戏剧的特征有哪些【汇编20篇】

敢想、敢做、敢疯狂

尽管总是孤身一人，但是作为改革开放成长起的80后剩女，都是有个性的一代。敢于颠覆传统，并且对自己做出变革性的改变，假装潜水有几个从小一起长大的姐妹，都是80后剩女，在某一日的聚会中，做出了个惊人决定，几个人一起去照一套没有新郎的婚纱照，结果几个女孩就交了钱，还在照相前一起减肥，照相当天，偌大的影楼尽管都是新人拍婚纱照，但是还是被我们几个人抢了风头，五个摄影师围着拍，很多人都好奇的在我们周围找“新郎”，五个女孩笑的依旧灿烂得意;几个人经常会想一些新奇百怪的点子出来，比如去学钢管舞、或是一起在春节的当下跑出去旅游，总之，80后剩女不怕束缚，只要想得出来，就做的出来，且让自己过的畅快淋漓。

春分这一天阳光直射赤道，昼夜几乎相等，其后阳光直射位置逐渐北移，开始昼长夜短。

地球上距赤道越远的地方，正午太阳高度角越小，获得的太阳光热越少。一般北半球3，4，5三个月是春季，南半球为秋季。

春分节气，东亚大槽明显减弱，西风带槽脊活动明显增多，蒙古到东北地区常有低压活动和气旋发展，低压移动引导冷空气南下，北方地区多大风和扬沙天气。当长波槽东移，受冷暖气团交汇影响，会出现连续阴雨和倒春寒天气。

春分时节，除了全年皆冬的高寒山区和北纬45°以北的地区外，中国各地日平均气温均稳定升达0℃以上，严寒已经逝去，气温回升较快，尤其是华北地区和黄淮平原，日平均气温几乎与多雨的沿江江南地区同时升达10℃以上而进入明媚的春季。辽阔的大地上，岸柳青青，莺飞草长，小麦拔节，油菜花香，桃红李白迎春黄。而华南地区更是一派暮春景象。从气候规律说，这时江南的降水迅速增多，进入春季“桃花汛”期;在“春雨贵如油”的东北、华北和西北广大地区降水依然很少，抗御春旱的威胁是农业生产上的主要问题。

“春分麦起身，一刻值千金”，北方春季少雨的地区要抓紧春灌，浇好拔节水，施好拔节肥，注意防御晚霜冻害;南方仍需继续搞好排涝防渍工作。江南早稻育秧和江淮地区早稻薄膜育秧工作已经开始，早春天气冷暖变化频繁，要注意在冷空气来临时浸种催芽，冷空气结束时抢晴播种。群众经验说：“冷尾暖头，下秧不愁。”要根据天气情况，争取播后有3—5个晴天，以保一播全苗。春茶已开始抽芽，应及时追施速效肥料，防治病虫害，力争茶叶丰产优质。

“二月惊蛰又春分，种树施肥耕地深。”春分也是植树造林的极好时机，古诗就有“夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分”之句。在火热的农忙季节，要继续用我们的双手去绿化祖国山河，美化我们的环境。

春分是反映四季变化的节气之一。中国古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始。春分、夏至、秋分、冬至则处于各季的中间。春分这天，太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等，所以古代春分秋分又称为“日夜分”，民间有“春分秋分，昼夜平分”的谚语。

春分后，中国南方大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。华中有"春分麦起身，一刻值千金"的农谚。南方大部分地区各地气温则继续回升，但一般不如雨水至春分这段时期上升得快。3月下旬平均气温华南北部多为13℃至15℃，华南南部多为15℃至16℃。高原大部分地区已经雪融冰消，旬平均气温约5℃至10℃。我国南方大部分地区等河谷地区气温最高，平均已达18℃至20℃左右。南方除了边缘山区以外，平均十有七、八年日平均气温稳定上升到12℃以上，有利于水稻、玉米等作物播种，植树造林也非常适宜。但是，春分前后华南常常有一次较强的冷空气入侵，气温显著下降，最低气温可低至5℃以下。有时还有小股冷空气接踵而至，形成持续数天低温阴雨，对农业生产不利。根据这个特点，应充分利用天气预报，抓住冷尾暖头适时播种。

春分这一天阳光直射赤道，昼夜几乎相等，所不同的是北半球是春天，南半球是秋天，其后阳光直射位置逐渐北移，北半球所得到的太阳辐射逐渐增多，天气一天天变暖，同时白昼渐长，黑夜渐短。春分节气，受冷暖气团交汇影响，雨水也要多起来。

俗话讲：“春分麦起身，肥水要紧跟”。一场春雨一场暖，春雨过后忙耕田。春季大忙季节就要开始了，春管、春耕、春种即将进入繁忙阶段。春分过后，越冬作物进入生长阶段，要加强田间管理。由于气温回升快，需水量相对较大，农民朋友要加强蓄水保墒。

不会游泳的鱼

从前，有一条又漂亮又可爱的鱼，它住在一个环境优雅清澈见底的小溪里，本来它是一条无忧无虑的鱼，可是最近它却心事重重。来喝水的小兔子看到了，便关切地问它：“小鱼，发生什么事了?

你怎么闷闷不乐?”

“没事，我只是羡慕你们这些可以在地上行走的动物，不像我，只能在水里游，上次小鹿生日，我因为不能走路所以没去，听说有好多好玩的。”小鱼遗憾地说。

“你可以去找森林魔法师啊，”小兔一边喝水一边说，“他可以帮动物们实现所有的理想，不过……他无法……”

“谢谢了，小兔。”小鱼没听小兔说完就飞快地游走了。

“等一下，”小兔大喊，“我还没说完，你一旦变了身就无法恢复原样了。”

可是一心想着有四条腿的小鱼那会听。小鱼从水上动物特有的路游到了魔法师的家，它对魔法师诉说了自己的愿望，魔法师点了点头，答应了小鱼，和蔼地对它说:“你只要在晚上睡觉前喝了我特制的变身药水，第二天就可以实现愿望了。”小鱼接过药水，一溜烟地游回了家。好不容易熬到了晚上，小鱼十分激动，一“咕噜”把药水喝过精光就睡着了。

第二天，小鱼一觉醒来，它发现自己身上长出了四条腿，身子变轻了。它兴奋得又蹦又跳，马上去找小兔子，想让小兔知道它实现了愿望。可是小鱼找遍了整个森林都没见到小兔的影子。于是，小鱼便在森林到处游逛，时不时向动物们炫耀自己得了四条美腿。

