部队坚守纪律底线培养高尚情操发言稿（精彩20篇）

伴随着流水般的音乐，我们随着主持人来到了本期志愿者支教的山区。

他们是大山里的孩子，一张张稚气的笑脸，一双双充满求知欲望的大眼睛，望着他们的临时老师。尽管他们知道还会有下一批老师来满足他们求知的欲望，可是望着将要离开的老师，仍然依依不舍。俗话说：“一日为师，终身为父。”这些山区里的孩子，他们懂得生活的艰辛，懂得世间的冷眼，他们比我们成熟得更早。他们珍惜这来之不易的学习机会，他们刻苦，他们努力，为了走出大山这个微不足道而又伟大的梦想执着地奋斗着。

为了帮助这些来自贫困山区的孩子实现梦想，近期中央电视台举办了大型音乐活动——梦想合唱团。团员不是特别的人，只是我们身边一些普通人。有卖红薯的大妈，有来自北京天使之家的天使妈妈，有学生，工人，军人，老师……他们虽然之前素不相识，但他们热爱音乐，执着的追求自己的音乐梦想。在这里，他们为了一个共同的理想，为了帮助山区孩子实现梦想，为了筹集资金他们坚守着执着，努力地奋斗。每支队伍的队长都是一颗明星，但他们的队员作为陪衬却同样耀眼。这或许是执着的特别之处，耀眼之处。

我是一个普通的中学生，家庭不算太富裕，但与来自山区的孩子们相比，我真是太幸福了。相比之下，真的很惭愧。这么优越的条件都不懂得珍惜，而他们在那么恶劣的环境下学习照样名列前茅。孟老先生说得好：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志。”我想，人生的旅途不是一帆风顺的，时不时会有暴风雨袭来，这就要求我们在人生的漫漫长途中，坚守执着，劈荆斩棘，旭日东升终点一片光明。人生中最有意义的事情莫过于实现自己的梦想。我的梦想是做一名主持人。我时常会怀疑自己的能力，因而变得不是很自信。看了一期《梦想合唱团》之后，我明白了，因为有爱，所以执着。因为执着，所以会成功。

成功的秘诀其实很简单，那就是坚守执着。也许，执着后不一定会成功，但坚守信念，执着梦想本身就是一种成功，更有甚已超越了成功所具有的一切价值。

7月22日，省委常委、市委书记王蒙徽主持召开市委常委“两学一做”学习教育第二专题学习会和市委理论学习中心组学习会。

会上，市委班子成员紧扣“坚守纪律底线、培养高尚情操”主题，围绕学习贯彻习近平总书记关于严明党的政治纪律和政治规矩等重要讲话精神、《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》进行了讨论。裴金佳、黄菱、蔡建新作重点发言，其他市委常委作交流发言。郑道溪、张健等市委理论学习中心组成员参加学习。

市长裴金佳指出，坚守纪律是底线，高尚情操是高线，我们既要严守底线、强化约束，又要坚定目标、追求高标准。要坚守政治底线，做到对党忠诚，始终做到政治信仰不变，政治立场不移，政治方向不偏，自觉维护中央权威，坚决贯彻中央部署。要坚守法律底线，做到依法行政，将政府工作全面纳入法治轨道，规范和减少自由裁量权。要坚守廉政底线，做到干净干事，树立正确的权力观、地位观、利益观，严守《准则》和《条例》。要坚守道德底线，做到克己慎行。要坚守职业底线，做到敬业奉献，敢于担当，提高执行力，扎实做好政府各项工作，把市委的各项决策部署落到实处。

各位常委在发言中表示，严明党的纪律，首要就是严明政治纪律，要在思想上政治上行动上坚决同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，坚决贯彻中央路线方针，认真落实省委、市委决策部署，努力做政治上的明白人。要进一步增强纪律意识，提升道德境界，以“忠诚、干净、担当”的好干部标准要求自己，将忠诚嵌入灵魂，将干净融入血脉，将担当践于行动，坚守法律、纪律、道德底线，筑牢理想信念的思想根基，勇于担当、乐于奉献，真正把严守党纪党规落实到履职尽责上，落实到率先全面建成小康社会、争当全国“五大发展”示范市的具体实践中。

6月23日上午，商洛市科协召开“两学一做”学习教育第二次专题研讨会，围绕“坚守信仰信念，增强规矩意识”主题开展了专题研讨。全体干部职工参加会议，会议由市科协副主席闵利民主持。

研讨会上，各位党员及非党同志围绕“坚守信仰信念，增强规矩意识”主题并结合各自岗位工作实际，踊跃发言，从不同角度深入地探讨和交流了什么是党员的信仰信念和规矩意识、怎样坚守信仰信念和增强规矩意识以及如何将信仰信念和规矩意识贯穿到自身本职工作中去，从自己思想深处查找、研讨坚守信念增强规矩意识方面的问题。本次研讨，大家高度重视，准备充分，材料立意高新，观点明确，认识深刻，达到了专题研讨的目的。通过集中研讨，全体党员更加明确了做一名合格党员的基本标准，在守信仰信念、守规矩意识上明晰了守住为人、做事的基准和底线。大家纷纷表示，在今后的工作中要不断增强政治敏锐性和鉴别力，坚定理想信念，强化党的政治纪律和政治规矩，严格遵守党纪国法，始终在思想上、行动上同党中央保 持高度一致，踏实学习，努力工作，用实际行动全面树立科协务实高效的良好形象，为建设幸福商洛添砖加瓦。

按照市委要求，通过对学习情况“回头看”和深入对照学习及通读《河北省党员干部纪律建设学习读本》，对党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律等内涵有了更深的了解，对自觉遵守党的纪律和规矩有了更深刻的启迪。

一、对党的政治纪律和政治规矩科学内涵的理解进一步深刻

每一个政党都是有纪律和规矩要求的。政治纪律是对各级党组织和党员的政治活动和政治行为的基本要求，是政治生活中必须遵守的行为准则。“规矩”本意是指校正圆形、方形的两种工具，多用来比喻标准法度。政治规矩是党的各级组织和全体党员必须自觉遵守的行为规范和基本规则，是党的先进性和纯洁性的重要体现。党员干部讲规矩、守规矩首先要学规矩、知规矩、懂规矩。第一，党章是全党必须遵循的总章程。党章集中体现了党的性质和宗旨、理论和路线方针政策及重要主张，在党内具有最高的权威性和最大的约束力，是全党必须共同遵守的根本行为规范。第二，国家法律是党员干部必须遵守的规矩。要对法律怀有敬畏之心，牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰，带头遵守法律，带头依法办事。同时，要牢记党规党纪严于国家法律，各级党组织和广大党员干部必须按照党规党纪以更高标准严格要求自己。第三，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是重要的党内规矩。党的规矩有成文的规矩和不成文的规矩，成文的规矩必须有不成文的规矩作为补充，才能使党员干部在任何时候、任何情况下都心有所畏、言有所戒、行有所止。我们党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例，经过实践检验，约定俗成，行之有效，必须长期坚持并自觉遵循。

二、对新常态下坚守政治纪律和政治规矩重要性的认识进一步深化

做为一名党员领导干部，任何情况下都应该自觉接受组织安排和规矩约束，自觉按原则、按规矩办事，真正使守纪律讲规矩内化于心、外化于行,固化于制，成为一种行为自觉。

(一)守纪律讲规矩是发扬优良传统的需要。党的一大通过的党的第一个纲领,对党的性质、基本任务、组织体制,以及党员政治立场、保守秘密等都作出了明确规定;党的二大制定了第一部党章,确立了民主集中制的基本要求,初步形成了个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级、全党服从中央的基本组织原则。十八大以来,党中央从重申党章、颁布八项规定着手,制定和完善各项规章制度,推动全党立规矩、讲规矩、守规矩,有力促进了党的各项事业健康发展。党的发展历程证明,严明党的纪律和规矩是我们党的优良传统和独特优势,是克服各种艰难险阻、战胜各种风险挑战的重要法宝。

(二)守纪律讲规矩是从严治党战略布局的保证。推进全面建设小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的“四个全面”战略布局，面对的改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多前所未有，如果没有铁的纪律和规矩，党的事业就会遭到损害。从查办案件情况媒体曝光看，党员领导干部腐化堕落、违纪违法往往是从不讲规矩、不守规矩开始的。只有把规矩立起来,把纪律严起来,才能防微杜渐,防患于未然，党的凝聚力和战斗力才能得到增强。

