兴我中华作文(汇集20篇)
中华民族有很多传统美德,我们作为中华民族的一份子,应该传承中华风采。下面是相关的作文,快来看看吧。本文是小编给同学们分享的关于兴我中华作文优秀作文,供大家阅读参考,希望你认真看完,会对你有帮助的!
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7426作文
1000我爱中华汉字作文700字
全文共 728 字
+ 加入清单传说,中国最古老的记事之法是“结绳”,后人还曾使用“物语”。然而,不管是“结绳记事”还是“物语”,这些方法在使用过程中总会有许多不便,于是就有了仓颉造字之说。仓颉先模仿鸟的足迹创造了紫的笔画,后来又根据龟纹、虫蛇、黍稷等形状或者动态创造了文字。汉字的诞生,于人类文明而言无异于由猿走向人这般的伟大、神奇。
那些难以言状的情感,那些动人心魄的故事,那些惊天地泣鬼神的传说,因为汉字的诞生,有了传承和延续。人类不会再因为记录的不便而使历史出现断层。每一个历史的瞬间因为汉字的记录而被定格,最终走向永恒。
坐在窗前,遥望星空,我们回到悠远的古老时代。在《三国演义》里欷歔,在《红楼梦》里沉醉,在《水浒传》里编织着豪情万丈的英雄梦。我们在热情的文字里从寒风凛冽的寒冬走向春暖花开的世外桃源,我们在冷峻的文字里从混沌中走向清醒。然而,不管是喜悦的抑或是忧伤的文字,一切都因为文字的存在而让我们刻骨铭心,一旦入境就会无法自拔。因此,我们看到了快乐的、美好的、忧伤的、惨淡的人生百态,我们超越了时间和空间的限制,我们成为跋山涉水的旅人,我们成为行侠仗义的绿林好汉,我们穿行在黑白的文字间,分享作者的喜悦。我们的沟通没有障碍,我们的情感得以全然释放。
一方素笺,一支铅笔,我们又成为历史的见证者、书写者。我们用汉字书写我们的足迹,我们用汉字记录我们的生活。我们既是历史的阅读者,我们也是历史的创造者。我们既可以从中感受到文字的灵性和温度来自娱自乐,我们也可以用文字来温暖和激励他人。
汉字,就是一座桥,横贯过去、现在和未来;汉字,就似一幅画,从古代走向未来,绵延曲折,永无停息。汉字,方方正正,看似简单的一横一竖,书写的却是中华民族的传奇。身为中华民族一员,叫我们如何能不爱你呢?
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篇1:中华文化的魅力作文400字
全文共 396 字
+ 加入清单中华文化五千年来源远流长,经久不衰,中华儿女以中华文化为骄傲,外国人因向往中华博大精深的文化来中国。
春节联欢晚会上的一首《中国范儿》唱出了中华深远的文化,从真草隶篆书法方面体现了中华书法文化深厚,笙管笛箫吹出了中华的音乐文化,梅兰竹菊画出了中华品格,唐诗宋词吟出了中华风骨,中华文化是中华民族的瑰宝。
当今中国逐渐登上世界舞台,二十一世纪是中国人的世纪,我们中国人的地位随之而提高,我们的文化底蕴会引领整个世界,为之而自豪,为祖国高歌。
中国人也日渐扬眉,而在这背后中华文化也日渐彰显。
五千年中华文化孕育了中华儿女,孕育了文明的文明的中华民族,中华文化我们为你喝彩,作为一个有这样悠久文化历史中华儿女感到是无尽的财富,中国是个日益强盛的民族也是因为有璀璨的中华文化。是名符其实的礼仪之邦。
发扬中华文化精神,弘扬高尚的品格,作为炎黄子孙,了解中华文化,继承中华文明,弘扬民族精神,是义不容辞的义务。
篇2:传承中华美德的作文篇
全文共 1970 字
+ 加入清单在中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着:个人与国家的关系,例如:“天下兴亡,匹夫有责”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系,例如:“与人为善”,“诚信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;个人自身修养的问题,例如:“志存高远”,“自强不息”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体,例如:“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系,在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。
今天,弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为: 第一,社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德,关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映,新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是,新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的,而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德,就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来,创建社会主义现代化的新文明,促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国,特色在哪里?我的理解,一是社会主义的,二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二,在频繁的国际交往中带来了许多外来的,特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化,包括它的价值观念,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,选择先进的优秀的精华,例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的,或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵制一切不健康的价值观念的浸蚀,树立健康的社会主义新美德。
第三,当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来,我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德要求却不清楚,不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,复兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习,明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20年的时间全面建设小康社会。在这20年中,我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干,他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去,关系到全面建设小康社会的成败问题。
中华传统美德教育要从少年儿童抓起,从小让他们身体力行,形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理,为了让少年儿童牢记各种行为规则,编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等,一方面让儿童识字学知识,另一方面学习传统美德,身体力行,铭记在心,从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了,里面有许多封建的东西,但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此,我们应该有新的读本,选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册,让青少年广为传诵,并指导他们努力实践,从而推动社会精神文明建设。因此,高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》,很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容,让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解,但随着年龄学识的增长,他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经,如小时候背《大学》,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,当时并不明白,现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的,现在成为我的座右铭。可见,小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然,我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德,与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理,即前面说到的中华民族文化的精华,这是我们今天仍然要继承和发扬的。
古人如是,今天亦如斯。因为美德代代相传,因为美德在我们心中,因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。
篇3:关于中华民俗文化读后感
全文共 751 字
+ 加入清单中华五千年源远流长,博大精深的灿烂文化便如滔滔江水一般涌现在我眼前,中华五千年可歌可泣,不可计数的风流人物便漂浮在我脑海。仿佛有一股强大的磁力吸引着我,促使着我往下读。
当我读到“天时不如地利,地利不如人和”时,我感到了团结合作之重要,力量之强大。
这是无可厚非的,无论是作战,还是实际生活,无论是人,还是动物,无论是古代,还是当代。团结永远都是如此重要。比如就拿日本侵华事件来说,如果当年国共两党没有联合起来抗击日本,如果当年全国人民没有团结起来一致对外。我想日本的阴谋就早已得逞了,哪里还会有新中国,哪里还会有中华民族,哪里还会有现在活得如此幸福的你我,中华传统文化哪里还会得以传承?还有,蚂蚁搬食物相信大家也不以为奇了,但是大家可否有想过,如果它们没有团结起来的话,又怎能将比自己大数十倍甚至上百倍的食物搬回洞穴了呢?
