国家法定节假日加班费计算标准【精选20篇】

在《美国国家地理》里面，有500多张高清晰的图片、80多条你一定不知道的有趣知识、70多页图文并茂的动物知识专辑、30多个好看又好玩的趣味网站链接，还有最新出炉的前沿信息汇集、独一无二的颜色阅读密码、孩子专用的搜索网站密码和超级实用的迷你课堂教学。

告诉你们，不过这些事情稀奇古怪，但是确有其事，“冰棒”是一个11学的孩子发明的，想不到啊!其实把水和果汁放在一起就好啦!大家吃肉丸的番茄酱，在最早是被当成药品出售的，难道!番茄酱也可以治病?

告诉你们在哥伦比亚看电影的时候，他们会吃“油炸蚂蚁”!蚂蚁可以吃吗?你别说，在这本书里面，还真有人吃蚂蚁，这会不会是假的啊?这可是真人真事!

《美国国家地理》为你烹制一份天文地理、古今中外无所不包的丰盛知识大餐。

在追逐梦想的道路上，我们就像一名征战者，有的时候征程充满艰难困苦，但是为了实现梦想，即使举步维艰我们也从不曾退缩。而能够帮助我从困境中突围的，除了自己的奋勇反击之外，还有那一双无私的援助之手。

越艰难的境地，往往越能够使人奋起追逐新的出路。这是我父亲对我说过的话。父亲只上过两三年小学，小时候因为家境贫困不得不辍学回家务农，从此就一辈子都与土地打交道，靠辛勤的劳作来挣取微薄的收入。父亲不会说更多激昂的、鼓舞人心的话了，但这句是他常说的，对我影响最深的话。而父亲认为对子女最好的新出路，就是读书，靠掌握更多知识开创自己的新道路。也因此，父亲把半辈子从土地上得到的收入全部投入到我们姐弟三人的教育上，不遗余力地供我们从小学上到大学。

秉承着父亲的期望，和自己一颗不懈奋斗的心，我一直埋头苦读，不敢懈怠。上高中后我选择住校，节省更多的时间来学习，从那时起，我就很少回家了。学校离家里比较远，来回一次先要走半个多小时的泥路到达小镇上，再搭一个多小时汽车才到学校，为了节省车费和时间，高中三年期间，除了长假我都甚少回家。学业越来越繁重，而我与父亲的交流，也渐渐从无事不谈到只剩下寒暄问好的几句，以及张口索要生活费。父亲也不敢和我聊得太多，一是怕占用我的学习时间，再者，是担心我被一些小事、杂事干扰学习的心态。但他也牵挂着外出求学的女儿，于是在我又一次开口问他要钱买考试资料的时候，他在没有告知我的情况下，独自悄悄来到了我的学校。下课之后，我被叫到了门卫处，在我看到父亲前并不知是他要来找我。那天太阳很大，阳光投射到地面上的反光能把人的眼睛刺疼，父亲没有坐在门卫室里等我，他是站在校门口的一颗大树下，背对着校门看着马路上的车来车往。我从走出校门的一刹那就看到了他，虽然是背对着我，但是那熟悉的背影我一下子就能认出来。小时候最喜欢坐在父亲的单车后座去赶圩，即使是上坡的路，父亲也不会把我放下来，反而鼓足了劲把单车踩过了坡。想来，也正是受父亲潜移默化的影响，我才能做到“学如逆水行舟，不进则退”。那时候坐在单车后座上看到父亲的背影，是宽阔且壮实的，就像战士蓄积着的出征的力量。而此时慢慢靠近他，才发觉不知何时起他的背变得消瘦了，还有微微的佝偻。父亲还是穿着去年母亲给他买的那件最好看的衬衣，却没有了刚穿这件衣服时的英气挺拔，略宽大的衣服衬得他瘦小了不少。父亲来看女儿，特意穿了最好的衬衫来，管不了穿起来合不合身了。

我走近父亲，喊了声“阿爸”，他回过头看到我，笑了。照旧寒暄问好几句后，他伸手到裤袋里，从勒紧的口袋中掏出了一叠人民币，最外面那张是五十元，中间还有许多散钱，他递给我，叫我拿去买考试资料。我看到他黝黑粗糙的手掌，大拇指和食指上有几条裂缝，像快要脱落的老树皮，指甲缝里还粘有黑色的泥土;看着那些钱躺在他的掌心里，让我不忍心，就像将要从他的血和肉里拿走钱一样。父亲见我不拿，着急地问我是不是他来迟了，我忍着眼泪笑着告诉他不是，父亲放心了，挠挠头憨笑了一下，没有再多说就走了。我并不知这一切都被刚好下课走出校门的班主任看到，后来他找我谈话，了解了我的家境和困难，帮助我成功申请了贫困补助，我就很少再问家里要钱了。想到因此而使父亲不再为我那么辛苦劳累，减轻了他的负担，我心里很感激，暗下苦心要更加努力学习。

如今，我已经如愿考上了大学，是这所师资、学习环境优越的高校里的一名大三的学生了。在大学里，除了申请国家助学贷款和利用求学的空闲时间做兼职之外，我还根据自己的实际情况申请了国家贫困助学金，国家的资助政策就像一双无私的援助之手，在我的逐梦征程上帮助我，带给我勇往直前的动力。今年，我的小弟考上了桂林理工大学，大弟也在南宁上大学，国家资助政策的眷顾鼓励他们奋斗不息。父亲把家里的三个孩子培养成了大学生，这让村里人很羡慕和敬佩父亲，人前人后父亲的脸上都堆满了笑容，那笑容里满是欣慰和对我们的爱意。然而我们知道，在父亲的笑容后面隐藏着他为我们付出的无限的辛酸和汗水，岁月没有饶过父亲，他正一日日老去。我告诉父亲，经由他的培养和国家资助政策的支持，我们已经长大成人，羽翼渐丰了，在国家资助政策的蓝天下，我们怀着一颗感恩的心，带着梦想直击长空。

我们已经朝着梦想跨进了一大步，但逐梦的征途仍然遥远;心怀一颗感恩的心，逐梦的征战者仍在不屈奋斗。

2月25日，十二届全国人大常委会第七次会议审议通过了全国人大常委会关于确定中国人民抗日战争胜利纪念日的决定草案和关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定草案，确定9月3日为中国人民抗日战争胜利纪念日，设立12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日。