(三)守纪律讲规矩是考验党员先进性的途径。党员必须严格遵守党的纪律、自觉遵循党的规矩。我们自申请入党的那一天起，就已经主动放弃了一部分普通公民享有的权利和自由,多尽一份责任和义务，就必须在政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲规矩，自觉做到与党同心同德。

三、对遵守党的政治纪律和政治规矩的自觉性进一步增强

风成于上，俗化于下。上行则下效。守纪律讲规矩必须要从党员领导干部做起。如果党的理想信念、组织观念淡薄，对纪律熟视无睹，不按规矩办事，最终必将自食其果，搬起石头砸自己的脚。要坚持从我做起，向我看齐，按规矩办事、按规矩用权，切实树立标杆、作出表率。同时，遇到违反党的纪律和规矩的行为，也要挺身而出、进行坚决斗争。现在强调要落实党风廉政建设中党委的主体责任和纪委的监督责任，具体到我局来说，就是要加强对党员干部的教育管理和监督检查，对苗头性倾向性问题抓早抓小，对不守纪律、不讲规矩的行为要敢抓敢管、担当尽责，力争使全局各级党员领导干部经过接受教育、改造思想，锤炼党性、站稳立场，真正做到懂法纪、明规矩，知敬畏、存戒惧，推动全局形成守纪律讲规矩的良好氛围。

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教师是一个特殊的群体，因为其肩负着“传道、授业、解惑”的使命，社会价值观普遍认为教师应该做到“学高为师，身正为范”，结合当前的时代特点，全社会都强调“守纪律、讲规矩”，教师的一言一行就显得更加突出和重要，严格要求自己不仅是对自身修养的提升，更重要的是以良好的形象作好表率，潜移默化的影响和教育学生，将社会主义核心价值观通过言传身教传导给正在接受教育的青少年。

“守纪律、讲规矩”是自我修养的基本要求

教师的自我修养重要性不言而喻，自我修养包括知识水平和研究治学的能力，也包括待人接物和立世处事，而“守纪律、讲规矩”正是提升教师个人修养的最基本要求。一方面，落实党的教育方针必须要求教师做到“守纪律、讲规矩”，教育的方针政策是依靠每一位一线教师在细小的工作中落实的，如果有令不行，有规矩不依，是不能落实的;另一方面，“守纪律、讲规矩”本身就是提升自我修养的重要途径，是提升政治素养的必由之路，也是严谨治学和廉洁从教的基本规范。

“守纪律、讲规矩”是教育教学的有力保障

大教育家孔子说过：“其身正，不令其行，其身不正，虽令不行”，中国古代论述教育的经典著作《学记》上也有“亲其师，信其道，恶其师，疏其道”的论述，由此可见，教师自身的人格魅力何其重要，如果在学生中树立和形成了一个不守纪律不懂规矩的形象，即使有高深的学识，学生也不能信服，不能信服就连教师最基本的“传道”的使命都无法完成。

同时，教育教学工作的落实是一个将上级主管部门的各项工作要求贯穿到课堂的过程，如果不守纪律不讲规矩，就会造成任务不落实，责任不到位，教育教学工作就失去了最有力的政治保障，就会与努力办好人民满意教育的目标越来越远。

“守纪律、讲规矩”是安心从教的基本底线

“敬畏法度者最快活”，连封建社会的各级官吏都将“法度”视为“快活”的底线和保障，新时代的教师更加应该明白这个辩证的逻辑关系。

我们强调自由，尊重个性的张扬，但是必须在是“守纪律、讲规矩”的范围内，如果逾越了纪律和规矩，那么自由也就是一纸空谈，从各级纪委通报的案件来看，教师群体中有很多人因师德败坏、不守纪律、不讲规矩受到党纪或者政纪处分，严重的甚至还丢掉了“饭碗”，为自己带来了牢狱之灾，连最基本的人身自由都失去了，从我们的实际情况来看，近两年来，全县教师队伍“守纪律、讲规矩”的总体情况良好，但也不乏从事有偿家教、有偿推销教辅资料、体罚和变相体罚学生等不守纪律不讲规矩的现象，更有甚者因教德不端触犯党纪国法而为自己带来牢狱之灾。所以我们要求教师做到“廉洁从教”，追根溯源，也是为了保障教师能“安心从教”。

总之，作为一名人民教师，无论何时我们都应该更加严格的要求自己。要把讲政治、懂规矩、守纪律作为做人、做事的基本准则，做到不越"雷池",不闯"红线",不乱"章法".要心存敬畏、手握戒尺，在思想上做到心中清楚，在行动上自觉践行师德规范，做“守纪律、讲规矩”的表率。

“人工智能”一词近年来很是火爆，他们拥有与着人类相似的思维方式，甚至他们的智慧已经超越人类。许多工种已经开始投入使用机器人，与此同时也一定程度上引起了人类的恐慌。“比起‘人工智能’我们胜在何处？”是当下人们不得不思考的问题。

苹果公司总裁库克认为，“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心”。由此可见，“人工智能”与人类最大的区别便是生而为人，我们拥有思想和情感。

“价值观”一个看似虚无缥缈的词却对人生的走向有着至关重要的作用，失去了价值观的人终日无所事事，碌碌无为而终其一生。又谈何能在科技日益发达的今日战胜“人工智能”呢？而拥有价值观的人，他的一生就像是一根略微弯曲的直线，他始终坚定不移的为心中的信念而奋斗，日复一日，年复一年，尽管路上有风雨相伴，但是他心中的价值观会引领他一步一步走向巅峰。如同NBA著名篮球运动员科比，在6岁时便对篮球抱有狂热的喜爱，并至此树立了自己的“价值观”，他决定成为一位勇士，便不顾风雨兼程，一次次摔倒，一次次爬起，只因心中有属于自己的“价值观”，一步步从小人物变成了明星球员，在职业生涯中创造了一个又一个令人难忘的经典时刻。最终在聚光灯下，享受着万千球迷的欢呼，以个人单场得分60分荣耀退役。实现了他儿时的梦想。可见，正确的“价值观”可以使人自信、坚韧，是人们不可失去的财富。

同样作为情感动物的人类，情感也是伴随人类一生的存在。人的情感有成千上万，在何时，何地，何种情况下拥有什么样的情感，是人们的权力，但万万不不可失去了同情心。常言道：人之初，性本善。在我看来同情心是人类与生俱来的。三四岁时，看到一只受伤的小野猫会心疼流泪，小学时在作文中总是写“扶老奶奶过马路”的故事，而到了今日却只会躲在一边当“吃瓜群众”，拍下照片发“朋友圈”。

有人说：是社会变了，变复杂了，好人不好当。而我却要说世间唯一不变的就是改变，我们为何不能以不变应万变，保持自己的本真，让日益冷淡的社会不改变自己，用行动提升社会的温度呢？久居钢筋混凝土中的我们，万万不可让自己的心也变得如此坚硬。

“人工智能”的时代已经悄然到来，人类应坚守自己的“价值观”与“同情心”，这样才能真正做到对此毫不畏惧，把未来牢牢地掌握在自己的手中，并加以不懈的努力，一步一步走向巅峰，真正实现我们的初衷，将“人工智能”物尽所能，为己所用。

一场大火将哈佛大学图书珍藏馆烧毁，一名学生将自己违规带出珍藏馆的典籍交还给校长，而校长收到这唯一存世的书，感谢了这名学生后将其开除。这看似不近人情的处理方式，实则是合情且合理的。

规则是最基础的道德，是道德的底线。

也许有人会说：规矩是死的，人是活的，为什么不从轻处理这名学生呢？诚然，该学生偶然保留了珍贵的书籍，可以说为学校做出了贡献。但是，如果仅因他违规带出的书具有特殊价值，便忽视规则，予以特权，不免草率而不公。或许他在“是否交还书籍”这一心理斗争过程中，表现出了坦诚负责的一面。但事件的主体是他将书籍带出了珍藏馆——有了“违规带书”这一行为，才有后续发展。他违规在先，悔过在后，两者不能混为一谈。他的“违规”是绝无争议的，而使他对此行为负相应的责任，也是无关道德倾向的独立判断。遵守了规则，方可谈道德。

