四大名著的下联合集20篇

下面是小编收集了关于名著的精彩段落摘抄，欢迎阅读。

1.且说刘玄德在夏口专候孔明回来，忽见一队船到，乃是公子刘琦自来探听消息。玄德请上敌楼坐定，说：“东南风起多时，子龙去接孔明，至今不见到，吾心甚忧。”小校遥指樊口港上：“一帆风送扁舟来到，必军师也。”玄德与刘琦下楼迎接。须臾船到，孔明子龙登岸。玄德大喜。问候毕，孔明曰：“且无暇告诉别事。前者所约军马战船，皆已办否?”玄德曰：“收拾久矣，只候军师调用。”

2.袁绍当先赶来，不到五里，只听得山背后喊声大起，闪出一彪人马，为首三员大将，乃是刘玄德关云长张翼德。因在平原探知公孙瓒与袁绍相争，特来助战。当下三匹马，三般兵器，飞奔前来，直取袁绍。绍惊得魂飞天外，手中宝刀坠于马下，忙拨马而逃，众人死救过桥。公孙瓒亦收军归寨。玄德关张动问毕，瓒曰：“若非玄德远来救我，几乎狼狈。”教与赵云相见。玄德甚相敬爱，便有不舍之心。

3.周瑜立于山顶，观望良久，忽然望后而倒，口吐鲜血，不省人事。左右救回帐中。诸将皆来动问，尽皆愕然相顾曰：“江北百万之众，虎踞鲸吞。不争都督如此，倘曹兵一至，如之奈何?”慌忙差人申报吴侯，一面求医调治。

4.次日，李儒入见曰：“今日良辰，可将貂蝉送与吕布。”卓曰：“布与我有父子之分，不便赐与。我只不究其罪。汝传我意，以好言慰之可也。”儒曰：“太师不可为妇人所惑。”卓变色曰：“汝之妻肯与吕布否?貂蝉之事，再勿多言;言则必斩!”李儒出，仰天叹曰：“吾等皆死于妇人之手矣!”后人读书至此。有诗叹之曰：“司徒妙算托红裙。不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”

5.数日后，绍引兵至。耿武关纯拔刀而出，欲刺杀绍。绍将颜良立斩耿武，文丑砍死关纯。绍入冀州，以馥为奋威将军，以田丰沮授许攸逢纪分掌州事，尽夺韩馥之权。馥懊悔无及，遂弃下家小，匹马往投陈留太守张邈去了。

6.卓请陈留王登殿。群臣朝贺毕，卓命扶何太后并弘农王及帝妃唐氏永安宫闲住，封锁宫门，禁群臣无得擅入。可怜少帝四月登基，至九月即被废。卓所立陈留王协，表字伯和，灵帝中子，即献帝也;时年九岁。改元初平。董卓为相国，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，威福莫比。

7.座上一人推案直出，立于筵前，大呼：“不可!不可!汝是何人，敢发大语?天子乃先帝嫡子，初无过失，何得妄议废立!汝欲为篡逆耶?”卓视之，乃荆州刺史丁原也。卓怒叱曰：“顺我者生，逆我者死!”遂掣佩剑欲斩丁原。时李儒见丁原背后一人，生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视。李儒急进曰：“今日饮宴之处，不可谈国政;来日向都堂公论未迟。”众人皆劝丁原上马而去。

8.何进昂然直入。至嘉德殿门，张让段珪迎出，左右围住，进大惊。让厉声责进曰：“董后何罪，妄以鸩死?国母丧葬，托疾不出!汝本屠沽小辈，我等荐之天子，以致荣贵;不思报效，欲相谋害，汝言我等甚浊，其清者是谁?”进慌急，欲寻出路，宫门尽闭，伏甲齐出，将何进砍为两段。后人有诗叹之曰;“汉室倾危天数终，无谋何进作三公。几番不听忠臣谏，难免宫中受剑锋。”

9.正虑间，小校报来：“吕布搦战。”八路诸侯，一齐上马。军分八队，布在高冈。遥望吕布一簇军马，绣旗招飐，先来冲阵。上党太守张杨部将穆顺，出马挺枪迎战，被吕布手起一戟，刺于马下。众大惊。北海太守孔融部将武安国，使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合，一戟砍断安国手腕，弃锤于地而走。八路军兵齐出，救了武安国。吕布退回去了。众诸侯回寨商议。曹操曰：“吕布英勇无敌，可会十八路诸侯，共议良策。若擒了吕布，董卓易诛耳。”

10.众诸侯内有济北相鲍信，寻思孙坚既为前部，怕他夺了头功，暗拨其弟鲍忠，先将马步军三千，径抄小路，直到关下搦战。华雄引铁骑五百，飞下关来，大喝：“贼将休走!”鲍忠急待退，被华雄手起刀落，斩于马下，生擒将校极多。华雄遣人赍鲍忠首级来相府报捷，卓加雄为都督。

11.吕公截住三十骑，并皆杀尽，放起连珠号炮。城中黄祖蒯越蔡瑁分头引兵杀出，江东诸军大乱。黄盖听得喊声震天，引水军杀来，正迎着黄祖。战不两合，生擒黄祖。程普保着孙策，急待寻路，正遇吕公。程普纵马向前，战不到数合，一矛刺吕公于马下。两军大战，杀到天明，各自收车。

12.身以事卓者，实欲乘间图之耳。今卓颇信操，操因得时近卓。闻司徒有七宝刀一口，愿借与操入相府刺杀之，虽死不恨!”允曰：“孟德果有是心，天下幸甚!”遂亲自酌酒奉操。操沥酒设誓，允随取宝刀与之。操藏刀，饮酒毕，即起身辞别众官而去。众官又坐了一回，亦俱散讫。

13.陶谦入城，与众计议曰：“曹兵势大难敌，吾当自缚往操营，任其剖割，以救徐州一郡百姓之命。”言未绝，一人进前言曰：“府君久镇徐州，人民感恩。今曹兵虽众，未能即破我城。府君与百姓坚守勿出;某虽不才，愿施小策，教曹操死无葬身之地!”众人大惊，便问计将安出。正是：本为纳交反成怨，那知绝处又逢生。

14.卓临行，教诸门放火，焚烧居民房屋，并放火烧宗庙宫府。南北两宫，火焰相接;长乐宫庭，尽为焦土。又差吕布发掘先皇及后妃陵寝，取其金宝。军士乘势掘官民坟冢殆尽。董卓装载金珠缎匹好物数千余车，劫了天子并后妃等，竟望长安去了。却说卓将赵岑，见卓已弃洛阳而去，便献了汜水关。孙坚驱兵先入。玄德关张杀入虎牢关，诸侯各引军入。

