国家法定节假日加班费计算标准【通用20篇】

铠甲，[辞海]的解释为“古代军人打仗时穿的护身服装，多用金属片构成。”在古代，铠甲是将士们上阵杀敌的必备品，兴许它比不上几千年以后的防弹衣那般刀枪不入，但同样起到了举足轻重的作用。

诸位可莫要以为我要在铠甲上滔滔不绝大做文章了。言归正传，我要讲的是21世纪中国所“穿”的另类“铠甲”。这副铠甲不仅无坚可催，而且科技含量还很高呢!大家应该已经猜到这副铠甲的大名了吧?——对，没错，就是新中国国防!

前人视礼仪为维护国家的安全力量，必须严格遵行，谨防逾越。当今社会，国防的定义早已演变成了为保护国家主权领土完整和安全防御外来的武装侵略和颠覆而采取的一切措施。现代国防是各种斗争形式的角逐。它既是国家行为，又是国际行为，也因此有了多层次的目标。

当鸦片战争的第一声枪炮声响起时，薄弱的综合国力不堪一击的抗敌能力让大中国吃尽了苦头，常年的战事纷争使人民陷于水深火热之中。值得庆幸的是，随着新中国的建立，党和国家领导人的重视令中国由此走上了一条建设国防复兴华夏的道路。

新中国国防以国家为主体，以捍卫国家主权统一维护国家安全保卫国家领土完整为目的。采纳军事政治经济外交委手段，以抵御侵略和武装侵略及颠覆。

刀光剑影中铠甲能报战士的平安，临敌再无后顾之忧，赢敌的机率也就大为提高。如今，新中国“穿”上国防这副铠甲，不但安全系数直线上升，得到了巩固和加强，同时自身也取得了不少成就，例如，建立和完善了具有中国特色的武装力量领导体制，形成了门类齐全综合配套的国防科技工业体系以及国防后备力量等都获得了长足的发展。

好一副新中国铠甲!看国力看军威，60周年国庆阅兵，既展示了我军现代化正规化建设的巨大成就和崭新风貌，又展示了中国军队维护国家安全与统一促进世界和平与发展的强盛信心，其展现“中国力量”令全世界为之惊艳!

当然，单凭国家独自努力那是远远不够的，作为新世纪中国公民的我们也要主动与国共进退，全面普及国防教育，将国防与民防人防有机互补。惟独当“三防“密切相连相辅相成的时候，“铠甲”才干发挥出它最大的威力!

最后，我号召大家：要增强国防观念，掌握常备的国防知识，学习必要的国防技能，发扬爱国主义精神，自觉履行国防义务，胸怀祖国，从而推进国防事业的发展!

广西壮族自治区政府常务会议上获悉：每年农历“三月三”将成为广西公众假日，自治区全区放假两天。具体放假时间，将由自治区政府办公厅每年年初确定后公布。

2014年的三月三，广西壮族自治区定于三月初三、初四放假两天，全区放假。

2015年的三月三，广西壮族自治区定于4月20、21(三月初二、初三)全区放假两天，与周末凑成4天小长假。

2016年的三月三，广西壮族自治区区内全体公民放假2天，放假时间为4月9日(周六)、10日(周日)，即农历三月初三、初四。因为今年“三月三”放假时间正逢周末，所以4月8日(周五)、11日(周一)补休，凑成4天小长假。

“壮族三月三”不仅是广西壮族的重要节日，也是当地汉、瑶、苗等民族的重要节日，在广西各族群众心目中的地位不亚于春节。每年，广西12个世代居住民族中有2700多万人采取不同方式欢度“壮族三月三”，占全区总人口的54%。

尊敬的____________：

本人因为_____________________________，需请假________天。请假具体时间为__________________________________，课务__________，恳请批准，谢谢!

请假人：_____________________ 时间：______年______月_____日

校长意见：_______________________________

自古以来，情报历来都是各国比武的要点，是隐形的但最为丧命的战争要素，无论是平和时期仍是战争时代，情报不仅仅左右一场战争的胜负，在一些情况下，更有也许决议国家的存亡。二战中，美国和日本彼此破译对方暗码，顺次发生了珍珠港海战和中途岛之战，对敌方海军力气形成毁灭性打击，在必定程度上，决议了二战的终究走向。

视频中，他国特务安排投其所好，鼓动引诱中国公民。规模从社会阅历浅陋的青年人到有老练的中年人，从无业游民到国家机关的职工，可谓无孔不入。在接近他们的方针前，他们会对方针进行“体贴入微的调查，规模从日子条件到作业性质等等，”，再依据得来的信息，使用方针的缺点，打豪情牌，金钱牌,甚至武力牌。法制认识淡漠的人，加上贪婪，猎奇，很快堕落到卖国的队伍中，为千夫所指。

几回事情中，有一名黄某的国家秘要单位的从前的一个职工，使用从前的作业，自动联络国外谍报安排，用国家秘要换取金钱。面临记者的发问，他用一种失望并带着自嘲的口气说出了被判了“死刑”。在采访过程，他的体现很安静，他的老婆和姐夫也由于被他偷盗了主要秘要，被判入刑。我想他的安静是在阅历了很多痛哭流涕的夜晚，抛下了自个的孩子，让无辜的孩子担负了卖国犯之子的桎梏后最深的失望吧。这份桎梏比他脚上沉重的镣铐愈加压榨，让他的心时时刻刻被懊悔的业火炙烤。

我生长在一个贫困的家庭。家乡在偏僻小山村，父母是整天面朝黄土背朝天的农民，长年的劳累压垮的了父母身体。为了照顾卧病在床的老人，教养好孩子，他们不忍更不能外出务工挣钱，因此，我的家庭相当贫困，经济十分拮据。正因为如此，我上学比同龄人要晚。

每次放学回家，看到父母那日渐憔悴的脸，渐多的银发，压弯的腰和冻裂的双手，我有辍学打工的冲动。可是，每次看到父母那期盼的眼神，我的冲动被打入了万丈深渊。我暗自发誓，为了父母，为了自己，我要加倍努力学习。

怀着这个坚定的信念，从小学到初中，不论遇到多大的困难，我都咬着牙挺了过来。中考后，我拿到了录取通知书，但看着附带的收费单，我迷茫了;站在一旁还没收敛笑容的父母，他们的表情也僵住了。当晚，我家灯火长明 ，父亲蜷缩在门角不停地大口大口地抽着烟;母亲盘着腿坐在床上，不住地叹气……就这样一个多月的光景过去了，望着年迈的父母，看着家乡贫瘠的土地，我的心彻底失落了。

就在我迷茫之际，国家助学政策犹如一颗启明星，照亮了我眼前的路，使我重新点燃了对生活的激情。我怀着无以言表的心情迈进了我理想的学校--国家级重点职业中专-汨罗市职业中专学校。从进校的那一天起，我便感受到祖国、社会和学校对贫困生的关怀和支持。绿色通道、助学货款、助学金、勤工助学……一个个优惠政策扑面而来，让我置身于温暖的海洋，快乐地遨游。