“悬镜而知平，设规而知圆。”高尚的道德需要高度的自律，而这并不是人人都能做到的。要想保持社会的公正与和谐，形成规则主导的“他律”，才是具有现实意义的。假设这位校长没有处罚学生，或许使诚实、知错就改的精神得到了认可，却在无形之中，对破坏校规实施了静默的放任自流。有第一例，便有第二例。这一次因为图书的珍贵与坦白的可贵，下一次就会有其他不按校规处理的理由——久而久之，“无罪”的准入线越来越低，规则便失去了约束力，其意义也不复存在。将学生开除出校或许使他正确的认识为他带来了更严重的后果，但处罚是应当的，逃避带来一时的免责才是于道德不容。只有在特例上也严格处理，才能巩固规则的普适性，减少日后绝对性的违规。如此看来，缺少了规则，如何体现道德呢？

在生活中，法律便是一种普遍的规则，难道我们并不把“守法”当作一种值得宣扬的美德吗？对于具有无穷欲望的人类来说，道德的确是伟大的进步——它抑制了我们心底盲目的利己主义，使我们更团结地迈进而不受过多干扰。但道德是太过宽泛的概念，只有通过规则将其具象化，才会成为大多数人认同的声音。当这两者相悖时，并不是因为产生了对立，而是我们在看待同一件事时，看到了其中的两面性，再用道德的基础与进阶分别评判。

“天下之事，不难于之法，而难于法之必行。”既然确立了规则作为道德的底线，就应切实遵守，在必要的标准衡量过后，才由人性的光辉给予悲悯的温暖，共话道德之美。

源远流长，博大精深，这是中华文化所具有的特质。但是，在当今各种“变异”文化的冲击之下，人们开始亵渎文化，把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧？坚守文化的本真，守护心中那泓清泉迫在眉睫。

曾几何时，我们悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的我们，早已习惯了“蓝精灵体”，习惯了那句例行公事的套话：“元芳，你怎么看？”殊不知，在我们戏谑调侃之时，传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的“甄嬛体”在社会上风靡一时，不痛不痒、无病呻吟的“琼瑶体”居然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们，情何以堪！

当“举头望明月，低头思故乡”被修饰、被改造得面目全非，我们该作何感想？一片真切的思乡之情被无聊地调侃，这是一种怎样的悲哀！对于中国沉淀已久的文化，我们虽然没有能力去完全深谙，但也没有理由不保持它自然之美的本性，更没有资格去胡编乱造，去挑战先人们高超的文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的国度，所以我们要坚守本真，不要丢失了对文化应有的崇敬和敬畏之心，在文化调侃中迷失前进的方向。

在网络高度发达的信息时代，人们追求适宜的精神愉悦本无可非议。但各种不伦不类的体例的出现却是一个不好的征兆。一个国家、一个民族，如果连自己的文化都保护不了，那还有什么存在的意义呢？当我们对“TVB体”、“流氓体”朗朗上口津津乐道的时候，我们是否能够听见那一声声来自于几千年前的天空的无助哀号？

坚守文化的本真，并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想，创新和突破是必要的，毕竟，那是人们前进的动力源泉。坚守本真，意味着天空的圆月依然是圆月，它是一轮思乡的月，而非被人们俗化了的月亮；坚守文化的本真，意味着那融在酒中的是一片真情，而不是被整饰得面目全非的一潭污水。坚守文化的本真，给先哲们一份尊重和敬畏，不要矫揉造作，不要画蛇添足，更不要将经典俗化。

保持一颗敬畏之心，坚守文化的本真，让自然和谐的春风吹向每一个角落，让经典文化之树绽放鲜花朵朵，滋润万物。

不以规矩则废，党不以规矩则乱。对于一个党员，纪律是高压线;对于一个政党，纪律是生命线。践行两学一做，必须做到讲规矩、有纪律。

一、铁腕出击明标准，从严治党划红线

习近平总书记指出：如果管党不力、治党不严，人民群众反映强烈的党内突出问题得不到解决，那我们党迟早会失去执政资格，不可避免被历史淘汰。这决不是危言耸听。《中国共产党纪律处分条例》和《中国共产党廉洁自律准则》的出台，是对进一步落实习近平总书记从严治党必须是具体而不是抽象的，认真的而不是敷衍的落实到位的具体化和系统化，体现了中央全面从严治党的态度，回答了全面覆盖到何种程度、从严严格到什么份上等问题，明确了作为党内之法的党纪要严于而非大于国法的关系，通过制度的刚性和建设性力量，彰显了党的十八大以来，中央从转作风扶正祛邪、直击积弊到反腐败打虎拍蝇、抓铁有痕，再到严肃纪律、从严治吏从严治党的坚强决心，释放了今后执纪越严的强烈信号。党中央的铁腕出击，让我们心灵受到震撼，精神得以提振，消除了各种疑虑，坚定了对未来的信心。

二、量体裁衣明边界，编织党员干部不敢腐、不能腐、不想腐的铁罩衫

这次《中国共产党纪律处分条例》和《中国共产党廉洁自律准则》的同时印发，与原有的《中国共产党党内监督条例》(试行)和《中国共产党党员权利保障条例》，形成和完善党内法规制度体系，尤其是两项法规内容相互照应，充分体现了惩戒机制、防范机制、保障机制三者的有机结合。《条例》把党章对纪律的要求整合成政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律等六大纪律，覆盖党员8小时内外的工作和生活，充分体现了纪法分开、纪在法前、纪严于法，真正让纪律成为铁律，党员不管职位高低，在纪律面前人人平等，动辄则咎，违者必处。《准则》从以前的党员领导干部转向全体党员，实现了对象的全覆盖，从葆本色、知敬畏、重德行、正家风等方面，既有德法相济的温度，更有标本兼治的力度，两项法规充分借鉴吸收近年来监督执纪问责的丰富实践，特别是针对党的十八大以来查处的党员干部违反政治纪律等问题，明确了相应的处分标准，具有更强的现实针对性，编织了党员干部不敢腐、不能腐、不想腐的铁罩衫。这些具体要求都让我们有法可依，有规可循，为我们清晰地指明了工作方向、生活方向。

三、照镜正身守底线，恪守六大纪律和八条标准两条高压线

一要为民服务，做到担当尽责。近年来，随着各项社会事业的不断发展，人们生活水平不断提高，旅游事业已经从一个新兴产业发展成拉动内需、助推经济的重要战略性支柱产业，成为三产的龙头和现代服务业的支柱。尽管旅游管理部门仍然是既无权力的业务部门，也不涉项目资金的清水衙门。但是，旅游工作是关系民生福祉、造福人民群众的幸福事业，也是目前在国家宏观调控、产业转型升级的大背景下大有作为的伟大事业。能够在旅游行业工作是党和人民对我们的信任，我们要树立全心全意为人民服务的理念，耐得住清贫，守得住寂寞，始终坚守高尚的道德情操，勤勉履职，扎实工作，对得起党、对得起人民、对得起这份工作。

二要为人正派，做到正身律己。作为旅游局的一班之长，要严于律己，从自身做起，做本分老实之人，说老实话，办老实事，实事求是，表里如一，不务虚功，多做实事，坚持求实、务实;要做守职尽责之人，规范遵守纪律，扛得住有诱惑，管得住小节，自觉按规矩办事，清白做人，干净干事，律己正身;要做诚实守信之人，一诺千金，言必信，行必果，让诚信成为推动落实的助推器，成为塑造良好家风的主题词，成为广大党员干部为人处世的主旋律。

三要坚持高线，守住纪律底线。王岐山同志说：全面从严治党，既要把理想信念宗旨这个核心价值观作为高线，又要守住党的纪律这条底线。作为单位的一把手，不仅要做好自己，又要把机关的党风廉政建设和反腐败工作放在心上，扛在肩上。为此，在刚刚结束的市旅游局党组工作会议上，局党组研究通过了新的《市旅游局财务管理办法》，《市旅游局党组工作规则》，对重大人事任免、重大财务支出都作了详细规定，让制度规范我们的执政行为。下一步，我们还要进一步转变执纪方式，突出抓早抓小，把握运用好监督执纪四种形态，正确处理极极少数与绝大多数、小毛病与大问题、破纪与破法、轻处分与重处理的关系，把纪律和规矩挺在前面，把权力关进制度的笼子里，以两项法规标尺，持续聚焦突出问题，紧盯四风和腐败问题的新形式、新动向，防微杜渐，始终在聚光灯下行驶权力，在放大镜下开展工作，让机关上下忠诚担当、克己奉公，勤勉履职，担当尽责蔚然成风，全力推进旅游改革，破解旅游难题，提高工作质量，优化服务水平，为全市旅游事业的健康、可持续发展，为全市人民过上幸福、安康的生活做出新贡献。