15.当夜，行数里，月明中敲开客店门投宿。喂饱了马，曹操先睡。陈宫寻思：“我将谓曹操是好人，弃官跟他;原来是个狼心之徒!今日留之，必为后患。”便欲拔剑来杀曹操。正是：设心狠毒非良士，操卓原来一路人。

16.却说张飞拍马赶到关下，关上矢石如雨，不得进而回。八路诸侯，同请玄德关张贺功，使人去袁绍寨中报捷。绍遂移檄孙坚，令其进兵。坚引程普黄盖至袁术寨中相见。坚以杖画地曰：“董卓与我，本无仇隙。今我奋不顾身，亲冒矢石，来决死战者，上为国家讨贼，下为将军家门之私;而将军却听谗言，不发粮草，致坚败绩，将军何安?”术惶恐无言，命斩进谗之人，以谢孙坚。

17.次日，正行间，忽然狂风骤起，昏雾蔽天。卓问肃曰：“此何祥也?”肃曰：“主公登龙位，必有红光紫雾，以壮天威耳。”卓又喜而不疑。既至城外，百官俱出迎接。只有李儒抱病在家，不能出迎。卓进至相府，吕布入贺。卓曰：“吾登九五，汝当总督天下兵马。”布拜谢，就帐前歇宿。是夜有十数小儿于郊外作歌，风吹歌声入帐。歌曰：“千里草，何青青!十日卜，不得生!”歌声悲切。卓问李肃曰：“童谣主何吉凶?”肃曰：“亦只是言刘氏灭董氏兴之意。”

18.数日之后，董卓余党李蒙王方在城中为贼内应，偷开城门，四路贼军一齐拥入。吕布左冲右突，拦挡不住，引数百骑往青琐门外，呼王允曰：“势急矣!请司徒上马，同出关去，别图良策。”允曰：“若蒙社稷之灵，得安国家，吾之愿也;若不获已，则允奉身以死。临难苟免，吾不为也。为我谢关东诸公，努力以国家为念!”吕布再三相劝，王允只是不肯去。不一时，各门火焰竟天，吕布只得弃却家小，引百余骑飞奔出关，投袁术去了。

19.卓遂起兵二十万，分为两路而来：一路先令李傕郭汜引兵五万，把住汜水关，不要厮杀;卓自将十五万，同李儒吕布樊稠张济等守虎牢关。这关离洛阳五十里。军马到关，卓令吕布领三万军，去关前扎住大寨。卓自在关上屯住。

20.古往今来，尽管人生虚无的悲论如缕不绝，可是劝人执著人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比较，执著当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事，绝不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一个人生，世人心目中值得向往的东西，无论成功还是幸福，今生得不到，就永无得到的希望了，何不以紧迫的心情和执著的努力，把这一切追求到手再说?

21.我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办?

22.印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。

23.我对林敦的爱像是树林中的叶子：我完全晓得，在冬天变化树木的时候，时光便会变化叶子。我对希刺克厉夫的爱恰似下面的恒久不变的岩石：虽然看起来它给你的愉快并不多，可是这点愉快却是必需的。耐莉，我就是希刺克厉夫!他永远永远地在我心里。他并不是作为一种乐趣，并不见得比我对我自己还更有趣些，却是作为我自己本身而存在。

24.教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，

25.当简爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了做为女性的自尊;当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了做为人的价值;当王勃说“海内存知己，天涯若比邻”，我懂得了友情的可贵;当拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”，我懂得了奋斗的意义;当孔子说“三人行必有我师焉”，我懂得了谦虚的必要;当范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我懂得了做人的责任。

26.书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人;以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。

1、卓请陈留王登殿。群臣朝贺毕，卓命扶何太后并弘农王及帝妃唐氏永安宫闲住，封锁宫门，禁群臣无得擅入。可怜少帝四月登基，至九月即被废。卓所立陈留王协，表字伯和，灵帝中子，即献帝也；时年九岁。改元初平。董卓为相国，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，威福莫比。

2、何进昂然直入。至嘉德殿门，张让段珪迎出，左右围住，进大惊。让厉声责进曰：“董后何罪，妄以鸩死？国母丧葬，托疾不出！汝本屠沽小辈，我等荐之天子，以致荣贵；不思报效，欲相谋害，汝言我等甚浊，其清者是谁？”进慌急，欲寻出路，宫门尽闭，伏甲齐出，将何进砍为两段。后人有诗叹之曰；“汉室倾危天数终，无谋何进作三公。几番不听忠臣谏，难免宫中受剑锋。”

3、当夜，行数里，月明中敲开客店门投宿。喂饱了马，曹操先睡。陈宫寻思：“我将谓曹操是好人，弃官跟他；原来是个狼心之徒！今日留之，必为后患。”便欲拔剑来杀曹操。正是：设心狠毒非良士，操卓原来一路人。

4、次日，正行间，忽然狂风骤起，昏雾蔽天。卓问肃曰：“此何祥也？”肃曰：“主公登龙位，必有红光紫雾，以壮天威耳。”卓又喜而不疑。既至城外，百官俱出迎接。只有李儒抱病在家，不能出迎。卓进至相府，吕布入贺。卓曰：“吾登九五，汝当总督天下兵马。”布拜谢，就帐前歇宿。是夜有十数小儿于郊外作歌，风吹歌声入帐。歌曰：“千里草，何青青！十日卜，不得生！”歌声悲切。卓问李肃曰：“童谣主何吉凶？”肃曰：“亦只是言刘氏灭董氏兴之意。”

5、次日，李儒入见曰：“今日良辰，可将貂蝉送与吕布。”卓曰：“布与我有父子之分，不便赐与。我只不究其罪。汝传我意，以好言慰之可也。”儒曰：“太师不可为妇人所惑。”卓变色曰：“汝之妻肯与吕布否？貂蝉之事，再勿多言；言则必斩！”李儒出，仰天叹曰：“吾等皆死于妇人之手矣！”后人读书至此。有诗叹之曰：“司徒妙算托红裙。不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”

