任前廉洁谈话表（经典20篇）

一提到廉洁诚信，似乎离我们学生很远，在我们脑海中首先想到官场、政坛。其实不然，廉洁诚信除了在官场上广为人知外，它还与我们的生活，与我们的校园息息相关，是待人接物重要的一部分。

历史上，明代于谦本着两袖清风的原则，为官刚正不阿，待人大公无私，对国家，对百姓忠贞不二的心至今被人传诵：一代清官海瑞，力主反贪，清正廉洁，治理河流，铺路架桥必百姓着想，躬亲到底，他为官处世廉洁清明的态度为后世所敬仰。古往今来，廉洁诚信乃是人生第一要事，不管是大人还是孩子，不管是在哪里干什么，人人都该从中得到启迪，特别是成长中的我们从小就应获得熏陶，养成廉洁诚信的品德。

校园中，廉洁诚信又何尝不是一个倍受关注的焦点。有家长给老师送礼，请老师吃饭，目的无一是让老师多关照关照自己的宝贝疙瘩。送礼之风如果不刹，会越演越烈，沾污学校这块净土，如何让孩子们理解和书写廉洁二字。还有同学为自己没完成作业而乱找借口，不是忘带了本子就是昨天没发到作业本，没有真话可言，抹黑了诚信二字。校园，一个多么神圣的地方，廉洁诚信也确实该从校园抓起，每个人都应该有所反思，有所警剔，在心灵深处为自己敲响警钟。

廉洁诚信要在校园刮风下雨不难。就在我上初中不久，父母怕老师对我关心不够，跟我商量要给老师打个电话，请吃顿饭，好好地谈一下，以便让我更好地发展，还能帮忙让我初中继续担任班长这一职务。我回绝了，这太丢面子了。我却觉得，只要我有能力，课堂上认真听讲，作业认真完成，帮助同学，处理好同伴之间的关系，以身作则，我就有实力在新起点取得进步，而并非依靠一个电话，一顿饭将自己拉上去。最终，我还是凭借着自己的真本事，当上班长，学习也名列前茅。这虽然是一件小事，但却给我留下了深刻的印象，我知道，我做到了一个学生应有的廉洁诚信，用自己的真本事打出了硬道理。

作为一名学生，我们或许还并不了解廉洁诚信的真谛，但我们可用自己对它最基本的了解来鞭策自己做好每一件事，让它牢牢地扎根在我们的心里，用自己优异的成绩而不是香烟、佳肴回报老师。同伴之间也要有诚信的概念，做到“言必行，行必果”，说真话，办实事，只有从小事中演绎出自己对廉洁诚信的追求，日后，才能在社会上奉公守职，诚实守信，缔造完美人生。

廉洁诚信，看似遥远，其实离我们生活并不远，踏踏实实做好身边每一件事，用真实、善良待人接物，这是就是我们对廉洁诚信最好的诠释。

扬州电视台近期播放了廉政教育系列专题片，观看以后感触很多。在改革开放不断深化的形势下，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性不断增强，社会的价值观念不仅出现了多元化的趋势，而且存在良莠不齐的现象，人们对假恶丑的厌恶和对真善美的向往，转变为对道德楷模发至内心的强烈呼唤。因此在今天，当我们重新回顾历史时，仍然会深深地被一个个英雄人物所折服!叹服他们所具有的那种无畏的精神和高贵的品德!

著名长篇小说《红岩》中许云峰的人物原型就是许晓轩，他1938年5月入党，1939年春担任中共川东特委青委宣传部长，接着调任中共重庆新市区区委书记，1940年4月，由于叛徒出卖被捕，他在狱中一直坚持斗争，1946年7月，被押回重庆白公馆看守所，任狱中临时党支部书记，1949年11月27日，惨遭国民党特务杀害。如今，许晓轩的故居，已成为江苏省爱国主义教育基地，江苏省全民国防教育示范基地，以及党风廉政教育基地，每年都会迎来大批的参观者。故居里，一张张珍贵的照片，一件件遗物，仿佛把时间带回到上世纪那段革命岁月。说起《红岩》故事，我很小就读过了，那时候，我们就知道有江姐这样的英雄人物，今天，当我又一次聆听英雄事迹，在赞叹和钦佩的同时，更认识到在建设和谐社会的今天，要弘扬这种廉洁奉公的高尚品德。联想到当代人民的好干部：比如孔繁森、牛玉儒。他们身上体现的廉政之光更加具有时代的特征。不论是干部还是群众，无不被他们的革命激情和奉献精神所感染。他们是党的优秀干部，有较高的共产主义理论和政策水平，旗帜鲜明地维护党和国家的利益，能够自觉坚持全心全意为人民服务的宗旨，作风正派，注重实践，竭尽全力为群众多办事、办实事、办好事。他们廉洁奉公，严于律己，对家属子女从严要求，为广大干部树立了良好的公仆形象，树立了立党为公、执政为民的优秀共产党员的典范。我们从古圣先贤那里吸收营养，从当代楷模那里寻找力量，为的就是发扬中华民族的优良传统，使廉洁美德发扬光大。

作为普通市民，我们有身为扬州人的骄傲与自豪，要时刻注意自己的言行，以实际的行动来践行八荣八耻;作为一名人民教师，我们更有一种不可推卸的使命感和责任感，要担负起国家教育事业的神圣职责。廉洁自律，不断提高自身修养，抵御一切贪腐之风的侵蚀。严格执法、忠于职守，为人师表，在工作中发现问题、揭发弊端、纠正错误，充分发挥党员教师模范作用，为教育事业发展做出积极的贡献。

习总书记强调，“要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。”要求领导干部牢固树立纪律和规矩意识，在守纪律讲规矩上作表率。我们要坚持把纪律规矩挺在前面，坚决把党风廉政建设责任制落到实处，严格落实主体责任，努力建设廉洁政府。

进一步增强党性修养，拧紧信仰“总开关”。坚定对马克思主义的信仰，坚定社会主义和共产主义的信念，铸牢理想信念这个“主心骨”，切实增强道路自信、理论自信、制度自信，坚决抵制各种错误言论、小道消息，在各类场合切实维护中央权威，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。严守政治纪律和政治规矩，切实做到习总书记提出的“五个必须、五个决不允许”，自觉做守纪律讲规矩的表率。结合“三严三实”等专题教育，推动政府系统开展“察纪律、守规矩”、“察党性、强信念”、“察担当、促有为”系列研讨活动，教育引导领导干部进一步增强党性意识、政治觉悟和组织观念。认真贯彻落实中央“四个全面”战略布局、国务院决策部署以及省委“五个湖北”建设战略，多措并举“稳增长、促改革、调结构、惠民生、防风险”，确保上级各项决策部署落地生根。

进一步夯实主体责任，种好自家“责任田”。贯彻落实中央、省委关于加强党风廉政建设重要精神，教育引导领导干部深刻领会落实主体责任的重要意义，明确落实主体责任的总体要求、具体措施，进一步增强落实主体责任的使命感、紧迫感。成立宜昌市政府党组落实党风廉政建设主体责任办公室，研究出台《市政府党组落实党风廉政建设主体责任实施意见》，把政府党组主体责任细分为加强组织领导、选好用好干部、切实改进作风、源头防治腐败、领导和支持执纪执法等5项具体责任，研究部署、廉政谈话、情况报告、述职述廉、检查考核、督促指导、责任追究、廉洁从政等8项履责清单，落实作风建设规定、加强廉政风险防控、着力提升政府效能、持续推进简政放权、深入推进依法行政、扩大政务公开范围、及时回应群众诉求等7项重点工作，并在政府工作中认真贯彻落实、强化监督执行。在认真落实市政府党组主体责任的同时，要求政府系统领导干部进一步强化责任担当意识，认真履行“一岗双责”，切实抓好工作范围内的党风廉政建设，逐级传导压力，层层落实责任。

