兴我中华作文【精彩20篇】

中华传统美德作文（一）

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。

“有一种美，叫做母爱，她有着的是‘临行密密缝，意恐迟迟归’的温暖；有一种美，叫做父爱，他有着的是太阳的热烈与高山的深沉；有一种美，叫做友爱，他有着的是冰一样的纯净与雪一样的洁白；还有一种美，叫做关爱，她有着的是红烛一样的平凡与春雨一样的无比滋润；还有一种美就是人的素质……”

不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖的残迹，40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9块口香糖污迹，这让我感到很是震惊，密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

我听到这样一个事情：一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。

从这件事当中，我明白了：要讲文明，懂礼貌，见到客人要问好。同时也知道了：文明就在我们身边，要从我做起，从小事做起！

所以我们要热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德！

中华传统美德作文（二）

每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧！孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想？是否会很不舒服呢？所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧！” 这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。

同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人！

中华传统美德作文（三）

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

记得有一次，我站在100路车上，人很多，座位都做满了人。到了新街口这一站时，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，没有人让座，坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。

我认为，对于我们小学生来说，让座是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能使人与人之间也将变得更加美好。前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备小学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行。

在我们的祖国有许多的中华传统节日，有端午节、中秋节、春节……我喜欢端午节。

端午节是纪念屈原的。因为顷襄王得到了楚怀王的王位，把屈原放逐。最后楚国不久就要被占领了，屈原抱着一块大石头，跳进了汨罗江。家家户户包好粽子，把粽子丢入江中喂鱼，不让它们吃掉屈原的身体。

每次端午节我们都要去外婆家过端午节。当我们到了外婆家门口时，外婆和外公已经在等着我们了。外婆教我们包粽子，她先拿起两张大大的粽叶，卷起来变成一个漏斗的样子，接着把糯米放进去，然后加入各种食料:香菇、肉、虾米……再用叶子把它们包起来。我看得跃跃欲试，拿起两片粽叶却怎么也卷不起来。哎呀，太难了，还是等着吃吧。“熟了，熟了。”我们立即跑了过去，大人们也走了过去，外婆拿着一盘粽子走过来，大家吃着香喷喷的糯米粽子。外公一边吃粽子，一边跟我们讲端午节的传统，他告诉我们，在端午节这天，家家户户都要在家门口挂上艾草、菖蒲来驱邪，以求平安。

在外婆家，我不仅吃到了好吃的粽子，还了解了不少关于端午节的知识，真是高兴极了!

中华传统源远流长，五千年的文化传承着五千年的精神。上始西周的古典吟诵，下至人们追求的琴棋书画，以及那梅兰竹菊四君子。

在我的生活中，吟诵是伴随我最长的，也是我植入我骨子里的因子。父母从小就给我听经典吟诵，我六岁时就开始跟着老先生在录音里读《论语》了，当时虽然不能理解，但也会跟着母亲学习里面的内涵。父母教我要关爱他人，遵守礼仪，认识自我。而在这些生活的实践中，我则学会了如何做人。

渐渐地，我开始接触《诗经》《大学》，并且关注喜欢上了读《诗经》。《诗经》里字音押韵，词字对应，很快就吸引了我的眼球。从“窈窕淑女，君子好逑”描述了人间爱情；从“委蛇委蛇，退食自公”表现了对吸吮人民血液的统治者的讽刺；从“彼汾沮洳，言采其莫”则赞美了劳动人民的才德。这些富有情感的诗词，不仅让我了解了当时人们的学习方式和人们的生活，还令我知道了世间万物的情感。在吉他的伴奏下吟唱古诗，那是多么令人享受啊！

在我的生活中，吟诵给了我快乐，琴棋书画则给了我一生的精神享受。

“琴”音色不如长笛，小提琴的音色那样婉转，却是琴瑟和琴那样音色柔和恬淡而音韵绵长。又如一条溪流，无止不尽，有时强劲有力，有时宛如轻纱。无趣时听听古琴对于我来说就是一种享受。

“棋”则指围棋。棋盘虽小，却玄妙多变，见仁见智，如同指挥军队作战一般，稍不留神，机遇便从那指尖溜走，胜算则又转移他手，对我来说，平日里与父亲对弈，受益匪浅，充实精神。

“书”就是指软笔书法了。书法这门艺术既靠心境又凭手艺，手、腕、肘、臂需自由掌控，既不能过快，同时不能过力，在那形形色色的字中，横、竖、撇、捺尤为重要，看的是你的专注和思想。现在的学校开展书法课程，我在其中也同样体会深远，正如唐太宗在《论笔诀》中所说：“欲书之时，当视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。”

“画”看的就是艺术眼光了。不同的人看一幅画，看出的情感不同，看见的事物也不同。王维是有名的山水田园派诗人，同时也是善画之人，他作画写诗，是“诗中有画，画中有诗”。画画也是一种表现，多数人以作画来抒情，表明希望，有些人则作画来描绘自己的所思所想，正所谓画中出“精神”吧。

在生活中，精神的享受是我对生活的体验，我还曾去追求过那“梅兰竹菊”的高尚品质。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”描写的是梅花的自强不息；“孤兰生幽园，众草共芜没”则写出了兰的坚强；“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”表现了竹的挺拔；“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”体现了菊花的傲霜。它们坚强不屈，正如人格高尚，学识渊博，举止文雅的君子，这也正是我想要追求的精神。

中华经典在岁月中行走，在行走中浸润着我的心灵，让我走出荒芜，走向精神的丰盈。

“国学乃是‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’——张载

中国乃礼仪之邦，中华文化博大精深，源远流长。北宋大儒张横渠说出这番话来，尤见国学之重。国学为天地立心，汲取天地之精华，聚集万物之灵气；国学为生民立命，教人诲人，赋予生命以意义；国学为往圣继绝学，承圣人之思想，传万世之至道；国学为万世开太平，以文化治国，开大同。国学在整个中国的发展历史上发挥了巨大的作用，可谓真正意义上的“中华文化之魂”。

