中华传统节日的作文三年级下册（汇总20篇）

中国是一个古老又悠久的国家。它有很多传统节日，如：元宵节、端午节、中秋节……，而我最喜欢的就是一年中最热闹的节日——春节。

每到除夕，非常的热闹，爷爷家的门前挂起红灯笼，贴上对联，奶奶准备着年夜饭，爸爸妈妈和我到超市买年货，晚上我家的桌子上摆着许多的美味佳肴，我们大家边聊边吃，举杯相互祝愿。晚饭后，我们坐在电视机前看着春节联欢晚会，时而哈哈大笑，时而热泪盈眶，真是让人愉悦的场景。

大年初一，我穿上新衣裳，和爸爸妈妈一起开始逐个地给长辈们拜年，这是我最开心的时刻，到了长辈家里，她们便会拿出好吃的点心和一个红包塞进我的口袋中，望着自己的收获，心中真是比吃了蜜还要甜，不禁开心的蹦跳起来……

春节真开心呀!我真希望天天都是春节!

难忘的中秋节

“小时不识月，呼做白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”每年农历的八月十五是我最喜欢最难忘的节日----中秋节。中秋节洋溢着欢乐、喜庆、对远方家人思念之情。

期盼已久的中秋节终于到了，我们一家吃过晚饭，心里怀着激动无比的心情，来到外婆家门前的一棵榕树下。一边开心地吃着月饼，一边欣赏中秋的圆月，中秋的一轮圆月正冉冉升起时，它晶莹纯净，像一个透明的水晶球，美丽极了。它光芒四射，像一盏明亮的灯，亮极了。月亮一会儿躲在云朵里，被云遮住了，只露出半个小脑袋，羞答答的，像一个害羞的小姑娘。一会儿又整个“人”躲在云后，从外表上看，云上显得有一丝丝亮光。一会儿又像一位调皮的小朋友，正在和乌云姐姐捉迷藏呢!

我仿佛看见了嫦娥姐姐坐在一棵美丽的桂花树上，下面还坐着一只活泼可爱的小玉兔静静地陪在她身边，美丽的嫦娥仙子是多么的孤寂啊!这让我想到了一句话：‘嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

在这皎洁的月光下，我们一家人能够坐在一起聊着最近的见闻，是多么幸福的一件事啊!

月亮带给了我们无尽的遐想。当然，月圆当空时，也是人们合家团圆的好日子。期待下一个中秋快点来临吧!

大年三十的早晨，我起得很早，但总觉得起晚了，因为这一天，从睁眼到闭眼的时间总是太短暂。今年的大年三十跟往年不太一样，我没有像往年一样回老家，也没有走亲戚，也没有去旅游，哪都没去，甚至我整个寒假哪都没去。

吃过早饭，我照例要跟爸爸一起包利是，利是是岭南习俗，就是见人就发的小红包。往年爸爸总是拿出厚厚的一沓利是包，让我往里面塞钱，这是我很愿意干的差事。今年爸爸却只从柜子里拿出一小叠利是包，我不解地问爸爸：为啥只包这么少呢?爸爸说：今年大家都宅在家，想派也没多少地方派啊。哎，我听了有些沮丧。

包完利是，开始帮爸爸贴对联，贴窗花。我忙着为爸爸递东西，往窗户喷水，忙着这些的时候，沮丧就被忙乎的喜悦代替了。妈妈此时在厨房做饭，一股香气从厨房飘来。本来过年的喜悦就像有种什么力量一般，那股力量我肚子里的饿这个字压住了。但这股香气轻飘飘的，此时像大力士那样有力气，又把我拔河似的夺到饿的那边。

我赶紧跑进厨房，凑近灶台，咕咚咽了一下口水，原来今天吃盆菜啊。我可是第一次吃盆菜，一个大盆里面满满当当地铺着鹅掌、鱼翅、海参、鱼肚，鲍鱼，还点缀着杏鲍菇和西兰花等蔬菜。妈妈说这是岭南这边过年时的特色菜。看来我们要入乡随俗过个岭南春节了。

好不容易开饭了，全家人喜气洋洋地举杯，虽然没有客人，但很热闹;虽然没有朋友，但很温暖。我迫不及待地去尝摆在最中间的盆菜，果然美味极了!鹅掌很入味!鱼翅很顺滑!鱼肚很鲜美!鲍鱼很多汁!海参嘛，很恶心，像虫子，我没吃。

酒足饭饱之后，我向大家发表了熬夜宣言。平时妈妈不让我熬夜，今天终于可以名正言顺地熬夜了。我看了会书，书页之间，时光一闪而过。看完《青铜葵花》，两个小时便没了。我们一家人又围着电视机，看起春晚来。看着看着，我听到上下眼皮在打架，上眼皮对我说：把我往下拉!;下眼皮对我说：把我扯上去!我命令它们：STOP!你们安静点!坚持住!我不愿意上床去睡觉，可眼皮越来越不听话，耳朵听到的声音也越来越小。不知又过了多久，终于，听到了倒计时的钟声!我如遇大赦，倒头就睡，睡得很香，因为这是20____年新的一年!

中国有许多传统节日，其中我最喜欢的传统节日是一年中最热闹的节日——元宵节。

一到元宵节那天，家里变得可热闹了。家家户户一定会吃的东西就是汤圆，我们家也不例外。一大早，妈妈就和我一起去市场买了一盒芝麻口味的汤圆。回到家，我看着盒子里坐着一个个可爱的胖娃娃，我拉了拉奶奶的衣角，让奶奶煮汤圆让我尝尝，奶奶爽快地答应了!我看着一颗颗圆圆的汤圆，高兴地跳下了锅，在锅里开心地洗澡!不一会儿，汤圆就煮好了。我舀起一颗热腾腾的汤圆，迫不及待地咬了一口，甜甜的芝麻馅从汤圆里流出来，美味极了。

吃完了汤圆，我和妈妈来到大街上，街上随处可见的便是花灯。各式各样的花灯令人目不暇接。看!那个孙悟空花灯，它好像在说：“俺老孙在此，谁敢乱来!”街上还设置了猜灯谜的游戏。围观的人也很多，我随手拿下了一道迷，上面写着：“太阳和月亮在一起。(打一字)。”“是明!”弟弟抢着说!在猜灯谜游戏中，我们玩得很高兴!同时，也让我感受到中华文化博大精深啊!

这就是我最喜欢的节日——元宵节。你也来介绍一下自己喜欢的传统节日吧!

