小学书信的格式【精选19篇】

贾汪，我的家乡，养育了我20年的故土，那里有我爷爷奶奶的坟墓，有我的父母我的兄弟姐妹。。。。有很多象我一样50万老贾汪人太难以丢掉的东西，然而眼看着坯州的崛起，眼看着大黄山大庙的长足发展，再看看贾汪窄窄的街道，四处的垃圾，到处吹牛打牌乱吐痰的贾汪人，看看四处上访告状老百姓，和为工资大闹市委市政府的公安、法院干警，再看看今天晚上区委区政府门前的长长队伍的老师。我不禁要问，贾汪怎么了，我的家乡怎么了。。。。

诚然，贾汪因煤而兴，因煤而废，区划时又被抛弃，贾汪背负的历史包袱太多太重了。但区划多少年了，这些年贾汪究竟有没有发展?发展了多少?与兄弟区县相比是快了是慢了?关闭煤窑多少年了，贾汪的的工业究竟怎么样?有哪些真正拿的出手的支柱产业?引进了多少外资?我不知道，也许在政府的报告中有被统计有增长，但为什么贾汪的工资一直不高，以至于连吃皇粮的公安法院干警都要群起去市委市政府要说法，以至于辛辛苦苦几十年的老师都要成群结队的到区委门前要饭吃。难道真的是这些人要价太高?难道真的是这些人素质太低不能理解领导的为难，毕竟巧妇难为无米之炊。但我不禁要问下一个以这种极度不和谐的方式向党委政府要饭吃的会是哪个，下下个是哪个，下下下个又会是哪个。。。。。。我们的党委政府我们的领导干部又会以什么言语答复下个、下下个、下下下个。诚然贾汪的发展不利有历史的原因，有国家宏观政策的因素，但我们的党委政府能把贾汪的现状归咎于历史，归咎于国家政策吗。每一次都拿历史的包袱、财政的困境来说事吗?贾汪的百姓是善良的，他们可以一次一次又一次的相信党委、相信政府，但我们的党委和政府还怎么能让百姓这么一次一次再一次的去相信你们。

试想一个地区的党委和政府连公职准工职人员的工资都解决不好，百姓又怎么能要求他为这个地方的发展和谐建设做什么?贾汪的百姓不怕生活艰难，贾汪的公职人员也不怕工资比市区低一大截，那贾汪人怕什么，怕没有希望，怕这种怕了十几年的日子会一直无休止的延长下去，延长到他们的子孙后代。

我不禁又要问，为什么坯州为什么那么芝麻开花节节高，一大步一大步的向前发展，毫不留情把贾汪丢在徐州的最后方阵中。难道真的因为他是县级财政吗?难道因为坯州有什么优惠的政策吗?党委政府再拿历史拿财政说事的时候，为什么不说说其中人的因素呢?为什么不拿坯州党委的发展精神、发展干劲来进行横向对比呢?坯州人敢于打破官场的潜规则，敢于提拔能发展的人，不等，不靠，不要，创造了一个又一个的经济神话。不打破贾汪官场的那一潭死水，不打破短平快的政绩观念，贾汪别想发展，永远别想。

人民支持什么样的干部?人民拥戴什么样的政府?人民永远支持那些能发展会干事的干部，百姓拥戴能带他们过好日子的政府。为什么坯州的李书记能在舆论的洪流中毅力不倒，因为他为坯州百姓干了好事干了实事，坯州人民当然支持他，当然拥护他。贾汪的百姓盼望能真正带贾汪走出困境的干部盼了很久，也许还要接着盼望下去，但一旦这样的人出现，但一旦这样的人出现，我想贾汪50万父老也不会吝啬他们的支持和热情，毕竟人民的眼睛是雪亮的也是最有良心的。也许笔者对贾汪的现实描述地太悲观了，也许笔者对执政曾经执政诸公的评价有失偏颇，但请肉食者体谅贾汪人民思变，想发展的迫切心情。。。。。

收笔在即，我的眼睛湿了，再也不能控制自己的情绪，为什么我的眼里长含泪水，因为我对这土地爱的深沉。。。

贾汪，我的家乡，我的痛。

以前，我和往常一样在看电视，我看着什么时候《新还珠格格》、《步步惊心》一些剧组都上了一些节目，介绍给观众，他们也就在此时一爆而红，看着让人眼红，那么让人羡慕!在此时，我就暗暗下决心，长大以后，就从事这方面的工作。

可有一次，我在家庭会议上将爸爸和妈妈争论不休的一件事，说得有条有理，爸爸和妈妈听了都惭愧不休，但也在同时，他们的嘴巴也张得老大老大，现在将一座摩天大厦塞进去也不成问题。爸爸抚摸着我的头说： 维维，真是青出于蓝而胜于蓝啊，从爸爸这儿学得不错吗! 妈妈鼓励我说： 看样子以后维维可以做律师了，但不会是孩子他爸的功劳! 看样子，亲爱的爸爸和妈妈又要吵起来了，又得要我这个律师出场了!在这时，我的梦想就当一名律师。

可是一个偶然的机会，让我看见一位 白衣天使 正在很专心致志地救一名奄奄一息的老奶奶，虽然只有百分之二十的可能性能救活，但从护士的眼里丝毫没有放弃的意思，那一次时间似乎变得格外漫长，最后，那位护士竟然成功让那位老奶奶 死而复生 。那一次，我看在眼里记在心里，心想：每一位伤员都从 白衣天使 手中救活，多酷呀，我想当一名医生呀!

我想了这么多我的童年梦想，但，如果不好好学习，这些都是些泡泡离我们而去。所以我们的童年梦想的根基就是知识!

