国家法定节假日加班费计算标准汇编20篇

科学素养，在如今的这个大文化的时代是必不可缺的，我们面对生活中各种各样的难题时，便需要通过合理有效的方法来解决科学素养变主导这一切。

话说中华上下5000年的文明史，并不是一蹴而就的，我们经过漫长的创新开拓，才发展成现如今具备科学素养的国家。

国家具有科学素养，便意味着公民也就会慢慢就要科学素养，但也总会有“科学尴尬，”的时候，比如微信朋友圈中“喝白酒能抗癌，”“闪电不会两次击中同一个地方，”等缺少科学依据的言论出现，所以提高公民科学素养也是一项重要工作。

提高科学素养，离不开的便是老师，老师在其中具有引领的作用，老师也得学生如何具备科学素养，在其中应注意什么？防止学生在其中迷失方向，或误入歧途。

还记得瑞士的桑拜恩吗？他在厨房做实验时，不慎将化学试剂打翻，他立刻脱下围裙擦干，并将它放在火边烘干，但突然围棋哗的一声子变起火了，桑拜恩就这件事陷入了深思，通过运用所学的知识，多次实验研制出了烈性炸药。

我国获得诺贝尔医学奖的获得者屠呦呦在制备青蒿素的过程中，历经千辛万苦，终于在他和他团队的不懈努力下，通过运用大量的科学知识，最终成功研制出了解救素人性命的生命药剂---青蒿素。

黄生甸村村书记黄大发经过23年的不懈努力，僵直了手指，沧桑了面孔，但初心不变，开创了大发渠，让大伙吃上了白米饭，从此他们不会再因缺水而感到困惑。

他们都具备了科学素养，并运用科学素养来提高自己的才识，提高国家素养。

据中国科协发布的第十次中国公民科学素养抽样调查结果显示，我国2018年具备科学素养，公众比例达到了8。74%，表明我国经过近些年的努力，我国公民素养素质提高了，但在如今这个发展的时代来看还远远不够，我们要不断提高自我的科学素养，全国公民都要不断努力，共同创造国家素养，相信不久的未来，我们都是一名良好科学素养的公民，让我们为创造良好国家素养共同努力吧！

12月4日，工业和信息化部向中国移动、中国电信和中国联通三家运营商颁发“LTE/第四代数字蜂窝移动通信业务(TD-LTE)”经营许可，标志着我国通信行业迈进4G时代。从3G时代的TD-SCDMA到4G的TD-LTE，由我国主导的国际移动通信标准再一次站在了世界的舞台上。

4G具有上网速度快、延迟时间短、流量价格更低等特点，能够有效实现移动状态下的高速数据业务。业界预计，随着4G牌照的发放，将使包括电信设备制造业在内的整个产业链上下游，迎来实质性利好。各类增值电信业务企业，以及互联网、IT公司，也将分享4G时代盛宴，相应产业规模将超千亿元。

5.随着21世纪的全球化到来，现在人口已经超过70亿，用不了30年人口超过百亿，人类将面对人口增长的失控，温室效应，极端气候环境，陆地的能源危机，食物来源短缺等等困境。人类必须依靠科技寻求新的出路。

2015年7月1日，新的《中华人民共和国国家安全法》正式施行(以下简称新国家安全法)，学习后主要有三点认识。

一、内容丰富涵盖了国家安全的十一个领域

新国家安全法共分七章(84条)，即第一章总则;第二章维护国家安全的任务;第三章维护国家安全的职责;第四章国家安全制度;第五章国家安全保障;第六章公民、组织的权利和义务;第七章附则。

对我国政治安全、国土安全、军事安全、经济安全、文化安全、社会安全、科技安全、信息安全、生态安全、资源安全、核安全11个领域的国家安全进行了明确的规定，所保护的对象涵盖了国家安全方方面面;既包括军事、政治等传统安全，又包括经济、文化、科技等非传统安全。

当前，我国面临着对外维护国家主权、安全、发展利益，对内维护政治安全和社会稳定的双重压力，各种可以预见和难以预见的风险因素明显增多，非传统领域安全日益凸显。新国安法以国家生存和发展安全为最基本前提，把维护国家安全是国家的头等大事，主动适应了我国维护国家安全的新形势新要求，是一部真正意义上的国家安全法。

二、学习贯彻新国家安全法要把握的五个重点

新国家安全法与旧国安法及反间谍法有着本质的区别，学习贯彻时需要把握好五个重点：

(一)综合性、全局性、基础性。在总则中明确了国家安全、总体国家安全观、国家安全领导体制等概念。新的国家安全观包括传统和非传统领域的安全，目标是构建集政治安全、国土安全、军事安全、经济安全、文化安全、社会安全、科技安全、信息安全、生态安全、资源安全、核安全等于一体的国家安全体系。

(二)维护国家经济安全。新国家安全法强调，国家维护国家基本经济制度和社会主义市场经济秩序，保障关系国民经济命脉的重要行业和关键领域、重点产业、重大基础设施和重大建设项目以及其他重大经济利益安全。同时还明确规定，国家建立国家安全审查和监管的制度和机制，对影响或可能影响国家安全的外商投资、特定物项和关键技术等进行国家安全审查。

(三)确保文化安全。明确了国家坚持社会主义先进文化前进方向，继承和弘扬中华民族优秀传统文化，培育和践行社会主义核心价值观，防范和抵制不良文化的影响，掌握意识形态领域主导权，增强文化整体实力和竞争力。

(四)维护国家网络空间主权。新国家安全法规定，国家建设网络与信息安全保障体系，并加强网络管理，防范、制止和依法惩治网络攻击、网络入侵、网络窃密、散布违法有害信息等网络违法犯罪行为，维护国家网络空间主权、安全和发展利益。第一次明确了“网络空间主权”这一概念。

(五)为太空、深海和极地等新型领域国家安全提供法律支撑。新国家安全法规定，国家坚持和平探索和利用外层空间、国际海底区域和极地，增强安全进出、科学考察、开发利用的能力，加强国际合作，维护我国在外层空间、国际海底区域和极地的活动、资产和其他利益的安全。

三、维护国家安全是全社会的共同责任和义务

“天下兴亡，匹夫有责”。维护国家安全是全社会的共同责任。新国家安全法明确规定了各级各部门和全体公民维护国家安全的职责、责任和义务。

(一)中央领导全国国家安全工作。宪法确立了中国共产党的领导地位。坚持党对国家安全工作的领导，是维护国家安全的必然要求，是发挥党总揽全局、统筹协调作用的重要体现。新国家安全法第4条和第5条规定：“坚持中国共产党对国家安全工作的领导，建立集中统一、高效权威的国家安全领导体制”;“中央国家安全领导机构负责国家工作的决策和议事协调，研究制定、指导实施国家安全战略和有关重大方针政策，统筹协调国家安全重大事项和重要工作，推动国家安全法治建设。”地方各级党委也要加强对本辖区国家安全工作的领导。

(二)全国人大及其常委会职责。新国家安全法第35条规定，全国人大决定战争和和平的问题，行使宪法规定的涉及国家安全的其他职权。全国人大常委会决定战争状态的宣布，决定全国总动员或者局部动员，决定全国或者个别省、自治区、直辖市进入紧急状态，行使宪法规定的和全国人民代表大会授予的涉及国家安全的其他职权。

(三)国务院职责。新国家安全法第37条的规定，国务院制定涉及国家安全的行政法规，规定有关行政措施，发布有关决定和命令;实施国家安全法律法规和政策;依照法律规定决定省、自治区、直辖市的范围内部分地区进入紧急状态;行使宪法法律规定的和全国人民代表大会及其常务委员会授予的涉及国家安全的其他职权。

(四)中央军事委员会职责。新国家安全法第38条规定，中央军事委员会领导全国武装力量，决定军事战略和武装力量的作战方针，统一指挥维护国家安全的军事行动，制定涉及国家安全的军事法规，发布有关决定和命令。