值此日本右翼势力不断抬头、安倍政权的仇华倾向日益显著之际，由全国人大以立法形式设立南京大屠杀死难者国家公祭日，正当其时。

自安倍政权上台后，围绕钓鱼岛主权问题展开的中日争执不断升级，从而导致中日关系急转直下。安倍政权将中国视为“假想敌”，发表了一系列“中国威胁论”，在外交、军事等各方面展开攻势，大幅度增加防务费用，并且发表一系列否认日本侵略历史的言论，说什么“关于侵略的定义，不管是学术界还是国际上都尚无定论”。名古屋市长河村隆之更是直接否认南京大屠杀。日本广播协会(NHK)经营委员百田尚树今年2月3日在东京街头的公开演讲中声称，根本不存在南京大屠杀，一时间，各种各样否认南京大屠杀的言论甚嚣尘上。

每当从日本传来否认南京大屠杀的言论时，我国外交部都会及时予以回应，但对方往往不予理会;近几年的12月13日，南京各界都会集中在大屠杀遇难者纪念碑前举行公祭，但因为是地方性纪念行为，其影响尚不能跨越国界。现在，全国人大将12月13日这天法定为国家公祭日，到时，国家领导人将与全国各地民众一道公祭死难者，告诉全世界，中国人民永远不会忘记死难同胞，同时正告日本当局，企图借否认侵略历史为军国主义招魂的伎俩注定落空，其影响必将波及国内外。

南京大屠杀死难者国家公祭日的重要性和历史意义，堪比世界各地设立的二战纪念日和公祭日，包括联合国2005年确定的“国际大屠杀纪念日”，波兰的奥斯维辛集中营解放纪念日，德国的大屠杀受害者纪念日，俄罗斯的卫国战争胜利纪念日，以色列的大屠杀纪念日，美国的珍珠港事件纪念日等，这些纪念日的最大价值就是让侵害者和受害者及其后人不忘历史，敬畏生命，珍视和平。

我们早该设立南京大屠杀死难者国家公祭日了，这不仅是为了回击日本当局的需要，也是为了教育本国公民的需要。由于某种原因，自1949年到上世纪80年代初，“南京大屠杀”这个历史名词极少被各方面提起，说起南京和大屠杀，只知道雨花台，不知有南京大屠杀。及至1982年，在日本篡改教科书的刺激下，中国学者才想到“要对南京大屠杀进行研究”。然后，才有1985年建成的“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。该馆馆长朱成山曾感慨：“没有日本否定历史，还没有南京大屠杀遇难同胞纪念馆!”

国人常以“忘记历史意味着背叛”的名言告诫自己，要正视历史，但如果我们自身在这方面做得还很不够，又怎能理直气壮地斥责别人健忘或有意抹杀历史呢?

现在，中国终于有了第一个国家公祭日，其设立不仅表明中国政府和人民永远记得30多万死难同胞，也表明我们冲破了观念的束缚，具有了还原抗战历史真相的勇气和胸怀，彰显了前所未有的开明、大度和自信。

(1)但丁，意大利人，伟大诗人，文艺复兴的先驱。恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。主要作品有叙事长诗《神曲》，由地狱、炼狱、天堂三部分组成。《神曲》以幻想形式，写但丁迷路，被人导引神游三界。在地狱中见到贪官污吏等受着惩罚，在净界中见到贪色贪财等较轻罪人，在天堂里见到殉道者等高贵的灵魂。

(2)薄伽丘，意大利人，文艺复兴时期的重要作家，人文主义的重要代表。主要作品有短篇小说集《十日谈》。

(3)塞万提斯，西班牙人。主要作品《堂吉诃德》，描写堂吉诃德和侍从桑乔·潘萨的冒险经历，揭露封建势力的丑恶，讽刺骑士制度和骑士文学，是欧洲最早的优秀现实主义长篇小说。

(4)安徒生，丹麦童话作家。主要作品有《丑小鸭》、《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》等。

(5)密茨凯维支，波兰杰出诗人，被誉为“飞禽之王——鹰”。主要作品《青春颂》，被誉为波兰青年的“马赛曲”。

(6)裴多菲，匈牙利人，19世纪最优秀的积极浪漫主义诗人。主要作品有《民族之歌》、《反对国王》等。

(7)易卜生，挪威戏剧家，“问题剧”的代表作家。主要作品有《玩偶之家》、《国民公敌》等20多个剧本。

(8) 惠特曼，美国伟大诗人，主要作品有诗集《草叶集》。他打破传统诗的格律，首创自由体新诗。

(9)马克·吐温，美国作家。主要作品有长篇讽刺小说《镀金时代》，儿童文学《汤姆·索亚历险记》，短篇小说《竞选州长》、《百万英镑》等。他的作品对资本主义的现实认识不断深化，由轻松的幽默转向了辛辣的讽刺。

(10) 欧·亨利，美国短篇小说家。主要作品有《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《最后一片藤叶》等，约300篇，被誉为“美国生活幽默的百科全书”。

(11)海明威，美国作家，诺贝尔文学奖获得者。代表作中篇小说《老人与海》，描写一个老渔夫与鲨鱼搏斗的故事，表现“人的能耐可以达到什么程度，描写人的灵魂的尊严”。

(12)小林多喜二，日本作家，日本无产阶级文学的奠基者。代表作中篇小说《蟹工船》，描写渔工悲惨的生活和觉醒、斗争。

(13)泰戈尔，印度诗人，小说家，剧作家，是亚洲第一位诺贝尔文学奖获得者。诗集有《飞鸟集》、《新月集》，长篇小说《沉船》等。他的《人民的意志》一诗被定为印度国歌。

假如我是国家主席，我会花很多钱给山区的孩子上学。我会让贫困的人家过上好日子，会给山区建一所学校，请来世界上最好的语文老师，数学老师，科学老师和音乐老师给这些山区的孩子上课。让我们的国家成为教育巨国。

假如我是国家主席，我会改善现在的环境。对那些不断排放污水的国家采取措施，让更多的人参与进寻找垃圾的活动中，打造更整洁、更美好的生活环境。让我们国家成为卫生巨国。

假如我是国家主席，我会花重金请来全国顶级的花园养殖人，请她来帮我们种出五颜六色，美丽稀奇的花种。街道上、马路上、校园里、小区里都充满鲜花，让我们的生活被鲜花拥抱。让我们的国家成为花园巨国。

假如我是国家主席，我会叫世界著名的果园农夫。帮我们种出美味可口的水果，不会有不安全的添加。没有食品安全的困扰。稀奇而又安全的水果，送到每一个家庭。让我们国家成为水果巨国。