到这时，我才第一次开始追逐自己的职业理想;第一次离开家，参与集体生活，开始学会独立，与人合作;第一次在学习专业理论的同时，开始了学以致用，亲身实践。我十分珍惜这来之不易的学习机会，因为我懂得，职业高中是为职业生涯发展奠定基础的关键阶段，我时刻告诫自己，在这三年里，一定要掌握扎实的知识，为今后的职业生涯发展打下坚实的基础，用努力与行动，报答父母的养育之恩，回馈帮助我的好心人，回报党和国家对中职学生的关爱。 在学习上，我勤奋认真，严于律已，今年5月在市级技能大赛中荣获一等奖;今天，我又荣幸地站在全国中职“文明风采”竞赛的领奖台前;在生活上，我热爱劳动，节俭朴素，积极参加了学校勤工俭学活动。我利用课余时间阅读了大量书籍，热心辅导学习上有困难的同学;我积极参加社会实践，利用自己专业知识为学校附近农民义务维修家用电器近百次。我在学校担任学生会主席，以身作则，积极开展工作，多次被评为校三好学生和优秀干部，今年6月被团市委评为“优秀团员”。所有这些，都为我今后服务社会打下坚实的基础。

2007年，当温总理在两会上宣布“在普通本科高校、高等职业学校和中等职业学校建立健国家奖学金、助学金制度”，这句话赢得了长时间的热烈掌声，掌声体现了人民的心声，人民的意愿。国家助学金，是一项意义深远的政策。这项政策关系着我们青年人的未来。教育公平是实现社会公平的重要前提，贫困不是我们青年学子的自愿选择，实行这一举措最重大的意义在于通过制度性的保障，从起点上为我们青年学生的未来发展赢得了机会和时间。任何一项有利于我们青年成长、发展的政策，必然会受到我们青年人的拥护，都会产生极其巨大、深远的影响。

国家助学金给了我很大的帮助，它大大减轻了家庭负担，我会合理运用这些钱，好好学习，将来为祖国繁荣昌盛贡献自己的一份力量。有了国家助学金的相伴，我们远行的道路更加宽广，我的心灵不再寂寞与无助。

受到国家的资助，我深感社会无比温暖，并时刻提醒自己，一定要像帮助我们的人一样，去帮助其他需要帮助的人。因为我明白获得帮助后的那份喜悦，明白那份帮助对我生活的巨大影响，所以我也要尽我所能让需要帮助的人体味到那份喜悦，并也由此激发出助人之举。我想，这也是国家助学金对构建团结、互助、和谐社会的伟大作用吧!它启迪我们“滴水之恩，当涌泉相报”，启迪我们“只要人人献出一点爱，世界就会变成美好的明天”。感恩的心灵在我心中成长;感恩的热血在我体内流淌;感恩的胸怀无比坦荡……感谢那些帮助了我们却不求回报的善良的人，感谢伟大的祖国美好和谐的政策。也许，前方还有许多困难在等着我，但我的心却异常坚定，是国家的助学政策和学校的关怀，给了我力量去战胜人生的挫折。因为心中有追求，职业生涯发展目标在前方不断的召唤我，让我带着实现人生理想的心，不断地奋勇前行。我要回报的不仅仅是父母，还有关心我的学校和老师，更有重新点燃我心中理想的党和国家!

祖国在我们最困难的时候帮助了我们，让我有了今天。做为一名中职生的我，愿为祖国贡献光和热，这是我的承诺。我的未来不是梦，我有勇气和自信走好未来的路，我会用青春的激情和毅力创造更加炫丽的明天。

暑假期间，妈妈给我买了很多本课外书，其中一本是彩图插页的《美国国家地理》。

我一个下午的时间都在看这本书。才一打开书本，就看见书上写着美国的总统简介!我再翻过另一面，哇!有很多我不知道的总统呀!第一任总统是：乔治·华盛顿，他出生在1732年2月22日，他是属联邦党的。我看着看着，看到了最后一个总统，我猜大家都知道是谁了吧?你们都猜对了吧，是巴拉克·奥巴马!他是第四十四任总统!看!下面还有总统轶闻呢：亚伯拉罕·林肯身高约1.9米，是着国历史上个子最高的总统;第二十任总统詹姆斯·A·加菲尔德是一位左撇子总统。

翻开目录，我一下子就看见了：遥远恐龙时代。里面有“21种你应该了解的恐龙”：奥卡龙、腕龙、弯龙、鲨牙龙、食肉牛龙等等。下面还有一个你不一定知道的事实：有此恐龙的嘴里长着1000颗牙齿。现代鸟类是兽脚亚目肉食恐龙的后代。这意味着兽脚类恐龙从未灭绝……

看了这本书，我学到了很多知识，也可能是很多同学们不知道的事情!我爱这本书!(其实，我还有很多没告诉你们的事情呢!)

我愿与你一起奔赴光明

春去秋来，早早地，秋天的第一缕寒气降临，抚落木叶，为这个疫情过后百废待兴的世界增添了一抹萧瑟。不过，其中也夹带着星星点点的希望和憧憬，孕育着新的生机。

今年春季，新冠疫情陡然爆发，武汉告急，整个世界突然间变了模样。所有社交媒体尽是关于疫情的报道;搜索引擎也被“新冠疫情”“口罩”等关键词覆盖;朋友圈内都在转发着不要出行的提示。看着屏幕上触目惊心的统计数据，人们不住地在心底默问：“这世界到底怎么了?”

随着形势的愈发严峻，我们也变得愈发不安。出于安全原因，既定的开学计划被迫改为线上教学。这个消息让本就沉重的心情愈加沉重，疫情期间原本的计划都被打乱了，面对着未知的未来，层层阴霾笼罩在心头，彷徨又心悸。打开屏幕开始上课，老师站在讲台上，面对着我们，也面对着空荡荡的教室，面对着点点寂寥星光，显得有些落寞无助。屏幕里，是一张张熟悉的亲切面孔和笑颜。在着一方狭小的空间里，融汇了无尽的温暖。屏幕前的我们，化身成一个个孤独的沙漠旅人，相聚在一起，彼此慰藉，传递着孤独的爱和关切。这份爱打破了时空的禁锢，伴随一缕轻风，跨越无尽的距离，来到我们身边，将我们的彷徨紧紧包裹，驱散了层层迷雾。月光温柔，净化了迷惘与不安，只余你在我耳边轻语：“一切都会好起来的。”于是我闭上眼，伴着一窗洁白沉沉睡去，一片宁静。

迷失者不再迷失，孤独者不再孤独。有了生活的动力，压抑的环境变得舒缓。每天的学习成了必修课，同时，我们也会在课余之时浏览新闻资讯：将生死置之度外勇敢奔赴在抗疫前线的医疗人员;坚守在岗位捍卫人民利益的政府官员;捐献物资不留姓名的热心人士，从边境到内地，从抗疫一线到普通家庭，14亿中华儿女劲往一处使，汇成了一股巨大的合力团结一心，死死地扼住了新冠恶魔的咽喉。

于我们而言，经历了许多，也学会了不少。平时普普通通的生活被陡然打断，那些早就习以为常的点点滴滴变得弥足珍贵，亲情、友情、消遣玩乐、学习新知。经过疫情的考验之后，我们才意识到，每一样都来之不易。

金秋时节，桂子飘香。时值国庆，我想，陪伴祖国一起冲破黑暗，奔赴光明，便是我献给她最好的贺礼!

