举而胜,夺回上党。在长平之战中,赵括只知根据兵书作战,不知灵活处理,后被秦军射死,部下40万人全部被俘。赵国亡国。

虽说胜败是兵家常事,但是由实践总结出来的理论指导的战争才是胜算大的。像廉颇虽是赵国老将,理论知识也许不如赵括记诵丰富,但是廉颇有着攻城掠地的丰富战争实践经验,他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的理论知识而是实践的积累。而赵括缺少的恰恰是实践。谈起理论头头是道p口若悬河,而实战中却落得大败者大多是像赵括等缺乏斗争实践的人

反之,那些将实践与理论结合在一起的人,只要经过不懈的努力,往往就会取得很大的成就。

曾经有一位医生主持了一项十分着名的实验,这个实验的成功,标志着困扰人类一千余年p曾夺走无数人的生命的病魔---天花被人制服了,而这位医生就是举世闻名的爱德华.琴纳。他在大学毕业之后就到乡村进行实践工作,近20年的时间里,他一边行医一边经常到奶牛场,仔细观察奶牛生牛痘,牛痘又怎样感染到人的身上,人感染了牛痘之后又有哪些症状。他先在动物身上进行接种牛痘,再接种天花,实验成功。尔后又在一个小男孩身上实验,结果又是安然无恙。自此,人们终于发现了预防天花的方法了

俗话说,十年磨一剑,漫长时间的实践中才能造就成功。在近20年的漫长岁月中,琴纳经过反反复复的实验研究,实践,坚持不懈,最后终于取得天花接种这项具有划时代意义的实验的成功。

实践是理论的基础,是理论的出发点和归宿点,对理论起决定作用,这是毫无疑义的。但也不能因此而轻视理论,导致唯实践主义

所以说,实践与理论是紧密联系在一起的,只有亲自去实践,才能获得真正闪光的理论。

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篇5:高中宽容议论文

全文共 1593 字

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学会宽容他人,就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽容,却能让我们的心灵获得自由,获得解放。

那是一个平常的秋季,我穿了一条妈妈新给我买的白色运动裤,精神抖擞的去上学。到了学校,许多老师与同学都夸我这条白裤子,我心里得意洋洋的,觉得今天特别潇洒。

那天,正好有体育课,我由于兴奋,没有顾及到自己穿的是白裤子,便玩儿了起来。那时,我和几个女生正在玩儿篮球,突然一个身影窜了出来,我没有看清楚,就把球传了过去。说时迟,那时快,求不偏不倚地砸在了他的衣服上,我定睛一看,那位不大友好的同学的浅蓝色衬衫上留下了一个烧饼大的黑印。我急忙道歉,可是他火冒三丈,朝我的腿上就踹了两脚,再看我的白裤子上也留下了两个深深的脚印。要是以往,我早就回敬他了,可是这次我却出乎意料地冷静下来,不知是什么力量抑制住了我内心的气愤,继续玩球……放学后,同学们纷纷回家。这是我发现有个同学在心急火燎地找东西。我热情地走过去,一看,正是踢脏我裤子的同学,我转身想走,可又一想:何必呢!就帮他一起找,留他在一旁尴尬。当我热情地伸手相助的时候,迎来的是那位同学感激的笑容,我的心里也荡漾着温暖和快乐。

记得还有一次,我刚从班里走出来,两位来小学的初中生就撞到了我。只听他们破口大骂:“你找打呀!”我一听这话,顿时气得满脸通红:明明是你撞得我,还如此理直气壮,真是岂有此理。我刚要发火,可是一想:算了吧!别计较了。我笑着说了声:“对不起!”再看看那个蛮不讲理的中学生此刻也羞得无地自容,缓缓地走了。我也为之一振,宽容竟会改变人的本性!

当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时,他却将香味留在了那只脚上,这就是宽容。一个精神病人闯进了一位医生家里,射杀了他三个花样年华的女儿,他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽容。人如果选择了计较,那么他将在黑暗中度过余生;而一个人选择了宽容的话,那么他能将阳光洒向大地。古语说:“知错就改,善莫大焉。”既然如此,面对一个人在无意中犯下的错误,我们为何不能宽容一下呢?当我们的心灵为自己选择了宽容的时候,我们便获得了应有的自由,因为我们已经放下包袱,无论面对朋友还是仇人,我们都应赠以甜美的微笑。宽容可以交友,当你可以以豁达光明的心地去宽容他人的错误时,你的朋友自然也就多了。让我们多一份宽容,让生活更轻松愉快,让我们有更多的朋友。

宽容他人,就是解放自己,还心灵一份纯净。

在成长的过程中,你总能够学会很多东西,我也不例外,我学会了“知之为知之,不知为不知,是知也”,我学会了“举‘可乐’邀明月,对影成三人”,我学会了“独坐幽篁里,弹琴复长啸”,我学会了很多东西,但是,最让我庆幸的是:我学会了宽容。

记得有一次,学校要举办一次朗读比赛,我准备得十分充分,在比赛前对着家里的镜子练习了n+1次。可是,一上台,看着底下密密麻麻的人群,我突然心口一紧,颤抖的开了口。由于太紧张了,发挥失常,只得了个三等奖,我垂头丧气地回了家。