只听妈妈叫了我一声，原来我是在做梦呀！但这是一个非常美好的梦，我希望它能够成为现实。

由议论文的三要素引入议论文段常用结构模式：观点+材料+评论+小结

示例一： 生命的光芒，因位置而变幻。(观点)扎拉•菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女，曾被《人物》杂志评为“全球最美丽的50个人”之一，她高雅的举止让英王室为之自豪。然而，当扎拉公主毅然决定成为一个马术骑手时，她生命的光芒改变了颜色。脱去冠冕，褪去礼服，她和普通骑手一样艰苦地训练，挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。2006年9月，她成功地赢得了“欧洲全能骑术锦标赛”冠军，整个英伦为之振奋。(事例)在赛场这个新位置上，扎拉公主宛如露珠，尽显光芒。她那金黄色的皇室标签变成了鲜红色的勋章。在皇宫里，她的美丽让皇室生辉;在赛场上，她的技术让众人折服。(评论)在生命的锦缎上，我们每个人都应该向25岁的扎拉学习，怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放，怎样在不同的位置中找到生命光芒的方向。(小结引申分析)(317字)

优点：观点明确，层次清晰，材料典型;分析紧扣中心，鲜明贴切，小结深化主题。

从新闻里得知国家考虑增加三个传统节日为法定假期，分别为：清明、端午和中秋。网上投票的期限已过，差不多有八成参与网民支持。我觉得这是件特别值得高兴和期待的事。

传统文化的保留，可以增强民族的自我认受性，增加向心力。这几年各省各地不停的把老祖宗的家当翻出来，申报这个奇迹那个遗产的，除了里面发展旅游的潜在经济因素，表面上莫不挂上宣扬中华文化，介绍我国壮丽河山等这些冠冕堂皇的大招牌。一方面向外国友人展示推销带上浓厚文化气息的中国假期；另一方面从申办过程中排山倒海的报道与宣传里，反复提醒国人我国的月亮不比外国方，作为中华儿女是件值得自豪的事，因为咱们“底子厚”。而各有特色的传统节日正好是我国五千年文化的积累。以下简单的介绍一下三个节日：

清明：

“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明祭祀坟墓的俗例起源自汉代。这一天，家家户户的孝子贤孙都要到郊外去祭祀祖坟，为墓地锄草，替坟墓加土。扫墓之余，因利趁便，在山野间游乐一番，所谓踏青是也，路上顺手折支柳枝回家插插聊以睹物思情。

端午：

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相近的。端午节意义是为了纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原-战国时代的楚国大臣，因谏楚王不被采纳，愤而投江，自古以来即为忠臣的代表人物。端午节有二千多年的历史，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴以饗屈君。

中秋：

八月十五日是秋天的正中，所以被称为中秋或仲秋。传统上，人们都尽可能赶在中秋前回家和家人团聚，取人月双圆的意义，所以也称“团圆节”。中秋的起源可远溯至周代，时人每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行。

三个节日也代表了千百年以来人民所推崇的不同美好价值：

清明——

透过对祖先的追思反映对家族血统的肯定与自豪。而宗族是构成中华民族的基础。

端午——

每个小孩都吃过粽子，也没有几个不喜欢的。孩子都因为爱吃粽子而认识屈原，也就是爱国主义教育的启蒙课。这种深入潜意识的记印比任何的口号和广告都要来得有效。

中秋——

一家人的团聚唤起对家人爱与自己的责任，“老吾老以及人之老，幼吾幼与及人之幼”。推己及人。一个重视责任与充满爱心的社会，会消去人与人之间的隔漠，带来和谐。

近年，有愈来愈多的呼声提倡从新重视传统文化，甚至有家长送小孩去学习四书五经的报道。反映的就是在日益都市化和受西方文化冲击的今天，在享受科技与观念进步而带来的成果之余，精神生活上的匮乏。西方圣经里有一句话：“人不能单靠面包而活”。是的，人民近年都在飞跃的经济发展中续步获得富足，可是社会上的问题不单没有因为这样而减少，反而是越演越烈。其中很大的理由就是因为贫富悬殊所引起的公民道德败坏。

古人说：“修身、齐家、治国、平天下。”表明社会的文明是有一个从个体（家）到集体（国）的一个发展过程。一般的平头老百姓不一定懂得富国强兵的大道理。倒是柴米油盐、衣食住行，如何养妻活儿天天牵挂。在我看来，只要一个人在不侵犯他人的权利下行使自己的权利，在守法的前提下渴望财富而致富是应该受鼓励的。千万的家庭富了，国家自然就富强，国家愈富强百姓就愈爱国。

基于以上理由，我对重订三个传统节日为法定假期是十分的支持!

[增加传统节日为法定假期之我见作文

老师们、同学们：大家好!

12月13日，是我国首个南京大屠杀死难者国家公祭日。

国家公祭是对死难者的最高祭奠。国家公祭日是一个国家为了纪念曾经发生的重大民族灾难而设立的国家祭日。以国家公祭的形式来纪念战争中的死难者已成为国际惯例。第二次世界大战后，主要参战国政府纷纷设立国家哀悼日，以国家公祭的形式来祭奠在战争中死难的国民，增强当代人对国家遭受战争灾难历史的记忆与珍爱和平的情感。

波兰的奥斯威辛集中营大屠杀纪念馆、美国的珍珠港事件纪念馆、俄罗斯的卫国战争纪念馆等，每年都举行国家公祭。2014年2月27日，第十二届全国人民代表大会常务委员会第七次会议通过了《关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定》，将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日，每年12月13日国家举行公祭活动。公祭日的设立，表明了中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。

1937年日本悍然发动了全面侵华战争，南京大屠杀是侵华日军罪恶行径的典型代表，是侵华日军公然违反国际条约和人类基本道德准则制造的特大惨案。南京历史悠久，有着60万年的人类活动史、近2500年的建城史和约450年的建都史，是中国四大古都之一，有“六朝古都”、“十朝都会”之誉，是中华文明的重要发祥地之一。侵华日军从1937年12月13日攻占南京开始，在南京进行长达六周的惨绝人寰、震惊中外的血腥屠杀，手段野蛮残忍，且奸淫、抢劫、焚烧和破坏并举，使30万中国同胞惨遭杀戮。

侵华日军南京大屠杀，是人类文明史上骇人听闻的暴行，是对中华民族和全人类的犯罪，它给中国人民留下了刻骨铭心的伤痛。

“历史是不能忘却的”，“忘记历史意味着背叛”。作为一名中国人，我们永远不能忘记日本侵略者灭绝人性的种种罪行，不能忘记30万中国同胞的遍地尸骨和鲜红血浪，不能忘记中华民族不甘屈辱与顽强抗争的历史。今天，我们重温历史，是为了沉痛悼念南京大屠杀死难者和所有在日本侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者，是为了揭露和批判侵略者凶恶残暴的战争罪行和日本右翼势力重走军国主义老路的不轨图谋，是为了牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难，是为了不让这样的悲剧在人类历史上重演，是为了更好地面向未来。

历史承载着过去，警示着未来。重温历史，以史为鉴，我们更能体会到贫弱将被欺负，落后就要挨打;更能体会到没有一个强大的祖国，哪有我们个人的安宁。

国家统一强大，是我们共同的责任与义务。少年强则国强，民族的未来，中华的伟业，重任在于我们每一个中国人，更在于我们青少年。让我们牢记历史，勿忘国耻，弘扬中华民族以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，好好学习、奋发图强，用自己的行动，爱我祖国，强我中华，为实现中华民族的伟大复兴、促进世界的和平与发展而不懈努力。

衷心祝愿我们的世界和平美好，我们的祖国繁荣富强，我们的人民幸福美满!