(五)中央国家机关各部门职责。新国家安全法第39条规定，中央国家机关各部门按照职责分工，贯彻执行国家安全方针政策和法律法规，管理指导本系统、本领域国家安全工作。

(六)地方各级人大及其常委会职责。新国家安全法第40条第1款规定，地方各级人大和县级以上地方各级人大常委会在本行政区域内，保证国家安全法律法规的遵守和执行。

(七)地方各级人民政府职责。新国家安全法第40条第2款规定，地方各级人民政府依照法律法规规定管理本行政区域内的国家安全工作。

(八)香港和澳门特别行政区职责。新国家安全法第40条第3款规定，香港特别行政区、澳门特别行政区应当履行维护国家安全的责任。新国家安全法首提香港和澳门特别行政区负有维护国家安全的责任。

(九)人民法院和人民检察院职责。新国家安全法第41条规定，人民法院依照法律规定行使审判权，人民检察院依照法律规定行使检察权，惩治危害国家安全的犯罪。

(十)国家安全机关、公安机关和有关军事机关职责。新国家安全法第42条规定，国家安全机关、公安机关依法搜集涉及国家安全的情报信息，在国家安全工作中依法行使侦查、拘留、预审和执行逮捕以及法律规定的其他职权。有关军事机关在国家安全工作中依法行使相关职权。

(十一)机关、组织和公民的责任。新国家安全法第43条、第77条、第78条等明确规定了机关、人民团体、企业事业组织和其他社会组织，以及公民维护国家安全应尽的责任和义务。

新国家安全法规定：国家机关及其工作人员在国家安全工作和涉及国家安全活动中，应当严格依法履行职责。公民和组织应当履行遵守宪法、法律法规关于国家安全的有关规定;及时报告危害国家安全活动的线索; 如实提供所知悉的涉及危害国家安全活动的证据;保守所知悉的国家秘密等维护国家安全的义务。

很小的时候我们就从课本里面学过“南京_”，接着又在很多社会活动，书刊媒体中反复提起，虽书本内容真实惨烈，但到底是怎样一种情景大多时候还只是停留在想象。

近日有机会同即将援外的医疗队友们一同参观这所为世人所“震惊”的南京_纪念馆，这是我多年想做的事，所以我怀着警世而鉴证的心缓缓而来。南京_，这个让所有中国人都忘不掉的事情，从一进入广场就让我感到沉重，走到南屠馆门口，映入眼帘的就是上面这个巨大的让人很压抑的雕塑，仔细看下面的文字介绍可以知道这是个可怜的女人，她的家人全部惨死于日军魔掌下，而自己却被侮辱而屈辱的活着，也许死很容易。可是活着确实很难。

进入馆内就可以看到很壮观的很高的书架，那个书架，那里面每个看似书籍的文件里面是当年南屠遇难的人的个人资料，前事不忘，后事之师，以史为鉴。在向里面走便是对历史的介绍与回顾，1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模_。致使我中华儿女300000人死于刀下，这是何等的耻辱与无奈。再看到墙上的惨烈图片与文字：在日军进入南京后的一个月中，全城发生2万起_、_事件，无论少女或老妇，都难以幸免。许多妇女在被_之后又遭枪杀、毁尸，惨不忍睹，字字刺入我心，作为东北人的我可能更能体会那种亡国之哀，亡国之怒，亡国之奋悲愤与不能难于言表。在馆中还有让我印象深的就是这个叫做12秒的地方，我刚开始还不知道那是干嘛的，可是看过介绍才知道水滴了12滴就是过了12秒，就会有一个南屠逝去的人的遗像之灯被点亮，依次下去，每隔12秒就会出现一盏亮的灯，看看当时我们的国人是何等的悲凉与惨烈啊，这是何等的警世啊。

当然馆里面也有一些对爱国主义者和外来和平者的表扬与陈述他们有的浴血奋战，有的异国他乡前来帮忙，这些人是值得尊敬并永远不能忘记的，没有他们，日本的魔爪长会张的更大伸的更远，我们要向他们学习致敬，正式有这些正义之师仁义之师才能使我们今天能够站在这里谈古论今。

是啊，此时我的心情从悲愤转到了尊敬，从尊敬找到了方向，从历史中寻找到了力量，从历史中看到了我们应该有所为，有所不为。正如里面一句话所说，for

give it，but do not forget

it.是啊，一味的怨恨是解决不了任何问题的，重要的是要自身发展，落后就要挨打，这是一个对所有中国人的警告。我相信只要我们肯努力，中华民族绝对不会有类似情况在发生。我们不会忘记过去，我们更要关注现实，日本_事件在升级，日方相关大臣参观靖国神社，一件件事在不停的告诉我们勿忘国耻，珍惜现在，让这种血的耻辱永不再来。

在即将出国之际参观此馆，意义匪浅，该馆现在已成为国际间祈祷和平与历史文化交流的重要场所;同时也是“全国中小学爱国主义教育基地”、“全国青少年教育基地”和“全国爱国主义教育示范基地”。参观此馆即是进行了爱国主义教育，又能鼓舞大家的士气，对我们援外很有帮助，我们当为国家的建设与发展贡献自己的一份力量，我们也应该像馆里的国际友人学习，在环境极端恶劣，生活极端痛苦的条件下，他们依然坚持着国际人道主义精神，拯救了无数受苦大众，我们作为中国医疗行业的代表理应表现出大爱精神，在爱国主义精神的熏陶下，在国际人道主义精神的旗帜下我们一定不辜负党和人民的重托圆满完成援外任务，良好发扬中国国际主义影响力。

“ 中国梦”是我们十三亿 中国人共同的梦想，然而实现 中国梦却与国防息息相关。

啊!黄河长江，奔腾万里，您养育了

一个多么辉煌的民族!五千年的辉煌历史，饮誉四海的华夏文明，足以让人叹为观止。哦，祖国涓涓流贯的河川是你飘逸的长发，绵旦悠久长的山丘是你硬朗的脊梁，你有

漫山遍野的宝藏，你有 秀媚多姿的山水，你有 金碧辉煌的故宫，你有 蜿蜒伸展的万里长城，纵有 千古，横有 八荒。你还有 很多……在

这广阔的土地上，一代又一代的炎黄子孙用自己的双手创新了 灿烂的东方文明。 中国梦传承着人们的梦想。

历史的风霜磨砺着一个民族的铮铮铁骨，岁月的雨雪锻造了 一个民族的不 屈灵魂!难忘的民族耻辱，看见了 吗?圆明园那三天三夜的冲天大火!听见了

吗?受辱者那一声声撕心裂肺的惨叫!虎踞龙盘的南京，三十万无辜者的生命，统统被杀，无一幸存，屠刀所至，山河血染，日月尽失色，处处扼咽喉，天涯何处是神州。堂堂

中华在 侵略者铁蹄下痛苦呻吟……

自古以来， 中华人民就在

用满腔赤城和热血保卫祖国的安全。忆往昔，鸦片战争，炎黄子孙用“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的凛然大义拒敌寇于海关之外;八年抗战， 中国人民用誓死不

屈的意志筑起捍卫民族独立的铜墙铁壁;抗美援朝，华夏儿女用唯死不

降的精神竖起保家卫国的雄伟丰碑;看今朝，我们用五千年积淀的浑厚嗓音唱响民族的坚韧和坚韧。千年尘埃，皆是过眼云烟;百年烽火，亦是弹指挥间。我们已意气风发走进新时代，可是，朋友在

你心 中是否还有 那份国防情呢?这份情结是硝烟散尽后生命对阳光的诉说，是悬挂在 和平年代耳边的警钟，是流动在 二十一世纪 中国版图上吉祥的风。

和平来之不 易，我们不 能掉以轻心。纵观世界，霸权主义仍在 叫嚣 民族领土冲突不 断，局部战争此起彼伏，海盗肆虐人心惶惶……国无防不 立，民无防不

安。没有 强盛的国防作为后盾，谈何保卫主权 保卫人民?

碧海连天，风帆远去云水间，带着我对祖国的眷恋，九百六十万国土的璀璨，我们用时代青春捍卫祖国的边界线。我们用热血筑就坚固的国防之墙，我们，时刻打算奔赴疆场，祖国的防线坚不

可摧，牢不 可破!

我们不 愿意重蹈战争的覆撤，让我们建筑起国防的铜墙铁壁，远离战火硝烟，捧着鲜花迎接 中国梦的明天!

