众里寻你最美孝心少年观后感经典20篇

我喜欢我们学校每周举行这样庄严的升旗仪式。面对着冉冉升起的国旗，耳畔回荡着气壮山河的国歌，因肃然于国旗前而激动，一种“天下兴亡，匹夫有责”的情怀激荡于心。

责任，是人类历史的闪光点，是一种平和的生活态度。它不同于冷漠的孤高，也不是杞人忧天。面对纷繁的世界，我们应当始终具备高度的责任感。

责任，是自己对自己的要求，是他人寄予的希望，社会托付的使命，它是孟子的“以天下为己任”，是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是周恩来的“为中华崛起而读书”。

作为一名时代的小学生，我们肩负着学好文化，报效祖国的责任。我们有责任去好好学习，用科学知识丰富自己的头脑，来实现自己建设未来美好生活的理想。许多有责任感的学子，他们勤学苦练，坚持不懈，踏踏实实地走好每一步，认认真真地落实每一道题，他们这些举动正是对自己理想与未来负责的具体表现，他们用自己强烈的责任感谱写了一曲曲辉煌的理想乐章。

责任，对于我们来说，不仅表现为学业的优秀，理想的成就，更是一种中华民族五千年文化的继续，道德的积淀，文明的承传。

我们总喜欢忽略自己身边的小事，认为无关紧要或与我无关。对同学老师的提醒充耳不闻;我们习惯了上操时拖拖拉拉，对操场上急促的哨声置之不理;我们习惯了自己随心所欲，把学校的纪律抛之脑后;我们习惯了午休时吵闹，对是否影响了他人的休息毫不关心……我们习惯了为自己考虑的太多太多，而为他人考虑的太少太少，而正是这些习惯，让我们变得麻木，也正是因为这种麻木让我们丧失责任。

“天下兴亡，我的责任”、“国家兴亡，我的责任”、“学校兴盛，我的责任”。只有这样的思想，我们的国家，我们的民族才有希望。如果我们的公民都能说：“国家不富强，是我的责任”;如果我们的师生都能说：“学校办不好，是我的责任”;如果上课拖拖拉拉的同学说：“对不起，准时到教室是我的责任”。如果人人都主动承担责任，并立刻行动起来，而不是推脱责任，天下哪有不兴盛的国家?哪有不进步的学校?让我们从小事做起，从爱家爱校做起，从提高自己的素质做起，真正把爱国当作自己的责任，升华为一种情感。

因为责任，所以幸福;基于责任，因此豁达。让生命因责任而高贵，让时代因我们而精彩

我看了《最美孝心少年》。其中最令我感动的人物——高雨欣。她八岁时父母离异，只有妈妈每天卖烧烤赚来一些钱来养活小雨欣和姥姥。

在小雨欣刚上小学的时候，每天放学就跑到学校附近，将书包放下，围上围裙，帮起妈妈卖烧烤。那“快来买烤肠，一元一串”的叫卖声，真叫人心酸。

雨欣每天帮妈妈卖完烧烤，回家吃晚饭已是晚上九点半多了。待吃完晚饭大家都睡了，小雨欣就关了点灯，点上一支蜡烛，开始做功课。当记者问她为什么不开电灯时，她用天真无邪的童声，望着记者说：“这样可以节省一点电费，还不会影响妈妈和姥姥。”

虽然小雨欣天天帮妈妈干活，但各科成绩名列前茅，从不让妈妈担心。

雨欣妈妈想给她吃香肠，她死活不肯吃。她说：“一根香肠成本7毛，卖出去一块，只赚3毛，我吃了一根，不就少赚了吗?”

这声音，多无邪!

是啊，现在的孩子的生活比起他们是多幸福!却又有多少能孝顺父母!有多少能为父母着想!又有多少能为了父母打拼!为了父母而不惜自己的利益!

赶快为你的父母尽一份孝心吧!

今天是感恩节，我以前都不知道“感恩节”这个名字，连听都没听过，更别说过了。这一天来了，是因为欢庆的日子，但我连它要干什么都不知道。虽然我和同学讨论得很开心。遇到这种我什么都不知道的，但却想干的事，我就会上“百度。”

我在“百度”中搜词条“感恩节”。我点开一个窗口，了解到：感恩节是为了感谢上帝赐予的收成和印第安人的帮助。仔细一看：这节好像和我没关系。因为我不是美国白人得到了印第安人的帮助，更不是基督教。要谢耶稣。我便接着向下看。

百度中有网友编辑道：“可以让小中学生回到幼儿园去感恩幼儿园教他们的老师。可以让成年人回家去看看空巢老人，可以让小孩子感恩父母亲让他们从小养成感恩的习惯……”

对，我要感恩我妈妈。想到这,我在百度中搜索词条“母亲”。

母亲是世界上最伟大的人。母亲在生下我的时候，那场面最能让人想起一个词——伟大。而孩子长大之后却有几个能回到母亲身边，不是工作忙就是别的原因。但母亲呢，却能包容自己的孩子，并安慰：“忙点好。”其实母亲们多么想见到自己的子女啊!

我看见妈妈正在洗衣服，灯光下丝丝银发显得格外刺眼。看着这银发，回想起以前的一幕幕场景，鼻子有点儿发酸。这时妈妈脸上闪过一丝痛苦的表情，她用手轻轻地捶着背。我走到她背后说：“妈妈来，我帮你捶捶，你把衣服放下来休息吧，让我来洗。”妈妈笑了笑说：“家务还是我来做吧，有你这份心就够了!”

在感恩节中，让我们去感恩关爱着我们的人吧!无论是谁最关心你的，肯定是你的母亲。

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孝心是春雨，润物细无声;孝心是蜡炬，成灰泪始干;孝心是春蚕，到死丝方尽。——题记

周五晚，我与全家人共同观看了中央1频道的《寻找最美孝心少年》主题节目，这个节目我们从八点看到了十点，全家人非常感动。从这节目里，我也更加懂得了如何去孝敬父母，帮助父母做事，做些力所能及的好事。

第一个上场的是女孩黄凤，他的爸爸因工作落下残疾，妈妈消失，奶奶身体不好，年幼的黄凤成了家里的顶梁柱，但由于经济条件不足，无法给父亲治病，黄凤就做出了个大胆的选择，推着父亲千里寻医。推了三天三夜，终于到了，可是医生说她父亲的病无法治愈，黄凤只好掉头回家。

第二个赵文龙，他是一个活泼开朗的男孩，但是他的妈妈却有残疾和尿毒症。他的爸爸妈妈离异，他被判给了爸爸，但却选择了妈妈，他每天推着妈妈去做透析，做饭，一天忙到晚，每天只有两三个小时的睡眠时间。

这一些些响亮的名字回荡在我们的脑海中，时刻让我们别忘了孝心这两个字，俗话常说，百善孝为先。我们要在以后的生活中，孝敬父母，尊敬长辈，为父母做事。我也为我们中华民族有这样的孝子感到骄傲!