当我读到“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍身而取义者也”时,我明白到,道义比生命更为重要。
我国从古至今这样舍身取义的例子也不以为奇。文天祥,一个家闻户晓的英雄人物。他之所以可以这样流芳百世,也只是因为他在生命与道义面前选择了道义,拯救万民于水深火热之中。但如果当年他没有舍身取义而苟且偷生,他是否还能名垂青史呢?我想,中国的历史不也随之而改变吗?他也必将遗臭万年了吧!还有2013年为救不慎溺水的游客而壮烈牺牲的郑益龙。他也在道义与生命面前选择了道义,而牺牲了生命,成为受万人敬仰的英雄。但如果他当时没有勇敢下水去救人而袖手傍观的话,那名游客的命运又将如何?
读中华传统文化经典,我认识到了中华传统文化的博大精深,源远流长;品中华传统文化经典,我品味到历代风流人物的可歌可泣,不畏牺牲,不畏艰苦;传承中华传统文化,发扬中华民族精神,与经典同行,与中华传统文化相伴终身。
篇4:中华传统文化
全文共 379 字
+ 加入清单转糖画是终归民间艺术之一,糖画又称“糖影儿”、“糖饼儿”、“转糖”,相传它是在古代“糖丞相”制作技艺的基础上演化出来的。
有一天,妈妈带我去儿童公园玩。我看来看去,看到了一个老爷爷身边有一个大转盘,转盘上画了很多动物,有燕子的、蝴蝶的、小兔的、凤凰的、大龙的、小蛇的、孔雀的……过了一会儿,一个小妹妹吧自己的妈妈拉到了大转盘前,小妹妹说:“妈妈我想吃。”她的妈妈说:“好的,给你买一个。”小妹妹走到转盘前一转,转到了一条蛇,老爷爷拿起勺子,勺子上有着热乎乎的糖稀,在大瓷盘上飞快地画了一条小蛇就做好了,再用铲子压一压,拿一根竹签再一压就好了。用铲子再把糖画的底下一戳一个完整的糖画就做好了。我看见了也把妈妈拉过去买了一个。我一转转到了一只凤凰,老爷爷又舀了一勺糖稀飞快地给我做了起来,做完了我拿去属于我自己的糖画津津有味地吃了起来。
这个民间艺术转糖画真有趣呀!
篇5:爱我国家圆梦中华观后感
全文共 585 字
+ 加入清单为了弘扬端午文化,5月30日中央文明办在湖南汨罗江举办了“爱我国家
圆梦中国”我们的节日·端午全国文明村镇文艺节目展演。这个节目属于伟大的祖国,它激励人们为实现两个一百年、为奋斗目标、为了实现中华民族的伟大复兴,共筑中国梦。现今我们的中国就像一支奋勇前行的龙舟,我们所有国民都应该发扬爱国精神,同心协力为实现伟大的中国梦努力奋斗。
在纪念与传承中汲取营养。笔墨写春秋,丹青著华章。屈原的拳拳爱国忧民之心,不仅留在了历史故事里,更凝结在了篇篇诗文里,《离骚》、《天问》等佳作更是广为流传。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰的恤民之心,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的坚毅执着、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔的坚定豪迈、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒的自警自省&&这些诗文,是屈原作为一个仕者爱国爱民情怀、忠心报国之志、悲悯恤怀之心的集中表达。
穿越厚重的历史,一个士大夫孤独却又坚毅的背影如此清晰。屈原是民族英雄的一个符号,端午节纪念屈原,也是缅怀其他所有的民族英雄。端午的集中纪念,不仅是追思屈原,更是追思一种从古流传至今的精神:为了家国利益,不悔初心、不懈追求、不停奔走。这是流淌着的民族血脉,是深深植入每一个国人心中的民族基因。我们应当传承好这种精神,用实际行动去担负我们的家庭责任、社会责任,挺起胸膛为国、为民、为己做力所能及之事,万不可只顾自身的小利益而放弃了祖国的大利益。
篇6:我读书为中华作文600字
全文共 670 字
+ 加入清单我们所处的土地,是一个有着灿烂文明的美丽国土,从古至今,她已经游历了五千多年。在这五千年的历史长河中,有一个人不得不提起,他就是我国伟大总理周恩来先生,今年正好就是周恩来诞辰120周年。
提到周恩来,就会想到他小时后说过的那句铿锵有力的话语——“为中华之崛起而读书!”可不是吗,不论是过去还是现在,不论是孩童还是大人,书本总是必不可少的,不光是为了自己读,更是为了祖国读,为了中华之崛起而读。过去,我们的国家被它国欺凌,部分国土被强行占据,政府却腐败无能,百姓无地诉苦,彻底沦为“东亚病夫”。但这其中还是有着我们的一部分责任,因为我们不去学习,不去进取,使国内一直处于落后状态,最后才被一些虎视眈眈的国家宰割,在他们的眼里,中国就是一块摆在眼前的大肥肉。
辛亥革命爆发后,周恩来带头剪去辫子,并接触进步书籍,他读光复会领袖章太炎的书和同盟会的杂志,读康有为、梁启超的文章。无论是章太炎难懂的古体文,还是梁启超的近体文,周恩来都认真阅读。虽然进步刊物的思想侧重各有不同,但朴素爱国的道理是一脉相承的。周恩来的眼界随着阅读拓宽,思想得到升华,对事物有了自己独特的理解,所以,当其他同学还从未想过为什么要念书时,周恩来已经明确地提出“为中华之崛起而读书。”
“为中华之崛起而读书”这句话大概的意思就是说要博览群书,全面发展,求真务实,勇于创新,做一个有理想有道德有文化有纪律的高素质人才,努力增强自身的文化修养,为富国强民而不懈努力。身为新一代的学生,我们应该牢记国家过去的耻辱,不再重蹈过去的覆辙。努力学习,不断超越自我,为让祖国变得更加富强而奋斗!