国学所含甚广，复杂玄幻、博大精深而又时时刻刻存在于我们身边的国学，正成为了中华上下五千年文化积淀下来凝结成的精华，成为我们中国人引以为傲的资本。学习国学，意义非凡。

中华文化自古传承。春秋战国百家争鸣，孔孟儒家，老庄道家，墨子墨家，韩非法家……自成一路，各成学派。儒家的“仁”，游说主张仁政，遭“焚书坑儒”，却又被“罢黜百家，独尊儒术”“道家的“无为”、“顺其自然”传出“长生不老之术”，也有“炼丹士”……种种学派，成了国学；种种思想，融于国学。在这百家争鸣的时代，每一种思想，都立天地之心。

诗赋骈文唐诗宋词元曲，代代沉淀，如今还存在的，必是精华。有醉酒发问，“对酒当歌，人生几何”的感慨；有展望未来，不惧艰辛，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志；有临江一句“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边”的豪迈；也有面对小桥流水人家之景，发出“夕阳西下，断肠人在天涯”的叹息。国学，为往圣继绝学，凝结成国文化。

国学不仅包含博大精深的文化。作为国文化，他还体现在文化生活中的方方面面。文人相敬是中国自古而然的传统。例如，苏东坡与王安石这两个反变法与变法之政敌，其实彼此都欣赏对方才干。苏东坡被朝廷重新起用时，王安石晚年却罢相居南京，苏东坡便特地到南京看望王安石，两人交谈甚欢，更加相互欣赏，彼此感到相知更深、人格升华。曹丕又说，“文人相轻，自古而然”。文人与文人间相互欣赏，又相互竞争，多元的中华文化在这种竞争中发展，熔铸成中华文化之魂。

如今的我们，从小时开始背诵《三字经》，捧着《论语》，背诵唐诗，诵读文章。我们深受国学的影响。学习国学，似乎世界都有了文气，感受到老祖宗用生命践行出来的精神财富的美丽。学习国学，感受到中华文化的博大精深，感受到了中华文化的魂的魅力。国学教化国民，教我们修身养性，成为中国人立命之本。每每诵读国学经典，时常就会想到古代私塾中书生摇头晃脑大声背诵“四书”“五经”的景象，想到学生们在学校背诵语文，朗朗书声不绝于耳。

真正的国学还远不止于诗词篇赋，古文经典。现代的文明发展是如此迅速，而迅速发展的同时我们正渐渐忽视这古老的文化的另一部分。那蕴藏在那诗句中的，古人们践行生命的意义所传下来的精神，更是我们所传颂的中华文化的魂，更是国学不可或缺的一部分。颜回居陋巷不堪其忧，廉颇负荆请罪，杨时程门立雪……这些，更是国学，更是中华文化的精髓，更是中华文化的魂！学习国学能丰富我们的精神世界，使我们骨子里的那份美德得以永存。正是这种自古至今所传承下来的中华传统，开万世之太平。

处于当今社会，学习国学的原因固然有很多。而最重要的，也正是国学意义的体现：面对腐朽的文化、激烈的竞争、巨大的压力，我们要先学好古人留下的先进文化，在此之后，更用国学的精神文明充实自我，让溶在华夏民族血液里的那份美德永存！礼赞国学，礼赞中华文化之魂，让这“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的文化魂传承，发扬！

弘扬中华美德，是一件简单的事情，但做起来就不是那么容易的事，它就在我们生活的点点滴滴中，当你发现有人需要帮助时，你是否会及时伸出援助之手，还是在一旁无动于衷。

同学们，你们看过这样一个公益广告吗？一位老奶奶在公交车上没有座位，有一名男子和一名女子，都让对方去让座，自己坐在座位上，都不肯让座，后来，有一名男子毫不犹豫的把座位让给老奶奶，这令我感触很深，难道让座就那么难吗？难道大家不知道尊老爱幼的中华美德吗？

在生活中，有些人仍然自私自利，有些人却无私地为大家做贡献。如果现在我们每个人都献出一点爱，一点关心，那整个世界就是充满爱的海洋，中华美德的精神就会弘扬光大。

[美德的作文300字左右

寒风呼啸，却不能吹散我们朗朗的书声，暴雨滂沱，但不能浇灭我们学习的火焰；电闪雷鸣，也不能吓退我们向上的信念；我们今天苦读，为的是中华民族明天的崛起！

二月下旬，正值开学季。伴随着我迎接新学期欣喜之情的，还有一种迷茫的感觉。假期里遇到了我的表哥，一所知名211大学的毕业生，在找工作时总是不如意，对此他十分沮丧。我又想起了从北京大学的毕业后回家摆猪肉摊的陆步轩。望着手上的书本，我不断问自己问什么要读书呢？为了一份舒适惬意的工作吗？可211大学甚至是北大的毕业生也没有称心如意啊！

我开始询问周围的同学，同学们的回答十分整齐划一，“为自己而读书啊”。“那你们想成为什么样的人？”我追问。一个同学摆出“这你都不知道的架势”说：“当然是吃得饱、穿的暖，当个大老板喽！”其余同学也纷纷点头。可通过读书真的能做到这样吗？这样就是我们的读书全部意义了吗？这就是人们所说的“精致的利己主义者吧”？……

放学后走在周总理纪念馆后面的永怀路上。这是一条新修建的路，蓝白相间的护栏手拉着手将人行道和行车道分开，高大帅气的路灯瞪着眼睛照亮每一寸街道，干净整洁的白色斑马线反射着柔和的光线，告诉每一个过马路的行人正确的行走路线。路上的每一个细节都给人非常舒服的感觉，刚才迷茫郁闷的心情一扫而光。