星期五晚上，8点零6分我们一家收看中央一台的《众里寻你最美孝心少年》的节目。这个节目足足播放了两个小时，我从头到尾认认真真地看着，在观看的过程中我很受感动。

这期节目介绍了十多位十分有孝心的少年，其中有一位13岁的赵文龙哥哥最让我感动，他妈妈得了重病，但他每一天都会帮妈妈洗衣服、做饭，还学会了帮妈妈按摩。每次出门，他都捡一些瓶子拿去卖，卖的钱用来买点肉回家煮给妈妈吃，自我却不吃。因为妈妈的病不能吃西瓜，赵文龙也没买来吃过，那可是他最喜欢吃的水果。

我觉得赵文龙十分的有孝心，对妈妈尽心尽力的照顾，且不落下功课。相比之下，我觉得有点愧疚，平时从没帮家里做些力所能及的家务，还总是要求买这买那的。我们的生活条件好，就更应当懂得珍惜，在家要尊重爷爷、奶奶，多体谅辛勤的爸爸妈妈，多帮忙妈妈做些家务活。

我们争当祖国的好少年：勤奋学习、追求上进，丰富的知识是我们翱翔的翅膀，飞向蓝天。

祖国是和谐的家园，每个人享受着幸福和温暖。“好好学习，天天向上;虚心好学，刻苦钻研”，是每个学生的座右铭。“团结友爱，互相帮助;帮助别人，快乐自己”,是每个少年时刻不忘的真理。为自己存在的价值而努力，就是上进。

我们争当祖国的好少年：品德优良、团结友爱，挽起我们友谊的双手向着未来，勇敢登攀。

祖国是广阔的舞台，我们将成为未来的中坚。鸟美在羽毛，人美在心灵。人的心灵美才是最美的。品德思想最重要，它是唤使你去做每一件事的方向盘。所以大家要心灵美，知道感恩。帮助别人，快乐自己。人与人要互相帮助，要互相团结，力量才会大。

我们争当祖国的好少年：体魄强健、活泼开朗，用充沛的精力把祖国建设的重任，扛在双肩。身心健康是主要，锻炼身体，活泼开朗，才会有好心身来争当四好少年。不要像脱了毛的雄鹰，没有健康也非不起来

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，未来的路还很长，只有学会创新，学会开拓才会取得进步。我们一定要铭记大家的鼓励和鞭策，以爱心、恒心、信心托起自己，一起去争当四好少年吧!

这次我校开展争当“四个好少年”主题活动，这是胡爷爷在给少先队的一封信中提到的争当“四个好少年”的要求。我和全校同学都积极参加了这项活动。争当“四个好少年”应该从我做起，从我身边的每一件小事做起。

在以前我看到地板上有废纸我连瞄一下都懒得瞄，现在我凡是看到地板上有纸袋，我就会毫不犹豫主动捡起来，扔进垃圾桶里。

学习上在以前我学习马马虎虎现在我对自己严格要求，认真写好每一个字，上课专心听讲，课堂上再也不做小动作了。我踊跃参加阳光体育活动。以前在家里衣服裤子都是妈妈去洗的，房间也是妈妈整理的。现在不一样了，我的衣服都是我自已洗的，房间也是我自已整理的。我要努力改变自已，尽力做好每一件事，争当一名合格的好少年。

争当“四个好少年”是我们全体学生的需要，是广大人民的需要，是祖国人民的需要。让“四个好少年”的活动在我们的学校开花、结果。

还原故事的真相：少年派毫不奇幻的残酷漂流

少年Pi的奇幻漂流，听来是奇幻冒险的视觉大片，看过了则更是感叹大饱眼福。这并非3D效果运用的最好的一部电影，但炫目的视觉效果， 使整部电影浑然天成丝毫没有做作缀余之感。整部电影叙事虽无太大的情节波动，但其情节之间的起承转合并加上绝妙的摄影及特效依然让人十分震撼。

Pi是一个生于印度并且同时信仰基督教、伊斯兰教和印度教的少年，他的父亲经营着一个动物园，所以派从小就了解动物的习性……坦白说，这个故事的开头并不算吸引人，混合着宗教信仰的一个少年的成长经历。不过随后剧情正式进入到“奇幻漂流”。 派举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，Pi的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长一家经历了一次类似泰坦尼克号式的沉船事件，除了Pi，家人全部遇难。Pi侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。

在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事，就是如何对付理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的Pi最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、捕鱼捉虾，他要使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。在Pi与老虎所剩的食物耗尽后，陷入绝望的他们已准备从容赴死。但奇迹的是他们随着小船漂到了一座天堂般的岛屿。在短暂的停留休整之后，他发现这儿是个食人岛。惊恐的Pi与老虎再次开始了漂流，直到在墨西哥的海滩上获救，那只老虎却头也不回地消失了。

但是如果这部《少年和老虎海上历险记》情节发展到此为止，确实只是乏善可陈的无力写一篇影评了。但是直到少年派讲出最后那个所谓杜撰出来的第二个故事之后，往复的镜头便一幕一幕在脑海中闪现，之前的所有好像并无深意的打趣的细节都成为了伏笔，使这整个故事融会贯通的串联起来，打破了原本充满和谐和爱心并且奇幻的冒险故事，而只一个有些残酷无情的血淋淋的故事展现在眼前。

让我们先从电影的结尾说起。当派与两个日本的公司代表讲述了他的奇幻冒险之后，两个日本人并不相信且视为儿戏，并希望派讲出一个没有动物，没有小岛，没有狐鼬的真实故事。然后派讲出了另一个版本的海上求生记——其实，救生艇上并没有动物，只有一个厨子、一个断了腿的水手、Pi和他的母亲。厨子先后杀害并吃掉了水手，然后又杀死了母亲，最终派忍无可忍同样杀害并吃掉了水手。最后的现实是，最终只有Pi活了下来。这个故事伴随着两个日本人惊恐的表情讲完了，也许我们理所当然的会以为他们会选择这个第二个故事。但是当采访Pi的记者打开当时事件的档案时，写在后面的是“最后他和这只动物共同相伴走到了最后”这样一句话，显然他们采用了第一个不那么残酷而残忍的故事。接着Pi又问来访的记者，这两个故事，你相信哪个?记者说，有老虎的那个(第一个)。Pi回答：所以你跟随上帝。