中国传统美德，是中华民族文明发展中创造的宝贵财富，是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和动力。弘扬中国传统美德，并赋予其新的时代精神，对培育社会主义核心价值观、提升人们的道德境界将起到十分重要的作用。

一、中国传统美德的主要特性

中国传统美德是指在中华民族历史进程中，具有巨大影响力、为后人继承与弘扬的优秀道德遗产。中国传统美德具有丰富的内涵，如：国而忘家的爱国情怀、自强不息的奋斗精神、厚德载物的包容胸襟、贵和持中的和谐理念、勤劳勇敢的勤勉品格、崇尚气节的坚贞情操、仁义诚信的处世原则、知耻守礼的道德风尚、子孝父慈的家庭伦理、修身养性的善德追求，等等。中国传统美德虽经时代变迁却长存久远，关键就在于中国传统美德所具有的特性上，其主要表现为：

1.强调个人修养，追求完美的道德品行。中国传统美德强调个人道德修养，认为道德是区别人与禽兽的显著标志。而为人的道德标准则是儒家所推崇的仁、义、礼、智、信等规范。正如孟子所说：“圣人，人伦之至也。”人要成为象“圣人”那样的人，就需要不断提高自身觉悟，使言行符合为人的道德标准，从而达到“人皆可以为尧舜”的道德境界。

2.强调整体利益，以责任担当和奉献为荣。中国传统美德不是讲求自我的，而是强调人的社会责任和利他性，为他人为社会为国家。在个人方面要帮助他人，“恻隐之心，人皆有之”;在群体方面要相互关心，“有福同享，有祸同当”;在国与民方面要以民为重，“民为贵，社稷次之，君为轻”;在义利方面要舍身取义，“君子喻于义，小人喻于利。”

3.强调人伦泛化，以道德教化育人服人。中国传统美德将家庭美德扩大到社会和国家治理层面，将日常人伦普遍化、社会化和政治化。加强个人道德修养为的是“修身、齐家、治国平天下”;爱惜自己的家人同时要推及他人，做到“老吾老，以及人之老”;国家在谋求百姓温饱的同时还要进行教育，“谨庠序之教，申之以孝悌之义”;君主治理国家要行王道以德治国，“以德服人者，中心悦而诚服也”。

4.强调天人合一，讲求人际间、人与自然和谐。中国传统美德强调道法自然，推己及人，以和睦、合作、和平、和谐做为价值追求。从个人来说要“顺其自然”，让人恰当表达欲望和情感，求得心理平和;从人与人之间来说要互相隐忍、调和不同以达到和谐，“万物并育而不相害，道并行而不相悖”;从人与自然来说要爱惜自然，求得“天人合一”。

二、中国传统美德在当今社会仍具有旺盛生命力

道德具有共同性和继承性，中国传统美德以其优良特性赢得存在的必然，并对当今社会发展起着重要的影响：

1.传统美德注重道德修养特性可与加强公民道德建设要求相融合。我国公民道德建设以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点，按照“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”要求去努力。加强公民道德建设就是要求公民注重个人的道德修养，使个人言行符合公民道德衡量标准。在这一方面中国传统美德注重道德修养的特性与此是相通的，因而其论述和做法对现今公民道德建设就具有直接的借鉴性。

2.传统美德强调担当奉献特性可与集体主义的实行相融合。集体主义道德要求是由社会主义经济基础所决定的，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。它要求正确处理国家集体和个人利益的关系，提倡对社会负责、对人民负责，树立把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的义利观。在这一方面中国传统美德强调担当奉献特性与此是相通的，因而其论述和做法对现今集体主义的实行就具有直接的借鉴性。

3.传统美德重视人伦教化特性可与以德治国的方略相融合。以德治国是治理国家的方式之一，就是要加强社会主义道德建设，建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，并使之成为公民普遍认同和遵守的行为规范。在这一方面中国传统美德重视人伦教化特性与此是相通的，因而其论述和做法对现今以德治国方略就具有直接的借鉴性。

4.传统美德追求和睦和谐特性可与和谐社会的构建相融合。构建社会主义和谐社会是我国五大建设之一，就是通过最大限度激发社会各阶层、群体、组织的创造活力，化解各类矛盾和问题，促进人自由而全面地发展;高举和平、发展、合作的旗帜，坚持独立自主的和平外交政策，走和平发展道路，构建和谐世界;加强生态环境建设，达到人与自然和谐相处。在这一方面传统美德追求和睦和谐特性与此是相通的，因而其论述和做法对现今和谐社会构建就具有直接的借鉴性。

曾几何时，年仅12岁的周恩来做出了令全班师生震撼的发言：“为中华之崛起而读书。”

——题记

读书的目的是什么?是为了学习知识;学习知识又是为了什么?是为了自己的未来抑或是同周恩来一样：为中华之崛起而读书。

目光短浅者，看重的乃是个人利益，这些人为的是书中的黄金屋，颜如玉而奋斗，单为自己人着想。

目光远大之人，则担负着兴复国家的重任。

古今往来，此类人物不胜枚举。

以《离骚》闻名的屈原，自出生以来，便被赋予重任。为此，他饱读诗书，无论政治方面抑或是军事方面，他都不肯放过，均把它们当作醇酒，细细品味。然而，他醉心于书中，都不忘国家之兴衰。自他有能力执事后，便倾心竭力，将毕生所学投入到国家社稷的建设中。

但因时事所限，屈原的壮志未能实现，这也未免有些遗憾。

不过，由此看出，读书人的目的不是为了别人，而是为了国家，为了自己的祖国而奋斗。

读书充实了我们的知识，提高了我们的能力，但当我们拥有这些能力之后，我们应该做些什么呢?

答案是肯定的，投身于国家建设中去。

建设祖国的重任已被先人承担，当今世界留给我们这一代人民的重任，可是将自己的国家送上富强的道路。

在今天这个科技异常发达的时代掌握了先进的科学技术，就能把握自己的命运不至于处在竞争中的劣势。

发展科技的前提，是要有不断更新的知识供应，才能将科技创新，进而提高科技水平，占据市场中的有力地位。

然而，读书是完成这一愿望的最优措施。

读书，一方面可以从书中得到前人的知识，进而扩充自己的知识，使之不断的积累发酵，进而产生新的知识。

另一方面，我们还能从中总结经验教训，避免走发展的弯路。

这样才能更快更好的发展，使自己的国家处于不败之地。

所以请记住：为国家之富强而读书。

[为国家之富强而读书优秀作文1000字

说到这，不少女性开始纳闷了：既然国家规定了三八节放假半天，那为什么假日如工作日，最终却没有得到单位支付的加班工资呢?