儿子不太善于写作，但是他喜欢读书。作为妈妈，我尽量的多给孩子买书，希望很多道理，儿子可以从书中读到，然后慢慢的通过自己的理解去了解这个世界。读到喜欢的书，儿子总是跑过来兴奋的告诉我书里告诉了他什么。他觉得什么有意思。尽管他的表述还是很稚嫩，但是，却很贴合他的年纪，我很知足。成长是需要时间的。

老师布置了寒假作文《争做感恩好少年》，儿子理解词义，但是却不知道怎么写。我很想把我的思路告诉他，爸爸说，让儿子自己写吧，写的好与不好其实并不重要，重要的是儿子自己写的。多少都没有关系，让他慢慢的去理解，一点一点的进步就可以了。我觉得爸爸说的有道理，把写作的“大权”交给孩子自己去处理，好与差，爸爸妈妈都不会去评价，老师会知道孩子能力所及的是什么。

尽管有充分的心理准备，等儿子把他写的内容给我看时，我还是很有挫败感。儿子只写了几句话：

我感恩爸爸，他每天给我做饭，送我上学。让我成为科学家。妈妈给我收拾东西。让我爱讲卫生，自己会收拾东西。我很感恩他们。

说句实话，我很失落，对于感恩，我们总是有着太多的题材可以写，如果高考能出那么简单的题目，我想，会有无数的莘莘学子可以打通阅卷老师的心。但是，爱读书的儿子就写了这几句话，而且，还有不通顺之处。儿子问我，“妈妈，我写的可以吗?可以腾到博客上吗?”我看着儿子天真而真诚的眼神，不知道应该怎样回答他。最后，我想了想，对儿子说：“内容太简单，太直白，没有把具体的感受写出来，严格说来，不能算是合格的作品。不过，如果是你的真实表述，可以腾在博客上。”儿子欢呼雀跃的跑到书房去了。儿子为得到妈妈的许可而开心，当然，也为完成“任务”而更开心。

痛定思痛之后，我决定理解儿子。在这个年龄阶段，他能把自己想说的东西写下来，表述清楚，尽管很不完美，却也是一种进步。我不知道，有文学天赋的孩子是不是在他这样的年纪就可以写出感人的文章，但是，我很清楚，我的儿子 他不是天才，只是一个普普通通的二年级的小学生。在理解“感恩”这个词语时，他首先想到爸爸妈妈，一来，这是儿子最纯真的表达;二来，是他的心里装着爸爸妈妈。三来，简单的表述里传达着一个很重要的信息-他理解爸爸妈妈为他所做的。这就足够了。对父母而言，一个懂的感恩的孩子，就是上帝赐予我们的财富。身为父母，生活的压力，生存的压力，工作的压力无处不在，孩子很多时候，就是父母全部的寄托和希望。希望孩子要与人真诚，不撒谎，有礼貌，肯学习，有颗感恩的心。而这一切的开始，都要从体谅开始。懂得体谅父母的辛苦，体谅老师的辛苦，体谅别人的难处。有了体谅，就会有理解，有了理解，就容易沟通。有了沟通就会和谐。。。可以说是因果关系。儿子的文章不是好文章，但是他传递给我们的信息是--他体谅爸爸妈妈为他所作的。慢慢的，他会体谅更多-他的老师，朋友，同学，医生等等以及身边需要帮助的人。。。。。

想到这些，心里豁然开朗。儿子的真情表白尽管没有美丽和感人的词藻，但是，他是个好孩子，他具有好孩子所具有的最基本的品格。就像一棵小树苗，长的直，才能长的高，才能吸取最多最纯净的阳光雨露，才有机会长成参天大树。

成长需要时间，我相信儿子经过时间的磨砺，最终会长成参天大树。

亲爱的王老师：您好！！

我们上小学三年级了，让我们感到幸运的是：我们小学三年级班上的各位老师是非常负责任的老师。他们无私的给我们学习上的鼓励和关怀。不过，要想让我们养成好的学习习惯，光靠老师还不行，我们还需要爸爸妈妈的督促和鼓励，因为我们还小，免不了会贪玩，偷小懒。我们有许多的缺点，但我们也有很多的优点：聪明、善良、活泼、有个性，人才不乏。我们有负责的老师，有爸爸妈妈的配合，有关心我们的学校。因此，我们也会有好的成绩。如今，有5位老师的带领夏，我们的学习有了很大的进步，但是还远远不够，我们还应该百尺竿头，更进一步。我相信，在学校老师的辛勤培育下，爸爸妈妈的配合下，我们一定会成为优秀的人才。

我很感激学校的老师和我的班主任王老师，以及所有关心和帮助我的老师们，我更感激我的爸爸妈妈，感谢您们对我无时无刻的关爱，在此，让我代表所有的同学们对在座的爸爸爸妈们说一声您们辛苦啦！

种瓜得瓜，种豆得豆，种下汗水的，都能得到珍珠。爸爸妈妈请你们放心，我们一定会以优异的成绩来回报学校、老师、以及您们对我们的期望，我们一定会为我们的生活画上圆满的句号。

哥哥：

你好！玩得开心吗？近来作业多吗？

你已经很多年没回家看我了，我很想你。今年秋天，你来我家作客吧，因为我们那里的秋天很美哦！

我家在安徽。这里的秋天很迷人。秋风瑟瑟刮过之后，地上铺上了厚厚的落叶，踩上去“沙沙"作响，秋意更浓了。花坛里的菊花也开了，一朵朵、一簇簇，争奇斗艳。

这里最引人注目的是墙边那棵石榴石。枝叶还很绿，枝头挂满了红灯笼似得大石榴。那一个个石榴像顽皮的孩子。瞧，石榴的小脸憋得通红，小嘴撅得老高。“馋虫”驱使你摘下一个尝尝。

