诗词的别称雅称(实用20篇)

金秋十月，天高云淡，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄，时逢佳节，共赏秋菊，吟咏诗词，真是别有情味。

重九日正值仲秋，金风送爽，菊蕊飘香。就像人们把艾、菖蒲和端午联系一样，菊花也和重九密不可分，所以重九也称作“菊节”、“菊花节”，在人们心目中，简直是无菊非重阳了。

“一从陶令评章后，千古高风说到今。”做过彭泽令的陶渊明写过咏菊诗：“芳菊开林间，青松冠岩列。怀此贞秀心，卓为霜下杰。”出国留学网又如《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”这是诗人对菊花所作的较早的赞赏。

唐代赏菊风盛，咏菊之作更是比比皆是：如王绩“香气徒盈把，无人送酒来”;崔善为“霜叶疑涵玉，风花似散金”;皇甫冉“不见白衣送酒来，但令黄菊花自开”;王勃的《九日》：“九日重阳节，门门有菊花。不知来送酒，若个是陶家”;范成大“世情儿女无高韵，只看重阳一日花”等。九九重阳，门门菊花，可谓独占重阳。孟浩然咏菊更见其悠闲自在：“待到重阳日，还来就菊花。”

中唐诗人元稹的赏菊诗却别有新意，与众不同：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。” 由于此诗新颖自然、不落俗套，当作者的好友白居易读到之后，即写下了：“赐酒盈杯谁共持，宫花满把独相思。相思只傍花边立，尽日吟君咏菊诗。”

晚唐才子李商隐大有怜香惜菊之意：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。 愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。”郑谷则写出独具风韵的一道咏《菊》诗：“ 王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。” 诗中首句即告诫王孙公子莫把菊与蓬蒿相提并论，直截了当，有高屋建瓴之势，并透露出对王孙的鄙夷。诗篇把菊花人格化，突出它的高尚气节。通篇不着一菊字，却句句有菊，清香四溢，爽人心脾。

唐末农民起义的领袖黄巢，更是对菊花爱赞有加：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”“飒飒西风满院裁，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”

到了宋代，重阳节完全堪称菊花节、赏菊节。赏菊风盛，吟咏必多，可谓数不胜数，俯拾皆是。佳作有如宋史铸《咏翻集句》：“东篱黄菊为谁香，不学群葩附艳阳。直待索秋霜色裹，自甘孤处作孤芳。”女才子李清照填的词《醉花阴》，更是刊称一绝：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

元代以后人们依然重视重阳赏菊。元代散曲作家张可久有一首咏重九的《风入松。九日》：“ 琅琅新雨洗湖天，小景六桥边。西风泼眼山如画，有黄花休恨无钱，细看茱萸一笑，诗翁建似常年。” 在作者看来，重阳之日，只要有黄花，即可赏心悦目，实为一大快事，不要叹恨无钱。

明代开国文臣高启诗作《晚香轩》：“不畏风霜向晚秋，独开众卉已凋时。地荒老圃苔三径，节过重阳雨一篱。 秋色苍茫人欲醉，寒香冷落蝶先知。山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗。”才子文征明留有咏菊诗：“ 菊裳茬苒紫罗衷，秋日融融小院东。零落万红炎是尽，独垂舞袖向西风。”

历久弥新，菊文化已深深扎根于文人才子的生活中。而花市赛菊、插菊花枝、挂菊花灯、饮菊花酒等重阳习俗，也一直延续到明清。清朝乾隆皇帝游开封禹王台赏菊时就流下“枫叶梧青落，霜花菊白堆”的佳句。古城开封等地，早已形成“家家菊尽黄，梁园独如霜”、“菊山花海彩云飞，古城巨韵动九州”的热闹局面。

近现代的文学家和革命家们，也爱菊如斯。臧克家《菊畔香》云：“北国风光，无风无雨过重阳。不去西山相红叶，来对丛黄。人倚疏篱，华傍宫墙，邑英红幛，门楼仰天望。 借芬芳，只独赏，念天涯分飞雁行。不须持鳌把酒，默诵佳句分外香。人影瘦，精神畅，昂首向东天一方。”沈钧儒有赏菊诗：“一丛寒菊比琼华，，掩映晴窗动绿纱。乍觉微香生暖室，真拟奇艳出谁家。”陈毅的《秋菊》诗更是老少能言：“秋菊能傲霜，风霜恶重重。本性能耐寒，风霜其奈何? ”朱德爱菊，也曾赏菊抒心怀：“奇花独立树枝头，玉骨冰肌眼底收。且聆和平共处日，，愿将菊酒解前仇。”董必武则赏菊养生诵太平：“名种菊逾百，花开丽且妍。秋容圃外淡，春意眼前旋。造化功谁与?勤劳智自专。赏心邀客共，歌咏乐延年。”

如今，民间养菊、赏菊、咏菊之风仍很浓郁。重阳时节，人们在暗香浮动中赏菊、品菊，吟诵着绘菊诗词之种种，尽情享受菊花凌霜不凋、高洁韵淡的“君子”之风，不亦乐乎。

[重阳赏菊颂诗词作文

随着《中国诗词大会》的播出，武亦姝、彭敏、陈更等诗词“达人”成了年轻人的追捧对象，也成了万千父母培养孩子的“榜样”。

网络上出现了各种古诗词闯关测试游戏。游戏过程犹如一场诗词联句擂台赛，还会根据你的答题情况给出结果评价，如“明天让家长来一趟”“语文老师已在厕所哭晕”等等。在省直机关上班的诗词爱好者林先生说：“这种测试游戏很有趣，不仅能让人感受诗词之美，还带动大家学诗词，挺好的。”

诗词类图书销售火爆。2月14日，记者走访郑州市的松社书店、阅开心书店、中原图书大厦等多家书店后发现，古诗词鉴赏类的图书销售量大幅增长。新乡市新华书店总经理杜宏甫说，新乡市新华书店仅一家门店诗词类销售品种就由26类增加到76类，比去年同期增长了192%，销售册数增长252%。