篇7:守传统之根扬中华之美作文800字
全文共 818 字
+ 加入清单以前我对中国的习俗并没有太多兴趣,当然也不太了解。直到我看了那本《中国文化》后,对它有了另一番看法,觉得它并不是自己所想象中的那样枯燥乏味。
中国有许多传统节日,每一个节日都有不同的习俗,那么你知道这些习俗是如何来的吗?
比如我们国家最热闹的春节。过年时家家户户都会贴的春联是怎样来的呢?以及“福”字为什么要倒过来贴呢?原来早在秦汉以前,人们已经有在大门左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大木板,上面写着门神“神荼”与“郁垒”的名字,以求门神帮自己降妖除魔。后来人们发明了对联,桃木板上写对联。因为桃木收采起来比较麻烦,于是不久桃木板改用为纸张,此时叫“春贴纸”。直到明代初年才出现“春联”一词。而把“福”字倒过来贴是暗示着“福到了”,这个习俗来自于明朝朱元璋的故事。
一般的家庭都会把香插在灶头旁或把“福”字贴在灶头上,这又是为什么呢?传说祭祀神坛之一的“灶神”平时有监察下民的责任,该户人家的功过恶善,都要定期报告天庭,上天则依据其报告决定这家人来年的祸福。所以人们为了祈求好运会用香等供品赐给灶神。可以说灶神是上古时期家庭祭祀的对象之一。人们认为每年的腊月二十三是灶神上天汇报的日子,直到除夕回来。于是人们把灶神升天的日子称为送灶,回来时称为接灶。
我发现古时候流传的习俗大多有它自身的意义。倘若我没有看过《中国文化》,我还真不晓得这些特别习俗的由来,更不会知道有这些如此有趣的故事。但我也感到很疑惑,既然这些习俗这么独特,可为什么如今已听不见欢悦的爆竹声?元宵节为什么也没有赏花灯、猜灯谜?反而外国的圣诞节、万圣节举办得如火如荼。难道大家都忘了中国的那些传统节日了吗?
我深深相信,越是民族的,越是世界的。这些优秀的传统文化理应受到保护,它们不应该因此而消亡,它们是代表中国古时人们色彩斑斓的世界的珍贵遗产。我们应该要让全世界的人都知道,这是弥足珍贵的宝物!让我们守传统之根,扬中华之美,让中国优良习俗如亘古不息的河流,奔腾不止!