为纪念胡耀邦同志诞辰100周年，重大历史题材电影《黄克功案件》于2015年11月20日晚在中央电视台电影频道全国首播，尽管该电影已于去年宪法日首映，但影片的现实价值及教育意义仍值得我们每个人去细细体会。

该片真实再现了1937年10月，在全面抗战之际，延安发生了抗日军政大学第六队队长黄克功因逼婚而枪杀女青年案件。凶手黄克功是红军团长战斗功臣，被害者是由太原投奔延安参加革命的16岁女青年刘茜。如何审判黄克功?成立才两个月的陕甘宁边区高等法院，院长不在，重任落到审判长雷经天身上。雷经天曾参加过南昌起义、广州起义、百色起义，与黄克功一同走过长征路。红军法官要审判红军将领，简陋的边区法院从未经历如此大案。毛泽东、贺子珍、张闻天、胡耀邦都不可回避地参与此案。面对国内外的舆论，面对愤怒的学生百姓，面对老红军的请求，雷经天承受各方压力，采用公开审理，民主判决的方法审判此案。在陕北公学的操场上，二千多人参加，胡耀邦作为代表公诉人发言，有12位群众代表发言，黄克功当庭辩论，最后审判庭五人展开了法制、人情、价值以及法律适用等问题的激烈争辩。在党的法制思想指导下，最终合议庭决定判处黄克功死刑，并立即执行。

1937正值抗战爆发之初，中国共产党也正处在局部执政的特殊背景下，在面临国民党大肆歪曲报道及国际舆论的压力下，党的领导人毫不含糊的选择了尊重法制，尊重民主，破除特权思想、倡导平等观念，执法如山、取信于民。尽管刚刚成立不久的陕甘宁边区高等法院还没有可充分适用的法律，还没有基本的人员配置，但在该案的审理中我们依然可以感受到法制的权威，感受到民主与公平，这为社会主义法治理念的形成打下了基础，这也对当今我党正在大力推进的全面从严治党、全面依法治国方略有着十分重要的借鉴价值。

论资历，黄克功征战无数，履立战功，可谓将才;论人情黄克功与毛泽东、贺子珍、雷经天一起出生入死过。但毛泽东在给雷经天的信中写道：黄克功过去斗争历史是光荣的，今天处以极刑，我及党中央的同志都是为之惋惜的。

但他犯了不容赦免的大罪......如为赦免，便无以教育党，无以教育红军，无以教育革命者，并无以教育做一个普通的人......这足以给我们广大党员干部一个警示：党员干部无论对党作出了多大贡献，无论个人历史如何光荣，无论权有多大，都不能凌驾于法律之上，在法律面前没有功劳和人情，只有对与错。只要做了危害党、国家和人民的利益的事情，就必须受到党纪国法的制裁。《黄克功案件》的教育警示价值与时下的“打虎拍苍蝇”不谋而合，党员干部应当引以为戒，牢固树立法制意识，坚定思想信念，加强党性修养。

《黄克功案件》向我们传递的不仅仅是对党员干部的警示价值，该影片也向观众展示了民主、公开审判的一个历史样本。影片把法院立案、挑选陪审员、组成合议庭、调取证据、公开审理、合议案件、判决、执行各个环节都完整无缺的表现了出来。看似是故事的发展过程再现，实则是在向我们展现出案件审理的程序合法性，尤其是对旁听人员、陪审人员的选择及合议庭合议案件环节描写的尤为仔细，旁听人员和陪审员的选择既考虑到专业性又注重不同阶层民众的参与同时还兼顾当事人权益的保障，合议庭合议案件充分保证审判人员的发言权。这实际是从侧面反应出程序的合法才是权利保障的根基，更进一步的深化了民主法治意识，这也充分展示了党在延安时期就确定的司法理念，这也正是当下司法体制改革的应有之意。

影片中雷经天是一个不得不提的人物，他无疑是一位合格的审判员，忠于党、忠于法律、不畏权贵，秉公执法，实为楷模。作为一个从事法律行业的人都应该以他为榜样，牢固树立司法为民、公平公正的司法理念，敢于坚持真理，敢于伸张正义，这也是每一个从事法律行业的人应当坚守的灵魂。

大年初二，天气晴朗，艳阳高照，是一个适合出去游山玩水的好日子。本命年的我“马不停蹄”，刚从澄迈归来，便又向火山口公园进发了。

火山口公园位于海南省海口市琼山区西部石山镇，离海口闹市区约20公里，园内及附近有距今2。7万年至100万年间火山爆发所形成的死火山口群，其中最大者海拔222。2米，深90米，是世界上最完整的死火山口之一。

来到公园大门，只见大门的左侧立着一块足有三人高的巨石，上面写着“中国雷琼世界地质公园”，这一标题字样，更吊起了我对这次旅途的兴趣，迫不及待地向里走去。咦?那一座座聚集在一起的是什么呢?我立即冲到近前，原来是一片石柱林。

石柱林的石柱，有一步一个的，也有拾阶而上的，错落有序。我以敏捷的步子，几下就跳上了石柱最顶端，做了一个佛主双手合十的样子，感觉还真得有些神对呢!

继续向前走，哇!有一个巨大的树根像一张蜘蛛网，真是神奇!一旁的标牌上有繁体文字写着：“神根”，充满了神韵感，大自然太奇妙了!

一阵清脆的“哗哗”声传来，随声寻源，一片碧绿跳入我的眼睑，五颜六色的小鱼在银波中荡漾，红的、黄的、白的、黑的，仿佛一幅美丽的中国画，美不胜收。有的旅客在湖面上撒下鱼食，那些小鱼蜂拥而至，你争我抢，可爱至极。

来到山腰，展示着许多古代居民生活用的石器：石磨、石槽、石碾，不得不佩服古人的智慧!

经过长途的跋涉，我们终于来到了海口的制高点，海拔222。2米处，登顶远望，真是“一览众山小”，有一种君临天下的快感，心中也有点小小的骄傲，山高我为峰，我喜欢这种辛苦努力后的自豪!

接着，我们向火山眼的深处进发，里面绿树成荫，春意盎然，犹如仙境一般。在那儿，我仿佛闻到了来自地球深处的芬芳，谁又能相信当初这里是烈焰飞腾，浓烟滚滚呢?这就是我们居住的星球，有太多的秘密等着我们去探索。

时间悄悄地溜走，当我们依依不舍地离开了火山口公园时，一段美好记忆将永远留在我的成长日历里。总是不想长大的我，突然有了一种渴望长大的迫切欲望，因为有那么多的想法在等我去行动。

辽圣宗是辽国的一代明君。登位后，曾巡视天下。在一个地方，他发现一个叫萧朴的臣子把自己的领地治理得非常好，就叫过来询问其施政经验。可萧朴却非常谦恭地说：“我哪里有什么经验啊!臣下到这里之后，只不过学会了炒毛栗子。臣下刚来的时候，发现这里盛产毛栗子，就在同一个锅里炒，却发现了一个问题：小的炒熟了，大的还生着，而当大的炒熟了的时候，小的又炒煳了。后来臣下就把大的小的分开炒，只要火候掌握得好，大小毛栗子都能炒得一样香甜可口。所以，臣下办任何事情，就像炒毛栗子一样，既注意层次，又注意火候。除此之外，臣下再无其他的能耐了。”辽圣宗听了，哈哈大笑说：“你这炒的哪里是什么毛栗子，分明是在教寡人如何治国啊!”后来，辽圣宗就把萧朴调到自己身边，发现他处理事情，无论大小都能做得恰到好处，不久就把他升到了宰相的位置。

萧朴的比喻，犹如一盏闪耀着光辉的智慧之灯，表面上是说自己只学会了炒毛栗子，可“炒毛栗子”的哲学中，却深藏着治国的真谛。国中有这样的智者，哪会不让充满雄心壮志的辽圣宗看到希望呢?