暮色朦胧，浅灰色的苍穹渐渐地变成了深灰。血红而无光芒的落日吻着高大挺秀的山峰，慢慢下落，只剩下半边脸了，转眼间，太阳完全消融在深灰色群山的怀抱里。

夜，是温馨的、迷人的，也是充满情趣、富有诗意的。

抬头望去，你一定会喜欢天空的，有的星星好像在和我们说话呢，有的像在银河上跳舞呢，是不是很美啊！

来到我家，尝尝豆腐卤，又辣又鲜，可好吃了。我的家乡还拥有“板栗之乡”的美称呢，你闻一下，顿时会感到香喷喷的，立马就会被吸引过来。请来到我家吧！

祝你学习进步，身体健康。

你的好妹妹：×××

××年××月××日

[给哥哥的一封信_小学生书信体裁作文

今天是7月1日建党日，在这一天，是中国共产党成立的日子，我们要在这一天庆祝共产党，因为，党是我们的母亲。

我把党比作我的亲母亲，他用乳汁哺育我们长大;她把幸福留给我们，把苦难留给自己。战士们用鲜血赢得了我们新中国的到来。

在烈火中坚持的邱少云。他为了不暴露同志和集体，让烈火任在自己的身上燃烧，自己却依然纹丝不动，明明知道后面就是小溪，滚进去就可以灭了，但是他不能这样做，他为了“391”高地的胜利，牺牲了自己，他这种可贵的精神不值得学习吗?

在战火中的孩子，他们没有学校，也没有课桌。不像我们现在这样，难道我们还不满足么?

党是我们的母亲，而作为祖国未来的我们，应该要好好学学，将来用自己的力量去报效祖国，报效我们的共产党。

亲爱的姐姐：

你好！你近来身体好吗？学习怎么样？我最近看了一本书，想和你分享一下。

这本书的名字叫《汤姆叔叔的小屋》，是1851年，美国作家比彻斯托夫人写的。这本书通过对汤姆和乔治·哈里斯夫妇这两种不同性格黑奴的描述，告诉了我们：逆来顺受、听从奴隶主摆布的汤姆难处死亡的命运，而敢于反抗、斗争的乔治夫妇得到了自由。

整个故事深刻反映了当时的社会状态，真实感人，深入我们的内心，给我无尽的感概。它给我们塑造了汤姆叔叔等一系列伟大的形象，突出了道德在生活中的重要性，让我们思考，我们应该做一个怎样的人。书中汤姆虽然听众奴隶主的摆布，但他都是为了不使主人为难，才没有逃跑，这种精神令人敬佩。林肯总统接见斯托夫人时称她是“写了一本书，酿成一场大战的小妇人，”这句话充分反映了《汤姆叔叔的小屋》这部长篇小说的巨大影响。这部享有盛誉的世界文学名着，自问世至今一个半世纪，但今天读起来依然那么促人深思、催人泪下，凡是读过这本书的人，都被它深刻的内涵和艺术魅力影响了。

祝你

身体健康，学业进步

你的妹妹：xxx

20xx年xx月xx日

[小学生书信作文：给姐姐的一封信

还记得毛泽东写的那首气势磅礴的“红军不怕远征难,万水前山只等闲……”是啊,整整二万五千里的长征.漫长的征途,我们的红军战士又要经历何等的艰难困苦呢?诚然,广大红军基层指战员以大无畏的英雄气概,一路上披荆斩棘,克服了常人难以想象的困难.用自己的血和泪谱写了这二万五千里的动人篇章.

面对山高邻秃,朔风凛冽,冰雪覆盖的高山,战士们团结一致,齐心协力,用超乎想象的毅力和艰辛为部队探索出一条前进的道路.这不仅仅是一条磨炼意志的艰难之路,也是一条生命之路.遇到开阔美丽的草原,本以为有了希望,谁又能想到里面蕴藏着意想不到的困难.很多战士就这样倒下了,没有一句怨言.当他们把自己交给党的时候,就早已把生死置之度外了.然而,面对粮食的短缺,环境的恶劣,战士们又何尝不是风雨前进,风餐露宿呢?

也许,我们只能从书中或电视上了解这些感人的事迹,但完全可以想象的到他们互相帮助,互相鼓励的阶级友爱.

作为中学生的我们不得不被红军的顽强,强烈的爱国主义精神所打动.然而我们能做更多的就是努力学习科学文化知识,在困难面前决不低头.用科技强国,以人才壮国.同学们,我们要卧薪尝胆,急起直追,用民族的伟大智慧迎接挑战,以祖国的兴衰为己任,为祖国的强盛奋斗不息.我们丝毫也不能陶醉在祖先创造的业绩中了,而是要自强、自立,创造二十一世纪的伟业.这是一定要做到的,也是完全能够做到的!这需要顽强拼搏的精神.

顽强拼搏的精神并不是生来就有的,也不是轻而易举就能具备的.而是需要经过持久的刻苦磨炼,才能逐步形成.奥斯特洛夫斯基说的好：勇敢产生在斗争中,勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的.想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产都得着,那是办不到的,这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动.我们青少年的箴言就是勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍.

我们的祖国正处于社会主义初级阶段,与那些发达国家相比还有很长一段路要走.许多国家对我们国家虎视眈眈,想把我们挤兑下去,害怕我们的强大,甚至有些地方想搞分-裂,搞独立.在他们进行这种丑恶行经的同时,我们更要勇敢面对.以极大的信心和毅力来面对挑战.祖国的命运和个人的命运血肉一般不可分割.我们在学习科学文化的同时,要面向未来,面向世界,面向现代化.用长征精神充实自己.以先进的科学技术,增强国防,提高国家的实力,用自己的实际行动来显示中国的世界地位,让世界人看看-中-国的强大,不让外敌有机可乘.