日前，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。为建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，实现中华民族伟大复兴的中国梦，现就实施中华优秀传统文化传承发展工程。

中国共产党在领导人民进行革命、建设、改革伟大实践中，自觉肩负起传承发展中华优秀传统文化的历史责任，是中华优秀传统文化的忠实继承者、弘扬者和建设者。党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央领导下，各级党委和政府更加自觉、更加主动推动中华优秀传统文化的传承与发展，开展了一系列富有创新、富有成效的工作，有力增强了中华优秀传统文化的凝聚力、影响力、创造力。同时要看到，随着我国经济社会深刻变革、对外开放日益扩大、互联网技术和新媒体快速发展，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，迫切需要深化对中华优秀传统文化重要性的认识，进一步增强文化自觉和文化自信;迫切需要深入挖掘中华优秀传统文化价值内涵，进一步激发中华优秀传统文化的生机与活力;迫切需要加强政策支持，着力构建中华优秀传统文化传承发展体系。实施中华优秀传统文化传承发展工程，是建设社会主义文化强国的重大战略任务，对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化，具有重要意义。

1《游子吟》【唐】孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，

意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

2《别老母》【清】黄仲则

搴帷拜母河梁去，白犯愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此刻有子不及无。

3《十五》【宋】王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关怀。

4《岁末到家》【清】蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜消瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

5《母别子》【唐】白居易

母别子，子别母，白天无光哭声苦。

关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生离别。

不及林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。

新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

6《慈母爱》【元】杨维桢

慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯笼统，大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼?

於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

许多诗词会像阳光一样照亮我们的心灵，让我们为之感动，为之震撼，为之鼓舞。

闲暇时，我喜欢坐在昏黄的灯光下，细品古人的情怀。品李清照“才下眉头，却上心头”的凄凉；品苏东坡“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪气；品曹操“青青子衿，悠悠我心”的求贤若渴；品陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然淡定。品味古人诗意的胸怀，似有身处闹市、心静如水的感觉。品味《饮水词》，让我贴近了惆怅又完美的纳兰容若，他虽是与君王相伴一生的臣子，但他的词无一雕琢，令人沉醉。

贴近古人诗情词意的文章，生命因诗词而富有。

诸葛亮《出师表》中“鞠躬尽瘁，死而后已”的名言至今广为传颂；陆游“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的梦境至今萦绕在我们的心头；辛弃疾那“了却君王天下事，赢得生前身后名”的豪言依旧那么意气风发……

也许你喜欢的那句诗词名言会在你的心海投下点点帆影，让心湖荡开圈圈涟漪，让心灵像雨后初晴的天空，明净，空灵，愉悦，温馨……

其实，不只是我们热爱诗词，我们伟大的领袖毛主席也爱诗词。他最爱李贺那苍劲有力的诗，更是为李贺的“天若有情天亦老”对出了精妙的“人间正道是沧桑”，令这句难倒了万千诗人的上联找到了下家。毛主席也爱辛弃疾那悲壮豪气的词，表现了他内心的大志。

与名人共品诗词，也许会让你感到不一样的精彩。

诗词是我们中华民族的骄傲，是国学重要的一部分。一句句精炼且有韵味的诗词，体现的是古代文人的智慧，值得我们细细品味。

美妙的大自然里，那些零零碎碎的音符，拼凑在一起，都有诗词般的韵律。

人是红莲，诗词是几张平滑的叶，挡霉风，遮浊雨，让藕花的香里有一份独立于世的纯与净。

假如生活欺骗了你，请你睁大眼睛看，竖起耳朵听，诗词中有无限的自由与欢畅。

让我们的世界诗词飘扬！

——后记

高中语文的五本必修教材以及选修教材《古代诗歌散文赏析》中，收录了大量经典的诗词散文，从先秦到现代，数千年间，古典诗歌的洪流奔腾汹涌，气势如虹。不管是晦冥风雨，还是丽日晴天，都丝毫不掩其熠熠光华。它不仅是一切文学要素的结晶和浓缩，更蕴含着无数深刻的道理。它的思想积淀、文化积淀、艺术积淀随着历史发展的长河大浪淘沙，融入了民族的骨和血，当之无愧地成为了民族的灿烂文明之瑰宝。正因如此，我们在教这些经典诗歌的时候也更注重经典的传承和情操的陶冶。

一、作业内容

1.请将课文《归去来兮辞》改写成散文，要求言辞优美，可改变叙述角度但不能脱离原文内容。

2.有人说杨贵妃红颜祸水，唐明皇迷色误国，有此下场，实属活该；也有人说李杨二人惊世爱恋不易，造化弄人可怜。再读《长恨歌》，你是怎么看待“李杨二人间的爱情”的？试下笔成文。

二、作业设计意图

1.《归去来兮辞》这篇读完让人唇齿留香的经典文章到了学生手里，学起来并不那么轻松。因为古典诗歌灵动优美，但不是学生常用的语言形式。精炼传神的诗歌语言既是诗歌的魅力所在，也是学生对诗歌欣赏望而却步的原因。很多同学不喜欢学诗，很重要的一个因素是读不懂诗。如何让学生不仅能读懂，还能欣赏，这是很多老师头疼的一个问题。所以我尝试着让学生主动走入古典诗歌，用自己的语言诠释诗歌这种形式，让学生充当诗歌里的主人公，融入诗境，品味诗情，由此就有了作业1的设计。

2. 在学习古典诗歌时，能在语言、意象、事件、情感上与作者产生共鸣，自然是再好不过。但古人毕竟是古人，他们的经历遭遇、情感价值观与我们还有一定的不同。如何拉近古人和我们的距离，让古人的情感价值观浸润现代精神而焕发出新的活力，提高学生亲近古人古诗的兴趣，这也是从教者迫切需要解决的一个问题。由此，我尝试让学生在欣赏解读古诗歌的基础上进行再创作，融合自己的思考来解读经典原文，由此就有了作业2的设计。

