《百万英镑》梗概作文（20篇）

马克·吐温著的短篇小说《百万英镑》是一部很好的作品。文章对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺，揭穿了资本主义社会的丑恶面容。

这本书中《百万英镑》一小节主要是写主人公亨利是一名流浪汉，他遇见了正在打赌的一对兄弟，并从他们手里得到了一张价值一百万的支票，在短短几分钟内，亨利从一名流浪汉变成了百万富翁。接着，亨利的生活更是有了翻天覆地的变化，那一张一百万英镑的支票，让他拥有了豪华的房子，奢侈的用品，极高的社会地位，所有的人都要拉拢他，这一切，仅仅是因为他有一张不能用的支票。也正是因为他的地位，在一场精彩的酒宴上，他找到了一位好妻子，还利用那张支票赚取了二十万英镑。最后，他还得到了一份满意的工作，和妻子过上了幸福的生活。

从这个故事中我读懂了，人们把金钱看做比世上任何事物还要重。一个有钱人别人会不停地拉拢他;而相反，一个穷光蛋就会受到社会无尽的欺凌。人与人之间应该要公平，不管他是亿万富翁，还是身无分文的穷光蛋，我们都要以一颗善良的心去对待他。有的时候，钱能买到自己最心爱的东西，但是，钱不能买到做人最基本的道理，因此，我觉得不能把钱看得太重，不然可能你会误入歧途，分不清是与非。

有些人为了钱忙了一辈子，累了一辈子，担心了一辈子，到头来却是人财两空，有些人，虽然生活过得朴素了一点，可是，他们过得很幸福，他们靠自己的双手打拼，创造属于自己的世界。

我读完了《百万英镑》这本书。

这本书的主人公是亨利。亚当。本书基本都是围绕钱来写的。

钱这个东西，只要那么一点，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的……这就是马克。吐温笔下《百万英镑》的真实写照。

百万英镑描述了亨利。亚当遇到了两名打赌的伦敦亿万富翁，从而得到了这么一张百万英镑的支票。亨利饥肠辘辘，去了一家饭店，老板见他像个穷光蛋，打发他到角落里，其他人也觉得他没付钱，当他结帐时，所有人都惊呆了，支票却是一百万！于是他被当成了一个行为古怪的百万富翁，不仅吃饭免了单，临走前老板还对他两次90度的鞠躬！

《百万英镑》读后感由于衣服破旧，他准备做一套衣服，在服装店内，营业员将他一个推个另一个，最后被推到成衣间，小店员极为势力——，给他一件很不合身的衣服打发他，结账前还讽刺她一番。当亨利拿出百万英镑时，小店员竟哭了起来！老板知道后，为亨利免费量身定做了48套一年四季在各种场合穿的衣服！

钱！成了当时社会上衡量一切的标准！非常可笑的是，当一名开玩笑的英国贵族将支票藏起来后，股市大跌，人们开始怀疑亨利是否有支票，众人都来拆他的台。一个贵族骂了亨利，衣服也被收走，可是，当支票又重新回到亨利手中时，那位贵族马上又笑逐颜开：“上帝保佑您！”衣服原封不动送了回来。其实这种现象在我们现实社会中又何尝没有。比如有些医生为了钱，可以给病人做不必要的检查，给病人吃不必要的药，把假的弄得比真的还认真！在这种丧失医德、人性的医生眼里，金钱比生命更可贵！

这就是人们心灵的丑恶！我们不能以金钱数量来对待一个人，而要以一颗真诚的心对待。

最近看了一些书，最喜欢的是吴承恩写的《西游记》，看了很多遍。《西游记》是中国四大名著之一。基本上大人小孩都看过这本书，可以说是家喻户晓。这本书很有意思，讲述了唐僧师徒历尽千辛万苦降魔，最后西行回到中国的故事。

《西游记》我最喜欢的手表是27号的孙悟空三打白骨精，原名《亡者三魔，唐三藏圣僧恨孙悟空》。这次我主要讲的是妖精骨，为了吃能让她长生不老的唐僧肉，变成了小女人。她的父母是来迷惑唐僧的，但都被孙悟空看穿了。但由于妖怪的手段，唐的愚行，猪八戒的愚行，孙悟空虽然最终保证了唐的安全，却受到了唐的法术，被师父驱逐，大受委屈。每次看到这篇文章，我都是又喜又怒。开心的是白虽然很尴尬，做出很多改变，但每次都被孙悟空打败；生气了，忠诚的孙悟空每次都受委屈，被诅咒。最后，他被唐僧驱逐出他的主人。你要知道，法术的痛苦不是一般人能承受的，但可以说是痛入骨髓。但是为了师父的安全，孙悟空还是能够坚强的忍受，所以我很佩服孙悟空。如果我是你，我可能会早点离开，让他一个人呆着。