春节这个喜庆而快乐的日子，每个人都盼望新的一年的到来。

每当春节来临时，家家户户都喜气洋洋的，在大门上贴对联，窗户上贴窗花，放烟花爆竹，有一些人为了庆祝这个节日，还在街道或小巷敲锣打鼓，热闹非凡……我还记得有一首歌，也是庆祝春节的歌，它是这样唱的：“新年好呀，新年好呀，祝福大家新年好，我们唱歌我们跳舞，祝福大家新年好！”

在春节里，我们向长辈拜年，长辈会给我们压岁钱，这表示祝福，让我们学习进步，天天健康！我觉得在春节每天都快乐，不过时间不等人，春节过的很快，转眼就要开学，进入紧张的的学习阶段，让我们一起′努力，来年再过个丰收年！

元宵节

农历正月十五是元宵节

今天卢老师说：“下午家委的叔叔阿姨会来教我们包饺子、做汤圆。”我非常激动，因为我妈妈也会来。转眼间下午到了，我像一只兔子一样跳也跳不停，我非常高兴。叔叔阿姨在课桌上铺了一层薄膜纸，给我们发手套，还给我们发包饺子的材料。开始学包饺子了，妈妈教我学包元宝饺子，我用笨笨的小手认认真真地学包饺子。曹老师和家长们辛苦地煮饺子，热腾腾的饺子出炉了，我像一只贪吃的小猪一样吃也吃不停，真是太好吃了！我开心的说：“妈妈，您辛苦了！请吃。”我和妈妈一人一半吃着香喷喷的饺子。这时，有的同学享受着吃饺子，我和部分同学开始学做汤圆。妈妈教我做汤圆，首先把面团搓圆压扁、再放花生馅，然后包住馅搓圆，这样大功告成了。一开始我把馅露出来了，慢慢的，我做出了一个完美的汤圆，这次我也有给妈妈品尝了我们做的汤圆。我看见曹老师和卢老师在忙碌没有吃，都在照顾我们，我想对你们说：“谢谢！”我也要谢谢叔叔阿姨和妈妈教我们做饺子和汤圆，辛苦了！

这次元宵我可以和朋友们一起学包饺子、做汤圆，让我度过一个有意义而又愉快的元宵节

中国是一个文化之国，有许多传统文化，也有许多传统节日，有端午节，重阳节、清明节、元宵节……不过，我最喜欢的就是过年了，因为这是全中国最盛大的传统节日。

你们知道过年的来历吗?去年春节联欢晚会上，主持人说，很早以前，年就是一个可怕的野兽，它每年除夕，都要出来害人，杀人放火，无恶不做，害得人们吃了不少苦，后来有一个老婆婆，她想了一个办法，她身穿红衣红裤红袜，门外贴上红纸黑字，还放红红的鞭炮，把野兽吓跑了。以后每年除夕，家家户户都这样，就成了过年。

我最喜欢过年，每到过年，家里都要买许多菜和好吃的零食，小孩要穿新衣服，门上贴倒福字，门两边贴上春联，窗上贴上美丽的窗花，把家里打扫得干干净净的，请上所有的亲威一起吃团圆饭。

晚上，妈妈做了一大桌好菜，有甲鱼、鸡鸭、年糕、大虾、螃蟹……好酒好肉，应有尽有。8点，一家人坐在电视机边，看春节联欢晚会，一家人其乐融融，幸福满满。让我最开心的就是，我有压岁钱，我可以买东西吃。12点，我们出去放鞭炮，爸爸点火，我捂着耳朵看，真是又漂亮，又开心。

中国的传统节日——过大年，我是这样过年的。你们呢?

过春节家家都要放鞭炮、吃团圆饭、吃元宵灯一些活动。放鞭炮这个词对男孩子来说肯定很耳熟。我们过春节要放鞭炮是因为，表示下一个年头，希望家人团聚，合家欢乐，平平安安，还有表示财运等一些含义。

今年过年放鞭炮，使我知道了鞭炮的由来，今年过春节大家吃完团圆饭要放鞭炮。今年我和几个小伙伴们吃完团圆饭去放鞭炮，我们几个觉得这十分无聊，我们便开始在地上干坐着。其中一个小伙伴给我们说起了鞭炮的起源：“相传，中国古时候有一种叫”年“的怪兽，头长触角，凶猛异常。”年“长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避”年“兽的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。

只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避”年“兽，那老人捋髯笑道：”婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。

老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语……“当他讲完时我们都说他知识丰富。

今年过年真让我受益匪浅呀!

端午节是中华传统节日，习俗都有赛龙舟，吃粽子，放风筝，拴五色丝线，喝木兰汤等好多习俗。我们家乡主要是吃粽子和赛龙舟。那你们知道端午节的来历吗？

战国时期，秦国又要打楚国了，屈原就帮国王想了一个办法，可国王不愿意听，还把屈原发配到很远的地方去了，屈原觉得自己没用，于是跳汨罗江自杀了。百姓们为了纪念屈原，就在每一年的这一天用竹叶把吃的包起来，扔到江中，为了不让鱼虾去吃掉屈原的尸体。人们还把船雕刻成龙的样子，就变成了龙舟。

我每年过端午节的时候，爸爸都会给我买五色丝线和香包，姥姥还会给我包粽子，给我准备一大堆好吃的。到了晚上，爸爸会带我去北龙湖看赛龙舟，我会把我的五色丝线扔到湖里去，妈妈说这种方法可以辟邪哦!

你的家乡都有哪些端午节的习俗呢？

在中华传统上，节日也包括在这儿里面，中秋节就是其中之一。

中秋节，又称月夕，八月节等等，在每年的农历八月十五日，也是中国四大传统节日之一。每到这一天，人们都会举办一些活动，如：猜灯谜会、走月、赏月、玩花灯、祭月、做灯笼、吃月饼……

说到中秋节，还有一个非常动人的神话故事，我想你们也应该知道，那就是《嫦娥奔月》。嫦娥非常的美丽和勇敢。她很想去天国，有一天她吃了仙丹后就飞到月亮上去了。

当然，在中秋节人们少不了吃月饼，大家欢聚在一起品尝各种口味月饼，说说笑笑，开心极了。我国古代宋朝时期，月饼还有其它的雅称，如：荷叶、金华、芙蓉等叫法。月饼真是由来已久啊！关于好吃的月饼，正如一位诗人诗句所描绘的那样“小饼如嚼月，中有酥与饴。”所以月饼的美味真是可想而知呢！