过了一阵子，小鱼玩累了，决定去找果子吃。突然，从草丛中窜出一只张着血盆大口的狮子，狮子看到小鱼，馋得口水直流，只见它的牙齿比刀还尖，在阳光照耀下还发着闪闪的银光，小鱼见状不妙，马上下意识地往河边跑去，撒开四腿拼命地跑呀，跑呀!到了河边后，小鱼想到水里避难，可它刚下水就被冲走了，因为小鱼已经不会游泳了。只好随波逐流。

真不巧，小鱼游了一段路就被一个渔民打捞走，卖到了鱼店，被放在又高又大的货架上，此时，小鱼后悔极了，可又能怎么办?只好默默地流下了悔恨的泪水……

外公，他虽然没有干过什惊天动地的大事，没有一身华丽的外表但在他平凡的身躯中，却分明隐含着极不平凡的品质。是啊!外公那助人为乐和嗜书如命的精神，将会筑成心中的一座丰碑，将成为我心中的一座丰碑，将成为我习和敬佩的楷模……

在万家灯火都熄灭时，外婆家的台灯仍然亮着。灯光下坐着一个布满白发而又慈祥的老人，他头戴一副老花镜，手握一支钢笔，在书上不停地圈圈、点点、画画。他时而全神贯注;时而愁眉紧锁;时而如痴如醉;时而面露笑容。他就是我的外公。

外公虽然年纪大了，却非常爱看书。由于外公会捏橡皮泥，因此，我常常缠着他给我捏一些小玩艺。可是，只要外公一看起书，想让外公捏橡皮泥那就是“白日做梦”了。我真想把外公的书都锁进箱里。可之后的一件事，却改变了我的看法。

有一次妈妈问了我一道题：“熊猫一只手有几个手指啊?”我左思思，右想想，也想不出可靠的答案。还是去问外公吧，我心里想道。我跑到外公跟前，把妈妈的话原封不动地说了一遍。外公摸摸我的脑袋，说道：“你这小子，平日就知道玩，也不看看书。熊猫只有四个指头的啊!”“外公，您的知识可真渊博啊!这么多知识，您都是从书上获得的吗?”我羡慕地问道。“当然啦!‘书中自有黄金屋，书中自有颜如玉’，只要你肯读书，博览群书，你也会跟外公一样，知识渊博的啊!”于是，在我幼小的心灵中，埋下了读书的种子，书也成为了我的良师益友。

外公不仅学识渊博，还常常无私地帮别人做事，解决问题。一天中午，我家正在吃饭。突然，马伯伯和几位叔叔进来了。他们的脸上没有了往日的笑容，却堆满了焦急与无奈。他们和外公寒暄几句后，便进了书房，我也好奇地跟了进去。只听马伯伯沮丧地说：“我家的茶树不知怎么的，生了一种怪病。先是根部生瘤，紧接着茶树就大片枯萎。我们农民一年就靠这几亩茶园养家糊口，可如今却颗粒无收，这……这可这么是好哇!”说完，便一手撑着书桌，一边低头丧气。这时，一位叔叔拿出了一棵茶树的根，递给外公，外公忙戴上老花镜，左手紧握树根，右手执一个放大镜。只见外公时而拨开树根，不停地端详：他时而握起钢笔，在纸上圈画;时而放下笔来，愁眉紧锁;时而回过头去问一两句。马伯伯他们的心情也随着外公的表情而起伏不定。过了好长时间，外公才把一张写满了字迹的纸递给了马伯伯，马伯伯接过了纸，宛如握住了救命的仙丹，他用发颤的声音说道：“太感谢您了，真不知道该怎么报答您才好。”“嗨老朋友了，还这么见外。帮这点小事，应该的。”过了一会儿，马伯伯该走了。外公忙拉住他的手，说：“等会儿。”说完，他快步走进书房，拿出了一叠东西，放在马伯伯手中，马伯伯一看，原来是一叠钱，马伯伯执意不要，可外公却说：“你家今年收成又不好这点钱算是我的一点心意，以后有困难，尽管来找我。”马伯伯握着钱的手微微地颤抖着，嘴里想说什么却发不出声音。望着眼前这感人的一幕，我的心不禁被触动了，外公的品质是多么高尚啊!他不以专长而肥私，而以助人为乐事，想到这里，外公的身躯不禁在我眼中越来越高大。

外公，他虽然没有干过什惊天动地的大事，没有一身华丽的外表但在他平凡的身躯中，却分明隐含着极不平凡的品质。是啊!外公那助人为乐和嗜书如命的精神，将会筑成心中的一座丰碑，将成为我心中的一座丰碑，将成为我习和敬佩的楷模。

具体含义

综合艺术的一种。有两种含义：狭义专指以古希腊悲剧和喜剧为开端，首先在欧洲各国发展起来继而在世界广泛流行的舞台演出形式 ，英文为drama中国称之为话剧。广义还包括东方一些国家、民族的传统舞台演出形式，如中国的戏曲、日本的歌舞伎、印度的古典戏剧、朝鲜的唱剧等。

戏剧的概念

指通过舞台演出而诉诸观众感官的艺术形式，其中心是演员的表演。因之，又被人称为“舞台艺术”或“演员艺术”。围绕着演员的表演，戏剧包含着文学因素、音乐因素、美术因、舞蹈因素等多种因素，是一种综合艺术。在戏剧作品中，人物与人物之间，由于性格所追求的目的不同，而展开的矛盾斗争叫戏剧冲突。戏剧作品总是由一个冲突的提出、发展和解决而得到完成的。戏剧冲突的成功与否是戏剧失败的关键，所谓戏剧性正是由于戏剧冲突解决得独特、新颖、有丰富内涵而形成的。由于受演出的时间、空间和观众的限制，戏剧的矛盾冲突应当更集中、更简练、更尖锐的反应现实生活中的矛盾的冲突。

戏剧本质

公元前4世纪，亚里士多德在《诗学》中已经表述了对戏剧本质的认识。他认为：一切艺术都是模仿，戏剧是对各种生物的行动的模仿 。2个世纪以后 ，印度的第一部戏剧理论著作《舞论》也指明：“戏剧就是模仿。”19世纪以后，对戏剧本质的研讨出现了众说纷纭的局面，主要有观众说，冲突说，激变说，情境、实验室说等。