心情越来越好的时候我不由地想到，本来这儿是一条弯弯曲曲、破烂不堪的小路，现在变成这样笔直平坦大马路，这需要多少人付出多少努力才能完成啊。路线的规划和设计、道路的修建、栏杆和路灯的安装、行车道和斑马线的位置，甚至是原住民的拆迁和新住宅小区的建设。这一切都是知识的力量啊，而知识不正是从读书中汲取获得的吗？

走到永怀路的尽头，一块写着“为中华之崛起而读书”九个大字的宣传版面矗立在我的面前。看着这几个大大的字，我恍惚间觉得它们更加巨大起来，似乎顶天立地了。曾经看过视频中的少年周恩来仿佛走了出来，坚定的说着“为中华之崛起而读书”。在战争年代，周总理抱着这样远大的志向，努力读书，然后奔走在救亡图存的战线上，建设新中国的征程中。如今处于和平年代，我们努力读书，报效祖国，服务于民，哪怕只是设计好一条路，装好一条栏杆，拧紧上面的一个螺丝钉，不也能让我们的生活更加舒适富裕吗？

民富则国富，民强则国强，国家强盛则民族强盛，民族强盛则中华崛起！欲使中华崛起，我辈更需努力读书，汲取知识，不能好高骛远，应该踏踏实实。

回到学校，和同学们分享了我的想法，许多同学认可了我的思考。“道路设计师”、“桥梁工程师”、“农业专家”等新志向从同学们口中说出时，我的心中也激动万分……

在我写完这篇文章时，妈妈告诉我表哥工作找到了。尽管在一个偏僻的小县城里，但工作和大学所学专业相契合，上月个还被评为“技术能手”了，每天都开开心心的。而陆步轩早不再摆摊卖猪肉了，他打理的“土猪壹号”给我们带来更安全健康的猪肉，他回到北大捐款九亿元支援母校教育，与他那些出国就不再回来的同学相比，他真正做到了“为中华崛起而读书”。

中华文化源远流长、博大精深，每一个炎黄子孙在深爱这片热土的同时，也深深迷恋着这灿烂的文化。我们在感叹上下五千年的中华文化是如何的璀璨辉煌、灿烂深邃、美妙绝伦的时候，更需要考虑的是，我们该如何传承？

我国是个多民族融合的国家，而各个民族都有着代表其民族特色的民族服饰，而对于中华主体的汉族，其民族服饰，我相信为今知之者甚少矣。作为中华民族主体的汉族，缔造了五千年的辉煌，绚烂多彩的服饰着装，优美动听的语言文字，浩如烟海的典籍文献，决胜千里的兵法谋略，天人合一的自然哲学，仁政天下的民本思想……

汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。《史记》载，华夏衣裳为黄帝所制。“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”

汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装，是最能体现汉族特色及信仰的服装，是华夏礼仪文化的必要组成，通过四书五经、二十四史舆服志千年不变。汉服的每一个特点都可以在四书五经、二十四史、经史子集里找到依据。从黄帝到明代的四千多年时间里，汉民族凭借自己的智慧和信仰，创造了绚丽多彩的汉服文化。宽衣大袖，洒脱飘逸的汉服是汉民族优秀文化的代表之一，寄托了华夏民族的历史文化情感，是华夏民族精神不灭的象征。

沈从文所著的《中国古代服饰研究》中，中国历史上下不同时代、不同阶层之间服饰文化绚丽多彩。由隋入唐，中国古代服装发展到全盛时期，服装款式、色彩图案等都呈现出前所未有的崭新局面。唐代服饰，特别是女子装束，不光为当时人们所崇尚，甚至于今日人们观赏唐代服饰，亦觉兴奋异常。这里没有矫揉造作之态，也没有扭捏矜持之姿。展现在人们面前的，是充满朝气，令人振奋又使人心醉的服饰。其色彩也非浓艳不取，各种鲜丽的颜色争相媲美，不甘疏落寂寞，再加上金银杂之，愈显炫人眼目。其装饰图案，无不鸟兽成双，花团锦簇，祥光四射，生趣盎然，真可谓一派大唐盛景。唐朝在现今服饰界，和对以后服饰业的影响，是它无与伦比的文化艺术与精神风貌。它呈现出唐朝文化处于巅峰与极盛状态时，万紫千红，千姿百态和横贯中天，睥睨一切的雄浑大气。唐朝的文化是中华民族的宝贵财富，具有强烈的震撼力和辐射力，对服饰产生的向心力和凝聚力，使我们受用无穷，并福荫着后世子子孙孙。

中华服饰对文史研究、考古断代、古典文学注释、古代生活的观察都有参考价值；既予电影电视、历史剧演出及历史画创作的人士以有益帮助，也予工艺美术、服饰、发型、饰物设计以参考。

服饰文化是中华文化的重要组成部分，又是历史发展和社会时尚嬗替的标志之一。服饰文化源远流长、博大精深，片言难尽其详。源远流长的古文明需要我们传递，五千年的中华文化等待我们传承。

中国有许多传统的节日，比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，但我最喜欢的就要属过年了。每年春节，家家户户喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，辞旧迎新的活动热闹非凡，每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢？这里面有着一个美妙的神话故事，现在让我给你讲一讲吧！

相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

有一年除夕，半夜时分，“年”兽又闯进村。它发现村里气氛与往年不同：只见村东头老婆婆家里，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声，便向老婆婆家扑了过去。快到门口时，院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声，“年”吓坏了，就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。

从此以后，每到除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，户户烛光通明，守更待岁。初一大早，还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日——春节。