4月15日是首个全民国家安全教育日。为加强国家安全观教育，努力提高广大师生国家安全意识，根据省教育厅《关于开展首个全民国家安全教育日宣传活动的通知》精神，特制定了《xx工程学院关于开展首个全民国家安全教育日宣传活动的实施方案》，请各部门认真组织实施。

一、活动主题

“提高全民国家安全意识，增强全民国家安全责任”

二、活动组织

学校成立“全民国家安全教育日”教育活动领导小组，校党委副书记任组长，成员由宣传部、学工处、校团委、保卫处(武装部)等部门负责人组成，领导小组下设办公室，由宣传部副部长兼任办公室主任。

三、活动时间

2017年4月14日至2017年5月15日

四、宣传内容

大力开展总体国家安全观宣传教育，努力提高全民国家安全意识，增强全民国家安全责任。大力开展《宪法》、《国家安全法》、《反恐怖主义法》、《反间谍法》等法律法规的宣传教育。大力宣传政治安全、国土安全、军事安全、文化安全、科技安全等11个领域的国家安全任务，以及国家安全制度，国家安全保障，公民、组织的义务和权利等规章2017全民国家安全教育日主题班会文章。

五、活动形式

1、悬挂宣传条幅，通过广播播报相关内容(4月14—30日，责任单位：宣传部)

2、举行“维护国家安全 从我做起”的大型签名活动(4月15日，责任单位：校团委)

3、组织召开主题班会(4月29日前，责任单位：学工处)

4、开展主题征文活动(5月15日前，责任单位：宣传部、校团委)

5、布置专门橱窗(4月22日前，责任单位：保卫处(武装部))

六、活动要求

1、各单位要高度重视，指定专人负责，确保活动效果;

2、各单位将有关文字、图片、视频等资料进行整理和总结，在活动结束后及时报送活动办公室

我们说“标准”，有两个意思。一是不自觉的，一是自觉的。不自觉的是我们接受的传统的种种标准。我们应用这些标准衡量种种事物种种人，但是对这些标准本身并不怀疑，并不衡量，只照样接受下来，作为生活的方便。

自觉的是我们修正了的传统的种种标准，以及采用的外来的种种标准。这种种自觉的标准，在开始出现的时候大概多少经过我们的衡量;而这种衡量是配合着生活的需要的。本文只称不自觉的种种标准为“标准”，改称种种自觉的标准为“尺度”，来显示这两者的分别。“标准”原也离不了尺度，但尺度似乎不像标准那样固定;近来常说“放宽尺度”，既然可以“放宽”，就不是固定的了。这种“标准”和“尺度”的分别，在一个变得快的时代最容易觉得出:在道德方面在学术方面如此，在文学方面也如此。

中国传统的文学以诗文为正宗，大多数出于士大夫之手。士大夫配合君主掌握着政权。做了官是大夫，没有做官是士;士是候补的大夫。君主士大夫合为一个封建集团，他们的利害是共同的。这个集团的传统的文学标准，大概可用“儒雅风流”一语来代表。载道或言志的文学以“儒雅”为标准，缘情与隐逸的文学以“风流”为标准。

有的人“达则兼济天下，穷则独善其身”，表现这种情志的是载道或言志。这个得有“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的抱负，得有“怨而不怒”“温柔敦厚”的涵养，得用“熔经铸史”“含英咀华”的语言。这就是“儒雅”的标准。有的人纵情于醇酒妇人，或寄情于田园山水，表现这种种情志的是缘情或隐逸之风。这个得有“妙赏”“深情”和“玄心”，也得用“含英咀华”的语言。这就是“风流”的标准。(关于“风流”的解释，用冯友兰先生语，见《论风流》一文中。)在现阶段看整个的传统的文学，我们可以说“儒雅风流”是标准。但是看历代文学的发展，中间还有许多变化。即如诗本是“言志”的，陆机却说“诗缘情而绮靡”“言志”其实就是“载道”，与“缘情”大不相同。陆机实在是用了新的尺度。“诗言志”这一个语在开始出现的时候，原也是一种尺度;后来得到公认而流传，就成为一种标准。说陆机用了新的尺度，是对“诗言志”那个旧尺度而言。这个新尺度后来也得到公认而流传，成为又一种标准。又如南朝文学的求新，后来文学的复古，其实都是在变化;在变化的时候也都是用着新的尺度。固然这种新尺度大致只伸缩于“儒雅”和“风流”两种标准之间，但是每回伸缩的长短不同，疏密不同，各有各的特色。文学史的扩展从这种种尺度里见出。

这种尺度表现在文论和选集里，也就是表现在文学批评里。中国的文学批评以各种形式出现。魏文帝的“论文”是在一般学术的批评的《典论》里，陆机《文赋》也许可以说是独立的文学批评的创始，他将文作为一个独立的课题来讨论。此后有了选集，这里面分别体类，叙述源流，指点得失，都是批评的工作。又有了《文心雕龙》和《诗品》两部批评专著。还有史书的文学传论，别集的序跋和别集中的书信。这些都是比较有系统的文学批评，各有各的尺度。这些尺度有的依据着“儒雅”那个标准，结果就是复古的文学，有的依据着“风流”那个标准，结果就是标新的文学。但是所谓复古，其实也还是求变化求新异;韩愈提倡古文，却主张务去陈言，戛戛独造，是最显著的例子。古文运动从独造新语上最见出成绩来。胡适之先生说文学革命都从文字或文体的解放开始，是有道理的，因为这里最容易见出改变了的尺度。现代语体文学是标新的，不是复古的，却也可以说是从文字或文体的解放开始;就从这语体上，分明的看出我们的新尺度。

这种语体文学的尺度，如一般人所公认，大部分是受了外国的影响，就是依据着种种外国的标准。但是我们的文学史中原也有这样一股支流，和那正宗的或主流的文学由分而合的相配而行。明代的公安派和竟陵派自然是这支流的一段，但这支流的渊源很古久，截取这一段来说是不正确的。汉以前我们的言和文比较接近，即使不能说是一致。从孔子“有教无类”起，教育渐渐开放给平民，受教育的渐渐多起来。这种受了教育的人也称为“士”，可是跟从前贵族的士不同，这些只是些“读书人”士的增多影响了语言和文体，话要说得明白，说得详细，当时的著述是说话的纪录，自然也是这样。这里面该有平民语调的参入，虽然我们不能确切的指出。汉代辞赋发达，主要的作为宫廷文学;后来变为远于说话的骈俪的体制，士大夫就通用这种体制。可是另一方面，游历了通都大邑名山大川的司马迁，却还用那近乎说话的文体作《史记》，古里古怪的扬雄跟《问孔》、《刺孟》的王充，也还用这种文体作《法言》和《论衡》;而乐府诗来自民间，不用问更近于说话。可见这种文体是废不掉的。就是骈俪文盛行的时代，也还有《世说新语》，记录那时代的说话。到了唐代的韩愈，提倡“气盛言宜”的古文，“气盛言宜”就是说话的调子，至少是近于说话的调子，还有语录和笔记，起于唐而盛于宋，还有来自民间的词，这些也都用着说话或近于说话的调子。东汉以来逐渐建立起来的门阀，到了唐代中叶垮了台，“寻常百姓”的士又增多起来，加上宋代印刷和教育的发达，所以那种详明如话的文体就大大的发达了。到了元明两代，又有了戏曲和小说，更是以说话体就是语体为主。公安派竟陵派接受了这股支派，努力想将它变成主流，但是这一个尝试失败了。直到现代，一个新的尝试才完成了语体文学，新文学，也就是现代文学。

从以上一段语体文学发展的简史里可以看出种种伸缩的尺度。这些尺度大体上固然不出乎“儒雅”和“风流”那两个标准，可是像语录和笔记，有些恐怕只够“儒”而不够“雅”，有些恐怕既不够“儒”也不够“雅”，不够“雅”因为用俗语或近乎俗语，不够“儒”因为只是一些细事，无关德教，也与风流不相干。汉乐府跟《世说新语》也用俗语，虽然现在已将那些俗语看作了古典。戏曲和小说有的别忠奸，寓劝惩，叙风流，固然够得上标准，有的却不够儒雅，不算风流。在过去的文学传统里，这两种本没有地位，所谓不在话下。不过我们现在得给这些不够格的分别来个交代。我们说戏曲和小说可以见人情物理，这可以叫做“观风”的尺度，《礼记》里说诗可以“观民风”;可以观风，也就拐了弯儿达到了“儒雅”那个标准。戏曲和小说不但可以观民风，还可以观士风，而观风就是写实，就是反映社会，反映时代。这是社会的描写，时代的纪录。在我们看来，用不着再绕到“儒雅”那个标准之下，就足够存在的理由了。那些无关政教也不算风流的笔记，也可以这么看。这个“人情物理”或“观风”的尺度原是依据了“儒雅”那个标准定出来的，可是唐代中叶以后，这个尺度似乎已经暗地里独立运用，这已经不是上德化下的尺度而是下情上达的尺度了。人民参加着定了这个尺度，而俗语的参入文学，正与这个尺度配合着。

1921年至2019年，96年的光辉历程，力挽狂澜、大刀阔斧，中国换来了倍受世人瞩目的地位。而这一切都归功于您——中国共产党。春秋90载，您陪伴着我们度过一个又一个的新时代。真好，一路上有您!

