国家法定节假日加班费计算标准(精选20篇)

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。我无法用另外一句更为凝练的话语来描述我的成长之路。我不是“圣斗士”，但是我有着寻梦追逐的进取之心和上进精神。耀眼群星中，或许我是最不显眼的那颗，但我并没有忘却“我是一颗星星”的特定身份。敬畏生命，是生命赋予了我历经人生百态的资本;感谢父母，是父母给予了我宝贵的生命!敬畏生活，是生活历练了我顽强求是的精神性格;感谢社会，是社会让我懂得怎样去做生活的赢者!

迄今为止，影响我最深最远的社会场所，我的定义里就是学校。学校在我眼里，永远是那神秘的藏经阁，是那恢宏的博物馆，是让人永远向往希冀的人间殿堂。成长至今，学校是我的第二个家，一个比我父母给予我的家还要珍贵、温馨的家，一个让我倍感安全、幸福的家，一个我永远也难以割舍的家……

家，在我成长世界里有两种形态：一种是固化的物质形态的，另一种是飘忽的精神形态的。我未曾有过大众化定义的体面而富裕的家，但我却一直引以为傲的是：我有另一个健康快乐而充实的精神家园。我的美丽的精神家园，家人是极为重要的构成要素，而学校是另一块不可或缺的关键因素。

人生驿站一：于山里生长。

童年记事，大多琐碎而深刻……

我的出生见证于父母，亦见证于纸质文档。我恨自己不能记住从坠地之日起的点点滴滴，我那深刻的记忆在于每次母亲提及我的出生时那哽咽的嗓音和她那晶莹发红的双眸，父亲的沉默不语。只知道我出生于1985年，农历十月初二的凌晨两点左右，是母亲独自一人在父亲外出请产婆的过程种就于冰凉的木床上生下了我。母亲告诉我，当父亲携着产婆急急忙忙赶回家时，我已经在她怀里散发了生命的气息了。母亲的伟大形象，从那一刻起光辉而永恒地贮立于我的心灵最深处。

泪水沐浴出的生命

母亲告诉我，由于生我之前已有姐姐，所以当得知我的性别时，一直闭门对母亲不闻不问的爷爷奶奶极为鄙夷地不屑一顾，强烈要求父亲将刚出生的我“驱逐出境”——抱出去送给没有子女的人家!母亲听罢，差点晕厥过去，泪水胜似汩汩泉涌，浇灌出了我的生存空间。善良的父亲从此背负着“不孝子”的“罪名”，扛着艰巨的担子，和母亲俩相濡以沫，同甘共苦，艰难地撑起了这个家。

我开始记事之日起，就备感家族人对我们的即为不公的待遇。不知多少次地我偷偷地藏在隐蔽的角落里独自将愤懑的泪水埋藏。我不明白为什么他们那么固执地臣服与封建思想的爪牙，为什么甘愿永远地被禁锢在那令人生畏的藩篱里。这一切，都铭刻到了我稚幼的心灵上，让我痛恨“性别歧视”、“贫富歧视”的思想!我却又是无比的幸运，因为我有着无比质朴善良的父母，他们认定了姐姐和我同样是他们的命根子，是他们生命的全部，所以从来都好好地保护着我们，从来都不会让外界的压抑伤害到我们。

时常在想：为什么命运要让善良的人们如此命苦?早在我七岁那年，无情的病魔向母亲伸出魔爪，残酷地夺走了她的健康，从此以后，家庭的担子几乎毫无保留地压倒了父亲一个人的双肩上。虽然我从未听父亲抱怨过什么，但是我能从父亲整日忙碌的身影和紧缩的眉宇间强烈地感受到：要是家里有一个儿子境况会有多么的不同啊!

今年9月第三周是第18届全国推广普通话宣传周，主题为“依法推广普通话，提升国家软实力”。全国推普周领导小组将于9月14日和9月20日分别与河南省政府在安阳市、与甘肃省政府在白银市会宁县共同举办第18届全国推普周开幕式和闭幕式，于9月16日与浙江省政府在诸暨市店口镇举办推普周重点活动。

今年是《国家通用语言文字法》发布实施15周年，本届“推普周”的重点也将围绕“充分认识国家通用语言文字的法律地位，准确把握语言文字法律法规赋予的重要职责，弘扬爱国主义精神和革命传统”展开。今年设计并发放全国各地张贴的推普周宣传画为一套两幅，其一主题是引用宪法第十九条第五款“国家推广全国通用的普通话”，突出“依法”二字，强调国家通用语言文字的法律地位;其二是引用习近平总书记赴欧洲访问期间对语言文字的重要论述，“掌握一国语言，就掌握了通往一国文化的钥匙”，突出语言文字的重要作用。宣传片则采用动漫形式，以智慧城市为背景，以卡通形象小明为主人公，讲述了普通话在生活、工作中的重要作用。同时，以著名播音艺术家方明老师为推普形象大使，号召大家推广使用国家通用语言文字。

本届推普周承办开幕式和重点活动的三个地区也各有特色。安阳市是七朝古都，甲骨文的故乡，“红旗渠精神”的发源地，建有我国第一座以文字为主题的博物馆——中国文字博物馆，在此举办推普周开幕式突出对中华文字和文明的传承，以及对爱国主义精神和革命传统的弘扬。店口镇素有“五金之乡”称誉，省“百强镇”第4位，全国“千强镇”第18位，常住人口6.1万、外来建设者近7万，普通话已成为保障经济发展的重要工具。浙江省已全部完成县级以上城市的语言文字规范化评估工作，下一步向县乡以下区域延伸将是重点。同时，全国推普工作重点也向基层、农村、边远和民族地区转移。会宁县是历史文化名城、红军会师圣地，重点活动契合抗日战争胜利70周年，通过纪念中国工农红军长征胜利79周年、回顾建国66周年所取得的辉煌成就，凸现党史教育和红色教育，长征精神、会师精神和“三苦两乐”教育精神相融合的会宁文化，通过推普宣传活动进一步弘扬爱国主义精神和革命传统。