进一步支持纪委履责，筑牢廉政“防火墙”。制定规范性文件或出台重大改革举措，均提前约请市纪委、监察局派人参与论证。积极支持纪委“三转”，大幅度减少政府工作中市纪委、监察局牵头或参与的议事协调机构，目前宜昌市已由139个减少到11个。督促政府系统党员干部严格执行廉洁从政有关规定和“廉政清单”制度，认真填写责任清单、负面清单、执行清单和个人信息清单，主动接受纪检部门监督。及时上报政府系统违法违纪线索或案件，主动帮助纪检部门排除工作干扰和阻力，为查办案件、正风肃纪提供便利。积极改善查案办案条件，对纠风、执法、办案等工作经费进行单独预算，支持办案基础设施建设，为纪检部门履职提供有力保障。严格执行“一案三查”制度，对政府系统发生重大腐败案件和不正之风长期滋生蔓延的部门或单位，既追究当事人责任，又严格倒查追究部门和单位领导责任，还追究市政府分管领导责任，有效地支持纪检部门发挥监督作用、履行监督责任。

进一步强化制度建设，扎紧权力“铁笼子”。修订《市政府工作规则》、《市政府重大行政决策程序规定》等制度，明确规定把调查研究、公众参与、专家论证、风险评估、合法性审查和集体讨论作为重大决策的必经程序。在强化制度建设的同时，狠抓制度的贯彻落实，努力做到用制度管权管钱管人，以制度建设、制度执行形成政府系统守纪律讲规矩的长效机制。

同志们：

今天，根据局党组安排，我代表公司党支部对全体党员、干部进行一次廉政集体谈话。开展廉政集体谈话，是按照“把纪律挺在前面”工作的要求，加强干部、党员廉洁自律教育、筑牢干部、党员拒腐防腐思想防线、保证干部、党员不犯错误、少犯错误的重要举措。对大家进行廉政集体谈话，充分体现了局党组、局纪委、公司支部对干部、党员纪律教育的高度重视和对干部政治上的关心爱护，旨在向大家重申党的纪律和廉洁自律规定，增强大家的纪律意识和规矩意识，促使大家以更高的标准严格要求自己，争做廉洁自律的表率，确保公司和自身双安全。今天的廉政集体谈话，我主要围绕纪律这个主题，就如何强化纪律意识，做遵纪守法的干部、党员等内容跟大家交心交流，以达到提醒教育之目的。

一、始终绷紧纪律这根弦，知纪明纪，做个清醒的明白人

今天我们一起交流纪律这个话题，我觉得首先要在头脑中清醒认识什么是纪律?纪律是什么等问题。这里我跟大家分享三个观点：

1、纪律是带电的高压线。对一个政党而言，纪律是“生生不息的生命线”;对一名党员而言，纪律则是“带电的高压线”。为什么这么说?单从“纪律”这个词本身来看，纪律是在一定社会条件下形成的、一种集体成员必须遵守的规章、条例的总和，是要求人们在集体生活中遵守秩序、执行命令和履行职责的一种行为规则。一般来说，纪律有三种基本涵义：一是纪律是指惩罚;二是纪律是指通过施加外来约束达到纠正行为目的手段;三是纪律是指对自身行为起作用的内在约束力。这三层意思概括了纪律的基本内涵，同时也反映出良好纪律的形成过程是一个由外在的强迫纪律逐步过渡到内在自律的过程。分析这三种涵义，纪律的强制性、惩戒性的特点十分明显，这与高压线的特点不谋而合，高压线架在那里，你不去触碰，相安无事，但如果你无视它的存在，以身试电，那么，危害就产生了。把纪律比喻成“带电的高压线”，向我们昭示了三个道理：高压线随处都有，就在我们身边;高压线是底线，不可触碰;无视高压线，后果很严重。

2、没有纪律就没有自由。当前，有些人总在抱怨：纪律太多太严，束手束脚，很不自在，总想千方百计逃避纪律的约束，达到随心所欲的“自由”状态。这种念头不仅是错误的，也是危险的。很多案例表明：违纪违法的党员干部一旦受到惩处，特别是身陷牢狱之灾，更加怀念的是自由生活，而不是权力和金钱。然而，一些党员干部在位时，不少人是在挥霍自由，看不到自由的边界是党纪国法，以“一时的自由”换取了“一世的不自由”。自由从来都是有边界的，无限制的自由不是自由，而是任性，对于党员干部来说便可能是违纪甚至违法。即使在个人生活中，自由也不是无限制的，要受道德的约束，要讲自觉，不能危害他人的自由。在公共生活中，自由受规则的约束，要讲规矩，不能违反公序良俗。在党的政治生活中，自由受纪律和规矩的约束，要讲纪律守规矩，不能突破纪律的底线。

3、纪律是党员干部活动的边界。把纪律挺在前面，就是把纪律挺在法律前面，主要有两层涵义：一是纪在法前，法律是全体公民必须遵循的底线，而作为党员干部，不仅要遵循法律这条底线，更应该把纪律挺在前面，首先遵守好纪律这条更高的底线;二是纪严于法，纪律的要求比法律更细、更广、更严，对党员干部的要求不能混同于一般群众，应该从高要求、从严要求。最近，公司组织大家学习“两学一做”、“四个意识”、“五个体会”，大家记住了吗?有必要这里再学习一遍。“两学一做”就是 “学党章党规、学系列讲话、做合格党员”，“四个意识”是1月29日召开的中共中央政治局会议，强调要切实增强“政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识”，使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，“五个体会” 是十八届中央纪委六次全会工作报告中总结提炼的，内容使：1、尊崇党章，坚持依规治党与以德治党相统一;

2、实现“四个全面”战略布局，必须坚持党的领导、加强党的建设;

3、党纪严于国法，必须让纪律成为管党治党的尺子、不可逾越的底线;

4、监督执纪问责，必须坚持惩前毖后、治病救人的方针;

5、党风廉政建设和反腐败斗争永远在路上，只有进行时。

总之一句话，要把纪律挺在法律前面，充分发挥纪律的治本作用，用纪律和规矩管住全体党员，真正把纪律和规矩立起来、挺起来，管到位、严到份。这就要求所有党员干部，在脑海中始终绷紧纪律这根弦，自觉以党规党纪为活动边界，一切行为都在纪律这把尺子的测量限度内，不逾规、不踩线、不打擦边球。做到这点，关键是要对纪律有敬畏之心，在内心深处树立党规党纪意识，一党纪为边，以党规为界，时刻牢记自己是一名党员干部，永葆共产党人政治本色。