接触自己平时的生活，做事没有韧性，遇到困难往往半途而废。孙悟空是你喜欢和崇拜的人。为什么没有毅力的精神？看了很多《西游记》孙悟空打妖怪的故事，觉得每一个都很精彩。

美国作家马克;吐温的作品以幽默和讽刺的创作风格为主。他的许多短篇小说都有一个共同的特点：对社会上种.种不平等的现象，进行了批判。尤其是他笔下的《百万英镑》是极具讽刺性的一个故事，它把我深深地吸引住了。

这篇故事讲了主人公从连阴沟里的梨都要捡来吃到吃、穿、住、行都很讲究;从身无分文到腰缠万贯;从没有人注意到的小老鼠到全国闻名的明星;这一切一切的巨变，居然自己的劳动所得，而全靠有钱人的一个赌局，一个莫名其妙的巧合。仅仅因为他的长相看起来很老实、聪明，而且又是一个乡下的穷光蛋，被两位伦敦大阔佬看中，当成了他们的打赌工具。赌局是给他一张百万英镑的巨额钞票，如果他能在一个月里面不把这张钞票用掉，并能过得很好，就给他一份职务。故事里的主人公就凭这张巨款和人们的势利，从只有这一张巨额钞票(还是别人借他的)到有自己的一百万元银行存折。这张巨额钞票带给他体面的生活、美丽的姑娘和周围人的尊重，这是他多年辛勤劳动都无法得到的。

这篇故事，让我深深的体会到了那个社会中，人们的势利与不公平，仅仅就因为这一张巨额钞票，就把一个穷光蛋当成百万富翁那样对待，而假如主人公换一套破旧的衣服再去街上走，买东西，就很容易受到侮辱。我可不能像那些人一样只认得钱。

同学们，让我们建设这样的中国，一个永远前进、强大的祖国!所以我们不能浪费当前宝贵的时间，要充分利用好每一分钟学习，做好未来的工作，并且，永远，永远热爱我们的祖国!

同学们：七八十年前，有一群人，他们的一生为我们今天所歌颂。就在重庆，在白公馆渣滓(zhāzǐ)洞的牢房里，他们不屈不挠的斗争，打动了国民的良知。像古时的预言家，他们坚持着自己的梦想：有一天中国终会站起来!那就是新中国!他们为之抛头颅洒热血的一片新天地!电影《红岩》里，许云峰、江姐、“疯老头”华子良、可爱的小萝卜头……他们经受住了国民党反动派残酷的刑罚考验：老虎凳、往指甲里钉竹签等惨绝人寰的折磨，保护了党的同志，保卫了党的机密，为新中国的成立献出了自己宝贵的生命。

其中最令我感动的是：江姐在面对丈夫的惨死的同时也不在敌人面前显露半分。就算敌人站在眼前，她也面不改色心不跳坦然面对。敌人软硬兼施，江姐在伤痕累累血肉模糊的情况下，仍一声不吭，“宁为玉碎，不为瓦全。”

他们的希望源于一种无畏的信念：平等、自由、强大的祖国、共产主义。他们的斗争，拯救了千百万水深火热的穷苦人民，给了大众幸福的生活。让历尽沧桑的祖国矗立(chùlì)在世界之巅!为她今天的强大奠定了基础!

在这一进程中，我们的国家建立了许多世界水平的学校及学术体系，我们的人民看病可以报销，爸爸妈妈每个月会发洗衣粉肥皂，我们造了原子弹，航天飞机，我们登上了月球，我们要举办奥运会……我们的祖国真正地腾飞起来了!我们成为了农业和工业强国!

先烈们的梦就是中国的繁荣富强!他们的要求就是我们的要求，即不断努力实现自己的生活信条。我们的历史就建立在这样的梦想和努力上。通过我们的梦想和努力，我们将重塑更高更远的希望：那就是中国的辉煌!

同学们，让我们建设这样的中国，一个永远前进、强大的祖国!所以我们不能浪费当前宝贵的时间，要充分利用好每一分钟学习，做好未来的工作，并且，永远，永远热爱我们的祖国!