6、座上一人推案直出，立于筵前，大呼：“不可！不可！汝是何人，敢发大语？天子乃先帝嫡子，初无过失，何得妄议废立！汝欲为篡逆耶？”卓视之，乃荆州刺史丁原也。卓怒叱曰：“顺我者生，逆我者死！”遂掣佩剑欲斩丁原。时李儒见丁原背后一人，生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视。李儒急进曰：“今日饮宴之处，不可谈国政；来日向都堂公论未迟。”众人皆劝丁原上马而去。

7、卓遂起兵二十万，分为两路而来：一路先令李傕郭汜引兵五万，把住汜水关，不要厮杀；卓自将十五万，同李儒吕布樊稠张济等守虎牢关。这关离洛阳五十里。军马到关，卓令吕布领三万军，去关前扎住大寨。卓自在关上屯住。

8、吕公截住三十骑，并皆杀尽，放起连珠号炮。城中黄祖蒯越蔡瑁分头引兵杀出，江东诸军大乱。黄盖听得喊声震天，引水军杀来，正迎着黄祖。战不两合，生擒黄祖。程普保着孙策，急待寻路，正遇吕公。程普纵马向前，战不到数合，一矛刺吕公于马下。两军大战，杀到天明，各自收车。

9、且说刘玄德在夏口专候孔明回来，忽见一队船到，乃是公子刘琦自来探听消息。玄德请上敌楼坐定，说：“东南风起多时，子龙去接孔明，至今不见到，吾心甚忧。”小校遥指樊口港上：“一帆风送扁舟来到，必军师也。”玄德与刘琦下楼迎接。须臾船到，孔明子龙登岸。玄德大喜。问候毕，孔明曰：“且无暇告诉别事。前者所约军马战船，皆已办否？”玄德曰：“收拾久矣，只候军师调用。”

10、却说张飞拍马赶到关下，关上矢石如雨，不得进而回。八路诸侯，同请玄德关张贺功，使人去袁绍寨中报捷。绍遂移檄孙坚，令其进兵。坚引程普黄盖至袁术寨中相见。坚以杖画地曰：“董卓与我，本无仇隙。今我奋不顾身，亲冒矢石，来决死战者，上为国家讨贼，下为将军家门之私；而将军却听谗言，不发粮草，致坚败绩，将军何安？”术惶恐无言，命斩进谗之人，以谢孙坚。

11、身以事卓者，实欲乘间图之耳。今卓颇信操，操因得时近卓。闻司徒有七宝刀一口，愿借与操入相府刺杀之，虽死不恨！”允曰：“孟德果有是心，天下幸甚！”遂亲自酌酒奉操。操沥酒设誓，允随取宝刀与之。操藏刀，饮酒毕，即起身辞别众官而去。众官又坐了一回，亦俱散讫。

12、数日后，绍引兵至。耿武关纯拔刀而出，欲刺杀绍。绍将颜良立斩耿武，文丑砍死关纯。绍入冀州，以馥为奋威将军，以田丰沮授许攸逢纪分掌州事，尽夺韩馥之权。馥懊悔无及，遂弃下家小，匹马往投陈留太守张邈去了。

13、数日之后，董卓余党李蒙王方在城中为贼内应，偷开城门，四路贼军一齐拥入。吕布左冲右突，拦挡不住，引数百骑往青琐门外，呼王允曰：“势急矣！请司徒上马，同出关去，别图良策。”允曰：“若蒙社稷之灵，得安国家，吾之愿也；若不获已，则允奉身以死。临难苟免，吾不为也。为我谢关东诸公，努力以国家为念！”吕布再三相劝，王允只是不肯去。不一时，各门火焰竟天，吕布只得弃却家小，引百余骑飞奔出关，投袁术去了。

14、陶谦入城，与众计议曰：“曹兵势大难敌，吾当自缚往操营，任其剖割，以救徐州一郡百姓之命。”言未绝，一人进前言曰：“府君久镇徐州，人民感恩。今曹兵虽众，未能即破我城。府君与百姓坚守勿出；某虽不才，愿施小策，教曹孟德死无葬身之地！”众人大惊，便问计将安出。正是：本为纳交反成怨，那知绝处又逢生。

15、袁绍当先赶来，不到五里，只听得山背后喊声大起，闪出一彪人马，为首三员大将，乃是刘玄德关云长张翼德。因在平原探知公孙瓒与袁绍相争，特来助战。当下三匹马，三般兵器，飞奔前来，直取袁绍。绍惊得魂飞天外，手中宝刀坠于马下，忙拨马而逃，众人死救过桥。公孙瓒亦收军归寨。玄德关张动问毕，瓒曰：“若非玄德远来救我，几乎狼狈。”教与赵云相见。玄德甚相敬爱，便有不舍之心。

16、正虑间，小校报来：“吕布搦战。”八路诸侯，一齐上马。军分八队，布在高冈。遥望吕布一簇军马，绣旗招飐，先来冲阵。上党太守张杨部将穆顺，出马挺枪迎战，被吕布手起一戟，刺于马下。众大惊。北海太守孔融部将武安国，使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合，一戟砍断安国手腕，弃锤于地而走。八路军兵齐出，救了武安国。吕布退回去了。众诸侯回寨商议。曹操曰：“吕布英勇无敌，可会十八路诸侯，共议良策。若擒了吕布，董卓易诛耳。”

17、众诸侯内有济北相鲍信，寻思孙坚既为前部，怕他夺了头功，暗拨其弟鲍忠，先将马步军三千，径抄小路，直到关下搦战。华雄引铁骑五百，飞下关来，大喝：“贼将休走！”鲍忠急待退，被华雄手起刀落，斩于马下，生擒将校极多。华雄遣人赍鲍忠首级来相府报捷，卓加雄为都督。

18、周瑜立于山顶，观望良久，忽然望后而倒，口吐鲜血，不省人事。左右救回帐中。诸将皆来动问，尽皆愕然相顾曰：“江北百万之众，虎踞鲸吞。不争都督如此，倘曹兵一至，如之奈何？”慌忙差人申报吴侯，一面求医调治。

19、卓临行，教诸门放火，焚烧居民房屋，并放火烧宗庙宫府。南北两宫，火焰相接；长乐宫庭，尽为焦土。又差吕布发掘先皇及后妃陵寝，取其金宝。军士乘势掘官民坟冢殆尽。董卓装载金珠缎匹好物数千余车，劫了天子并后妃等，竟望长安去了。却说卓将赵岑，见卓已弃洛阳而去，便献了汜水关。孙坚驱兵先入。玄德关张杀入虎牢关，诸侯各引军入。