中秋节的美丽传说和神话让人神思，关于中秋节的优美诗句更让人感受到浓浓的深情，如《水调歌头》。这一天更是亲人相聚团圆的时刻。中华传统文化真是一座巨大的宝库啊！

在学校领导对新教师的关心和重视下，在路老师的率领下。我有幸于_年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多，对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐，丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下：

学习传统文化，让我们的生活和工作更加和谐快乐，这既是我们学习传统文化的原因，又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前，我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化，有一颗宽爱地心，我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾，无论何时，都可以以一份“共情”的心，从对方的出发点考虑问题，理解对方，从而更有效地沟通思想，解决问题。

《中庸》的博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。在工作中，如果我们时时如此，积极主动地工作。那么，我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。因此，我们要把传统文化学深，学透，学到我们的骨髓里，运用到我们的工作中去。

学习传统文化，对于大力弘扬中华优秀传统文化，深入推进社会主义核心价值体系建设，用传统文化中蕴涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社会主义核心价值观引领社会风尚，不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点：学会爱社会，爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。

希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵，走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。

龙，一个多么神奇和有魔力的名字。龙为何物?早在《说文解字》中就有：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”

龙图腾是华夏文明的象征，它的形象在几千年的文化沉淀中逐渐丰满起来。人们普遍认为龙“角似鹿、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。”而龙图腾形成的原因，一种说法源自黄帝的釜山合符。《史记·五帝本纪》记载：黄帝在打败炎帝、蚩尤后，巡阅四方，“合符釜山”。这次“合符”不仅统一了各部军令的符信，确立了政治上的结盟，还从原来各部落的图腾上各取部分元素组合起来，创造了新的动物形象——龙。从此中原大地上就有了共同的龙图腾，因而中国人称自己为“龙的传人”。

我国的龙文化源远流长。从内蒙古赤峰市红山文化遗址出土的“C”形青玉龙，具有“中华第一龙”的美誉;辽宁阜新的兴隆洼文化查海遗址出土的红石堆塑龙，证明了中国龙文化至少已有八千年的历史;安徽凌家滩白玉龙、浙江余杭瑶山白玉龙……它们造型独特、形势优美，无不展现着龙图腾对我国上古时期文化的深刻影响。

随着朝代的建立和更替，龙又与帝王崇拜结合在一起，经久不衰。皇帝自称是“真龙天子”，借龙树立威信，以此获得百姓的爱戴与支持。天子更是身着“龙袍”，代表着至高无上的权力中心。龙也象征着皇权，逐渐活跃于宫廷建筑中，坐龙、二龙戏珠、龙生九子图等，连建筑大门门环的基座上，都有着龙的身影。龙的形象无处不在。作为中国礼制的核心用来划分等级制度的龙形纹，在北京紫禁城的装饰雕刻中也有很多表现形式，如观龙池、宁寿宫前的琉璃龙纹影壁，无论是木质镂空还是浮雕，都彰显着这座古代建筑群的庄严与大气。

龙不仅是皇权的象征，它还与百姓的生活息息相关。文化生活中的节日习俗譬如端午节的划龙舟、春节的舞龙以及剪纸上各种龙的形象层出不穷;而文化习俗，“鱼跃龙门”、“龙翔风跃”、“龙翔风翥”、“飞龙在天”等成语同样寄托着人们美好祝愿;在民间传说、文学作品中，龙被奉为神兽，能乘云驾雾，兴云布雨……闻粽香四溢，听鼓乐震天，品文化精髓，“龙”不再仅仅是高高在上权力的象征，它不再专属于统治者，它走进了人们的日常生活，走进了千家万户。

经过岁月的沉淀，作为华夏文明的图腾，龙象征着中华民族自强不息的精神，象征着敢于创新、锐意进取、乐于包容，它是黄帝、炎帝一统华夏的威严;它是尧舜心怀天下苍生的仁善;它是秦始皇一扫六合、挥剑决云的气势。它是李白斗酒诗三百、东坡“老夫聊发少年狂”的豪气，它又是“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的英雄气概。它是虎门销烟的烈火，是武昌起义第一声枪声，是南湖荡漾的红船，是天安门前升起的五星红旗，是华夏子孙念念不忘的初心。

朋友，让正处于二十一世纪的我们走近中国龙图腾，走进它的精神内涵，勇于攀登，为国家、为时代，谱写出一曲激昂向上的生命之歌!

传统节日形成，是一个民族或国家历史文化长期积淀凝聚的过程。中国传统节日多种多样，是我中国悠久历史文化的一个重要组成部分。从远古先民时期发展而来的中华传统节日清晰地记录着中华民族丰富而多彩的社会生活文化内容，下面是小编为大家提供的传统节日作文评语大全，希望能够帮到大家~

春节：本文是一篇叙事的记叙文。事件过程描述详细具体，内容虽多但显得有条不紊、井然有序，体现了作者清晰的思路与谋篇布局的能力。取材新颖，构思奇妙，语言生动活泼。字里行间透露出清新的生活气息和儿童情趣。

春节：这篇文章作者构思新颖独特，从“窗外”、“山外”、“海外”到“心外”，层层深入，从小到大，从个人的团圆到国家领土的统一。文末引用“但是它们掠去，是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂!”一句歌词，更突出了我们渴望祖国统一的迫切心情。

端午节：这是一篇叙事文章，作者借助爸爸的口，给我们介绍了端午节的由来，以及作者的决心：要像屈原那样，做一个爱国的人。文章语言通顺流畅，如果能把听了爸爸介绍之后的心理活动，好好描写一番，会更好。

端午节：和许多歌颂、赞扬屈原的人不同，作者有自己独特的想法，作者认为屈原是懦怯的，他的牺牲是不值得的，想法独特，构思新颖，能够引起读者的阅读兴趣。文章论述语言有理有据，富有文采。

端午节：小作者走出课堂、关注生活，以独特的视角写出自己在传统节日端午节中的感想。其语言清新、活泼、流畅，包粽子动作和人物对话的描写更是富有童趣。读罢全文，一个可爱的儿童形象跃然纸上。

端午节：这是一篇记叙文，作者叙述了端午节包粽子的事。文章开头直接点出“包粽子”，开门见山，引出下文的叙述。作者对包粽子的过程叙述得很详细。作者还引用了杜甫的诗，给文章增添了文采。

清明节：这是一篇描写清明节的文章，读着你的文章让老师特别感动，感动于爸爸对于奶奶的怀念，感动于你的懂事。文章字里行间都流露着对奶奶的怀念。全文语言流畅自然，较为生动，是一篇不错的习作。