《西游记》是现代四大名著之一，由明代吴承恩书写，根据唐代的真人玄奘和真事去印度取经作为主线，再和许多民间传说改编而成，构成了这部旷世之作。

一开始，讲的是孙悟空从石里蹦出，惊动天地，与群猴打赌，成为美猴王，为长生不老，去四处拜师，历经许久，找到菩提祖师，在暗示后获得长生不老之身，超快的筋斗云，还有七十二变，却因炫耀而被逐出师门，后到龙王处获取衣服与金箍棒，在阎王那里让猴类永生，在大战后被招安后偷桃喝酒吃丹，回到花果山后，与十万天兵大战，与太郎神打斗，最后因为着急，被太上老君捉拿，用刑无效，被关进八卦炉，练成火眼金睛，又闹天宫，后与如来打赌失败，被压五行山，贴上了符。

紧接着，五百年过了，一个前身是金蝉子的孩子出世，父亲是状元，母亲为丞相儿子，本该幸福，却因为一个恶霸而在生前丧父，还被占了妈，奶奶也一直被困，还好他爸行了善，将龙王救下，被许诺复活，另一边，刚出世的玄奘因怕被杀被母抛在海上，被和尚捡到，后来，玄奘找到了丞相，杀了恶霸，将女儿夺回，父亲复活，奶奶被领认，此时，唐王因没能救下违反天条的龙王见了阎王被改寿命，举行大会时，正要找人取经的菩萨见到了他，并任他为取经人。

唐僧走了一会后，先揭符救悟空，又遇到了烧了宫殿，被菩萨救下的太子，吃了白马，后来菩萨出面，让他变为马，遇到了因戏嫦娥而被贬下凡变猪的天蓬元帅，再遇到了因打碎琉璃盏而被贬下凡的卷帘大将，最后，组成取经队。

在路上，他们遇到了难缠的白骨精，厉害的火孩儿，奇怪的六耳猕猴，成就了一个个经典，最后，经过九九八十一难，取得了真经。

《爱的教育》是一本日记体的小说。原名叫《心》。

主人公安利柯，是一个刚上三年级的学生，出生在一个知识分子家庭。他学习勤奋，待人友善。安利柯的父亲是位工程师，家里条件算是小康，他父母亲都是好人，教导安利柯要帮助困难的人。

安利柯有一群心地善良的同学。班长是个热心的孩子，当他得知克洛西的父亲是服刑回来的人时，为了同学的自尊心，他小心地保守住秘密;安利柯最敬佩的同学是卡隆，这个火车司机的儿子有高尚的心灵，看见欺负弱小他常常会挺身相助;绅士的儿子诺比斯和卖炭人的儿子贝谛为了一点小事吵架，在家长的教育引导下，两个孩子成了亲密的同桌。

每月故事朱利亚为了帮助父亲抄写公文累坏了身体，而又面对父亲的责怪和家人的不理解，朱利亚忍受了下来，并坚持帮助父亲抄写公文。当父亲终于明白儿子为何每况愈下，学习直线滑坡时，父子俩痛哭着抱在一起。波莱科西以加倍的用功，得到了一枚奖章，这份荣誉令父亲悔悟，成为一名好铁匠。

安利柯的校长是一位老人，他的儿子不幸牺牲后，校长常常带领学生去看路过的军队，向军旗行礼，教导孩子们要爱国。

毕业时，安利柯和他的同学都依依不舍得离开自己的老师，心中充满了无限感激之情。

《爱的教育》是一本充满温情的书。

《毛主席在花山》一文叙述的是毛主席在花山的三件事：关心群众碾米;让警卫员沏茶给老百姓喝;帮助群众碾米，亲自端茶给群众喝。

第一件事是关心群众碾米，因为警卫员和村长说：“碾米声太大，怕影响主席工作，所以让乡亲们到别处碾米，让主席知道这件事，主席让警卫员告诉相乡亲们花椒树下碾米，并把警卫员批评了一顿。

第二件事是主席让警卫员给群众沏茶，刚开始警卫员没答应，但是在毛主席的劝说下终于同意了，因为他知道这桶茶是南方同志在多次辗转下才送到主席手里的，所以刚开始没答应。

第三件事是主席帮群众推碾子，亲自给群众送茶。在群众喝茶时，有位年老的大叔凑到了警卫员身边，说：“我说同志，这水一不甜二不辣的喝他顶什么用?”警卫员乐呵呵的说喝茶有许多好处，提神，益思等。”“这样说乡亲们是听不懂的。”毛主席在旁边说。一位大娘和一位小姑娘在旁边看着，越推越慢走到主席身边，主席给他俩舀了两碗茶，然后主席和警卫员一起推碾子。

通过这三件事表现了毛主席关心群众生活，时刻为群众着想的革命情怀，歌颂了毛主席全心全意为人民服务，时刻与人民同甘共苦，共命运，不搞特殊化的高尚品质!