同学们,老师们.我们从红军长征中收获了坚强、智慧、勇敢、自信、顽强、团结……那么,我们就要将这些品德付诸于祖国建设中去.把自己的成长、成材同祖国的前途命运紧密地联系起来.立爱国之志,成报国之材.我们的国家将成为世界的强国,我们的民族将成为宇宙的骄子,让我们携起手来,书写崭新的历史,奏响未来更有力的强音!

县级市。如皋隶属南通市，江苏历史文化名城，位于经济发达的长江三角洲上海都市圈内，南临长江，与苏州张家港隔江相望。全国中小城市综合实力百强县(市)，全国县域经济基本竞争力百强县(市)，中国长寿之乡，世界第六长寿之乡，中国优秀旅游城市，长三角最具投资价值城市，江苏省文明城市，江苏省卫生城市，江苏省园林城市。江海平原最早成陆的地区、长江三角洲最早见诸史册的古邑、民国时期的中华第一大县、我国沿海最早对外开放的县(市)之一等四个“之最”是如皋历史文化的最好写照。

如皋市内外城河在国内城市建设史上独树一帜，外圆内方，形似古钱币，实属罕见。城河沿线景观资源丰富，景色秀丽怡人，“水环城，城包水”的奇特景观，既有很高的观赏价值，又为城市居民和游客提供了极好的休闲游憩的场所。经过大力整治，河水变得清澈，水质已达到国家地面一级水标准。6公里长的双环河两岸，护栏婉延，灯光绚丽，绿地成片，四季常绿，绿柳成荫，百花争艳，形成了双环河两岸景色秀丽的风光带。既可白天观光，也可夜间赏景;既可水上游览，也可岸边小憩;即可信步漫游，也可以车代步;即可饱览自然风光，也可参观沿线大量的人文景观。

我们如皋还是不错的!

在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”

敬爱的吴老师、叶老师：

老师为学生做的一切，学生一辈子也报答不完。是啊！老师就如一位指路人，让学生走上正确的道路；老师就如黑暗中的一盏明灯，给我们带来温暖。

我记得，入学面试那天，爸爸妈妈开车，送我来到了“xx第一小学”跨范文网入大门，这里的一切都非常陌生担但又非常神秘。“你好小朋友，要来我们一（4）班吗？”我忽然听见一句亲切的话语，扭头一看，原来是一位年轻漂亮，长发披肩的女老师在向我招手。她面带笑容，和蔼可亲地向我作自我介绍：“你好，我姓吴，你可以叫我吴老师。来我们一（4）班吗？你叫什么？”“老师问你东西呢。”妈妈说道。“啊，好……我……我叫何昊彦。”吴老师依然保持着她那天使般的笑容，她说：“别紧张，来，我带你去教室。”

那是多么亲切的话语，使我不再觉得陌生，这里的环境一下子熟悉了许多。

吴老师用心教导我们，把那一个个奇妙的拼音，组成一个个可爱的字词……到了四年级，我们就要离开吴老师的教导了，让新的老师接手我们，我们都很舍不得。但是新老师，又让我们找到了熟悉快乐的感觉。

她就是叶老师。她带着一副很好看的棕色眼镜，非常有学问，总能把课堂上得生动有趣、热火朝天。作业布置得不多，但却能陪育出一个个优秀的我们，我们都非常仰慕叶老师。

有两件关于我们与叶老师的事，我久久不能忘记。那是一个雨天，我们去春游，但上天好像故意和我们作对，下起了雨。我们的目的地是全泉林山庄，因为我很熟悉这里，所以，我带着朋友们去了离游乐园比较远的奶茶店打发时间。因为雨越下越大，我们的春游被迫暂停，要回学校。但我们没有理会，弄得老师们很着急，到处找我们。在车上，叶老师数落了我一翻，但这番话，我一生也忘记不了。

[书信作文：小学毕业给老师的一封信

导语：小编给大家整理了小学生书信的写作方法，欢迎大家阅读~

亲爱的xx：

你好!......(此处写问候语)

xxxxxxxxxxxxxxxx.(信件内容)

此致

敬礼!

你的xx：xxx

x年x月x日

①称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。

②问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等。独立成段，不可直接接下文。否则，就会违反构段意义单一的要求，变成多义段了。

③正文。这是信的主体，可以分为若干段来书写。

④祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点;二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。 称呼和祝颂语后半部分的顶格，是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法，为现代书信所吸收。

⑤具名和日期。写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行写日期。 如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”，再另起行书写未尽事宜。

一个初夏的清晨，我们踏上了去贾汪的旅途。早上的天空异常阴霾，贾汪的城门在这样的背景下显得更有历史的厚重感。城门是完全对称的构造，左右是两谭深色的水，不时有金鱼在游动，中间是通道。灰色的城墙的正中央，用唐代隶书写着“春秋贾汪遗址”六个大字。

初进城门，是古代石板的路面，和各种古代的建筑，仿佛时光退回到很久很久以前，那个充满诗情画意的年代。路过的地方不时成列着各种出土的文物，从它们已经模糊的轮廓中，能想象出当年的样子，仿佛能看到那个时代的风貌。明清看北京，隋唐看西安，春秋看贾汪，这句话一点不假。

稍向里去便可以看到三块牌坊，来自不同的年代，有着各自非同寻常的故事。据我们推断，其中一块是乾隆皇帝表彰功臣的，还有一块是贞洁牌坊，至于第三块的来历，不得而知。在那附近是宽阔的河面，上方有一座拱形的桥骄傲地立着，一条完美的弧线划过天空，略带些女子般的温柔与羞涩，瞬时融化了游人的心情。那是鉴桥。

我们久久地坐在湖边的台阶上，不忍离去。这条流淌了三千多年的河，今天依旧还是这样静静流淌着，没有声息，没有咆哮，没有激动，甚至没有诉说，就像什么也没有经历一样。好像历史就在不经意之间流走，什么也没有值得留恋的，什么也不需要记录。而那沉入河底的泥床，也许更是那样无声无息。历史的沉淀就是这样，一层一层覆盖，一层一层又被河水冲走。只有河水永远是透彻的，永远地澄清着。