戏剧起源

一、歌舞说，此说又可析为两种：

（1）宫廷乐舞说（2）上古歌舞说 （3）西域歌舞说

二、巫觋说  三、俳优说   四、傀儡说  五、外来说  六、民间说

七、文学说   八、百戏之摇篮说   九、 综合而成说

【戏剧形态】

在古代希腊 ，艺术被划分为音乐、绘画、雕塑 、建筑与诗，戏剧被划归诗的范畴。但是，真正的戏剧艺术应该包容诗（文学）、音乐、绘画、雕塑、建筑以及舞蹈等多种艺术成分，因而被称为综合艺术。

每一种艺术都有特殊的表现手段，从而构成形象的外在形态。作为一种综合艺术，戏剧融化了多种艺术的表现手段，它们在综合体中直接的、外在的表现是：①文学。主要指剧本。②造型艺术。主要指布景、灯光、道具、服装、化妆 。③音乐。主要指戏剧演出中的音响、插曲、配乐等，在戏曲、歌剧中，还包括曲调、演唱等。④舞蹈。主要指舞剧、戏曲艺术中包含的舞蹈成分，在话剧中转化为演员的表演艺术——动作艺术。

戏剧中的多种艺术因素分别起着不同的作用，它们在综合整体中的地位不是对等的。

在戏剧综合体中，演员的表演艺术居于中心、主导地位，它是戏剧艺术的本体。表演艺术的手段——形体动作和台词，是戏剧艺术的基本手段。其他艺术因素，都被本体所融化。剧本是戏剧演出的基础，直接决定了戏剧的艺术性和思想性,它作为一种文学形式，虽然可以像小说那样供人阅读，但它的基本价值在于可演性，不能演出的剧本，不是好的戏剧作品 。戏剧演出中的音乐成分，无论是插曲、配乐还是音响，其价值主要在于对演员塑造舞台形象的协同作用。戏剧演出中的造型艺术成分，如布景、灯光、道具、服装、化妆，也是从不同的角度为演员塑造舞台形象起特定辅助作用的。以演员表演艺术为本体，对多种艺术成分进行吸收与融化，构成了戏剧艺术的外在形态。

世界戏剧历史

西方戏剧的诞生

西方戏剧的曙光，普遍认为是古希腊悲剧，而古希腊悲剧则是源于古希腊城邦的 蒂厄尼索斯的崇拜仪式。在祭典中，人们扮演蒂厄尼索斯,唱“戴神颂”，跳“羊人舞”（羊是代表蒂厄尼索斯的动物）。古希腊悲剧都是诗剧，严谨古雅、庄重大气。表演时有歌队伴唱，史实表明歌队先于演员存在。关于这个起源，也可以参考德国哲学家尼采的早期哲学著作《悲剧的诞生》。

中国戏剧的诞生

就西方的定义来说，中国没有「话剧」的传统。不过一般在讨论中国戏剧时，若不以严格的定义划分，中国古代的戏曲应归入戏剧的大类。

中国戏曲的根源在可以追溯到先秦到汉代的巫只仪式，但是宋代南戏的发展才有了完备的戏剧文本创作，现存最早的中国古代戏剧剧本是南宋时的《张协状元》。元代时以大都、平阳和杭州为中心，元杂剧大放异彩。后世形成了诸多戏曲形式，也就是各剧种。明代的昆曲经过发展，首先得到士族大夫的追捧和喜爱，他们大量创造剧本，不断修改曲谱，同时修正昆曲的戏剧理论，并使得传奇剧本成为一种新的主流文学形式。随后昆曲又得到晚明和清代宫廷皇室的喜爱，成为贵族生活的一部分，成为获得官方肯定的戏剧艺术，故称“雅”；而以各地方言为基础的地方戏，广受民间喜爱，则称“花”。于是在清代形成了“花雅之争”，实际上是戏曲共同繁荣的局面。这丰富了戏曲艺术的门类，也形成了各自的艺术特色。

近年来台湾的戏剧研究学者曾永义提出一套说法，认为在讨论中国戏剧起源时，应该要区分“大戏”与“小戏”，大戏是成熟的戏曲，而小戏则是戏剧的雏型。大戏是在到了金元杂剧之后才发展完成，而之前的宋杂剧、唐代的代面、踏摇娘、钵头、参军戏、樊哙排君难等，都可列入小戏的行列，而中国在非常早之前，就有小戏。

中国在与近代西方有文化接触前，没有西方意义上的“戏剧”（主要指话剧）传统。中国传统的戏剧为一种有剧情的，“以歌舞演故事”的，综合音乐、歌唱、舞蹈、武术和杂技等的综合艺术形式，也就是戏曲曲艺。

作为文学的戏剧

戏剧文本是一出戏剧的基本要素，是一台戏的先决条件。

剧本最重要的是能够被舞台上搬演。戏剧文本不算是艺术的完成，直到舞台演出之后才是最终艺术的呈现。历代文人中，也有人创作过不适合舞台演出，甚至根本不能演出的剧本。这类的戏剧文本则称为案头戏现代戏剧中也出现了没有剧本的演出实例。

戏剧的文学本，在不演出的状态下，可以作为单独的文学样式欣赏。

作为表演艺术的戏剧

随着西方现代戏剧在导演以及演员训练体系上的实践，戏剧理论逐渐从戏剧文本的讨论扩大到剧场整体，进而产生“场面调度”等新观念。其中，比较著名的提法是20世纪70年代英国戏剧导演彼德·布鲁克在其专著《空的空间》中提出的观念：「一个演员，走过一个空荡荡的舞台，这就是一出戏的全部。」

戏剧活动发生的必要条件

1.无论戏剧一词如何定义，只有满足以下的条件，才可视为一次戏剧活动。

2.戏剧交流的两个参与者：观众与演员。

3.观众与演员必须同时在场。

4.戏剧事件发生在一定的时间与空间内。

5.戏剧交流的话题是关于一个虚构世界中的事件，由演员扮演其中的人物。

6.演员与观众共享一套“游戏规则”（即符号学中的信码代号）。

7.戏剧事件是审美事件，参与者不仅关心故事世界的信息，也关心传达信息的形式。

我家里有一条小狗。它长着一双圆溜溜的眼睛，两瓣嘴，和一个灵活的小鼻子。它的毛色雪白，尤其是腹部，就像小狗穿上了一件雪白的衣裳。我十分喜欢它。

它走起路来昂首挺胸，还踏步，真像一位满有风度的军人。它撒尿时总是用后腿靠着一棵树，还低着头，好像很害羞。撒完了马上离开，好像怕被别人知道似的。看它顽皮的样子，搞笑极了。