陈予恕，中国著名工程非线性振动专家，中国工程院院士，俄罗斯应用科学院外籍院士，天津大学机械工程学院教授、博士生导师。陈先生年轻时求学之路颇为动荡，经历过日军侵华，甚至一度辍学，后来到苏联留学，到天津大学读书任教，这些经历让他深知，没有新中国就没有他的今天。他在面临人生选择之时所想的也是党和国家最迫切的需要。

“先生贯穿始终的一个科研风格就是紧盯国家重大需求，理论联系实际。他用科学的理论来解决实际工程应用中的技术难题，这影响了我的一生。”杨绍普是“国家杰出青年基金”获得者，“973”首席科学家，自1983年开始，他在天津大学师从陈予恕读研究生。在杨绍普看来，无论是陈予恕身边的年轻人，都潜移默化地受到陈予恕这种风格的影响。

“爱我国家，圆梦中华”——我们的节日.端午， 5月30日下午在中央电台七套播出，古城社区组织社区工作人员及居民在家电视收看演出。

来自全国各地各民族的精彩传统文化节目，齐聚有“端午源头,龙舟故里”之称的汨罗，送上精彩的端午大戏。“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇……”，汨罗江畔热闹非凡。辽阔的江面上，十余条龙舟竞渡，胜利的鼓声响彻江面。观众挥舞着国旗，场内是一片欢腾的海洋。伴随悦耳的童声朗诵，优美的楚辞诗句仿佛将人们带回到久远的历史时空。

寻梦汨罗、诗画田园、风润农家、大美中华……，以具全国各地端午文化特色的节目，展现新农村精神文明风貌，表达对伟大爱国诗人屈原的追思。来自少数民族的热情歌舞为此次展演增添了极具特色的民族风情。

通过观看文化展演，让广居民更加深刻地了解了我国优秀的传统文化，激发了大家认知传统、尊重传统、弘扬传统的自信心和自豪感。

爱国如饥渴。——范晔

位卑未敢忘忧国。——陆游

白眼观天下，丹心报国家。——宋教仁

以国家之务为己任。——韩愈

常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

国耻未雪，何由成名?——李白

近乡情更切，不敢问来人。——宋之问

苟利国家，不求富贵。——《礼记儒行》

祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅

精忠报国。——《宋史岳飞列传》

当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲

国家兴亡，匹夫有责。——警言

国家兴亡，匹夫有责。——佚名

国家之本，在于人民。——孙中山

为中华之崛起而读书。——周恩来

国家兴亡、我的责任。——高震东

国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙

不爱自己国家的人，什么也不会爱。——拜伦

一个领袖，一种群众，一个国家。——希特勒

科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。——巴斯德

锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德

科学没有国界，科学家却有国界。——巴甫洛夫

一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

报国行赴难，古来皆其然。——崔颢

伟大的国家就是能产生出伟大人物的国家。——迪斯雷里

教育是国家的主要防御力量。——伯克

百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。——王安石

书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。——梭罗

侵入一个国家或许容易，但要想撤离这个国家却很困难。——马汉

世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。——罗曼·罗兰

除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。——福尔特尔

伊拉克万岁!阿拉伯国家万岁。——萨达姆

不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。——肯尼迪

热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅

中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华

中夜四五叹，常为大国忧。——李白

我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——马卡连柯

为祖国而死，那是最美的命运啊!——大仲马

一切推理都必须从观察与实验得来。——伽利略

要让我们爱我们的国家，我们的国家应该可爱才行。——爱德蒙柏克

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

夜视太白收光芒，报国欲死无战场!——陆游

在每个国家，知识都是公共幸福的最可靠的基础。——华盛顿

祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。——聂鲁达

我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。——戴维

爱国不是口号，而是神圣天职。——何厚铧

夫令名、德之舆也。德，国家之基也。——左传

国家有优良的公民，那么这个国家就一定会强盛起来。——沃纳

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。——牛顿

我怀着比对我自己的生命更大的尊敬神圣和严肃，去爱国家的利益。——莎士比亚

没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。——屠格涅夫

以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。——孙中山

人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。——伏尔泰

我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多

有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。——刘向

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑

青年人的教育是国家的基石。——富兰克林

教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯

金子使兄弟反目;，金子使家庭不和;金子使友谊破裂;金子使国家内讧。——考利

管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。——蒙泰格尼

国家的财富是人民，而不是棉花和金子。——哈维

我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐

对于国家的敌人来说，没有比坟墓更好的地方了。——成吉思汗

一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。——塞内加

只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊

瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤

我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知

一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。——罗曼·罗兰

国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知

我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。——居里夫人

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民

恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相

人类的全部生活都依次在书本中留下印记：种族、人群、国家消逝了，书却依然存在。——赫尔岑

国家之前进在于人人勤奋、奋发、向上，正如国家之衰落由于人人懒惰、自私、堕落。——斯马尔兹

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。——萧伯纳

在我们这样自由制度的国家，任何人只要高兴，只要肯花钱，就能自己毒害自己。——马克·吐温

只要让我创造一个国家的迷信，我就不管归谁给他制定法律，也不管归谁给它编歌曲了。——马克·吐温

为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理

我想人的一生也不必求什么富贵，什么势力，只要能为国家尽义务，为社会造幸福，就算是好国民。——陈逸群

假如人们把夸张和狂暴叫做美德，把温和与公正叫做犯罪行为，那么，这样的国家离开灭亡就不很远了。——拿破仑

党的任务是对所有国家机关的工作进行总的领导，而不是像目前那样进行过分频繁的，往往是对细节的干涉。——列宁

良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。——史迈尔

幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基

青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡。——马志尼

一滴油不可能平息波涛汹涌的大海;一个针尖般大小的国家不可能让那些比她大千倍的国家永远俯首称臣。——茨威格

预算不是一个钱柜，而是一个洒水器：它抽上来又洒出去的水越多，国家就越繁荣。——巴尔扎克

时间是人的财富，全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。——巴尔扎克

一个国家文化的高低，看它的民法和刑法的比较就能知道。大凡半开化的国家，民法少而刑法多，进化的国家，民法多而刑法少。——梅因

为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊

国家的安全不能寄托於别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。要生存要尊严，就需要有强大的军备。——希特勒