二、始终把纪律挺在前面，遵纪守纪，做个模范的践行者

要让纪律“挺”起来，喊着千斤重、抓着万钧力，出成果、见实效，关键是每个党员干部要做遵纪守纪的模范践行者。如何践行?我认为要重点抓好四个方面：

1、注重养成。坚定理想信念，养成共产党人的思想纯洁，这是遵纪守纪的活水源头。要注重学习，认真掌握党的纪律和党内规矩，把它变成自己的工作生活习惯。现在当干部是个苦差事，要做出成绩，必须付出常人难以承受的努力。这是一种责任体现，也是一种奉献精神(加班要钱、积压件)。可是一旦出了问题被曝光，就会造成很大的负面影响。因此，当领导干部要追求健康的生活方式，耐得住寂寞，坚守住底线，炼就金刚不坏之身。

2、牢守底线。领导干部的底线有很多，重要的有三条，就是慎交友、不贪财、不好色。对这三条底线，不论遇到什么诱惑，都必须一以贯之地坚守。坚守不住，就会有麻烦。如果没有纪律意识，怎么能抵得住这些诱惑?十几年前我看过一本书，叫《改正了也是坏同志》，当然，我们也经常说改正了就是好同志，但有些颠覆性的错误是不能犯的。《容斋随笔》中有首名为《油污衣》的诗：“一点清油污白衣，斑斑驳驳使人疑。纵饶洗遍千江水，争似当初不污时。”意思是说白衣服要是被污染了，不管怎么洗都无法恢复到先前状态。所以我们大家一定要慎始慎初，千万不要突破底线。

3、学会拒绝。权力是个好东西，也是个坏东西，看怎么去把握。我们每天要和群众打交道、要和银行打交道、要和中介打交道，如果面子薄，挡不住那些不正当的人情世故，抵不住潜规则，怕伤和气、怕伤感情，不敢拒绝、不会拒绝，时间长了，就如温水煮青蛙，就会麻木了。

4、做到慎独。判断一个党员、干部的品质如何，通常有两个视角，一是观大节，就是在急难险重的关键时刻，看这个党员、干部能不能顶得上、豁得出，能否挺身而出、舍生忘死，这是对党员干部最直接的检验;二是看小节，细微之处见精神。小节还有一个解读，就是慎独。当干部不要作秀，要表里如一、内外一致。为人处事不是做给别人看的，而是一种素质的体现。要做到有人监督无人监督一个样，即使有时间和空间去做坏事，但却能坚守正道，不做缺德事，这就叫慎独。只有始终把纪律挺在前面，才能做到慎独。如果当党员、干部不论何时何地都能做到慎独，那就真正把纪律挺起来了。

三、始终用纪律规范自己的言行，严纪诺纪，做个纪律的“苦行僧”

一个党员干部纪律意识强不强，不是看他自己表白得怎么样，而是要靠做事做人的实践轨迹来证明，在自律和他律的约束规范中自觉修为、完善自我。

1、要经得起时间和实践的检验。时间是最好的试金石，实践是最真的实验场。你的纪律意识如何?你的言行是否符合纪律的要求?时间和实践都会给我们最好的回答。人都有自私的一面，在允许范围内的自私是人性的一种天然流露和表达;权力其实也是一个魔戒，具有天然的蛊惑潜质，让拥有它的人可能滋生欲望，迷失人性。有这样一段名言：“一切拥有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验。有权力的人使用权力一直到遇有界限的地方才休止。”对于我们来说，正视人性和权力的丑陋的一面，提醒我们时刻保持足够的警惕性，将自己的为人处事限定在纪律和规矩的范围内，不越矩而行，不任性而为，在实践中不断完善自己的修为，真正把时间和实践作为检验自我的试金石，努力成为严纪诺纪的表率。

2、要经得起群众的监督。要时刻将自己的行为置于群众的监督之中，言行一致，表里如一，不做两面人。习近平总书记指出，“领导干部要自觉接受党和人民的监督，不想接受监督的人，不能自觉接受监督的人，觉得接受党和人民监督很不舒服的人，就不具备当领导干部的起码素质。”如何接受群众的监督?就是要经得起曝光，敢在阳光下做事。只要自己按规矩办事，就不怕检查和监督。

3、要经得起良心的拷问。要经常问问自己的所作所为，是否公私分明，是否合规合法，经常用自己的良心拷问一下，敢否说问心无愧。俗话说“举头三尺有神明”，我想这个神明就是自己的良心。如果在党员干部岗位上干了伤天害理、违纪违法的事，自己的良心难道一点都不会受到谴责?能睡得安稳吗?如果把这些想清楚了，为人处事自然就会有底线，也自然会有高度，就不会去做那些充满了诱惑、可能掉入陷阱、可能一失足成千古恨的事情。

同志们，开展廉政集体谈话只是一种教育监督形式，更重要的是希望大家在新的工作岗位上要做到“五惜”即，惜岗、惜时、惜节、惜家、惜缘，作为一名党员、干部，要不为名所缚，不为物所累，不为利所惑，从严要求自己，始终保持浩然正气。我今天的讲话就这些，谢谢!

我身为海关的一员，为国守关，我手中的权力是组织赋予的，是人民给予的，应该用它全心全意为人民服务，必须以“三为”审慎用权的方向;“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，如果领导干部言行不一，就会上行下效，带坏党风、政风和一方社会风气，因此，以身作则，以“三为”指导自已的工作，才能保证不偏离正确的方向。本人所分管的等部门，相对而言，审批监管项目多，这是组织对我的信任，我时刻都保持着清醒的头脑，以“三为”筑起了一条廉洁从政的思想防线。

廉洁教育进入高校，有利于培育大学生正确的价值观和高尚的道德情操，让大学生养成抵抗腐败的免疫力;有利于依法治国，防止腐败;对树立教育的良好形象，促进教育事业健康和谐发展，也有着十分重要的现实意义。学校廉洁教育，是国家廉政建设的一个组成部分。建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防体系，学校廉洁教育正是着眼于未来的考虑。

学校的廉洁教育就是通过教育，使大学生认同廉洁，以廉洁为荣，使廉洁的观念深入到大学生的内心并不断强化，最终真正成为学生成长中的人格内容。同时，通过对学生的廉洁教育，延伸到家庭，放大到社会，从而使全社会形成诚信自律、廉洁奉公的良好风尚。

学校廉洁教育同时是一种关乎公平的教育。它要求学校以学生为中心，以关爱学生、服务学生为重点，让每一位学生都受到平等的待遇，每一位学生的个性都得到应有的尊重，每一位学生都能健康成长。为此，学校应致力于营造出体现自由公平的环境，使每一位学生都享有法定的权利、合理的教益、均等的机会和校纪校规所体现的公平正义，不因地域差异遭受歧视，不因贫富差异受到压抑，不因成绩差异而遭到冷漠。

学校廉洁教育也是一种关乎诚信的教育。诚信为一切道德之基石，廉洁教育的深层基础在于诚信。它要求学校廉洁教育应立足于诚信教育和诚信教育规律的探寻。诚信观念的树立重在教育，诚信美德的形成贵在向善，诚信规范的遵循旨在明德。舍弃了诚信的德性和规范，为人民服务精神的弘扬将流于形式，集体主义原则的信守就会蜕变为假公济私，公平正义原则的贯彻也难落到实处，相应，廉洁教育也将因失去诚信根基而显得游浮无根。