篇8:中华传统节日主题
全文共 659 字
+ 加入清单一年一度的中秋节来临了,因为我家的亲戚住的都比较远,所以我家的中秋节比较特殊,经常是两头奔波。
中秋节前两天,我和母亲急匆匆搭车去澧县外婆家提前拜中秋。乘车时,我看见很多人都提着月饼,我也不例外。我想,中国传统四大节日一定蕴涵着深刻的含义。中秋节的含义是?对了,中秋团圆,团团圆圆。中秋节还有一个习俗,就是家人一起吃月饼,意思是家人从此团团圆圆,永不分离。
从外婆家回来后,由于时间关系,不能够到乡下奶奶家去,就派爷爷做代表,将我们每一个人的祝福送到。
中秋节早上,吃饭早饭,母亲准备为中秋节准备一顿丰盛的大餐。母亲一进菜场就直奔卖鸡卖鸭的地方,我也跟着去凑热闹。我进去一看,觉得奇怪,平常买鸡买鸭都是现场杀,可今天鸭子已杀好二十多只,随时准备给买家提走,而鸡却没有杀好。就问父亲为什么,父亲说常德过中秋节还有个特别的习俗,那就是吃鸭子,这时我才恍然大悟。
晚上,我将坐垫和可以移动的桌面摆在阳台的地板上,桌上摆着一个圆盘子,圆盘子上有四个圆杯子,里面都装满了水,代表团团圆圆。桌上还有我最爱吃的毛豆,我们幸福的一家三口在坐垫上边吃毛豆边吃月饼边赏月,真是其乐融融。
其间,我们还做了个有趣的游戏,叫成语接龙。规则是每人接成语的时间不超过一分钟,超时算失败,失败者罚喝一杯水。开始,我们都接得很快,到后来,我就有点江郎才尽的感觉了。我不知道是母亲运气好还是怎么的,到母亲接的时候异常简单,而到我的时候却非常非常难,为此,中秋节的晚上我可没少喝水,害我一晚上上了很多次的卫生间。
每年的中秋节都各不相同,今年的中秋节又别有一番风味。
篇9:汉字让中华文化永烁光辉作文600字
全文共 644 字
+ 加入清单中华文化博大精深:不必说物质上的四大发明,也不必说思想上的百宗争鸣舞动的符号——汉字,就让中华文化永烁光辉。
汉字是中华民族的文化纽带。有了它,中华的文化才得已延续。从仓颉造字到商代的甲骨文、金文、石鼓文、箓书、隶书、楷书……,汉字在伴随着中华文化的发展不断也演变,同时也记录着历史上的点点滴滴,让我们知道了华夏族的祖先是炎黄二帝;让我们知道了中国第一个皇帝——秦始皇;让我们知道了繁荣一时的隋朝。就有了它,我们才了解了祖先的生活,探索中华文化的发展。了解古人的思想汲取先人的精华。
在汉字不断演变的同时,它传递的早已不是普通的信息,而是人类种种美妙的感情。于是,形象鲜活的汉字带着人类的情感跳出人们的脑海,像一个个乐符,组成了一篇篇美文。一卷卷古书,一本本著作。于是,《史记》、《诗经》这些美妙的乐章便纷纷出现。看这一首首流芳百世的古诗,一句句,一行行,读读来朗朗上口,读起来意味深长,读起来获益匪浅,读起来荡气回肠。
汉字是最优秀的艺术文字,唯有它能发展成为一门书法艺术,在各位书法家的笔下,神奇的汉字更是魅力四射:看这一个个字,抑扬顿挫,龙飞凤舞。容不得羁绊,容不得束缚。骤去一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。炎黄子孙对汉字的感情是无法形容的,那是一种发自内心的亲切,一种由衷的热爱。
在当今全球化迅速发展的背景下,作为中华儿女,我们更应该热爱自己的文字,传承自己的文化,让汉字这个中华文化的瑰宝永烁光辉!
篇10:中华征程作文600字
全文共 688 字
+ 加入清单中华五千年的灿烂文化,辉煌至今,源远流长。在五千年中,不知诞生了多少文明,辉煌一时,却转瞬即逝。而我中华文明,在千年的沧桑变换中,保持着亘古不变。虽在这条一望无边际的路上,经历过曲折,坎坷荆棘。但有了他们的奋斗与努力,撑起了中华的脚步,坚定不移,勇往直前。
在烟波浩渺的湖边,残破的木屋里,一袭青衣木案上的宣纸间徘徊。“山随平野尽,江入大荒流”,正如诗所表达的那样,早年的李白胸怀远大志向,受朝廷赏识,入京做官。而正当一切都似走向顶峰时,他却瞬间跌入低谷。他的豪放与直率受到冷落,他辞了官,过上了“人生得意须尽欢”的生活,有些消极的他,在此时创作了大量的文学佳话。
仕途不顺的李白,用尽一生,把中华文学,送上了巅峰。
一步步,向前。
在冰冷凄清的铁牢内,一位全身累累伤痕的宰相,用流着鲜血的手指,写下绝唱:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”一身才能的文天祥,面对元朝的高官厚禄,不为所动,为了宋朝,英勇就义。他那忠诚、清正、廉洁,为民着想感动着每一个后人,也影响了中华民族一代代的“官风”,用自己的一生,把中华的为官之德,清廉之风推向高峰。
一步步,向前。
在一望无际的荒漠上,一位白发科学家在简陋的楼房之间,来回奔波,为确保每一个数据精确无,而奉献了最宝贵的青春。三十年的隐姓埋名,成就了中国的“两弹一星”,穷尽一生,只为祖国。
邓稼先用了一生的时间,把中国的科技事业,推上了世界之巅。
一步步,向前。
自古以来,有成千上万的人,成为了中华征途上的铺路石,他们有的名垂千古,有的却默默无闻,淹没于时光之中。
当然,中华的征途,还有,很长很长。
现在轮到我们了,在先人的肩上前进——征程永无止境。
篇11:中华美德育良才听后感作文
全文共 484 字
+ 加入清单“美德”这两个字对于我来说,简直是小菜一碟,但是,我……我有时候也会犯很多的罪,比如,看到地上有垃圾也不想立刻把它捡起来,就让它在地上继续做它的美梦妮?不至这些,甚至放过更多的事情!