《西游记》一书写的是唐僧.孙悟空.猪八戒.沙僧师徒四人历经九九八十一难去取西经，最终取得真经的故事。

其中四位主人公各有各的性格：唐僧一心向佛，心地善良，顽固执着，同时又因为心太软而显得有些懦弱和迂腐；孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠臣全心全力，法力无边，打败了无数妖怪，让妖怪闻风丧胆；猪八戒贪财好色，但总是很有信心；沙僧忠心耿耿，憨厚老实，做事严谨，乐安天命。

这四位主人公中，我喜欢唐僧的诚实善良，一心向佛，但讨厌讨厌他的懦弱和迂腐；喜欢猪八戒的憨厚单纯，作战时的勇敢，但极其讨厌他的好吃懒做，贪图女色；沙僧的正直无私，忠心耿耿，憨厚老实招人喜爱；孙悟空在大家眼里是典型的正面人物，谁会不喜欢呢？

和大家一样，在这四个主人公中，最喜欢孙悟空在被压在五行山下之前，他是一个天真烂漫，无拘无束的野猴。他去龙宫夺得镇海之宝定海神针他的兵器；他游乐地府，把生死谱的猴姓全部勾销；他大闹天宫，偷吃仙桃不把玉帝放眼里，还自称齐天大圣。这是孙悟空在剧中最叛逆的时候，这时我就超喜欢这个角色，我想最重要的原因就是，我们都向往着——自由。他是自由的，看着老猴死去，便决心要到远方去寻求长生不老的法术，他在追求自由，欲想摆脱死神的束缚；他大闹天宫，玉皇大帝被逼迫请求佛祖来帮助，给人带来追求自由的力量与勇气，虽然我知道是过去，现在还是未来，我都无法得到完全的自由，因为人始终会受到这样那样的约束，但在这受约束的世界里，我可以让内心变得广阔幽静，让他包容天地，翱翔于宇宙。

《西游记》具有无限的魅力，真使人百看不厌。

[遨游名著作文

沙僧是一个对师父言听计从忠诚的主要人物之一。他憨厚诚稳，他沉默踏实，他刚毅木衲。如果人们要找一个忠实而不会背叛的朋友。他一定就是合适人选。看着他挑着别人“扔”给他的负担—行李。我就觉的他真的是太憨厚了，他真的很会吃苦，让人敬佩。

唐三藏，一个被称为圣贤的人，他拥有着常人不曾有过的慈悲行为，让我很感动，但是他的缺点就是在于不相信自己的徒弟，他不相信孙悟空的话，可以在三打白骨精看出。对于自己的爱徒竟然不相信。这怎么可以作为一名师傅呢?对于徒儿最基础的信赖都没有，真让人……可是他也有他的好。他的头脑非常聪明，会从别人的立场来为他思考。他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子;作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。他就是这么一个高僧。

猪八戒，他可是一个肥肥胖胖的猪妖。可是他可是一只心地善良的猪妖。他虽为僧侣，可是还是吃肉，那可不是吗?他若像他的师傅那样能够不吃肉，只吃蔬菜，也不会那么白白胖胖了。他喜欢和猴哥对着干。所以说他有点调皮。不过他贪恋美色，因而受到了菩萨们的惩罚，这件事的教训终于让他改掉了坏毛病，也让他变的可爱了!嘿嘿

现在该介绍我最喜欢的人物了，他想必大家也知道了吧!那就是伟大的孙悟空，他为猴正直，他代表着正义。因为他武艺高强，在取经途中，派不少用处。他不要回报的为人们和师傅做事，他的品质，让我无话可说。我最佩服他的就是他那七十二变，和那筋斗云了!一个跟斗就能翻十万八千里，又有谁人不会对他佩服的五体投地呢?何况他还是斗战胜佛!

读完了《昆虫记》这本书，我知道了萤火虫的主食是蜗牛，萤火虫抓蜗牛的方法很特殊，它的嘴边有一些锋利的獠牙，萤火虫就是用这些獠牙在蜗牛的身上注入“麻醉剂”。最让我感到惊讶的是萤火虫这么漂亮，没想到居然是食肉类的昆虫。我一般都把萤火虫和蜻蜓、蝴蝶分成一类，因为它们都是很漂亮的昆虫。可是，我从来就没有把萤火虫和那些凶猛的食肉动物放在一类，因为萤火虫身体这么小，这么漂亮。可是让人想象不到的是萤火虫还真是食肉类的昆虫。

在禅这个故事里是这样写的“我拿着一支节日鸣枪用的土枪，在禅唱歌的树低下放了一下，枪声很大，可是禅一点也没受影响。我又放了一枪它们仍然继续唱着歌。”在这段话里我知道了禅是听不见声音的，我想在禅的世界里有时候感觉是很安静的，有时候禅又觉得听不到声音是很寂寞的。

近几年来，学校开展大阅读活动，我利用课余时间读过很多书，使我增长了知识，开拓了视野，感触颇多。

古今中外，从君王到领袖人物到爱国先贤再到科学家等等，每一位都历经过千锤百炼和困难的考验。《上下五千年》中大禹治水，使百姓安居乐业；越王勾践卧薪尝胆，最终打败了对手吴国；诸葛亮足智多谋，鞠躬尽瘁，死而后已……《鲁滨逊漂流记》则塑造了一位更好的探险家，主人公鲁宾逊面对死亡之神毫不畏惧与退缩，凭自己的辛勤劳动与机智勇敢，终于回到了自己的祖国。《安徒生童话》与《格林童话》让我徜徉在童话世界里，乐此不疲。《寓言300则》让我明白了许多处世哲学和亘古不变的人生哲理。名人传记更能启发人们的意志力。最近我读了一本书，名叫《中外名人故事——陈景润》。文中的主人公陈景润使我感动与震撼——他小时候家境贫寒，但钟爱数学，以不懈的努力与惊人的毅力在“哥德巴赫猜想”上取得了极大的成就。这就是一个经过自己不懈努力而取得成功的一个典型的例子。当然，诸如此类的任务还有很多很多，但都是我们学习的榜样。