在那硝烟弥漫的动荡年代，彷徨、挣扎、无助、恐慌等表情一一刻画在弱小的群众的脸上。敌人肆意地烧杀抢虐，中国动荡不安的政局无不使民众陷入无尽深渊。一双双无助的手伸了出来，他们期待救世主的出现，好将他们拉出苦难的泥泞。就在这时，曙光展现了——1921年，共产党早起组织排除万难，成功成立了中国共产党。

得民心者得天下。正是因为共产党对人民的呵护，人民对共产党有陌生、排斥到熟悉、接受，最终一呼百应，共同抗敌。

还记得西安事变之后的国共第二次合作，齐心协力击溃侵略者，沉重打击了帝国主义的嚣张气焰。正当人们欢天喜地庆祝时，***却撕毁协议，疯狂地进攻中原。真正的解放、自由以及独立。为了这些，共产党英勇地与***对抗，1949年终于成立了新中国!

自此，中国人民摆脱了帝国主义的侵略，结束了十年内战，跟随着共产党步入新生活。

一五计划的成功实现，逐步改变了中国落后的面貌，向社会主义工业化迈进;第十一届三中全会的知道下，中国进入社会主义现代化建设的新时期;港澳的回归，洗刷了百年国耻，让离开的孩子回到了母亲温暖怀抱……

这一切的一切，都归功于功过共产党的领导。虽然我只是一个普通的中学生，虽然我对峥嵘岁月毫无体验，但通过书籍、电视、网络，对共产党产生了由衷的敬意。中国共产党在逆境中诞生，也在逆境下带领着人们一起城找那个。正如水因鱼的活泼而充满生机，鱼因水的滋润而日益壮大!

感谢有您，因为您，我们走上了解放自由的道路;

感谢有您，因为您，我们过上了丰衣足食的生活;

感谢有您，因为您，我们步入了国富兵强的时代。

感谢由您，

亲爱的中国共产党!

78多年过去了，南京城恢复了往日的生气勃勃，和平繁荣。改革开放已有三十多年了，经济加速了空前未有的发展，生活也渐渐好了。可曾经日军对人们精神的践踏却永远遗留幸存者的内心。

78多年过去了，南京城以和平繁荣发展的面貌，向世界展示了中华民族的复兴，中国的和平崛起，让世界让世人一次又一次的听到了中国的声音。

78多年过去了，今天，我学习了温书林作者所写的《南京大屠杀》这篇课文，当年这篇课文也有力的回击过日本右翼分子企图歪曲历史否定南京大屠杀这一真实之史料，今天，我面对昔日的令人发指的南京大屠杀，面对日军，不，不是!面对的是日本鬼子是人兽。学习南京大屠杀，说实话，给了我对日本，日本全国有了一种更深的仇恨。解析这篇课文，面对的是作者一个又一个铁证如山的史事例子，面对那一长串令人发指的数字说明，被人兽不如的践踏过的幸存者，特莉萨英格尔小姐的真实记载英文日记，有良知的日本二战战犯的自己的真实述说和日本随军记者的真实存在的报道与不可否认的照片，险逃恶魔屠杀的国民党战俘的真实回忆。面对这些，我的心情久久不能平静，下课铃响了，老师去了，教室又开始热闹了，而我却依旧在回忆回想那一段停流于岁月当中的历史，那种愤怒，那种感受，那种心情，不是文字所能形容的，更非别人所能感觉的，正如作者所说“又绝非笔墨所能形容。”

那一段短短的下课，我回顾了很多存放在自己脑海之中对日本所了解的历史。回想到了最初，据说，秦朝时期，秦国2000多人乘船横渡来到生活生存。回想到，唐朝时期，唐朝当时世界超级帝国也并没有嫌弃当时日本这一小国，帮忙他们学习世界先进文化，帮忙他们改善国内生活水平。回想到，南京大屠杀，历史性转折，日本人既恩将仇报，养狗咬主人，看着中国渐渐走向落后居一次又一次的往下脱落水。回想到现在，日本依旧不正确面对历史，企图歪曲历史否定历史，更还企图偷窃中国的钓鱼岛。

今天，我们重温历史，学习历史，学习《南京大屠杀》是为了警醒世人以史为鉴，永远不让历史悲剧重演。同时，中国人反对战争暴力，反对任何形式的危及平民百姓生命的非正义行为。中国人现在不是打不起战争，更不想去制造什么东京大屠杀。中国向往和平，世界需要和平!

做为21世纪的青少年们，就让我们一起维护世界和平，为和平奉献自己小小的力量吧!正所谓国家兴亡匹夫有责。别在意自己力量之渺小。

为迎接新《国家安全法》实施后全国首个“全民国家安全教育日”的到来，4月15日，国网海南供电公司积极开展全民安全教育专题学习活动，切实增强全体干部职工全民国家安全意识。

今年4月15日是我国第一个“全民国家安全教育日”，也是法定的国家安全教育日。该公司对开展“4·15全民国家安全教育日”活动高度重视，精心组织，结合实际制定了活动方案，对宣传的对象、意义及宣传的方式、时间都作了具体要求。

活动期间，该公司以“提高全民国家安全意识，增强全民国家安全责任”为主题，以《国家安全法》、《反间谍法》等法律为宣传学习内容，通过网站、展板等多种宣传载体着力提升广大干部职工的国家安全意识和履行法律责任义务的自觉性，并对核心要害部门的相关人员进行了集中培训，重点就《国家安全法》等法律的内涵、首个“全民国家安全教育日”活动的背景等方面内容进行了讲解，有效提高了干部职工的全民国家安全意识。

唐代文学

(1)陈子昂，字伯玉，梓州射洪(今四川)人，主要作品是《感遇诗》三十八首。其《登幽州台歌》用直接抒怀的方式倾吐怀才不遇的感情。

(2)王勃，字子安，“初唐四杰”之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。主要作品有《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。

(3)贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品有《咏柳》、《回乡偶书》。

(4)王之涣，字季陵。主要作品有《凉州词》、《登颧雀楼》。绝句《凉州词》被誉为“唐代绝句压卷之作”，属边塞诗派。

(5)孟浩然，字浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称“王孟”。主要作品有《过故人庄》、《春晓》等，集结为《孟襄阳集》。

(6)王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。主要作品有《出塞》、《从军行》。后人辑有《王昌龄集》。善边塞诗、宫怨诗。

(7)王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品有《送元二使安西》，又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》。苏轼赞其作品为“诗中有画”、“画中有诗”。

(8)高适，字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍。与岑参齐名，并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品有《燕歌行》、《别董大》等，后人辑有《高常侍集》。

(9)李白，字太白，别号青莲居士，人称“诗仙”。与杜甫齐名，人称“李杜”。唐代三大诗人之一。主要作品有《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《望天门山》、《秋浦歌》、《宣州谢?楼栈别校书叔云》等，结为《李太白集》。属浪漫主义豪放派，他的作品属古典诗歌艺术的高峰。韩愈称赞说：“李杜文章在，光焰万丈长。”

(10)杜甫，字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称“诗圣”。唐代三大诗人之一。主要作品有《兵车行》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，结为《杜工部集》。其作品为现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。首创记事名篇的乐府诗，直接推动了后来以白居易为首的新乐府运动。

(11)岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品有《白雪歌送武判官归京》、《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》。