妈妈一见我的样子便猜到我比赛一定失利了,她打趣地对我说:“怎么?白天鹅退化成丑小鸭了?”我笑了,妈妈见状,对我说:“孩子,你知道丑小鸭的故事吧?丑小鸭是经过一系列的磨练与蜕变才成为白天鹅的,而你,也正在接受这种磨练。”见我低头不语,她又说道“你听过这样一首小诗吗?‘天空宽容了云朵才拥有了彩霞;土地宽容了种子,才拥有了丰收;大海宽容了小溪,才拥有了浩瀚;人生宽容了遗憾,才拥有了成功。’孩子,人生最大的美德,不是忍耐,而是宽容。当你宽容了你人生中的一些遗憾、一些错误时,你会发现:天空还是那么蓝,空气依旧那么清新,小鸟依然在快乐的歌唱,人生中的遗憾,并没有带走你的世界!孩子,你要记住,当你学会宽容时,你将会变成世界上最美丽最纯洁的天使---”

事情已经过去很久了,可是妈妈的话我却牢牢地记在心里。从那以后,对于人生中的遗憾,我总是报以宽容的态度,所以,我总是很快乐。

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篇6:高中作文以实践为话题的议论文

全文共 714 字

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最近,我读了一本名叫《网络与生活》的书,感受颇深。互联网真的太神奇了!现实生活中那些“井底之蛙”们,通过网络,竟变得古今中外天文地理无所不知,网络确实好。然而,我在此并非要继续对互联网大唱赞歌,而是强调实践的重要性。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”凡事要亲自去做才能领悟到其中的真谛。不做纸上谈兵。如此,他们要真真切切能耳闻目睹的现实世界就十分有限了。想必大家都知道纸上谈兵的故事。赵括熟读兵书,可以说是倒背如流,但上了真正的战场后怎么样呢?

再谈谈我自己吧!那件事想起来就想笑。

小时候有一年,由于爱看书,十分不愿意外出去玩儿。有一次无意间在书柜里看到了一本《钓鱼大全》,我细细的看了好一阵子,觉得自己想钓鱼大师。就去找叔叔炫耀,还背了几条钓鱼的重点,“怎么样,叔叔,我厉害吧!”叔叔无奈的摇摇头,拉上我的手,把我带到了一个大鱼池。我兴奋极了,想露两手,向别人借了钓竿,装上小虫,手向后背,然后用力的甩了出去,找个地方坐下,开始“稳坐钓x台。”钓竿的线不知被什么往下拉了拉,嗯,可能是鱼,我一兴奋跳了起来,手一抬,钓竿一“跃”而起,我想鱼也会一跃而起,可谁知鱼是没钓上来的,小虫却被吃了一半。我气极了,来来回回试了好几遍,可都是同样的结果。叔叔这才开口:“闭门是造不出好车的。”

我当然支持在网上了解信息,但很多事情我们还应该亲自实践,尤其是我们学生,在学校是读书,在家里还是读书,很容易变成书呆子,所以我们就更应该走向社会,亲身实践,努力做到“读万卷书,行万里路。”

想弄懂科学现象,最好的方法就是动手实践;想知道日常知识,最好的方法就是亲身经历;想知道历史,最好的方法就是实地考察;想知道自然奥秘,最好的方法就是走进大自然……

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篇7:海水不可斗量人不可貌相高中议论文

全文共 601 字

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今天我可是彻彻底底领悟了这句话的含义,什么叫做海水不可斗量人不可貌相。这句话说得真是没有错,很是透彻,一个人不能就看外表容貌,更要注重的是他的内在,内在才是最为重要的。海水不能用斗来称量,而人就也是一样的了。同样不能以貌取人,这是同样的道理,如出一辙。而我如今能深刻地明白这个道理,也要源于我们班的调皮大王——李晓雨。

他在我们班级中简直是无恶不作,十分的调皮,在老师和同学们的眼中,就是一个不折不扣的坏学生。但是,但是……谁能想到,他竟然也是一个真诚,富有正义感,十分有勇气的人。这是让大家都难以置信的……

记得有一天,我们正聚精会神地看着黑板,听老师讲课,都十分的认真。但是一道尖利的呐喊却打破了这份宁静“啊,啊!大家看啊!那是蜘蛛啊!怎么办,怎么办?”声音划破长空,大家都看向她,见着她——王玉红正伸出手指指着一个地方,大声尖叫着。我们看去,竟然是一个小蜘蛛,正在不停地蠕动着,慢慢地向黑板中央靠近,老师也是不由自主地大吃一惊,连忙后退三步。就在这紧急关头,他——我们班的调皮大王李晓雨站了出来,临危不乱地拿起一个本子,用了猛力“啪啪”两声就打死了这只可恶的蜘蛛,一边伸手去打蜘蛛,一边还安稳人心道:“没事的,大家别怕,这蜘蛛是没有毒的,只是一只普通常见的蜘蛛而已。不用怕……”他的声音震慑到了大家,大家才放下心来。那一刻,我的心中对他的敬意油然而生……

怎么样?大家也知道了海水不可斗量人不可貌相吧!