小编咨询合肥市人力资源和劳动保障局了解到，三八节属于部分公民的节假日，国家并没有强制规定放假。“我们常说的，2013年11天的法定节假日，肯定是不包括这半天假期的。”工作人员还介绍说，三八节当天，女性职工如有活动参与，单位通常也不应拒绝，但选择正常上班，单位也不会支付加班工资。

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10月3日起，中央电视台中文国际频道将在每周一至周五的晚间八点档重磅推出中国第一档国史节目《国家记忆》。

《国家记忆》每集节目时长30分钟，以“为国家留史，为民族留记，为人物立传”为宗旨，展现党史、国史、军史中的重大历史事件、各领域重大工程建设、揭秘重大决策背后的故事、讲述各阶层各时代代表性人物，记录讲述党的奋斗史、创业史、中国特色社会主义探索史、改革开放进程史。这档历史纪录类节目有许多创新亮点，一批德高望重的艺术家焦晃、马少骅、鲍国安、刘劲等在节目中担任主讲人，倾情讲述历史故事;先进的虚拟技术，带领观众穿越回历史场景;逼真的三维动画制作技术，还原历史关键细节;节目还深入挖掘出许多珍贵史料，展示不为人知的历史。

多种视觉元素的融合，先进的后期制作技术，《国家记忆》将打破历史纪录片沉闷单一的色调，带领观众触摸有温度的历史。

[国家记忆的观后感

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他就是毛泽东!下面是小编给大家整理的有关纪念毛主席诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

今天是伟大领袖毛泽东主席诞辰123周年纪念日，全国各族人民都用各种不同的方式纪念毛主席，缅怀他的丰功伟绩，在工农阶级政治地位和经济地位明显下降的今天，中国的工农群众，特别是那些弱势群体更加怀念毛泽东。毛泽东同志是二十世纪对世界产生广泛而深远影响的时代巨人。毛泽东的光辉名字和英雄伟绩与神州共在，与日月同辉。

我们今天的幸福生活从哪里来?是毛主席带领千百万革命先烈用生命和鲜血换来的，毛主席一家就有六位亲人为革命牺牲。所以说，没有毛泽东，就没有新中国，没有毛泽东就没有我们今天的幸福生活。

二十世纪六十年代，我在北京铁道兵司令部机关当兵，有幸三次见到毛主席。1968年初，全军在北京召开“活学活用毛主席著作积极分子代表大会”，毛主席来到会场接见与会的全体代表和工作人员，我第一次见到了毛主席，当时心情激动得无法形容，高兴得热泪盈眶，情不自禁地跳起来高呼：“毛主席万岁!毛主席万岁!”此情此景永世难忘。以后又在北京人民大会堂和天安门金水桥边两次见到毛主席。我是一个普通战士，就有三次机会见到毛主席，这说明毛主席对我们老百姓是多么亲近啊。正是“天大地大不如党的恩情大，爹亲娘亲不如毛主席亲”。

中国共产党和毛主席对人民的恩情就是倾长江之水为墨，也写不尽，道不完。今天在这里不讲述毛主席改天换地的英雄伟绩，单说说毛主席与乡间亲友交往的原则：恋亲，但不为亲徇私;念旧，但不为旧谋利;济亲，但不以公济私。

1954年，韶山毛泽嵘的儿子毛绘华从部队复员，正忙着找工作。复员军人通常是从那里来回那里去，毛绘华在韶山一直找不到合适的岗位，因为他们蛰居乡间，消息闭塞，也不知道什么地方需要人。毛泽嵘心想：国家建设飞速发展，到处需要人。三哥毛泽东位高权重，为自己侄儿安排个工作，那会有什么问题呢。这么想着，他就带着儿子去了北京。他们满怀希望而去，不料却吃了闭门羹而回。

对五弟和侄儿的远道而来，毛泽东很高兴。他当即叫秘书拿出自己的稿费300元钱，赠给侄儿，叫他去添置一些生活必需品，然后又请他们父子俩吃饭。毛泽嵘父子心中喜不自禁。毛泽东送这么多钱给侄儿，说明他很喜欢这个小伙子，伯伯喜欢了，安排工作就十拿九稳了。

吃过饭，毛泽东邀毛泽嵘在院子里散步，他们漫步在中南海的林阴道上，兄弟俩拉拉家常。一会儿，毛泽东叫毛泽嵘的小名说：“逊五啊，你叫我为你儿子安排工作，这事情不太好办。我是国家主席，不能随便给人介绍工作，更不能只考虑自家亲朋故旧的利益。你是我的兄弟，我必须严格要求。至于你儿子的工作问题，要靠他自己努力，有所表现，由当地政府量才录用!”接着，他又勉励侄儿毛绘华：“你要努力学习，积极工作，多作贡献，千万不要依靠父母、长辈。那样，你才会有出息!”

回到家里的毛绘华通过自己的努力，报名参加了外地的一个农场建设，后来又转到教育部门工作。他没有因为有这样一个名声显赫的伯父，要求特殊的照顾。(这一段摘自《中国出了个毛泽东》“故园行”第107页)

在革命战争年代，毛主席的亲人为革命牺牲，是不可避免的事情，但在新中国成立以后，毛主席完全应该给自己的亲人安排好一些的工作，可是毛主席没有这样做，还把儿子毛岸英送到抗美援朝的战场，国际主义战士毛岸英同志的忠骨至今还埋在异国他乡。

共产党员同志们呀，我们扪心自问，谁能做到这一点?只有毛主席做到了。毛主席才是毫无自私自利之心的人，完全彻底为人民服务的人，古今中外，哪一个国家元首能做到这一点?毛主席才是真正称得上最最高尚的人，最最伟大的人。他的光辉思想和崇高品德值得世世代代弘扬歌颂。

“一人得道，鸡犬升天”，是中国封建社会几千年来为官者惯用的伎俩。但在改革开放的今天，也有一些为官者，把党和人民给他的权力，变为自己发家致富的本钱，有的还拼命地为子女构筑安乐窝，可惜的是往往却落个宠子不孝的下场。

更令人痛心的是，有的在革命战争年代不曾被拿枪的敌人所征服，无愧于“战斗英雄”称号的人，在社会主义建设初期，不曾被困难所吓倒，无愧于“劳动模范”称号的人，到了改革开放的今天，却被糖衣炮弹击中，变为腐败分子。为什么他们会从英雄模范蜕化变质为腐败分子呢?因为他们不学习毛泽东思想，放弃了思想改造，忘记了共产党员完全彻底为人民服务的宗旨，忘记了入党时为共产主义事业奋斗献身的誓言。这样的教训还少吗?