清明节：这是叙事文章，作者采用了叙事和抒情相结合的方法，抒发了作者对革命前辈、英雄的崇拜和敬仰之情。文章语言亲切自然，句句饱含着作者对英雄的缅怀之情。

清明节：这篇文章描写了初次邂逅竹林的美丽场景，文章内容充实，语言简洁凝练，对景物的描写尤为精妙，勾勒出一幅意境优美的竹林美景，文章结尾对竹声的描写更是把文章拉到另一个高深的境界，“那一缕悠扬而深邃的声音，就这样贯穿了我的整个童年，也贯穿了我的整个人生。”引起读者对人生的思索。

中秋节：这篇文章小作者运用朴实的语言，向我们介绍了中秋节名字的来历。文章结构完整，层次分明，语言流畅，叙述具体全面。让人读后感觉小作者一定是个酷爱读书，知识储存量大的孩子。

中秋节：习作不注意语言的精炼，如“今天是八月十五中秋节，是传统的中秋节，今天妈妈很早就起床了”一句话中出现了两次“今天”，第二个“今天”可以承前省略。文章也不注意标点符号的正确使用，如说的话都没用引号。

中秋节：这篇文章语言优美，通俗易懂，引用大量描写中秋明月的诗句，表达了作者对家人的思念之情。本文无论是思想性还是艺术性都是很高的，读后让人久久回味。是一篇不错的习作。

七夕节：这是一篇抒情散文，作者通过喜欢七夕姐姐的文章，从而感受她的生活状况及思想，文章多次点题，直接表达“我喜欢”这一主题。文章语言富有诗意，娓娓道来，很有感染力。其中“问章”应为“文章”。

我们国家的传统节日可多了，有喜气洋洋的春节，有团团圆圆的中秋节，有祭祀亲人的清明节但我最喜欢的还是热热闹闹的端午节，因为端午节不但有我喜欢观看的赛龙舟，还有我最最喜欢吃的美味的棕子了。

那香软可口的棕子让我百吃不厌、回味无穷，可我还是在最近的学习中，才具体地了解到这美味可口的棕子，竟然还有一段古老而又动人的来历呢!

相传我国的爱国诗人屈原，因他的祖国被秦国侵占，心如刀割，在农历五月初五的这一天，投江自杀了。百姓们为了纪念这位伟大的爱国诗人，纷纷拿出事先准备好的饭团、鸡蛋投入江中，好让鱼虾吃饱了，不去咬伤屈原的身体。后来百姓们又想出用树叶包饭团，外缠彩带的办法，这就和我们今天的棕子有些相似了。

贵阳人包的棕子，又小巧又可爱，那形状就像一个个尖尖的冰激凌。每当端午节来临又正好赶上我们上学的日子，我的妈妈就会给我准备一小串用线连成的各种口味的棕子，有肉馅的、有花生馅的、有大枣馅的、还有绿豆馅的等等，还要为我精心挑选两个最厉害的煮熟了的鸭蛋去学校和同学们比赛，我们的规则是这样的：谁的鸭蛋撞不破，能坚持到最后，谁就是最后的赢家，那时的课堂欢声笑语，那声音简直成了一片欢乐而又兴奋的海洋，我们的教室也变成了一片狼籍的战场。

至今都好怀念过端午时教室里那片狼藉的战场，因为这战场里有属于我们的故事，故事中有欢笑、有兴奋，甚至还有我们的泪水。

5、4、3、2、1——”随着时间的步伐，我们又迎来新的一年。咦，为什么没有满天爆竹声呢？正当我困惑时，爸爸在一旁道：“你以为人们都像你这么傻在熬夜守岁？估计呀他们现在正在和周公喝茶呢！”唉，好不容易今年有兴致守岁，却这般无趣，真败兴！

大年初一早，我们一家人去跟邻居互相拜年，但走在街上，拜年的人真是少了又少，爸爸又感叹到：“连年味都没有，这是过年吗？唉，我们小时候，那街上，张灯结彩，车水马龙啊！算了，我们回家吧。”爸爸的这番话引起了我的深思……

是啊，近年来，我国经济日益提高，人民生活水平也呈上升趋势，但在这背后，我们却在渐渐失去祖先几千年来传承的文化，这，不是得不偿失么？( )

想想国庆节，各大商场大肆宣扬促销打折，这有什么意义呢？不，最起码提醒着人们今天是10月1日。在这一天，有多少人能伫立在国旗下，缅怀先烈，为祖国强盛呐喊助威！想想中秋节，圆月已不再是中秋特色，月饼成了可有可无，团圆也渐渐变成了奢望。中秋之夜，蒙上了一丝悲凉；月光，使人感到了凄凉。再想想圣诞节，大街小巷都能找到圣诞老人、圣诞树的影子，逛街、聚会好不热闹！还有情人节，街上成双成对，鲜花、巧克力遍地都是；再看看七夕节，多迷人的节日，同样的意义，但却是截然不同的一番景象……

不只是传统节日，各类古书经典也渐渐随着一批又一批的新书出版而被人冷落……为什么中国不断强调创新，为什么要提倡保护文化遗址，不就是为了时刻提醒国民要关注传统文化吗。传统文化去哪了呢？

我想说：让传统回家，传统想家了！

是谁，在白露横江的夜低低的呤着：“露从今夜日月是故乡明。”是谁，在沧海横流间为白话文开路，为新文化呐喊？

一代代仁人志士曾是那么捍卫着我们的文化，可长城寂寞了，琵琶喑哑了，人们不再愿“浪费时间”在这些传统的慢文化，而是倾心于那快餐文化不愿回头，冷落了传统，所以我语疾呼：扎根基于传统，强吾身以外城文化！

时代滚滚的前进，愈开放国门，愈是让我们感受到异域文化的不同，求之于诗，外国直白易懂，我们含蓄冲淡，求之于节日，外国搞的轰轰烈烈，像那万圣节时的化妆舞会，圣诞节时家家一棵圣诞树，而我国都只有中秋黄月，端午赛龙舟，比之他人，我国的确失于含蓄内敛，于是在时代的热浪下，越年轻越热衷于热闹喧嚣的外国文化自是当然。