三、作业反馈

作业1布置下去后，学生反映十分热烈，涌现了不少佳作。一位同学是这样描绘陶公归隐生活的“夜如水/残月如星/风如梦/抚松引情/花影入帘栊/笑看色空/闲关入山中/淡看情浓/春愁不上眉/举经说颂”多么优美而富有诗意的语言!还有同学突发奇想，化身为“松菊”，用“我”的口吻生动细腻地刻画了陶渊明归隐前内心的矛盾纠结。特别是有一位同学杜撰了陶渊明妻子的形象，借此表达家人对其归隐的期盼。如此很多，不一而足。我在惊喜学生的想象力以及优美文辞之余，不禁感叹：认真改写了课文的同学对这篇课文应该是不背而成诵了吧。

作业2提出的问题在课堂上就引起了学生热烈的讨论，让千年后的无名小辈来评论这段旷世之恋，学生兴奋不已，全然不觉往日写作文的无奈与痛苦。从交上来的一篇篇习作中，笔者再次重新认识了自己的学生。有理智的如吴月红《你美丽但不够完美》：拿杨贵妃和武则天对比，指出杨贵妃只知儿女情长没有尽到一名“皇妃”的责任。有犀利的如彭帆：一个君王有权利追求自己的爱情，但不够聪明，迷失了君王的责任，以致于赔上了爱情；一个女子只知道要求他多陪自己，荒废了事业陪来了“三尺白绫”。还有浪漫的如肖玥：人生若只如初见，不如不遇倾城色……鲜活的文字，独到的视角让笔者不得不对孩子们心生佩服，也暗自庆幸没有用“标准”的历史评价扼杀他们的个性。

（详细作业案例见附件）

四、教师反思

这两次的作业设计其实还是属于学生随笔式的延伸作业，把它归结为小作文也不为过。但是这样的作业全然让学生不觉得痛苦，原因就在于作业没有限制学生的思维，反而鼓励他们有自己的想法，这就让标榜个性的90后的孩子觉得受到尊重和认可，自然也就积极主动地去做这么件事了。其实老师应该要相信学生，相信他们是独立的思维主体，只有给予充分的信任和自由发挥的空间，学生回报你的就是大大的惊喜。

一阵爽飒的风儿吹过，那一棵棵婆娑的桂花树，随风摇曳起来了。桂花就好似金色的蝴蝶，又好似银色的彩带，缠绵的飘呀飘，飘落下来，飘到了地上，地上就像铺了一层金沙。

【鸟鸣涧】

唐·王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

【灵隐寺】

唐·宋之问

鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。

楼观沧海日，门对浙江潮。

桂子月中落，天香云外飘。

扪萝登塔远，刳木取泉遥。

霜薄花更发，冰轻叶未凋。

夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。

待入天台路，看余度石桥。

【鹧鸪天】

宋-李清照

暗淡轻黄体性柔。情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。

梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。

【清平乐·忆吴江赏木犀】

宋·辛弃疾

少年痛饮，忆向吴江醒。明乐团团高树影，十里水沉烟冷。

大都一点宫黄，人间直恁芬芳。怕是秋天风露，染教世界都香。

【咏桂】

宋·杨万里

不是人间种，移从月中来。

广寒香一点，吹得满山开。

【霜天晓角·桂花】

宋·谢懋

绿云剪叶，低护黄金屑。占断花中声誉，香与韵、两清洁。

胜绝，君听说。是他来处别。试看仙衣犹带，金庭露、玉阶月。

【感遇】

唐·张九龄

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折。

【望海潮】

宋·柳永

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

【东城桂】

唐·白居易

子坠本从天竺寺，根盘今在阖闾城。

当时应逐南风落，落向人间取次生。

【桂】

宋·戴复古

金谷园林知几家，竞栽桃李作春华。

无人得似天工巧，明月中间种桂花。

【忆江南】

唐·白居易

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游?

【十五夜望月】

唐·王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?

11、爷爷告诉我，奶奶生前最爱梧桐。李清照‘梧桐更兼细雨’是一种思愁;李煜‘寂寞梧桐深院锁清秋’是‘剪不断’的离愁;周邦彦‘桐花半亩，静锁一庭愁雨’寄托的也是一腔愁绪。在梧桐树下，我学会了很多诗词，也渐渐地懂得了诗人们的心情。

12、我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布;我爱那“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山极顶;我爱那“奔流到海不复归”的黄河九曲;我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡;我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北;我爱好那“日江花红胜火”的秀丽江南。

13、语文就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。语文就是文天祥“人生自古谁无死，留得丹心照汉青”的浩然正气。语文就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与达。语文就是杜少陵“感语文就是时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

14、追求者的目的也不尽相同。贪财者追求腰缠万贯;奉献者追求“照亮了别人，燃烧了自己”;卑鄙小人追求“只要你过得比我好，我就受不了”，可谓“小人常戚戚”;正直君子追求的是“我与因之梦寂寥，芙蓉国里尽朝晖”，真正的“君子坦荡荡”。

15、我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的无奈;我在“人生如梦，一尊还酹江月”中体味苏轼壮志难酬的压抑;我在“征鸿过尽，万千心事难寄”中聆听李清照国破家亡的心语、、、、、、

《我看古诗》

细雨微蒙的夜晚，独坐窗前，冲一杯清茶，捧一本古诗词集，灯光明亮，诗韵隽永，其乐融融。

读着那一首首传颂千古的名句，我逐渐感受到李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚的离别之情;领略到陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的山野风光的恬适;体味到曹操“老骥伏枥，壮心不已”的雄心大志。品味古诗词，就像饮一杯杯年代久远的老酒，芳香醇厚，令人陶醉。

阳光灿烂的春日，吟诵“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的诗句，你会立刻被莺歌燕舞，草长莺飞，百鸟争鸣的热闹、生动的景象所感染;月朗风清的夏夜，看惊鹊别枝，听蝉鸣蛙唱，嗅稻花芳香，是诗人辛弃疾把我们带到如诗如画的田园;秋风萧瑟的日暮，望断小桥流水，穿越古道西风，一匹老马，一抹夕阳，羁旅归途的游子，该是怎样的思乡情切，柔肠寸断，是马致远把我们带到秋天的悲凉之中;银装素裹的严冬，朗读一首《白雪歌》，你会惊讶于岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的奇特想象。品味古诗词，就像浏览四季的美景，令你心驰神往，流连往返。