所谓良好教养它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。——切斯特菲尔德

金钱真正是人间一切下流行为的渊薮。有了钱，那些最黑暗的勾当的沉渣往往都会在国家生活的表面浮起，并支配整个国家的命运。——米左琴科

历史上伟大的国家兴亡，完全是由於种族混合以至破坏了血统纯洁所致。为了要防范这种灾难的发生，所以国家必须尽到责任，采取防范的措施。——希特勒

一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。——亚里斯多德

青年人首先要树雄心，立大志;其次要度衡量力，决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。——吴玉章

支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最後胜利。——希特勒

大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。——希特勒

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。——傅雷

一种教条一旦控制了国家机关，国家就会成为镇压的工具，并迅即建立恐怖统治。任何言论，只要是向无限权力挑战的，都必须予以镇压，还要扼住那持异议的言者和作者的脖子。——茨威格

实事求是讲，人民生活水平是提高了，过去您没觉得肉贵那是因为过去您压根不怎么吃肉，割二毛钱肥膘就全家包饺子。要是肉价还是前两年那价，国家就是把全国变成大猪圈也不够您狠吃的。——王朔

绿野田畴，乡村阡陌，犬吠鸡鸣，从远处看来，是一幅令人迷醉的画面，有着柔和浪漫的诗意，而对于生活于其中的农人来说，则有着外人无法确知的沉重、艰难、辛劳与疲惫。

我是个农村女孩，父母对我的期望并不高，似乎并无宏大的培养目标，只是不希望女儿将来和他们一样，卑微的耕作一生，向瘠薄的土地讨得一点口粮，所以，在他们的视界里，读书是一件神圣的事，也是一件值得期待的事，是一件值得他们倾其所有的事，为了我的明天，为了我不辍学业，他们不顾自己的辛劳，拼命的挣钱供我读书，每当那些浸润着汗水与希冀的钞票放到我的手中时，我感觉到的是粗糙和沉重，如同父母午夜的低声叹息。

父母额头的皱纹一天天的加深了，头发一根根的变白了，每次面对他们日渐苍老而疲惫的容颜，我都心酸无比，泫然欲泣。

我要上高中了，高昂的学费将耗尽父母全部的心血，他们必须以他们的健康为代价换取我坐进高中教室的权力。弃，我不甘;读，我不忍。

后来我听说就读中职可以减免学费，还可以享受国家的助学金，我几乎不敢相信，当我的怀疑被打消后，我知道，我可以继续我的路，可以继续我的梦。在那个寒冷的冬季，当我手捧着七百五十元存款的资助卡时，我感觉我捧着的是一片希望，是一片阳光。也许在富人看来，这只是一顿饭或一顿下午茶的费用，但对于我这个以及许许多多像我一样贫寒的农家子弟而言，它无异于深冬的炭火。尽管这些钱还不能从根本上解决我的问题，但至少可以减轻父母的一点负担，让他们可以在炎热的中午，多享受一下老柳树下的清凉;可以让他们多几宿甜美的酣眠，不再因为焦虑我的学费而夜半惊醒，然后无眠到天明。

我心怀感恩。

美国前总统肯尼迪说过，不要追问国家为你做了什么，而要追问你为国家做了什么。我知道，国家已经为我做了很多。资助，扶掖我在求学路上无所忧惧的前行，使我免于在豆蔻年华就面对自己梦的碎片发出声声浩叹。

我试着追问，我能为国家做些什么?回报国家，服务社会，似乎有点过于抽象与宏阔，现在，我所能做的只能是刻苦学习，严格自砺，夯实基础，练就技能，做一个优秀的中职生。如果还可以多做一点，我想做一个有责任感的人，做一个守秩序讲文明的人，做一个诚信的甘于担待的人，做一个绝不虚度年华的人，做一个随时可以向他人奉献自己善意和善举的人。

因为我懂得青春从来不是专指青葱的容颜，它是一束越挫越勇绝不言败的雄视天下的傲然的目光，它是一种敢于开拓敢于创新健步前行的决然的姿态。我们要学习的东西还有很多很多，梦想与现实有时很遥远，有时也只是咫尺之遥，改变距离的只有“奋斗”二字。

国家的资助政策是冬日里温暖的阳光，融化了我心中厚积的冰雪;是三春里的细雨，滋润了我龟裂的心田。资助政策也是我眼前一道高扬的鞭影，是我耳畔一曲奋进的号角，我唯有怀揣着一颗感恩的心，勇往直前!唯有如此，方能对得起国家的关爱，方能对得起自己的青春，我期待着，将来的某一天，我回望我的中职岁月，我能毫无愧色的说——在我如花的青春中，我满怀豪情的奋斗过!

闻名遐迩的原山国家森林，想必你们一定不陌生。今天，我和李珂昕两个女生，还有沈博文和许润泽两个男生，还有我们的家长，一起坐车去原山国家森林公园游玩。

一路上，我们说说笑笑，抵挡不住兴奋的喜悦。因为我们起得比较早，所以展现在我们面前的是一轮火红火红的太阳冉冉升起，照得我睁不开眼睛，全身被太阳照得暖烘烘的。

一会儿，目的地到了，首先映入我们的眼前的是一位仙女，手捧一只和平鸽，向它敬礼。

往前走，我们步履艰难地爬过陡峭的山，来到了儿童乐园。我喜欢爬那两个“大渔网”，中间用一排木头连起来，我快速地爬上了一个大网子，却不敢上到木架子上。害怕如果突然断了怎么办？种种危险的念头在我脑海里飞快闪过，我眼睁睁地看着别人轻而易举地快速走上去，一点也不害怕，羡慕极了。我刚迈出了一步，吓得我魂飞魄散，心悬到了嗓子眼，一刻也不敢松懈地往上爬，更不敢低头往下看。终于爬了上去，我长长地舒了口气。我又去玩走钢丝。一开始，我走的很慢，象蜗牛一样，后来我大胆了，竟然与四个男生玩起了比赛游戏。