可对外国文化的热爱并不等于抛弃自我啊！可殊不见拔地而起的建筑哪还有飞檐雕花，廊腰缦回檐牙高啄之景，若说地少、为何西洋别墅遍地开花？殊不见多少大学生早读四级英语，晚看《生命不能承受之轻》，或沉迷于波西米亚的异域风情中？金陵十二钗谈出了人们的视线，张爱玲的小说因一部电影而再度的据饭后杂谈，同是文化，为何传统文化如此寂寥？是时代的快节奏抛弃了传统文化，还是我们自己，不够爱它？

答案自然是后者，这个社会依然有人效仿古人流觞曲水论画闲谈，依旧有人在为论语历史的传播而努力，事实上，传统并未远离，它在我们的心深处时刻等着我们——回家。

是的，我们需要外来文化，我们喜欢那种有别于自己的新奇的事物，但没有了传统，我们只能是逐浪的萍，天所依的落叶飘浮不定，叶落归根，百川到海，只有传统才是我们文化发展的最深的动力。

铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明，传统文化就是这月，是我们生命中最初的美好，也许我们会热衷于过圣诞节，看评电影，但永远都应铭记：历史的大河不能黯淡于我们手中，我们应做的是为传统批上外城文化的大衣，让它抵御伤害走的更远，但它永远是不变的自己。

“不是我，而是风”，劳伦斯夫人如是说，迷失了路的我们，随风一般变动的我们，何时才能为传统找到回家的路？

[让传统回家的传统节日作文

1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

2、事父母，能竭其力。——《论语·学而》

3、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

4、民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

5、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

6、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

7、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》

8、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

9、见善则迁，见过则改。《周易》

10、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》

11、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》

12、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》

13、家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

14、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》

15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

16、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》

17、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》

18、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》

19、仁者寿。——《论语·雍也》

20、见利思义。——《论语·宪问》

21、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》

22、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

23、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

24、宽则得众。——《论语·阳货》

25、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

26、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

27、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

28、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

29、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

30、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

31、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》

32、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》

33、水至清则无鱼，人至察则无徒。

34、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》

35、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》

36、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

37、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》

38、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

39、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

40、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

41、记己有耻。——《论语·子路》

42、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

43、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

44、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

45、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》

46、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之"修身"。——颜元《颜习斋先生言行录》

47、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

48、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

49、志不强者智不达。——《墨子·修身》

50、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》

51、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》

52、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

53、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

54、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

55、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

56、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

57、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

58、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

59、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》

60、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》

61、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌

62、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

63、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

64、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

65、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

66、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

67、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

68、满招损，谦受益。——《尚书》

69、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

70、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》

71、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

72、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

73、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》

74、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

75、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

76、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

77、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

78、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易

79、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》

80、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

81、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

82、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

83、轻诺必寡信。——《老子》

84、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》

85、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》

86、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

87、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

88、敏而好学，不耻下问。——《论语》

89、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

90、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

91、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

92、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

93、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》

94、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

95、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

96、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

97、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

98、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

99、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

100、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

101、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》

102、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

103、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

104、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》

105、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》

106、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

107、改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》

108、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

109、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

[中华传统美德经典的名言警句集锦

今天是中秋节，我却无心去欣赏明月和品尝月饼，我只知道，"十一"长假只剩下明天最后一天了，作业再不做我就完了。

我独自躲在房间里，打开音乐，然后一头扎进作业堆里，去证明勾股定理，去填满语文练习本上那一片又一片的空白，去把那些英语单词串联成句子……

突然，妹妹在楼下鬼叫着要我听电话，是虫子打来的。

虫子说，懒猫啊，想不想出去呀?

我苦笑着回答，你还真有闲情逸致啊，作业多得气死人你还有时间玩啊，我现在可是在拼死拼活啊!

她说，你别跟我提作业了，我这两天做作业做得快发疯了，我现在可不想管它们，大不了明天晚上开夜车，你也别写了，出去逛逛吧!

我听出了她话里的不快。

我说，我是很想出去啊，可我还有四本练习本、一篇作文没完成呢，我看你还是自个儿玩吧!

虫子说，我看你惨了，居然还剩那么多没完成，这回有你受的了。不过我也不比你好到哪去，算了，不出去了，我也来和你一起拼命。

呵!我说，加油啊!

挂了电话之后，突然想起了去年的中秋节。没有作业，和虫子一起骑着车到处乱逛。我说林俊杰好可爱，她就说我无聊，要崇拜歌星不如崇拜作家，然后说了一大串我不认识的作家的名字，说他们好厉害。说完我们就像两个疯子似的大笑，笑完之后再感慨我们的学习和生活。想起来那晚真是幸福。

我甩了甩头，拿起笔，想要再回到作

业堆里去，这才发现我已经无法静下心来写作业了。

最后，我拨通了虫子的电话。

我说，虫虫啊，在干嘛呢?

从前，有一个勤劳的小伙子捡到了一个大田螺，便养在自家的水缸里。小伙子下地干活，早出晚归，很是辛苦。一日，小伙子筋疲力尽回到家时，却发现家中饭菜都已做好，屋子也被收拾得一尘不染。原来是那个田螺在他离家后变身为美丽的姑娘，为他操持家务。

田螺姑娘的故事流传了几千年，我们都惊叹于古人神奇的想象力，却忽略了其中知恩图报，助人为乐的美德教育。生在新时代，我们最需要的便是重拾中华传统美德。

一天中午，爷爷烧了可乐鸡翅，浓浓的酱汁，带着甜丝丝的香气。我迫不及待地夹了一块，狼吞虎咽，不一会儿，盘子就空了大半。待我意犹未尽地擦嘴时，才发现爷爷只夹了几片青菜，慢慢咀嚼着。我愧疚地将一块鸡翅夹给了爷爷，爷爷却微笑着说：“不用给我夹，留给你晚饭时吃吧。”我惭愧地低下了头。尊老爱幼是传统美德，只是爷爷做到了爱幼，我却忘记了尊老。

“慈母手中线，游子身上衣。”古往今来，漂泊游子的思乡之作，也道出了对母亲的赞美。“谁言寸草心，报得三春晖。”母慈子孝，便是中华民族的传统美德。只是我们常常厌烦母亲的絮絮叨叨，却听不懂其中的关爱之情。

“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”老聃的名言，依旧指引着我们前进的脚步。从小事做起，坚持不懈，也是中华民族的传统美德。只是我们总想着一蹴而就，不愿踏踏实实。