品味古诗词，你会领略到古仁人的兼济苍生、忠心效国的情怀。“兴，百姓苦;亡，百姓苦。”这是张养浩对黎民百姓痛苦命运的辈叹;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥视死如归，铮铮铁骨的誓言;“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”这是苏轼建功立业，精忠报国的情怀。品味古诗词，就像瞻仰烈士陵园，让你懂得风骨、品格和人生的价值。

品味古诗词，就像跟自己的密友交谈。“少壮不努力，老大徒伤悲”，让你懂得，时光易逝，青春难再，只有珍惜寸阴，才能皓首无悔，不负生命;“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，让你懂得，虽然看似眼前困难重重，但是翻越崇山复水，你就会迎来美好明天;“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，让你懂得，坚持的可贵，理想的价值。

人生乐事，莫若读书，读书之乐，莫若读诗。今生有诗相伴，其乐无穷!

美有诸多形式，但我不爱眼花缭乱，热烈喧嚣，唯有古诗词叫我由衷痴迷。

文人墨客多钟情诗词，常常为之倾注毕生心血，也就结下大量精美绝伦的华彩篇章。走进古诗词，一篇篇杰作把人引入或惆怅或深沉或婉转或壮丽的丰富意境，品之被陶醉，被感染，心中起涟漪，胸臆有抒发，甚至出口惊四座，落笔露才华。

少小读“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，对山河处处充满热爱。继而读到“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“山重水覆疑无路，柳暗花明又一村”，懂得了品味探究获得哲理的启迪。一首首诗词让我眼界开了，境界宽了，追求高了，素质提了，不再鼠目寸光患得患失，乐观豁达只求做好事业，告别私心回归本性之善。高的境界有美的结晶，不再于平庸中默默无闻了，不知不觉中培养的灵秀之气有了刮目相看。直接的表现是诗人创造的诗情画意不但让心田总是阳光灿烂，更使生活有了落英缤纷，落笔生花，潜移默化中竟被影响成了文化人。

生活有了色彩，却也有纷繁复杂的矛盾令人伤神，仍是古诗词给了我一片新天地。倍感孤独“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”顿有眼前一亮，高度发达的今天举手沟通无限何必自寻烦恼，“海内存知己，天涯若比邻”不再只是宽慰;诸多不公吗说明心系社稷便求“会当凌绝顶，一览众山小”，“留取丹心照汗青”，“出淤泥而不染”方是人生的至高至纯。常以诗词解脱分分秒秒就多了惬意，工作热情倍增成绩有人人称赞，闲暇便读诗书兴致所致再结下一行行心旷神怡的优美文字，随时有的是报刊送来的意外惊喜。

现代社会压力重重，就需要及时释放以能轻松拼搏，如果没有好的排解之法去古诗词中倘佯吧会对放松心境大有裨益。读一本好书是和许多高尚的人交朋友，古诗词是好书中的精品，读之不但豁然开朗，犹能实现丰富提高超越。疾患时我们渴望灵丹妙药，平安里古诗词是当之无愧的良师益友。

热爱古诗词，将不再抑郁，能走向高远，对它有的是诚挚地感谢。

智者乐水，仁者乐山”于是中国古典诗词中水的形象无处不在，“关关雎鸠在河之洲”揭开了《诗经》的封面，只见一片北方的水色河光，照入眉睫，“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，翻开《楚辞》的篇页，你会看到南方的湖波江浪，浸透了屈原带泪的诗行。先秦时代的水流，流过汉魏六朝，流过唐代诗人的篇章，在宋词中也波光潋滟，浪花飞扬。

水是阻隔

水最早出现的意义是表示阻隔，这就有了中国古典诗词中最凄美的画面：“所谓尹人，在水一方”。还有那汉末《古诗十九首》中歌咏牛郎织女为天河阻隔的诗篇：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”纤纤素手，弄机杼，终日不成章，泣涕零如雨，河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”此诗描写了织女的机杼生活，写她因相思而无心织布，泪流如雨，最令人感叹的是：诗中不写河汉的宽阔无边，而是强调它“清且浅”，二人相距并不遥远，却只能隔着盈盈的水光含情相视。

水是相思

水难以逾越，阻隔了人与人之间的交往，给人带来了痛苦，因此大多说诗词抒发的是相思之苦，或为友情或为爱情，成语“柔情似水”便是最好的例证，且看王观的《卜算子》：“永是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。”这是一道新鲜脱俗的送别词。王观以横流的眼波比水，以蹙眼的眉眼

喻山，以眉眼盈盈象征位于江南的浙东山水，并寄寓自己对友人的惜别与祝福。这首词，宛如一活泼的轻音乐，没有离别的伤感，而只有俏皮的描绘与祝愿。

水是愁情

古代诗人总喜欢以流水来比喻愁情，水的连绵不断，恰是愁情挥之不去，这方面的名篇名句不胜权举：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”“惟有长江水，无语东流。”，“便做春江都是“泪，流不尽，许多愁。”“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”水流无限，比喻愁之长，一江春水，比喻愁之思，抽刀断水的奇妙比喻更写出悲愁难断，纵观所有诗句佳词，均从不同角度，恰当地在愁情与水相似特征之间建立联想，使之流芳千古。

由此观之，水之意，像千古流芳，见证了历史的古往今来，见证了古今人类相通的情感，在它的身上，凝结了永恒与短暂，亘古与瞬间，水不仅是世上生命的源泉，更是哺育文明的乳汁，是它催生出诗词的绚丽之花，并吐露出永恒的芬芳!