它胆子很小，如果你随便拍一下手掌，它就吓地立刻钻进床底下。可它又是那么勇猛，不要说遇到小猫和小鸡，就是遇上坏人它也敢斗一斗，之所以它成了保护我们家的“解放军”。

小狗它的业余很多，对新鲜事物又能后的兴趣，它常常在我画画时，瞪着眼睛看，还模仿画上人的动作，那样子逗得我哈哈大笑。

我喜欢我家的小狗，每天放学后我都要跟它玩一玩，它给我带来了无限乐趣。

中国戏曲源远流长，它最早是从模仿劳动的歌舞中产生的。

(一)先秦——戏曲的萌芽期。《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代，在祭神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”(即百戏)、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。

(二)唐代(中后期)——戏曲的形成期。中唐以后，我国戏剧飞跃发展，戏剧艺术逐渐形成。

(三)宋金——戏曲的发展期。宋代的“杂剧”，金代的“院本”和讲唱形式的“诸宫调”，从乐曲、结构到内容，都为元代杂剧打下了基础。

(四)元代——戏曲的成熟期。到了元代，“杂剧”就在原有基础上大大发展，成为一种新型的戏剧。它具备了戏剧的基本特点，标志着我国戏剧进入成熟的阶段。

(五)明清——戏曲的繁荣期。戏曲到了明代，传奇发展起来了。明代传奇的前身是宋元时代的南戏(南戏是南曲戏文的简称，它是在宋代杂剧的基础上，与南方地区曲调结合而发展起来的一种新兴的戏剧形式。温州是它的发祥地)。南戏在体制上与北杂剧不同：它不受四折的限制，也不受一人唱到底的限制，有开场白的交代情节，多是大团圆的结局，风格上大都比较缠绵，不像北杂剧那样慷慨激昂，在形式上比较自由，更便于表现生活。可惜早期南戏的本子保留下来的极少，直到元末明初，南戏才开始兴盛，经过文人的加工和提高，这种本来不够严整的短小戏曲，终于变成相当完整的长篇剧作。例如高明的《琵琶记》就是一部由南戏向传奇过渡的作品。这部作品的题材，来源于民间传说，比较完整地表现了一个故事，并且有一定的戏剧性，曾被誉为“南戏中兴之祖”。明代中叶，传奇作家和剧本大量涌现，其中成就最大的是汤显祖。他一生写了许多传奇剧本，《牡丹亭》是他的代表作。作品通过杜丽娘和柳梦梅死生离合的故事，歌颂了反对封建礼教，追求幸福爱情，要求个性解放的反抗精神。作者给爱情以起死回生的力量，它战胜了封建礼教的束缚，取得了最后胜利。这一点，在当时封建礼教牢固统治的社会里，是有深远的社会意义的。这个剧作问世三百年来，一直受到读者和观众的喜爱，直到今天，“闺塾”、“惊梦”等片断还活跃在戏曲表演的舞台上，放射着它那艺术的光辉。

中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称做“戏曲”。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。

介绍事物的形状、性质、构成，解说事物的成因、功用、关系等。都必须抓住事物的特征。所谓“特征”，就是一事物区别于其他事物的标志。了解事物的特征，不能停留在表象上，而要了解事物内在的本质。那么，如何把握事物的特征呢?也可从两个方面入手：

第一，从标题着眼。有的标题在指出文章说明对象的同时，指出其特征，如《雄伟的人民大会堂》一文，标题指出说明对象“人民大会堂”，也指出其特征“雄伟”；

有的标题用设问句的形式，引导读者有针对性地把握说明对象的特征，如《食物从何处来》一文，标题指出说明对象“食物”，同时引领读者阅读课文，不难看出“食物是一种能构成躯体和供应能量的物质”一句点明了“食物”的特征是“构成躯体和供应能量”；

有的标题用生动形象的比喻、拟人的方法说明事物的特征，如《天气陛下》一文运用拟人的修辞方法称天气为“陛下”，生动有趣地说明了天气的威风。

第二，从分析材料入手，即逐段分析作者介绍了有关事物的哪一方面特征，然后归纳小结。有的事物的本质特征，作者已在文章中明确地指出来了，阅读时要找出这些关键句。

例如《中国石拱桥》一文中，“这种桥不但形式优美，而且结构坚固”和“中国的石拱桥有悠久的历史”两句，就点明了中国石拱桥的特点：形式优美、结构坚固、历史悠久。又如《苏州园林》一文中“务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”一句，概括了苏州园林的特点“图画美”。有的说明文没有明显的关键句，阅读时更须要细心琢磨，从中加以提炼。例如：“永定河发水时，来势很猛，以前两岸河堤常被冲毁，但是这座桥从没出过事，足见它的坚固。桥面用石板铺砌，两旁有石栏石柱。

每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖。”这段文字没有关键句，但用了作比较的说明方法和生动形象的描写。例如：拿两岸的河堤常被冲毁与这座桥从没出过事作比较，是为了说明卢沟桥“结构坚固”的特点；用排比、拟人的修辞方法描写柱头上石刻狮于的情态，是为了说明卢沟桥“形式优美”的特点。

抓住事物（即说明对象）的特征是说明文写作的首要注意事项。阅读说明文自然也要抓住说明对象的特征。事物的特征就是这一事物区别于其他事物的本质属性。事物的特征主要体现于构造、形态、性质、变化、成因、功用等方面。说明文对事物特征的概括有几种情况：一是说明单个事物的特征，二是综合说明一类事物的共同特征，三是抽象出事物的本质特征。

那么在阅读说明文时怎样找出事物的特征呢？

（1）从文中的语句中找出文章的说明要点，而这个要点往往就是该文说明对象的特征。比如《苏州园林》，文中说：“务必使游览者无论站在哪个点上眼前总是一幅完美的图画。”这一句正是的核心。它就是苏州园林的总特征。为了准确地说明事物，有的文章还常常用下定义的方法来揭示事物的基本特征。这个定义就是事物的特征。如《奇妙的克隆》一文，作者以简洁准确、概括性极强的语言，给“克隆”下了一个定义，揭示出克隆这一事物有别于有性繁殖的本质属性，使“克隆”的基本特征明晰地展现了出来：“来自一个祖先，无性繁殖出的一群个体。”