今天听了一位老师领导的讲座,我觉得人生更有意义的事情,就是去更好的帮助你身边需要你伸手帮助的人。人生的意义是需要你去感受其中的妙处。
汪老师的讲座让在场的为一位老师、每一位学生听得聚精会神,没有丝毫的杂念,站着的老师都像木头一样呆住了。
汪老师讲了许多点,但让我感受深的还是这八个字,“坚强不屈,坚忍不拔。”这八个字虽是简简单单的八个字而已,但是它是古时候所有的顶梁柱。如果没有坚持不懈的精神,何来是成功,如果没有坚忍不拔的精神,何来的不易倒的力量,对于我这人来讲,精神就会给你自己所需要的付出、努力,都是需要自己的心,做事要担心,一不小心,你就会掉了你一生的东西,就得重新开始,就像一颗树已经老得不成样子了又要被砍掉,它又将就是一颗茁壮成长的小树苗。只要有不放弃的决心,坚持不懈的恒心,就一定会实现你自己对自己的追求。
我的坚持不懈就是要自己快乐,就先让别人快乐。
篇12:美丽中华我为你骄傲
全文共 910 字
+ 加入清单2008年的中国,是世界瞩目的焦点。冰雪肆虐、地震狂啸,罕见的自然灾害侵袭了人们平静而安详的生活,无情的撕扯着13亿人的心。
泪光中,中国人并没有示弱,一个个英雄的形象分外清晰。当灾难来临时,他们挺身而出,用微薄的力量体现着生命的尊严与伟大;他们用单薄的身体挺起中华民族的脊梁;他们用自己的血肉之躯创造生命的奇迹;他们奋力凿开废墟,数不清的双手托举起生命;他们救死扶伤,眼含泪水而表情坚毅。他们的身影在历史中定格,在民心中高耸。废墟下伸出的渴望生存的手,沉入地下的教室里传出的充满希望的歌声。。。。。。这一幕幕怎能不让人震撼,又怎能不让人动容。那一刻,地动山摇;那一刻,生死相依。地震来袭时,母亲用怀抱为孩子搭起了最伟大的庇护所,老师用自己的双臂守住了学生的生命之门,孕育了一个个看似不可能的生命奇迹;因为有爱,母亲忘了自己;因为有爱,老师谱写了这世间最伟大的传奇,他们用行动乃至生命颂扬着生的伟大,死的尊严,爱的绵长,情的久远……这就是中国人的情怀,这就是中国人的真爱!
无数可歌可泣的事迹,都向世界证明“原来中国人是这样的”。是的,今天的中国是强大的中国,强就强在民心凝聚,士气高昂,强就强在地陷天不塌,大灾有大爱。是的,这就是中国,就是震不垮的昆仑,震不断的黄河!十三亿炎黄子孙团结的力量可以气吞山河。
如果说这是在鲜血中和泪水里看到的一个自强不息的中国,那么当8月8日,奥运的圣火在鸟巣点燃,如梦如诗的的画卷展开的时候,我们更加清楚地认识了一个团结自信、欣欣向荣的中国。百年奥运圆梦北京,古老的中国向世界展现最为灿烂的表情,……那个夜晚属于腾飞的中国,那份喜悦属于奥运的北京。
8月的中国以如火的热情诚邀八方来客,广纳四海宾朋。仲夏的北京见证了天国奇迹,铸造了荣耀巅峰。我们身处同一个世界,我们拥有同一个梦想.短短的16天里,北京为我们上演了无数的激情与传奇。中国体操队的江钰源,虽无缘奖牌,但她以自己甜美的笑征服了所有的人,赛场上,她笑得那样灿烂、那样纯真、那样可爱,那样迷人。八月的北京,群星璀璨,八月的中国,再现了东方文明的底蕴,八月的奥运因北京而精彩,八月的世界因奥运而和谐。
祖国,我为你自豪!
中国,我为你骄傲!
篇13:弘中华传统做美德少年
全文共 911 字
+ 加入清单中华民族,泱泱大国,五千年的辉煌历史造就了一批又一批伟大的英雄人物,而这些人物身上无不有着共同的特点美德。位卑未敢忘国的陆游,留取丹心照汗青的文天祥,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了伟大的民族爱国精神,浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质;杜甫的读书破万卷,下笔如有神,苏轼的退笔如山未足珍,读书万卷始通神,都揭示了勤学奋进的美德传统。 虚席以待 倒履相迫程门立雪三顾茅庐等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,也表明我们中华民族无愧是一个伟大的礼仪之邦。一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,,勤学、好问 ,敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
美德是一个人立足的根本,也是一个人不断向上发展的因素,更是我们青少年成长道路中必须不断培养的。作为当代初中学生,我们肩上背负着祖国的希望和人民的重托,我们的成才就是未来的需要。然而,一个人只有才而没有德算不上真正的人才,只有德才兼备才能适应社会的发展。因此我们要重视我们个人的道德观念的培养,争做一名美德少年。
那么究竟怎么样做才能算是一名合格的美德少年呢?仁爱孝悌、谦和好礼、诚信知报、精忠爱国、克己奉公、修己慎独、见利思义、勤俭廉政、笃实宽厚、勇毅力行被当前的学者概括为十大美德。这些就包涵着我们中学生所应当拥有的美德。
其实,美德无时无刻不在我们大家身边。美德就在你捡起地面上纸屑的一瞬间,美德就在你每天与同学老师的问候里,美德就在课堂上你专注的目光里,美德就在教学楼走廊内慢行的脚步里,美德就在你珍惜每一粒粮食的就餐中,美德就在你我之间的微笑里......
中华民族的传统美德,涵盖了人与自身、人与他人、人与社会三方面,在中国社会的发展中起到巨大的作用。可以说,传统美德不仅是民族生存和发展之根,而且,现代中国的道德文明建设,必定要从传统美德中汲取基本的精神。那么,就让我们大家用六月的热情,一起来争做一名美德少年吧!