传说月亮上有玉兔在长年累月的捣药，由此产生了月亮的"兔"字系列别称--玉兔、白兔、银兔、冰兔、金兔、玄兔、卧兔、兔影、兔辉、兔月、月兔……玉兔捣药用的"玉杵"也成了月亮的别称。如：

①玉兔半升魄，铜壶微滴长。(李绅《奉酬乐天立秋日有怀见寄》)

著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾

②金兔犹悬魄，铜龙欲启扉。(江总《答王均早朝守建阳门开》)

③玉杵秋空，凭谁窃药把嫦娥奉。(汤显祖《牡丹亭·闹殇》)

④沉钩摇兔影，浮桂动丹芳。(卢照邻《江中望月》)

顾兔(阳乌未出谷，顾兔半藏身——李白)

唐朝的诗，宋代的词，勾勒出美丽的诗词境界。反复诵读，品味，原来，诗词这么美。

以前，我觉得诗词的美在于它朗朗上口的文字上。通过不断的学习，原来，诗词的美更体现在它所蕴含的情感上。这是我之前没有感悟的。只有触摸到情感，才更能体会到诗词之美。

诗词的美体现在四季景色的描绘中，当万物复苏的春天来临，杜甫这样说：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，这就是春天呀！黄色，绿色，白色，青色，这就是春天的颜色呀；黄鹂，翠柳，白鹭，这就是春天的景物呀。通过一句诗，春天就像走到了身边。当时间停在夏季时，一切变得热闹起来：花开了，树绿了，鸟鸣了，满塘的荷叶荷花正如：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。这样，夏季是不是浮现在眼前了呢？秋风飒爽，诗人山中游玩，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。读着这么美的诗句，我仿佛看见白云下，大山里的几户人家，烟囱冒出袅袅炊烟，火红的枫叶挂在枝头，摇摇摆摆。漫山遍野的枫树，在微黄阳光的照射下，熠熠生辉。冬季，最美的是漫天飞舞的雪花，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。一叶扁舟，披着蓑笠的渔翁独自坐在上面，孤寂地望着漫天飞舞的雪花，与它们融为一体。读着美好的诗句，品味出诗人的欣喜热爱忧伤孤寂，不禁感叹，原来，诗词这么美。

诗词的美还体现在感人至深的离情上。朋友远行，诗人送上了“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的盼望。劝朋友再喝一杯酒吧，当你再远行就没有老朋友了。这浓浓的友情，使诗词镀上了金子一般的绚丽。当游子长期在外，思念家乡的情感会越发强烈。“举头望明月，低头思故乡”，明月高挂在夜空，皎洁凄冷的月光照在游子清癯的脸庞上，游子望着明月，就像望见了自己的故乡，这长存的思乡情才是最打动人心的，这种思乡诗才是最美的诗。原来，诗词这么美。

美丽的诗句，美好的情感，原来，诗词这么美！

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

行香子(七夕)(宋)李清照

草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。

云阶月地，关锁千重。

纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

牵牛织女，莫是离中。

甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

秋夕(唐)杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

七夕(五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕(唐)杜牧

云阶月地一相过，未抵经年别恨多。

最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。

七夕 (唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕 (唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

鹊桥仙(宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

七夕醉答君东 (明)汤显祖

玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

此外，秋天还有三秋、素秋、商秋、西陆、白藏等雅称。

三秋：古时七月为孟秋，八月为仲秋，九月为季秋，合称三秋，代就就是指秋天。王勃《滕王阁序》就有“时维九月，序属三秋”之句。

金天：古代五行之说，秋属金，故称金天或金秋。王维有诗：“金天净兮丽三光，彤庭曙兮延八荒。”陈子昂有诗：“金天方肃杀，白露始专征。”

素秋：秋属金而色白，秋天又称素秋。杜甫《秋兴》：“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。”欧阳修《清商怨》：“关河愁思望处满，渐素秋向晚。”

商秋：古以五音(宫商角徵羽)配合四时，商为秋。商音凄厉，与秋天肃杀之气相应，秋故名商秋。潘尼《安石榴赋》：“商秋授气，收毕敛实。”陆机《行思赋》：“商秋肃其发节，玄云霈而垂阴。”秋还称商序、商节、白商。

西陆：就就是指秋天。《隋书·天文志》载“日循黄道东行牞一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”骆宾王《在狱咏蝉》诗曰：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”

白藏：按五色学，秋色为白，秋又就是收获储藏季节，故秋称之为白藏。有“白藏”注解曰：“气白而收藏万物。”《尔雅·释天》：“秋为白藏。”

爽节：天高气爽的季节，就就是指秋天。谢月兆有诗云：“渊情协爽节，咏言兴德音。”爽节亦就就是指重阳节。李适有诗曰：“爽节在重九，物华新雨馀。”

秋天称呼颇多，还有清秋、高秋、霜天之别称，秋意似乎详述不尽。柳永《雨霖铃》：“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。”宋子侯《董娇饶》：“高秋八九月，白露变为霜。”庾信《和裴仪同秋日》：“霜天林木燥，秋气风云高。”

随着“中国诗词大会”在电视上的热播，一股“诗词大会风”在我们班级里刮了起来。大家一下课就聚在一起玩“飞花令”，少有嬉戏打闹。老师敏锐地察觉到了我们的变化，于是，一场“班级诗词会”在周五下午拉开了序幕。

“本次诗词会共分成4个小组参赛，包括三个环节：必答题、抢答题、飞花令。答对一题加1分，答错不扣分，总分最高的那个小组胜出。”随着主持人苗蔚琳的规则介绍，诗词会开始了，首先是必答题环节，我们组派出了我和陆俊羽。题目都很简单，我们轻易地为小组拿到了两分，其他组也不例外。

接下来是“飞花令”环节，规则就是：主持人抽中一个字，每位选手需在10秒内说出带有这个字的一句诗，不可超时、不能重复，坚持到最后者为小组加1分。我们组经过讨论，决定由我上台。没想到，我一上台，下面就像一滴水投入油里——炸开了锅，别组的成员都大声抗议：“这不公平！李昱苏是出飞花令题目的人，她肯定提前准备了，我们要求他们组换人！”“我没有提前准备啊！”我很坚定地反驳着。大家半信半疑，最后还是同意了我参加。主持人抽到了“春”字，我迅速在脑中搜索带“春”字的诗句，却发现似乎一句都想不起来了。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”我左边的杜玮姗已经开口了。我慌忙接上：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”“春风又绿江南岸……”我右边的杜玮妮紧跟着……几个回合之后，我坚持不住了，只好下台。真是“书到用时方恨少”，我无比懊恼自己的诗词储备量太少。