自建国以来，祖国走过六十四年的风雨历程，六十四年里，全体中国人民团结协作，万众一心，让我们的中华人民共和国一步步的走向繁荣富强。

在我们为伟大的祖国众多成就感到自豪的同时，我总不会忘记中国那段艰难的历史。在那段艰难的历史长河中，多少英雄为了祖国而牺牲。今天，让我们全体中国人民向这些为国牺牲的英雄们表示崇高的敬意和无限的缅怀。

让我们在回忆那段艰难的历史吧，自1840年y片战争以来，中华大地山河破碎，狼烟四起，美丽的家园被毁了，1856年，中国历史遭受了第二次烟片战争，中国主权再次遭受破坏，知道19世纪70年代的洋务运动，也没有为拯救国家起到很大作用，1894年甲午战争北洋舰队全军覆没，不少将领为国捐躯，刘步蟾、邓世昌都是在这次战争中牺牲的英雄。北洋舰队战败后，洋务运动也彻底失败，1900年，中国再次遭受八国联军侵华战争的袭击，中国主权有一次遭受破坏，1937年的抗日战争，以中国人民坚强的斗志和英勇的战斗力，终于在1945打败了日本侵略者，这是中国人民近百年来抗击外来侵略的第一次胜利。

1949年，新中国成立了，中国人民从此站起来了，中国从此走向了一段全新的征程。

今天，我们祖国强大起来了。但我们时刻不能忘记那些为国牺牲的英雄们，如果没有他们，就不会有新中国的今天。我们要热爱国家，铭记中国历史，让我们的祖国再创辉煌。

白落梅曾写道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的旷远，地的辽阔。尝难尽的是食物千味，吃不完的是人生百态。”中华食文化源远流长，千百年来一句“民以食为天”竟令无数文人骚客、权贵宠臣、普通百姓竟折腰，不妨夹起一双木筷，从胃开始，读懂中华。

古来便有七俗：“柴米油盐酱醋茶。”从原始人的“茹毛饮血”到如今“蒸煮炒焖炖”，火的使用，让中国人的餐桌走向多元。而这，恰好体现了古人们的创新精神。倘若没有创新思维，又怎会有火苗的出现?又怎会有火种的保留?“食色，性也。”儒家先哲早已道出国人性格真谛。

食物承载的还有人们的性情。广东人好喝汤，正如广东人的性格，温润谦和;四川人爱吃辣，也恰体现了川妹子、川哥哥们的豪爽直率;京城烤鸭色泽金黄，制作讲究，不正是京城“老炮儿”们谨慎机智的最好表现吗?凡此种种，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味构成一桌满汉全席，菜式多样，人也多样，中国人就是如此多元。

食物上多依附的不乏中华传统。元旦吃饺子，元宵吃汤圆，端午吃粽子……食物们的名称由于谐音也被用来传递美好愿景———年年有“鱼”，汤“圆”团圆……这些都体现了先人们卓越的智慧以及虔诚的美好祝愿。

然而，正如《月亮的六便士》所言：“任何硬币都有正反面。”在食品行业迅速发展的今天，其背后透露出的一些弊端也引发了人们的恐慌。不知从何时起，三鹿奶粉开始代替了三聚氰胺，红心鸭蛋成为了苏丹红浆液的代名词，虾不只是虾，而是注胶虾……渐渐地，人们谈“食”色变，浮云蔽目，食物难辨好恶，这正折射出今日中国个别商家眼里唯利是图，罔顾他人安全，实在是“利欲催人万火牛”，悲哉!

所幸中华民族没有放弃抵抗。食品监管力度的加大、有关法律的出台、执法程序的严格……均在扼杀着不良商家的坏念头。最终，蔽目浮云将被吹薄，也不再会因为“不见长安”而发愁了。

装盛中华美食的瓷碗，素胚勾勒出细致纹路，碗身描绘艳丽的花，这是中华民族千年手艺传承，历史沉淀;夹食中华美食所用木筷，竹香仍溢，挺直坚韧，恰如中华民族性格刚直正义，不阿不谀。

中华美食折射的，除了文化还有人性;烹饪方式的改进始发于人们的创新思维，源起于人民精益求精的追求;“纵有安全小隐患，重典治理安人心”更是体现了中华民族的责任心之强大。捧起一碗，执起一筷，于色香味俱全的中华美食中，歆享中国特色中国味吧!

从古至今，泱泱华夏的子孙无不显示着一个民族传统的自身魅力——“孝”。中华儿女泼墨挥洒出章章“孝”的佳篇。这边“十月胎恩重，三生报答轻。”，那边“尊前慈母在，浪子不觉寒。”

俗话说得好：“君子立身，孝字为本。”如果你想在社会上立身，就必须学会“孝”。“孝”的上半部分是一个“老”字，下半部分是一个“子”字。其内涵就是一个老人把自己的拐杖扔了，而自己的孩子能立刻跑过来，扶住老人，其实，这就是最基本的“孝”。

我曾经听过这样一个故事：一个孩子因为与他的父母吵架，离家出走了。他走在大街上，路过的好心人问他：“小朋友，你怎么了?”那个孩子回答“我和父母吵架，便离家出走了。”“那你饿吗?”好心人问道。“饿”，孩子有气无力的回答道。好心的市民二话不说，转身从旁边的小店买了一碗馄饨给他吃。“谢谢!谢谢!”那孩子连声说道。“我只是给了你一碗馄饨而已，而你的父母却给了你那么多，你难道不应该感谢他们吗?”好心的市民说道。孩子突然明白了过来，于是就飞快的往家里跑去。。孩子回到家对父母说了很多感恩道歉的话，他也知道了孩子是父母的全部心血，父母在孩子身上寄托了所有，便从此发奋读书，成为了一个杰出的人物。想知道他是谁吗?他就是当代的大诗人——艾青。在古代和现代，人们都应提倡“孝”道，因为“百善孝为先”这是中华民族的传统美德。一个人如果做不到孝顺自己的父母，那么就算他再有才华也没有。