(12)孟郊，字东野，与贾岛并称，著名苦吟诗人。主要作品有《秋怀》、《贫女词》、《游子吟》等，结为《孟东野诗集》。

(13)韩愈，字退之，官至吏部侍郎，谥文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。主要作品有《师说》、《马说》、《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统，摒弃南北朝以来的骈体文;主张文章内容的充实，并“唯陈言之务去”。在诗歌创作上主张“以文为诗”，力求新奇。

(14)刘禹锡，字梦得，曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。主要作品有《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。

(15)白居易，字乐天，号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品有《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》、《长恨歌》、《琵琶行》等)，自编为《白氏长庆集》，后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，通俗派的代表，相传老妪可懂。

(16)柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺史。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品有《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)、《童区寄》等散文，《渔翁》、《江雪》等诗，结为《柳河东集》。他是中国第一位把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

(17)李贺，字长吉。主要作品有《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特，被称为李鬼才。

(18)杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称“小李杜”。晚年居樊川别墅，故号杜樊川。主要作品有《阿房宫赋》、《江南春绝句》、《清明》、《泊秦淮》、《秋夕》等，结为《樊川文集》。他尤擅七律七绝，赋作的散文化倾向对后世影响较大。

(19)李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品有《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、《无题》等，结为《李义山诗集》，另有《樊南文集》。《行次西效作一百韵》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵秀丽，对后代有很大的影响。

(20)李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品有《虞美人》、《相见欢》、《浪淘沙令》等。王国维说：词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

先秦文学

(1)儒家经典

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

“六经”又称六艺，在“五经”后增加《乐》。

“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。

(2)历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。《谷梁传》、《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传。

(3)《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。著名篇目有《关雎》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。《诗经》是中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。开创了我国文学现实主义传统。

(4)孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。主要作品有《论语》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。

(5)左丘明，鲁国史官。主要作品有《左传》，又名《左氏春秋》。《曹刿论战》等选自此书。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书、历史散文，记载春秋时期的史实，富有文学性。

(6)孟子，名轲，字子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品有《孟子》共7篇，各取篇中开头字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

(7)列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品有《列子》，又名《冲虚真经》。《愚公移山》出于此书。

(8)庄子，名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品有《庄子》，又名《南华经》，现存33篇。属诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

(9)荀子，名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品有《荀子》，其中《劝学篇》、《天论》等最具代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。

(10)韩非，法家集大成者。主要作品有《韩非子》，全书55篇。《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。属诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

(11)吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品有《吕氏春秋》，又名《吕览》，共160篇。《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

(12)屈原，名平。我国第一位爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品有《离骚》、《九歌》(包括《山鬼》、《国殇》等11篇)、《天问》、《九章》(包括《涉江》、《哀郢》、《橘颂》等9篇)。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”，开创了我国诗歌浪漫主义传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”，成为“文学”的代名词。

(13)《战国策》33篇。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

宋代文学

(1)范仲淹，字希文，谥文正。主要作品有《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》，属豪放派。

(2)柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品有《雨霖铃》、《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量，提高了词的表现能力。

(3)晏殊，字同叔，谥元献。主要作品有《浣溪沙》、《蝶恋花》等，著有《珠玉词》、《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。

(4)欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，谥文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品有与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。

(5)苏洵，字明允，号老泉。“唐宋八大家”之一，与苏轼、苏辙合称“三苏”。主要作品有《嘉右集》。《六国论》出于此。作品以史论、政论为主。

(6)曾巩，字子固，谥文定。南丰人，又称南丰先生，“唐宋八大家”之一。主要作品有《元丰类稿》(以年号命名)。

(7)王安石，字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品有《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，集为《王临川集》，中国11世纪的改革家。

(8)司马光，字君实，封温国公，谥文正，涑水乡人，世称涑水先生。史界“两司马”之一。主要作品《资治通鉴》，是我国最大的一部编年体通史，记载上自战国下至五代计1362年的史实，史书“双璧”之一。

(9)沈括，字存中，晚年居梦溪园。主要作品有《梦溪笔谈》。《采草药》、《雁荡山》、《活板》出于此。

(10)苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，在书法上与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。主要作品有《赤壁赋》、《石钟山记》、《题西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等，结为《东坡七集》。他是宋代最伟大的文人，能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，开创了豪放词派，与韩愈并誉为“韩潮苏海”。

(11)苏辙，字子由，“唐宋八大家”之一。主要作品有《栾城集》。

(12)李清照，号易安居士。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。古代最重要的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

(13)陆游，字务观，号放翁，人称“小李白”。主要作品有《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。

(14)辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。人称“词中之龙”。主要作品有《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐》等。宋词中成就卓越者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。

(15)姜夔，字尧章，号白石道人。主要作品有《白石道人歌曲》、《扬州慢》等出于此。

(16)文天祥，字宋瑞、履善，号文山，民族英雄。主要作品有《正气歌》、《过零丁洋》、《指南录后序》。著有《文山先生全集》。

(17)岳飞，字鹏举，相州汤阴(今河南汤阴)人。岳飞今存词仅三首，他的《满江红》词表现了热烈的爱国感情和崇高的民族气节。

(18)杨万里，字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今江西吉水)人。作品有《诚斋集》，其《晓出净慈送林子方》描写了西湖夏季秀丽风貌，新鲜活泼而富有诗趣。

周恩来曾经说过这样一句话“为中华之崛起而读书”我们也许不止一次的思考过，我们到底为了什么而读书，这句话正是我们为什么读书的答案，中国曾被别人称为“东亚病夫”，让中国人一直生活在社会底层，造就现在具有奴性的中国人，而周恩来的这句话却荡气回肠，激励着我们一代又一代的青少年，少年强则中国强!

星辰浩瀚，中国文化源源不断，相信每位生活在国外的中国人，读到中国的名册会觉得心里暖洋洋的，那时你像是历尽艰难，终于爬出密林瀚漠，于恍惚间见到了久别的亲人。

对中国久留的书册的热爱，那是一种融于血液的热爱，而不是只单纯出于文化上的好恶或实用的考量，读书真的可以让人享受人生。

这几年在网上看新闻，时常会读到令人欢欣鼓舞的书籍，世界经济“中国一枝独香”，欧洲流行汉语托福，美国兴起“中文热”，大家嚷着“你好”!到中国投资，洋人们却不知道，当年八国联军大闹北京城，唯一没能抢走的大概就是中国的文字和悠久的文化了，他们更想不到的是，在此后漫长的岁月里，中国人的文化险些被自己“刨个坑埋了。”用这种方式捍卫着我们中华五千年来的文化。

书，中国人觉得书是他们宝贵的根源，它关系中华民族的兴亡，也汇集爱国者们的衷心，幸好有十三亿人来做后盾啊，冲破路上重重的阻碍，不畏艰难，遇水搭桥，终于以忍辱负重之心，使中国文化代代相传，让我们了解到中国历史。

“欲使中国不亡，欲使中国民族为二十一世纪文明之民族，必须废孔学，灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤其根本解决之根本，”那个时候大多是有脸的文人，对用表达自己思想几乎达到了仇恨的地步。鲁迅被称作文学的脊梁，而文学正是他所追求的。读书，亦是充实自己，亦是修身养性，说大了，要为国家而读书，让国家变强，再不会被人污辱，国家，你行!!

我们要时刻的提醒自己“为中华之崛起而读书，”少年强则中国强!