人的一生不在于有多麽大的成就，只要自己曾经努力过，觉得对得起老师和父母的付出与自己的努力就无怨无悔。遇到了困难，不能灰心与退缩，笛福曾说过：“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”要坚强、乐观向上，并想出解决办法，持之以恒。做事不付出怎么会有收获？不经历风雨，怎能见彩虹？知难而退的是弱者，知难而进对人才是真正的男子汉！只有不畏艰险、乐观向上、自信顽强、善于动脑、勇于创新，前方的胜利才会向你招手，坎坷不平的人生道路也终究会被我们踏平。总之，逆境打不垮的信念与钢铁般的意志，是获得打开成功之门的钥匙锁所必不可少的重要条件。

这就是我所品味出的人生哲理，它激励着我勇往直前。

《海底两万里》这本书勾起了人们对大海的敬畏和好奇，从而更加显出多数人类的渺小。

如果大海有什么灾害的话，我们简直是毫无抵挡之力，只能垂死挣扎，更别说自然界灾害。幸运的是，大自然是公平的，生物之间互相制约，每一个种类都能平安的生存下去。所以，我们要与大自然融洽相处，生物的不同种族之间要和谐相处，不论在天空中，在海底，在陆地上，都是我们的同伴，我们生存在同一个家。而这本书，主要描写的是大自然奇妙的海底。

故事开篇，是一个凶猛的未知生物在袭击人类，许多人纷纷猜测是某一种鲸。我作为巴黎自然科学博物馆的客座教授，受政府的委托去完成这项考察任务，并发表了自己的观点认为它可能是一种前所未有的危险性海洋生物。结果人们因此警惕了起来，最终决定铲除这个怪物。虽然也许残忍些，但自然界就是这样，当有什么东西危害到自身的利益，就会一致决定必须抹杀掉，何况是人身安全，人类也并非是完全宽容的，这是多数人无法左右的。正如文中“要么他杀死海怪，要么他被海怪杀死”。为了能尽快找到海怪，船长设置了两千美元的悬赏令，但依然效率低下，一连好几个月没有收获。从中能深深体验出了人类的渺小，明明是生物圈的高级生物，面对很多很多的事情还仍然处于被动。

但想要改变现状，也不是毫无办法，就是不断发展科技。如果我们有更新的科技技术，如果我们的防御设施再先进一些，如果我们的轮船在高级一些，在自然界的地位也会随之提升。从而探索其他领域也变得得心应手，也许那时的海底就没有那么危险了。人类之所以高明于其他动物，也是依靠着科技的力量。如果将你一个人孤零零的扔在森林，人类还比其他动物强吗?如果你手里有一把枪的话，局势将被整个颠倒。如果只看个人能力的话，人类其实是弱势群体。狼有锋利的獠牙，狮子体型庞大力量也大，老虎有许多生存技巧。唯独人类瘦弱，虽然人类对比其他生物有这么多的缺点，但人类却有其他生物都不具备的长处，可以进行脑力劳动。生存不仅要靠蛮力，也要靠智慧。就比如说现在的交通运输，人类的步行速度是很慢的，远不如豹子等动物。但我们可以创造出更先进的交通工具，飞机，汽车。由此可见，智慧比蛮力更加重要。它能为生活带来许多便利，弥补上那些不足。大自然中有一些凶残的食肉动物，因为生存需要而摄取食物，捕捉那些弱小的动物为食。而其他动物为了不被吃掉，通常会运用自己的各种本领优势逃脱。人类长处就是睿智，我们比其他动物要更聪明，所以更要善于利用起这点。运用智慧提升科技技术，从而也能提高生活水平。

为了保持科技领先，人类还要不断的学习，学习更多的知识，知识的力量可以改变人类命运。无论年龄，性别，种族，都要学习。在十几岁的学龄中，更要好好学习，因为这是人类记忆力和接受能力最强的时期。同时学习中也是为自己的未来打下基础，在未来中能够更好的接过时代的接力棒。我们都能通过学习改变命运，甚至能改变人类命运。而且其他生物也是在不断学习的，宇宙浩瀚无边，说不定有着更加睿智的生物。我们要想在宇宙中立足，还要更加努力的学习，不仅是一个人的学习，是所有人一起学习。

如果世界上的生物都在学习，那么这个世界一定会有进步和改变。让世界变得更美好，其实也不过是如此的简单。不过说着简单，只要学习就够了，但你现在在努力的学习吗?这就是我们从名著中得到的收获，但最重要的还是自己实践学习。

导语：我们写作文的素材包括有古、今、中、外四大类，下面是yuwenmi小编为大家整理的名著中的经典名言，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.朽木不可雕也，粪土之墙不可。——《论语》

2.日中则移，月满则亏，物盛则衰。——《战国策·秦策》

3.图穷而匕首见。——《战国策·燕策》

4.道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》

5.知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。——《诗经·王风·黍离》

6.欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。——《大学》

7.假作真时真亦假，无为有处有还无。——曹雪芹《红楼梦》

8.关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关睢》

9.居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》

10.以子之予，攻子之盾。——《韩非子·难一》

11.世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹《红楼梦》

12.目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

13.以骨去蚁，蚁愈多;以鱼驱蝇，蝇愈至。——《韩非子》

14.嘤其鸣矣，求其友声。——《诗经·小雅·伐木》

15.将在谋而不在勇，兵在精而不在多。——明·冯梦龙《古今小说》

16.一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。——清·秋瑾《对酒》

17.英雄一人狱，天地亦悲秋。——清·章炳麟《狱中赠邹容》

18.四海之内皆兄弟。——《论语·颜渊》

19.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——明·于谦《石灰吟》

20.眼上战国成争鹿，海内人才孰卧龙。——清·康有为《出都留别诸会》

21.人之多，亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》

22.当今之世，舍我其谁。——《孟子·公孙丑下》

23.品画先神韵，论诗重性情。——清·袁枚《品画》

24.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语·述而》

25.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语》

26.只因衣冠无义侠，遂令草泽见奇雄。——施耐庵《水浒传》

27.一日不见，如三秋兮。——《·诗经·王风·采葛》

28.天行健，君子以自强不息。——《周易·乾》

29.人而无仪，不死何为!——《诗经·邶风·相鼠》

30.非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;诌谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》