我和沈博文一起玩的。第一次的时候我们失败了，我心里有上千个不服气，紧接着，第二场战争开始了，沈博文刚把一个打下来就体力不足败下阵来，三个男生剧烈地摇晃，我紧紧地抓住绳子，牢牢地踩着钢丝，他们没把我晃下来，反而把他们中的两个男生晃了下来，我想放弃的时候，是我同伴们为我加油，为我鼓掌，一想到这，我全身充满了力量，硬是把最后一个男生给打败了，我在同伴们热烈的欢呼声中跳了下来。当然，我能打败三个男生，多亏了同伴们的鼓励，在这我要谢谢他们。

玩够了走刚丝拍拍屁股叫开路，再往前走，路过几头茁壮的塑料牛，我骑上去，牛儿乖乖地跟我照相，令我遗憾的是，一些牛角被折断了，这与美丽的原山格格不入。我奉劝那些损坏公物的人，这是大家的共同财产，要保护才行，怎么能伤害它们呢？

接着我们又来到了石海，这是由许许多多奇形怪状、凹凸不平的石块组成。远远望去，白茫茫一片，像下了一场大暴雪似的，真是石头的海洋呀，怪不得叫石海呢？我深一脚浅一脚地走着，刚开始的时候，石头还算是平整，我很快地往前进行着，但我不小心走到尖尖的石头上去了，没站稳一不留神差点跌倒，我越走越是不平整的石头，走到一个尖角石头上，一只脚刚过去，另一只脚就没有余地了，结果一脚滑进了草里，这些草中有一些刺，痛得我直咬牙，才没有掉“豆豆”，这使我明白了不能只顾低头拉车，不抬头看路。

最令人向往的滑草场到了，看着有人坐在一个颜色鲜艳的“盆子”里一边尖叫着一边向下飞快滑动，我有些跃跃欲试了，轮到我的时候，我并没有经验，坐在前面的我疯狂地张着嘴巴大叫，杂草飞到了我嘴里去了，还刺痛了我的脸，刺得我不再乱叫，紧闭双眼，滑到一个急拐弯处，“盆子”以百米冲刺的速度滑了下去，我感觉自己仿佛从万丈深渊处掉了下去，心都不属于自己的了，但我还没回过神来，就已经结束了，想想那个情景，真叫刺激。

这时候，我们几个人的肚子不约而同地“咕咕”叫了起来，我们找了个地方开吃，我吃了四片面包、一袋火腿肠，摸摸圆滚滚的肚子，和大家一起走进了森林博物馆。一头呲牙咧嘴的大黑熊把我吓了一跳，定睛一看，是一个空心的塑料黑熊，它们栩栩如生、活灵活现，仿佛跟真的一样，沈博文说，这是用动物死去后的皮做成的动物，所以看起来活生生的。

天不早了，我们踏上了回家的路程。在离开之前，我别有深情地望了原山一眼，在心里喊道：“再见了，美丽的原山国家森林公园，记住，下一次等着我的到来。”

新中国成立以后，中央人民政府政务院于1949年12月将5月1日定为法定的劳动节，全国放假一天。每年的这一天，举国欢庆，人们换上节日的盛装，兴高采烈地聚集在公园、剧院、广场，参加各种庆祝集会或文体娱乐活动，并对有突出贡献的劳动者进行表彰。

1999年9月18日，中国国务院发布《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，第一次修订了1949年12月23日中国政务院发布的《全国年节及纪念日放假办法》，将每年春节、“五一”和国庆节法定节日加上调休，全国放假7天，形成了3个“黄金周”。

2007年12月14日，中国国务院第二次修订《全国年节及纪念日放假办法》，将春节的放假起始时间由农历年正月初一调整为除夕;“五一”由7天调整为3天，减少4天;清明、端午、中秋增设为法定节假日，各放假3天。五一黄金周也将成为历史。2008年起，五一黄金周变为五一3天小长假。

国家自由和个人自由

国家和个人本质上是互助互利，而又互相制约的关系，两者实质上是一个统一的整体，而绝非相互对立。

首先，国家与个人是互助互利的。国家，是由公民个人组成的集体，政府，是为了维护一个国家的整体性而建立的，其核心，仍是为了公民自身的幸福和自由，从而调动公民的生产积极性，巩固一个国家的完整性，这一过程所形成的是一个良性循环。以古希腊雅典的城邦制度为例，希腊是一个沿海国家，因其地理环境而孕育了开放的思想和民主的制度。民主制，是一种最好的制度，因为人们可以根据自身的意愿和主张“通过政府“来制订国家的法度，当大多数人的意见得到采纳时，这种制度不仅具有普适性，还能增强公民对国家的认同感和凝聚力，这也反过来给国家的整体性、政府行使职权的顺利性施加了一个反作用。可见，在一个好的制度下，国家与个人相互帮助，体现了其内在的统一性。

其次，国家与个人又是相互制约的。个人对自由与幸福生活的诉求制约了国家的代表，也就是政府过于集中的权力，从而扭曲原有的制度，使其成为利己的产物。汉初的“黄老思想”，休养生息，奉行道家思想，是受到社会环境和百姓个人制约的，即受到凋敝的、刚从战乱中平息的社会经济环境和百姓个体贫穷困窘、饥寒交迫的整体状况的制约，不得已而进行的调养生息，放松集权的调节。而汉武帝时所颁布的“推恩令”，以分散诸侯势力和“三省六部制”，以裁抑相权，则是公民和小群体这样的“个体”受到国家权力的制约，同样体现了国家与个人内在统一的本质。

国家与个人一旦成为对立的两方，或者一方的权利比重严重大于另一方时，即社会的整体性受到了破坏，不再平衡时，社会就不能维持其原有的稳定状态，要重新回到这种状态，结束动荡，就必由一场更大的混乱和纷争来实现新的平衡。

以古希腊民主制度为例，它的不完善导致“多数人的暴政”，也就是压制了能够实质上推动整个社会进步的少数力量的发展，苏格拉底被处死就是一个典型例子，这种情况下，伟大的和持有真理的少数人成了国家、社会对立的一方。另一种情况下，即国家集权过度，最具代表性的就是作为我国第一个大一统王朝的秦朝，秦朝由于赋税过重，刑法苛酷，国家权力比重过大，以致人民群体揭竿而起，二世而亡。国家与个体对立的后果，就是导致混乱和分裂，而一场大的混乱必将用一场更大的混乱来终结。