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篇8:关于包容高中议论文800字

全文共 672 字

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海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。

文豪雨果就曾说:世界上最宽阔者是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。是的,人的胸怀可以包容一切,正如俗谚:额前可跑马,宰相肚里能撑船。

包容,是虚怀若谷,求同存异;宽以待人,严以律己;以和为贵,以德报怨等等,是人的情操的升华,真善美的闪光。

世界需要包容,人应学会包容。

包容是快乐的源泉。学会包容,不以物喜,不为己悲,生活就充满阳光。别怨天空阴霾,或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到,或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点,或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨;别怨命运坎坷,或许它正在磨砺你的意志。少抱怨,多包容,才能在世间播撒快乐的种子。

包容是友谊的基石。真正的友情,从真诚开始,用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”,是因包容而凝结友谊,共同保国。林肯在政治舞台上活跃时,常有一批人和他对立;他入主白宫后,并未报复这种势力,而是包容化为朋友。

包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌,任管仲为相,终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者,必有大胸襟,学会包容,能把胜利也包容过来。

但包容不是纵容,不是全部容受。“三人行,必有我师焉”还有下句:“择其善者从之,其不善者而改之”。对假恶丑不能包容,因为那是对卑鄙罪愆的包容。

或许,多一点包容,便不会有伊拉克的战火硝烟,巴以形势的纷乱动荡。

我们伟大祖国,要建立和谐社会,要争取和平统一,也需包容。

学会包容,让心灵拂扫暗影,卸除负担,驰骋在更广阔的天地!

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篇9:高中生诚信的议论文

全文共 1081 字

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人的一生有七大追求目标,那就是:美丽、金钱、诚信、荣誉、权力、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋,可以失去金钱而清贫,可以失去荣誉、权力和地位而平凡,却千万不能失去诚信而欺诈。

古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字,孔明接受“托孤”为一“诚”字;因有了“诚信”二字,百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。诚信,自古以来就是中华民族的传统美德。古往今来,有多少人为我们树立起诚信的榜样。西汉时的季布,做人守信,答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说:“得黄金千斤,不如得季布一诺。”

诚信对人,诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定,天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。

可是如今,诚信这多奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零,枯萎,被人们遗忘,丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延:曾惊动一时的安徽假奶粉事件,那些厂商为了谋取暴利,而不顾及一个个幼小的生命因此将人生定格在摇篮中,难道他们没有一点同情心和道德观吗?还有2008年发生的“三聚氰胺”事件,那些所谓的中国驰名品牌:三鹿、伊利、蒙牛等,他们怎么忍心为了自己的利益,而将黑暗、贪婪的魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子?

他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩?他们的道义去哪儿了?他们的诚信去哪儿了?我们能够挺起胸膛,拍着胸脯说:我从没做过有违诚信的事吗?可是,有些同学让我们大失所望:为了玩电脑,他们可以欺骗父母;为了考试成绩好,他们可以作弊,抄袭,不择手段,这样既欺骗了老师,欺骗了家长,欺骗了同学,同时也欺骗了自己。失去了诚信,失去了做人的准则,分数再高,又有什么用呢?我真想对他们说请你们做一次深刻的反省!

诚信,是一个人,一个社会,乃至一个国家最基本的要求。只有诚信,才能让世界更加美好,到时我们将发现:青草绿树,白云蓝天,花香鸟语,无垠大海,广阔的沙漠,坦荡的草原,美丽无处不在;花开花落,云卷云舒,月圆月缺,美丽尽存其中。但是失去了诚信,我们的社会将一片混乱,如果人与人之间失去了信任,那人与人之间要怎样合作?国家怎么能发展?社会怎么能变成和谐社会?失去了诚信,一切将如纸上谈兵。

诚信是春风,吹散那块渐渐漫延的阴霾;诚信是春雨,洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃;诚信是暖流,终将吹进人们的心田。为了国家,为了社会,更为了你自己,让我们携起手来,自觉做一个诚信之人,让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园!

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篇10:生活需要感动高中议论文

全文共 837 字

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如果把生活比喻成一条九曲连环的河流,那么感动就是河边的杨柳,柳絮拂动时,轻柔而远扬,陪伴着河水流过遥远的河程。

如果把生活比喻成一株经历四时的小草,那么感动就是春风,温柔而清新,轻抚着小草柔嫩的躯体,帮助着小草茁壮成长。

感动,是追梦的艰辛过后的一份舒心豁达。我自小就有着一个远大的理想??成为一名作家!我知道,自己的文笔不怎么样,表达能力也不强,然而,我明白到追求梦想,就必须在平凡的生活中不断奋斗,尽管路途遥远而艰辛。终于,我揣着一份感动的心情,迎来了自己的第一次成功,当看到自己的文章变成铅字时,我感动落泪了!虽然这是一次微不足道的成功,却是我生活上的一道斑斓的风景线,一回想起它,感动油然而生。

感动,是挫折的苦痛过后的一份心灵的安慰。生活并不是一个风平浪静的海洋,我们的小船荡漾在这片汪洋时,变幻莫测的灾难向我们袭来。也许这时,我们需要的是身旁温馨的话语送上的一丝丝感动。这如19世纪,美国的一位创造奇迹的着名作家、教育家??海伦.凯勒。她的生活便是一个很好的例子。在无声无色的世界里,海伦.凯勒经历了比常人超出几千万倍痛苦的心路历程。然而,是她身边一位默默无闻的缔造者??沙利文小姐,在海伦的生活中,支持她,教育她,使她从安慰中重拾人生目标。读着海伦的自传,就能读出海伦内心深处的感动。

感动,是孤独的寂寞过后的一份知己情。是的,一个人可以在雨中看枝条摇曳,体会孤独,留意雨丝的缠绵,独品大漠驼铃的隽永。在看风、看雨、看月亮的日子里,融化寂寞。笛福笔下的鲁滨孙的生活,就是一个借鉴。在荒岛上长达28年的生活,与世隔绝!然而,野人星期五的陪伴是鲁滨孙生存的动力之一。直至两人依依惜别,鲁滨孙终可告别寂寞之时,心如潮涌的感动溢于书中字里行间。当我们品味着《鲁滨孙漂流记》,也就是在品味着一种独特的感动。

生活需要感动。感动,一个湛蓝的港湾、一曲潺潺的旋律、一片悠悠的云彩……当我们在艰辛、痛苦、寂寞等的洗礼后,不妨感受一下那份让心灵栖息的感动,从感动中且看潇潇风雨,参悟生活!