这些年来，国家加大了对于贫困生的助学帮助，而我有幸成为国家助学金的获得者之一。怀着一颗感恩的心，我要感谢我们的国家，感谢国家助学政策，感谢那些帮助我们的人。

国家助学金的帮助不但大大减轻了我的家庭经济负担，让我的生活与学习得到了物质保证，让我能够更加安心与专心地学习，而且还增强了我的感恩心，让我更加懂得知恩图报，培养了我的生活自信心，增强了我的社会责任感，坚定了我报效祖国与人民的信念。我要怀着感恩的心，努力学习专业知识，珍惜时间，拼搏奋斗，励志成才，努力成为祖国未来合格的建设者与接班人，用自己的力量为祖国、为社会、为人民做出最大的贡献。

成功学家安东尼指出：“成功的第一步就是先存有一颗感激的心，时时对自己的现状心存感激，同时也要对别人为你所做的一切怀有敬意和感激之情。如果你接受别人的恩惠，不管是礼物、忠告或帮忙，而你也应该抽出时间，向对方表达谢意。于是，让学生在承蒙周围的人关爱与帮助时说一声‘谢谢’，意义就显得相当重要。因为，只有让学生对社会对环境及周围的人心存感激，他才会幸福愉快，才能主动帮助需要帮助的人，才能在遇到困难时得到更多的帮助，从而写出大写的人生之路。”

在社会中，有很多人是值得我们去感谢，去感激的。感激抚养你的人，因为他们使你不断成长。感激帮助你的人，因为他们使你度过难关。感激鼓励你的人，因为他们给你力量。感激教育你的人，因为他们开化你的蒙昧。感激藐视你的人，因为他觉醒了你的自尊;感激遗弃你的人，因为他教会了你该独立。凡事感激。学会感激。感激一切使你成长的人!

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2.关于青春的作文:我的青春600字

3.国家资助励志青春征文

4.2015国家资助励志青春征文选登

当我们懂得感激时，我们便能够生活在一个感恩的世界里，我们就会没有怨，没有恨，只有和谐、尊重、平等、博爱。学校这次给我们提供助学金是为了给我们创造一个更好的环境来学习，学好知识以后能贡献于社会，做有用的人。我认为我们应先学会感激，只有先拥有感激的心才会有回报的行动。其实很多时候，感恩也并不在于回报什么，而是在自己与社会、他人之间创造一种互相影响的友善的氛围。老师和同学在帮助我们时，并不是希望我们以后能回报他们什么，他们只想将心中的那份关爱传递给我们，也希望我们能将这份爱继续传递给别人。

如果说世界上真有什么物美价廉的东西，我想，那一定是“谢谢”二字，它不需要你付出，却可以从中受益。在此，我真诚的向给予我帮助的老师和同学们说一声“谢谢你们”。是你们的关爱照亮了我的心田，滋润在我的心上。真的很谢谢。是你们让我感受到了温暖的美好。

“国家助学金”给了我很大的帮助，它大大减轻了家庭负担，我会合理运用这些钱，好好学习，将来为祖国的繁荣昌盛贡献自己的一份力量，感谢你们，感谢党和学校学院的领导以及辅导员。在今后的日子里我会更加努力，努力取得更优异的成绩,绝不会辜负党对我的期望.

有了国家助学金的相伴，我前行的道路更加宽广，我的心灵不再寂寞与无助。感谢国家，感谢政府，感谢你们给了我光明的大学生涯。我相信，黑暗的天空因为有了群星的点缀而璀璨，平凡的我们因为有了感恩的心而不凡。我会怀着一颗感恩的心完成我的学业，将来用自己的青春与热情报效我们的祖国和人民。

国家助学金从表面上来看是对贫困生物质上的帮助，但就我个人意见来看，它对精神上的帮助更不容小觑，包括个人生活压力，学习压力，家庭压力。因为多方压力的下降促使我们这些贫困的孩子更加专心的学习，抽更多的时间读书，勤工俭学固然很好，不仅增加自己的社会经验，还能提高自己的工作技能。但作为学生，第一要务当然还是学习。国家助学金为我们提供了一个平台，它让我们物质上有所获得，精神上同时也受益多多，能把自己的更多精力投身于学习之中，在学习知识的道路上成长。

国家助学金在表现出帮助别人的人的高尚品质的同时，也教育了那些受助的学生以及那些参与此次活动的人。作为一名受助者，我在受到别人帮助的同时，深深感到了社会无比的温暖，并时刻提醒自己一定要像帮助我们的人一样去帮助另一批需要帮助的人。因为我明白获得帮助之后的那份喜悦，明白那份帮助给我生活的巨大影响，所以我也要尽力让需要帮助的人体味到那份喜悦，并也由此想到助人为乐之举。我想：这也是国家助学金对于社会团结互助的伟大作用吧。它启迪我们“滴水之恩，涌泉相报”，启迪我们“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的明天”，思想上国家助学金助我成长。

一任领导一种思路，“新官”不认同“旧官”搞经济的思路或做法，是不理“旧账”的一个成因。主观上否认“旧官”，自然就不愿意走老路，违约毁约就不可避免。还有一种情况，与经济有关——不少旧账是糊涂账甚至是烂账，成因错综复杂，关系盘根错节，“剪不断，理还乱”，于是干脆不理。

“新官不理旧账”“后任推倒重来”，让企业利益受损、政府信誉打折，一旦形成风气，往往让当地背上失信恶名，拖累经济发展。

诚信是市场经济的灵魂和生命。放眼全国，政府守信意识愈强，愈能吸引投资和人才助力当地经济发展。反之亦然。一些地方资源禀赋、产业基础、区位优势都不差，就是引不来投资、留不住人才，恐怕与这些地方长期以来没有形成重承诺、守信誉的政府诚信文化有关。

一些地方政府诚信不彰、法治意识淡薄，政策连续性差、决策随意性大，反映出一些官员权力的任性，一些地方权力还没有关进制度的笼子。“人来政改、人走政息”反映出一些领导干部好大喜功、标新立异，政绩观跑偏，缺少咬定青山不放松的劲头。

2016国考成绩查询方式——网站查询

1、人力资源社会保障部网站(http://www.mohrss.gov.cn);

2、国家公务员局网站(http://www.scs.gov.cn);

3、公务员考录专题网站(http://bm.scs.gov.cn/2015)。

2016国考成绩查询方式——手机短信查询

发送“RA准考证号”和“报名身份证号后四位” 到10662000518进行手机短信查询;

2016国考成绩查询方式——电话查询

使用手机拨打电话1259089966查询考试成绩。

今天我去参观了国家博物馆，真的是感慨万千。

展览分几个部单元。“为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之历程。”《复兴之路》围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。其中令我印象最深的是外国列强欺负中国人民和人本侵略中国的这两部分。

1840年鸦.片战争爆发了，帝国主义国家往我国大量的运送鸦.片，使社会变的腐.败，使中国人民失去健康。后来林则徐虽然消灭了鸦.片，但帝国主义仍不放过中国,跟中国打仗。而中国输了，就跟帝国主义签定了很多不平多条约，让中国的土地不再完整，况且中国每年都要赔钱给帝国主义。中国人变得非常穷，满大街都是饿死的人。而中国人民并没有放弃希望，而是站起来反抗。1939年抗日战争全面爆发，但国Min党并没有站起来反抗。国土大面积沦陷，日本人占了中国的很多部分。随只中国人民也开始受欺凌。日本帝国主义大面积屠杀中国人。而中国人则没有放弃，而是举起武器去打败日本帝国主义。1945年日本投降，澳门和香港回到了祖国的怀抱。

以前一直以为现在的所有都是利索应当的。但是这次观看中过的复兴之路后，我的想法完全变了。中国人民真的很伟大!当帝国主义来欺负中国，人们都没有饱饭吃，但没有人低头!而是掀起革命，让帝国主义知道中国人民是不能欺负的!当日本来临时，中国也面临着前所未有的危机，不光是政府，人民也没有放弃!日本人大四的屠杀中国人民，想磨灭大家的意志!但是我们的意志不但没有被抹杀，而是变得更坚固!我们以不屈不挠的精神赶走了帝国主义。中国人民通过自己的努力终于站起来了!经历了岁月的磨砺和洗涤，中国共产党领导着广大人民群众，为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着……在这个历程中，我们一齐哀悼，一齐欢呼，一齐奋斗，一齐感动……不论遇到什么，历史事实都告诉我们：中国共产党领导的中国将会不断发展、进步!中华民族终于能屹立在世界的东方了!我为自己是个中国人而感到自豪!

中国中人民终于能抬起头来面对帝国主义了!那些峥嵘岁月我们并没有白过。中人民可以不再受欺凌了!但我们不能忘记以前受的耻辱，应该用自己的努力让国家更加繁荣昌盛。我们现在的幸福是来之不易的，是以前的人用鲜血和意志还来得!