（2）从文中概括、提炼出事物的基本物征。文中如果没有明显交待事物的特征，这就需要我们用自己的话来概括或提炼。为了弄清作者说明的事物具有哪些方面的特征，又是从哪些角度进行介绍的，这就要求读者自己采取逐层逐段地加以归纳概括的方法。

某某比较豁达大方，不自私，她的玩具可以让别人玩，也愿意和别的小朋友交换玩具，别人弄坏了她的玩具，她也不会哭闹，是个特别听话的乖孩子。

同时，某某性格比较腼腆、内向，属于慢热型的孩子。所以，她刚开始跟各位老师和小朋友接触，会不爱说话，也不主动和人交往。但她一旦喜欢上老师和同学，建立信任感和好感后，就会变得活泼起来。但是，因为她不爱说话，胆子也小，希望老师能对她多点耐心，有些事情可能需要老师多问她一句。她一旦感受到老师的爱意，会很快喜欢上各位老师。同时，如果发生小朋友抢夺她的玩具等情况，她也只会默默忍受或用哭来抗议，或者找大人寻求安慰。所以，希望老师能对某某多些关注和呵护。

如果母鸡能在天空飞翔

一只小母鸡在鸡舍呆厌了，他看见在天上飞的鸟儿，说：“如果我也能在天上飞，那真太好了!”一只小鸟从天上飞下来，说：“你也想飞，真是异想天开!”又飞来了，一群会飞的幼鸟，“叽叽”地叫着，好像在嘲笑母鸡，母鸡很伤心，去找土地公公，土地公公拿给他一双闪着金色光芒的翅膀，母鸡连忙道谢。土地公公，又钻下地底去了。

母鸡，一下子飞起来了，他欣赏着下面的河流、山川、草木，一边回想以前。在鸡舍里呆着，既无趣，又不能出去玩，而现在可以自由天上飞，无约无束，突然来了一只老鹰，凶巴巴地说：“你这只母鸡也敢天上飞?这是我的地盘，赶快给我出去”，母鸡下得拍拍翅膀就走了。

一会儿天上乌云密布，母鸡飞到了一棵杨树上，在上面稍作休息，不一会儿风雨雷电一起上阵鱼，把母鸡淋湿了，那两双金翅膀也失去了光泽，一阵风把母鸡刮了下来，母鸡现在才明白之前的生活多快乐了，然后他找了一个山洞入眠了。

第二天醒来，她发现自己的翅膀不能飞了，低头一看，看见一条虫子一口把它吃了，开心地说：“还是陆地上好，虫子真好吃，以后再不想飞了”!他开开心心回到了自己的家!

今天，学校组织我们去看戏剧《宝连灯》，我兴奋极了。同学们叽叽喳喳，就像一群乐坏了的小鸟。我们开始出发了，走了好长好长的路，终于到了影剧院。表演开始了。我瞪大眼睛看着台上精彩的表演，生怕漏看了一个小细节。故事给我们讲了沉香跟孙悟空学本领，夺回宝莲灯，劈开华山救出母亲的事。

看完了戏剧《宝莲灯》演员们精彩的表演，我眼前仿佛出现了一个勇敢的沉香。他敢于和二郎神挑战。然而，我却很胆小，一到夜晚就害怕起来。沉香很爱自己的母亲，不怕千辛万苦救出了自己一面都没见过的母亲。我知道，沉香这么做的动力是因为他深深爱着自己的妈妈。我也爱妈妈，可是我却……记得有一天，妈妈无力地躺在床上，叫我拿药。我却权当没听见，理都不理。这件事虽说过去了很长时间了，但看了今天的戏剧我才知道爱是互相的，我惭愧极了。

人生如戏，细水长流，人的一生就想是一条长长的河流一样，只有出那里流过，永远也不会停留在那一刻，所以我们的人生也不过如此，我们不能浪费时间要把握住自己的每一天，不要留下遗憾，要让别人知道我们来过，来过这个世界，没有办法要名留青史，但是可以把握住现在的每一天，做有意义的事情。

随着时间的流失，我们的人生的经验也慢慢的变的越来越丰富，同样我们也慢慢的等待老去的那一天来临，这都是不可避免的，我们不能就这样默默的等待着，即然让我们来到了这世上，那么就一定有着我们的一定的意义，我们不能一味的追求着平凡的生活，要为自己的来过，做出来一定贡献，那怕是那么的渺小。

真正的人生戏剧,不是一下子就能捕捉到的,必须经过寻寻觅觅,坎坎坷坷,风风雨雨,牵牵挂挂,生生死死才能看明白.心灵美好便钟情于人生戏剧,达官贵人有达官贵人的戏剧故事,普通老百姓有普通老百姓的戏剧故事;战士有战士的风情;文人有文人的风情.真戏假戏、半真半假、假戏真做,全在人的把握上去领会、去回味、去琢磨、去探求.

人生如戏,在戏中演绎着真实的人生;人生如戏,一部需要用一生时间去演绎的戏;人生如戏,戏到真处情自真.每个人都有自己的经历,都有自己的心里最真的那一部分.戏看人生,在戏中找寻真的自我。

大家好！我叫郭奕凡，我现在6岁8个月。

我是一个开朗、真诚的女生，喜欢交朋友，喜欢笑。 我现在已经换了6颗牙齿了，两颗门牙也在暑假离开了自己的岗位。不过我并不介意，还是会经常露出我的招牌笑容。

我的爱好可多了，各种体育运动我都喜 欢。最喜欢舞蹈、游泳，还有现在正在学习的轮滑。舞蹈让我的身体灵巧、轻快。游泳让我像小鱼一样自由自在。轮滑让我在地面就体验飞翔的感觉。

我爱我的家人。我既喜欢和家人一起出去旅行，也喜欢和弟弟在家里做游戏。 我能帮爸爸妈妈做很多家务活。我可是一个包饺子小能手，妈妈还给我发过奖状呢。

我很喜欢看书，特别是关于宇宙、科学和动物方面的书。我最喜欢的书是爸爸送给我的一套《十万个为什么》，还有妈妈送给我的《神奇校车》系列。最近我在看的书是《米小圈上学记》，因为我也上学了，看这本书觉得就像自己身边的故事。