现在再来重审胡适先生的观点：“争取个人的自由，就是争取国家的自由;争取个人的人格，就是争取国家的国格!”这是将国家和个人视作一个整体来看的。而“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由”则完全将“个人”和“国家”置于对立之地，这完全违背了国家与个人、整体与个体内在统一的特点和维持其统一性的重要性，由此可见，胡适先生的观点是精切的。

为了让湖南省岳阳市市民也能在高考期间，再次感受高考，《岳阳日报》8日在其官方微信公众号为市民出了份“岳阳版高考题”。考试内容包括岳阳市古人事迹、经济现状、政府政策措施等。“岳阳市现任市委书记、市长是谁?”、“在岳阳，流传着一位古人的事迹，他的事迹让全国人民可以享受3天假期，请问这位古人是谁?”……这些题目吸引了众多网友答题并展开讨论，答对了所有题目的前5名网友还获得了奖励。

环顾四周，不只是岳阳版高考题，还有陶瓷版高考题、方言版高考题、川大版高考题、陕西美食版高考题、王者荣耀版高考题……一年一度的高考落下帷幕，各类花式高考题亦在此间走红网络。众网友何以对“花式高考题”有如此兴致?笔者感到，恐怕主要源于“三种情怀”。

一是“高考情怀”。今年是我国恢复高考制度40周年。可以说，现实中有太多人对自己曾亲历过的这场考试回味与感慨良多，而没有参加高考的人其实也有着一种“痛失”之憾。面对让人眼前一亮的“花式高考题”，网友们像真正参加高考的考生那样认真作答并展开讨论，某种意义上，或是追溯曾经青春的记忆，或是为圆自己一场高考梦。这样的情怀，值得我们尊重。

二是“家国情怀”。从“花式高考题”的内容来看，每一个人都可以作答。比如岳阳版高考题，既有“政治的”“历史的”，也有“经济的”“文化的”，都是市民高度关注或应知应会的知识。众网友热衷于作答，体现了对国家大事和政治生活的关心，对当地经济发展、文化建设等的关注。“国家好，民族好，大家才会好。”城市的建设发展，离不开市民的这种情怀。

三是“生活情怀”。比起40年前，现在物质生活条件好了，创新创业环境也好了，很多人早已抛弃了“一考定终身”的观念，但“知识改变命运”并没有过时。“花式高考题”恰恰契合了人们的现实生活，迎合了市民们的“胃口”。比如陶瓷版高考试题以“我为什么还想混陶瓷行业”为题作文，就赢得不少网友的参与。知识源于实践。丰富的生活经历，就是知识的宝藏。

“花式高考题”走红，并不是因为哗众取宠而炒作，也不单单是因为情怀而抒情，而是以恢复高考40周年为契机，抚今追昔，唤起人们对知识的追求，增进对改革、创新、发展的信心。

我心中的英雄有小林浩、姚明、刘翔，他们都是那么勇敢，坚强，为他人服务，为国争光。虽然我不能做惊天动地的大事，但是我可以从小事做起。

我看见妈妈洗碗的时候，没关掉水龙头，这是，我在想：这不是在浪费水吗？别的山区里可能没有水，也许一年才能洗一次澡，还有的山区闹旱灾呢。可我们呢，还在浪费水。我赶紧把水龙头关掉，然后再告诉妈妈，这样做是不对的。这时，妈妈才明白。有一次，我去好朋友家玩，看见她在洗衣服，盆里的水已经放满了，而她还在继续开着水龙头。我赶紧说：“快，把水龙头关掉。”她居然还说为什么要把水龙头关掉。我生气的说：“你想想，有的地区闹旱灾没有一滴水，甚至还活活地被渴死了。”她听了我的话，想想了想，赶紧把水龙头关掉。他还说：“我要像你一样节约每一滴水。”我又去看了看，为什么家家户户都要浪费水呢？然后我再去把这些事情告诉他们不要浪费，也许不久的将来，我们也会像别的地区一样，到了那个时候，人们再想节约用水已经晚了。

我要成为国家的小主人，告诉全世界的人民要节约每一滴水。

[我是国家的小主人国庆节作文

今天我去参观了国家博物馆，真的是感慨万千。

展览分几个部单元。“为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之历程。”《复兴之路》围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。其中令我印象最深的是外国列强欺负中国人民和人本侵略中国的这两部分。

1840年鸦.片战争爆发了，帝国主义国家往我国大量的运送鸦.片，使社会变的腐.败，使中国人民失去健康。后来林则徐虽然消灭了鸦.片，但帝国主义仍不放过中国,跟中国打仗。而中国输了，就跟帝国主义签定了很多不平多条约，让中国的土地不再完整，况且中国每年都要赔钱给帝国主义。中国人变得非常穷，满大街都是饿死的人。而中国人民并没有放弃希望，而是站起来反抗。1939年抗日战争全面爆发，但国Min党并没有站起来反抗。国土大面积沦陷，日本人占了中国的很多部分。随只中国人民也开始受欺凌。日本帝国主义大面积屠杀中国人。而中国人则没有放弃，而是举起武器去打败日本帝国主义。1945年日本投降，澳门和香港回到了祖国的怀抱。

以前一直以为现在的所有都是利索应当的。但是这次观看中过的复兴之路后，我的想法完全变了。中国人民真的很伟大!当帝国主义来欺负中国，人们都没有饱饭吃，但没有人低头!而是掀起革命，让帝国主义知道中国人民是不能欺负的!当日本来临时，中国也面临着前所未有的危机，不光是政府，人民也没有放弃!日本人大四的屠杀中国人民，想磨灭大家的意志!但是我们的意志不但没有被抹杀，而是变得更坚固!我们以不屈不挠的精神赶走了帝国主义。中国人民通过自己的努力终于站起来了!经历了岁月的磨砺和洗涤，中国共产党领导着广大人民群众，为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着……在这个历程中，我们一齐哀悼，一齐欢呼，一齐奋斗，一齐感动……不论遇到什么，历史事实都告诉我们：中国共产党领导的中国将会不断发展、进步!中华民族终于能屹立在世界的东方了!我为自己是个中国人而感到自豪!

中国中人民终于能抬起头来面对帝国主义了!那些峥嵘岁月我们并没有白过。中人民可以不再受欺凌了!但我们不能忘记以前受的耻辱，应该用自己的努力让国家更加繁荣昌盛。我们现在的幸福是来之不易的，是以前的人用鲜血和意志还来得!