由于疫情关系，妈妈没有带我出去旅游。但是给我买了一套大中华寻宝记。让我了解祖国的风情地貌，人文历史。

突然，妈妈告诉我疫情结束了，她要带我去西安旅游了。第1站我们先来到了西安历史博物馆看文物。这个博物馆里面的文物各色各样。其中让我印象最深刻的是镇馆之宝—金怪兽。金怪兽在1957年于陕西省神木县纳林高兔村出土，为战国时期黄金打造的文物。金怪兽身体像一只羊，嘴巴像鹰嘴，头上有鹿角，角上共有16只小鸟，而畸形的尾巴也是一只小鸟，因此金怪兽的身上隐藏了17只小鸟，根据底盘上的小孔专家学者们推测，他可能是帽子上的饰品。当然馆内还有其很多的文物，这让我深深的感受到了古代人的智慧。

第2站我们来到了西安著名的兵马俑。兵马俑坑在深约5米的坑底，每隔三米架起一道东西向的承重墙，兵马俑阵列其中，整体气势雄浑而庄重。最令人惊讶的是，有一柄青铜剑被压在150千克的将军甬身下长达2200多年，以致弯曲变形，但取出后未经过任何外力的作用，竟然慢慢的伸直了。

接着妈妈又带我去了大雁塔和华山。还带我去吃了肉夹馍。肉夹馍香气逼人，我忍不住想咬一口。只听妈妈说：“皓皓起床了。”原来这只是我做的一个梦。真希望疫情快点结束，这样我就可以真正的去玩了。

曼妙的世界，不尽的人生，总有快乐，也总有挫折：总有欢愉，也总有痛苦。当挫折与不幸不期而至，当痛苦与艰辛悄然来临，有人鼓起勇气正视它，也有人回避它，轻视他甚至放大它。而人生境界，生活的理念中，却需要用一种心态对痛苦进行调节和支撑。不能应花落飘零就丧失对一个季节的热盼，不能因秋叶归根就忽视丰收的希望，不能应山河破碎就熄灭理想之灯，。还是如静水深流般淡化痛苦吧，还是如潮起潮落般正视规律吧。

人生在世，总有遭遇，正如项链所说的那个故事：年轻而又幸福的女人为了追求那一时的奢侈和自尊，换来的却是10年幸苦劳作的代价，而最后得到的却是弗来思节夫人那残酷的回答，读到这里，不禁思绪万千，虚荣心在作怪，这篇文章揭露的现实担当值得研究，在资本主义社会中存在的这种事情并不少见，这其实就是其中的一个被资本主义阶级虚荣心所腐蚀而导致青春丧失的悲剧形象!这其中的虚荣心。其实每个人都有，差别在于，有的人很小，而有的人则很多，很喜欢表现出来让周围的人都发生赞叹以及投来羡慕的眼光才满意，而项链深刻的揭露这个事实，虚荣心是非常可怕的，当一个人有了虚荣心，他会干出许多让人吃惊的事情，就像路瓦栽夫人，用了10年来还清这笔本不该他来偿还的债务，人生就是如此奇怪，如此变幻无常，有的人一夜暴富，有的人则一夜破产。

尽管人们都懂得，虚荣是表面的荣誉、虚假的荣名，但很少有人能够不为虚荣所动。在日常生活中，一个羡慕的眼神会使我们神舒心悦，一句大而无当的恭维会使我们眉开眼笑，一句言过其实的赞誉会使我们沾沾自喜，一个毫无实质意义的头衔会使我们引以为荣……许多虚荣心强的人在得不到虚荣的甘霖滋润时，便会想方设法谋取虚荣：有的人每有客来便要出示他与名人的合影;有的人常常津津乐道他曾与某显要共进晚餐;有的人总爱不厌其烦地向别人介绍他的富亲贵戚……总之，那些人若是靠自己的品质和业绩无法赢得荣誉，便要借那些碰巧和自己有过点头之交、擦肩之缘的名流显贵，以及拐了八道弯的瓜葛之亲来为自己增光添彩。但是，毛姆曾云：“靠着能向朋友谈起你认识的名人而获得的荣耀，只能证明你自己是无足轻重的。”看来，借他人之光虽然可以赢得一点虚荣，却并不能因此增加自己的分量。