当故事讲到这里的时候，相信很多观众已经意识到了，这个故事中的四个人与第一个故事中的四个动物是一一对应的。此刻导演担心观众不能联想到其联系，还让采访Pi的记者此时发问以一一对应：水手是斑马、厨子是鬣狗、猩猩是母亲、而Pi自己是老虎。也许可能你还不能接受第二个残酷的故事，但是导演在讲述第一个故事发生的过程中已经数次暗示我们，第二个故事才是真是发生的：1、大船遇到风暴，当Pi跳上救生船之后，在中国船员用汉语大喊“斑马!斑马!”后，斑马跳进了救生船。此处暗示中国船员的角色对应。2、当Pi的母亲想换素的菜品时，厨子表现的极为恶劣戏谑，刚好符合鬣狗穷凶极恶的品性。3、 猩猩是漂流很久之后才找到救生船并在Pi的帮助下上船，并且只有猩猩是在Pi的帮助下上船。4、在猩猩被鬣狗咬死之后，老虎才突然出现反扑了鬣狗。这与第二个故事中Pi的母亲被厨子杀了之后Pi终于忍无可忍杀了厨子的出场顺序一致。

如此看来，我们知道了第一个故事就是现实的隐喻，它含有两层：一是对真实事件的隐喻，二是经过自己的感悟而升华出对人性思考的隐喻。这第二层便是电影的核心，也是导演和主人公想要表达的核心。

先说说PI这个名字。它代表了无穷数位的无理数。当他在最后一节数学课上写了整整三个黑板的π值的时候，学生和老师们都在欢呼，每增加一个数字都代表了一个成就，而这就是人类的衡量文明进步的标志。如他父亲所说，科技带领人类在这几百年取得的成就抵得上信仰于人类文明几千年的成就。而在这个成就之上，影射的则是人类无穷无尽的欲望，就像π值的无穷尽一样。与此处对应的隐喻还有Pi小时候听到的那个神话，那个神张开嘴就是整个宇宙。这个隐喻同样出现在他看到了鲸鱼吃水母，看到了老虎的嘴，看到了幻境里鱼类的相残和张开的血盆大嘴。

Pi年幼是信仰多种宗教，印度教(家庭背景)、基督教(跟哥哥打赌去教堂里喝圣水，从而和牧师交谈)、伊斯兰教(被伊斯兰教的诵经所感染)。他认为这些宗教是可以兼容的，他认为自己这样就接近了神，了解了神。其实主人公Pi就是全人类的象征，无论哪种信仰，哪种宗教，作者和导演就是要在这里引起全人类对于信仰的反思。此处的隐喻是：1、在船上吃饭的时候，母亲因为是素食主义者，想跟厨子换全素的菜品。厨子先后指着肠和肉汁说：它以前是吃素的，它以前也是吃素的，随后引起了父亲的不满并险与其大打出手。2、饭桌上一个中国水手前来想要安慰这一家人，解释到：我是信佛的，但是这个肉汁我也吃。因为在船上，肉汁不算肉，只是调味品。3、Pi在饿极之后为了一条大鱼与老虎进行了殊死搏斗，全然不顾自己先前素食主义的信条。4、当Pi找到了那个小岛之后，饿极了的抛开地上的土寻找的植物的根茎满足的吃着。而老虎上岛之后看见大量狐鼬之后则是一顿猛抓猛吃，奇怪的是其他的狐鼬居然没有逃跑而是直立而视，这场景与Pi吃植物何其相似。

也许这是对素食主义以及素食主义者的一种讽刺的暗示。万物皆由造物主所创，动物与植物皆为生物，并无本质区别，所以老虎吃狐鼬就像吃一般。而此素食主义(或宗教信仰)则是建立在物质条件相对丰富的情况下，如果人在物质匮乏食不果腹境地就会放下束缚，正如在船上佛教徒会吃肉汁，Pi为了吃鱼肉不惜与老虎搏命一样。

与前面人类欲望无尽的隐喻相联系，则是暗示人类盲目的信仰，却同时做着违背神性的事;有着无穷的欲望，始终无法脱离心中的兽性。正如在饭桌上，爸爸教导Pi的这个桥段：一个人不能同时信仰这么多宗教，如果你什么都信就代表什么都不信。然后又告诉Pi，希望Pi拥有自己理性的思维，甚至与老爸信的冲突都没关系，只要是出于理性的。也许观众或许认为影片在批判宗教信仰而宣扬绝对理性，神在危机的时候没有向Pi深处援手，正如在暴风雨来的时候Pi跪地长啸“你带走了我的所有，你还想要什么?!”对神的质疑。

但个人认为影片向我们真是传递的信息恰恰是与上述相反的。还记的这前后两个故事的角色对应之后，第一个故事中的老虎就是主人公，那么故事中的Pi又是谁呢?传递给我的是一个明确的答案：心中的神性，在现实中引导人类的无形的神。它既独立于人类，又是人类的一部分。人类在很多时候抛弃了他，却又在关键的时刻接受他的指引，渡向脱离兽性的彼岸。在第一个故事中，老虎就代表着Pi甚至是人类罪恶和兽性的一面。当漂流初期的时候，老虎生猛无比，对Pi寸步不让;后面老虎因为饿极了之后又受惠于Pi食物的赏赐渐渐被驯化;一个最重要的桥段是当暴风雨来临的时候，Pi看见了穿破乌云从天而降的圣光，高呼神迹并极力要向老虎展示，但老虎畏惧不前，充满畏惧的蜷缩在角落里。

主人公在岛上获救，白天有着无穷的食物，干净的淡水，以致于他钟情于这个小岛，不想离开，因为对未知和死亡的恐惧让他想在这个岛永远生存下去，他甚至将女朋友送给他的红绳系到了那棵树上表达了他的依恋。然而黑夜降临，他看到了白天的湖水开始吞噬鱼类，那深不可测的湖水在吃着自己养育的动物，同时他又看到了那个仿佛莲花的树叶，一层层剥开后看到了人类的牙齿。白天和黑夜，馈赠与索取，吃和被吃。这就是此岸。这就是人类，这就是生存的残酷。