老年党员同志们，我们今天都退休了，但我们在思想上不能退休，我们不但自己要认真地学习好毛泽东思想,教育好自己的子女，特别要教育好位居领导岗位上的子女，要求他们好好学习毛泽东主席那种“恋亲，不为亲徇私;念旧，不为旧谋利;济亲，不以公济私”的高尚品质，做到毫不利己，专门利人，全心全意地为人民服务，像毛泽东主席那样，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

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12月4日，工业和信息化部向中国移动、中国电信和中国联通三家运营商颁发“LTE/第四代数字蜂窝移动通信业务(TD-LTE)”经营许可，标志着我国通信行业迈进4G时代。从3G时代的TD-SCDMA到4G的TD-LTE，由我国主导的国际移动通信标准再一次站在了世界的舞台上。

4G具有上网速度快、延迟时间短、流量价格更低等特点，能够有效实现移动状态下的高速数据业务。业界预计，随着4G牌照的发放，将使包括电信设备制造业在内的整个产业链上下游，迎来实质性利好。各类增值电信业务企业，以及互联网、IT公司，也将分享4G时代盛宴，相应产业规模将超千亿元。

5.随着21世纪的全球化到来，现在人口已经超过70亿，用不了30年人口超过百亿，人类将面对人口增长的失控，温室效应，极端气候环境，陆地的能源危机，食物来源短缺等等困境。人类必须依靠科技寻求新的出路。

“四讲四有”作为当前党和国家事业发展对党员的新要求，是全体党员在新常态下思想、工作和生活的坐标，全体党员应该认真学习党章党规，深入领会习近平总书记系列重要讲话精神，从思想深处给人生“定位”。

讲政治，有信念。坚定理想信念是我们的安身立命之本。“莫让浮云遮望眼”，只有透过纷繁复杂的表面，由表及里，从形式到内容;由表及里，进行普通联系;去伪存真，实事求是，才能把理想信念建立在对科学理论的认同上，增强道路自信、理论自信、制度自信。“别而听之则愚，合而听之则圣”，只有耳聪目明，分清是非，明辨得失，不为一事所惑，不为一言所扰，才能筑牢理想信念，做到虔诚而执着、至信而深厚。“风物长宜放眼量”，要自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，经受考验，增强定力，做到“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”，顺境不骄不躁，困境不消沉，逆境不动摇。

讲规矩，有纪律。规矩意识是全体要趁早练就的“金钟罩”、“铁布衫”。如何真正将“规矩”二字始终落实、贯穿到我们的工作与生活中?如何有效的去扩大这份感染力?是值得我们全体党员深思的一个问题。“心如水之源，源清则流清，心正则事正”，只有经常拂拭思想上的灰尘，守法纪、守规矩、守本分，做到不越“雷池”，不乱“章法”，着力树立正确利益观，把纪律作为悬在头顶的“三尺利剑”，做到从遵守和维护党章入手，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，才能“检点行囊一担轻”，守住做人的底线，远离违法乱纪的红线。

讲道德，有品行。党员的道德是力量的源泉、是纯洁的保证、是抗腐的良药，是我们事业走向一个又一个新胜利的根本保障。有品行是讲党性的体现，是作表率的基础。讲道德、有品行，就会“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，都严格纳入时代的道德范畴之中，真正树立高尚的品格。曾子曰：“吾日三省吾身。”日常的言行举止能够折射出一个共产党员的工作作风和生活作风，反映出世界观、人生观、价值观。有人说：“人生最大的资本是品行。”对于共产党员，更应该自觉地注重对个人“总开关”的锤炼和提升，在做人上明辨是非、严于律己，品德高尚、情趣健康，并且比普通人有更高的要求。

拂晓时分，布姆唐河谷的农民上路了。他们身着五颜六色的衣服，三五成群沿着山路而下。今天是不丹一个重要的节日，女人们穿上了她们最漂亮的“基拉”裙，丝质的长裙闪闪发光;男人们穿着传统服饰“果”，让人联想到日本和服和苏格兰裙。红、黄、蓝，彩色的剪影四散在稻田的绿色之上，更突显了河谷之美。随着巨大的锣声响起，最后到的人加快了脚步，这锣声标志着一年一度纪念莲花生大士节日的开始，8世纪时，莲花生大士越过喜马拉雅山将佛教传到这里。僧人们排着队从庙里走出来。穿着赭石色初级僧侣长袍的年轻乐师在铙钹声中走来，他们身后是寺院长老和身着橘色长袍、头戴头巾的主要转世喇嘛。僧侣们眼睛微阖，盘腿而坐，诵读着曼特罗祷文，参加节日的人们恭敬地站在僧侣周围。终于，鼓声加快。第一批舞者开始跳祝圣的舞蹈，这支舞要持续整整一天。“这些是幸福的预兆，是节日的开场。”24岁的女教师泽仁说，她漫不经心地观察着舞者，向在圆圈中跳舞的某个人暗送秋波，因为这一盛大节日也是各个村庄的男女相识的机会。“许多婚姻都是从这里开始的，这是幸福婚姻生活的保证。”

泽仁熟悉幸福，她就教这个。如同众多不丹年轻人一样，泽仁刚一毕业就失业了。于是，她接受了一份薪水微薄的教师工作，在一所小学里传播“国民幸福总值”(BNB)的理念。她解释说：“对于孩子，要采用简单的方法来教授幸福。比如在数学课上，孩子们不学‘3只牛+2只牛=5只牛’，而学‘我有5只牛，送给贫穷的邻居两只，还剩几只?’除了文化课，孩子们还有宗教课和生态环保课，精神力量使我们远离物质主义。”

幸福理念应用于不丹行政、经济和社会的各个方面。国民幸福总值委员会办公室坐落在不丹首都延布的大西丘宗寺院，这里也是不丹皇宫和政府所在地。“当然，我们不能命令人们必须幸福”，委员会领导加玛·切提姆解释说，“但我们认为政府的作用在于创造条件不让任何事情阻挡一个人幸福。”

喜马拉雅山最后一个佛教王国不丹坐落在中印之间，这个“竺域之国”、“雷电之国”、“神龙之国”小心翼翼地经营着自己本国的特色。其核心是国民幸福总值。它有四大支柱：公平发展、良好管理、文化和环境。“我们可以把一切总结成一句话：不应该为了经济发展牺牲一切。”加玛说，他举了森林的例子，“砍伐森林很容易，这能带来可观的收入，但这将是生态灾难。”如今，从犀牛与象群散步的低海拔丛林，到遍布冷杉和云杉、生活着小熊猫、老虎、雪豹以及十几种世界独一无二鸟类的高地，不丹四分之三的土地都被森林覆盖。

“国民幸福总值”理念是一个突发的灵感。那是1972年，参加不结盟国家峰会的不丹国王到达新德里机场，一个印度记者问国王殿下不丹国民生产总值是多少，不丹国王并没有不知所措，他立马回答说：“在我们国家重要的不是生产总值而是幸福总值!”“幸福”理论最终在2008年被写入不丹宪法，这一理论也吸引了众多诺贝尔经济学奖获得者、白宫顾问以及西方知识分子和好莱坞明星慕名而来。全球经济危机之下，人们不断质疑资本主义的原则，而“幸福”却被列入了联合国千年目标，此外，联合国还把每年的3月20日定为国际幸福日。

不丹对自己的理念深信不疑，甚至想要科学地测量幸福。结果显示，约四分之三的不丹人认为自己幸福，甚至非常幸福。然而，仍有至少12%的不丹人生活在贫困线之下，他们生活在偏僻的村庄，没电、没电视、没有现代的生活起居设备。这就是不丹面临的两难处境。与世隔绝，几乎仍停留在中古时代的不丹王国开始奋力弥补自己的落后。但是它仍然执著地坚持着自己的传统。