最后一个环节是抢答题。因为题目是我出的，为了避嫌，我没有上去，而是派了周昕煜应战。经过激烈的比拼，周昕煜为我们组争到了4分。我们组也因为这4分而后来居上，成功夺得了本次班级诗词会的“冠军”称号。

这次班级诗词会让我看到了自己在诗词储备方面的不足。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”其他的学习也是如此，只有不断地积累，才能丰富和充盈自己的“知识库”，从而能够从容应对来自学习上的各种挑战。

曾经有一个人对我说，

坚强，勇敢。

在我失恋的时候，

他依旧是说，

坚强，勇敢。

在他死去的那一刻，

他依旧是说，

坚强，勇敢。

我说，我恨你，为什么要丢下我?

在之后的日子里，

我无意中看见了他的日记，

“在我的心里，

一直藏着一个人，

我喜欢她，

就像叶子喜欢雨珠，

雄鹰喜欢天空，

无法自拔。

对于她，

我不知道该怎么去爱，

我只想默默的在她的身边，

默默的对她说，

坚强，勇敢。

在我知道自己快要死的时候，

我为了她开心，

没有和她说我快要死的消息，

因为她，不够坚强。

括许是因为这样，

我才会想要守护她，

一辈子，不离不弃。

可是我知道我不可能的了，

所以，

只有用，

坚强，勇敢。

来鼓励她。

希望，她永远幸福快乐。

也希望，她可以摘下伪装快乐的面具，

在这虚伪的世界里，

真实的生活。。。”

看完之后，

我就像失去心跳的不倒翁，

动也不能动。

泪，在脸上肆意的弹跳着，

我哭了，心痛了，

原来，我真的爱上了，

不过，

我们的回忆弄丢了......

诗词，两个简单的字，造就了中华的文字文化。优美的韵脚，让人赞叹不已。其实，诗词等同于古代的流行歌曲，但诗词更委婉含蓄，更慷慨激昂。“不知明镜里，何处得秋霜”，在安宁中透出几分感慨；“三十功名尘与土，八千里路风和月”，在雄壮中透出几分悲凉。

也许，这就是为什么《江南style》已无人问津，而《满江红》、《独坐敬亭山》、《使至塞上》等诗句在几千年后仍被人们传诵、品读；屈原、李白、杜甫、王勃等大诗人，至今还在文学史上稳坐一席之地。

诗词之风韵耐人寻味，起承转合，对仗工整，每一句都经得起细细品味。且看李白的“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似在写敬亭山的风光，其实他是在告诉我们：别人都得志而飞黄腾达了，而我这朵“孤云”却只能在这儿与山林相会，与孤独相伴！十个字间，就把那种独自咀嚼寂寞，怀才不遇的心境表现得淋漓尽致。

像李白这样的百般惆怅，许多诗人用笔将字句挥洒纸上，借诗借酒消愁。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，杜甫感慨万千，只留两句表示那春愁，意犹未尽，仿佛读者眼前就出现了那时的情景，初开的花上，就有惜别人的泪水。

翻开泛黄的书页，走进文学的长廊，重温那种现在没有的孤独，品读那种只属于过去的悲壮。伴着书纸的墨香，踏上诗词铺满意味的征途，让我们一起，寻找那绝美的韵律吧！

现如今，安守在家，上网听歌则是自在清啸;

现如今，奔波在外，拼搏艰辛万苦只为自己生活。

曾想当年，男儿背负万千使命，凭借满腔热血，

却是为保家卫国，创造盛世年华的欢歌鼓舞。

那一个个只存在的记忆的战友，董存瑞，邱少云等一个个的先锋战士。

为了保全他人，手托炸药，深埋火海，

不惜以身犯险，终究保了家国牺牲了自己。

全国上下千万烈士前辈，

用他们笔直伟岸的身躯支撑起我们温暖的家园。

到如今连坟墓都找不见的英雄无数，

就此毫无一丝痕迹便垂落在史书的背后。

清风，吹起丝丝缕缕的感伤，吹起那些泛黄的历史。

天空也展露欢颜，喧嚣传播着现在社会的盛世和平;

感恩着前辈艰辛万苦打磨出来的中国。

1、七夕

(五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

2、七夕

(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

3、七夕

(唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

4、鹊桥仙

(宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

5、七夕醉答君东

(明)汤显祖

玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

6、韩庄闸舟中七夕

(清)姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

[七夕节节日内活动

《如梦令》

昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，——却道“海棠依旧”。知否，知否?应是绿肥红瘦!

赏析：这首小令，有人物，有场景，还有对白，充分显示了宋词的语言表现力和词人的才华。

这句对白写出了诗画所不能道，写出了伤春易春的闺中人复杂的神情口吻，可谓“传神之笔。作者以 “浓睡”、“残酒”搭桥，写出了白夜至晨的时间变化和心理演变。然后一个“卷帘 ”，点破日曙天明，巧妙得当。然而，问卷帘之人，却一字不提所问何事，只于答话中透露出谜底。真是绝妙工巧，不着痕迹。词人为花而喜，为花而悲、为花而醉、为花而嗔，实则是伤春惜春，以花自喻，慨叹自己的青春易逝。

《声声慢》

寻寻觅觅，冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒， 怎敌他、晚来风急! 雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘? 守着窗儿，独自怎生得黑? 梧桐更兼细雨， 到黄昏，点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得?