人不信了神了吗?你抛弃了我了吗?还记得影片前面Pi跑到教堂里与神父的对话吗?PI问神父，神将自己的儿子派到世上，让他为人类受尽了苦难，这叫爱吗?神父回答，你所要知道的就是，他爱我们。电影的结局也回答了这个问题：神的儿子带领拯救了人，脱离了自相残杀的苦海，一步步消除兽性，这就是上帝的爱。

Pi毅然的逃离的那个小岛，因为他不想继续活在过去，吃着同类生存下去。他跟随着神的指引，乘着小船，向着脱离兽性的彼岸。但此时，他仍然无法完全脱离兽性的一面，载着老虎继续出发。直到最后，那只老虎走进了丛林里，消失了。Pi哭很厉害，因为人类的兽性帮助人类生存了下来，在最危难的时刻生存了下来。而当人无限的追求并接近神性的时候，兽性会在不被察觉时离去了。他告诉作家，在老虎的眼里看到了另一个灵魂。而父亲告诉他，在老虎的眼睛里，你只能看到自己。父亲没有错，兽性没有情感和怜悯，与神性是毫不相容的。起初Pi并不相信，但是在漂流的过程中他渐渐明白了，这两者是不可能融汇调和的。“我以为它会回头，但它只是朝着森林深处望去，然后永远消失了。也许父亲说得对，它根本没有把我当成朋友，但我非常确定，我在它眼中看到的，绝对不只是我自己目光投射的倒影。它就那么头也不回的走了，但在我内心深处，它永远与我同在。”

让我对上述推断深信不疑的是这个真实的故事：“理查德•帕克”原是历史上真实吃人海难故事的主人公名字。1884年，Mignonette号沉没，4名船员被困在南大西洋，除了3名船员，还有一个名叫理查德•帕克的17岁男仆。在茫茫的海上漂流中，3名成年船员杀死了孤儿理查德•帕克，分食了他的肉，因此得以生还。这部影片讲述的不是一个美的令人发指的奇幻故事，也不是纠结于宗教信仰和理性思考的一个拧巴的人生选择。原著作者和导演委婉而又明确的向观众用近乎疯狂而又含蓄的手法讲述了这个残酷的事实，是对生活的悔悟、信仰的拷问，和人性的反思。

因为这部影片真的不叫《少年派的奇幻漂流》，而是 。

最后想说的是李安导演的功力让我佩服的五体投地，因为无论观众看懂与否出了电影院都会精神亢奋的竖起大拇哥并说一句“牛逼!”。

“我心里有猛虎，在细嗅着蔷薇，审视我的心灵吧，亲爱的朋友，你应战栗，因为那里才是你本来的面目。”——西格夫里•萨松

用真诚的心和深沉的爱寻找到10位新时期的好少年，他们孝敬父母、孝敬长辈；他们为父母排忧解难、帮父母照顾弟妹、代父母担当家庭职责；他们自强不息、阳光向上、奋发有为。透过树立新时期孝心好少年的榜样，弘扬中华民族优秀文化和传统美德，弘扬尊老爱老敬老的社会风尚，弘扬社会主义的道德观和价值观，弘扬励志成长、乐观用心的人生态度。

湖北女孩黄露露自幼丧父，她一人照料瘫痪的妈妈十几年，是家里唯一的依靠。升高中后，她靠亲友资助在学校边租了一间房，开始带着妈妈上学。为了让妈妈开心，她在苹果上画个笑脸，自己上学时，就让笑脸陪着孤独的母亲。期望这位@最美孝心少年能如愿考上大学。

在重庆巫溪大山深处，11岁的陈礼燕从小就和爸爸相依为命，1岁时妈妈离家出走，三年前爸爸因患肺结核丧失了劳动潜力，8岁的她就开始操持家，种地做饭事无巨细，小小的她扛起了整个家。她期望做一只守护爸爸的小燕子，照顾好爸爸每一天。

我看见了你，你还那么小。正是女孩爱玩，爱打扮的时候，而你却是在家里照顾生病的妈妈。我记得，你以前是不爱笑的，可自从妈妈生病之后，你笑了，阳光般的笑容夹杂着一抹伤心。你说；‘微笑可以产生力量，给人鼓励。’自此，你笑了。然而，幸运女神眷顾你，而你正在和命运抗争。妈妈去世了，可你还要当一名医生，你说，你的理想是一名医生。因为你要治好像妈妈一样还在病魔中抗衡的人，要天下的儿女不在失去母爱。

看到这里，我的眼睛湿润了，我为你这个行为感动，更为你对妈妈的爱所感动。也许，不应该说感动，该说感触。当记者把光碟放出来时，你哭了，你在光碟背后写下了四个字——我的妈妈。

说你，让我想起了我自己。我刁蛮任性，我跋扈张扬，我固执顽皮，和你是不能比的。都说女儿是父母贴心的小棉袄，我觉得你是父母的大衣，为他们挡下了寒冬。我要跟你有个约定，明年的今天，我会比你更优秀。

是呀，关爱母亲，是世界上最容易的事，也是最难的事。说它容易，因为只要愿意做，人人都能做到；说它难，因为能做到的也只有你。战胜挫折，只是人生的赢家；战胜自己，你就是命运的强者。

笛福笔下，鲁滨逊最美；沈石溪笔下，动物最美；杜牧笔下，枫叶最美；我的笔下，你最美——吴林香。

孝是一种传统美德，孝的上半部是一个“老”字，下半部是一个“子”字，代表着我们少年要孝敬长辈。孝不是给父母买好衣服，买好东西，而是给父母捶一下背，给父母做力能所及的事，那是你最大的孝心，

这十位最美孝心少年各有自己的孝心与故事，最让我佩服的事是高雨欣，他的父母也离异，妈妈右手残疾，不好使，于是她帮妈妈干活，卖烤面经烤肉串，虽然想放弃学业，一天学习时间很少，在初中考试时，各科满分的好成绩。路玉婷，被人称为“奔跑女孩”，因为妈妈的病，爸爸和妈妈离异，路玉婷给人送票。但是有两位我觉得了不起，邵帅，我认为是一位勇敢的男子汉，妈妈得了病，急需骨髓，虽然他并不大，就愿意把骨髓捐给妈妈，从医院回家，需要经过一片树林，他想了一首诗，叫“为了妈妈，我什么都不怕”，吧《不怕不怕》这首歌改成的，真了不起。王芹秀最后一个最没孝心少年，每天为爸爸买那妈做饭、干活，得知他并不是爸爸的亲生女儿时，她对父亲的爱不变，在父亲节里给他爸爸买了一双鞋，非常感人。