如今在不丹，没人有权建造除不丹传统样式以外的房子，全是一种斜顶的木屋，墙壁通常绘有壁画，图案为巨大生殖器，在不丹，它被视为吉祥物。广告牌是被禁止的：它很丑，还会引起消费主义。香烟也被禁止，酒却到处都是。虽然在寺院、学校和公共场所，人们必须穿民族服装，但在首都延布，有钱子弟却像日本明星一样染头发。争抢进口牛仔裤。

不丹也向游客开放，他们通常是被王国的幸福幻想和令人惊叹的风景所吸引。每年，约有5万西方游客慕名而来，总体说来，这些游客经济宽裕，因为来不丹旅游需要提前支付每天250美元的旅游税。即使出了钱，他们也并不能随心所欲：20多座山禁止远足，以免打扰山中的神灵。不丹的最高峰千卡本森峰海拔7570米，是世界上至今未有人攀登的最高峰。

不丹第一所大学的校长僧人郎坦恩说：“不丹的秘诀就是和谐。身为佛教徒，我们认为所有生灵都有内在相互联系，我们应该尊重它们，小到一只动物、一眼泉水，大到一座森林，都同人一样神圣。人类是神圣的，我们都是潜在的佛。”郎坦恩在知识分子中很有影响力，他认为尽管国家仍需依靠国际援助，但国民幸福总值的理念应该继续发展下去，它将在世界上得到越来越多的认可。

1、从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221 年)期间的文学，叫先秦文学。

2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。

3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。

4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。

5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共 305

6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。

7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。

8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》 是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。

10、《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。

11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写 成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

12、“有朋自远方来，不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的)，“己所不欲，勿施 于人”(自己不愿做的事，不应该让别人去做)，这是孔子《论语》里的名言。

13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。

14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文《过秦论》。

15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。

17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的 音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。

18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗, 叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是 汉乐府叙事诗发展的高峰。

19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五 言诗技巧达到了成熟的阶段。

20、汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉” 的独特风格，被人们称为“ 建安风骨”。

21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。

22、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现 了英雄人物老当益壮的胸怀。

23、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造 成的人民的疾苦。

24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。

25、陶渊明，东晋(公元317 年420 年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景， 被人们称为“田园诗人”。

26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这 里提出了“世外桃源”的社会理想。

27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420——589 年)民歌在艺术发展上的最高 成就。

28、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北 方大草原的风光。

29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。 31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。

32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文， 生动活泼，文笔简洁。

33、《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。

34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。

35、唐代(公元618——907 年)的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就 最高。

36、唐代出现了很多的伟大诗人，象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。

37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。

38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。

39、流传到今天的唐诗有5 万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。

40、唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句 两种。律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体 都有五言、七言之分。

41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。

42、王勃写了著名的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是其中最有名 的一句。 43、骆宾王7 岁写了著名的《咏鹅》诗：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人，他反对六朝绮丽之风，提倡古朴淡雅的诗风。

45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园 的自然质朴，诗中有画。

46、盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取 的精神。

47、王昌龄，是写七言绝句出名的诗人，《出塞》是他的代表作之一：“秦时明月汉时关， 万里长征人未还。但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。”

48、王之涣的《登鹳雀楼》非常有名气，这首诗是这样的：“白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。”告诫人们在取得成绩之后要更加努力，才会实现更高的理想。

49、李白，字太白，号青莲居士，是唐代最著名的诗人之一，年轻时到过中国很多地方， 写下了很多歌唱祖国的好诗。他的诗热情浪漫，想象力很丰富，人称“诗仙”。

50、李白的五绝《静夜思》，写想家的感受，是思念故乡的名句：“床前明月光，疑是地 上霜。举头望明月，低头思故乡”。 51、李白的《 秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜”。白发 有三千丈那样长，夸张中带有奇想，给人以深刻的印象。

52、李白的《 朝发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山”。既描写了三峡的壮丽景色，又表现了诗人愉快的心情。

53、李白还有很多首有名的长诗，比如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《行路难》等等。

54、杜甫，字子美，他的诗反映了战乱中人民的痛苦生活，表现他崇高的爱国爱民的思 想，人称“诗圣”。又与李白合称李杜，成为唐代诗歌艺术的顶峰。

55、杜甫的诗歌记下了很多当年的历史事件，所以他的诗又被称为“诗史”。

56、杜甫生活的时代正是唐代由强转弱的时期，战争经常发生，他在《闻官军收河南河 北》中写道：“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡”，表现了诗人对胜利与和平的渴望。

57、杜甫的五律《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城”，描写了春雨给人们带来的无限喜悦。

58、杜甫其它著名的诗歌有《三吏》、《三别》，以及《兵车行》等等。

59、白居易，字乐天，号香山居士，他的诗通俗易懂，重在反映社会各方面的现实生活。

60、白居易有两首特别有名的长诗，分别是《长恨歌》和《琵琶行》。《长恨歌》写的是 唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”一句，成为流行的爱情 誓言。《琵琶行》写白居易在江船上听沦落远方的妇女弹奏琵琶抒发忧伤的感觉，诗中“大 珠小珠落玉盘”一句，用珍珠落在玉盘上的声音来比喻琵琶的优美旋律。

61、韩愈，字退之，是中唐时期重要的文学家，他反对六朝以来绮靡的文风，提倡朴实 的散文，气势雄伟。为“唐宋八大家”之首。韩愈著名的散文有《师说》、《马说》、《原毁》 等等。

62、柳宗元，字子厚，他的散文中最有特色的是描写山水的游记，他的诗文与韩愈齐名， 人称韩柳。

63、柳宗元在永州当官时写了《永州八记》，其中《小石潭记》最著名，一直为人们传

64、晚唐的民间文学发展很快。唐代的小说叫做“传奇”，意思就是写离奇的故事。唐 代的传奇小说作品很多，中国小说的基本形式已初步完成。

65、晚唐著名的诗人是李商隐和杜牧。人称“ 小李杜”。李商隐的诗清新典雅，长于抒 情，以七律为主。杜牧的诗俊迈雅洁，尤工七绝。

66、晚唐有一种叫做词的文学体裁兴起，著名的词人有温庭筠、皇甫松等。

67、五代(公元907——960 年)时期，词的写作大为兴起，有些帝王，也好作词，如 南朝李璟、李煜。

68、五代结束以后，中国进入宋朝(公元960——1279 年)，中国的文学又开始了一个 新的阶段。

69、宋代是词的时代。词和诗不同，词的句子有长有短，也有固定的格式，词可以唱， 每一首词都有一个词牌，像《浣溪纱》、《一剪梅》等等，就叫做词牌，不同的词牌格式不一 样，唱法也不一样。

70、宋代周敦颐的《爱莲说》既描写了莲花的美丽，又歌颂了莲花的“出污泥而不染” 的高尚品格。

71、范仲淹，字希文，宋代著名文学家，代表作是《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而 忧，后天下之乐而乐”一句表达了作者忧国忧民的思想。

72、唐宋八大家是“韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、欧阳修、苏辙、王安石、曾巩”，前 两位是唐代人，后六位是宋代人。