现在，有些基层党课教员由于对党课重视程度不够，准备工作不充分，方法不得要领，讲课底气明显不足，结果使党课的教育效果大打折扣;还有个别教员基本素质不高，自身能力又欠缺，讲课时随心所欲，乐于穿插一些反映民间消极情绪的"打油诗"，竟然美其名曰"调节气氛"，造成了一定的负面影响。

我们说，党课绝不是随便谁都可以讲的，也不是怎么讲都行的。一堂成功、有效、被大多数党员认可的党课，对讲课人的要求是比较高的，起码应该做到思想重视、肯下功夫、注重效果，同时还要做到讲原则、懂规矩、守纪律。

第一，善于把握形势。在充满竞争的现代社会，无论做什么工作都要善于把握形势、抓住时机、有备而来。否则，预期目的就很难达到。讲党课也是一样，要使党课有内容、有深度、有新意，让听讲人深受启发和教育，党课教员就必须具有较强的政治敏锐性，善于根据主流媒体的舆论导向作出快速反应，并随时关注和掌握党员的思想动态，据此构思紧贴形势、主题鲜明、信息量大、服务党员的讲课内容。如果党课教员反应迟钝，观察和分析能力差，又不掌握现实情况，就难以确定讲课主题和具体内容。

第二，认真编写讲稿。党课教员在通过多种途径获取大量素材的基础上，要通过分析整理，认真编写讲课提纲和完整的讲稿。在编写讲稿的过程中，应注意做到以下几点：一是内容丰富，防止空;二是贴近实际，防止远;三重点突出，防止平;四是层次分明，防止乱;五是深度适中，防止浅;六是举例高雅，防止俗。总之，必须多动脑筋、肯下功夫。

第三，反复熟悉讲稿。讲稿写好了，并非万事大吉。党课教员应善于对讲稿"鸡蛋里挑骨头"、找毛病。在反复读、反复改的基础上，使其达到炉火纯青的程度。然后，还要默写和熟记讲稿的大小标题、框架结构、主要观点、案例和引用的数据等。这就是说，只有在备课时做到精益求精、融会贯通、夯实基础，才能在讲课时做到举重若轻、游刃有余、效果理想。第四，课前安排试讲。前边的工作做好了，还不等于大功告成。因为课毕竟是讲给别人听的，并非自我欣赏。所以，正式讲课前，教员还要在一定范围内试讲。试讲的目的，一方面是检验教员自身对讲稿的熟练程度，另一方面就是让听讲的人帮助找不足、提建议，使讲稿成为集体智慧的结晶。实践证明，试讲这一关通过了，一堂成功的党课就有了坚实的基础。

第五，争取脱稿讲课。在讲党课的实践中，有的教员讲课有理有据、有板有眼，使人获得系统的知识;有的语言风趣、脍炙人口，给人留下深刻的印象;也有的字正腔圆、抑扬顿挫，吸引人全神贯注地听讲......如此风格各异、生动有效的讲课方法，无一不是建立在脱稿的基础之上的。由于党课的教育对象不同于一般学生，听众大都是学历高、知识广、经验多的特殊学生，因此，党课教员只有做到脱稿讲课，才能达到讲者与听者双向交流、相互激励的效果，才能为广大党员所接受，从而收到事半功倍的教育效果。

以上五点主要强调的是方法和技巧问题，还有最基本最重要的一点就是党课教员要懂规矩、守纪律。党课的讲坛是神圣的，且备受党员关注。党课教员不仅是党员，而且是站在讲台上为党员授课的老师，其影响作用远远大于在台下听课的党员。因此，党课教员不仅要懂得控制时间、注重教态、讲究仪表、真心投入等讲课的基本规矩，而且还要做到讲党性原则，遵守党的纪律，注意自身形象和影响，绝不能随心所欲乱放炮，或者拿无聊当幽默，更不允许搬来诋毁党和干部队伍形象的"段子"当笑料，用低俗的格调迎合消极情绪。总之，党课教员要有责任意识、纪律观念和原则性，力求使党课这种教育形式有效地发挥正面宣传、凝聚党心、坚定信心、鼓舞人心的作用。

7月27日下午，县纪委常委、副书记刘慎应县政务服务中心的邀请，以“把纪律和规矩刻印在党员干部心上”为题，结合反腐倡廉工作，为政务中心全体党员干部讲了一堂生动的廉政党课，会议由县政府办副主任、县政务中心主任王帮荣主持，县政务中心全体党员干部参加会议。

刘慎指出，党的十八大以来，在党中央坚强领导下，党风廉政建设和反腐败斗争不断深入，“四风”问题和腐败蔓延势头得到一定遏制，但也不可否认树倒根在，许多地方腐败现象在重压之下花样翻新。从已经发现或惩处的贪腐案件来看，许多腐败分子就是从不讲规矩开始，一步一步走向腐化堕落的深渊，最终不能自拔，沦为“阶下囚”。

刘慎强调，作为一名党员干部，一要严格遵守党的“六大纪律”;二要树立“四种意识”;三要坚持“四个服从”;四要准确把握好作风建设“十种”新常态，坚持认真学好《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，认真落实好两个责任，坚持正确树立“信仰观”、“权力观”、“利益观”和“生活观”四种观念。

会上，县政务中心主任王帮荣号召政务中心全体党员干部认真学习领会党课精神，把 “两学一做”学习教育与当前政务服务工作相结合，切实抓好贯彻落实;把学习贯彻《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》作为切实担当和落实好全面从严治党主体责任的重要抓手，坚决把管党治党的政治责任落到实处，把党的纪律和规矩抓在手上、印在心上，真正把党章党规党纪的权威性、严肃性树立起来。

会后，中心全体党员干部分支部进行，围绕“讲规矩，有纪律”这个主题，结合这次党课精神开展了专题讨论，参会人员结合自身实际从政治上、工作上、生活上如何“讲规矩、有纪律”进行了踊跃的发言和讨论。

鸟儿们总是比清晨的第一缕霞光醒得更早。弥河水悠悠流淌，初夏的城区俨然繁花似锦、绿树成荫，太极拳在光与影中游走，慢跑的脚步和着小鸟的啼鸣，人与大地和天空便有了一番关于自然和幸福的对话。

这就是我们寿光，一座以“中国蔬菜之乡”命名的绿色城市。她的绿意不仅来自全市80万亩的绿色蔬菜大棚，还来自城区的园林密布。蔬菜大棚构筑了乡间的田园风光，城市园林则构筑了绿色的心灵栖息地。来到寿光的人，都说我们非常幸福和幸运，常住人口30多万人的一座北方县级城市，没有气候条件和地理位置的优势，其城区绿化面积已达2100万平方米，城市绿化覆盖率44.89%、绿地率39.9%，人均公共绿地面积23.46平方米。而为我们营造这种境界的，是这样一群人――寿光园林人，一个1700人的大集体。怀着探究之心和崇敬之情，我推开了寿光园林的大门。

一

一个能守望绿色，构筑绿色，打造出百姓满意的“绿色之城”的集体，定然是一个有纪律、有热情、有活力的集体。正如该处负责人所说，“火车跑的快，全凭车头带”。寿光园林处的班子就是这样一个集体。在他们眼里，群众的需求最重要，群众满意是最大的满意，这么多年来，凡是涉及绿化事业发展和群众利益的事情，寿光园林处班子总是能做到从城市发展和群众利益出发进行民主决策。

寿光建设系统的干部职工都知道园林处有一条“铁律”——干部必须到一线工作。“不到一线就没有发言权”是寿光园林处班子的自我要求，更是他们多年如一日始终坚持的工作原则。一双胶鞋，一件黄大衣，夜晚的灯光下出现在施工现场，工人在，他们就在，工人们离开了，他们还要留下来观察当天的施工情况，思考明天的施工程序。熟悉寿光园林处班子的人都说，这是一个坚不可摧的壁垒，他们把公园绿地建在城市里，同时把信念和精神也种在了城市的基因里。