别的孩子正享受着，父母的百般呵护，无微不至的疼爱，儿他(她)们成家里的的顶梁柱，享受不到父母的疼爱，而他(她)们正在不断磨练，不断的成长，在困难中，无坚不摧。同学们好好孝敬父母，多让父母开心，让父母为我们操心、挂起，让我们把孝心种子，撒满全世界，让孝心花朵在明天开满整个世界，让我们一起孝敬父母吧。

“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知道哪儿去了……”随着《歌唱二小放牛郎》这首歌的结束，《少年英雄》这部影片开演了。

在河北涞源的一个小山村中住着一个名叫王二小的孩子，抗日战争爆发后，日军把魔爪伸进了这个宁静的村庄。之后，二小被八路军收留了，加入了儿童团，学到了许多知识，对日本侵略者充满了仇恨。一天，敌人又开始扫荡另一个村子，二小看着敌人向着村民们转移的方向前进，便故意引起敌人的注意，鬼子见是个小孩，就让他带路，二小却把鬼子带进了八路军的埋伏圈，鬼子发现上当后，用刺刀刺向了二小的胸膛，把二小摔在石头上……

在中国，像王二小这样的爱国英雄成千上万：勇敢机智的小英雄雨来;用胸膛堵住敌人枪口的黄继光;舍身炸暗堡的董存瑞;敢于和敌人斗争到底的小兵张嘎……为了保卫祖国保卫人民，无数的革命先辈在战争中抛头颅，洒热血。这些勇士们在敌人的枪林弹雨中奋勇前进，面对敌人的枪口毫不畏惧、视死如归，这种爱国之心是多么可贵啊!这些英雄们凭着顽强的精神，宁死不屈，与敌人拼搏到底，支撑着他们的是人民的利益和国家的胜利。想到这里，我不禁深思：他们为了祖国能够胜利，是用命去与日军作斗争，但他们难道没想过，他们自己死了，不就看不到胜利的那一天了吗?哦，我明白了，当他们全力抵抗入侵者时，他们想到的不是自己，而是祖国，而是千千万万的老百姓，他们那舍己为人的品格永远值得我们学习。

国家兴亡，匹夫有责。作为一个光荣的少先队员，一个共产主义的接班人，我们应该继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民。我们应该珍惜今天来之不易的幸福生活，好好学习，天天向上，从小努力掌握先进的科学知识，长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛。而二小，若出身在新中国，他就能向我们一样，在明亮宽敞的教室里学习，在和平里生活，不会再有可恶的硝烟子弹，和平之花将开满全世界。

这部影片不仅给我们讲了一个故事，告诉了我们一个道理，还给了我们一个学习的榜样。影片设置得既合理，又吸引人。如二小与敌人巧妙地对话时的从容赢得了同学们的鼓掌;感人的场面总是同学们流下了眼泪;但有的场面却十分搞笑，逗得同学们哈哈大笑起来。总之这部电影拥有丰富的感情色彩，使人更深地体会到王二小那热爱祖国、热爱人民、勇敢机智、不怕牺牲的崇高精神。

“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知道哪去了……”《歌唱二小放牛郎》这优美的旋律和动人的故事将永远留我心中，少年英雄王二小那热爱祖国、热爱人民、勇敢机智、不怕牺牲的崇高精神将永远激励着我前进!

星期五晚上，8点零6分我们一家收看中央一台的《众里寻你最美孝心少年》的节目。这个节目足足播放了两个小时，我从头到尾认认真真地看着，在观看的过程中我很受感动。

这期节目介绍了十多位非常有孝心的少年，其中有一位13岁的赵文龙哥哥最让我感动，他妈妈得了重病，但他每天都会帮妈妈洗衣服、做饭，还学会了帮妈妈按摩。每次出门，他都捡一些瓶子拿去卖，卖的钱用来买点肉回家煮给妈妈吃，自己却不吃。因为妈妈的病不能吃西瓜，赵文龙也没买来吃过，那可是他最喜欢吃的水果。

我觉得赵文龙非常的有孝心，对妈妈尽心尽力的照顾，且不落下功课。相比之下，我觉得有点愧疚，平时从没帮家里做些力所能及的家务，还总是要求买这买那的。我们的生活条件好，就更应该懂得珍惜，在家要尊重爷爷、奶奶，多体谅辛勤的爸爸妈妈，多帮助妈妈做些家务活。

作者：李浩

今天我们在五楼报告厅举行了英华小学“孝心是一种美德”的主题队会。

我们观看了最美孝心少年的视频，最让我感到的是一个叫李家帮的一个男孩。他是一个被领养的一个孩子，每次回到家都会照顾一位双目彻底失明的奶奶和一个患有股骨头坏死的爸爸。他每次放假都会按时完成作业并且把每周需要的柴火提前找好。在捡柴的时候把腿弄伤了也不给家人说。就用草嚼烂敷在受伤的地方再用泥巴一湖回到家用手洗净就不流血了。

当我看完一后我感到很惭愧。在家里有一点小事都要麻烦家长。还不帮家长干活总是在那里玩游戏看电视。

还有一对姐弟，因为姐姐患有先行残疾所以上不了学。一开始收到上学通知书的时候是妈妈背她上学，后来因爸爸在接电线的时候不幸被电死后来就变成弟弟王泽盼负责被姐姐上下学。

还有一个年龄不满六岁的小女孩，她的生活非常悲惨爸爸因犯罪被抓进监狱，妈妈看见后边离家出走。那时六岁的王安娜就担起了照顾奶奶和曾祖母的责任。

还有一对兄妹哥哥李升才在家里照顾爸爸妹妹李升梅在外面买陀螺，最后他们还是生活的很快乐。

这次看完以后我有了很大的感悟。

周天下午，我和妈妈一起观看了《寻找最美孝心少年晚会》，一首《千里寻你》把我们带进了晚会高潮之中。

我们在寻找，寻找一位又一位的有孝心的少年。“孝”这个字如何写的更美如何写的更好，十位孝星少年带给了我们最好的答案。给我印象比较深的有黄凤的遭遇，本来黄凤有一个幸福的家庭，可是在一次意外中，爸爸不幸摔成了重伤，再也站不起来了。妈妈接受不了这个现实离家出走了。小黄凤听别人说上海能治爸爸的病，于是带着家里仅有的27元钱，推着爸爸，带着奶奶，抱着一丝希望经过了500多公里终于到了上海，但是带给黄凤的还是一个无法治愈的结果。小黄凤年仅6岁就承担起了照顾家庭的重担，日复一日，年复一年，整整十年过去了，她还在坚持着，继续着，努力着……