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篇11:高中物质与精神议论文800字

全文共 1377 字

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一位哲人说过:“每个人心中都有一颗欲望的种子,周围的物质肥料越丰沛,它就会越发地生长得不可抑制。”如今的物欲横流,越来越多的人摒弃了颜回的“箪食瓢饮”,轻视陶渊明的“不为五斗米折腰”,厌倦杜甫“大庇天下寒士”的博爱。他们自私,仅为满足自己的欲望;他们虚荣,仅为满足自己的欲望;他们疯狂,仅为满足自己的欲望。欲望——这一足以让人深陷的泥潭,不知吞噬了多少纯洁的心灵。

同样是问路人,土豪和穷汉给我的启示有天壤之别。对的,人生不长不短,路靠自己走,至于结局怎样,不重要,重要的是沿途的风景,不需要去羡慕那些富人有车有房,平凡的生活中我们一样可以快乐,放下物质包袱,勇敢的追梦,走自己的人生,不要在以后回首之时留下遗憾,钱不是万能的,但也不是万万不能的,这话不错,在整个拼爹的社会,钱的确可以帮助你,但这些只是表面的物质现象,他帮不了你去到达精神的彼岸。

那些腰缠万贯的富翁,在物质上是很满足,在精神上就很空虚。一个人,应当看他做出的贡献有多大,不应该看他钱财的多少。那位在7岁时就作出诗的诗人骆宾王,还不是一样自由自在的神游。那伟大的皇帝李世民,最后还不是长眠在了一副棺材里。其实,人活着,说到底,还不是为了填补物质与精神上的空缺。

而与阿里木截然相反的有这样一群人。他们身穿,出门有豪车,住所是豪宅。他们放松的地方叫高级会所,他们学习的地方中所谓的精英学院。他们有钱有势,不怕做错事,因为他们有靠山,他们是“富二代”“官二代”。从“我爸是李刚”到“拼爹”,他们展现在世人眼前的是狂妄,是无知,是愚昧,他们的精神世界被物质世界蚕食,他们外表华贵但内心丑恶。看似他们无忧无虑,其实他们却是最贫穷最悲哀的一群人。

古代的贤士,很多人都选择隐居,陶渊明辞官归隐,“采菊东篱下”,不仅是他悠闲自得生活的写照,更是他如菊般坚贞心的体现。他归隐田园是为了保住自己的精神家园,不让世间的污浊污染自己美好的心灵。而现在,像“芙蓉姐姐”这样“出世”的人却层出不穷,他们无才无德,却妄想留名于世间。他们费尽心机,丑态百出,受人嘲讽却仍洋洋得意。多少人因他们而汗颜甚至作呕不已。他们选择享受外界的关注而抛弃了尊严,抛弃了自己的精神家园,何其可悲。

生命之花是靠享受培养的。生命是博大的,可享受的东西无穷多,生命又很短暂,许多有意义的东西稍纵即逝。为何我们要用上有限的生命去追求享受——那些仅仅是物质上的满足呢?

于我来说,我更愿意用那丰厚的一笔钱,去各地旅游,让心放飞,享受沿途的风景,追求心与自然的契合……

由此看出,越是物质上富有的人,就越不快乐。因为他们高高在上,又怕从那个位子上跌下来,只能用工作来麻痹自己。而精神上富有的人,他们不必为自己的工作和财富担忧,都已经是这样了,再努力不过是徒劳,倒不如放下所有包袱,轻松自在的过一生。那些富有的人,天天为自己的前程算来算去,最后算到每一个与他作对的人都死了,自己也只剩下不多的时日了,那活着还有什么意思呢?

诸如此类的事件已经不再鲜闻,如上海,有人为了iPhone4s,居然排了近60个小时的队;在安徽,有人为了iPad2,竟然卖了自己的肾;在海外,一些中国游客为了抢到心仪的奢侈品,不顾形象,拿出了百米冲刺的速度……这些无疑都牵扯着我们的神经。

小时候,为了一个玩具我可以和妈妈大吵大闹,现在,我心里仍有许多想要的东西,物欲填满了我的内心吗?

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篇12:2024高中议论文作文800字:经营自己

全文共 695 字

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学会经营自己,明确何为自己想要干的事,不被物欲所迷惑,不被名利所困扰,拾起“少无世俗韵,性本爱丘山”,来一个“带月荷锄归”,或许物质上少了许多,但没有关系,我们要的是精神上的富足。用登楼赏花、用月下饮酒,用花前吟诵,用高山之上静听流水之音来经营自己。

现实的物欲横飞,追求名与利的风潮席卷了世界的每一个角落,就像是传单飞速传入每个人手中一样。太多的人在这风潮前迷失了自我。于是,为了追上这个风潮,为了适应这个社会,他们忘记了自己到底需要什么,忘记了如何经营自己。为了财富和功名来追奔,来逐流,只有等到碰壁了,受伤了,才明白,自己一生所追逐、拼搏的,根本就不是自己喜欢的,自己需要的。

学会经营自己并不难。学一学王府井那个修钢笔的老人,他宁愿放弃多收入三千元的机会而做自己喜欢之事;还有那个在老柳树下兀自一人打着破铁的嵇康,名利来了,他连眼睛也丝毫不眨,继续干着自己喜欢的打铁事业。弹奏一曲《广陵散》,饮上一杯豪酒,在竹林深处高谈阔论,这又有何不可呢?做自己喜欢的事,不被功名富贵所困,经营自己,不是让心灵更富足、更快乐吗?