73、欧阳修，字永叔。他的诗词、散文和传记都写得很好。欧阳修领导其他作家一起完 成了诗文革新运动。

74、王安石，字介甫，是宋代的政治家、文学家。他有一首著名的诗《泊船瓜州》，其 中有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的名句，句中一个“绿”字将江南春色写得淋漓 尽致。

75、中国历史上有很多父子文学家，宋代的苏洵、苏轼、苏辙就是其中的代表，尤以苏 轼的水平最高，苏轼字子瞻，号东坡，他的诗词、散文、书法、绘画都有独特的风格。

76、苏轼的著名散文有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》，抒发了对历史上英雄事迹的感慨。

77、苏轼有一首著名的诗《题西林壁》，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山 真面目，只缘身在此山中”。后两句生动地说明一个人若处身于某种环境之中，往往不能清 楚地洞察事情的本来面目。

78、辛弃疾，字幼安，号稼轩，著名爱国词人。他曾闯入敌营，擒拿叛徒，并曾策划北 伐大业。他的词也属豪放一派，“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”是辛弃疾《鹧鸪天》 中的名句。

79、宋词除了豪放派以外，还有婉约派，婉约派词人有张先、晏殊、晏几道、柳永等， 他们对词的发展都有一定成绩。柳永词颇为当时群众喜爱，以至有人说：“有井水处皆有人

80、李清照是宋代最著名的女词人，她的词风格独特，极为世人所欣赏。文学体裁与史书体例 文学体裁即文学作品的类别。它分为散文、小说、戏剧、诗歌四大类。

地球是我们的母亲，是我们的家。我们应该‘珍稀自然资源，共营生命绿色。’去保护地球，而不是肆意的去破坏，至今有许多人肆意捕杀动物，小鸟等等。

还有一些人乱扔垃圾，许多陆游景点甚至我们的城市，村庄，都面临着白色污染，街上的垃圾袋随处可见，大家明明知道塑料袋乱扔会造成白色污染，可大家还是会乱扔，造成了垃圾袋在空中乱飞的现象。给城市的环境带来了污染，使空气不再像以前那样清新。

有些人还乱砍乱伐，带来了生态灾难，我明白也知道砍树是为了造纸，但我们应该尽量少砍树，珍稀森林资源。不要让动物们无家可归。

水资源也应该珍惜，至今已经有太多的人因为没有水源被干死了，我们更应该珍惜才对啊！水是可以循坏利用的，比如说；洗完脸可以洗脚，洗完脚可以冲马桶等。

12月4日，是法制宣传日。我们是二十一世纪的少年，是祖国未来的希望。学校为了让我们平安健康地成长，特意开展了一次学习法律知识的活动。让我们知道：作为一名少先队员，应该知法、学法、守法，懂法、用法，学会用法律来保护自己的合法权益。遵纪守法，我们要从小做起，从小事做起。

怎样才能做做个知法、守法、用法的好少年呢?

首先，我们要知法、学法、守法。法律是任何一个公民都应当遵守的。我们小学生更要从小知法，学法。学习法律的途径有很多：上网、读书、看报、看电视??我们只有做到知法，学法，才能知道什么样的事我们应该去做，什么样的事是法律禁止做的，才能真正做到懂法、守法。

其次，我们要懂法、用法。我们只知法、守法，是不行的。我们还要学会用法律武器保护自己，增强自我保护的意识和能力，增强社会责任感。

在日常的生活中，常常会碰到许许多多违反法纪的事。如：闯红灯、乱穿马路、逆向行驶、乱扔垃圾、随地吐痰??,这些违纪违法现象，我们不能视而不见，因为它会给我们带来很大的不便，给社会治安带来的混乱。那么，我们要及时上前劝阻，还可以叫大人或是民警叔叔来处理，防止小事闹大。

可见，法律是一把双刃剑，他既规范和约束人们的行为;同时也会成为我们的秘密武器，是我们的保护伞，保护我们的合法权益不受侵害。让我们与法同行，摆脱鲁莽，拥有理智;让我们与法同行，远离脆弱，变得坚强;让我们做个学法、守法，懂法、用法的好少年，在法制的蓝天下茁壮健康、快乐地成长!

现在的我，每天在校园里穿梭，学习、工作、生活，满足于大学生活的丰富，不停地锻炼、成长。能有今天的生活，我感恩父母多年来的养育和抚育之恩，感恩国家给予的资助。

时隔一年，我现在仍然清晰的记得高考结束后报志愿的那段日子，成绩还算优异的我，可是想起报志愿便总会感到忧愁。喜欢独立、喜欢挑战的我，总想着能够走入一所离家不远不近的学校，锻炼，培养自己，北京自然是我的首选之地。但是，北京高昂的生活费让我望而却步，因为我很清楚自己从小到大供我养我的家是什麽样的条件，妈妈的病痛、姥姥的医药费，再望望家里那几亩少的可怜的田地，北京只能是我的一个梦。希望在转角，就在我上交志愿的那天，班主任老师告诉我，大学生可以申请国家贫困补助。当时真的觉得，如果加上自己的省吃俭用和适当的兼职，或许北京将不只是一个梦，于是在志愿书上郑重地写下了北京化工大学。

当走入北京，走入大学校园，我感受到了来自生活的压力，这里高昂的费用，让来自一个小小的县城小小的村庄的我无所适从的!幸运的是，我获得了国家一等助学金，家里的压力降低了好多好多。而这种奖励，也更加激发了我在这个陌生城市中努力拼搏、奋力前进的动力!

在过去的一年中，我像是一个陀螺，在学校组织的各项活动中不停地旋转，努力让自己的大学生活丰富多彩，努力用实际行动证明我无愧于国家的资助。学习上，我做到了不逃课不早退，做到了认真完成作业，虽然现在的成绩不是很理想，但是我相信：只要我肯努力肯付出，我就一定可以以优异的成绩完成学业!工作中，从成为院会志愿者的那天起，我一直全心全意对待每一项任务，新闻稿、电子杂志、院刊、活动，只要是部门的事，就是我应该努力完成的任务。皇天不负有心人，现在的我正坐在蓝田传媒副部长的位置上，继续为这个组织奉献自己的一切。生活里，我利用自己的休息时间参加了多种志愿活动，帮助过小动物，资助过山里的孩子，每当想起自己那42小时的志愿时长心里总会觉得异样的欣慰，而中国扶贫基金会给予的“中国优秀志愿者”称号，这是我的荣誉，也是对获得的助学金的一种名誉上的回报!

昨天发生的一切都已经成为了过去，今天的时光也正在悄然流逝，无论我的昨天与今天是失败或是成功，我都坚信明天的阳光一定是灿烂的，天空一定是广阔的，而我的未来也一定会精彩无限!————

我是一位家里条件不是很好的贫困生，家里不止我一个孩子，我还有一个妹妹，在上小学，家里供应我和妹妹两人就不是很宽裕，当然衣食还是无忧的，不过其他的就显得很紧张了，家里到我考上大学才买电脑，手机也是上大学才有的，高考考上了一所还算不错的大学，这是一个好消息，然而一个不好的消息是学杂费确是一笔不小的开支，支付这样庞大的开支，家里就显得有点困难了，不过幸好得知大学生上大学是可以申请贷款，国家可以给家里条件不是很好的学生一些资助，这样的学生可以向学校申请贫困生，这对于我来说无疑是一个很大的帮助，这让我暂时解决了上学学费难的问题。真是国家资助，助我上大学!