1700人的寿光园林这个大集体，则更像是一个温馨家园。他们中的每一个人都是可敬可亲的。他们以园为家，以绿为伴，习惯于在工作中寻找属于自己的快乐，习惯于以自己之长做着独特的一份奉献，为集体、为城市增添绿色。他们和阳光一起哺育花草，又和星星一起看护园林，有时会把休息日一起奉献给这座城市。他们用“舍小家、为大家”的品质诠释着寿光园林人的精神内涵。

这群园林人积极、乐观、热情，充满着正能量，并且这些个体精神也与园林这个大集体深深相融，形成了“遵规、守纪、乐业、奉献”的园林精神。

二

一座智慧城市，首先是一座幸福的城市，而在所有的幸福里，环境的宜居是幸福中的幸福。从这个角度讲，一座城市的园林设计布局比一张便捷的网络市民卡重要千百倍。

寿光园林处的程世贵深谙此理。他是一名园林规划设计人员，2002年从西北农业大学毕业后来到寿光园林处，至今已有13个年头了。这13年正是寿光撤县设市之后飞速发展的13年，也是寿光作为一座县级城市向现代化城市跨越发展的13年，寿光园林随着城市发展的需要而发生着翻天覆地的巨变。程世贵身在其中，感受与普通市民更加不同。他说，“我刚参加工作时，寿光城区只有仓圣公园和人民广场两处市民休闲游玩的场所，当时全市的道路也只有老四环路进行了绿化，绿化模式是典型的防护林式，品种单一，哪里讲究什么绿化层次和美感?”

2003年，我市对银海路进行改造升级，同时把道路绿化作为城市园林建设的试点工程。他参加了银海路的绿化设计与施工。于是，道路改造现场机械轰鸣，尘土飞扬，而施工围挡的背后，总是有几个人在尘土中走走停停，时而思考，时而争论，时而同时陷入沉默，这是园林设计人员们，当道路还一片狼藉时，他们的心里必须已经种下一棵棵树、一株株花，铺下一条条小径，布置一张张休闲座椅，设计工作者必须是第一个走上设计作品的人，虽然只是在心里。

银海路的使命完成了，直到今天，这条绿化设计已经超过十年的道路仍是寿光城区最有风情的主干道之一。小程为我们解密当年的设计，“银海路绿化十分注重绿化植物的配置，注重生态群落，在设计上大量采用了乡土树种，强化空间的围合和划分界定，这条路的常青树与落叶树比例是一比二，乔木、灌木、地被的比例达到三比一比一，通过植物造景体现了自然与艺术的完美结合，让道路看起来景观连续而富有变化。”

有人说，即使身着西服领带端坐电脑前，他们的发丝上也沾着花草的汁液，他们的指甲里也会漏出丝丝的泥土，这是园林设计者的工作状态，他们既是白领，也是园丁，他们让现实的园林鲜花一片，他们也让未来的园林里四季芳菲。

三

当一块荒蛮之地开出了鲜花，引来了群鸟歌唱，请一定不要惊奇。是一群园林人，把图纸变为一草一木、一水一石、一园一景，他们像拥有神笔的马良，能够在一座城市的街巷间描画出我们从未想象过的美好。

李泽1979年出生，2002年大学毕业后来到寿光园林处工作，在工程施工现场摸爬滚打了十多年，年轻的他已经成了园林战线上的“老兵”。他也目睹了寿光园林的步步升级，从2004年的山东省园林城市，2006年的国家园林城市，再到当前的生态园林建设。。。。。。这一张张金名片的背后，是寿光园林精神在支撑。

李泽说自己是一个幸运儿，刚毕业就进入寿光园林这个和谐而富有干事创业激情的大集体，那时的他没有生活费，甚至连睡觉的被褥都是同事从家里带给他的，真正的一无所有的大学生就这样一头扎进了绿化工地。他参与的第一个绿化工程是彩虹公园的施工，因为没有看懂图纸，他把一排下水道建在了公园入口的轴线上，虽然领导没有批评他，可他却把这件事当成了最深的教训，每次接手绿化工程，他都会去彩虹公园转转，以此提醒自己把每一个绿化工程都做成精品。

“白天挂在路上，晚上挂在电话上”，这种忙碌而持续无休的工作状态陪伴了李泽13个年头。他先后参与了20多项大小绿化工程建设，在质量把关、精品锻造方面有更多的发言权。2007年寿光商务小区绿化工程，面积大，任务紧，李泽放弃了所有的节假日和周末;2009年滨河城市湿地公园建设中，面临弥河水时涨时落的不利局面，他带领施工人员昼夜守在工地上观察水位变化，抓住有利时机打桩布线，当一座充满自然风情的城市湿地公园建成时，李泽变得黑瘦了许多，家人心疼得说不出话来。

付出总有回报，在像李泽这样的园林工程群体的努力下，寿光的多项园林工程都成为精品典范。商务新区、现代游园绿化和金海路绿化工程获得了中国优秀园林工程金奖，滨河城市湿地公园成为国家城市湿地公园，城市绿荫建设系统正积极申报中国人居环境范例奖……汗水滴落，滋润了泥土，泥土上开出芬芳的鲜花，这是对园林人最好的回报。

四

俗话说，草木无情，人有情。可在园林人的眼里，人有情，而一草一木皆有情。

寿光现代游园里的池塘绿意正浓，荷叶散发着淡淡的香气，木栈道上，游人牵着小狗走过，膜亭下散坐着几位老人在聊天。付忠芹满足地看着眼前的一切。8年来，近70岁的付忠芹在现代游园走过了35000里路，2000多个日日夜夜，他用自己的爱和忠诚换来了游园的整洁美丽和游人的舒心，2012年他被评为“寿光好人”。熟悉老付的市民都称他是现代游园的“电子眼”。

建于2006年的现代游园是一处综合性公园，建成当年老付就负责起游园的管理工作，每天早上五点半到岗，晚上十点多人们已渐入梦乡时，他还在游园巡查，老伙计们叫他“白加黑”，说他干起活来不要命，他只笑不恼，觉得这是对自己工作的肯定。每年的除夕夜，老付也是在游园度过，他把现代游园当作自己的第二个家。

绿化管护工作看似简单，实则不易，一年四季，种花栽树、剪枝除草、浇水施肥，工作量大，时间性强。如春季种花栽树的大忙季节，有时一次购进上千棵树苗、几千盆花卉，要在一两天或更短的时间全部栽种完毕，难度很大，老付主动放弃自己的休息时间，和同志们一起加班加点完成工作任务。为保证树木花草的成活率，老付还在不断学习新技术，根须埋的深与浅，修剪的时机把握，病虫害的防治等，老付不断掌握了各项技术，还成为其他管护人员的技术指导。看着亲手养护的花草一天天成长起来，成为一处景观，老付心里有一种成就感。

在园子里呆的时候长了，老付把树木草坪都看成了自己的孩子。而让老付最高兴的一件事，是我市将现代游园命名为“好人游园”，游园里建起了“寿光好人”墙，一名名寿光好人的事迹为游园增加了人文气息，道德模范的力量也约束和引领着人们，让前来游玩的市民们在休闲放松的同时，还受到了思想和灵魂的洗礼。人人学好人，人人做好人，老付说，“我愿意守护着游园，守护着这些寿光好人，也盼着有更多的好人榜出现在这里。”

耕耘和收获的关系，在园林工作者身上能得到更直接的体现，撒下汗水就能收获一片绿荫，付出日夜就收获了鲜花丛中人们的笑声。正是有了像付忠芹这样一批甘于在绿化一线默默奉献的普通劳动者，才有了 “国家园林城市”、“中国人居环境奖”、“联合国人居环境奖”等一个个光环，也才有了寿光园林的精神之基。

五

园林人的目标是不但增加绿量，还要提升绿地品质。近年来，寿光园林人紧扣上级精神和群众所想所愿，积极参与开展“文明之夏”活动，承办了全国盆景邀请展暨我省鲁风盆景精品展，协助群众文艺演出30多场，播放爱国电影逾百部，公共场所设置健身便民设施1000余件，公园游园中每天活跃着50多个舞蹈、音乐团体，每天近5万人畅游园中。他们还定期开展爱心帮扶和志愿服务，让困难群众、职工和孤寡老人，感受到爱的温暖，他们积极倡导社会正能量，倡树社会主义核心价值观，倡导群众健康生活、孝德伦理，让城区的每个游园都洋溢着浓厚的人文气息。在寿光园林人及菜乡百姓的共同努力下，2013年，由住房城乡建设部和北京市人民政府共同举办的第九届中国园林绿化高层论坛上，我市与京苏杭并肩作交流发言，得到与会领导高度评价。今年，更是应住建部推荐，参与了2015第十届中国(武汉)国际园博会寿光展园建设。

如今的寿光已经形成500米服务半径的精品绿化格局，真正让市民走进绿化、享受绿色。从均衡寿光到品质寿光，这是一座城市新的追求，也是一座城市的美丽梦想。寿光园林人也正在重整旗鼓，再上战场，为生态园林、品质寿光建设梦想再出发!