[关于《弘中华传统做美德少年》作文赏析
篇14:中华文明,我为你自豪作文500字
全文共 509 字
+ 加入清单“一个民族的复兴,必须有文化的复兴作为支持,实现中华民族的伟大复兴,必然伴随中华文化的繁荣兴盛。”
我们点赞四大发明!造纸术、印刷术、火药、指南针四大发明深刻影响了人类文明进程。遥远的古代,人们只能把文字刻在兽骨、竹片或木片上,蔡伦发明了造纸术,推动了中国乃至世界的科技发展。现在,我们小学生用的课本、作业纸、试卷等学习用具,都是由轻便且便于书写的纸张印刷的。如果没有造纸术的发明,没有用于记录文字的纸张大范围推广,人们可能就要多背很长时间的兽骨。
我们点赞中国诗歌!站在瀑布前,你可能会情不自禁地吟诵出李白的《望庐山瀑布》;走在柳树下,我们会想起贺之章的《咏柳》;当你为一株桃花陶醉时,会不自觉地吟诵杜甫的《江畔独步寻花》(二)……诗仙李白、诗圣杜甫、诗鬼苏轼等伟大的诗人,使中华文明比其他文明更上一个阶梯,推动了人类的文明进步。
我们点赞大好山河!由始建于公元前五世纪的万里长城,中华民族的母亲河长江,中华文明最主要的发源地黄河,两千多年来一直发挥着防洪灌溉作用的都江堰,世界上里程最长、工程最大的古代运河京杭大运河……让我们自豪的大好山河,成为中华文明进步的阶梯。
我愿意作中华文明的使者,创造更多中华文明靓丽的风景线。
篇15:关于中华美德小学五年级
全文共 1275 字
+ 加入清单中国历史源远流长,它具有博大精深的思想文化,还留下了许多具有影响,有利于国家昌盛,人民安居乐业的优秀道德遗产,这,就是中华民族的传统美德。 The history of Chinese history has a long history. It has a profound ideology and culture, and has left many influence, which is conducive to the prosperity of the country and the people.The traditional virtue of the nation.
《中华美德颂》是一本包含了社会公德,职业道德,家庭美德,个人品德的书,它赞美了众多中华儿女优秀的民族精神,民族气节和道德品质,其中,让我印象最深的还是最美女教师袁文婷和单腿女孩王涓。
袁文婷是四川省的一名年轻女教师,26岁,正值花样年华的她在突如其来的地震面前,不顾个人安危,奋力救出了13个年幼的学生,最后,她在房屋倒塌的瞬间,在生命的最后一刻她把手臂撑成保护伞的形状,护住了9名学生,而她,却被掉下的水泥板砸到,光荣牺牲了。
在生命攸关的危急时刻,袁文婷勇敢地挺身而出,以自己柔弱的血肉之躯保护学生,撑起了一片生命的天空,这不平凡的瞬间感动了我,也感动了所有人,袁文婷把生的希望留给别人,把死的危险留给自己,她用行动谱写了一曲感天动地的大爱赞歌,她践行了中华民族的传统美德,彰显了人民教师的良好形象。26岁,花一样美丽的青春,就这样永远被掩埋在废墟之下,但在废墟之上,她留给人们的那朵爱心之花,奉献之花,美德之花,将会永远灿烂开放。
古人云:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,空乏其身,行佛乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。意思是:“上天将要把重大使命落到某人身上,一定要先使他的意志受到磨练,才能震动他的心志,坚韧他的性情,增长他的才能。”这段话常被后人引用为座右铭,激励无数仁人志士在逆境中奋起,就像单腿女孩汪涓一样,她在16岁那年遭遇飞来横祸——一条腿被公交车压断了。
但她并没有颓唐,一蹶不振,而是渐渐从逆境中走了出来,摆脱了生活的阴影,逐渐变的坚强,后来,她被选进了轮椅击剑队,在艰苦的环境下坚持训练,尽管在训练时困难重重,但汪涓不服输,不气馁,凭着超常的勇气和毅力,她走出了精彩的人生,她获得过30多枚金牌,9次打破世界记录,还考上了自己梦想的大学,这都是她在逆境中不断挑战自我,战胜自我,才取得的骄人业绩,她向世人展示了残疾人的创造力和价值,这些令人瞩目的成绩是对汪涓生命的礼赞!
近代,中华美德得到了更进一步的发展与弘扬,像袁文婷,汪涓这样具有中华美德的人越来越多。在生活中,每一位中华儿女的心里都有一颗美德的种子,这些种子在已有的中华美德中汲取营养,获得力量,然后生根,发芽,抽枝,长成小树,一棵棵小树根系交错,枝叶相连,形成森林,中华美德正以向森林一样生机勃勃的姿态成长着,能够拥有这样一片宝贵的森林,身为中国人的我们应该感到自豪!
篇16:共享中华传统之美作文800字
全文共 876 字
+ 加入清单随着经济的快速发展,越来越多的共享资源正慢慢地渗入每个人的生活,同时,也在逐渐改变着人们的生活理念。
在这个共享的时代,人们在物质生活方面变的更加得充足与便利。但我认为,在人们的精神领域方面,我们是不是更加应该做到一种共享?