赵文龙，有一个得了绝症的妈妈，妈妈为了不拖累家庭就和爸爸离婚了，龙龙被判给了爸爸。但是龙龙为了照顾妈妈义无反顾的回到了妈妈身边。从8岁起，龙龙就带着妈妈一次又一次的去医院做透析，这一走就是三年，8000多公里，龙龙是怎么一次又一次的走过来的？看看龙龙穿坏了的鞋子我们就知道答案了。为了妈妈的身体，龙龙要提前把菜里残留的有害物质泡出来，为了让妈妈吃的更有营养一些，龙龙就捡一些废品，卖了给妈妈买一些肉，改善一下生活。当看到她们母子为了那么一点点肉推来让去的时候，我和妈妈都哭了。我哭是因为我每天想吃什么妈妈就给我做什么，我还要挑三拣四的对妈妈发脾气，我感到羞愧的哭了；妈妈哭，是因为龙龙的懂事和孝顺。

让我们感动的人还有很多，让我们感动的事还有很多，如果我们仅仅是感动，而不是行动，是不够的。和她们比起来我们是何等的幸福，今后我一定要好好表现，做一个有孝心，有爱心的人，为社会，为家做出我们能做的一切。

作者：张亚轩

今天上午，我们全体五年级师生共同在五楼报告厅举行了最美孝心少年“孝心是一种美德”中队会，我们还观看了四个视频，其中让我最感动的是六岁的女孩王安娜。

王安娜她是一个出生在芝麻村，她的爸爸因为违反了社会的规定，被抓入监狱，王安娜的妈妈看见此场景在之后，离开了这一个家庭，家里只剩下了王安娜和她的奶奶还有曾祖母，奶奶的双腿因患病行动不便，所以通常多是住在医院里的，王安娜则在家里做饭洗衣服照顾曾祖母，他通常到星期六和星期天时，到家里的那块地里去摘小菠菜给奶奶和曾祖母吃，有时小安娜摘了满一大筐波菜比她还要重，他还是这样摘回家去。看完这个小视频，我心里非常惭愧，想我平时干的那点活算得了什么，跟小安娜比起来我还不如一个六岁的小孩。

我也要向小安娜一样多为家里做一些利索能及的事情。

姐姐双目失明，母亲因车祸去世，父亲也因车祸落下了终身的残疾——这些竟然还不是全部：奶奶被查出膀胱癌，爷爷也瘫痪在床······如此多的不幸即使是落在一个成年人身上，多半也会被压垮，更何况，它落在的是一个年仅七岁的孩子身上。这个孩子，就是获选“2016最美孝心少年”的小姑娘迟凯琳。七年之后，她面对另外一个女人说：“我想叫你一声妈妈”。这中间，发生了哪些故事?

为全家带来希望

一个又一个不幸接踵而来，曾经让这个原本幸福的家看不到希望。用凯琳自己的话说，“全家人都哭丧着脸，基本没有了说说笑笑。”小凯琳的爸爸无法接受这残酷的现实，万念俱灰，拒绝吃药，拒绝吃饭，最后，是凯琳的一番话让他重拾活下去的信心和勇气，她哭着说：“爸，我已经没有妈了，不能再没有爸呀，你要是没有了，这个家也就完了，你别害怕，我现在长大了，我什么都能干，我能洗衣服，我能喂猪，我能给爷爷洗脚……”爸爸再也听不下去了，一把将女儿搂在怀里，眼泪夺眶而出，堂堂七尺之躯还能不如一个七岁的孩子吗?

每天早晨，当其他小朋友还在梦乡时，凯琳就和奶奶一起起床了，帮奶奶做饭，给爷爷擦脸，扶爸爸出去锻炼，照顾失明的姐姐。一有时间，还会帮奶奶伺候瘫痪在床的爷爷，扶爸爸出去锻炼。七岁的凯琳似乎一下子长大了许多，也成熟了许多。每天放学后，一放下书包，她就帮奶奶做晚饭、喂猪。猪食桶太沉，她就一步一步挪;有时桶底碰到石头，猪食就会洒她一身，她也毫无怨言。吃完饭，她让奶奶歇着，自己捡碗、刷碗，收拾好一切之后，再去写作业。写完作业，还要给爸爸和爷爷洗脚、按摩。

和继母共同撑起一个家

凯琳的孝心不仅感动、鼓舞着家里人，也感动了原本只是帮着家里干农活的“姨”。后来，这位凯琳口中的姨，成为了她的继母。从那以后，家里多了一个人和凯琳一起共同撑起这个家。在继母的操持下，她们家果园里的果树从400棵增长了10倍，到了4000棵。

凯琳的继母到来之后，这个家比往日更多了一份欢乐，凯琳也在逐渐在心里逐渐接受了这个吃苦、能干的“姨”。她还帮着继母，一手照顾大了今年已经三岁的小弟弟。

在照顾全家的同时，迟凯琳也没有放下自己的学习，成绩一直保持在班级前五名 。

愿望：叫姨一声妈妈

虽然一直管继母叫姨，但是在凯琳心里，早已经把她当做了自己的妈妈。去年母亲节，凯琳用攒了很久的零花钱给姨买了一条围巾，并想在那一天向姨叫一声妈妈。但是当时，姨想起了凯琳拿着自己亲生妈妈相片哭的模样，她婉拒了······

板仓先生在湖南第一师范上的第一节课——修身。课上他问毛泽东的志向是什么，说不知道。路漫漫其修远，吾当上下而求索，所以并不是毛没有立志而是不肯轻言。鸿鹄之志岂能轻言？

“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还 。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！”从此诗可以窥见毛的志向之远大。

“鸿鹄也需要岁月磨练其志”这是板仓先生对毛泽东的评语。作为一代文学大家，板仓杨昌济先生可谓眼光独到，一眼便看穿毛泽东的鸿鹄之志。因此在一师的五年，在校长孔照绶、老师板仓先生等磨练下，不断求索为其以后的成长打下了坚实的基础。

修身齐家治国平天下，而修身的第一要务就是要立志。

一个人应该志向高远，才能有所作为。众所周知，陈胜在年少给地主老财做短工时就曾说过“燕雀安知鸿鹄之志哉”。秦朝末年，陈胜吴广在大泽乡举起起义大旗，从此揭开了不可一世的大秦帝国覆灭的序幕。作为一个大学生，我们肩负祖国复兴的伟大使命，更应该志存高远，誓要雪百年民族之耻，此乃吾辈之义务职责所在！

人无志，则没有目标，没有目标则没有动力。孔子有云：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。有了清晰的目标，就像有了一条通向远方的道路，明白脚下的每一步该如何走。