听，秋风如诉，诉说着苍劲的泰山，亘古不移；诉说着磅礴的黄河，汹涌壮丽；诉说着我的豆蔻年华，孤独寂寥。

我有一颗倔强不屈、不服输的小心脏。出生的那一刻起，四处乱踢的小脚丫就告诉母亲我不简单。我总是如此的执着，对于不喜爱的事情，就算是祖父大人三请四请我也当耳旁风，但是对于那些热衷的即使历经挫折也是死命不放手的。五岁那年我迷上了天空，至此也不曾淡忘。

“天空真是太美了！”我靠着矮墙，一边抚摸着长廊青石壁上的雕纹，一边与妈妈共享这片天际。夜色有多美啊，悄悄地，我就这样被她所包围，是温暖的，又似熟悉的，无穷无尽。广袤的苍穹好似一面明镜，一点淡淡光晕，却衬着星光，晕染整片幽蓝的天；又似一泓深不见底的湖水，碧波荡漾，留给人世绚烂旖旎。

最疯狂的日子里，不顾双眼的疲倦，也不在意炎夏带来的炽热，我就这样躺在草地上，迎着光辉，看向天际。伴着和风，听着其他孩子们嬉戏打闹的声音，感受欢笑暖景，望着白云渐渐翻滚，变换交错，直到天际渐渐暗下，霓虹里人影渐行渐远，夜幕下，感受城市迷离朦胧的美。直至灯光闪耀在脸颊，我方才闭上眼，开始吮吸一天的冷暖，才走上昏昏小路，并无人伴。只是黑，黑得忧伤，黑到荼蘼。

你太美，虽无声，虽无幻，却不可取代。对你的感觉依然默默坚守，曾经唯爱；如今还是我的唯一，我不变的心，你不变的美，仅来自内心的呼唤和感慨。

如梦如幻，亦无声无息。有秋风来过，而我也随风伫立，伴着你的光辉唱着几首简单的老歌，缘不断，爱不移。

拔河，多么有趣的一件事呀。想起小学时，我们班可是第一名的保持者呀。

“同学们，今天下午我们班要去拔河，十位女生，十位男生，那些同学想去呀，举手表决。”老师的话音刚落下同学们都很积极的举起了手，“我们班的同学可真积极呀，但只要二十位同学，体育委员你来选二十位吧，”老师指着体育委员说。我在心里默念道：选我，选我呀。“你，你……还有你。”“我吗?”“恩。”“好高兴呀我又可以拔河了，我有信心我们班一定能赢”，心里这样想着。

想到下午就要拔河就格外的激动，上课也心不在焉的。盼着盼着，终于到了拔河的时候了。

上课铃一响，我们班赶紧排着整齐的队形来到操场上，先用气势吓倒对方。裁判老师说道：“还有一点时间才开始，各班请先自己热下身。”“一二三四，二二三四，三二三四……”体育委员给我们加油鼓劲到：“同学们加油呀，这是我们冲刺前最后的准备了，加油呀七三班。”“请七三班和七二班参加拔河的同学各就各位，”该我们了心跳的好快。

我们先找好自己的位置，然后都把脚靠在一起。“现在请各班拿起绳子，预备开始。”我们班使尽全力，拼命往后拉。同学们喊道：“后面的胖子加油呀，往后拉呀，稳住重心。”“啊，啊，”班上同学一起发出的吼叫。本想把对方拖过来，让他们全部都被我们拉到在地，结果没想到他们太胖了，我们拖都拖不动。看看自己的脚怎么在不停的往前挪呢?原来站在最后面的同学已经摔倒了，只有我们前面的同学在拉。最后对方使劲了全力拉，我们被拖到了对方了领地去了。裁判说：“停，第一场二班获胜，双方换场地，”“预备拉”。我们班在往后退，有种很轻的感觉，这次能把他们班拉过了。老师在不停的为我们加油：“重心压低，往后倒，拉过来了，拉过来了，再加把力，我们就赢了。”忽然，拉不动了，对方的力量在增大，某种力量又把我们吸过去了，我们又输了。

就这样我们持续了六场，手拉得通红，脸上的汗水直流，但最后我们班仍然屡战屡败，打破了学校有史以来的记录。可我们都觉得不公平“我们班的同学虽然很高，但是都很廋，班上几乎没有一个胖子。而其他班呢，个个那是有高有壮，胖子还很多，这样比我们班肯定输呀。”老师走过来安慰我们说：“没事，我们力气小拉不过别人，我也知道你们已经尽力，虽然我们蛮力不行，但我们脑袋比他们灵活，他们是四肢发达，头脑简单。”

对，我们是输了。但我们并没用放弃的精神是其他不没有的。我们的精神胜过了他们的蛮力，我们的精神和我们的智慧永存。

1.己所不欲，勿施于人。(《论语》)

自己不喜欢的事，不要强加在别人身上

2.言之者无罪，闻之者足戒。(《毛诗•序》)

提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。

3.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。(元朝•王冕《墨梅》)

这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操。

4.人而无信，不知其可。(《论语》)

做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。意为人不讲信用是不行的。

5.君子成人之美，不成人之恶。(《论语》)

君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。

6.言必信，行必果。(《论语》)

说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。

7. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(《三国志》)

坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。

8. 前事不忘，后事之师。(《战国策•赵策一》)

指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

9. 独学而无友，则孤陋而寡闻。(《礼记•学记》)

如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。

10. 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。(唐•元稹《菊花》)

倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

11. 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。(唐•杜甫《》)

丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。

12. 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。(宋•程颢)

不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。

13. 桃李不言，下自成蹊。(《史记》)

蹊(xī)：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

14. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》)

没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白;没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

15. 却是平流无石处，时时闻说有沉沦。(唐朝•杜荀鹤《泾溪》)

告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。沉沦：指沉船、溺人。

16.有则改之，无则加勉。(《论语》)

对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。

17.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》)

辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业;贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。

18.泰山不让土壤，故能成其大;何海不择细流，故能就其深。(秦•李斯《谏逐客书》)

让：拒绝，舍弃。就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。

19.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(宋•卢梅坡《雪梅》)

梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。

20.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》)

以：与，交付。假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。

21.瓜田不纳履，李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》)

在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。

22.君子坦荡荡，小人常戚戚。(《论语》)

君子，指有道德的人。小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。

23.高山仰止，景行行止。(《诗经•小雅》)

行(háng)：大路。止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他;行为光明正大的人，就会有人效法他。

24.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。(苏轼《赠刘景文》)

擎(qíng)：往上托，举。擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。

25.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。(宋•郑思肖《画菊》)

宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。

26.人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。(《资治通鉴》)

善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。

27.非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也。(《荀子》)

正确地批评我的错误的人，是我的老师;恰当肯定我的优点的人，是我的朋友;一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇。这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴。

28.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

晶莹如冰的心藏于内，高洁如玉壶之形现于外，比喻为人内外纯洁，品质高尚。

29.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。(唐•刘禹锡《浪淘沙》)

比喻清白正直之士，虽一时被诬陷，但历尽千辛万苦，其崇高品德终究会被人们认识的。现用以说明凡事经过艰苦努力，终能获得宝贵成果。

30.莫道桑榆晚，为霞尚满天。(唐•刘禹锡《酬乐天》)

桑榆：日落时，其余光留于桑榆之上，故桑榆指晚暮，也借指人的晚年。本句借绚丽的晚霞为喻，用劝勉的口吻，表现出老当益壮，力求进取的精神。

在万丈红尘中，在缓缓流淌的墨水间，携带了前世的夙愿，晕染了今生的宿缘，带走五千年余年的时光，带来了科技的光速发展。科技发展至此，计算机已初具人类情感，一些学究们坐不住了，发生问道：“如果人工智能会让计算机像人类一样思考，世界将会怎样？