各类电子产品运用的普及之后,生活中却不免出现了这样一些尴尬的场面:提笔忘字、“白字先生”……众所周知,在我国古代,人们都是以书信的方法来与他人进行交流,从而也就有了“鸿雁传书”此类的佳话。写书法,能写一手漂亮的中国字,是我们一直以来的传统美德,所以,在这共享时代,我们更应共享中华传统之美。
想起我的爷爷,这是位淡雅的老人。每个夜晚,书房中总是飘散出一阵淡淡的墨香,那时我便知道,又是爷爷在练习书法了。一日。我正帮爷爷磨着墨,看着那碑帖上龙飞凤舞的字迹,或像美人温婉、或像将军威严、有时或如春风拂面,而有时又如北风凛冽。至此,我不由地入了迷,便拉着爷爷让他来教我写字。直到现在,我仍还记得当时爷爷脸上浮现的那抹欣喜的笑容。
从那以后,每个夜晚便可以在书桌前看到我与爷爷的身影,日复一日,年复一年,安逸而坚定。是爷爷,将中华传统之美深深烙刻在了幼时我的心灵上。
待我上小学,我遇到了我的书法老师,我记得他第一次给我写的四个字叫做“初心不变”,那时他说:“现在对书法感兴趣的小孩不多,既然你们决定要学习书法,那我就希望你们可以坚持,把这门传统文化好好传承下去。”从最初的一个笔画、一个字,到现在的一首诗词、一篇文章、一本碑帖,书法正悄悄地与我的生活融合在一起。
在忙碌的学习生活中,我仍能每天抽出一点时间来写书法,这似乎依旧成为了一种习惯。每次临摹碑帖,都像是在体会着当时他们写作时的心情,也像是在与他们谈论着相同的兴趣。在书法这条道路上,我不曾停歇,一直坚持着,坚持着……
书法,这蕴含着中国特色文化的精灵,穿越了历史的尘埃,跨过了文化的长河,依旧浸润着每个华夏子孙的心田。千年后,逝去了纸张的柔软,留下了淡淡的墨香。
在这个共享的时代,不仅仅是书法,更多的中华传统都应共享。我想,弘扬中华传统文化,共享中华传统之美,这才不愧与作为一名中国人。
篇17:传承中华美德作文1000字
全文共 1053 字
+ 加入清单中华的传统美德是东方文化的一种魅力,是中华民族之魂的集中体现。“文明”是一个不老的话题,时常被人们挂在嘴边,更需要人们去践行他。高尚的品德是一朵花,开在世界所有空虚,寂寞的地方,温暖着我们身边的一花一草。他的光辉形象影响着一个人,一个家庭,乃至一个国家。文明的精髓会渗入到每个中华儿女的身体里。
生活在快速发展的时代里,我们的物质生活在提高,文化素质也变得越来越高,我们的生活是美好的,可如果一个没有传统美德的国家会是什么样的呢?
现在让我们坐上时光穿梭机去领略一下:在办公室里,没有人注意仪容仪表,叼着烟,不时会把大腿翘到桌子上,满地的果皮纸屑无人清理,因为清洁工已经不见了,跑到了卫生间吃早上没有吃完的瓜子,工作质量急剧降低
社会中的确有这样的现象存在,但社会中的文明也处处存在。
当你走在街道上,不经意看到两个不同人种的小孩在玩。他们的脸色只有笑容,没有种族歧视。在马路上,一位稚嫩的小学生搀扶着白头垂发,年过花甲的老人。他们虽然没有血缘关系,却胜似亲人。在人满为患的医院里,会有一个平凡的身影给怀孕的妈妈让一个座位。在病房中,会有护士和病人亲切的交谈。看似是一些不经意的小事,但他们却感到幸福与爱,在他们身上折射出美德之光。他们的心是真诚的,笑容是善良的,行动是美丽的。
一幕幕感人的画面拉开,让我们走进他们的生活。
一天我在电视里认识了一位令我尊敬的人。他的名字叫郭明义,是雷锋的传人。
我第一次认识他,是在电视播得亿万人民关注的表彰大会上。他是“五一”劳动奖章的获得者,他曾资助过失学儿童,还多次进行无偿献血,年过40仍然工作在铁路工作的第一线。这只是我所了解的,他实际上做了更多。就如闻一多先生一样光做不说,绝不把精力落在口头上,而是放在实际上。在颁奖台上的他戴着一副花白边眼镜,手粗糙,多年的艰苦环境给他留下了岁月痕迹,他说:“我只是做了我应该做的,还有很多像我一样的人,放弃了优越条件,战斗在祖国的第一线,这个奖杯应属于他们。”坐在电视前的我被他的话震撼了,一个有如此伟大功勋的人,竟如此谦虚,难道不值得我们学习吗?………
我们身为祖国的花朵,未来的接班人,更应该向郭明义学习,在生活中尊敬父母,对他人有礼貌;在学习中帮助同学,尊敬老师;在社会上文明做事,传承美德。
作为中华儿女,传承“文明”之花的气髓,是我们的责任。我们是炎黄子孙,我们是华夏儿女。我们传承文明美德,塑造爱的社会,让我们的子孙后代也奏响“文明”的乐章。文明一小步,前进一大步,让我们做一个文明的小公民,应尽社会的一份责任,共创美好家园。
篇18:传承中华美德做一个文明人作文1000字
全文共 1037 字
+ 加入清单相信每一个人都希望每天一走出去,看见的是干净的街道,闻到的是路边鲜花的芬芳。但是,在这美丽的环境背后需要的不仅仅是清洁工人的努力,而更应该是我们每一个人文明的行为习惯。
文明行为是日常中的小细节,都不容忽视。就像你随地丢了一张指甲大小的纸张在地上,随手折断了一根小树枝在手上把玩,又或者是你因为心情的烦躁与人交谈时随口骂的一句脏话。虽然这些都是一件小事情,但往往会让别人对你的这种行为留下一个粗鲁的印象,被认为是一个没有文明修养的人。
或许很多人认为,光靠一个人去履行着文明的义务有什么用?其实并非无用,这需要你的坚持。也许你觉得自己一个人的力量不够强大,但你的一次行动会吸引众多人关注的目光,你的一个倡议会得到众多人积极的响应。或许也有人认为文明,只是单单的不讲粗话,不随地吐痰,丢垃圾,不破坏公物的一草一木一砖一瓦便是一个文明人了。其实这只是做人最基本的要求了,还远远不足于称为文明人。