还有很多，诚实守信，谦逊礼让……它们如一颗颗闪光的珍珠，串联起中华民族的文明与辉煌，却又常常被遗弃蒙尘。

今天，我们批判孔融让梨是“虚伪”“做作”，嘲笑黄香温席是“傻瓜”“落后”。是的，浮躁的社会让我们改变得太多。我们变得“聪明”，变得“精明”，“聪明”到冷酷，“精明”到无情。我们渴望着突破，冲破传统的“枷锁”，却忘了被甩在身后的，有多少文明的“宝藏”。

为自己的家人拿一回碗筷吧，向老师真诚地问个好吧，帮同学捡下笔袋，给陌生人一个微笑……当我们抛去浮躁，回归宁静。你会听见自己的心跳沉稳而有力地敲击胸膛：咚咚、咚咚……那是中华少年的心脏，那是中华文明亘古不绝的力量。弘扬中华传统美德，让我们携手同行。

今天是农历五月初五端午节。清早，奶奶带我去市场采购过节所需物品。一路上奶奶给我讲解了端午节的习俗和由来：原来是为了纪念战国时期的爱国诗人屈原。这一天，人们都有吃粽子、赛龙舟、挂艾草的习俗。难怪刚才出门时看见邻居们的大门上都插上了艾草呢！

说话间，我们来到了热闹的市场，人人脸上洋溢着节日的喜悦。跟往日相比，市场里的商品增加了各种飘着粽香的粽子，三角形，四角形，菱形的，还有卖粽叶的呢！不远处，人们围在一起争相挑选着一束束扎好的艾草。奶奶说我个子小让我也挤进去买了一束。我们还买了粽叶、糯米和红枣，准备回家包香香甜甜的甜粽。

回到家，奶奶把粽叶、糯米洗干净泡着。过了半小时，奶奶招呼全家人过来一起包粽子。我坐在奶奶旁边，心里很好奇：怎样用薄薄的粽叶包出形如宝塔的粽子？只见奶奶拿起一片粽叶，熟练地卷成圆锥形，放入一些糯米后，在中间放了一颗红枣，再放入糯米，然后将上半部分的粽叶向下折以盖住糯米，最后拿一根棉线把粽子缠起来，再系一个结，一个三角形的甜粽就大功告成了。我迫不及待地说：“我来包一个！”奶奶笑眯眯地递给我一片粽叶。我学着奶奶的样子包了起来，结果不是粽叶散了米漏了出来，就是绳子捆不紧，要么包的粽子放在盘子里，就像一个大包子站都站不起来，再看奶奶包的却在盘子中直挺挺地立着呢！逗得妈妈哈哈大笑。奶奶鼓励我说：“别着急，慢慢学！”说完，手把手地教我。我静下心来，又包了几个，一个比一个成功！在全家人的努力下，粽子终于包完了。奶奶将它们放入锅中，大火煮了二十分钟后，揭开锅盖的瞬间，一股糯米混着粽叶的清香扑鼻而来，让人陶醉。而再看看我包的粽子，有的已经咧开嘴笑了。奶奶剥开一个粽子给我，轻轻咬上一口，香香的，糯糯的，甜甜的。“哇，真美味！”我忍不住赞叹道。

全家人围在一起开开心心地吃完粽子，奶奶又让我在门口插上那束艾草。我问：“为什么这天要在门口插艾草呢？”奶奶笑着说：“端午插艾草能驱赶蚊虫、辟邪消灾、招百福呢！”“哦！我明白了。”我高兴地点点头。

今天真是粽香艾香满堂飘啊！更开心的是，我学会包粽子了！

中华传统美德在华夏史上源远流长，自古至今，从未间断。前有古人，后有来者。现在，美德已被有的人抛之脑后，不被重视，我想说，中华美德不能忘！

一天傍晚，在马路边上，一个抱着婴儿的妇女，拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽，天色阴沉，车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下，咦？母子上车处里，怎么会有四个大男人在这呢？难道他们不识字吗？可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮，怎么也不像一个文盲呀！

母亲瞧了瞧他们，排最前头的那位大爷，胖墩墩的，穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬，又耷拉下眼皮，没有丝毫反应。再看看第二个人，戴顶军帽，穿着军大衣，双手插在兜里，平视前方，旁若无人。第三位，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，闭着双眼，嘴角向下撇，一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人，简直无法形容。大个子，大皮衣，再加上一个大口罩，真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿，大声说：“难道你们不识字吗？这里是母子上车处呀！”可是，他们一点反应都没有。

这时候，车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群，又看了看怀里冷得发抖的孩子，年轻的母亲只好无奈地站在旁边，等待着下一班车的来临。

英国的弗o培根先生讲过：“如果有一个良好道德风气的社会环境，是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗？他们装聋作哑，面对寒风中的母子熟视无睹，毫无怜悯之心，真是让人痛心啊！为什么会有如此现象呢？这些人明明认识字，为什么要装成文盲呢？难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗？

我希望所有的人都能擦亮你们的眼睛，不要当假文盲，这样的行为是可耻的。中华美德不能忘！我们应该把它传播下去，让它成为每个人心里的标尺，让它成为我们中华民族最大的骄傲！

中国的传统节日有很多，有春节、 清明节、中秋节、端午节、乞巧节、重阳节……但每个节日都有它不同的起源和习俗。

今天我就来给大家介绍一下我们家乡是怎么样过清明节的。我们老家是在韶关农村，但我们农村过清明和城市里过清明的方式不同，城市里的人都是买鲜花去纪念祖先的。但我们纪念祖先的方式却不一样的。爷爷会提前杀好一只鸡，把它煮熟，还会带上纸币纸钱、白酒。我们祖先“住”在非常高的大山上。我们要去拜太公、太婆和奶奶。

我们拜完太婆和太公后，就住回走，去拜奶奶。我们用泥土铺在了奶奶的坟墓上。然后在奶奶的坟墓上放一些纸币，然后又用香来拜奶奶。还帮奶奶扫了扫她的坟墓，帮她除了奶奶墓坟边的杂草。妈妈对对着奶奶墓坟说“妈，你看你这几个是你的孙子孙女。这是彤彤，这个是鹏鹏，这个是瀚瀚。”妈妈继续说“彤彤已经8岁，鹏鹏7岁了，瀚瀚3岁了。”虽然不能见到奶奶，但我们可以和用这种方式和奶奶交流，希望奶在那边的世界可以过得好。

这就是我们老家过清明节的方式。那你们老家是怎么过清明节的呢?