越往里走，便越能感受到自然的气息。没有古式建筑，没有历史遗迹，有的是路边的野草，年复一年地一枯一荣。田园诗的氛围，农家朴素的情致，在这时渐渐包围了我们。路上人迹罕至，一切的一切都是如此的幽静。不过有路，有流水，有岸边的草木，也许就足够。在这里，曾经有什么人路过，曾经发生过多少事，已经不再重要。历史如此澄澈，与我们相对默默无语。

我为贾汪的原始和落寞感到庆幸，贾汪的废墟像圆明园的残垣断壁和古罗马的角斗场一样，完好地保留着……希望不要有更多的人去打扰那一片天，那一片宁静与梦幻。就让它静静地伫立，静静地驻守过往的风景。

静听贾汪，穿越历史的足迹。

静听历史，穿越天际的回响……

①称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。

②问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等。独立成段，不可直接接下文。否则，就会违反构段意义单一的要求，变成多义段了。

③正文。这是信的主体，可以分为若干段来书写。

④祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点;二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。 称呼和祝颂语后半部分的顶格，是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法，为现代书信所吸收。

⑤具名和日期。写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行写日期。 如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”，再另起行书写未尽事宜。

董仲舒出生于汉时广川,是现在衡水市广川镇人,西汉时期我国著名的哲学家、思想家、教育家。他向汉武帝建议“兴太学”;提出限制土地兼并、解放奴婢等在当时条件下值得肯定的政治主张;大力提倡并身体力行仁、义、礼、智、信等公德;汉武帝采纳他的建议“罢黜百家、独尊儒术”,使儒家思想成为汉武帝之后历代王朝的统治思想,并成为此后中国封建社会意识形态的主导思想,影响中国历史两千多年。他对中国历史作出的四大突出贡献是:德政、尊儒、尚礼、崇文。在中国历史上儒学有三位伟大的思想家,分别是孔子、董仲舒、朱熹。孔子是儒学创始人,董仲舒是经学大师,朱熹是理学大师。这三大思想体系是不同时期的儒学代表,是儒学发展的三个里程碑。董仲舒使儒学由诸子而成独尊,由一家而融汇百家,在承前启后中起了关键作用。著名历史学家张岱年教授指出:“董仲舒的学说对后世影响较大。宋代理学家程颢说:‘董仲舒曰:正其义不谋其利,明其道不计其功。此董子所以度越诸子’。在中国哲学史上,董仲舒的思想是值得研究的”。现在我们研究他,吸收他思想学说的精华,对于我们在改革开放的环境中,在市场经济条件下继承和弘扬优秀传统文化,促进和谐社会建设,推进经济、文化事业发展无疑具有重要的意义。

当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,成为一个国家综合实力的重要组成部分。如何继承和弘扬优秀传统文化,是我们面临的一个重大课题。我们要加强对儒家文化的挖掘、整理和研究,吸收借鉴传统文化的精髓,发现儒家文化对建设和谐社会的积极作用,真正做到古为今用,努力构建符合时代特征的先进文化,这对增强民族团结、维护社会稳定、构建和谐社会、促进世界和平,都具有重要的意义。同时,要积极向世界介绍、推广中国优秀的传统文化,从而更好地让世界了解中国,让中国走向世界。

衡水是一个年轻而充满活力的城市,历史悠久,文化底蕴深厚。在漫长的历史长河中这里曾孕育了众多的历史明贤。近年来,衡水市委、市政府认真落实科学发展观,弘扬优秀传统文化,发挥名人效应,积极打造“大儒之乡”品牌;围绕地域特有的湖河优势,寻求城市发展制高点、切入点、关键点,提出了打造宜居、宜业、宜商、宜学、宜游“水市湖城”的战略构想,初步探索出一条具有衡水特色的城市发展之路。这些高远之举,都已经和正在产生出较好的社会效益和经济效益。

在贯彻落实科学发展观、建设和谐社会的今天,加强对董仲舒思想的研讨,对于汲取先人思想精华,弘扬传统文化,提高全社会道德水准,必将起到积极而深远的影响和推动作用，也必将为衡水经济、文化、社会发展提供更加有力的精神动力和文化支撑。

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亲爱的哥哥：

过年好！年前我给大姨去了短信问候你们，大姨说你和大姨回大姨的老家过年了，老爸和我都很高兴，希望你们回来后，能到家里来一趟，可是今天已经初十了，哥哥，我们还是没看到你，真想你呀。

两年没见了，听说你去年在海南没有回来过年，也不知道你在海南过的怎么样，只知道你业务主管不干了，去开了一家咖啡店和影楼，经营的怎么样我们也不知道，但我祝愿你的生意红红火火，蒸蒸日上。也想知道胖哥哥你减肥成功了没有？嘻嘻。

这几年，老爸很想你，经常给我说你小时候的故事，还给我看你的照片，我对你的印象就是在这些故事和照片之间逐渐建立起来的：很聪明，学习也很好，和我一样学过钢琴，和我一样写作业磨磨蹭蹭，但和我不一样的是你不挑食、有点胖……

我一年级的时候，知道了你是一个摄影爱好者，有一个自己的网站，上面是你拍摄的照片，爸爸经常给我看。可是，这几年怎么也不见你的摄影作品了？

以前过年的时候，你回家，看到你的面孔，是那么的熟悉，仿佛看见了老爸年轻时的面孔。你还给我表演了你的YOYO，我知道哥哥你是玩YOYO的高手。

我知道哥哥你是1986年9月14日生的，与老爸的生日只差4天，今年也30了。我经常问老爸我哥哥怎么不结婚呢？老爸也只有苦笑着说，儿大不由老子了，但我知道他还是希望你早日大婚。