学校廉洁教育还是一种关乎人文的教育。人文教育是旨在对学生进行促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育，其实质是人性教育，其核心是涵养人文精神。这种精神的养成需通过多种途径，包括广博的文化知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验等。因此，学校既要注重发挥品德与生活(社会)课在学校廉洁教育中的主渠道功能，又要善于发掘其他学科课程中所蕴涵的育人资源，包括廉洁教育的思想资源。

总之，学校要把廉洁教育渗透于学校所有教育的全过程，包括教学活动、校园文化、党团队活动和各类兴趣小组的活动。基于学校学生的年龄差异和不同的身心特点，学校廉洁教育应有不同特点的教育形式;基于廉洁品性形成的复杂艰难性，学校廉洁教育必须持之以恒。

执法如山方显凛然正气，清正廉洁自会宠辱不惊。以下是小编整理的廉洁亲情寄语，希望对你有帮助。

1) 廉洁出于自律，腐败出于侥幸。——

2) 今天的小金库，就是明天的大牢房。 ——

3) 接受请客送礼是腐败，骄横冷漠也是腐败，而且是赤裸裸的腐败。 ——

4) 廉洁之花，令人赏心悦目;腐败之风，令人深恶痛绝。 ——

5) “抱朴守拙，淡泊名利，求真务实，平常人生”

6) 作一袭徐徐清风，涤荡污浊，拂去尘埃;作一线暖暖春阳，照亮自己温暖别人。

7) 不因一文损清白人格，不因一案毁公道人心。”

8) “贪婪的欲望和自私自利的动机是灾难和危机的培养液。”

9) “莫想非份事，知足常乐。常思贪欲祸，警钟常鸣。

10) 其身正不令而行;其身不正虽令不从。

11) 所览前贤国与家成由勤俭败由奢。

12) 物必先腐也而后虫生之。

13) 淡泊名利克己制欲。

14) 在位奉廉应当;退位守节尤重。

15) 为人正为政勤为官廉为民实。

16) 廉洁自守能提升生命价值，放纵私欲是自毁锦绣人生。

17) 廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。

18) 廉则年如一日，好过;贪则日似一年，难熬。

19) 廉政准则天天念，心中有条高压线。

20) 勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家;廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦。

21) 勤政系从业之根，廉洁乃防腐之本。

22) 清丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。

23) 清正廉洁官本份，执政为民党根基。

24) 清正廉洁无所畏惧，坚持原则人心凝聚。

25) 清正在德，廉洁在志。

26) 让廉洁铭刻人生，把清白留在人间。

27) 人生惟有廉洁重，世界须凭气骨撑。

28) 慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。

29) 树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。

30) 贪婪，是走向腐败的通行证;自律，是坚持廉洁的安全阀。

31) 勿唯小贻大勿唯私损公;勿唯利害己勿唯权伤民。

32) 清廉做官方敢怒公正办事才敢言

33) 君子先择而后交小人先效而后择。

34) 先天下之忧而忧后天下之乐而乐。

35) 养廉惟俭俭己俭俭人非俭还从宽大保廉隅。

36) 勤廉者平安一世贪婪者自毁一生。

37) 政清则社稷兴腐败则国家亡。

38) 廉洁自守能提升生命价值，放纵私欲是自毁锦绣人生。

39) 廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。

40) 廉则年如一日，好过;贪则日似一年，难熬。

41) 廉政准则天天念，心中有条高压线。

42) 勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家;廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦。

43) 勤政系从业之根，廉洁乃防腐之本。

44) 清丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。

45) 清正廉洁官本份，执政为民党根基。

46) 清正廉洁无所畏惧，坚持原则人心凝聚。

47) 清正在德，廉洁在志。

48) 让廉洁铭刻人生，把清白留在人间。

49) 人生惟有廉洁重，世界须凭气骨撑。

50) 慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。

51) 树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。

52) 贪婪，是走向腐败的通行证;自律，是坚持廉洁的安全阀。

53) 乐自清中出烦自贪里来。

54) 名节重于泰山利欲轻于鸿毛。

55) 勿以恶小而为之勿以善小而不为。

56) 莫以廉小而不为莫以贪小而为之。

57) 挡不住今天的诱惑将失去明天的幸福。

据上级关于对领导干部廉政建设情况考核的要求，我对自己今年来党风廉政建设工作情况进行了自查和总结，现将本人一年来党风廉政的情况述职如下：

一、认真学习，加强修养，增强党风廉政建设重要性、紧迫性的认识

党员领导干部廉洁从政是新时期从严治党、端正党风的重要前提，是贯彻落实党的路线、方针、政策，促进改革开放和经济建设，维护政治、社会稳定的重要保证。端正党风，反腐倡廉，是一项长期而又艰巨的任务。作为一名党员领导干部，我能高度重视学习，不断加强思想修养，努力提高对党风廉政建设的认识。一是认真学习好“两个条例”、党纪条规和廉洁自律手册，学习中央有关党风廉政建设的文件精神和领导同志关于党风廉政建设的重要讲话。二是积极参加领导班子学习组学习。在学习中认真准备，主动发言，畅谈体会，提高认识。作为班子成员，自觉接受马克思主义理论教育和“三个代表”重要思想教育。三是认真贯彻落实中央关于利用重大典型案件对党员干部进行警示教育的精神，带头参加警示案例教育学习，并结合实际情况，开展警示教育活动。四是认真学习党的基本理论和基础知识，做“三个代表”的忠实实践者。

通过以上学习活动，自己在党风廉政建设方面的认识有了很大的提高。自己更加自重、自盛自警、自励，树立了更加牢固的马克思主义的世界观、人生观、价值观，真正从思想上筑起了一道永不倒塌的拒腐防变的坚固防线。

二、严查细找，认真对照，狠抓落实

坚持“两个务必”，认真执行领导干部“五不允许”和“四大纪律、八项要求”，从严要求自己。每一个共产党员和领导干部，都要廉洁奉公，艰苦奋斗，在拜金主义、享乐主义、极端个人主义和酒绿灯红的侵蚀面前，一尘不染，始终保持高尚的道德情操，自觉锻炼意志品质，真正养成共产党人的高风亮节。认真对照有关文件规定，自己在落实党风廉政建设责任制方面做到了以下几点：

一是对照《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》中“廉洁从政行为规范”六大条三十小条，自己均无违纪情况。

二是对照领导干部“五不允许”和“四大纪律、八项要求”的执行情况，本人没有违纪。

三是按照领导班子成员对职责范围内的党风廉政建设负直接责任的情况，自己严格遵守规定，没有违犯。

四是对照《党风廉政建设责任制考核细则》，自己分管部门均无违纪违规情况。

五是对照《党风廉政建和反腐败任务分工》内容，自己及责任范围内的分管工作按分工要求落实了责任，无违纪现象。

六是协助领导落实好党风廉政建设责任制工作，带头遵守各项规定。积极配合领导抓好教师的理想信念教育、警示教育、法律法规教育、职业道德教育等。

七是抓好分管的教学部门的党风廉政建设工作，与教学领导下达了《党风廉政建设责任书》，经常深入检查党风廉政建设责任制的落实情况，发现有违纪违规的苗头，及时打招呼予以制止，防患于未然。在政治理论学习中，明确学习篇目，进行讨论，加强“三观”教育，增强是非观点，随时做到警钟长鸣，增强党员干部拒腐防变的能力。