不同于学究们的担忧，苹果公司总裁库克认为：我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。我对于他的观点表示赞同。

人工智能的开发者开发其的目的在于贴近人们的生活，打造智慧生活，满足人们的需求，开发者既然能够创造它，必然也能够在他违反自身的开发理念后将其摧毁，所以对于人工智能会让计算机像人类一样思考我并不担心。还记得周国平先生曾在《愿生命从容》一书中写道：“人只有拥有了一颗善良之心才算是一个真正的人，不然与禽兽没有分别。善良是人与禽兽最初的界限与最后的底线，而善良便是同情心和价值观的总和。

害怕失去，便不会得到。同样的，人没有同情心便不会对可怜之人的遭遇不会施以同情，给予人爱。自然，不懂得给予人爱的人也必定得不到别人的爱，也就失去了人生的意义，一个没有爱的人注定活得寂寥。

若是没了价值观，那就更为可怕。价值观是一个人衡量事物的标准，没有价值观的人无法判断事物的好坏及是非对错，那么他做事也无原则可言，他要的是最后的结果，而非享受其中的过程。他可以不择手段，不惜一切代价地做事，这样往往会吓跑身边的人，注定他的人生是单行道。所以失去了价值观和同情心的人也不算一个真正的人了，但是我想这样的悲剧不会发生在我们的身上。

学究们说八零年代的大哥大是洪水猛兽，九零年代的电视机毁了祖国的花朵，零零年代的人工智能会毁灭人类。但是八零年代的长辈躲过了，九零年代的长辈捱过了，我们又怎么不行呢？我们定会学习到前辈们、长辈们身上的精神，守住做人最初的界限与最后的底线。

4月13日在这个天气晴朗，阳光明媚的日子里，一幼中五班的孩子们在老师带领、家长的陪同下来到了晋中市武警支队二中队进行参观学习活动，虽然只是短暂的一上午时间，但却给在场的每一位随行人员留下了深刻的印象。

孩子们首先来到训练场，看到武警战士队列队形训练的表演，战士们标准的动作姿势和整齐划一的步伐。令我们的脸上不由显出钦佩的神色。而后参观了营房，只见室内陈设简单而整齐，床上没有一丝污垢，被子叠得整整齐齐是一个标准的长方形，八个角都呈直角，似乎是从一个模子里刻出来的。在我们正惊异于其运用了什么手法时，武警战士为孩子们现场表演了叠被子和整理内务，我们再次为武警战士叠成的“豆腐块”和干净整洁的寝室而赞叹不已，引用孩子们不断重复说的话那就是：好整齐、好漂亮。这些不由令大家感受到了部队纪律的严明。接着，我们参观了部队的荣誉室和学习室。里面陈列着许多奖杯，悬挂着许多锦旗。四周墙壁展板上每一张奖状，无不体现着这支部队的优良传统。只有在这些地方我们才能充分地感受得到部队的纪律和正直的风气……

参观活动结束后，孩子们把自己带的小礼物送给了最可爱的战士们，武警战士也与孩子们进行了游戏活动，整个军营内洋溢着欢乐活泼喜庆的气氛……

时间过得很快，准备离开了，这次让孩子们来亲历这种军营教育，对他们形成良好的生活，集体纪律，个人卫生等习惯都是非常有帮助的。回望综合楼上十二个红色醒目的大字：听党指挥、服务人民、英勇善战。是啊，战士们正是这样默默用自己的言行时刻践行着。看到这一切我不由凝神思索：我们是幸福的一代，我们的幸福是革命先辈们用鲜血换来的，我们一定要珍惜现在的幸福生活，为祖国的发展贡献自己的一份力量。这是一次让我们记忆深刻的参观活动，我们将永远不会忘怀。

习主席提出，各级领导干部要有看齐意识，自觉向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐。这是我党思想建党原则的继承和发扬，是党员领导干部为政修身成事的精神引领。党员领导干部必须坚定不移紧跟习主席的思想步伐，以经常看齐的清醒、主动看齐的自觉、坚决看齐的勇气，随时剔除思想杂质，校正行为偏差，在“三严三实”中坚持更高标准，落实更严要求，在强军兴军征程上当标杆、做表率。

把握本质内涵，牢固确立看齐的思想自觉

看齐本质要义在于树立标杆、规范行动，根本目的在于凝聚共识、汇聚力量。要让行动看齐，思想必先入列。领导干部要充分认清看齐对成就党的事业的重大意义，深刻理解看齐的本质内涵。

强化看齐意识，源于我们党对客观规律的科学认知。齐则有序、齐则有力、齐则有效。在这个世界上，五彩缤纷、千变万化是自然界常态，但在人类社会中，更多的是强调井然有序、整齐划一。对一支军队、一个政党、一个国家而言，必须追求“群力谁能御、齐心石可穿”的境界。我们党最讲辩证唯物主义，看齐这一重要思想，正是基于对客观规律的科学认知，自觉与党的建设紧密结合，在实践中提出来的，并在实践中不断丰富发展。

强化看齐意识，源于我们党对历史经验的深刻总结。早在1945年，毛主席在党的七大预备会议上说：“要知道，一个队伍经常是不大整齐的，所以要常常喊看齐，向左看齐，向右看齐。我们要向中央基准看齐，向大会基准看齐。看齐是原则，有偏差是实际生活，有了偏差，就喊看齐。”正是由于拥有强烈的看齐意识，时时向党中央看齐，时时向党的理论看齐，时时向党的路线方针政策看齐，才使我们思想不迷向、行动不失范，让广大党员时刻保持方向一致、步调一致，我们党才能在艰难中成长壮大、在挑战中阔步前进。

强化看齐意识，源于我们党对现实形势的准确把握。当前，意识形态领域斗争尖锐复杂，各种思想交融交锋，价值观念多元多样。敌对势力挖空心思利用多种手段散布有害信息，歪曲事实，颠倒黑白，混淆是非，千方百计遏制我发展，破坏我稳定，妄图动摇马克思主义的指导地位，颠覆社会主义制度，否定中国共产党的领导。在这些政治企图面前，要把8600多万党员的思想统一起来，难度可想而知。面对严峻考验，看齐意识必须予以加强。近段时间以来，习主席在多种场合密集强调要强化看齐意识，就是要警醒、告诫我们，必须摒弃一切私心杂念，以看齐保持同向、以同向保持合力，使我们的党更有凝聚力向心力。

找准定位落点，常态落实看齐的实践要求

看齐既是一个理论问题，更是一种实践要求。领导干部必须躬身践行，让看齐落实到具体行动上，反映在部队建设中。

维护核心的政治立场绝不动摇。党的十八大以来，习主席带领我们走过了不平凡的历程，以强国梦凝聚力量，以深化改革激发活力，以厉行法治谋求长治，以正风反腐提振人心，赢得了人民群众衷心拥戴和国际社会高度赞誉。领导干部必须坚定政治立场，坚决维护核心，时刻牢记党员姓党、军人跟党、在党为党。姓党就要举旗铸魂、矢志不移，跟党就要党有指示、闻令而动，为党就要牺牲奉献、虽死不辞。要学深悟透习主席系列重要讲话精神，掌握蕴含其中的马克思主义思想、观点和方法，自觉锤炼不掺任何杂质、不含任何水分的绝对忠诚;要严守政治纪律和政治规矩，既做到自己守住底线、不触红线，更理直气壮地批歪理、驳邪说，维护纪律规矩的权威;特别要经得住深化国防和军队改革这场现实政治考验，进退去留不讲二话，撤并降改坚决服从，任何时候、任何情况下都绝对听从党中央、中央军委和习主席指挥。

练兵备战的主业主责绝不偏移。习主席强调，要培养锻造具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的过硬部队。当前，国防和军队调整改革已展开实施，新的指挥管理体制已经建立，领导干部更要积极适应新形势，全力以赴抓打仗、谋打赢，一门心思练指挥、强谋略，要重点反思打仗意识树得牢不牢，反思训风演风考风正不正，反思指挥能力强不强;要担负起练兵备战的责任，把准心思精力投向，抓工作筹划、安排活动，首先考虑对战斗力的贡献率，意义不大的坚决卡掉;把准实战用力投向，把标准定在训练场、把规矩落在训练场、把水分挤出训练场，宁在成绩上丢分，不在作风上丢人;把准物资经费投向，重点用于战备设施、训练场地、器材配套建设，把有限物资经费用在刀刃上。