随着时间的洗礼，中国已经穿越了几千年，那些曾经的事件也早已成为历史。

在经济高速发展的21世纪，总让人感到繁华的街区后有一种莫名的空虚。而今天参观了博物馆后让我意识到了肩上的责任。

清朝末年，是一个让中国人感到心痛的时期，外国为了自己的利益，竟用鸦.片这样的毒物来买断中国市场。中国苦难的命运就此上演。我看到了陈列在玻璃柜中的一份份厚厚的不平等条约时，我的心中有着巨大的哀痛，当我看到泥塑的苦难者脸上那一双双无助的眼睛是，有给予了我无数震撼，我从哪眼神中读出了一种希望的渺茫，生活的苦难，但同时有着对美好生活的向往。

“红军不怕远征难，万里千山只等闲。”这是一种怎样的豪迈。在这个展馆里，到处都响着激昂的红色歌曲，看着革命正处于蒸蒸日上的照片，我也觉得热血沸腾了。仿佛看到了星星之火，烧到整个中国。终于，在毛主席的领导下祖国站了起来，中国人民站了起来。我感到无比的骄傲，不只是为了不再受屈辱而自豪，更是为了一个个面对亡国危急时刻挺身而出的中华儿女骄傲自豪。

在建国初期，我国经济科技等方面都相对落后。正是有了像钱学森一样的一批爱国人才，不畏艰辛万难，坚持研究，这才成就了中国今天的辉煌。他们的精神让我感动，那种“志在强国，淡泊名利”的献身精神更是让我感受到了一种高尚的品德。

现在21世纪的中国早已不是人人可欺的弱国，曾经那一段段刻骨铭心的国耻训诫我们“落后就要挨打”的道理。直至如今，我国仍在努力，为了给百姓一个安定快乐的生活。

走出博物馆，几句话涌上心头，只要心中有希望，面对名利坦然对待，就总会有迎来曙光的那一天。而，还是中学生的我们，唯有此刻立志，努力学习，在不久的将来也为祖国贡献出一份力量!在这里，我衷心的祝愿祖国能够越来越昌盛。

[国家博物馆观后感范本

国家安全关乎国家命运，维系人民福祉。四川作为经济大省、军工大省、民族大省和内陆开放前沿，是维护国家安全的重要区域。抓好国家安全工作，对全省各地、各部门来讲，既是“必答卷”，也是检验政治意识、大局意识的“试金石”。我们必须高度重视国家安全工作，抓紧落实中央决策部署，强化责任担当，健全工作体系，凝心聚力、奋力开创全社会齐抓共维的国家安全工作局面。

齐抓共维，要汇聚起维护国家安全的强大力量。国家安全的根基在人民、力量在人民。党的十八大以来，我们党进一步加强了对国家安全工作的领导，构筑起国家安全的制度“堤坝”，形成维护国家安全的“立体护栏”，切实防范化解各类安全风险，维护广大人民的根本利益，不断提高人民群众的安全感、幸福感。必须明确，维护国家安全，要始终坚持以民为本、以人为本，坚持国家安全一切为了人民，一切依靠人民，充分发挥人民群众在维护国家安全中的主力军作用。通过全社会齐努力、共维护，形成维护国家安全的整体合力。

齐抓共维，要压实维护国家安全的责任义务。谋事创业，要有钉钉子般的实干精神和一抓到底的落实劲头。新国家安全法确立了国家安全工作的相关制度，规范了国家机关、公民、组织维护国家安全的责任、权利和义务，明确了职责。如果不抓好落实，制度、义务、职责就会落空。要牢固树立总体国家安全观，清醒认识国际国内双重压力，坚持党的领导，坚定不移走中国特色国家安全道路，预防为主、标本兼治，做到专门工作与群众路线相结合。要务实重行、久久为功，确保抓出实效，治出安宁。

齐抓共维，要把国家安全工作全面纳入法治轨道。厉行法治，就要在国家安全工作中全面推进法定任务，全面履行法定职责，依法健全国家安全制度，依法完善国家安全保障，依法维护公民、组织的法定权利。就要善于运用法治思维和法治方式开展工作、推动改革、化解矛盾，确保国家安全和社会稳定。

省委历来高度重视国家安全工作，坚持以总体国家安全观为指导，从调整领导体制、狠抓责任落实、广泛发动群众等入手，不断健全国家安全工作体系，初步形成了全社会齐抓共维国家安全的局面。当前，我省正深入开展首个全民国家安全教育日宣传活动，关注国家安全形势、学习国家安全法律、增强国家安全意识，在干部群众中蔚然成风。我们要以此作为新的起点，不断巩固全社会齐抓共维的生动局面，为实现“两个跨越”奋斗目标提供坚实的安全保障。

祖国是什么?祖国是宝石般的黑眼睛，祖国是黄土般的皮肤，祖国是充满知识的宝库。祖国是什么?祖国是巨龙般的长城，祖国是巍峨的泰山，祖国是如日中天的东方民族。祖国是什么?祖国是知识的大门，蕴含着“水浒”“红楼梦”“西游记”“三国演义”等不朽名着，祖国是科学的海洋。

祖国是大海，我就是大海中的一滴水。祖国是妈妈，我就是妈妈的个儿女。祖国是大地，我就是大地上的一粒泥沙。祖国是蓝天，我就是蓝天上的一抹云彩。祖国是高山，我就是高山上的一棵小树。祖国是花园，我就是花园里的一束奇葩。

假如我是一株小草，我愿为祖国献上一点嫩绿;假如我是一棵大树，我愿为祖国撒下一片绿阴，假如我是一朵鲜花，我愿意为祖国奉上一缕馨香;假如我是[www.NIUbB.nEt)一枚果实，我愿为祖国留下一丝甘甜。

祖国是我们伟大的妈妈，不辞辛劳地哺育了我们十三亿的人民;祖国是实现我们梦想的摇篮，帮助我们踏进理想的殿堂;祖国是一幅壮阔美丽的风景画，带给我们无限的自豪与荣耀;祖国是藏在中国人心中的个信念，让我们永远不低头放弃。

在我眼中，祖国是个无私伟大的妈妈;河流是她甘甜的乳汁，山峰是她温暖的怀抱，树木是她晶亮的发，她养育了无数可爱的孩子……

没有祖国，就没有我们的安栖之所;没有祖国，就没有我们做人的尊严;没有祖国，就没有我们所拥有的一切!我们应该感恩祖国。

祖国啊，你的涅盘为我的生命注入新生的活力;你的变革给我的灵魂带来沧桑巨变。祖国啊，你若是那河边常青的垂柳，我愿化作你枝条上的一片绿叶，为你的青春增加一份新绿;祖国啊，你若是那浩荡的洋流，我愿化作你支流上的小河，让我用自己为你的浩荡平添一份行色吧!

我欣赏我的祖国，是因为中国曾经历了多少沧桑经历了多少风风雨雨啊;我热爱我的祖国，是因为它在毛泽东邓小平胡锦涛总书记的领导下，发生了翻天覆地的变化;我喜欢我的祖国，是因为祖国的壮丽风景使人心旷神怡……

祖国好似东方的明珠，祖国好似东方亚洲腾飞的巨龙，祖国好似东方地平线上初升的太阳。

祖国啊，你是哪滋润大地的露珠，你是那冉冉生气的太阳，你是哪茁壮成长的绿苗，你是哪溪间流淌的溪水。 祖国啊，你是哪慢慢海上的航船，你是哪波澜壮阔的海洋，你是遥远岸边的灯塔，你是引领前进的指南针。 祖国啊，你是中华民族的摇篮，你是床边美妙的歌曲，你是说不清的谜，你是我心中红旗。 祖国啊，你是只奔跑的骏马，你是条汹涌的长河，你是耸天的古树，你是威严的高山。

祖国是一艘航船，六个民族的人民都是划船前行的水手， 祖国是一只暖壶，四海之内的同胞都能感受到它的体温， 祖国是一壶纯酒，大江南北的子民都可品尝到它的沁香。

祖国是什么?有人说，祖国是地图上那只高唱的雄鸡;有人说，祖国是各地上空飘扬的五星红旗;还有人说祖国是回响于四方的义勇军进行曲。

祖国，是我们的妈妈;祖国，是我们的大家长;祖国，是给我们生命的;祖国，为我们做出了许许多多的贡献……