火红的中国结

中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，距今七万至十万年前，就有中国结了。中国结作为一种装饰艺术从唐代开始，到了明清时期，人们开始给结命名。尤为一提的是xx申办20xx奥运会的标志也是中国结。它用奥运五环的颜色组成五角星，相互环扣，象征着世界五大洲的团结，“结”字之所以在这得到了升华。如果大家细心观察，就会发现：市场上卖的中国结样式很多，但结式基本上都是盘长结。“结”字象征力量、和谐、充满温暖的人际关系，给人以团圆、亲密、温馨的美感。中国结无论从起源和发展来看都是与手工密切相关的，由于中国人年复一年的创造，不断地改进编法，“结”字才发展成为今天这异彩缤纷的样式，中国结才具有它真正的意义。

中国结优美的造型，丰富的色彩，是中华民族宝贵的文化资产。

好心的嫦娥

举世闻名的大英雄后羿有一个温柔体贴、美丽善良的妻子。如经常扶危济困，帮别人排忧解难有一天，有个孩子的娘叫他去买豆腐，并再三叮嘱：现在做生意很精要看看秤。他于是就拿着小钵，去小巷尽头买豆腐去了。

“瞧，果真像娘说的一样，做买卖的，嘴很甜，能说会道，态度又好。但我一定不会上当的”他暗暗地想。过了一会，他买完了，一蹦一跳地往回走。谁知他刚走几步，一不小心，小钵从他手中滑落在地上，滚出了两米多远，白嫩的豆腐块沾满了泥土，摔得粉碎。他当时吓得直流眼泪。

嫦娥那时正好看见这个情况，她想马上帮他一把，但她的钱全是有用的，这钱买盆，那钱买瓶子??根本没有多余的钱，可她还是象往常一样，拿出几两银子买了几块豆腐，立即跑到那小孩那里，和蔼可亲地说：“小朋友别哭了，这不是你‘买’的豆腐块吗？”那小孩的哭声戛然而止，看看那雪白的豆腐块，又看看嫦娥，半信半疑地说：“真的吗？”“真的！”“谢谢好姐姐，谢谢好姐姐??”小孩快乐而又高兴地说。“下次要认真小心噢！”说完那小孩子一边摇摇手一边走了，嫦娥看着孩子远去的背影，又露出灿烂的笑容。

嫦娥见义勇为的品质深受大家的爱戴和好评。她那和蔼的面孔总使人对她记忆犹新。

中国结历史悠久，是一种古老的传统文化。它是由石器时代的缝衣打结，推展至汉朝的礼仪纪事，在演变成今日的装饰手艺及艺术。

周朝人随身的佩戴玉，常常以中国结为装饰，而战国时代铜器上也有中国结的“身影”，延续至清朝才是中国结真正，流传于，民间艺术的时候，当时多用来室内装饰，亲友间的馈赠佳品及个人的随身饰物。民国６９年由台湾和各个国家的一些热爱结绳艺术的朋友，广泛收集整理与研究，因为其外观对称精致，可代表出中华民族悠久的历史。

中国结的编制，要经过编，抽，修的过程。各种结的编法是固定的，但是抽可以决定结体的松紧，耳翼的长短，线条的流畅与工整，可以充分表现出艺术和技巧的修养。编用的线材，除了棉.麻.丝.尼龙和皮线之外，还有金银等一些金属线材可以搭配，更增强中国结装饰的作用和作为美观而又好看的装饰品。

中国结不但历史上非常悠久，而且造型上特别优美，耳翼美观大方，广泛受到人们的喜爱。

我钟情的清明上河图

我们中国是四大文明古国之一，有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等；有古老的民间艺术，如戏剧、国画等；有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等??但是，我对民族艺术国画情有独钟。

《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢！它宽24.8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢！

张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人??三百六十行，每一行的人都画上了。

那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆??里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达??画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。

我国的民族艺术真是有趣！咱们中国真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦！

你们可知道我最拿手的是什么吗？让我来告诉你们吧！我最拿手的是剪纸。只是你们不要以为我只会剪什么动物、字、花等图案，我是想要剪什么就能够剪什么的，而且你们还不要说我还剪得有点像模像样的，非常逼真。

怎么样，你想要看看我的手艺吗？好吧，我就剪一个给你看一看。只是，不巧，你不能够到我这儿来。现在我只能够用文字告诉你，看了以后你一定也会感受到、欣赏到的。

我先找来了一张白纸，裁成一个正方形。然后，我按照自己想剪图形的样子去折纸。我斜着对折，然后再斜着对折一次。好了，现在这一张纸成了一个三角形了，好象一座小山。接着，我就动手剪了起来。我东边一剪，西边一剪，然后弯了下去，再翻过一个身来往中间剪过去。我又弯来弯去地剪了一会儿，很快我就把纸花给剪好了。然后，我把纸翻开。啊，这时你就可以看到一幅漂亮的剪纸呈现在你的面前了。当然，如果你在现场看到我的剪纸的话，一定会更加兴奋。而且还会立刻动手也想自己亲自剪一剪呢！不过没有关系，你只要自己动手试一试，多试试，就一定会摸索出一套经验来的，而且会越剪越好的。

好了，我不跟你多说了，你赶紧去按照我说的去做，去剪吧！如果有机会，我们还可以走到一起商量探讨，把我们的剪纸技术进一步提高，让我们的中国民间艺术得到进一步发扬光大。

中国的传统文化——剪纸

剪纸，是我国的民间文化艺术瑰宝之一。一把剪刀和几张纸，能做什么呢？经过灵巧的双手，它却可以变成形象生动、风格迥异的精美图案噢！剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。

爸爸有一套以剪纸十二生消印成的邮票，爸爸小心地珍藏着。看着剪纸世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一样，有胆小的老鼠，肥胖的牛，凶猛的老虎，可爱的小白兔，威武的龙，长长的小蛇，雄伟的白马，洁白的羊??太精美了，它体现了民间艺人的心灵手巧，它是劳动人民聪明才智的智慧展示，是民间传统文化艺术的结晶。

现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用。记得每年过年时，妈妈总会买一些剪纸，如大红的“福”字，它在一个圆中套着，象征着圆圆满满、福气安康；还有那色彩艳丽、层次分明，又好似吐露着淡淡芳香的剪纸牡丹，它象征着吉祥富贵。妈妈总是把它们贴在家里最醒目的地方。看着这些剪纸，有的地方细可如春蚕吐丝，有些地方粗可如大笔挥抹，心想剪纸的人肯定是一个心灵手巧，有着聪明才智的艺术人，向人们展示了一副副精美绝伦的剪纸作品，让其飞到世界各地，让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多么精彩。

咱们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是传统文化——剪纸啦！

剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。

剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”，上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就是一位书生；再看看这幅“凤凰戏牡丹”，上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，活像一个小孩在玩耍??