想一想著名管理学之父德鲁克吧,他经常对自己说:为了更好地经营我自己,我需要做什么?学一学三毛吧,为了心灵的需要,为了生命的意义,再广的沙漠,再恶劣的环境,只要是自己所需要的,只要能快乐自己、愉悦身心的,都阻挡不了她的脚步。高考满分作文网

如今,社会上,太多的人为利而逐,为钱所控,钱充足了,生活提高了,可自己的内心却如一朵干旱已久的花,枯萎了。对名利的过度追赶使他们忘记了如何经营自己。

静静地听听自己内心的呼喊,听听自己所需要的快乐事情,下一步就是:经营自己喜欢做的事情吧!

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篇13:论读书高中议论文

全文共 646 字

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读书,说起这个字眼,不少人会说:读书算什么,我读过很多书,读书可以让人知识丰富哩;读书可以陶冶人的情操,修身养性……是啊,在读书这一方面,我毫不谦虚地说,别人一点都不如我,是,在同龄人里,我读的书绝对远超他们之上,什么《呐喊》呀,《彷徨》呀,我都如数家珍。然而,今天要论读书,我就和大家分享一下我是如何读书的,和我的读书历程。

伟大现实主义诗人杜甫曾说过,“读书破万卷,下笔如有神”;还有那恃才傲物的潮林学士苏东坡也说过,发愤识尽天下字,立志读尽人间书的愿望。可见书对人类的进步有着多大的作用啊!

古人曾说,开卷有益,读书就要读好书,不然不就是“开卷有害”了吗?读书一定要选择好书,在老师或家长的推荐下去读,才能起到真正书的作用。

其次是还要把书读透,吃透,“读书破万卷”,这里的“破”便是读熟、读透。怎么把书吃透呢?首先要求读书时要认真,全身心投入到书中,这样才能明白书中讲的什么。宋朝有个人叫陈正之,他向著名学者朱熹请教,为什么自己读了很多书却还成不了才呢?朱熹对他说,切记,读书切莫读死书、走马观花,要聚精会神。再加以理解就可以了!陈正之马上这样做,果然,不久,他就名扬天下,盛耀满堂了。

再来谈一谈我的读书历程。这读书,开始我也是走马观花,不认真读,因而,我对读过的书没有什么印象。不过后来我看了鲁迅先生和居里夫人的事,深受感动,发愤要多读书,又要读活书,灵活运用,这样才有了今天学习,品德优秀的我。

著名教育家高尔基曾说过:“书是人类进步的阶梯”。今天就和大家论到这里,我要回家读书了!再见!

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篇14:高中议论文作文800字:浅谈等待

全文共 1383 字

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生命中有很多的时候是在等待,也许是等待一个没有可能的梦,也许是等某人或某事的归来,等吧……等那没有可能的梦,等那没有可能回到你身边的人,等那根本不可能完成的事……

无奈,我不知道我的谬论是不是正确,可是至少我是这么想的,想那些无聊的事,想那些根本不可能的“白日梦”。可是知道那样不对我还是去想了,我知道那是一个寄托,也许只是为了一个归宿,也许……

没有结果的结果,是什么结果?一个没有答案的未知数,为了一个梦,我努力了5年,到头来什么也只是一个“白日梦”而已,我不感想那个寄托一但没有了音训我会不会跨下来?在心里无数次的问自己,可是答案是什么?我也不知道,也许是我这一生的谜。

冰峰一样的心,现在看来冻的更紧了,我不想打开,因为打开了,那就意味着我所有的梦都要因为这个‘打开’而改变,人生的轨迹就这样错位了,我不甘心,可是我自己也知道我是去找一个我无法达到的梦,还是去找我应有的现实点的生活;可是我不能没有我的“白日梦”,至少现在不能没有,我知道我说的话很矛盾,可是我要怎么说,我自己也没个正确的思绪,为了一个梦,我失去了5年的时间,美好的时光就这样因为我的这个梦而破灭,因为有我的梦我才有了现在的生活,虽然它不是很好,可是我很满足,因为有它我不空虚,没它要怎么样,就像我上面说的我不知道要怎样。

生活中的我是那么现实,本本分分的做人,为了那个梦,我履行着做人的职责,做为一个活在现实中的人,我认为‘只有自己现实了,才有这个现实的世界’;相反的我有一个不现实的梦,就是因为这个梦,我成了一个矛盾的人,我每次都要努力的去相信我的朋友们说每一句话,甚至每一个字,等我受骗了、受伤害了我也只能在心里说“朋友嘛!”,每次我不高兴了,我总是笑笑,笑笑什么事都烟消云散了,什么事都会有一个新的开始。我不会因为一件不高兴的事去嫉恨我的每个朋友,那怕是现在已经为了某件事而没有了联系的朋友,我会珍惜我身边的每个人,因为我曾经失去过。

我没有别人想的那么伟大,我也没有那么多时间用在嫉恨一个人的身上,因为我有我的梦,我只是为我的梦,一个藏在心地的秘密,为了它我可以不在乎任何一件事,我唯一要求是“活”。我在等待,对没错,我是在等,等那个跟本没有可能的梦,等那根本没有可能回来的“空无人”那人就像是空气一样,来无影去无终,我在等每一次美好的……