随着时间的洗礼，中国已经穿越了几千年，那些曾经的事件也早已成为历史。

在经济高速发展的21世纪，总让人感到繁华的街区后有一种莫名的空虚。而今天参观了博物馆后让我意识到了肩上的责任。

清朝末年，是一个让中国人感到心痛的时期，外国为了自己的利益，竟用鸦.片这样的毒物来买断中国市场。中国苦难的命运就此上演。我看到了陈列在玻璃柜中的一份份厚厚的不平等条约时，我的心中有着巨大的哀痛，当我看到泥塑的苦难者脸上那一双双无助的眼睛是，有给予了我无数震撼，我从哪眼神中读出了一种希望的渺茫，生活的苦难，但同时有着对美好生活的向往。

“红军不怕远征难，万里千山只等闲。”这是一种怎样的豪迈。在这个展馆里，到处都响着激昂的红色歌曲，看着革命正处于蒸蒸日上的照片，我也觉得热血沸腾了。仿佛看到了星星之火，烧到整个中国。终于，在毛主席的领导下祖国站了起来，中国人民站了起来。我感到无比的骄傲，不只是为了不再受屈辱而自豪，更是为了一个个面对亡国危急时刻挺身而出的中华儿女骄傲自豪。

在建国初期，我国经济科技等方面都相对落后。正是有了像钱学森一样的一批爱国人才，不畏艰辛万难，坚持研究，这才成就了中国今天的辉煌。他们的精神让我感动，那种“志在强国，淡泊名利”的献身精神更是让我感受到了一种高尚的品德。

现在21世纪的中国早已不是人人可欺的弱国，曾经那一段段刻骨铭心的国耻训诫我们“落后就要挨打”的道理。直至如今，我国仍在努力，为了给百姓一个安定快乐的生活。

走出博物馆，几句话涌上心头，只要心中有希望，面对名利坦然对待，就总会有迎来曙光的那一天。而，还是中学生的我们，唯有此刻立志，努力学习，在不久的将来也为祖国贡献出一份力量!在这里，我衷心的祝愿祖国能够越来越昌盛。

[国家博物馆观后感范本

今年8月份，我读了《中国国家地理》。这本书很漂亮，封面是绿色的，很厚，有2厘米，上面写着：美丽而富饶的华夏大地，蕴藏了多少物宝天华，用全新的视角和形式来诠释地理的内涵，介绍伟大祖国的锦绣河山和日新月异的地理面貌。

这本书分两部分：自然之韵、人文魅力。自然之韵里描绘了长白山、珠穆朗玛峰、五大连池、浩渺的鄱阳湖等景观。人文魅力里介绍了故宫、北京、西安、洛阳等名城。其中我最爱看五大连池和故宫了。

五大连池是白河的河道，它一旁的两座休眠火山喷发了，溢出的熔岩堵塞了河道，后又经过两次喷发，形成了头池、二池、三池、四池、五池和药泉湖。五大连池的泉水也很奇特，它有治疗眼科疾病的功能，与法国“维希”、俄罗斯“高加索”矿泉水相媲美。

说到故宫，大家都非常熟悉吧!它是明清的权力中心，有72公顷，里面有很多文物。据说有一块300吨的巨大石雕，是工人们花尽心思、绞尽脑汁采下来，再用了1000只骡马旱船拉运，花了28天才运到北京的。

它们都是大自然和古人的杰作。五大连池是大自然在独特的环境下造出来的，故宫是古人们用心血造出来的。我们现代人应该为大自然、为古人的丰功伟业鼓掌，一定要爱惜大自然对我们的恩赐，要学习古人的独具匠心和坚持不懈，因为更大的奇迹正在等着咱们“零零后”去创造哦!

今天我们去参观了一个地点，就是南京_纪念馆，一个有着特别纪念意义的地方。78年前的12月13日，日军攻占南京后，在长达六周的时间内，大肆_放下武器的中国士兵和手无寸铁的平民百姓，遇难者达30万人。

这场震惊中外的_，给中国人民带来了永远的伤痛，也把日本侵略者钉在了历史的耻辱柱上。而时至今日，日本却连一个正经的“对不起”都没有。相反，日本首相和一些_多次参拜供奉着战犯的靖国神社;面对大量无可辩驳的物证和史料，日本右翼分子却一再歪曲和否认历史，还一再修改历史教科书，否认侵略，否认南京_，甚至称南京_是“伪造的谎言”。

南京_遇难同胞纪念馆的开放，用铁一般的事实，揭露了当年侵华日军的侵略罪行，将尘封的沉默和真实写在了光天化日之下。其目的就是要告诉人们，永远不能忘记民族的苦难，不能忘记我们今天的和平是先辈们用鲜血换来的，同时也呼吁日本人民，以此开启被日本右翼势力长久封尘的记忆，坦诚面对那段历史，不要忘记和自觉接受那段历史的教训。然而，据称今天的日本教科书，很少有把日本的这段真实历史教给他们的下一代。这种异乎寻常的顽固与反动令国家人民感到愤怒和难以理喻。

一个优秀的民族，必定是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了_倒算，是为了避免“南京_”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国!

前事不忘，后事之师。我们应牢记“落后就要挨打”的血的教训，坚持不懈的奋发努力，让我们的祖国一天比一天强大，让野心不死的日本右翼势力对我们望而生畏，让我们成为捍卫世界和平的坚定的有力的力量!

是的，我们倡导和平、友爱。但中国和日本之间的较量从来就没有停止过，这是没有硝烟的战场上的较量，在经济、军事、外交、文化等领域，都非常激烈。让我们记住，30万同胞惨遭日军_;让我们记住，八年抗战，有3500万中_民付出了宝贵的生命。

我们唯有时刻睁大警惕的眼睛，以强烈的忧患意识和高度的民族自爱心、自尊心、自信心，自觉把爱国之情转化为报国之行，努力为祖国的繁荣富强作出自己应有的贡献!

愿我们的生活能永远祥和、美满、幸福，愿我们能永远远离灾难与不幸。

当年拿破仑纵横欧洲,把谁也不放在眼里.有一天,他突然发现,在意大利的国土上,还残存着一个小国,他就是圣马力诺,国土面积才共60平方公里.

拿破仑饶有兴趣的找这个小国的首领来谈谈历史.谁知一谈,拿破仑对这个小国肃然起敬,并宣布:"圣马力诺将继续存在,并且在拨给他们一些土地,让他们稍像点样"对于拿破仑的好意,圣马力诺却不领情,他们说:"我们不要别人的一寸土地."

功城略地 、气烟熏天的拿破仑,没想到自己在一个小国里碰了一鼻子灰.但他没有生气,同意了对领土的拒绝.

国有国的尊严,人有人的尊严;一个国家有了尊严便有了国格,一个人有了尊严便有了人格.

在尊严之下,任何权利与武力都会黯然失色!