31.来而不往，非礼也。——《礼记·曲礼上》

32.既来之，则安之。——《论语·季氏》

33.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子·六十四章》

34.墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。——明·解缙·对联

35.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——清·谭嗣同《狱中题壁》

36.事以密成，语以泄败。——《韩非子·说难》

37.一失足成千古恨，再回头已百年身。——清·魏子安《花月痕》

38.天下兴亡，匹夫有责。——清顾炎武·《日知录》

39.以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。——《吕氏春秋·尽数》

40.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子·四十五章》

41.靡不有初，鲜克有终。殷鉴不远，在夏后之世。《诗经·大雅·荡》

42.知足不辱，知止不殆。——《老子》

43.男儿老兮天下事，但有志兮不有止。——清·梁启超《志未酬》

44.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易·系辞上》

45.拼得十万头颅血，须把乾坤力转回。——清·秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

46.闭心自慎，终不过失过兮，秉德无私，参天地兮。《楚辞·桔颂》

47.天行不常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》

48.泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。——《李斯·谏逐客书》

49.时日曷表，予及当皆亡。——《尚书·汤誓》

50.各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。——《笑林广记》

我花了整整一个星期的时间，读完了《爱的教育》这本书。我非常喜欢这本书，它也让我很震动：书中一个个小故事很平凡、很质朴，但却非常真实。其中蕰含的浓浓的“爱”，更是激荡于胸，让我久久不能忘怀。

这本书以日记的方式记录了四年级小学生——安利柯的生活和周围的人、事、物。故事里，有善良高尚的卡隆，他总是挺身而出帮助那些弱小者；有聪明懂事的代洛西；还有勤奋好学的斯带地，他不善言辞，却毅力非凡；更有和蔼可亲、慈爱温和的新老师，以及热切爱着小主人公便给他指引的爸爸妈妈……这里洋溢着浓郁的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之感、社会之同情，还有小小少年的爱国之心，小主人公在爱的氛围中渐渐成长。

有感于小主人利柯的描述，我眼前一一闪过我的父母、老师、同学、朋友：爸爸妈妈上班很忙，有时还不回家；老师的眼中只有好学生，普通学生经常受到严厉的批评；同学杜如彬因为学习成绩不好，常常受到大家的嘲笑……为此，我抱怨过、苦恼过。可是，或许当爸爸妈妈照顾我时、当老师鼓励我时、当同学关心我时，我是不是忽略了？我是不是把他们的关心、关爱当成理所应当？现在我已经在渐渐长大，更要学会换位思考，学会理解辛辛苦苦教育我们的老师、养育我们的父母，学会珍惜可贵的友情。

爱是奔腾的热血，爱是跳跃的心灵。书中把爱比喻成很多东西，我想“爱是什么”不会有明确的答案，但我完成了对于爱的思考——爱是博大的、无穷的、伟大的力量，爱是我们成长路上不可或缺的。

我真希望大家都能看一看《爱的教育》，我希望把我的爱，献给爸爸妈妈、老师同学，让大家学会“爱别人”“传递爱”，让大家都能感受到温暖。

寒假期间，我和孩子一起读了《钢铁是怎样炼成的》这本书。细细品读着这本书，感受着保尔的精神力量，越发觉得我们应从保尔的精神力量中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。

保尔的一生是与挫折、困难顽强斗争的一生。保尔出生在俄国底层一个贫苦的家庭，成长在俄国与法西斯战争极其艰苦的环境中，他儿时被迫成了童工，尝尽了生活的艰辛。是什么让他一次次坚持下来?是钢铁般的毅力，是坚定不移的信仰!

保尔的一生是为国家、人民英勇战斗的一生。在革命者朱赫来的影响下，保尔一路披荆斩棘，走上了革命的道路。他在战场上奋勇杀敌，他在工地上经历磨练，他在监狱中遭受折磨……肉体与精神上的双重考验没有让他倒下，反而让他变得更加坚强。因为他有比钢铁还坚硬的顽强毅力，因为他有无比崇高的坚定信仰!

保尔的一生是为理想、信念不懈奋斗的一生。法国著名作家雨果说：没有理想，就没有人的生活。是的，保尔是有理想的，他最大的理想是实现共产主义。这正是他奋斗的目标和精神支柱，也正是这种理想为他指明了正确的方向，给了他难以估量的精神动力。他用理想与信念的杠杆，撬开了智慧和精力的闸门，百折不挠地克服了在人生道路上的种种困难和挫折，就是在伤寒和肺病威胁他的生命时，他也没有后退半步。

回望千百年来，在国家危难、民族危亡的紧要关头挺身而出，舍生忘死的人;在大敌当前的关键时刻，义无反顾，告别父母妻子，奔赴沙场的人;在人民遭受压迫的黑暗岁月，为了救劳苦大众于水火，建立新中国，而前赴后继，追寻光明的人……是什么给他们以强大的精神力量?一定是为了国家、人民和人类的事业而不懈奋斗的信仰!

在岳飞、文天祥回首故国闪烁泪光的眼神里，一定不仅仅只有对自己母亲的深切思念，更有对宋朝千万黎民百姓的无尽牵挂;在李大钊、激情澎湃豪情满怀的内心中，一定不仅仅只有对个人前途的苦苦思索，更有对国家命运民族未来的深深担忧，对全世界人民解放事业的默默探寻……

如果我们的孩子内心装着国家、人民和人类的崇高事业，还有什么艰难可以阻碍他们成长呢?如果我们孩子心中的信仰如钢铁般坚强，还有什么困苦可以阻挡他们前进呢?其实，人生就如同炼钢!我们不仅要强健自身的体魄，更要坚定自己的信仰!钢铁就是这样炼成的!

树荫下，孩子们有的玩"三个字"，有得玩拍手的游戏。你猜她说些什么!我们爬上成功的山顶，临风而立，俯视天下，胜利的喜悦挥动兴奋的手臂，欢呼、跳跃，朝着太阳呐喊：我们成功了。

第一章的第一个场景，就是阿廖沙的父亲躺在一间狭窄的房间里，他，已经没有生命了。当时，阿廖沙仅仅只有4岁，想一想，一个4岁的孩子，面对亲生父亲的死亡，是一种什么样的心情，我想，那是一种我们无法想象的悲伤。不仅是这种悲伤，阿廖沙每天都遭受暴力的外祖父的毒__，尽管有外祖母的关爱与呵护，但这只是重重黑暗中的一个光点。

阿廖沙的童年是在一个小市民的家庭里度过的，贪婪、残忍、愚昧围绕着他;兄弟、夫妻常常为一些财产吵架、斗殴。有时候，我都在想，阿廖沙他有没有真正开心地笑过一次，在这种黑暗愚昧的地方生活，犹如他的家庭一样，如果是我，说不定会忘记——怎样开心地笑。