为等待这个梦,我付出的太多,现在不等了,我还真有点不舍,我就是因为这个梦,才有了今天的我,有了我的本事,有了现在的这个我。没有它,我可能不会在这里,我可能在以另一种生活方式生活在这个熟悉的世界上,那时的我会是什么样?没有人去想过,我自己也没有多想过,我为什么要把这个自己去想那个和我擦肩而过的自己,没那必要,我想。等吧……去等来世那个没有梦的李帆,等那个没有奔劲的李帆,为了一个所谓的梦,我用了5年等待,可是现在长大了,懂事了,知道那个梦不是现实了,不要去相信那无谓的梦,可是已经晚了,我的夜以不能没有那个我没有看到的梦。

现实总是那样的残酷,我不知道自己做的是不是很对,可是,我喜欢了一个人的梦,怕黑的我往往会盼着夜晚早点到来,好让我去找我做了5年的梦,等吧!等那个梦,等那个自己要的人,等那个不可能的事。

现实残酷,我已经习惯了,残酷的现实让我明白了怎么去做好我要做的每件事。

等待……等待那个没有结果的结果,等待那个没有尽头的梦。

梦我所梦……

等待………

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篇15:读书高中议论文

全文共 831 字

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读书当然有乐趣了。要不然为什么会有那么多人喜爱读书呢?读书能启迪智慧。读书能指导人生。读书能让人找到各种问题的答案。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。读书的好处妙不可言。我决定一探究竟。

其实我一开始也不喜欢读书,总觉着书里一行行字密密麻麻,很枯燥。太没趣味了,和动画片怎么能比呢。

爸爸问我还记不记得说谎的该子早晚喂狼,这个故事。小时候常听的这个故事。我的脑海里马上就浮现出,张着血盆大口的灰狼。和惊恐万分的小孩。最后因为没人再相信这个孩子。他被狼吃掉了。从此我的脑子里留下一个深深的印记。不要做说谎的孩子。故事那么让我着迷,每一个画面都是那么的精彩。因为全是凭想像出来的。充分发挥自己的想像力。你的想像力有多丰富,故事情节就有多精彩。

读书也一样,要充分的发挥想像力,想像一下书中的故事,情节等。这次放寒假,爸爸给我买了好几本书,有《树下的风铃》,《假话国历险记》等。其中《假话国历险记》是意大利,贾尼。罗大里著。我翻看了一下书《目录》,第一篇写的“小茉利的超级大嗓门”,第二章写的“假话国的荒唐事”。第三章写的“国王有个大秘密”……,我在想小茉利怎么样的超级大嗓门呢?假话国怎么荒唐了呢?心理带者好多的疑问。我迫不及侍的想知道。

小茉莉,原来是一个男孩,他非常的与众不同。他出生时第一声啼哭,居然把全村的人都惊醒了。六岁时到了上学的年龄。开学的第一天老师点名小茉莉激动的一声“到”居然将黑板震掉地上了。真是不可思议……书来精彩的一幕幕就像动画片,不,比动画片还要精彩。因为全凭想像,要多精彩有多精彩。

书里有我想要的知识,书里有智惠,读书能让我人生不迷茫。书里有我想要的一切。老人说,多读书,经典名著,特别是中国古代经典名著是中国人几千年人类智慧的结晶,一点都不过时。像地子规啊,论语啊,不过,我只读过弟子规。

真的能指导人生。什么事能做,什么事不能做。怎么做。不知是谁说的半部《论语》冶天下,还了得。

读书的乐趣真是妙不可言啊。我准备在我的成长路上多读些书。多读些好书。

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篇16:包容高中800字议论文作文

全文共 877 字

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友谊是一只白色的和平鸽,为人们衔来和平;友谊是一只美丽的灰喜鹊,给人们送来欢乐的喜讯;友谊是心与心之间的桥梁,让你我走得更近;友谊是一个个深深的脚印,为我们留下一段段甜美的回忆;友谊更是一种宽容,以博大的胸怀化解互相间的摩擦、抱怨与不满。

中午吃完午饭后,大家都懒懒散散地走在走廊里,如同一群正在晒太阳的小狗狗,放松且惬意。我把头“埋”在抽屉里找杂志。当我将《动漫世界》从抽屉里抽出来时,由于动作幅度过大,桌子震动了一下,胡钟扬的水杯像个不倒翁似地摇晃了几下,还没轮到我松口气,水杯便“砰”地一声无情地倒了下去,水从未盖紧的水杯中以山洪爆发之势涌了出来,涌向桌子的四面八方。我楞了一下,立刻反应过来,以迅雷不及掩耳之势将桌上的书本全部抢救出来,放入抽屉,左手又如闪电般将水杯扶起。我看了看抽屉里的书本,心忍不住狂跳起来--胡钟扬的一本新自备本变成了“落汤鸡”了,我感到心快从喉咙里蹦出来了。怎么办?逃走吗?我迅速环顾四周,没有一个人。不,我不能就这样走。那怎么办?真是“祸不单行”,就在我犹豫不决的时候,胡钟扬迈着正步走了进来,不过他每一步落脚时都站不稳,活像一只白白胖胖的大企鹅。看着他的憨态可掬的模样,我顿时也忍俊不禁了。