《红楼梦》写了一个封建贵族大家庭从繁荣走向衰败的故事。以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧为中心。作者高明在于，他不是从表面地、简单地表现这个爱情悲剧而是从人物思想性格的深处，从人与人之间的关系上去挖掘这一爱情悲剧的社会根源，从而充分地揭露了封建主义的残酷虚伪和封建统治阶级的腐朽罪恶。

作者曹雪芹是举世公认的最伟大的中国文学家之一。可惜的是他生前和他死后相当一段时间却寂寞无闻，没有任何传记材料留下来。

现在人们说起的《红楼梦》，往往指的就是曹雪芹的前八十回合高鹗的后四十回的总称。着120回的本子，总字数达1075000字左右。

林黛玉、金陵十二钗之首，四大家族第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝王的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命身世可怜。黛玉聪慧无比，琴棋诗画样样俱佳 ，尤其诗作更是大观园群芳之冠。林黛玉是我最喜欢的人物之一哦!林黛玉，贾宝玉、薛宝钗、元春、迎春、探春、惜春······等一系列人物为《红楼梦》增添了许多色彩!

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。

从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。

理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样?我们都不得而知，但是我们可以把握今天。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教》”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

“有钱能使鬼推磨”，以前，我并不认同这句话，因为我觉得现实社会中，贪婪之人必尽是少数，但是，读了百万英镑之后，我才知道，在资本主义社会地位里，金钱至上。

马克吐温用幽默的语言，描写了一个美国流浪汉亨利遇见了正在打赌的两兄弟，并从他们那得到了一张百万英镑的支票，在短短几分钟之内，他成为了百万富翁。从此发生了一系列的故事。

百万英镑使它拥有了豪华的房子，奢侈的用品。我也明白了很多:有些人为钱忙了一辈子，累了一辈子，担心了一辈子，带头来还是人财两空;有些人，虽然生活过得拮据一点，可是，他们靠双手打拼，创造了属于自已的舞台，相比两者，我更喜欢后者。前十一把双刃剑，也是沼泽，如果你避开，绕道而走，就不会越陷越深，迷失了自我。

再回头看看主人公--亨利，在他之前，不是有很多人从两兄弟面前走过吗?为什么唯独亨利得到了这份“天上掉下来的馅饼”?是因为他诚实可信，当他看到那张巨额支票的时候，他并不是思考怎么靠着一张支票过一辈子，而是想回去跟两兄弟道歉。再往后的一个月里，亨利充分展示了他的聪明，他利用百万英镑赚到了二十万英镑，并如期把支票还给了那两兄弟，还婉言拒绝了一个好职位，只是他并没有想到，最后，那两兄弟中，有一位竟成了自己的伯父。假设亨利没有一颗诚实而又善良的心，他会从一个流浪汉变成一个名义上的富翁吗?答恩是肯定的，不会。

钱不是万能的，当钱像洪水一般向你袭来。你只会成为钱的殉葬品，做任何事都要适度，常怀一颗满足的心，相信你会过得更幸福。

《百万英镑》讲述了穷小子亨利·亚当斯得到了一张面值一百万的钞票，那是一对兄弟因打赌而“借”给他的。一个月后，亨利不仅把那张钞票还给了兄弟俩，拥有三百万的银行存款，还以自己诚实的品质从兄弟俩那儿换回了一个不错的工作和一位标致的妻子。

正是这样，也确实不错。诚实是漫漫成功之路上的照明灯；智慧则是抵达成功彼岸的船只；清白是成功岔路口的指路牌。

莎士比亚曾经说过：“对自己真实，才不会对别人欺诈”。是诚实让亨利将钱还给了兄弟俩；

是诚实让亨利得到了工作和妻子； 是诚实让他过上了幸福的日子。

智慧，必然重要。而智慧从何而来？从读书学习中而来，从你的所见所闻中汲取而来。因此，没有学习，就没有智慧。亨利不仅对证券交易颇为精通，而且还懂得要有广泛的人际交往，否则一切都是泡沫，美丽而又空虚。