“为中华崛起而读书”——周恩来

周恩来为中华崛起而读书的典故，大家可谓耳熟能详。正是这个伟大的信念支持着周恩来，不管是风里雨里，亦或是枪林弹雨，他都无比的淡定、坚强、勇敢。他不仅参与缔造了新中国，在建国伊始百废待兴，万事亲力亲为，为新中国日后的经济发展打下了坚实的基础。他用自己的生命实现了自己的诺言“为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已”，所以才有十里长街送总理的一幕。老百姓用最最纯朴的方式表达着对总理的拥户与爱戴。周总理不愧我们大学生的榜样，永远是我们大学生、民族的不朽的丰碑。

志存高远则心自纯洁。

我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实——居里夫人

对科学之梦的追求造就了居里夫人。作为世界著名科学家，研究放射性现象，发现镭和钋两种天然放射性元素，她被人称为“镭的母亲”，一生两度获诺贝尔奖（第一次获得诺贝尔物理学奖，第二次获得诺贝尔化学奖）。但让世人最为敬仰的并不是因为她发现了镭和钋、两度获得诺贝尔奖，而是她高尚的情操。她认为镭和钋是属于全人类的，所以在发现这两种放射元素之后，毅然向全世界公布了它们的提取方法……

志比鸿鹄，求索成功，石破天惊！

在湖南第一师范的五年，毛泽东一边求学一边求索，并坚信求学就是求索。他忧国忧民、志向高远，以雪百年中华之耻、救天下苍生为己任。求学孜孜以不倦，曾写下“独坐池塘如虎踞，绿荫底下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢做声”的诗句。前两句表示要甘于寂静，专心学习，修学储能；后两句认为青蛙是万虫之王，流露出“万重江山我为主”的宏伟志向，表现了想主宰国家命运的远大抱负。这就毛泽东，从一个不知道自己的志向是什么，到主宰国家命运、影响了整整整一个世纪的惊人蜕变，简直就是石破天惊！

数风流人物，还 看今朝！今朝看谁，就是吾辈！

人之有孝心方为人，无孝心则如畜生。“百善孝为先”，孝是中国儒释道文化的根本品德，是人人必须具备的品德之一。

一首优美的《孝心最美》拉开了这次颁奖典礼的帷幕。“天地父母为大，日月星辰同辉。”静静地听着这首歌，一个个外表稚嫩而内心却十分成熟的儿童，那勇敢坚定的面庞，在我眼前不断浮现……

他们承受了他们这个年纪所不该承受的许多，他们的心智也不该是如此成熟。是他们成长的是什么呢?是家中的变故，是他们对长辈们的那份孝心。他们的故事使我们动容，而有的人却不以为然，那么就请你扪心自问，如果你就是他们，你也许连他们的万分之一都不及吧?!既然如此，你有什么资格不以为然!他们是我们学习的榜样，他们值得我们去尊敬，我们要向他们看齐。

“孝”这一字看似简单如数数，其实要真正做到却难于上青天。

高梓渊，一个13岁的少年。13岁这个年纪本应该是花朵一样绽放的最好的年纪。——可以和同学、朋友们在外面玩耍，放肆张扬。可他却因妈妈得了白血病，放弃了这些。当别人家的孩子在疯玩，他只是在家中一丝不苟地打扫着卫生，直到把家中打扫的干干净净，一尘不染。他从不会抱怨，因为这是我们每个人都应有的“孝”。妈妈怕灰尘中的病菌，他便用消毒水清洗全家。每天三次的消毒窗帘，两次拖地，这样的毅力，敢问有多少人能做到?我想，恐怕没有几个吧……

父母为我们操劳了半辈子了，他们脸上的皱纹，逐渐变得粗糙的手，哪一个不是因为我们?难道我们要让他们的下半辈子也如此辛劳吗?因此我们要学会这一个“孝”字，尽孝在当下。从现在开始，我们就应该用行动表达孝敬之心：尊敬、倾听和感恩。

我们要为父母做我们自己力所能及的事，就像他们为我们倾尽心力操碎了心一样。我们的生命，我们的一切都是父母给的。他们的白发银丝因我们渐渐布满头，这些我们不能忘。他们为我们付出了那么多，我们为什么不能尽儿女应有的孝顺呢?先不必说做到像最美孝心少年李新颖那样，每天早早上山捡核桃，给父亲做工艺品，先把挣来的钱给爸爸当医疗费，自己的病却拖着;也不必说像覃可欣那样为了给妈妈治疗，放弃了自己坚持了许久的梦想。单是给父母几句再简单不过的问候或关心也好啊!他们为我们付出了那么多，我们难道连最基础的孝都不能做到吗?

…….

孝亲敬长是中华民族的传统美德，我们作为炎黄子孙难道能不传承吗?

《时间都去哪了》一曲，告诉我们光阴的流逝飞快，我们要让父母的下半辈子不再操劳，尽我们自己应尽的孝道!“孝”这一字有千金重。

百善孝为先……

李安的《少年派》，大约一个月前陪着孩子看了一遍，关注它是因为它获得了四项奥斯卡奖。平常人总是这样，需得等到鲜花、掌声和奖项拥向某事物时，才会特别的关注它，我自然也不例外。若想抢在众人之前发现宝贝，那需要持续不断的精力去跟踪、发掘，并且还得有一双与众不同的慧眼。这一点，我想包括我在内的大多数人都做不到，因为，随波逐流、人云亦云才是我们普通人的强项。

说实话，起初，真看不出这部影片有多少特别之处。也可能是我感觉太迟钝。

生活在继续，每天上班、加班、下班、回家共孩子家人享天伦、看书、和思考，我清静得象一个修行者，没有任何外界信息的打扰，我喜欢这样凡事如同局外人般的特立独行，保持一贯稳定的生态小环境，追求一份“现世安稳、岁月静好”的小家庭。在我看来，人生幸福，知足常乐、莫过于此。修行修的即是当下，当下就能洒脱。但这并不代表我就如死水般静止不动了，因为我的思想每天都在古代遨游，沿着人类历史的轨迹，从秦汉遗史，到魏晋风雅，徘徊于南北朝，踯躅向隋唐宋明，我试图凭借通读历史来明白今世人生的悲喜善恶、兴衰离合,我们又该怎样过得更幸福？不是说读史可明智、鉴人知得失么？