当他走近桌子时,眼睛瞪得像灯泡一样大,就这样目瞪口呆地楞在那里,我的心仿佛被人揪了一把。我吞吞吐吐地说:“胡钟……扬,我,我不小心……将你的水杯弄翻了,弄,弄湿了你的自备本,对不起。” 胡钟扬看看我,又瞧瞧他的自备本,一刹那,我觉得时间凝固了,我的心弦也在慢慢地绷紧。要是他埋怨我,不再理我怎么办?“哎,算了,小马虎。”他故意以一种无可奈何的口气对我说。顿时,我像被点了穴一样,一动不动,过了好一会儿才回过神来。“孙欣杰,我们一起把这一滩水处理掉吧。”顷刻间,我感到一股暖流涌上心头,轻轻地将心拥抱,让我感到血液在沸腾,心,在燃烧。这就是友谊的力量,对,正是朋友的宽容。我抬起头久久地凝视着他,在心中暗暗地说道:谢谢你,胡钟扬。

我体会到被朋友宽容是那么地温暖,我也深深领悟到了友谊的真谛,我明白,有宽容才有友谊,友谊的别名叫宽容。

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篇17:关于路的高中议论文

全文共 875 字

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那些路,短短长长……

——题记

人生似路。如何才能安然?

慢慢看不见前尘,觅觅寻不到归宿。人生好像一条路。

与现实不同,人生的每条路都是永不停工的,我们永远不知前方是什么样的情况,路,也只能随情况而变,我们永远不知前方何时为尽头,但,路还是不断地沿伸。我们不会走重复的路,但,我们知道路上有一个足迹是我曾经存在的记忆。我们周围的其它路,或近,或远,或繁华,或萧条,也只是我们的背景,自己的路,自己的人生,只能一个人走。

人生是路。

念念回不到昔日,等等寻不回故人。人生就是一条路。

世界上没有一模一样的路。也许同等长短,也许风景相似,但,都不是同一条路。每个人从生下时,便开始拓展沿伸自己的路,我们无畏,用自己的个性蜿蜒出自己所想的路,可路与路的相交,路与路的擦肩,渐渐地,有时我们的路长成了不同的样子。

比如,我想成为一条宁静的远离喧嚣的路,可那里有几簇丁香,罢了,从那边走吧。又比如,我想成为一条繁华的大路,可,那里有条路,去和他交个朋友吧。种种的如果让我们终究无法成为我们想要成为的路。

有的路,孤单的壮烈,一条路横亘旷野,笔直通向蓝天,也许他原来想成为一条热闹的小街道。有的路,曲折的复杂,几条路相交,纠结缠绕慢吞吞地向前行进,也许他原本想成为一条笔直的公路。

当我们效仿别的路时,我们便不是自己这条路了。你的路四季伴花,清幽荣华固然精致。可我的路面朝大海,铺满细沙,同样秀丽,你的路平旷宽广,风雪同样豪迈固然旷达,可我的路小桥流水,路畔驻存人家,同样典雅。

只有路来顺着风景,没有风景顺着路。我们不能决定出身如何,相貌怎样,就像路不能决定起点,也无法改变风景,只能默默前进,顺应环境,从而不被环境遗忘,不会消失在尘烟中,了无痕迹。路无法跳跃地区,无法嬉戏玩闹,他在不断完善自己,若小桥流水,便镶几颗鹅卵石,若高山雪原,便伴几颗高大松柏,因此世间没有一条路是与风景格格不入的。

路,仅仅是路而已,没有一条路能成为河。每条路兀自成长,再如何也改不了它是路的本质,所以完成自己的人生,造成自己的辉煌,尽力了,便够了。

人生似路,不骄不躁,不卑不狂,仅仅就是自己,便已安然。

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篇18:高中物质与精神议论文800字

全文共 1355 字

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莲的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一向为君子所标榜,可今日有多少人能面对诱惑而毫不动摇,面对名利钱财而无半点动心的呢?我少听说过,就算有,在如今可能也算是“异类”了吧。但我的心灵深处确实有这样一位“异类”,他就是一生致力于人类生存的科学家袁隆平,他如同国家瑰宝。由于他的辛勤研究,不知道造福了多少国人。他拥有许许多多至上的荣誉,曾经有人作过评价,说袁隆平的身价已经超过了几十亿。面对这样的夸赞,袁隆平显得十分淡然,他说并未在找这样一些东西。钱财乃身外之物,最重要的是能为别人做点什么。无欲无求的他80岁高龄仍奔走于田间,为人类的粮食事业不倦地奋斗着。

人生在世,应当努力实现自己的价值,追求自己的幸福。然而,在发展社会主义市场经济的条件下,一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的标准,以富为乐,以富为贵,甚至为了发财致富而不择手段。那么,是否一个人在物质上富有,就真正实现了其人生价值?答案是否定的。

江流宛转,日照花林。在踏遍千山万水,尝遍世情风霜之际,执水仙一枝,心间筑城,不为物质繁华而忧虑,观水仙花开万盏,至为充盈精神

我将从三个方面阐述,我方为什么认为赡养老人精神生活比物质生活重要。首先我方支持我国将重视物质赡养转向为重视精神赡养。《宪法》第14条规定赡养人不仅仅对老人有物质赡养,更要有生活上的照料和精神上的慰藉的义务,照料老年人的精神需求,照顾老人的特殊需求。其实,在瑞典、芬兰等北欧福利国家的法律中都有规定,比如他们用量化规定了子女与父母的居住距离,每年、每月、每周,甚至每日应当与父母接触的时间和次数。层层方面都表明了国家对老年人精神赡养的重视。