我现在上四年级，我比你小19岁，再过几个月我也11岁了。我经常是全年级考试第一名，发表作文35篇，20xx年我在“青春风采”第七届中国下一代艺术人才展示暨关爱留守儿童爱心义演甘肃赛区活动中，荣获钢琴专业少年组壹等奖。20xx年1月29日我又参加了钢琴八级有考试。

现在老爸退休了，头发也花白了，看起来一下老了许多，身体也多有不适。你知道的，老爸一辈子对工作兢兢业业，一丝不苟，突然退下来，也可能一下不适应，这更应该我们做儿女的多关心他。

“每逢佳节倍思亲”，过年了，老爸虽然也没有多说什么，但我从他闷闷不乐的表情上可以看出：他是在想你。咱们家搬新家了，比你原来住过的家大多了，装修的也很漂亮。咱家搬家的时候，老爸把你小时候的书、作业和玩儿的玩具都搬过来了，我知道那是老爸对你的思念，睹物思人呀！

不知道你能不能从老家回来后来看看老爸，哥哥，老爸和我都期待着你回家，更期待着你带上我未来的嫂嫂一起回家！

顺致对大姨最诚挚的问候，祝她老人家身体健康，吉祥快乐！

祝

大姨和哥哥新年愉快！

妹妹：泽薇

20xx年2月17日

朱子理学文化发祥于闽北，并由主要闽籍传人传承光大，因此又称“闽学”。闽学是闻名世界的显学，是闽北及整个福建的自豪。朱子理学继承并发展了孔孟儒学并集历代诸子百家思想之大成而升华为“新儒学”。继去年习总书记在纪念孔子诞辰活动上的讲话发表后，今年福建省委、省政府明确提出：朱子文化是我省最具特色、最优秀的传统文化之一，要成为我(福建)省加强文化建设的“第一品牌”和“重要抓手”。这是建设“美丽福建”中的高屋建瓴思维与战略，打造“朱子文化”文化品牌，对我省精神文明建设，营建和谐美丽家园，必将带来深远的影响。

一、高层次并广结侨缘组织朱子文化复兴活动，提升朱子文化在国际国内的影响力度。“中国(武夷山)朱子文化节”是具有较大影响的纪念朱熹与研讨朱子理学的活动，目前已举办过三届。它由南平市政府主办，动员能力与影响有限。纪念朱熹诞辰885周年暨第四届朱子文化节活动目前已定于2015年11月将在武夷山市举办，建议以后各届提升为省政府乃至更高层次机构主办，并广泛邀请海外相关社团与名流代表参与，形成合力，扩大影响。福建拥有大量的海外侨胞，并有拥有崇高社会地位的代表。他们虽客居海外，在融入境外社会生存环境的同时，多数仍守护着他们祖辈移民时带去的中华传统文化基因，特别是朱子理学的儒家思想传统。作为龙的传人，朱子文化是我们的共同语言，“朱子文化节” 无疑是我省扩大对外文化交流，将我省朱子文化资源推广弘扬出去，将海外朱子文化精华流转承传回来的极好平台。

二、创新并推广朱子文化特色旅游项目与产品，借力侨缘窗口和纽带让侨胞及世界看过来与走进来。福建作为侨力资源大省，各级侨联与海外华人华侨及社团联系紧密，各种海内外联谊活动频繁，是组织境外游客到大陆参访朱子文化的先天优势。由台湾的海峡两岸朱子文化交流促进会发起、闽北朱子后裔联谊会协作的两岸大学生走“朱子之路”暑期游学活动，至今已成功举办了8届，成为具有一定影响力的朱子文化旅游品牌。但其参与者主要为大陆与台湾两岸的在读研究生、博士生等，并且每年基本为定期的一次，属于“小众”的游学。建议我省制定相关激励政策，有效打造朱子文化游学、文化寻根、文化朝圣等文化休闲旅游产品，整合省内各地朱子文化遗址遗迹资源，形成以朱子文化为内涵、朱子遗址遗迹为载体、八闽自然风光为特色的朱子文化旅游品牌，并通过举办“世界福建同乡恳亲大会”、海外青少年寻根之旅等活动将海外侨胞“请进来”;同时，我省要通过各种渠道向海外大力推介朱子文化特色旅游项目与线路，让倡导仁义礼智信、给力世界和平友好发展的朱子文化“走出去”，通过侨胞传导给国际社会。

三、发挥海外华侨及海外相关宗亲的作用，将他们“请进来”共同参与朱子文化的保护、研究和传承。福建的海外侨胞总数接近3500万人，是华侨第一大省。海外侨胞中，朱子后裔及朱子理学先师和朱子著名门人的后裔等，他们遍及韩国、日本、东南亚、欧美等地。他们对朱子文化的认同度高，传承力强，研究深入，并很愿意为朱子文化遗产的抢救、朱子文化的传播贡献力量。对此，我省在积极自主地保护、研究、传承朱子文化遗产的同时，还应争取海外华侨包括海外朱氏宗亲的支持，参与我省对朱子文化遗产的整理、抢救、保护、研究、交流工作，包括接受朱子文化文物的回流、文化项目的建设等等。朱子文化遗产包括朱子本人及其先师、门人的生活、学习、教学、著述、游历过的遗址、书稿、器具等等有形遗产和有关治学、礼仪等非物质文化遗产。对向海外华人华侨征集到朱子文化相关的文物，通过在国内的朱子文化展示场馆中设立“朱子文化在海外”等主题展厅，实现共享。