“忠孝”二字无处不在，人们善于发现孝道，也用其来自勉，例如：“乌鸦反哺”，“羊羔跪乳”等等。

“孝”有三境，“父母在，子不远游，游必有方。”此为第一境，“事父母，能竭其力，养则致其乐，病则到其忧。”此为第二境，“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎”此为第三境，居此平衡，我自认为不过第一境。

在我们生活中，无论是过去，现在和未来，都布满着许多“孝之花”。你不能忘记这是一份深厚的感情，这是一份绵绵的爱。我紧握双手，因为拥有而感到满足，有一股温情拂拂然涌进我的心田。我深深的感动，惟有“谁言寸草心，报得三春晖”才不枉这一生。

“孝”就如一杯飘香的清茶，只有细细品味才能尝尽其中的味道。

中国是一个有着悠久历史的文明古国，她经历了多少风雨沧桑。作为一名炎黄子孙，谁不眷恋自己的祖国母亲，谁不对她抱以最深沉最热烈的爱呢？

文学巨匠鲁迅先生曾这样说“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”这里的民魂可以理解为爱国心。不错的，如果要祖国经济发展快，就得基于“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”的爱国准则。各出所学，各尽所能。

王选是一名真正爱国的中国人，她为了帮那些惨死于屠刀下的无辜同胞讨回公道和尊严，曾30多次走上日本法庭，数十次往返中日之间，数十次到农村调查，还到美国、加拿大、英国收集资料，办展览，发表演讲，联络媒体。她以无畏的精神和坚持不懈的努力吹响了寻找和揭露细菌战真相，讨回中国受害者尊严和人权的号角。是什么力量使王选选择了这条艰难的道路而又义无反顾呢？不是别的，就是她那颗赤诚的爱国心。

每当雄伟的国歌庄严地奏响，每当鲜艳的五星红旗冉冉升起，无伦是侨居海外的游子，还是扎根于神州大地的中华人民，都会瞻仰五星红旗升上杆顶，都会在心中默唱着这铿锵有力的国歌。无伦大江南北，海峡两岸，凡是龙的传人，他们的心中都会有一份圣洁的爱国情。

每当我校的升旗仪式开始，全场鸦雀无声，全校人所有的眼神都集中在这一面鲜艳的五星红旗上。此时，红领巾也飘扬得如此自豪。庄重的少先队礼诠释着每个少先队员对国旗、对国徽、对国歌、对祖国母亲的热爱。此刻，爱国之情融成了一片爱国人的海洋。

在社会这个炼炉里，每个人都是一块坚硬无比的生铁块，这一块块生铁块，熔铸成一扇巨大的中华门，门上刻着神圣的中华魂——爱我中华。

相信每一个人都希望每天一走出去，看见的是干净的街道，闻到的是路边鲜花的芬芳。但是，在这美丽的环境背后需要的不仅仅是清洁工人的努力，而更应该是我们每一个人文明的行为习惯。

文明行为是日常中的小细节，都不容忽视。就像你随地丢了一张指甲大小的纸张在地上，随手折断了一根小树枝在手上把玩，又或者是你因为心情的烦躁与人交谈时随口骂的一句脏话。虽然这些都是一件小事情，但往往会让别人对你的这种行为留下一个粗鲁的印象，被认为是一个没有文明修养的人。

或许很多人认为，光靠一个人去履行着文明的义务有什么用？其实并非无用，这需要你的坚持。也许你觉得自己一个人的力量不够强大，但你的一次行动会吸引众多人关注的目光，你的一个倡议会得到众多人积极的响应。或许也有人认为文明，只是单单的不讲粗话，不随地吐痰，丢垃圾，不破坏公物的一草一木一砖一瓦便是一个文明人了。其实这只是做人最基本的要求了，还远远不足于称为文明人。

“文明”的真正的含义到底是什么呢？它是你看到地上的一块垃圾而弯腰拾起丢进垃圾桶的表现，是你遇到亲朋好友一个简单的点头微笑，是你碰到教师同学的一声问候语，是你请教别人问题时真心的一句感谢语，是你不小心撞到别人不含糊敷衍的一声抱歉，是即使心情烦躁也忍住不骂粗话的文明行为举止……在日常生活中，我们与人相处时大多时候都是通过言语谈吐去交流，去沟通。俗话说“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，有时候就是因为一句话就能给予他人很大的安慰，鼓励他人加油不要灰心，即使处于寒冷的冬季也能感到暖意，但当你的一句不悦耳的话，如一把利剑，对他人造成心灵上的创伤，就算即使处于炎热的酷暑，也会让人感到阵阵的寒意袭来。

所以，当话语还未出口时要先思考下是否伤害到他人，可以委婉一点地告诉对方，既不会毁了自己的形象也不会造成两个人之间的隔阂。言语谈吐文明，也是美德之一。

文明，它是一种美德，是一种文化修养，虽然渺小，但人人都实践起来，那么带给社会的影响一定不小。为了明天你我都生活在美丽干净绿化的环境下，一起携手共创文明吧。刘备曾说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”不要因为一件小事情而不做，更不要因为一件小恶事而纵容自己去犯错。

我们要做一个文明的人，传递一份正能量，让社会上的每一个人都做一个有文化修养，行为举止，言语谈吐都文明的人。中国素有礼仪之邦的美称，礼貌待人是中华民族的传统美德。中华儿女应将这份文明美德传承下去。让我们携手共创文明，打造更美丽更文明更美好的明天，让我们每一个人都做有文化修养的文明人。

《中国诗词大会》，一个极好的节目，我是在播出第三期的时候发现的，觉得节目实在是妙，于是，从网上又看了前两期，至今是一期不落地看到第七期。

每一期节目我都和家人坐在电视机前，边答题，边记录，可以说，和选手们一起经历答题的激烈，同时还学习到嘉宾教授的精彩点评，真是受益匪浅。所以，我每周都要求学生看这个节目，现在我们班的很多孩子都和我一样成了这个节目的粉丝了!