“两袖清风昭万世，一轮明月耀三台”亨利与我国古代著名诗人于谦一样，是一个清白的人。他为人真诚，从来都是做堂堂正正的人，做堂堂正正的事。

但是有个别人却不是这样的。例如，文中服装店的伙计托德与老板。他们与亨利恰恰相反。托德与老板是那种见钱眼开的势利小人。当亨利穿着褴褛的衣服走进服装店时，店中的店员们个个爱理不理，把他晾在一边；而当亨利亮出那张大票子时，那老板却如同哈巴狗似的侍奉左右。这种以貌取人、以钱待人的人，即使地位多么显赫，权利多么庞大，他还是世界上最最卑微的下等人。

相信吧！清白、智慧、诚实这三样珍宝，一定会使你获得真正的成功！像亨利那样，一定！

自从唐僧师徒四人取经回来后，一直待在天宫。“猴哥，我们什么时候能下凡去呀？”天蓬元帅猪八戒边吃别说，“走，咱俩去找玉帝吧”。猪八戒二说不说，就坐着孙

悟空的筋斗云去玉帝那里了。

他们见了玉帝，先鞠了个躬，齐天大圣孙悟空然后说道：“玉帝老儿，我问你，我们们什么时候才能下凡去啊？”“是啊，现在凡人的科技已经超越了咱们啊。”猪八戒慢吞吞的说。只见玉帝随手一挥，就给了他们下凡的令书。这下可把他们四人乐坏了。

刚到凡间，他们就跑到S店买了一辆上百万的车。只见沙和尚开着车，唐僧正专心致志的念着刚买的书，孙悟空翘着二郎腿看着今天的《天宫早报》，而猪八戒正闭目养神着呢！

他们路过火焰山，这里已经寸草不生了。猪八戒边吐舌头边说：“我最怕热了，猴哥，你快想想办法吧。”这时，孙悟空从裤兜拿出手机，给牛魔王打了个电话：“喂，是牛老哥吗？我是老孙啊。”“有什么事吗？”“我们路过火焰山，想借你的芭蕉扇用下。”“好的”。不到一小时，牛魔王就飞了过来。把芭蕉扇给了孙悟空。孙悟空扇了三天三夜才降下一点温度。这时，唐僧给气象局长打了个电话，“局长啊，我们急需下雨，请快点发几枚“水炮”吧！”刹那间，天空下起了倾盆大雨，这场雨下了三天三夜。孙悟空惊讶的说：“人类的科技真了不起呀！”

他们经过了九九八十一难，终于取回了科技经。

一个从伦敦一直漂流到英国的流浪汉，靠一张神圣不可侵犯的百万英镑存活一个月，那个月像监狱一样：虽然给予他富有，但是心中的恐惧依旧存长，无法销声匿迹。那是一种说不出吐不快的滋味—是吃惊、欢喜，还是不停地在边缘徘徊呢?也许，每个人都会有这样心惊胆战的趣事。

我特别喜欢这一段，因为是它掀起一幕幕往事，令人无限遐想。诺，—不消说，我站住了，用贪婪的眼睛盯住那泥污的宝贝。我嘴里垂涎欲滴，肚子也渴望着它，全部生命都在乞求它。可是我每次刚一动手想去拿它，老是有过路人看出了我的企图，当然我就只好再把身子站直，显出若无其事的神气。

这一段，我必须承认他的确是个既诚实又聪明的人，他的眼神与动作描写细致，就连一只美味的大梨扔进沟里都显示出饥饿与傲慢，真的捉摸不透啊!有时候，我为他的命运感到担心。作者的用意是什么?

我想，这事上无其不有，再说不是用钱所能衡量的。钱也是万万不能的，它换不来一颗心意;买不了一个人的思想;更加夺不走友谊，一个人就是被金钱利益所迷惑了，到了最后还是一无所有。

说到这，我家就有一个整天捧着硬币的淘气鬼——弟弟。他真是爱财如命，和他讲道理，那可遭殃，随时随地的他恨不得坑你一回。这不，他又打起鬼主意来了，什么擦凳子一元钱、扫地两元钱等。这可算不了什么，他要是丢了钱，倒要一哭二闹三上吊，搅得全家不得安宁哪。