赏析：《声声慢》是她晚年的名作，历来为人们所称道，尤其是作者那哀婉的凄苦情，不知曾感动过多少人。当时，正值金兵入侵，北宋灭亡，志趣相投的丈夫也病死在任上，南渡避难的过程中夫妻半生收藏的金石文物又丢失殆尽。这一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛。就是在这种背景下作者写下了《声声慢》这首词，通过描写残秋所见、所闻、所感，抒发自己孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪。词风深沉凝重、哀婉凄苦，一改前期词作的开朗明快。

这首词中作者抒发的那种非比寻常的凄苦哀愁，格调看起来虽显低沉，但分析此词不能脱离作者所生活的环境和时代氛围。联系作者的遭遇，可知作者这一深重的哀愁不是那种闺怨闲愁，它是在金兵入侵、国土沦丧、人民流离失所、朝政腐败这样一个社会背景之下产生的，这就使这首词的感情色彩有了一个时代依托，有了一定的现实性和社会意义。因此，我们可以说《声声慢》这首满含凄苦情的词。堪称千古绝唱!

《醉花阴》

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。 佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

赏析：在这首词里，虽然写的是思亲，但是却没有出现思亲或相思之苦的语句，而是用了叙事的方式，表达 出深深的思亲的愁苦。显的很沉重高雅。 古诗词中以花喻人瘦的作品屡见不鲜。但比较起来却均未及李清照本篇写得这样成功。原因是，这首词的比喻与全词的整体形象结合得十分紧密，比喻巧妙，极切合女词人的身份和情致，读之亲切。词的意境通过描述了重阳佳节作者把酒赏菊的情景，烘托了一种凄凉寂寥的氛围，表达了作者思念丈夫的寂寞与孤寂的心情。

我砸吧着嘴巴，想从诗词平仄的韵律中咂摸出别番滋味。

多纷扰的江南，夹带着梨般的清甜。是“春花秋月何时了”的美好，是“车如流水马如龙”的富饶。似梨，圆润，橙黄，心底一番剔透，入口一派清凉。可“梨”又怎少得了“离”，于是你登高望远，望那无限江山，拍遍栏杆，怅怅道：“剪不段，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”少却了年少的轻狂，磨平了稚嫩的棱角，你有一颗如梨般的苦涩，坚忍的心。这样的你，虽为亡国之君，但终成“千古词帝”的美名。如此，也罢。

洒热血的疆场，弥漫着血液温热的味道。我听见塞外声，马头琴。刀光剑影过后，你带着将士们凯旋，的卢马儿吃得饱，霹雳作响的弓弦也擦得锃亮。只见你，慰劳将士的你大手一挥，将数斤牛肉分发下去，将数坛烈酒豪饮下去。怎奈世道苍凉，“了却君王天下事”，却成你夙愿。八百里炙的味道，少了一分血腥，多了一份劲道，得细细琢磨其中的一分复杂的味道。可悲，可叹。

痛饮酒的江湖，氤氲着美酒的清香。“斗酒诗百篇”我就不得不说说你了。世人的清醒自持，在你面前却变作“但愿长醉不复醒，”好个酒鬼！好个诗仙！“酒如愁肠，七分酿成月光，剩下的三分啸成剑气，秀口一吐，便是半个盛唐。”好个青莲居士！让力士脱靴；好个谪仙人！让贵妃研磨。我爱你诗词的不羁，正如偶尔小憩，我爱学着大人，偷尝些许佳酿的味道。辛辣入喉，在肠间百转千回，再一股清甜蔓延开来。不正如你，“举杯邀明月，对影成三人。”我只得说，醉也，羡也。

吃梨，食肉，喝酒，我等凡夫俗子总爱逞“口腹之欲”。是了，“人生何处似尊前！”可这诗词，却另有一番滋味，少却了滚滚红尘烟火气，化作绕指柔，滋润了我灵魂的味蕾。

诗词有何味？

诗词何有味！

《元夕于通衢建灯夜升南楼》

(隋)隋炀帝

法轮天上转，梵声天上来;灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅;燔动黄金地，钟发琉璃台。

《正月十五夜》

(唐)苏道味

火树银花合，星桥铁锁开。灯树千光照，明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

《上元夜》

(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》

(唐)卢照邻

锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。

正月十五夜灯

(唐)张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞，一进天上著词声。

诗曰

(唐)李商隐

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

诗曰

(宋)姜白石

元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿;风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

诗曰

(宋)姜白石

贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

(注：珍品这里指元宵)

《青玉案元夕》

(宋)辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。

《生查子元夕》

(宋)欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

《京都元夕》

(元)元好问

袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

折桂令元宵

(元)失名

爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

《汴京元夕》

(明)李梦阳

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。

《元宵》

(明)唐寅

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

《元夜踏灯》

(清)董舜民

百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。

妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

《上元竹枝词》

(清)符曾

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》

(清)唐顺之

正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

《元夕无月》

(清)丘逢甲

三年此夕无月光，明月多应在故乡。欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》

闽南歌谣

闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，扶老携幼返故里，了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!

闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。

元宵节诗歌集锦

永遇乐-闹元宵文化

文/笑聊

龙戏花灯，谜猜依旧，人湧潮堵。七彩银花，声声震耳，闪亮缤纷吐。

中天皓月，嫦娥练袖，福泽广施频处。看天下、升平欢乐，一派喜庆歌舞。

南禅寺内，重檐勾角，宝塔风铃倾诉。高踩云桥，太平曲调，祈祷丰年驻。

春风哪里，柳新淡绿，烟火是相思树。任繁华、年年岁岁，岂能相误!

注：早上天气预报说阴有时有雨。午后四点多天气转多云，入夜，天空无云，皓月中天。不由得联想翩翩、、、

南禅寺热闹依旧，人山人海，天空闪亮，七彩缤纷。龙灯舞、迷灯猜，今日元宵普天庆!