我还喜欢看电影。我最喜欢的电影是《疯狂动物城》，我希望长大以后成成为像朱迪一样聪明勇敢的人。

我的理想是成为一名宇航员，坐上宇宙飞船，去探索太空的奥秘。 成为宇航员需要很多的知识，所以我现在要好好学习，为以后的探险做准备。

这就是我，大家记住了吗？ 很高兴认识你，希望我们能成为好朋友！

“为救李郎离家园，谁料皇榜中状元，中状元着红袍，帽插宫花好啊好新鲜……”这是我最喜欢的戏曲唱段，按说我应该喜欢豫剧《花木兰》、《穆桂英挂帅》……可我就是喜欢黄梅戏《女驸马》，说来我和戏曲还真有缘。

那天我趁妈妈不注意，偷偷打开电视准备看我最喜欢的动画片。这时中央电视台戏曲频道正在播放黄梅戏《女驸马》中那女扮男装的冯素珍和公主在洞房里的唱段。那演员俊俏的扮相，高亢唱腔一下吸引了我。通过妈妈的讲解让我知道了，女冯素珍自幼许配李兆廷，后来李家败落，岳父母嫌贫爱富，逼其退婚。冯素珍花园赠银于李兆廷被冯父撞见诬李为盜，将其送宫入狱，逼素珍另嫁宰相之子。冯素珍男装逃出，在京冒李兆廷之名应试中魁，被皇家招为驸马，花烛之夜冒死陈词感动公主。帝赦免之罪，冯李终于终成眷属的故事塑造了一个善良、勇敢、聪慧的古代少女形象。演员的一颦一笑深深的吸引着那婉转的唱腔，显示演员的深厚功底。我简直佩服的不得了。我开始喜欢上了黄梅戏，现在的我还不时地会哼上几句呢！

中华戏曲博大精深，希望大家不要把它“遗望”了，因为每部戏都来之不易，台上一分钟，台下十年功。我们还要继承戏曲的博大精深，弘扬中国传统文化。

我国古代将惊蛰分为三候：“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。”描述已是桃花红、李花白，黄莺呜叫、燕飞来的时节，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化，由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。惊蛰雷鸣最引人注意。如“未过惊蛰先打雷，四十九天云不开”。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际，根据冷暖预测后期天气的谚语有：“冷惊蛰，暖春分”等。

惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。如“惊蛰刮北风，从头另过冬”、"惊蛰吹南风，秧苗迟下种"。现代气象科学表明，“惊蛰”前后，之所以偶有雷声，是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。从我国各地自然物候进程看，由于南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一。就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法仅与沿长江流域的的气候规律相吻合。惊蛰节气人们要注意气象台对强冷空气活动的预报，当心冷暖变化，预防感冒等季节性疾病的流行。

作文教学是小学语文教学的重要组成部分，也是农村小学教学中的一大难题。如何提高学生的习作水平，我认为，在教学过程中，作文讲评是一个极其重要的环节。因为作文讲评是指在命题、指导、作文批改的基础上，对学生作文实践中的成功经验和存在问题作科学的分析与归纳。通过讲评，可使学生知道自己的作文好在哪里，错在哪里；为什么好，为什么错；怎样改进，如何提高；从而帮助他们更切实地掌握作文知识，更自觉地提高作文水平。可以说讲评具有承前启后的作用，它既是前一次作文的评改总结，又是对今后作文的指导。因此，我十分重视作文讲评课，努力组织好作文讲评活动。

一、师生合作，让学生成为讲评课的主人

对于作文评改，叶圣陶先生曾经说过，要“责令探索，彼必将用心而得之矣。”意思是说，学生自己写了作文，还要引导学生自己用心评改才会有所得。可是，传统的作文讲评如同传统的阅读教学一样，也是“老师讲，学生听，”口耳授受，把学生（作文活动的主体）视为接收教师灌输知识的容器。记得我刚踏入教育战线那两年，由于没有经验，就只能模仿一些老教师的方法教学，在作文课上，完全用的是那种传统式教学法，因而总觉得学生智力差，怎样讲也不会写，时而还恼羞成怒。随着教学时间的增长，渐渐地才发现学生作文水平提不高的问题，并不是完全出在学生身上，教师的教学也有问题。原来，这种传统的作文讲评显然对培养学生的作文能力无多裨益。因此在后来的教学中，我始终努力创造条件让学生参与讲评，把他们推到第一线，当主角，使其真正成为讲评课的主人。

在讲评课上，我常采取以下形式，师生合作，共同讲评。

1、教师引导，学生先评

我在课前选择一些能代表这次作文优点或不足的典型或片段，在讲评课上，读给全班学生听，或展示给学生看，放手让学生们先评。全班学生你一言我一语，七嘴八舌，摆优点，评不足，还提出修改、补充的意见。凡评得不正确、不恰当的地方，老师再补充、点拨。

2、教师先评，学生参与

有时，我根据批阅作文的结果，先对全班作文情况分类归纳，列举几个有代表性的优缺点，并指出改进的方向。然后，引导学生批阅各自的作文，收集成功的例子，阐述成功的道理；找出不足的地方，分析不足的原因。

3、典型主评，全班补充

选择两位写作能力强，口头表达好，或作文进步较大或作文兴趣较浓的学生，任其挑选自己最得意的作文，在讲评课上朗读、分析、介绍写作体会；然后让大家补充发言，或提出疑问，交流讨论。

4、分组评议，发扬成绩

在学生明确本次作文的要求和讲评标准后，分组评议。每人在组内轮流朗读自己的作文，并说明习作的意图，选材与构思的经过；接着组织学生民主讲评，然后全班交流并总结分组评议的情况，表扬讲评好的同学，指出不足的地方和讲评中应注意的问题。