唉，言归正传，我认为那时的人们真会为钱所动摇，钱好似一枚毒针般刺进人的心灵，就是书中的流浪汉整天一样，是吃惊、欢喜，还是不停的在边缘徘徊。

《西游记》这部长篇小说是明代小说家吴承恩所写。吴承恩，字汝忠，号射阳山人。祖籍江苏涟水人，后徒淮安山阳（今江苏淮安）。他出身于一个世代书香而败落为小商人的家庭。虽身为商人，却喜欢研读群籍，六经诸子百家，莫不观览。他好奇闻，阅读了大量的野言稗史，受到民间文学的积极影响；又喜读“善摩写情物”的唐人《传奇》，从中汲取营养。这些阅读对《西游记》的创作有着十分重要的意义。

《西游记》无疑是中国最伟大的.一部神话小说，充满了浓郁、奇丽的浪漫主义色彩，创造出了一个光怪陆离、神奇瑰丽的魔幻世界。

孙悟空是《西游记》中最光彩照人的形象。他是东胜神州花果山顶上的一块仙石，受天地精华而化作石猴。他因为帮助众猴找到安身之处，而被称作美猴王。一日，他因不能与天地同寿，而去拜师学艺，从此便有了个法名——孙悟空。孙悟空回到花果山后，去龙宫取来金箍棒，去阎王那儿销了自己的名号。龙王和阎王都去天上告状，面对这样一个“泼猴”，玉帝选择降服他，便封他为“弼马温”，谁知他却因官职太小打回花果山。后被二郎神抓住，被太上老君放进炼丹炉。没想到孙悟空又逃出来了，却逃不过五指山，被如来佛祖压了五百年。最后被去西天的取经人所救，路遇小白龙、猪悟能、沙悟净等人，一起保护唐僧取经，经历九九八十一难后取得真经，修得正果。

这时曹操正在邺郡庆贺铜雀台落成。在铜雀台上大宴文武百官，并将一件西川锦袍挂在树上，下设箭靶，射中箭靶者便可得到战袍，武将们个个争先，想展现自己的武艺。

武将射毕，曹操又让文官吟诗作赋，记录铜雀台落成之事。曹操正在兴头上，也赋诗吟唱。

忽报东吴使节华歆前来。曹操看罢表章，与谋士定计使孙、刘相吞并。便上表奏周瑜为南郡太守，程普为江夏太守，华歆为大理寺少卿。

周瑜就职南郡太守后，便想报仇，遂上书孙权。要鲁肃讨还荆州，鲁肃无奈，只好前往荆州。

鲁肃来到荆州，刘备依孔明之计放声大哭，孔明从旁说还了荆州，便无处安身。触动刘备心中伤处，而大哭不止，孔明于是要鲁肃转告孙权，暂缓讨回荆州。

鲁肃将实情告诉了周瑜，周瑜说：“你又中了诸葛亮的计了。”便要鲁肃再去见刘备，说东吴将取西川给刘备，但刘备要把荆州交还东吴。并解释说：“我不过以此为名，要刘备无所防备罢了。我军以攻取西川为名借道荆州，便可乘势杀了刘备，夺取荆州。”

鲁肃再到荆州，说周瑜将率兵攻取西川以换荆州。刘备忙谢说：“我很感激，雄师到时，一定远迎犒劳。”鲁肃暗喜，辞别而去。

周瑜引水陆大军五万，往荆州出发，快到荆州时，见城上插两面白旗，并无一人。周瑜将船靠岸，领二十名骑兵到城下察看。

忽听到一声梆子响，城上一齐竖起刀枪。赵云站在城楼上喊叫：“孔明军师已知都督的计策，所以留我在此守候。”探马又来报，关羽、张飞、黄忠、魏延四路兵马，从四面杀来。周瑜大叫一声，旧疮复裂，从马上坠了下来，众将急忙将他救回。

周瑜被救回船，军士报告说刘备、孔明在前面山顶上饮酒取乐，周瑜更加愤怒，咬牙切齿说：“你道我取不得西川，我偏要去取。”便令船队上行，到巴丘时，探子报说：“上流有刘封、关平两人领军截住水路。”

周瑜正要出战，孔明忽然差人送信来。劝他不要去取西川，如曹军乘虚而攻江南，江南就不保了。周瑜读完信，口吐鲜血，他知道自已活不长了，便上书孙权，推荐鲁肃代替他的职位。死前叹了口气说：“既生瑜，何生亮!”连叫数声而亡，死时才三十六岁。