秉公用权的原则尺度绝不放松。在我们党内军内有大批优秀领导干部，他们都是依法用权、干净用权的典范。再看看近两年查处的多名省部级包括军队军职以上领导干部，其共同特征就是用权任性、胆子太大，对上级明确划设的红线禁区不以为然，甚至把曲解变通当作能耐，把“带电作业”视为本事。这就应了那句老话，权力是块石头，用好了是干事创业的“垫脚石”，用不好就是栽跟头的“绊脚石”。领导干部要从源头上解决好“为谁当官、为谁掌权”这个根本问题，让权力真正姓公，真正为官兵服务;要保持慎重用权的敬畏，依法用权的严谨，违反法规制度的事坚决不办，超出职权范围的事坚决不插手，把权力关进制度的“笼子”。

加强党性锤炼，努力涵养看齐的德行操守

领导干部的看齐意识并不是天生就有，看齐的标准也在动态变化、不断提升，需要加强学习、常态对表、持续锤炼，以坚强的党性使看齐意识内化于心、外化于行。

要有见贤思齐的胸怀。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。向榜样学习、向先进看齐，一直是我们党激励精气神、凝聚正能量的重要法宝，也是一个人汲取新知识、取得新进步的重要途径。领导干部作为“关键少数”，应当首先具备这种理念和胸怀。要端正一种心态，就是时刻保持谦逊恭谨、求贤若渴，把身段放低一些，把眼界放宽一些，不要总认为自己比群众高明;要养成一种习惯，就是经常对照反思、勇于自我解剖，“择其善者而从之，其不善者而改之”，时刻不忘自己是从哪里来的、先进楷模是如何做的、腐败分子是怎么毁的，始终做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

要有立身为旗的样子。领导干部率先垂范，就是下级和部属的一面旗帜，就是无声的命令。上面玩虚的，下面就会走过场;领导干部自我要求严、抓得实，部属就不敢松懈。反观郭伯雄、徐才厚之流，台上台下两副面孔，当面说的和背后做的两个样子，要求官兵要有远大理想，自己却背弃誓言;要求别人大公无私，自己却以权谋私，最终损党毁己、万人唾骂。领导干部是强军兴军这个大队列的“领头雁”“排头兵”，必须变“给我上”为“跟我上”，在学用党的创新理论上走前列、在抓训备战上树标杆、在完成任务上当前锋、在敬业奉献上做模范，以实际行动立起“风向标”、当好“领跑者”。

要有攻坚破难的担当。是否具有担当精神，体现能力和作风，考验党性和觉悟。敢于担当就意味着艰辛付出、无私奉献甚至是流血牺牲，就意味着要直面风险挑战、不计个人成败得失。当前，我军正处在深化改革的节骨眼、清理整治的攻坚期，领导干部是敢担当还是怕担当，是真刀真枪还是虚晃一枪，组织看得很清楚，官兵心里有杆秤。为官避事平生耻。各级领导干部要始终怀着舍我其谁、当仁不让的历史责任感，兢兢业业，忠于职守，艰险面前不逃避，困难面前不退缩，在攻坚克难中突破瓶颈，在纠风除弊中纯正生态，切实担负起强军兴军的重任。

要有干事创业的激情。习主席曾指出，领导干部对事业要始终保持奋发进取的精神状态，不仅仅是上级推着干、群众推着干，首先是自己要始终充满激情、充满干劲。有了激情，任务面前就能充分汇聚智慧、激发潜力，挑战面前就会有无畏斗志、冲天干劲。深化国防和军队改革，是脱胎换骨式的立体重塑，很多方面都没有旧例可循，没有经验借鉴。领导干部必须振奋精神迎大考，既要有坚持不懈的韧劲，更要有敢冲敢闯的拼劲，瞄着军队改革、转型发展的一系列新情况新问题新挑战大胆创新，努力抓出成果、趟出新路，努力干一流工作、创一流业绩，让上级满意、让官兵认同、让自己无憾。

一个人，他在拥有道德的同时也拥有着权利。那么，面临选择时，他又该何去何从呢?

今天，我和妈妈一起坐公交车去姑姑家玩。暑假刚开始，车上的人是真多啊!我们被人流挤到了车的最前面。随着车晃晃悠悠的停下一位六十来岁的老奶奶从前门上了车。她东倒西歪地抓着把手，很明显，老奶奶已经快站不住了。让过了座的售票员近乎大吼地喊：“有人给老人让座吗?尊老爱幼，大家帮帮忙吧!”然而没有一个人回应。这时，坐在老奶奶旁边的年轻人被人们定位为“让座目标”。几乎所有人都在逼年轻人让座，还时不时涌出一些骂声。年轻人实在忍不住了：“我工作累了一天，刚才还有些晕车，怎么让座啊?我没买票吗?凭什么非得让我让座，你们呢?”大家沉默了。我疑惑得看着妈妈，妈妈小声对我说：“每个人都不愿意把自己的权利让给别人，当然在少数人身上，他们的道德高过了自利。但人性本就如此，无需疑惑。”

最后，一位二十多岁的姐姐站了起来，为老奶奶让了座。每个人的脸上都多了份羞愧。

到了姑姑家，我认真思考了一下，这个社会现象背后的原因何在。首先，大家逼年轻人让座，这与道德绑架无异，肯定是不对的;其次，大家以逼年轻人让座为幌子，来掩盖自己不想让座的心理，这是自私自利的表现，虽不对但也无可厚非。年轻人上了一天班，很累还晕车，不让座并没有错。况且他买了票，有拥有座位的权利。但站在道德角度来看，年轻人的确应该尊老，不让座倒显得有些冷漠无情。面对道德和权利，年轻人选择了维权，而大家则认为年轻人应该选择道德。在我看来，大家和年轻人都有错，也都没有错，无非是站在道德与权利两个方面。但我认为，在权利可有可无的情况下，道德应放在首位。

我希望，当我们面临是维护权利还是坚守道德的选择时，我们能更倾向于后者，因为社会需要大爱，作为中国公民的我们也有责任为社会做贡献!

甄天烁

敬爱的老师，亲爱的同学：

大家好，在此次竞选中，我竞选的是班长。在班级中，班长要起到重要的责任，每时每刻都要为班级着想。

我从小就想成为班长，班长可是一个仅次于老师的职位。我为了班长，在每时每刻的努力着。班长不仅要学习好，还要有好的品德。我曾担任过学校大队委中的体育委员，少先队员的护旗手。而且在原来主持了一个学期的班会。得到了同学们的好评。也曾经担任过大组长，将大组管的井井有条。

如果我竞选成功，会合理分配班干部。帮助同学，为班级荣耀而战，遵守纪侓。我当上班长后一定以身作则，把燕鸥班管理的井井有条。为燕鸥班付出。我会让流动红旗在燕鸥班安家。

希望大家支持我，谢谢大家。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

有人说“天空，因为有了云朵，才会有风和雨的承诺；大地，因为有了小草，才会有春天的绿色。”神奇的自然界里，不同的角色才让自然界更迷人。一个班级中，不同的职位才会让班级工作顺利开展。其中班长是必不可少的。

我叫李乔宇，是个活泼开朗、乐于助人、团结同学、热爱学习的人。我的爱好也有很多，如：画画、跳舞、琵笆……其中画画、跳舞曾多次参加全国、全省、全市等比赛并都获得优异成绩。除此之外，我还是个“三心二意”的学生，别误会！这里的“三心”是指有一颗宽容之心，进取之心和平和之心。“二意”是指有创意和诗意的能力。正因为我有这些能力，才会想去胜任班长之位。我相信在我的带领下，七班一定会更上一层楼。

“自信人生二百年，会当水击三千里。”我希望也愿意成为班长。假如我竞选成功，我一定会做到以下几点：第一制作班级计划表，提高班级同学的学习效率；第二如果有同学需要帮助，我一定会第一时间伸出援助之手；第三我会上课认真听讲，积极举手发言，给同学做榜样等。假如我落选了，在以后的学习中，我会更严格要求自己，争取下次竞选成功。

我知道“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。所以，我一定继续努力，严格要求自己，做好班长应做的表率作用！我的发言结束了，请大家投我一票，谢谢大家。