相比起阿廖沙，我们的童年是灿烂的，是彩色的，总是无忧无虑地玩耍，嬉戏。许多孩子的父母根本不舍得打他们，而他们，也从未尝到打的滋味，更想象不到被鞭子抽的感觉。我们天天都是衣食无忧的，生活在蜜罐里，与阿廖沙的童年有着天壤之别，尽管有时会有一些小困难，但这是人避免不了的。

但拥有这些，我们还不知足，天天想着要拥有最好的，最美的东西，现在一想，我们实在是太贪婪了。阿廖沙只有11岁，却能在如此黑暗的环境中悄悄生存下去，不被外祖父，舅舅他们所沾染。而11岁的我们呢?只享受着父母的金钱和关爱，看一看，我们与阿廖沙的差别有多大。

那么，就从现在开始吧，满足自己的幸福生活，为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生，发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

该书在塑造人物形象方面积累了丰富的艺术经验。都给人留下深刻的印象。小说的故事性很强，达到了极高的水平，这可能是受到说书话本的影响。主要表现在小说随处可见引人入胜的情节。如智取生辰纲，风雪上神庙，景阳岗打虎等。《水浒传》还写了不少战争的场面，再现了起义军的战略战术，体现了辩证法思想，如三打祝家庄等。

《水浒传》的影响巨大广泛，几百年来，其具有反抗意识，乐观精神和理想化的英雄一直为人民所乐道，鼓舞着被压迫者的反抗斗争。

在假期中，我看了《水浒传》这本书，这本书写了很多传奇故事，鲜明生动的人物现象，描述了北宋时期一幕幕鲜活的社会生活。在奸臣当道、贪官横行的北宋一百零八名好汉先后聚义于水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富济贫，屡败官军，闹得轰轰烈烈，惊心动魄。

其中我最喜欢第六回——花和尚倒拔垂杨柳。因为花和尚鲁智深的力气很大。有一次，鲁智深和刚认识的邻居张三、李四两个人正在说话，突然听到有乌鸦在叫，出门一看，有棵杨柳树，上面有个乌鸦巢。张三说：“我回家拿梯子，把乌鸦巢拿下来。”鲁智深说：“不用了，我把树拔下来。”张三和李四都不信。只见鲁智深右手揽住树干，身子一倾，左手把住一根分枝，双臂青筋暴起，腰颈一使劲，将杨柳连根拔起，张三李四目瞪口呆。从此，张三和李四对鲁智深心服口服。

《水浒传》写得真是太有趣，希望小朋友们有时间都看看这本书。

《爱的教育》这本书主要记录了安利柯每天接触的人。它是以日记的形式来记录每一个感人的故事与爱！爱是那么的闪亮；人们去追求与拥有爱；爱能使人与人之间的关系变得更加好！我们要拥有它并共创出人间最美好的爱！我相信这本书表达的就是这一点。

读了爱的教育，我认为里面有一个见义勇为的卡隆布兰谛，克洛西把墨水瓶咂了，卡隆勇敢的站起来保护他，让我最怀念的是老师说的那句话：你的心灵是最高尚的！

读了《爱的教育》我走进了安利柯的生活，目睹了怎样生活、学习，更重要的是怎样去爱别人。我觉得安利柯是个孝顺的孩子，也是个善良的孩子。他活泼好动，天真可爱，我发现在他生活的周围有许多好的朋友，时常鼓励他，安慰他，所以他才可以顺利成长！

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，塑造了许多被逼上梁山的英雄好汉形象，歌颂了农民的斗争精神。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和情况，但是在逼上梁山这一点，许多人都是共同的，如：阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山;解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的;鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草;武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击，他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星”吴用和 “天孤星花和尚”鲁智深。“智多星”吴用几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲;用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败，第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄;宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功，受招安被封为武胜军承宣使。“天孤星花和尚鲁智深” 是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮，可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读完这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠、义!这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

每当我的手指尖触碰到那流传千古的《四大名著》，就会情不自禁地翻开那充满神秘，而又带有味道的文章。一看，就停不下来了……

丝绸之路上，白龙马的铃铛“叮铃铃，叮铃铃”的响，给师徒四人的取经之旅增添了几分情趣。一路上，九九八十一难一个接着一个。孙悟空、猪八戒、沙和尚利用自己高强的武功与智慧一次一次地打败了各种各样的妖怪：红孩儿、牛魔王、白骨精、玉兔精、蜘蛛精……还经历了一次次危险的境地：火焰山、女儿国、流沙河……终于，他们成功抵达西天，迎回真经。这精彩绝伦的小说情节令我惊叹不已！一遍过后，依然回味无穷，仍想细细品味。

出了门，坐在公园的长椅上。街头无比喧闹，人群吵吵嚷嚷，可我像没听见似的，低下头来继续遨游在书的海洋中。下午到了，零零散散的阳光一点点悄悄地，爬上了我的膝盖，难不成它也想看“诸葛亮机智借箭，巧对周瑜”？我轻轻地翻动书页，嘴角微微上扬，抺也抹不掉。

不仅小说情节令我惊叹，里面的人物也是性格鲜明呢！就说说诸葛亮吧。不仅上知天文，下知地理，还善于揣摩别人的弱点与特征，并逐一击破。是个有勇有谋、智勇双全，且不畏强权的人，十分令我敬佩！

没错，就是那动人的情节、优美的文字、高超的写作技巧，构成了名著的经典，无处不让人惊叹。这些名著就是值得我们一辈子咀嚼品读的书籍。

花有重开时，人无再少年。这句话一点也不假，不论怎样，时间都是一去不复返的。一天过去了，就不能指望再重复这一天了，只能勇敢的去过下一天。

寒假里偶尔翻看六年级的语文书时重新看到了《匆匆》后，我更是有这样的感受。我的生活，从不会说话时就开始了。可我也从一开始就在浪费时间。我从早上起床、上学、吃饭、写作业，到晚上睡觉就这样日复一日，年复一年的过去了。从来没有感觉时间过得很紧，在压迫着自己，总是以为时间是很漫长的。可现在我才发现以前的观念是错的!即使全世界的人都在等我，即使不撕日历，即使钟表的指针不再走动了，时间也不会等我，时间不会停止，因为时间是世界上最宝贵而又最无情，最使人珍惜而又最轻易破灭的东西。

看书时，它从书中逃走了，我悲伤。在做作业时，它又从我的笔尖滑过，我叹息。时间总是那么的匆匆。它从没有停息过，也不会为谁停止。它只是继续着它的步履，永不停止。

我从一个站也站不稳的小孩，长到现在一个能说会道的大孩子，想想那时一年级报名时的情景，仿佛就在昨天一样。古往今来，人们一直认为时间很短促，时光流逝的迅速，我又何尝不是呢?时间的可贵永不再有，这是我的最大感受。

时间悄然无息的从我身旁滑过，我却不以然，但今后，我绝不会让时间再从我的手中溜走，我会紧紧的抓住它，让它没有任何机会逃脱!