“文明”的真正的含义到底是什么呢?它是你看到地上的一块垃圾而弯腰拾起丢进垃圾桶的表现,是你遇到亲朋好友一个简单的点头微笑,是你碰到教师同学的一声问候语,是你请教别人问题时真心的一句感谢语,是你不小心撞到别人不含糊敷衍的一声抱歉,是即使心情烦躁也忍住不骂粗话的文明行为举止……在日常生活中,我们与人相处时大多时候都是通过言语谈吐去交流,去沟通。俗话说“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,有时候就是因为一句话就能给予他人很大的安慰,鼓励他人加油不要灰心,即使处于寒冷的冬季也能感到暖意,但当你的一句不悦耳的话,如一把利剑,对他人造成心灵上的创伤,就算即使处于炎热的酷暑,也会让人感到阵阵的寒意袭来。
所以,当话语还未出口时要先思考下是否伤害到他人,可以委婉一点地告诉对方,既不会毁了自己的形象也不会造成两个人之间的隔阂。言语谈吐文明,也是美德之一。
文明,它是一种美德,是一种文化修养,虽然渺小,但人人都实践起来,那么带给社会的影响一定不小。为了明天你我都生活在美丽干净绿化的环境下,一起携手共创文明吧。刘备曾说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”不要因为一件小事情而不做,更不要因为一件小恶事而纵容自己去犯错。
我们要做一个文明的人,传递一份正能量,让社会上的每一个人都做一个有文化修养,行为举止,言语谈吐都文明的人。中国素有礼仪之邦的美称,礼貌待人是中华民族的传统美德。中华儿女应将这份文明美德传承下去。让我们携手共创文明,打造更美丽更文明更美好的明天,让我们每一个人都做有文化修养的文明人。
篇19:谦虚是中华传统美德作文500字
全文共 533 字
+ 加入清单“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。”“虚心使人进步,骄傲使人落后。”这句诗词激励着人们,使人们不断进步,谦虚是成长路上必不可缺的一部分。
孔子是一位伟人,当时他已家喻户晓了,孔子并没有骄傲,反而更加谦虚。一天,孔子去拜访老子,想拜老子为师。老子见孔子想拜他为师。心中很是疑惑,孔子当时比自己名声还大,为什么要拜自己为师呢?孔子虚心请教他人,从别人身上发现优点,来弥补自己的缺陷。连一代圣贤都虚心请教,我们又有什么理由呢?
“程门立雪”的故事也是关于谦虚的。杨时跋山涉水,经过艰难险阻,终于来到了程颐老师家中。当时正值寒冬时节,天上飘着鹅毛大雪,程老师正在午睡,杨时不忍心叫醒老师,于是,便在程老师门前,笔直地站着,一动不动,大雪无情地飘落着。一个时辰过去了,程老师还没醒,杨时早已变成了“雪人”,三个时辰过去了,五个时辰过去了……程老师终于醒了,杨时欣喜不已,终得拜师。
一位深感失望的年轻人,千里迢迢来到法门寺。讲述了自己的经历。释圆让他画一个茶杯与茶壶。年轻人把茶壶画在了上面,把茶杯画在了下面。释圆见了问他为什么不把茶杯画在下面呢?年轻人回答了这个问题,释圆告诉他:只有把自己放低,才能得到一股清泉,年轻人恍然大悟。
篇20:中华成语故事集
全文共 601 字
+ 加入清单【成语】: 以羊易牛
【拼音】: yǐ yáng yì niú
【解释】: 易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
【出处】: 《孟子·梁惠王上》:“王坐于堂上,有牵牛而过堂下者。……曰:‘何可废也,以羊易之。’”
【举例造句】: 东床已招佳选,何知以羊易牛;西邻纵有责言,终难指鹿为马。 明·冯梦龙《醒世恒言》卷七
【成语故事】:
古时候,人们每到一定的日子,都要在祠庙里举行一种祭祀仪式,以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑,这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时,不是要杀一头牛,就是要杀一只羊,然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上,人们就站在供桌前祈祷。
有一天,齐国都城里来了一个人,他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时,恰值齐宣王在大殿门口看见了,命人叫住那牵牛的人,便问道:“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说:“我要牵去宰了用来祭钟。”
齐宣王听了后,看了看那头牛,然后说:“这头牛本来没有罪过呀,却要白白地去死,看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子,我真不忍心看了。把它放了吧!”
那个牵牛的人说:“大王您真慈悲,那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”
“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来,接着说:“这样子吧,就用一只羊代替这头牛吧!”
这篇故事告诉人们:杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的,都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏,可见他的虚伪。