闹春

林岳芳(简体诗词)

柳丝吐翠风渐暖，雏鸭戏水清波欢。

不见行人匆匆色，犹闻檐下归来燕。

元夜

chch(徐持慶)

元宵佳節鬧一場，衣冠楚楚影皆雙。

約來楊柳梢頭月，傳去桃花扇底香。

第宅沿門誇彩燭，嬌娥夾道競新妝。

燈街拾翠風流事，水上鴛鴦字八行。

七绝春和林岳芳老师

普敬天下人

万山滴翠大河开，和煦春风柳叶裁。

细雨蒙蒙情欲醉，不知佳丽入心来。

采桑子元宵夜

普敬天下人

家家户户开心笑，鞭炮齐鸣，灯火流萤国泰民安月满情。

嫦娥红袖飞天舞，千壑齐明，万树含英，华夏岿然举世惊。

七律闹元宵和徐持庆老师

普敬天下人

元宵佳节喜洋洋，美味汤圆亲口尝。

明月飞升杨柳笑，春风暗度腊梅香。

豪门次第挂灯烛，佳丽新妆竞徜徉。

五彩缤纷谐趣事，年年才子入诗行。

元宵遥寄

晚春轩主

京都灯市正喧哗，独坐西山月影斜。

南风欲唤垂杨醒，吹得乡思也发芽。

风雨元夜

晚春轩主

爱听上元鞭炮声，能教不日草青青。

无须惆怅云遮月，有梦在心如月明。

元宵节

于进水

(通韵齐言正格诗歌·律绝·新声韵)

绚丽烟花鞭炮响，惊得喜雨报春归。

虽然料峭斜风冷，不日桃红柳絮飞。

元宵夜四绝句

青衫来客

一

夜送元宵一境新，高楼迢递半凌云。

灯笼红火向天挂，欲照广寒千里春。

二

此生注定品艰辛，难觅武陵三径真。

月里风云频入眼，山中花草总伤神。

三

上元夜里久凭窗，风敛云霄玉镜凉。

自是胸中藏北斗，纵然无月又何妨。

四

连天爆竹响疯狂，此夜游人走马忙。

市上花灯分五彩，川底冰雪蕴三阳。

清平乐――新春感怀

洪瑜

童心仍在，一任容颜改，回首前尘空感慨，多少平生无奈。

但求还我真诚，远离俗世浮名，林下悠游天地，花间向晚常晴。

七绝——-上元夜和神韵轩主人

耶律阿格尔

寂寞元宵寂寞人，空床斜卧枕寒衾。

夜深酒醒出门望，唯见朦胧月一轮。

附神韵轩主人原玉

上元之夜礼花繁，携我真诚拜晚年。

岂待春风吹绿草，冰心一片为君妍。

上元思家师——和耶律阿格尔赠神韵轩主人(新韵)

文/玉儿

上元霪雨苦思君，辽北登山赏月人。

可有新词题岭壁，或无好酒伴芹心?

梅香袖里沾多少，雪韵琴中诉几分?

愿乘长风千万里，推杯畅饮对诗频。

采桑子闹元宵祝大家元宵节快乐

蓝灵

男男女女齐欢笑，鞭炮交鸣，气势飞腾，灯海笙萧街市升。

秧歌锣鼓山村舞，遍地挥琼，满碧烟萦，大地惊苏万物醒。

元夕(七律)

昕阳一片

方酌屠苏浅洒杯，银辉又满上元醅。

蛟龙不向溟中恋，火树唯求宇内开。

灯海欣逢腾街市，笙歌乐合羡瑶台。

金吾勿禁今天悟，外寇抛戈舞蹈来。

七绝——元宵夜

戏言

流萤飞瀑漫天来，朵朵金莲对月开。

此夜万民同仰首，爆竹声里乐开怀。

五律·元宵抒怀(平水韵)

文/斜阳

岁岁龙灯节，年年庆祝隆。

烟花飞野陌，爆竹震天穹。

碗里汤圆白，杯中果酒红。

辰光无限好，只是太匆匆。

龙华古寺元宵灯会

文/韵安诗祥

圆圆明月亮

古塔流光，

世博场馆灯璀璨，

海宝齐欢唱，

笑迎四面八方，

灯火满广场!

狮越龙飞翔，

荡湖船边起人浪;

走马灯上猜灯谜，

孔明灯飞扬!

稚子呼惊奇，

佳人俏成双!

汤圆的记忆

文/韵安诗祥

小时候天天想过年，

可以推磨磨面。

那真的是开心，

可以吃上猪油汤团!

爸爸探家风尘未干，

急切捧上蓝边饭碗;

憨厚一笑泪盈盈，

最喜欢妈妈做的汤圆。

我给爸爸再加汤圆，

奶奶眼迷一条线;

妈妈招呼哥哥姐姐，

碗里汤圆全家大团圆!

恭祝元宵佳节快乐

紫色水晶

恭请挚友品汤圆

祝福知己尽欢颜

元月十五闹花灯

宵夜赏月情意绵

佳语柔言润心田

节庆家家喜团圆

快活人生少忧烦

乐乐呵呵又一年

上元夜

野神

年年元夜满花天，

小屋凭窗远远观。

彩雨纷飞连绝响，

繁华阵里叫声欢。

生查子元夜

普敬天下人

今宵元夜时，人靓灯欢笑。

风送腊梅香，月上天心俏。

去年元夜时，情滞清辉罩。

多少幻尘飞，和泪缠心绕。

拥挤的人群，将地面的温度回升至热闹，乱杂的人影，相交相错，零星稀少。吆喝声，叫卖声，念叨声交汇成一片。

蓦然，声音宁静下来。涌动的人群安静了，人们都屏息注视着那渐近的江潮。“轰”跟着一阵轰鸣，水花四溅。人群再次沸腾了!那了那壮阔的潮水。

潮水匆匆退去，弄潮儿们手拿着红旗一跃上岸，王侯将相们兴高采烈，不停地说：赏!赏!赏!重重有赏!

五彩的旗号在将潮中如朵朵绽开的红梅，肆意蓬飞，洒脱飘逸。多少位俊朗少年出没在雨风波里，腾身百变，惹来一片叫好声。观潮之情景推至热潮。

“轰”!有一阵江潮以铺天盖地之势汹汹而来，突然跃起百丈高，如一堵水墙，以白色的浪尖，微卷着。新潮也随之磅礴了。在一片叫好声中，潮水越发激烈。吞天沃日。仿佛，桑田中的水都已经汇聚在这一阵又一阵的潮水之中。耳边轰隆如有碗面战鼓七座，气概巨大、澎湃，不禁令人热血沸腾。