5、自比自评，发扬成绩

在期末安排一次讲评让学生找出自己在本学期写得一好一差两篇作文，进行比较。发现自己成绩的进步，分析其原因；然后小组交流，并推荐进步大、分析好的学生汇报。

在这样一些讲评课上，课堂气氛活跃，学生积极性高。当学生站在同学面前朗读自己的成功之作，陈述自己独特的见解时，其喜悦的心情是可想而知的。实践还证明，师生合作讲评，不仅使广大学生为自己成为讲评的主人而深受鼓舞，而且，学生评议的过程，就是互相启发，互相学习的过程，有利于提高他们的认识能力和表达能力。同时，在评议过程中，他们还会懂得如何实事求是地评价，并正确地对待自己、别人的优点和缺点，这对他们的思想品德的健康发展也是有好处的。

二、因人施教，适合不同层次的学生的需要

由于环境、教育、学生本身的实践以及先天遗传的不同，在任何班级，每个学生之间都存在着差异，学生的作文水平是参差不齐的。作文讲评，只有充分考虑这些差异性，针对不同学生的情况，实行“因材施教”“因人师教”才能适合不同作文层次的学生的需要，激起广大学生的作文热情，形成一种积极习作的氛围，班级的作文水平也因此得到提高。

一般说来，一个班级的学生，可以按实际水平大致分为三个层体：1作文优秀层次，知识面广，求知欲强，作文兴趣较浓，在观察、思维、表达等方面，有比较坚实的基础；2、作文一般层体的，有一定的写作能力，基本达到作文训练的各种要求；3、作文较差层体的，知识面窄，形象思维和逻辑思维能力较差，缺乏写作热情，不善表情达意，作文内容较空，语病较多。

对优秀层体的学生，讲评重在观察、思维方法和写作技巧上点拨，给他们提出更高的要求，使其明确努力方向，虚心学习，不断进取。同时谨慎地使用鼓励、赞扬，特别注意鼓励的分量，努力提高鼓励的效能。有些比较明智的学生，能用袭击的眼光去观察，用自己的头脑去分析，不轻易受别人鼓励性语言说左右。到了高年级，他们开始注意教师评语的准确性，过分夸张的赞扬，他们不以为然。因此，我在评价这类学生的作文或评价他们在作文中的发言时，总是既做到热情灼人，又避免夸大其辞；既充分肯定其作文的优点，又指出其作文的缺陷，使其明确作文努力的方向，扬长避短。作文优秀层体的学生也有一些对自己缺少客观的认识，他们往往过分欣赏自己作文的长处，过高估价自己的能力，得到夸大的鼓励会飘飘然而不知所向，遇到批评便神情沮丧，难以接受。对这类学生频繁鼓励只会导致他们过分兴奋，助长他们自高自大，逆向抑制了他们作文的积极性，创造性。因此，对这类学生采取谨慎的态度更为必要。讲评课上，我尽量少选他们的作文做范例在全班评议，在全班讲评时给了他们鼓励，个别指导时则一定要指出不足；在集体场合指出他们作文中的缺陷，事后又不忘给予鼓励，用赞扬、批评互补使他们头脑经常保持冷静，既不过度兴奋，又不失望，他们的作文水平才能力稳步提高。

对作文较差层体的学生，讲评则多从观察、字、词、句等基础方面详加指导，鼓励他们增强信心，迎头赶上。

作文较差层体的学生，作文为什么差呢？首先是因为他们对作文有一种消极的感觉：厌恶作文、害怕上作文课，对作文讲评表扬感到失望，对自己缺乏信心，自卑，常常叹息自己作文不如别人。这就需要用鼓励来激发他们作文的兴趣，培养他们作文的积极情感。

讲评这类学生的作文，要善于捕捉他们习作中的闪光点，热忱鼓励，着力诱发习作的火花。

1、“沙里淘金”

为了让他们多尝到成功的喜悦，我竭力在他们作文的字里行间，用“放大镜”找出用得好的一个词，一个标点，写得好的一句话，一个标题。

2、“扬长避短”

“差生”往往作文“毛病”较多，为了培养他们的自信和自尊，当众讲评他们的作文时，我往往利用教师朗读，突出他们作文中的“长处”、“佳处”，而有意隐去其作文中的种种毛病，留待个别指导时诱导、启发他们认识、改正。当他们作文中的错误具有代表性，需作典型病例在全班讲评时，我总是把几篇作文揉合在一起，指名优等生朗读，引导大家评议，突出病文，而隐去其作者。

3、“夸张鼓励”

抓住“差生”作文中的点滴优点，极力赞扬，夸张鼓励，培养他们为人的尊严感，提高他们作文的自信心。鼓励、赞扬应是发自教师内心的。

4、“隆重推出”

作文较差层次的学生渴望得到重视和赞同，为了满足他们的这种心理需求，我在讲评、表扬他们的作文时，着力创造一种“隆重推出”的氛围。有时，我先会声会色地朗读他们的作文，动情地赞扬他们的佳妙之处，然后迎着全班敬佩的目光，报出他们的姓名来，或者让同学猜一猜，在请他们在热烈友好的掌声中到台前来领回自己的作文本，我喜形于色地报出其姓名，使被表扬的学生为之振奋，使全班学生意外一惊而“刮目相看”，一个个准备“洗耳恭听”。

5、“以我比我”

以同一标准权衡全班作文的高下优劣，作文较差层次学生则难以看到自己的长处与进步，容易感到压力、萌生自卑。“以我比我”则是引导学生用自己修改后的作文同自己修改前的作文相比，用这次的作文同上次的作文比，用现在的作文与过去的相比，从自我作文的纵向比较中，看自己的成绩和进步。这种讲评能较好地激发他们 习作热情，树立自信心，增强前进的动力。

优秀层次和较差层次学生都是班内少数的，班内大多数学生都处于一般层次。作文讲评课主要应针对他们作文实际情况，以他们为讲评的重点对象，他们作文中的长处和不足最具代表性，因此，我选择的评析例文主要来自他们的作文，每次讲评，我总是请他们最先发言，以希引起各层次学生的思考、讨论、补充，一般层次的学生是创造班内作文气氛的骨干力量，他们行动起来了，就会带动全班学生的作文积极性。

因此，抓住儿童心里特征能提高作文的讲评效益。

我热爱大自然,我热爱大自然中的一草一木.于是,我珍藏了许许多多各式各样、精巧别致的叶子：银杏叶、柳树叶、枫叶……但是其中,我最喜欢的就是银杏叶.