昨晚(3月25日)看的第七场比赛让我很有感触。不少的诗词我都会，但也有话到嘴边说不出的时候。所以也恨自己“书到用时方恨少”。

在12宫格“去一不鹤飞黄昔返人上乘已”找出一句诗，我当时一看，简单，不就是“黄鹤一去不复返”么?可“不”“复”在哪呢?不对，换成“昔人已乘黄鹤去”就对了，好险哪!要不快点，时间到了，就麻烦了。

嘉宾还谈到了江南的三大名楼——岳阳楼、滕王阁和黄鹤楼，这些楼阁，常常成为历朝历代的文人雅士的汇聚之处。许多名诗、名赋、名篇因这些楼阁而诞生，而这些楼阁也因为这些名诗、名赋、名篇而声名远播。

选手朱文浩在填写“感时花( )泪，恨别鸟(

)心”的诗句时，因为把“溅”写成了“渐”而遗憾落败。他的话对我们很有启发，背东西要背牢固，记东西要记扎实，那样就不会因为用电脑过多而提笔忘字。

孔子评价颜回，说他“不贰过”，没想到，自己感觉颜值颇高的姜连杰，又错了曾经错过的“近乡情更怯，不敢问来人”诗句上，上次他不会写“怯”字，就该查找一下这首诗，没想到，这次，让他写“不敢问来人”的上句，他竟然“贰过”了。所以，我们都该从他的身上吸取点教训!

主持人董卿出“飞花令”，李子琳顺利接招，背出了七句开头字都是“花”的诗词，大家已经惊讶得不得了!而董卿说“飞花令”实际上就是酒令中的一种，本是这么玩的，第一句“花”在第一字位置上，第二句“花”在第二字位置上，第三句“花”在第三字位置上……以此类推，花在第七个字位置上则一轮完成，答不上的则罚酒。

李子琳竟然也能背出来：

花萼夹城通御气

桃花一簇开无主

争忍花前不醉归

风吹柳花满店香

不知近水花先发

酒卮中有好花枝

朱雀桥边野草花

真是了不起的才女呀!一个高二的学生，对国学竟然如此的痴迷!在这场比赛中，她10道题全部答对，与上期的擂主裘江进行个人争霸赛。

在抢答图示题时，我也为选手捏着一把汗，希望他们都答对。题目不很难，在隐约出现一人骑着马，身边有条狗，头顶有只鹰时，我就乐了，“这道题，我的学生也会，因为刚背了《江城子——密州出猎》不长时间，应该是‘老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍’”。果然，李子琳又答对了。

最终，她5:3胜了裘江，再次坐上擂主的宝座。期待她以后更精彩的表现!

《中国诗词大会》，真是让人受益匪浅，希望更多的人都能看到这个节目，从中感受我们的诗词文化，学习我们的诗词文化，把我们中华民族优秀的诗词文化发扬光大!

东西都是卖给外国人看的。可见,老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品,并没有对内容感兴趣,并没有当文化典籍看。传统文化是我们的灵魂，是我们中国人引以为骄傲的地方。我们要先自己多学习，多了解，并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。因为它使我们中国人凝聚，使我们中国人团结。

前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式，通过搭建这样一个公众平台，使人们重燃了对母语的热爱，还有舌尖上的中国，不仅弘扬的是中华传统美食，更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。

党的提出要“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”，十八大又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承，相得益彰。“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”中华优秀传统文化作为中华民族的基因，已经植根在中国人内心，潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量，也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。面对新时期实现中国梦的新任务、新要求，我们对中华优秀传统文化资源的挖掘和汲取还存在明显差距和不足，还有大量艰苦细致的工作要做，还有大有可为的广阔空间。我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深入挖掘，取其精华、去其糟粕，切实做到古为今用，使其更为丰富、更加多样。

让我们从传统文化的传承创新中汇聚新的力量，从延续民族文化血脉中不断前行，坚定奔向中华民族美好的未来。

[中华文化作文

敬爱的老师，亲爱的同学们，大家下午好;我是五年二班的胡金秋，能参加这次“中华美德颂”演讲比赛，我感到无比荣幸。

中华美德是中华民族和中国人的立身之本，是中华文明的精华，对于我们每个人乃至整个中华民族都是至关宝贵的。中华美德源远流长，光辉灿烂，她是五千年华夏文明与智慧的结晶，滋养了一代又一代的炎黄子孙。

当我们每天清晨背着书包，满怀求知的渴望来到美丽的校园，坐在宽敞明亮的教室里，无忧无虑的学习的时候，你可曾想过，在这一切的背后凝聚了多少人的辛劳?多少人的汗水?上课时我们畅游在知识的海洋里不断成长，那是老师们精心备课，科学的组织教学活动，来把我们引导;上学路上我们路过的街道整洁干净，那是清洁工人们在晨曦中一点点把它打扫;午餐时，我们坐在餐桌旁吃着可口的饭菜，那是农民伯伯们顶着烈日、历经风霜、辛勤劳作把它们创造……还有很多很多。人们在不同的工作岗位上，分担着不同的任务，分工协作，尽职尽责，共同建设我们的美好生活。

融四岁能让梨，孔融虽小却懂得尊敬长辈;周恩来12岁时就立下“为中华之崛起而读书的远大志向”。我们作为21世纪的小学生应该为建设美丽的祖国、美好的家园尽自己的一份力。