四、借力海外教育组织创办“朱子书院”，让朱子文化“走出去”并在海外新侨及非华人中薪火相传。当前“孔子学院”已在世界许多国家与城市的非华人大学和社区中开办了200多所分院，其对让世界了解孔子，学习汉文化，认识中国取得了积极成效。对朱子文化的海外弘扬，也可以依托或借鉴“孔子学院”开展，或率先在海外华人社会实践。海外华人聚居地多有华文教育组织，作为华人社会的三大支柱之一，华文教育可以成为我们在海外华侨新生代中弘扬朱子文化的有力方式。随着我国经济的高速发展与国际地位的提升，许多非华人社区也兴起了学习汉文化热。这是我们向世界弘扬朱子文化的很好窗口。但朱子学著作繁浩、体系博大、语言艰深，如果没有一定的古文功底和哲理思维，一般人品味、领悟不出其中的道理和意义，因此对朱子文化进行通俗化、大众化的解读、翻译是普级朱子文化，扩大其影响必做的功课。建议我省出台必要的政策，鼓励相关机构与人员编辑、翻译适用于海外教育、传播的朱子文化教材并与当地院校合作大力推广普及。同时，学习“孔子学院”的经验，将武夷山已初创的“朱子书院”办到海外去，从人力、资金上支持海外社团在华人聚居地及有意汉学的非华人城市和院校设立“朱子学院”，将朱子文化这一福建“第一品牌”打造成外向型的“国际品牌”，有效提升我省的文化软实力。

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坚持工具性与人文性的统一

一直以来，我们的语文教学工具性与人文性一直不能有机结合起来。如果强调语文的工具性，在语言运用、语法语义等方面下功夫，语文教学就会变得枯燥乏味，并且语文素养难以提高。如果只注重文学的熏陶。文学涵养的培养，就会忽略语文基础知识的学习。这样语文教学没有一个很好的基础，更难继续深入地学习下去。因此，新时期的语文教学要坚持工具性与人文性相统一。在课后练习上，注重引导学生在理解内容、体会情感的同时，加强语言文字的理解和运用;在口语交际、习作(写话、写作)和综合性学习上，注重话题与知识学习、能力培养的巧妙结合。这样一来，既提高了学生的语文素养，也提高了学生的语文学习技能，从根本上增强学生的语文学习能力。

摆脱应试教育的负面影响

由于受到应试教育的影响，语文教学停留在如何获得最高分这个层面上。导致学生在答题时，都有老师教给学生的一个套路。古诗词鉴赏应该怎么鉴赏，阅读理解怎么回答，作文分为几个层次结构，怎么写能不跑题。如此教学，使得学生在语文学习上失去了主动性。长此以往，学生会觉得语文没有意思，不感兴趣，只要在快考试时把老师的套路背一背就好。新时期语文教材改革，也要注入开放性的内容，让学生不在拘泥于老师的套路，能够产生自己独到的见解和看法，这样才是语文教学的真正意义。

传统文化融入语文教材

近年来，我们一直提倡国学教育，倡导发扬中华民族的传统文化。由此在基础教育以及高等教育等方面都做出了很大的努力。包括成语听写大会，古诗词听写大会等引起的国学潮，都对传统文化的发展做出了重要的贡献。在语文教材的修订上，注意通过课后练习、口语交际、习作(写话、写作)、综合性学习等内容的设计，渗透优秀传统文化教育，使学生潜移默化地受到优秀传统文化的熏陶。这样能在日常的学习生活中向学生灌入传统文化的知识与内涵，使学生深刻地理解传统文化的精神，同时使学习传统文化成为学生的优良习惯。

传统文化是我国的根基，继承和弘扬传统文化需要从小学抓起，因为他们是祖国的希望，是祖国的明天。因此，将继承传统文化的大任交给国家未来的接班人，是极其明智的选择。

在一望无际的苏北平原上，坐落着一个美丽的城市，她就是我可爱的家乡——淮安。

春天，当你来到我的家乡，你可以到美丽的桃花岛去观赏桃花.当春姑娘悄悄来临时，桃花竟相开放，远远望去，那里就像一个粉红色的世界，人们常到这里赏花游玩，更是我们春游踏青的好地方。

夏日，骄阳似火，来到美丽的洪泽湖，乘上小船在波光粼粼的湖面上游玩，会让你感到阵阵凉爽.那朵朵盛开的荷花亭亭玉立，像一张张姑娘的笑脸，笑迎各地的客人.

金色的秋天来临了，凉风习习，让我们到野外去看看，那丰收的景色美不胜收.

冬日来临，北风呼啸，大地披上了银色的外套，我们去参观敬爱的周总理故居，他一定会让你感到骄傲和自豪，会让你心里暖融融的，会更加喜爱我们的淮安。

嘿，玩了这么多，可别忘了吃啊!“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌”嘛!我们这可是淮扬菜的故乡，各种美味任你品尝，洪泽湖螃蟹、盱眙的龙虾、平桥的豆腐……会让你留连忘返。每年的美食节会迎来八方宾客，他们投资献策，把我们的城市建设的更加美丽，更使我们的淮安名扬中外。

怎么样，心动了吗?快来淮安玩吧!