在我上大学的期间，家里条件不是很好的学生可以申请贫困生助学金，每个月国家资助大约200元，这笔钱对于别人来说虽然不是很多，但对于我来说却是很有帮助了，因为我一个月的总开支也就600元多点，从这点可以看出这笔对于别人来说不是很多的资助对我而言所起的重要作用了。它能很大的减轻我的生活费上的负担，可以让我更专注于学习的事情。真是国家资助，助我解决生活费问题!

然而一份耕耘一份收获，国家所需的不是不劳而获的人，而是懂得回报社会的人，学校里经常组织一些志愿活动，例如小动物保护中心，敬老院帮助孤寡老人等，每当我有空的时候，我都会去参加这些活动，有时学校需要帮忙的时候，也会叫上我们，而我们也乐意效劳，天下没有免费的午餐，这也会让自己的心里感到舒服点。

国家资助，助我的只能是是一些物质上的，也就是一些生活费，然而一些知识上的国家只能通过大学来教育了，所以要好好利用这些资助，用来丰富自己的知识，让自己学习更多的知识，掌握更多的技能，这样才能对得起这些资助，对得起父母，对得起老师，更能问心无愧。

国家资助，助我成长。我想成长的不只是身体，还有心理。身体成长是因为生活费的问题解决了，能让身体长得更好，而心理成长就包括很多面了，包括上面所说的知识上的增长，还包括信息量上增长，大学是学生与社会之间的桥梁，从大学可以学到社会上的很多知识，因而信息量就增加了，不过光有这些是不够的，学生还要有智慧上的成长，智慧的面就广了，与人处事的智慧，与人交往的智慧，技能上的智慧等等。

国家这一年的资助让我成长了许多，我不仅在学业上有了许多成长，而且也有了其他方面的成长，国家的资助让我懂得了很多道理，让我学习到了在学校学不到的东西，有一句话说得好，锦上添花不如雪中送炭!国家资助助我成长!

看了电视剧《国家命运》，感慨万千。剧中再现了上世纪50年代至70年代初，我国科学家在经济、技术、设备都很落后且核材料缺失的艰苦条件下成功研制“两弹一星”的动人故事。给年轻的一代新鲜的精神食粮，给老一代“两弹一星”功臣情谊绵长的回忆。

本剧以我国建国初期谋划“两弹一星”以及最后胜利实现的历史事件为背景，再现了我国研制 “两弹一星”的艰辛而光辉的历程，讴歌了那一代人战天斗地、自力更生、艰苦创业、无私奉献的高尚品质。钱学森、钱三强、邓稼先等一批批年轻的高端科技人才，放弃了国外优越的物质条件和科研环境，突破重重难关甚至冒着生命危险回到祖国，用他们的一腔爱国热血和严谨科学的态度，在这片中华大地上挥洒汗水，承载着一个泱泱大国的千年梦想，创造了令世界瞩目的奇迹！同时也展现了我们的第一代国家的领导人面对复杂的世界局势，为了国家和人民的命运，运筹帷幄、高瞻远瞩，大力发展“两弹一星”等高科技，一举奠定了共产党领导的新中国的大国地位，也促成了中华人民共和国取代中华民国成为联合国常任理事国。后来这种为了研制“两弹一星”而表现出来的“热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于登攀”的精神被称为“两弹一星”精神。在英明的中国共产党的领导下，在这种“两弹一星”精神的鼓舞下，全国各族人民团结一致，从一个胜利走向另一个胜利，不断地创造着中国速度、世界奇迹。

几十年过去了，如今的中国已非昔日可比。然而历史总会如此相似，随着中国的崛起，使以美国为代表的西方国家感到了恐惧，他们便开始想方设法围堵中国。随着美国重返亚太的战略布局开始，美国不断制造着中国威胁论，不断地从政治、经济、意识形态等领域加大了对中国的进攻。在美国的蛊惑下，中国周边小国也开始频频向我国发难，中国崛起的步伐越发艰难了。中国如何发展，将考量中国新一代领导人的智慧。电视剧《国家命运》给了我们不少启示，只要是对国家、人民有益的事情，我们应该不怕压力、不怕困难、自力更生、团结一致，去努力实现。

同时，作为一名科研工作者、学习者，我也充分认识到科技强国科技兴国，我们应当切实加强高新科技高新国防军备的开发才能追上世界强国的力量，才能为国家的长治久安提供更好的保障。我们应当坚定不移地跟随党的领导，在党的领导下研发新设备开发更先进的技术，为国家的繁荣兴盛贡献自己的绵薄之力。

“两弹一星”是新中国伟大成就的象征，是中华民族的骄傲。“两弹一星”精神是那个时代留给我们的宝贵财富，是激励后人努力建设祖国的无穷动力源泉。

电视剧观看完了，但那些催人泪下的场景在脑海了久久萦绕，两弹一星所凝聚的伟大精神不就是如今我们要发扬光大的吗？科学无止境，在这个科技飞速发展的时代，知识决定命运、创新才能发展。历史告诉我们，国家命运与个人命运枝附叶连，只有为科学而奋战、为国家而拼搏，才能实现真正的国富民强。

翻阅中国近代史，我们不难发现，中华民族从任人宰割、一盘散沙到民族独立、人民解放，从千疮百孔、积贫积弱到国家富强、人民幸福，依靠的是一批批、一代代共产党员发挥合格的力量，带领人民书写了人类历史上一幅壮美画卷。

在革命战争年代，李大钊、方志敏等一批批共产党人，面对敌人的屠刀，威武不屈、大义凛然、前赴后继，用自己的鲜血和生命，谱写了忠诚于党忠诚于人民的绝美华章，诠释了对党的事业赤胆忠诚。在和平建设年代里，焦裕禄、孔繁森、杨善洲等一个个共产党人，他们视祖国和人民利益高于一切，书写了对党和人民的忠诚。他们，是共产党员的杰出代表，一个个闪光的名字将永远铭记在人民的心中，其合格党员的巨大力量，更是任何组织、任何人都不能忽视、轻视和藐视。

这次开展两学一做学习教育，中央明确指出不是一次活动。习近平总书记在重要指示中强调，开展两学一做学习教育，基础在学，关键在做，而做的基本是合格、追求是优秀，把做合格党员作为基本要求，把做优秀党员作为高标追求，其目的就在于引导党员向合格看齐、向先进对标，在创先争优中更好地保证合格，展示共产党人的优良风貌和时代精神。在深入开展两学一做学习教育时，用习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑，自觉按照党员标准规范言行，进一步增强党性觉悟，坚定理想信念，自觉按照党员标准规范言行;进一步增强政治观念，强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识;进一步增强规矩意识，树立清风正气，严守政治纪律政治规矩;进一步增强宗旨观念，勇于担当作为，在工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。