八是积极参加领导班子民主生活会，敢于开展批评和自我批评，不怕丑、不护短，直截了当，不遮遮掩掩，以认真负责的态度，确保民主生活会的高质量。

九是积极推进民主评议活动，接受群众对自己的评议、监督，吸纳群众意见，规范自己的行为。

总之，自己能较好的贯彻执行党风廉政建设责任制，并督促检查分管的教学部门的党风廉政建设工作，使党风廉政建设工作落到实处，在工作、学习、生活中能坚持讲原则，不讲关系;讲真理，不讲面子;讲党性，不讲私情。能严格要求，严格管理，严格监督，自觉接受党内监督、法律监督、群众监督、舆论监督。坚持公平、公正、公开的原则，增加工作的透明度，努力做到以理服人，以德服人，以纪服人。

三、存在问题

主要是自身对党风廉政建设的学习不够深入，不够系统，认识还不够深刻，有些工作打不开情面，存在着应付学习、被动学习的情况。

总之，虽然在落实党风廉正建设责任制方面取得了一定的成绩，但还存在着一些不足。今后，我将进一步加强政治理论学习和道德修养，带头遵守和执行领导干部廉洁自律的各项规定。切实把胡锦涛总书记提出的“勤奋好学、学以致用，心系群众、服务人民，真抓实干、令行禁止，发扬民主、团结共事，秉公用权、廉洁从政，生活正派、情趣健康”八个方面的良好作风落实到工作之中。

文/李志恒

屋顶上不断发出嘀嗒嘀嗒的声音，不时有一道亮光闪过前面的窗户，把我吓得不断的冒着冷汗。

“啪”——电视遥控器从一位老太太的手中划落，低微的鼾声，慢慢地向外面散开，与外面的雷声共成一曲。 棕色的屋顶板上一片热闹的场景， 一群老鼠正在为新上任的鼠王欢呼着、庆贺着，而此时，我这只小黑鼠正在和老鼠王交谈着……

突然鼠群开始涌动，它们不断的向屋内进发，鸡汤和花生的香气弥漫了整个屋子，老鼠们在一张古老的大餐桌下停下来，那是用桂花木雕成的，还散发着点点桂花的香气，虽然老老鼠王以前下令——不能拿人类的东西吃，要自己种自己吃，可现在又换了一位新王，何必再听那个胡子长的可以做麻绳的老头的呢？

老鼠们一拥而上，拿的拿、吃的吃，老鼠王大喝一声，让大家停住，对着新王说：“那是老太太为儿子做的饭，你们怎么能这样”，新鼠王鼠目圆睁，大声喝道，“我现在是鼠王，你管的着吗？赶紧滚开，再不走，就把你抓起来，让你蹲大狱。”

老鼠王毫不畏惧，它站在通往餐桌的过道上，想挡住这些老鼠们，可还是被押走了，它很是气愤，大声的说道，“你们这种贪婪的行为最终只能自取灭亡！”

老鼠王一边说着一边用手擦着百年难见一次的眼泪，我望着它慢慢远去的、已经衰老的身影，嘴里没说什么，可心里像是被千万把钢刀扎住万分难受，老鼠王现在没有权利了，没有鼠再听从它了，难道它不懂得自保么？难道它是聪明一世，糊涂一时吗？

不，我不这样认为，我认为老老鼠王正是用自己的生命在捍卫着正义！

我要向它致敬！

一天的忙碌下来，只有餐桌前是最放松的，正所谓“无家务之劳形”，话语便如洪水般决堤而出，有的语重心长，有的温馨愉悦。而对我来说，餐桌前的谈话两者兼具，因为我印象最深的，便是一次全家在餐桌前关于“初中”的讨论。

饭香飘远，我也逐渐愈飞愈高，上初中这个话题，已经屡见不鲜。爸爸为了这事儿，牵肠挂肚，又望女成凤，便先发表了意见：“你长大了，也要独立了，无论以后离家多远，都安排住宿。”此言一出，我便打从心底里赞同，父亲考虑的的确全面——学初中就不需要考虑距离，选择性更多；让我住宿，锻炼独立性。两全其美，何乐而不为？

有说：“抛砖引玉。”我的姐姐比我大了整整七岁，算半个老前辈了，经验绝对少不了。她又抛出了一个观点：“初中的学科突然增多，要全身心的去适应，当做初三来过，为以后的学习打好基础。”简短几句，深思起来价值不少。学习是长跑，是永无止境的，要适应每一阶段，才能更好地迎接下一阶段的学习与突破。毕竟又有多少人在初中一落千丈，只能望尘莫及呢？

而我的妈妈，作为时时牵挂孩子的母亲，考虑的又是另一方面：“身体是本钱，你要注意身体，适量减压，效率才高，心情才好。”古说：“临行密密缝，意恐迟迟归。”真是不错，妈妈这充满爱的建议，像一股暖流，淌过我的心田，我也定会注意身体，不让父母担心。

我的奶奶，乡下人，自然不懂许多，但她永远有着对儿孙最朴实的爱：去到那儿和同学好好相处，家里带些水果去，不要亏着自己。

如果可以，这次餐桌上的对话我一定一直记着，因为这不仅仅是我成长路上不可或缺的指路牌，更是支撑我一直前行的坚强的后盾，是满满的爱。

心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。因此，有良好的家风不仅是一个家庭的问题，更是一个国家的问题。

家风，简单地讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。习近平总书记强调，“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。”“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。”

节俭的家风使人清廉;严苛的家风令人谨慎;勤奋的家风促人进取。好的家风关系到领导干部及其家属子女的人格、作风养成，家风正是领导干部自身廉洁的前提和保证，家风正，则党风清、作风良、政风淳。

十八大以来查处的“家族式腐败”，有的是“夫妻同伸手”，有的是“寻租父子兵”，有的是“贪腐一家亲”。因受贿罪一审被判处无期徒刑的国家发改委原副主任刘铁男，97%的贿金是通过其子刘德成收受的。“家族式腐败”多伴有家风不正、家教不严，领导干部和家属子女间相互影响、恶性循环，最终突破纪律底线，一同步入腐败的深渊，身陷囹圄。

廉洁齐家，营造良好家风，不仅是作风建设的需要，也是确保领导干部清正和家庭兴旺的根本保证。党员领导干部廉洁齐家，不仅能影响后代，还能赢得民心，引导社会风尚。 “不能搞特殊”，就是与群众打成一片，亲民爱民、无私奉献，自觉把权力关进牢笼，不通过特权谋利。“家是最小国，国是千万家。”新时代下党政干群深入基层、亲民爱民、无私奉献的一座精神丰碑。

“修身，齐家，治国平天下”，在中国传统文化中，家风敦厚尤显重要。中共领导人习仲勋便以“勤俭节约、讲信义”的家风，言传身教，督导子女。我们党的干部，在生活中就像一把尺子，衡量着自己的日常行为。还要教育自己的子女，不论是工作、成家，在各自的工作岗位上，普普通通做人，本本分分做事。

倡导廉洁家风。蓬生麻中不扶而直，什么样的家风培养什么样的人。当前，从严治党成为一种常态，从一些落马官员的案例来看，不良家风是产生腐败的一大主因。正因如此，新修订的《中国共产党廉洁自律准则》中首次将“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”列入其中，目的就是倡导廉洁家风，培养党员干部的廉洁自律意识。