剪纸汉字也是先拿出一张纸，然后在上面剪出一些汉字，还可以剪艺术字呢！我也曾经剪过，非常的漂亮，不信，你自己试试！你看了准会说很好看，因为这是以前传下来的吗！

剪纸旗幡我也做过，我先拿来一条1分米的棍子，再拿来一张纸，吧之间成一个三角形的形状，最后再把纸粘上去。就做成了，你试试吧！

我喜爱的中国传统文化——书法

说起来你可能不相信，我还在妈妈肚子里的时候就陪着妈妈一起进修书法课，练习书法。经过十月怀胎的熏陶，我天生就对中国书法艺术有着浓厚的兴趣。

从不识字时起，我就特别喜欢翻阅家中所藏的书法字帖。虽不知上面记载了什么，但那些漂亮的字苍劲有利、流畅洒脱，深深地吸引了我，我真羡慕能写这样一手好字的人。

妈妈还拿出一本叫《万寿山昆明湖记》的字帖叫我欣赏，并告诉我，这是乾隆皇帝八岁时写的。啊！我不禁大吃一惊，真是“三岁看大，八岁看老”啊，怪不得当皇帝也这么出色呢！

现在我已学习写字，上书法课，我从中更加感受到她的魅力，兴致之余，我在宣纸上写下了“国粹”二子。

毛笔

现在的毛笔有很多种，它们的“毛”主要是由狼毛或羊毛做的。

关于毛笔由来的传说故事也五花八门，众说纷纭。流传最广的是秦将蒙恬造笔的传说。说的是从前没有毛笔，人们就用一种用竹子做的“笔”在绢帛上写字，但是这种竹笔写起字来很难得心应手。沾墨沾多了很容易把绢帛弄脏，沾少了又容易写不清，或只能写三、四个字，很麻烦。

有一天，一个叫蒙恬的武将出门打猎。不一会儿，就拖着一只兔子回来了。不经意间，他发现兔子的尾巴在他身后拖出了长长的血迹，突发奇想：用兔子尾巴代替坚硬的竹子做笔会怎么样呢？他试了试，写出的字却断断续续，一点儿也不像样。好好的一块绢布也白白浪费了。他一气之下，把这条兔子尾巴扔到了一个山沟里。

时光飞逝。一天，他从山沟旁走过，发现他以前扔在这里的“兔子尾巴”变得湿嗒嗒的。他灵机一动，赶紧捡起“兔子尾巴”跑回家，插在竹竿上，这时这个“兔尾笔”却变得十分听话，写起字来非常顺畅，写出的字也十分圆润、流畅。这就是历史上“秦笔”的由来。这种笔跟今天我们使用的毛笔已经很像了。

原来这个山沟里有碱，碱把“兔尾”上的油脂分解了，使“兔尾”的吸水性变得很强。世界上第一支毛笔就在大自然的造化和好动脑筋的蒙恬手下这样诞生了。想不到我们平日里写书法字、画文人画的毛笔竟是一名武将和一个“兔尾”的“杰作”

名扬中外的建筑长城

长城是我国古代人民创造的奇迹，和天安门、兵马俑作为中国的象征。

长城位于中国北部，它东起辽宁的丹东虎山，西至甘肃的嘉峪关。它全长约一万七千七百零三点六里，所以在世界上有“万里长城”之誉。

长城是谁建造的呢？是秦始皇让劳动人民建造的。当时齐、燕、秦等国都建过长城。秦简公早在公元前408年就沿洛河修城以防魏，秦惠文王公元前324年又曾“筑上群赛”以御赵，秦昭襄王还在陇西、北地上郡“筑长城以拒胡”。为了巩固在战场上取得的成果，秦始皇又命蒙恬主持修筑了我国历史上最大的军事防御工程——万里长城。

长城非常的雄伟。它蜿蜒曲折、奔腾起伏的身影点缀着中华大地的锦绣河山，使之更加雄伟壮丽，它既是具有丰富文化内涵的文化遗产，又是独具特色的自然景观。古塞雄关存旧迹，九州形胜壮山河，巍巍万里长城将与神州大地长存，与世界文明永在。

为了展示学生书法风采，传承传统文化，营造校园文化建设氛围，展示我校学生的作业及优秀书画作品，丰富和活跃校园文化水平。根据学校工作安排，仙居二小于2014年11月9日下午举行了三至六年级学生作业及书法作品展览。在全校师生的大力支持下，比赛在有条不紊的环境下进行并圆满的结束。

本次活动是在各班选拔赛的基础上，再由各班派出4名优胜选手参加现场比赛。参赛选手都在比赛场地全神贯注地准备着自己的作品。比赛按同年级进行评比，学生现场书写、然后评委组再讨论打分，分别评出一、二、三等奖。比赛时学生们都满怀激情，用心书写每一个笔画、每一个汉字，在短短的两个小时内现场完成。他们的作品吸引了全校师生的关注，都纷纷前来参观学习，也受到了他们的好评！

通过这次小学生书法比赛活动，既丰富了学生的文化生活，培养了学生的书法兴趣和爱好，同时也提高了大家的审美意识。对于发现和培养有特长的学生，并指导其更好地发挥特长起到了一定的积极作用。

20xx年11月10日

仙居二小作业展评活动简报

一、活动目的

以创建语言文字书写规范化示范学校为契机，规范学生作业的书写和教师作业批改习惯，同时展示我校书写规范汉字教学特色，特组织开展以“规范书写，整洁作业”为主题的优秀作业展评活动。二、活动方法：

1．参加展评年级：全校一至六年级各班。2．参加展评学科：语文、数学、英语。3．参加展评作业项目：

一二年级：生字本、作业本、小字本、数学作业本、语文数学学习之友、美术本，三至六年级：生字本、作业本、小字本、作文本、周记本数学作业本、语文数学学习之友、美术本三、评选办法：1．班级选评

师生共同评选，科任教师把作业分类：按优秀、良好、合格三个等级评定整理。并综合各个学科作业情况，评出全班“书写最工整、纸

面最洁净、格式最标准、正确率最高”的前十名优秀作业。

2．学校展评

由教导处负责评定。组织人员，统一标准，分低、中、高三个年段评选。展评时间为周周二下午，地点为学校会议室。获奖作业学校将给予奖励。

经过一个下午的评选认定，评委组一致认定12位同学为学校的

“书写之星”。

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