列夫•托尔斯泰曾说过:“通往幸福最错误的途径,莫过于享乐、乐利和奢华生活。”追求物质生活上的富足本无可厚非,但这并不能给我们真正的幸福感。

社会在进步,经济在发展,但为什么有那么富的人不幸福?为什么古人提倡的精神家园在今天却变得一文不值?这值得我们好好地反思。

曾经有人做个这样的调查:“你觉得自己幸福吗?”想想看,在经济如此发达,物质如此丰厚的今天,有人不幸福吗?答案是肯定的。有太多的人的回答却是不幸福。这些人中,有的人盛大的权势与地位,有的人钱多得数不完,但他们并不幸福,因为他们缺乏精神上的享受。

人是要有点精神的。物质上的富有,并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有,关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人,即使在物质上不一定十分富有,但由于能够得到他人和社会的认同与尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人,虽然可以实现物质上的富有,但由于极少想到回报他人和社会,结果很容易导致自己与周围世界的冲突,他在精神上就是贫穷的。

记得星云大师讲过这么一个故事:一位富商来找他,说:“为什么他那么有钱却不快乐?”星云大师笑了笑,说:“放下点儿什么吧!”富商回去立即为穷人捐了几十万,但他仍然不快乐。他又去找大师,大师说:“你还想拥有什么?”富商侃侃而谈,说他还要多挣点钱,能够………大师笑了笑,说:“始终是你心中的欲望太多啊,如今你所拥有的已经够多了,学会保持平和心态,无欲无求地生活吧。”这对富商来说,很难,但是相比快乐的拥有,他更愿意得到后者。

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篇19:高中底气议论文

全文共 798 字

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曾经看过一则新闻,韩美要联合进行军演,美军将派遣航母和潜艇入驻黄海。中国军方认为这一行为严重危害了中国的利益,对亚太的安全造成了危害,中国之所以有底气去挑战如今唯一的顶级大国——美国,是因为正义。

在我们周围,有人喜欢甚至爱上美国,认为中国人就是比美国人低下,这些人因为什么,因为美国的底气,它们有实物,有金钱,有权利,可以肆意操纵世界格局,发动战争,但中国人依然可以挑战它,果断地说“不”,这是因为我们的底气,底气是实力。明朝历史上有一个李如松,他是一员大将,镇守北方,自幼继承父职,三十四岁便当上了相当于军区司令的职务。他为人狂妄,从不谦虚,有人认为他不学无术,但他每次打仗都破敌无数,便是实力。有了实力便可以有底气,有胆量去挑战强大的对手。

底气是正义,为什么解放初期,我们敢于去朝鲜打击美国侵略者,敢于在上甘岭坚守数月毫不退缩,毫不懈怠。他们敢于挑战所谓的“联合国家”,能够创下一个个奇迹,将武装到牙齿的的美军打回三八线之后,逼美军在板门店签署停战协议,终止了战争。中国志愿军的底气,是来自于国仇敌忾,来自于正义,来自于对侵略者的反抗。正义,可以让弱小敢于和强大说“不”,这是弱者的底气。底气是仁义,有仁义的一方在战争中必定会胜利,解放战争中,解放军仅仅有一百多万的军队,而且使用的装备极差,国民党有八百多万军队,装备也极其丰富和高级,拥有五大主力,全部的美式装备,但解放军还是打胜了。我想这应该是仁义的原因吧。也正因为有了民众的支持,才会轻易打跑他们,把他们赶去了台湾岛上。

同样,在东南亚的越南,胡志明领导者民众和美国打了十余年的越战。最后,美国败退了,他胜利了。

这一切难道不是仁义的力量吗?仁义,是最重要的,有了仁义,有了民众的支持,所有的困难都可以化为灰烬,仁义,是最伟大的底气,可以战胜一切困难。有了正义、实力和仁义,就有了底气,就有了敢于向一切困难说“不”的胆识,敢于去挑战和搏击。

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篇20:高中生信念议论文

全文共 657 字

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从小到大,我学过的课文如珍珠般闪亮,让我爱不释手。但是,我更喜欢其中一颗又大又亮的珍珠——《厄运打不垮的信念》。因为这篇课文激励我做事要有坚强的信念,就能成功!

课文讲述了明末清初的史学家谈迁在困境里两次撰写明史巨着《国榷》的动人故事,表现了谈迁在逆境下不屈不挠,持之以恒的坚强精神。读完这篇课文,我的脑海中不禁出现了一个问题,什么是信念?

信念,可以说是一个人的精神支柱。可以说,如果没有它,谈迁也不会终日四处奔波,不顾年老体弱,奋笔疾书,最后终于完成了明史巨着《国榷》。

信念,也可以说是一个人的奋斗目标。如果没有它,谈迁也不会经过20多年的奋斗,6次修改,50多岁时才完成了一部500多万字的明朝编年史。信念,作为中华名族的传统美德,无时无刻不在激励着我们,向着自己的目标前进,奋斗。

和谈迁相似的人物还有很多,比如:我国古代西汉伟大的史学家、思想家、文学家司马迁如果没有顽强的信念,他不会用一生的精力、艰苦的劳动,并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦,用整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大着作——《史记》。

也正是有了这种信念,我们最尊敬的老师才孜孜不倦,不辞辛劳地用知识浇灌我们,让我们在学习中成长,在学习中获得快乐,在学习中获得意想不到的收获,在学习中懂得如何做人。正是有了这种信念,我暗暗告诫自己:我要在学习中无论遇到什么样的崎岖和坎坷,都不要畏惧,气馁和退缩。因为我知道只有在学习中付出努力,才能取得优异的成绩。

“世上无难事,只要肯攀登。”这句话将永远激励着我学习,成长。同学们,相信自己,信念将会助你成功!

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