“忠厚传家久，诗书继世长”。廉洁齐家，自觉带头树立良好家风，领导干部任重道远。作为一名社区干部，我们也要起好带头作用，廉洁齐家，告诫家人：对待父母要有一颗感恩心，对待妻儿要有一颗关爱心，对待朋友要有一颗宽容心，对待工作要有一颗热情心，对待钱色要有一颗戒备心，对待权力要有一颗为民心，对待人生要有一颗平常心。

1976年，邓小平同志复出。两年后，在“两个凡是”的迷茫徘徊中，十一届三中全会胜利召开，以小平同志为核心的党的第二代领导集体形成。他在会议闭幕式上发表了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话。会议实现了思想路线、政治路线和组织路线的拨乱反正。会后，他继续领导平反大量冤假错案，让许多遭受错误批判的老干部重新回到工作岗位奉献才干，恢复了民主集中制的优良传统。在全会作出“改革开放”的决策后，中国农村的改革被提上日程。于是中国开启了改革开放的新时期，也开启了百年沉寂后中国经济腾飞的历史进程。他在认真擦去画纸上“文革”留下的印记，一笔笔描绘共产党人心中最初的那个美好国家的样子。“总设计师”用他的双手和智慧勾画下了改革开放后的中国道路。

上世纪八十年代末，东欧剧变、国内学潮运动以及苏联解体等重大事件接踵而至。改革开放也因经济发展陷入困境而几近停滞。多事之秋后的日子里，中国面临着资本主义西方的敌视孤立，许多人民也对社会主义，对正在进行中的改革增添了疑问和焦虑。于是1992年，已经从领导位置退休的邓小平，以普通党员的身份，先后到武昌、深圳、珠海、上海等地视察，并发表了一系列重要讲话。他的“南巡谈话”及时控制了行将失控的场面，将方向再度摆正，挽救了可能搁浅的改革。这番讲话干脆利落，直面矛盾，开门见山地指出改革的目的是解放生产力，实现共同富裕。争论姓“资”还是姓“社”，过分纠结于性质和手段没有实际意义，抓住机遇实现自身的发展才是硬道理。在发展的过程中邓小平指出不能盲目前进和追求速度，要稳扎稳打的一步一个脚印的发展自身实力，坚定信念，坚定不移的走社会主义道路，最关键的就是坚持“一个中心和两个基本点”不动摇。这番讲话站在时代的高度，大大开拓了改革的新视野，增强了全国人民坚持改革的信心，不再拘泥于莫名的形式主义，从没有意义的争论中摆脱出来，止息了以往关于市场经济能否适用于社会主义的无意义争论，为社会主义市场经济理论的形成打下了良好的基础。邓小平对比周边国家和地区的实际情况，客观陈述发展的紧迫感，强调抓住时机的重要性，他的考虑相对完整，既不会一味的鼓吹，也不会一味的贬低，完全是客观冷静的分析不足和局势发展才有此言论。尽管如此，字里行间仍然强调科学有效的发展经济，而不是一味的大跃进，坚决抵制不切实际的追求高速发展。

1992年的谈话标志着中国改革开放第二次浪潮的掀起。对中国90年代的社会、经济改革起到了关键性的推动作用，仍将对21世纪中国的改革开放与发展，产生不可估量的推动作用。现如今我国的经济发展的正如他设想的那样几年之间就翻一番上一个新台阶，巨大的经济成就也得到了世界各国广泛的关注。改革开放的前三十多年里经济增长方式仍旧未实现质的转变，经济发展的代价仍有很大一部分依靠牺牲是资源环境换来的。瞩目的成绩背后，发展中的问题也引起每一届中央领导集体的重视，不断地修正错误，通过持续的改革来解决经济发展中的暴露出的问题。

从邓小平理论被确立为指导思想后，中国特色社会主义理论体系建立起来，共产党人不断地在丰富其内容。今日中国仍然处在改革的进程之中，仍有许多问题亟待解决。但和从前的徘徊迷茫不同，我们自信并方向明确的地走在改革发展的道路上，离实现中华民族伟大复兴的中国梦越来越近。饮水思源，不忘前人，我的内心由衷的敬佩他的智慧，尽管今时今日的国家发展已经日新月异，但是他的这些理论仍旧突破了伟人所处的时代背景，影响至今并仍在指导着我们奋勇前进。

人们都说：“教师是太阳底下最崇高的职业”。教师是受人尊重的，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。然而，近年来，由于社会中不可避免地有腐败现象和拜金主义思想的存在，教育行业这块净土也随之受到了影响，出现了一些为师不廉的现象。教师要恪守自己高尚的职业道德，保持廉洁从教，受到了前所未有的挑战。作为一名教师，要抵制各种诱惑，树立高尚师德，做到廉洁从教，首先要从我做起。

第一、要发扬奉献精神，淡泊名利，把教育工作作为一种崇高的事业放在首位人民教师坚守高尚情操，发扬奉献精神，不利用职务之便牟取私利，是教师职业道德的明确要求。教师工作的性质是教书育人，‘而不是重利的商人，应该是甘于清贫和淡泊名利。如：全国优秀教师陕西省延长县下西渠村王思明，放弃很多能够走出深山、挣大钱、出名的机会，几十年如一日，无怨无悔的扎根山区教育事业。他为了改变黄土高原几代人面朝黄土背朝天的贫穷面貌，用自己热情和道德责任感和学生一起勤工俭学，不但改变了学校的校园环境，而且也教会了学生一技之长，在劳动中培养了孩子们热爱家乡、建设家乡的意识。王老师这种淡泊名利，甘于奉献的精神，是值得我们学习的。当前，虽然教师的工资水平比起有些行业来还有些差距，但尊师重教是我们中华民族的光荣传统，党和国家把尊师重教作为振兴教育的措施，扎扎实实地提高教师的待遇和社会地位。我们每一位教师都应摆正自己的心态，树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，不断改造自己的人生观、价值观，把教育工作作为一种崇高的事业放在首位，淡泊名利，乐于奉献，为世人做出表率。

第二、要渗入情感态度，公正执教，用无私的爱关怀每一个孩子教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。就拿如何对待“差生”来说吧，“差生”一词，从教育者口中说出，也许不会有什么不自然，但对于学生而言，抹杀了多少学生的自尊心、自信心、自强意识，造成了多少自感卑微、自暴自弃、自我封闭的遗憾。也许他们原本的爱劳动、乐于助人、心灵手巧、组织能力强等闪光点就在你不经意间的一个否定性评价中丧失殆尽，再也无法找回，成为教育工作者罪过大焉。对转化后进生，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。仔细分析学生存在的问题，找到学生身上哪怕是很小的一个闪光点，多加表扬，拉近学生与教师之间的距离。同时，还要针对不同学生的不同问题，对症下药，积极做好教育引导工作。其实，只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。

第三、要坚持清廉自守，廉洁从教，自觉抵制各种非正当利益的诱惑教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。但在市场经济的大潮下，我们教师队伍当中，有少数人也被一些诱惑所迷惑，自觉不自觉接受了学生和家长貌似恭敬地给的一些钱物，或进行有偿家教，或直接、间接地向学生出售学习用书等，违背了教师应有的职业道德，损害了教师的形象，降低了教师的人格，造成了不良的社会影响。这与湖北山区的胡安梅老师，一家住在四面透风的土房里，家境贫寒，没有条件改善生活，但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来，为学生交学费、买书本的精神是格格不入的。要使学生、家长、社会出自内心深处发自真心的对教师的敬仰，使他们的目光和心里对教师充满着希望，教师自身就要抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，加强自律，摒弃非正当利益的诱惑。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物，做到“慎独”。总之，教师只要具备了辨析是非的能力，有顽强的抵制能力，就一定能保持自己廉洁从教的道德行为。

孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”我们的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，我们自身的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。我

们献身教育，就要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。

据主席身边的警卫员回忆,1929年1月,红四军下井冈山,迂回于赣南、闽西之间,毛主席行军,战士们沿途没见他骑马,可部队中的伤兵、病号、掉队的战士们都骑过他的马。虽说毛主席是前委书记,但他同战士们同吃一锅饭,同吃一盆菜,没有丝毫区别。

1932年,红军打到漳州,警卫员住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子,已经洗成又薄又稀的灰色袜子了,主席发现他盯着他的袜子看,就把脚一伸,说:“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的,已经换过两次袜底了,你看还是好的。不过再不能换袜底子了,袜面也太稀薄,经不起洗了。”主席说着,还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子,也不知用了多少年,上面的毛已基本上掉光,差不多是一个麻袋片了。部队并不是没有像样的毛毯,但是他硬是不要。

现在想想,那时的毛主席已是红军的领导核心,毛主席的廉洁,在当时是少有的。

日前，中共中央印发《中国共产党廉洁自律准则》，其中第8条为：廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。这是“齐家”首次被列入党的规章中，领导干部家风受到空前关注。

正如习近平总书记在春节团拜会上所说，我们要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，以好的家风引领好的社会风气。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。

家风是一个家庭乃至家族的传统风尚或作风，是一个家庭所有成员共同尊崇的生活习惯、思维方式及言行表现的总和。家风是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，一个人的世界观、人生观、性格特征、道德素养等，都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的做人态度和做事方法。通过阅读《违纪违法人员忏悔录》，里面的案件比较典型，他们之所以走上违纪违法的不归路，固然有多种多样的原因，其中之一有家庭教育的缺失，不良家风的影响，当然也有家教严厉和父母对自己教育管理，但是把家庭父母对自己的教育管理抛之脑后，最终的根源在于党性的缺失、纪律和法治观念淡薄，漠视政治纪律和政治规矩，忘记了纪律的刚性约束，以为可以侥幸游走在红线之外，擅权滥用，最终从“破纪者”变为“破法者”，落得身败名裂的下场。

家风正，则作风优、党风清、政风淳。干部家风是自身廉洁和政治风气的“风向标”。领导干部若是家风不正，连自己的家人都管不好，何谈治国理政?家庭作风败坏，满屋子“乌烟瘴气”，又怎能做到两袖清风?古代的颜氏家训以及曾国藩家书等无不体现良好的家风对教育子女以后的人生方向起着重大的作用。 “修身齐家治国平天下”，“齐家”是“治国”的前提，而“齐家”则先要“修身”。

营造良好家风，领导干部首先要以身作则，当好表率。身为一家之长，只有拥有良好的个人修养，才能对家庭成员起到示范作用，如果自己思想不纯、作风不正，一心只为家人谋“福利”、开“绿灯”，不可能带出好家风。从许多案例来看，不少官员的腐败之路上，闪现其家人的身影，出现了“父子兵”、“夫妻档”等现象。家族式腐败，实质是以亲缘关系为纽带，以利益为推手，夫妻、父子、七大姑、八大姨齐上阵，台前幕后分工合作，极尽贪腐之能事，形成了一个共腐关系圈。

此前，有媒体梳理了近七年落马的省部级及以上高官数据后发现，“四成间接收受贿赂的官员中，妻子出现频率最高”。这也从一个侧面说明了家庭是反腐倡廉不可忽视的重要环节。领导干部不同于普通公民，他们手中握有权力、能够调配资源，受到的各种诱惑乃至“围猎”是一般人不可想象的。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是干部作风的重要表现。因而，作为领导干部光洁身自好还不够，职务越高、手中权力越大，就越要管好家里人、身边人，从严要求亲属，共同构筑反腐的家庭防线，防止一些人从家门打开贪污腐败的缺口。

家风正，子孙兴。良好的家风也是留给子孙后代的最宝贵“遗产”。治家与治国一样，严是爱，松是害。严格对家人的教育管理，通过耳濡目染、潜移默化、言传身教管好家人，远离“枕边风”、“贪内助”、“纨绔子”，不仅是作风建设的需要，也是确保干部廉洁和家庭兴旺的治家之本。

一个人在社会上，衡量的不是富贵与贫穷，而是一个人的品格在学校中也是一样，衡量你的标准不是成绩的好坏，而是你的品格。

当你幸运地捡到钱时，你会怎样做呢？有一次，我们五个同学在操场上玩耍，无意间在发现地上躺着什么东西，，便走过去看了看，原先是一张五十元的钞票，我们连忙将它捡起。这五十元钱该怎样办呢有人说：“不如放学后，我们把五十元分了，一人十元钱。”自己却说“不行，老师不是说过，人不能贪污别人的钱，要拾金不昧吗？”大家不约而同地点了点头，于是我们毫不犹豫地拿着这五十元钱向老师的办公室飞奔而去。回到教室后，我们很简单，也很愉快，像吃了蜜似的，自己的笑容也显得个性甜美。

自从六年级开始，我们班的座位就是按一个好生与一个差生坐。老师为的就是好生能够帮帮差生，差生能够多想好生学习。时间长了，好生烦了，差生也烦了。某些差生便对好生说：“你把你的作业给自己抄，自己给你钱。这样，你省事，自己也省事，多好。”好生听了，便点点头答应了。哎，这真是“上有政策，下有对策”啊！

由此可见，要想在行动上树立廉洁意识，务必在思想上知耻。古人常把廉耻并列，有深意在焉。

古人有云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我们就应从小事做起，从点滴做起，努力培养廉耻意识，使我们青少年一代真正成为未来社会的主人公。还在犹豫什么？行动起来吧，我们的明天将会更加灿烂、完美。

一缕缕清风，一片红叶，几点寒星，几许秋香，都是那么具有摄入心魄的震撼力，而这一切，却是秋天里最自然、最普通的了。

——题记

还记得那是一个秋天的晚上。

当我拿着学期末的奖状——学习标兵时，我怀心喜，渴望与期盼爸爸的回家！因为爸爸已经一个多月没有回家了，况且马上就要到我的生日了，我是多么渴望能在我生日那天，我们全家坐在餐桌前吹蜡烛、吃蛋糕。

我跨进家门，漫不经心地把运动鞋换成拖鞋，一进厨房，妈妈正在做我的糕点——马蹄糕，我觉得这时的世界多了几分色彩，变得不再黯淡无光！

菜都上好了，我哑着嗓子对妈妈说：“妈，我得了个学习标兵。”妈妈满脸兴奋笑着说：“那很好啊！这不就是你嘴成天念叨的那个奖吗？今个儿，拿到了不该高兴吗？”听到这儿，我心中的怒火连同懊恼一并喷涌而发，：“你烦不烦啊？我成天念叨？那不知道是多少年前的事儿了？我现在还成天念叨我爸呢！”妈妈的神情显然有些惊愕，她没有想到她女儿是多么想念父亲！她没有想到丈夫的一次出差会使女儿的心理留下伤害！她更没有想到丈夫的出差会使女儿与自己发生纠纷！