1957年，我从北京航空学院毕业，与一批同学一起分配到国防部第五研究院一分院工作。五院是中国第一个专门研究导弹和火箭的研究院。院长是赫赫有名的钱学森同志。当时，他说了一句话，我印象非常深刻：“搞导弹不能靠一两个科学家，要靠一批有经验、能干的年轻人。”我们这百十个人学的是航空专业，却被安排来搞从没见过的导弹，大家不仅毫无怨言，而且倍感责任重大，因为在我们心中，党的召唤就是最高的志愿，祖国的需要就是唯一的选择。在这方面，朱光亚、钱学森等一批杰出科学家早已为我们树立了榜样。他们这批留学海外的知识分子，有的是在国民党统治时期，为了强国梦而出国的;有的家庭比较富裕，长期过着衣食无忧的生活。但他们都亲眼目睹了旧中国的贫穷落后，求学海外的经历，使他们更懂得祖国强大的意义，新中国的成立让他们终于看到了希望。他们积极响应中国共产党的号召，满怀报国热情，毅然放弃国外的优越条件和丰厚待遇，冲破重重阻挠，投身到祖国火热的建设大潮中。朱光亚同志率先发表激情澎湃的公开信，号召全美中国留学生马上回到祖国去。钱学森同志已在美国学习、工作20年，是世界级著名科学家，具有极高的学术地位和广泛的社会影响，被美国官员称之为“无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力”。他要回国，不只是抛弃优越的条件，还遇到了巨大的政治阻力，在受到美国政府长达5年软禁的情况下仍不改初衷，义无反顾回到祖国、报效国家。当年，曾有人问钱学森：“你为什么回国呀?”他说：“回国是理所当然的，你应该问那些没有回国的人为什么不回国?”钱学森归国后，取得了很高的成就，美国政府多次邀请他访美，要给他发奖，他不去，他说：“当年美国政府那样对待我是错误的，如果他们不承认错误，不向我道歉，我是绝对不会去的。”这就是我们中国知识分子的骨气。我们这一代人经历过屈辱，经历过苦难，这种经历成为一种宝贵的精神财富，使我们能够怀着对祖国热烈而深沉的爱，听从党的指挥，积极投身到祖国的建设中去。

从常理讲，搞科研应该有起码的基础。早在1952年，毛主席曾经感慨，现在我们能造桌子、椅子，能造茶碗、茶壶，能种粮食，还能磨成面粉，但是一辆汽车、一架飞机、一辆坦克都不能造。可见我国科技水平与世界先进国家的巨大差距。最初提出搞导弹的时候，除了钱学森同志，我们谁也没有见过导弹。在当时国家“一穷二白”的情况下，面对难以想象的困难，我们不怨天尤人，不妄自菲薄，怀着强烈的事业心和责任感，发扬大力协同精神，迎难而上，想方设法啃下了一块块“硬骨头”。记得我带队研制卫星天线时，为了弄清卫星上天后天线折断的原因，要做许多地面试验，但哪有现成的设备和实验室呢?我们的实验室是从中科院力学所借来的一间仓库，我们在仓库里搞了一个实验用的转台。做这种实验，卫星天线一旦折断，就会伤人，危险性大。为了防止意外，我在仓库里给每个同事找了个包装箱盖，让大家顶着当“盾牌”。他们有的爬到房梁上，有的躲到墙角里，都从“盾牌”缝里看卫星旋转时天线的反应。经过反复试验，我们终于弄清了问题的症结。还有一个测试太阳敏感器的实验，为了模拟太阳，我们借了一个探照灯，也是拉到库房里，让它当“太阳”。那时的很多实验都是这样因陋就简。虽然条件简陋，但实验结果却从不打折扣，这里面凝聚的是我们航天科技工作者无穷无尽的智慧和爱国强国的情怀。

我们在酒泉基地搞“两弹”结合的时候，刚开始连帐篷都没有，住的是“地窝子”，就是在地上挖一个大约一米深的大坑，在坑上面搭个支架，在支架顶上盖些草，在坑中打一个大通铺，几十个人睡在一起。即使是后来在研究院时期，有一段时间也没有宿舍。我是每天将铺盖带到办公室，白天工作时，将铺盖卷放在一边;晚上往办公桌上一铺，就睡在桌子上。我们始终保持高昂的革命乐观主义精神，以苦为乐、以苦为荣，再苦照样出成果。

在“文革”时期，知识分子变成了“臭老九”，我们不仅要克服科研条件基础差、物质保障匮乏等客观困难，还要在思想上经受政治冲击，忍受精神上的委屈和折磨。1970年4月24日9时35分，“长征1号”载着“东方红1号”直上云霄。105分钟后，卫星绕地一周，新疆喀什站报告：收到太空传来《东方红》乐曲，《东方红》响彻寰宇!可是，为了保证《东方红》能在太空唱响，我们不知费了多少心血。《东方红》乐曲装置的主要设计者叫刘承熙，因为社会关系比较复杂，不能在这个岗位继续工作了。但是，方案是他设计的，很多问题还需要问他，他却不能进到保密车间里来，怎么办?我们想了个办法，让他在门口等着，遇到问题时，车间的人就出来问他。他就以这种方式，毫无怨言地参与了研制工作。当“东方红1号”发射时，他却在干校劳动，没能及时享受到那份成功的喜悦。当时，还有很多人也受到了不公正的待遇。在当时那种特殊情况下，没有人关心我们的生活待遇和工作条件，甚至连上班不上班都没人管，大家完全凭着“爱祖国、跟党走”的坚定信念自觉努力工作着。这种信念，不仅支撑我们渡过难关，也支撑我们坦然面对各种坎坷和冤屈。

“文革”后期，我爱人被下放到干校，我因为工作忙，没法带两个孩子，就把老母亲接到北京来。1969年国庆节前，北京要清理外来人员。一天晚上，红卫兵来我家查出身，我老老实实地写上了“地主”。第二天我上班后，红卫兵就来把我母亲抓走了。我下班回到家，发现两个孩子正由邻居照顾，怎么也找不到老太太被关在什么地方。最后，不得不找领导把老太太领了回来。但回来后怎么办呢?北京是呆不下去了，我只好让老太太带两个孩子连夜回老家。想到一个没独自出过门的60多岁的老太太，带着一个刚上一年级、另一个还在上幼儿园的小孩，晚上还要去赶火车，当时心里特别难受，眼泪忍不住就流了下来。但是刚把“一老二小”送走，我马上又回到了工作岗位，继续投入到“东方红1号”的研制中来。我相信，党和人民终究会理解我受的一切委屈，而我一定要把自己的工作做好，因为这是我的责任，也是我的使命。

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