一天早上，我下楼打羽毛球，看到草坪上杂草丛生、还有一些生活垃圾。我想起老师对我们说：“爱护环境人人有责。”我便下定决心清理杂草和垃圾。于是我放下了羽毛球拍，开始拔杂草，捡垃圾。不一会太阳红着脸羞答答的从天边一纵一纵的慢慢升起。我脸上的汗珠一滴一滴的往下掉。这时跑来了几个小朋友，自告奋勇也要加入到清理小区环境的队伍中，我们几个边拔草，边唱歌，一会的功夫我们就给草坪上的杂草和垃圾清理干净了。看着我们的劳动成果，我心里美滋滋的，像吃了蜜一样甜。

同学们，当我们向老师、长辈、客人彬彬有礼地问好的时候;当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候;当我们学会向父母献出自己一份孝心的时候;当我们学会珍惜每一粒粮食的时候;当我们学会宽于待人，严于律己的时候……我们所做的一切，不都是在弘扬和继承美德和民族精神吗?同学们，让我们行动起来从我做起，从现在做起，让中华美德代代相传，发扬光大。谢谢大家。

中国，一个伟大、独特、充满东方神韵的国度，雄踞于亚洲东部、太平洋西岸。在这块960万平方公里的土地上，汇集了秀丽的自然美景、众多的历史遗迹、丰富多采的文化，12亿勤劳、智慧、好客的人民在这里繁衍生息。

我只是中国一个不起眼的子民，但也深爱着我的祖国!

中国，我的祖国母亲，我爱您!我爱您的“秀”，您犹如一位花枝招展的小姑娘，长城是您的动脉，青藏高原是您的脊梁，故宫是您洁白的牙齿，北京是您的心脏，桂林山水是您飘逸的长发……您美的动人，美得无法形容。

我爱您的气魄，您有着老人般的稳重，又有少年般的朝气。

我爱您的胸怀，您有着动人的身姿，却毫不吝惜地展现给子民们;您有着丰富的天然资源，又无私的留给后人;人们肆虐的从您身上索取，没有回报，您也“一笑置之”。

我爱您的勇敢顽强，面对日本帝国主义的残酷欺凌，面对XX反动派的疯狂迫害，使母亲您贫困交加，遍体鳞伤。但您没有倒下，而是坚强的面对，终于有一天，您重新焕发容颜，又屹立在世界的东方，令世人震惊，使那些“外国佬”们刮目相看!

我爱您的“雄”，中国地图之形像一只雄鸡，而现在的您确是一只名副其实的“雄鸡”，从加入WTO到申奥成功，从“神舟五号”的成功发射到奥运会的英勇夺冠，都在世界证实了您的地位，您的尊严!

我的祖国，我的母亲，马上又要迎来您的55岁生日了。这个日子应是灿烂的，这一天应是难忘的，因为12亿华夏儿女都为您祝寿。我——您的一个不起眼的女儿，谨以少先队员最崇高的敬礼向您致敬，祝您生日快乐，兴盛昌隆!相信我，十几年后，我会用一份最珍贵的礼物回报您，我的母亲!

[传承中华美德作文300字

千古历史再次传承，我身在黄河，不忘母亲情，岁月的舞动，波涛的拍打，无尽的遐想千重的巨浪，不忘我的思绪！——题记

“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”这是李白的《将进酒》中的千古绝句！就这两句，就足以证明了黄河的温柔，汹涌，无情三大特点！最终来说，黄河是我们的母亲河，伟大而又坚强！是的，如果将中华大地当做一个伟大的巨人。那么，黄河就是他的灵魂！理所当然！而长江就是他的筋脉！

黄河永保温柔！

不知多少万年之前，万里黄河九犹如一条巨龙卧在中原大地。从青藏高原巴颜喀拉山开始，流经宁夏，甘肃，陕西，四川等地，最后注入渤海，尽情洗涤！在这途中，他始终湍流不息，从远古走来，又向未来奔去。全场五千四百六十四公里，蜿蜒曲折，九曲连环，他没有一泻万里，呼啸而去，激荡向前，只是将刚转作为柔！柔情似水吗！他弯弯曲曲，尽量控制自己的榔头，让他变得婀娜豆子，龙飞凤舞。就仅一百八十度的大回旋他就舞动了三回，尽情向人们展示自己的柔美一面！你流域面积达到75万公里，冷笑一句！来头儿可不小啊！

黄河气势辉煌！

不是我吹，黄河确实有着神韵！文人墨客以精美绝伦，豪迈壮观的语句来形容黄河，望着日夜奔腾的黄河，望着我心中的黄河，我太过于心酸，千年不停息的流动，母亲不会累吗？母亲笑着回答了他的儿女：母亲不累！为了这个名族，为了这么躲得华夏名族。这是一种必须，一种必须得付出。为了华夏名族能够腾飞，受再多的苦也是值得的！有了这么伟大的母亲，有了这么坚强的母亲！我们做儿女的岂没有赞颂只剩之声！气势，气势！黄河湍流不息，勇往直前，这就叫做气势！作为中华之魂怎能没有气势辉煌？

黄河也有无情！

黄河的无情不是他的本意！而是人类，人类是制造这无情的的幕后黑手！其实，黄河已是受害者，但他始终爱着他的儿女，因为他知道他的儿女只是出于不经意，相信不会再有类似的事情发生！可是，他错了，错得很惨！儿女们更加肆虐的侵俘着自己的母亲！这时，母亲哭了，哭得很伤心！因为他不敢相信这是人类所为！终于，母亲的泪水一天一天增多。冲上岸边，惩罚着人类！这时的母亲心中更加难受！至于原因，我想你会知道！读了这篇文章，我深信大家有很多感悟！在以后，千万不要再惹哭母亲了，好吗？

因为黄河，我们有了领先世界的水平，因为黄河，我们有了坚强不屈的精神，因为黄河，我们有了美丽富饶的中华家园……虽然我没有亲自去领略你的风采，虽然我没有看到你的刚正不屈！但是在这里，我要大声呼喊：黄河——中华魂！