妈妈茫茫然地看着我，而我定定地瞪看着妈妈。就这样持续了大概3分钟，妈妈才缓过神来，深呼了一口气，换了一种慈祥、和善的眼神对我说：“嘉敏，你的心情我能了解，我知道你想爸爸，难道你以为我不想吗？不是的，我也想，可是在你面前，我无法做出悲伤，做出气愤，做出懊恼。你说你爸不爱你，我只是想说：他这样做只是为了你！”

听了妈妈的话，我陷入了沉思，很多我忽略的东西都像碎片一样连接起来，在眼前浮现——

小时候，你拉着我的手过马路；你带我坐黄包车绕着这个小城转；你领着我春游踏青，我第一次认识了狗尾巴草、板栗树、蜻蜓；你教我搭积木，搭一座漂亮的城堡；你送我上学，陪我写作业，请假开家长会……

这些点点滴滴，细微、烦琐，原来浸润了你无限的父爱啊！可是，我怎么都忽略了呢？

我埋着头,小心翼翼地吃着碗里的白米饭.身旁两侧的爸妈也沉默不语.我深切地感到自己被一团严肃、紧张的无形之雾笼罩着.在这种压抑的气氛中,我心里很难受,不敢出声,因为我知道爸爸妈妈正为我的数学成绩而气愤和难过.

一声清脆的玻璃杯和餐桌的碰撞声打破了这令人窒息的沉寂.随后,便是爸爸粗犷的声音：“梁奎,你自己来分析一下数学成绩吧.”我心中一惊,看来这次爸爸是真的生气了.我不敢抬头,不敢直视爸爸那充满愤怒和无奈的双眼.我的心里像是打翻了五味瓶一样,不断的扪心自问为什么考得这么差,为什么不多考几分呢.我想张口说时,却被妈妈的一席话打断了,“你还说!不就是你在

考试前两天说不要做卷子,看看数学书就可以了吗?”她突然爆出的这句话,无疑是给此时的爸爸火上浇油.“难道做卷子就能考好题海战术未必有效啊!而且孩子搞这么累,考试反而考不好.”爸爸振振有词地说道.

我最不情愿看到的事情终究还是发生了,一次“和平”的晚餐演变成爸妈之间激烈的对话.他们彼此都不甘示弱,理直气壮地争辩起来,针尖对麦芒,一声比一声高,一句比一句有理.

我无力地呆呆坐在椅子上,眼神空洞地顶着一桌被冷落的饭菜,不争气的泪水已经开始在眼眶里打转了.心里全是对数学考试的懊悔和无奈.耳畔的争执声渐渐小了,最后归于桌桌上从未有过的寂静.过了不知多久,我缓缓抬起疲惫不堪的脸庞.此时,爸妈都已经安得坐在座位上,爸爸轻轻呷着酒,眉毛蹙成了一团.妈妈则面无表情地夹着菜.

我将椅子往后挪了挪,发出一声刺耳的摩擦声.我离开了餐桌,径直走向书房,心里空落落的,悲伤至极.“别气馁,继续努力吧!”“我们相信你,加油!”爸爸和妈妈每人一句平静而又充满力量的话传到我耳中,我的心灵一震,泪水夺眶而出…

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廉政文化建设是科学发展观的重要体现，正逐步成为我国当代先进文化的重要组成部分。加强廉政文化建设，有助于基层银行员工进一步掌握科学发展观的深刻内涵，从而营造廉政勤政文化氛围。基层银行如何有效开展和深入推进廉政文化建设，笔者认为：

一是要注重教育性。要组织广大员工认真学习廉洁自律、廉政文化和廉政风险防控的有关规定，结合岗位实际开展讨论、撰写体会。以内网论坛为载体，构建网络廉政文化宣教平台，推动廉政文化在员工中广为传播。基层银行要开通廉政文化建设专栏，提高对加强廉政文化建设工作重要性的认识，筑牢积极参与风险防控、自觉践行廉政文化的思想基础。二是要以“双先”精神鼓舞基层银行员工的士气。要认真组织开展学习《关于开展向杜喜同志学习活动的通知》、《关于开展学习行领导题词活动的通知》和《不朽的丰碑》等文件资料，坚持把学习“双先”和杜喜事迹与引领业务发展结合起来，积极为企业出谋划策。三是要积极推进廉政文化进岗位、进基层。充分发挥基层网点窗口的宣传阵地作用，加强基层网点的廉政文化形象塑造，要通过摆放党员示范窗口，大力营造基层网点窗口崇尚廉洁的良好人文环境和氛围。四是要不定期召开领导干部家属廉政座谈会。以观看警示教育片入手，营造会议廉政主题教育氛围。通过典型的案例剖析犯罪心理，让员工家属领悟树立正确世界观、价值观、人生观和加强廉洁自律对领导干部健康成长的极端重要性，领悟“平安是福”、“知足常乐”的深刻哲理，领悟领导干部家属作为“另一半”的应尽责任和义务。五是要抓好党风廉政建设制度的落实。制度的生命在于落实，再好的法规制度如果不去执行，也会形同虚设，甚至导致员工对制度的漠视。要实行责任追究机制，确保制度落到实处。

廉洁，自古以来就是做好官的标志。

明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。

宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。

民族英雄吉鸿昌将军，在其短暂的一生中，不仅以其铁骨铮铮、英勇善战让敌人闻风丧胆，而且还以其体恤民情、正直清廉令人们敬仰。他把“做官即不许发财”7个字写在细瓷茶碗上，交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后，他用卡车拉到部队，集合全体官兵，举行了严肃的发碗仪式。他说：“我吉鸿昌虽为长官，但我绝不欺压民众，掠取民财，我要牢记家父的教诲，做官不为发财，要为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”接着，他亲手把碗发给全体官兵，勉励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长，只有25岁。自此，吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边，用它作为一面镜子，时刻提醒自己应如何为人做事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北，直到他39岁牺牲。

新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费!孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。

【词目】公正廉洁

【读音】gōng zhèng lián jié

【释义】指廉洁奉公，不徇私情。

【出处】清·昭梿《啸亭杂录·金元史》：劾其贪酷诸款，而后又言其公正廉洁、惜名器、重士节诸语。

【故事】南北朝北齐年间，苏琼受命担任清河太守，上任伊始，即向全郡告示，不接受任何名目的馈赠。不日，属下府丞送他鲜鱼，苏琼接受后悬挂在门边。府丞再送，苏琼仍将鱼挂上以示谢绝之意。时郡内有一八十余岁赵姓老者，仗着年纪大又以鲜鱼相送，苏琼仍将鱼挂在门梁，始终不吃。之后，但凡有送礼者，苏琼均以门梁的悬鱼相拒，以示不受之决心。后再也无人送礼给他，整个郡内贿送之风大大收敛。

汉代华阴人杨震，风雅清正，志存高远，人称关西孔子。他曾推荐贤人王密做昌邑县县令。一次，杨震因公事路过昌邑县，晚下榻于馆驿。夜深人静之时，王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩。杨震拒而不受。王密急切之下说此时深夜，无人知矣。杨震正声而说岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？一时传为美谈。

春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：您以宝石为宝，而我以不贪为 宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？