不可谓没有收获，历史从来那么波折壮阔，令人惆怅惊叹，令人沉醉不愿归。而每当视野从历史中折回，再看今日网络所展现的社会，纷纷扰扰，如同万花筒般渐欲迷人眼，如同地球表面的地貌般千变万化。但每当你触及地壳的深处，那里却从来没有太大变化，上万年来，甚至上亿年来，地下深处，冰冷的仍然冰冷，火热的依旧火热。

历史就是这样。

不管它以何法障眼，以何象迷惑，本质的东西何曾有多大变化？

可是为什么，我们很少有这种感知，我们仍然沉迷于诸多幻象，因而常常忘却了我们原本可以更明智？

宗教很早就在思考这类问题了，或许每一个喜欢思考的人，都曾经想到过这类问题——在某个偶然的午后，思绪飘向遥远的伊甸园，那里有我们人类最初的纯真快乐。可是为什么我们或有或无的失去了其中的某些纯真，当人类的智慧日益发达日益复杂日益多变的时候，当我们面对最简单的问题，却仍然不知所措的时候，我们失去的究竟是什么？

就这样，过了这么久，我貌似有些头绪了，时间让我明白了李安和他的《少年派》，就象一杯米酒，放在阴暗潮湿无人关注的角落，时间让它悄悄发酵了。

《少年派》主要向观众讲了少年派死里逃生的两个惊险故事，一个关于少年派与动物之间的争斗生存，一个是少年派与人之间的弱肉强食，第一个故事通过画面播放，第二个故事通过主人公口述。究竟哪一个故事是真实发生的，哪一个故事是臆想中的，影片没有答案，因为答案在每一个人自已心里。高明的人总喜欢玩这种技俩，他常常不喜欢将明确的答案告诉你，他只是将故事说给你听，最后突然留一个悬念，把你的胃口吊起来，接下来你就自已发挥想象去吧，奇怪的是，被忽悠的人们往往也乐此不彼。

也许连少年派自已也搞不清，为什么最后会成这样，他只是想要活着，哪怕象动物一样需要付出千辛万苦，他其实是极其勇敢善良的、甚至是极其纯真的，经历了这么多磨难和挣扎，他居然没有精神崩溃，他还能保持这样平静甚至乐观的精神面貌，还能把自已的故事向人们娓娓道来，或许他已经精神分裂了，也或许他已经彻底超脱了，对于他来说，那些经历早已如同过眼云烟，动物和人在他心里已没有多大区别，区别的只是观众的看法。境由心生，他那善良和纯真的心灵让他情愿只记得那些关于动物的画面。

李安是深邃的，手段又是很宗教的。他用两个很简单的故事，向大家抛出一个复杂的命题：一个故事两个侧面，你愿意相信哪个？我相信每个人给出的答案都不会一样。从影片推而广之，在历史中人们也常常会遇到类似的命题，名利之争时常会有，为了更好的活着，其实我们每个人都在或多或少的在社会中挣扎，用动物的眼光看，和用人类的眼光看，人们的生存环境有着怎样的区别？我们是愿意做人还是愿意做动物，我们是愿意相信善良，还是愿意相信丑恶。选择善良会怎么样，选择丑恶会怎么样？有前因才会有后果。

人类是高级智慧的动物，也正是因为有这些智慧，才造就了如此繁复的文明社会，而每个人截然不同的心境、经历和视野又折射出多种不同面貌的人生。常常是同样一种事物在不同的人眼里反映出种种不同的感受。就象李安的《少年派》，就象人类历史上曾经发生过的许多历史事件。不同的立场就会得出不同的观感，一个完善周全的视角或许能分析得出较为完善的结论，而一个带有偏见的视角也许永远只能看到被局限着的一面。

我们所要做的，也许就是尽量让自已的视野变得完善周到、高瞻远瞩。

所谓文明对人类的改造也许让我们失去了许多纯真的东西，纯真原本无所谓善恶，只是人生来的本性，可是如今，就连这些本性都被华丽的所谓文明外衣掩盖了，不到特殊的环境，我们可能永远都不会发现，在我们的本能中具然潜藏着这么多令人惊讶甚至可怕的纯真本性。这些本性从来没有消失过，只是暂时被文明掩盖了。当我们回看历史，我们就常常发现，在许多斗争激烈的社会环境中，这些本性会时常显现，就象地底的岩浆般，在适当的条件下，就会壮观的喷发，展示它的威力，而平时，它则被形式多样的地形植被覆盖着。

一个对社会人生觉悟的人，也许会成为一个无情的人，象地下的岩石一样冷酷无情，比如历史上有些博学多闻、经历丰富的人物；但也可能成为一个有情的人，比如佛、菩萨等。佛的解释便是“觉悟有情”。

一个凡事看透、又缺乏佛性的人是令人感到不安的，因为他会象孙悟空一样，有一双轻易看透一切的火眼金睛，和一根随时准备出击的金箍棒，让妖孽无处遁形。可是佛却不同，他虽也看破一切，但却能以慈悲为怀，懂得包容，认为一切都有因果缘源，所以也就情有可原，佛不觉得有些现象是要进行特别批判的。他知道一切只是人们纯真的本性在作怪，这本性与生俱来，无所谓善恶，就象黑夜必定会随着光明到来一样，佛即看透又悲天悯人，所以，人们便觉得他可敬，却又不可亲，因为大部分佛看上去都是喜怒不形于色，或根本没有这种表现的欲望，他更喜欢淡淡的、远远的观望人们，不信，你看那庙里的菩萨，无不是表情淡然、看破红尘的样子，不管人们做什么，他始终那副样子。

也许这就叫“超脱”，阅历和慈悲积累到一定程度，恐怕自会如此的。

在一个晴朗的夜晚，我们观看了一部电影——《少年达佳》，里面的小主人公是一位名叫王达佳的小女孩，她那种尽全力去帮助灾区小朋友无私奉献的精神令我感动。

《少年达佳》这部电影具有很大的教育意义。它主要讲了王达佳两次帮助灾区小朋友：第一次是在班级的捐款中，她捐的钱是全班最多的。第二次是王达佳的母亲催她去房间里写作业时，她突然脑子里灵光一闪—我可以去义卖书啊。她义卖的书名叫《一路友爱》，最后，她的爱心资助费居然有好几万，真是不可思议。

影片中的达佳，是个“小雷锋”， 她那种助人为乐、无私奉献的精神值得我们学习。从她的身上，我们还懂得做人要慈善。一个人的慈善行为里建立在本身的善良之上。她善良，她才会有帮助他人的念头，我们也应该做这种无私的人。

让我们的校园到处有“达佳”的身影，为创建和谐美好的校园而努力。