孙权得知周瑜病故，放声大哭。按周瑜遗嘱，命鲁肃为都督。

话说唐僧师徒西天取经后，就各奔东西，一转眼，1千多年过去了，让我们来看看他们情况。

斗战圣佛，悟空还是个山大王，他的猴子猴孙们现在情况可不怎么好，当年的花果山很少有人，山上桃树遍布，落英缤纷，繁花似锦，水帘洞前的漠布整天发出泠泠的声响，可如今，花果山非搞个什么旅游致富遍地都是垃圾，臭哄哄的，简直无法居住，猴子猴孙个个瘐骨嶙岣的，他们请求悟空想办法，悟空想再借铁扇公主巴蕉扇，扇走此地垃圾。

一个跟头四万五千里来到火焰山，只见那火焰山冒出阵阵黑烟，悟空的火眼眼金睛，也看不穿它，火焰山周围的“老百姓”们利用这个充分“资源”来处理垃圾，可环境越来越差了，悟空找到了红孩儿一家，红孩儿哭哭啼啼说，别借了，爸爸得了肺结核，妈妈正带他上太上老君那讨仙丹了，无奈悟空只能回去。

潘桃会如期而至，可再也没有仙桃，没有往年的欢乐和睦了，神仙们个个愁眉苦脸的，唐僧脸上长了斑，嫦娥仙上人间找后翌，结果就染了一身病……玄天镜下人仍在田间喷洒着农药，一条一条黑水河，看不见绿色，人们乘着汽车、飞机都要到达仙宫了，沙尘暴来了，掀起遍地黄沙，淹没了家园，女娲娘娘心痛呀！这个她一手裁培的地球，一手捏造的人类，发展的同时毁灭着自己，通过时光隧道看到了死的地球，黑暗没有一草一木，没有世界。

神仙们犹豫了，到底应拯救人类，还是任人类自毁。

这是一部带有自传色彩的小说。可能与他对童年不幸遭际抹不去的记忆有关，狄更斯有多部作品除以孤儿为主人公，如《远大前程》、《奥立弗o退斯特》等。孤儿流浪、历险、受磨难的经历，他们的命运，是读者最关心的，而对柔情、友情、爱情，对广义的"家"的寻找，构成这些作品的主导动机。有意思的是，那些孤儿终能逢凶化吉，步入狄更斯式的大团圆结局。《大卫o科波菲尔》亦是如此。主人公未出母腹父亲即去世，小说从他出生写起，结尾时他成了作家，并且与少年时代的女友结合，过上幸福生活。这中间是一连串的磨难：丧母、继父虐待，做童工、出逃、流浪、寻亲、第一次婚姻、丧妻等等。尽管遇到一些恶人，大卫却从辟果提、米考伯夫妇、姨婆等好人身上感到人间的温暧，正是这些人物与小说团圆的结局一道，令这部小说洋溢着狄更斯式的人情味。

1850年发表的《大卫o科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用"小大卫自身的历史和经验"，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。

文章通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开"维多利亚盛世"的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

在人物的塑造上，大卫o科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是"思想和宗旨的一致"，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观："善有善报，恶有恶报"。这部小说里各类主要人物的.结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。

《大卫o科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的伯母贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。

这几天我看完了一本马克吐温著的短篇小说《百万英镑》。《百万英镑》是一部很不错的作品。文章对那个时代“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺，揭开了那个时带资本主义社会的丑恶面容。

《百万英镑》是讲一个贫穷、诚实的人，也就是这个故事的主人公收到了一对兄弟的信，信里面送给了他一百万英镑。原先这对兄弟打了一个赌，赌如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的一百万英镑，他会有怎样的结果？哥哥认为他会饿死，因为他无法证明这些钱是他自我的，会受到别人的怀疑，连银行都不会让他存钱。弟弟则认为他会过得很好，于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了这个贫穷的人，并出国呆了三十天。没想到在这段时间内，人们对这位突然暴富的罕见富翁，竟拼命地拉拢他，从免费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不断提高他的社会地位，一向到了除王室外最高的公爵之上！不光如此，他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息，最终还从两兄弟那儿得到了一份很好的工作。过着十分十分幸福的生活。

看到这儿，我很羡慕这位如此“幸运”的主人公，但同时我又想：那些人抵制不住金钱的诱惑，从而干出一些见利忘义的行为。这本书也教育我们，钱财乃身外之物。没有钱财能够再靠自我的本事来赚钱。可是，一个人没有做人的原则是不行的，即便他有再多的财富，他也不会欢乐的。并且这本书也告诉了我金钱不是万能的，世界上还有许多比金钱更重要的东西比如友情、亲情、感情。