当校车停在揭东区锡场镇潭王村的门口时，我们被那遥远路途而熄灭的热情仿佛又被重新燃烧起来，纷纷欢呼、轻跳起来，并且快步走向潭王村，投进它的怀抱。

没错，这次我们小记者要参观的便是开头所讲的“潭王村”，而吸引我们的并不是潭王村美丽的外表，而是那培养了千千万万伟大解放军战士的蓝康小学旧址和那曾称霸河面的龙舟。

“咔擦！”在合下一张大合照后，我们迎来了当地的潭王小学教导主任——柯贵平。他将和我们小记者一起，在接下来的旅程里领略历史，参观龙舟。

跟随着柯贵平老师的脚步，我们走进潭王村红色主题公园。来到了龙舟存放地——藏舟阁。从未如此近距离接触龙舟的我和小记者们一起涌上前去与龙舟拍照合影，并用手轻轻地抚摸龙舟，有的小记者甚至闭上眼睛，仿佛在感受龙舟身上的变迁沧桑。

这时，柯贵平老师走了进来，他腰系扩音器，有声有色地将龙舟的每一处，每一点，甚至龙舟背后的故事都讲得活灵活现，仿佛这些事情就发生在我们眼前一样，而我们也听得津津有味，似乎我们已经掉入这故事里一样。

随后，我们去参观了一座大祠堂，祠堂里面挂着展览画，都是在介绍抗日战争时期潭王村里发生的抗日英雄事迹，柯老师一边指展板，一边给我们讲解当年村里的革命史。

听着老师的课，在历史的长河里巡游，不知不觉，我们的“午餐铃”早已响起，于是，我们再次坐上校车，赶往食堂去吃午餐，我们吃的是当地的特产，其中有一种豆干十分好吃，不仅口感极佳，而且味道诱人，令人回味。

要离开时，我依依不舍的回头再望一眼潭王村，它还是像我们刚来的一样，静静地，像一个不问世事的老人，只是，里面的历史气息是那样浓厚，令人着迷。

范文：

As autumn winds blow, leaves fall. Having separated from a tree, leaves decompose into the earth and eventually return to a tree’s original roots. Hence the saying: fallen leaves are destined to return to the root.

The picture above depicts the motion of leaves towards the root, which in turn can be interpreted as the intense bond Chinese feel towards their motherland.

More and more overseas Chinese are returning or have already returned to China. Despite the length of time they have spent abroad, or regardless of the life they may have lead, they are often disposed to return to their roots, to come home. It is commonly said that blood is thicker than water. Because they are grateful for their homeland’s nourishment and support, they return to contribute to the construction of their country with the knowledge, experience and wealth acquired abroad. This inclination is an expression of people’s attachment to, and love of, their homeland. Patriotism is a prevailing emotion among the overseas Chinese. The Chinese still living in China should also cherish and love their country, and give back with their knowledge and actions in order to cultivate the country’s present and future.

译文：

秋风萧萧，落叶凋零。从树上飘落后，落叶在土壤里腐烂，最终又返回到了树根里。因此谚语说：叶落归根。上面这幅图描绘了树叶向根部落去。这也可以比喻为中华儿女内心感受到的对祖国的深深眷恋。

越来越多的海外华人已经或即将返回祖国，无论他们在海外生活了多久，过的是什么样的生活，他们总是要回到他们的根，即回家。人们常说：血浓于水。因为他们感谢祖国对他们的养育和支持，他们贡献出自己在国外获得的知识、经验和财产回来建设祖国。这种趋势是人们对祖国的忠诚和依恋的流露。爱国主义是海外华人的主流情感。国内的中华儿女也应该珍视和热爱祖国，用自己的知识和行动回报祖国，为了建设好祖国的今天和未来。

[中华儿女爱国主义精神的作文

暑假，我读了《复兴中华从我做起》这本书后，被关爱小伙伴的邱小二深深地感动了。

同班同学赵梦雅自幼不能站立行走，生活不能自理。邱小二年仅8岁，主动用柔弱单薄的身躯背着和自己同岁的赵梦雅上下学、进教室、上厕所、参加活动······风雨无阻。这一背，就是7年。7年来，无论是滴水成冰的严冬，还是烈日炎炎的酷暑，邱小二都一如既往地用自己的爱心，圆了小梦雅的求学梦，帮助小梦雅在人生的起跑线上扬起了理想的风帆。

通过邱小二这个故事，我懂得了“关爱他人，快乐自己”这个道理。我也能在学习、生活中做到这点。

我们班的姚密锡是个孤儿，很调皮爱捣蛋，同学们都不愿意跟他玩。我觉得他没有爸爸、妈妈疼爱已经很可怜了，如果没有同学的关爱那就更惨了。于是，下课后我经常找他玩，还送给他一个我最喜爱的书签。让姚密锡感受到了同学间的关爱，感受到了温暖。他高兴地叫我“小美女”，我知道他是在表扬我的心地善良，我听了很高兴。

我们班的姚子程上课爱讲话，欺负同学，换了好多个同桌，每个都被他欺负得哭了。有一天，班主任陈老师找我谈话。问我愿不愿意跟姚子程同桌，能不能管好自己，又管好他帮助他。我点点头说：“我可以！”就这样，姚子程上课被批评的次数少了，成绩也上升了不少。老师表扬我时，我的心里像喝了蜜一样甜。

有一次，我和妈妈去坐公交车，我给一位白发苍苍的老奶奶让座。当听到老奶奶表扬我很懂事时，我的心里美滋滋的。

雷锋叔叔说过：“对待同志要像春天般的温暖”，有句歌词唱道：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。关爱他人，快乐自己，是中华民族的传统美德。同学们，让我们行动起来，从生活中的点点滴滴做起，成为一个自己快乐，也能够给别人带来快乐的人吧！