一段没有关爱、黑暗的童年，一个值得人敬佩的名字：简爱，把我带入了一个崭新的、充满人间善恶的世界。

刚开始，我以为故事主要只是讲述主人公是怎么样追随她的爱情，慢慢读得更深去理解，主人公简。爱呈现出来的独特性格反映了她不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她虽然身材瘦小，相貌平凡，无金钱、无地位，但她追求独立的人格、不向人生低头、主张平等。在当时的英国，这样的女性是可贵的，值得尊敬的。简爱从小父母双亡，在舅妈家过着尽受指责与蔑视的不堪的生活。在刚起步的学习生活中，小女孩并不过得如意，布洛赫斯特先生当着全校的面诋毁她，后来善良的丹波尔小姐帮她解脱了“罪名”。好朋友海伦病逝后，简爱在牢沃德学校受了八年的优良教育。她不甘心在学校里一成不变地过着，她渴望外面的世界。于是，她前往桑菲尔德府做阿黛拉小姐的家庭教师，进而爱上了府邸的主人罗切斯特先生，他有运动家的身材，长得并不好看，是个绅士，但很容易发怒。当他们准备结婚时，惊奇地知道罗切斯特先生是一个已经结了婚的人!他的妻子是个疯子，就住在桑菲尔德府。简。爱决心离开他。浑浑噩噩地过了三天，她在饿昏的时候被圣约翰一家救起。当起了乡村教师。当圣约翰向她求婚时，她还是毅然选择了回到罗切斯特先生身边，尽管这时罗切斯特先生已经失明残疾。简。爱在面对一切苦难时，她是坚强的。就像她得知她的偶像：罗切斯特先生已经是个有妇之夫，她并没有哭泣，甘愿自己锁在房间里承受着一切黑暗，心灵发出“离开桑菲尔德”的念头，并不顾罗切斯特先生的苦苦哀求，固执地离开了。她坚强，没有被巨大的磨难打倒;她固执，相信自己会改变命运;她渴求真爱，收获了不平凡的爱情。

《简爱》写了一个女性的人生，她平凡却不平庸。自尊、自爱、自立、自信，我想这四个字眼大概就能刻画简爱吧。

《海底两万里》是我寒假时读的一本书。那时时间仓促，本想随便读读就交差，但是我一读了开头，就迫不及待地想读到结尾。我爱上了这本书。

这本《海底两万里》是一本科幻小说，作者儒勒。凡尔纳在写这本小说是，电灯还没有发明出来，他却能写出海底探险的故事，而且写的栩栩如生，让读者沉浸于书中的海底世界里。我想，就算是在现在这个发达的年代，也很少能找出像书中所写的“鹦鹉螺”号一样的潜艇出来。

《海底两万里》主要所的是阿尤纳斯教授与其他教授到澳大利亚海洋寻找传言中的“海怪”。当他们见到“海怪”时，“海怪”向他们攻击，船沉没了。除了阿尤纳斯和随后尼德外，其他人都死了，他们两个人却被捉去。那时，他们才知道原来传言中的“海怪”就是“鹦鹉螺”号。他们在尼摩舰长带领下，游遍了世界上的海洋。最后，在“鹦鹉螺”一次报复行动中，他们回到了陆地，但尼摩舰长和“鹦鹉螺”其他人员都死了。

怎样使这本书栩栩如生?

幻想。能在连电灯都没有的年代已写出一架先进的潜水艇，写出一个在海底环游的故事，这需要多少玩想啊!作者就像一个能预测未来的“先知”，提早描述了对海底的幻想。在那个时候，我相信谁也没到过海底的深处，不知道海底究竟有什么生物。而作者就能把海底的情景写的栩栩如生，使读者完全沉醉于书中的海底世界中。

知识。要利用语言创造一艘潜水艇，需要十分广博的科学知识。书中描写潜艇使用了许多关于潜艇的数据，表现了作者渊博的科学知识，也是这原本虚幻的潜艇变得真实起来。

幻想与知识，通过巧妙的结合，成了这一本出色的科幻小说：《海底两万里》，也是我最喜爱的一本书。

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

三国人物中我最佩服赵云。

在长坂坡大战中，赵云负责保护甘、糜二夫人和阿斗，但由于战争混乱赵云与之走散，于是带领三、四十随从回去寻找，找了一圈没有找到却杀死淳于导救了糜竺和甘夫人。赵云把二人送到长坂桥险些被张飞误解其背叛刘备，亏得简雍解释澄清事实。于是赵云把甘夫人托付于张飞后又回头寻找阿斗，但此时只有他孤身一人，没有一个随从。乱军之中赵云又刺死了夏侯恩并夺得了由其佩带的曹操的宝剑“青罡”，后于一堵矮墙边寻到了糜夫人及其怀里的阿斗，但是糜夫人已身受重伤行走不便，把阿斗托付于赵云后不顾赵云劝阻跳入一口枯井自尽。赵云把阿斗背于身上，幸得曹操爱才心切，命部下不得放箭，赵云才得以在数十万大军中背负阿斗安全杀出重围。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。

这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧!

《爱的教育》是以一个小学生的日记形式，通过一个小学生的所见所闻为主题。这本书里虽然没有什么豪言壮语，也没有什么夸张的手法，但是，有许多美跟理智的品德，值得我们去学习。

主人公安利科的妈妈帮助了住在阁楼的穷苦人克洛西一家；女子小学的女孩们帮助了扫烟囱的孩子集了30多个索尔多；卡罗的爸爸是一位绅士，知道自己的孩子侮辱了贝蒂的爸爸时，硬要他向贝蒂的爸爸道歉，还要他和贝蒂的爸爸握手；洛贝蒂看见一个最低年级的小学生一不小心摔倒在马路上，正巧有一辆马车要撞上去了，就跑上去把他拉过来，自己却被马车压到脚了……

这本书通过对生活朴素的描写，使人感受到人类多么需要相互关心、相互理解、相互帮助。