正巧,在我家的西边矗立着一棵高大挺拔、独一无二的银杏树.这棵罕见的银杏树,给我们的小区增添了无限的生气.这是一棵巨大的、古老的银杏树.为了量一量它的粗细,我们几个小朋友手拉手去围它,都没围过来.银杏树的树皮是灰褐色的,上面有许多小疙瘩,用手摸上去非常糙,也很硬,像老人裂开的皮肤.银杏树的树枝是从中间长出来的,无数的树枝像巨人的手臂向四面八方伸展着.

阳春三月,百花争艳,银杏树也毫不逊色,它悄悄地披上了一层绿纱.它那美丽的叶子,就像一柄柄梅花形的小彩扇,翠绿嫩黄.如丝的细雨落在叶子上,发出“沙沙沙”的声音,就像一首美妙的交响曲回荡在小区上空.这时,我总爱站在树底下,静静聆听这美妙动听的《春之曲》.

一转眼,酷暑难挡的夏季来临了.银杏树简直成了一把撑开的绿绒大伞.茂密的树叶遮天蔽日,树下阴凉爽快.我和同伴们常常在树下看书、做游戏.尤其是早晨,我一觉醒来就可听到树上叽叽喳喳的鸟叫声,时而婉转歌唱,时而追逐嬉闹,给我们小区增添了无穷的快乐.

秋,一个果实累累的名字季节.银杏树那纵横交错的树枝上结满了一个个又圆又大的银杏果,一根根树枝都被压弯了腰.听妈妈说：银杏果和银杏叶都是名贵的药材,可以治疗许多病.

严冬,经霜的银杏叶渐渐枯黄,一片片黄叶,在北风中簌簌飘落,给地面铺上了一层“金毯”.每当一阵大雪下过之后,它银装素裹,那矫健的身躯在冰天雪地的映衬下,更显得英俊、潇洒、威武.

银杏树啊银杏树,我爱你,爱你的生机勃勃,更爱你那无私奉献的精神.

1、了解观察不同年龄、身份、性格、性别人物的外貌特征。

A、出示投影片（医生、军人、交警、教师、菜农、运动员等人）。观察投影片上不同职业的人，说说他们在衣着、神态等外貌上有什么特征？

B、读读例文，比较比较，想想年龄不同的人，在外貌上有什么特征？

（例文1：玲玲不到两岁，胖墩墩的。红扑扑的小脸蛋上，有一双水灵灵的眼镜。

小辫儿朝天翘着，粉红色的发带在头上一颠一颠的，像两只飞舞的彩蝶。尤其逗人喜爱的，是她那张伶俐的小嘴。）

（例文2：这位老汉的眉毛胡子都花白了。但脸膛仍是紫红色的，显得神采奕奕。他身穿崭新的青布棉袄棉裤，头上还包着一块雪白的毛巾。老汉蹲在地上，乐滋滋地抽着旱烟。）

小结：人物的年龄不同，在长相神态上有不同的特征。

C、想一想，不同性别、不同性格的人（如温和、暴躁、严肃、嬉皮笑脸等）在外貌上有什么不同的特征？（讨论）

2、师生归纳，小结：由于描写对象的不同，人物的年龄、性别、性格、身份、职业等也都不同。因此，在描写人物外貌时一定要把握人物的显著差异，以表现不同的人物。

戏剧，对我来说并不陌生，无非就是你演我看，无论是舞台剧，还是电视上播的都是一回事。但是，说真的，教育性戏剧一开始我认为也就那么回事，肯定是非常的枯燥乏味。

8月13日下午2：00，教育性戏剧体验课在杭州图书馆读者交流中心正式开始了。年轻幽默的刘彬老师一上来简单的作了自我介绍后就三言两语地概括了一下教育性戏剧的起源，他并没有像其他老师一样进行长篇大论来叙述，这点让我感到很意外。

接着就进入了戏剧的基本元素这一章节，平易近人的刘老师着重介绍了几个专业术语后，就邀请了几位小朋友上了台，微笑着向每个人提了个问题：“你们能否说说最近让你们感到记忆犹新或特别幽默的人吗？”待一个个说完后，他从中选择了补习班老师为例，对我们进行了一步步引导，慢慢地让大家融入到戏剧中。一开始，大部分小朋友都很紧张，有的甚至连话也说不上来，一个劲地挠脑袋，在刘老师的耐心鼓励下，大家终于都敞开了心怀，渐渐地投入到了戏剧中，快乐地扮演起自己的角色。

平时的我在老师眼里可能是个好学生，在家长、朋友眼里是个乖乖仔﹑好孩子，而今天的我在这里反串演了一个调皮捣蛋﹑爱逃课的学生，我不用像平时那样顾虑太多，把“坏”孩子的为所欲为离淋尽致的表现出来。在刘老师的课上，对我们来说，没有对与错，也没有好与坏，但是从剧中细细品位就能明确的感受到还是有不同的人群，比如爱玩的人群，学习好的人群等，不合群的最终都会被孤立……

教育性戏剧是20世纪初期——中期在欧美国家发展起来的一种戏剧方法应用于教育的﹑综合教育和戏剧而形成的边缘新科学。将戏剧应用于教育的理念最初起源于法国教育家卢梭的两个教育理念：在实践中学习，在戏剧实践中学习。

今天，在刘彬老师的课堂上不仅让我初步了解了什么是教育性戏剧，更让我大开眼界的是这堂课让我前所未有地感到无比的精彩绝伦，无比地让我着迷。其实大家每个人每天都在演着不同的戏剧，有酸甜苦辣，有悲欢离合，重要的是戏剧演完后要学会反思，无论成与败，喜与悲，从中都能悟出人生的真谛。

我喜欢这样的上课方式，真心希望语文、数学也能上出这样的风格，相信大家都会和我一样爱上这样的课，再也不会有人在课堂上打瞌睡，做小动作，我也坚信总有一天教育性戏剧会普及到每个角落，静静地期待着……

A monkeys life cycle is basically how it reproduces.This is not real statistics.a female monkey becomes sexually mature at 6 yrs of age and a male at 5.Now explaining it like thta shows the cycle of how the monkey reproduces,creating a life cycle.

Highlights of the series include the birth of woolly monkey Julio who,immediately after being born,was rejected by his mother; the rescue of Bryan – a chimp who was found on a beach in Mexico where he was being groomed to work as a photographer’s prop; the birth of Dinda – the latest orangutan baby to join the Park; and the rescue of Koko,who is otherwise affectionately known as one of the ‘Ugly Monkeys’.