推普周是由1997年国务院总理办公会议批准举办，从1998年起每年举办一届。全国推普周领导小组由教育部、国家语委、中宣部、文化部、人力资源和社会保障部、新闻出版和广电总局、国家公务员局、总政治部、共青团中央等九部门组成，共同组织和指导全国推普周活动的开展。推普周期间，全国各地将由语言文字工作部门牵头，与教育、宣传、人力资源社会保障、文化、广电、共青团和驻地部队等部门、组织共同配合，围绕本届推普周宣传主题，结合语言文字工作评估、示范校建设、教师语言文字能力培训、普通话测试和比赛、中华经典诵读等活动，通过在电视台、广播电台、报纸、网络等主要新闻媒体以及校园、城区主要广场、公园、街道宣传栏、灯箱广告、电子显示屏、公交车和出租车等刊播、悬挂、张贴推普宣传画、宣传标语、公益广告等形式，举办现场咨询、发放宣传资料、经典诵读节目展演等丰富多彩、群众喜闻乐见的宣传活动，大力宣传国家语言文字法律法规和方针政策，传播中华文化正能量。

中国文学分为古典文学、现代文学与当代文学。以下是小编为你带来的国家公务员考试文学常识之唐代文学，希望对你有帮助。

(1) 李白，字太白，别号青莲居士，人称“诗仙”。与杜甫齐名，人称“李杜”。唐代三大诗人之一。主要作品有《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《望天门山》、《秋浦歌》、《宣州谢?楼栈别校书叔云》等，结为《李太白集》。属浪漫主义豪放派，他的作品属古典诗歌艺术的高峰。韩愈称赞说：“李杜文章在，光焰万丈长。”

(2) 杜甫，字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称“诗圣”。唐代三大诗人之一。主要作品有《兵车行》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，结为《杜工部集》。其作品为现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。首创记事名篇的乐府诗，直接推动了后来以白居易为首的新乐府运动。

(3) 岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品有《白雪歌送武判官归京》、《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》。 (4)王之涣，字季陵。主要作品有《凉州词》、《登颧雀楼》。绝句《凉州词》被誉为“唐代绝句压卷之作”，属边塞诗派。

(5)孟浩然，字浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称“王孟”。主要作品有《过故人庄》、《春晓》等，集结为《孟襄阳集》。

(6)王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。主要作品有《出塞》、《从军行》。后人辑有《王昌龄集》。善边塞诗、宫怨诗。

(7)王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品有《送元二使安西》，又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》。苏轼赞其作品为“诗中有画”、“画中有诗”。

(8)高适，字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍。与岑参齐名，并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品有《燕歌行》、《别董大》等，后人辑有《高常侍集》。

(9)陈子昂，字伯玉，梓州射洪(今四川)人，主要作品是《感遇诗》三十八首。其《登幽州台歌》用直接抒怀的方式倾吐怀才不遇的感情。

(10)王勃，字子安，“初唐四杰”之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。主要作品有《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。

(11) 贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品有《咏柳》、《回乡偶书》。(12)孟郊，字东野，与贾岛并称，著名苦吟诗人。主要作品有《秋怀》、《贫女词》、《游子吟》等，结为《孟东野诗集》。

(13)韩愈，字退之，官至吏部侍郎，谥文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。主要作品有《师说》、《马说》、《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统，摒弃南北朝以来的骈体文;主张文章内容的充实，并“唯陈言之务去”。在诗歌创作上主张“以文为诗”，力求新奇。

(14)刘禹锡，字梦得，曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。主要作品有《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。

(15)白居易，字乐天，号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品有《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》、《长恨歌》、《琵琶行》等)，自编为《白氏长庆集》，后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，通俗派的代表，相传老妪可懂。

(16)柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺史。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品有《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)、《童区寄》等散文，《渔翁》、《江雪》等诗，结为《柳河东集》。他是中国第一位把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

(17)李贺，字长吉。主要作品有《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特，被称为李鬼才。

(18)杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称“小李杜”。晚年居樊川别墅，故号杜樊川。主要作品有《阿房宫赋》、《江南春绝句》、《清明》、《泊秦淮》、《秋夕》等，结为《樊川文集》。他尤擅七律七绝，赋作的散文化倾向对后世影响较大。

(19)李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品有《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、《无题》等，结为《李义山诗集》，另有《樊南文集》。《行次西效作一百韵》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵秀丽，对后代有很大的影响。

(20)李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品有《虞美人》、《相见欢》、《浪淘沙令》等。王国维说：词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

常态课指的是教师不是为了某项评比、比赛而专门准备的课，是教师基于现实的资源条件，运用超越现实的智慧和才能，融入个人创造性的劳动，从而呈现出的丰富而灵动的课。是老师们平时上课的一种最基本形式，是教师的大多数上课状态，常态课成为学生接受最多的一种课型。

那么怎么才能上好一节常态课？什么样的课才是一节好的常态课？它应该包括这一个最基本的要素：必须是一节容量大的课。也就是说课堂容量是判断一节常态课是否达到标准的一个基本要素。

容量大必须是教师讲授的知识容量大。试想，如果一节课上，教师夸夸其谈，天南海北的高谈阔论一阵子，学生虽然听得是津津有味，但是却没有讲到点子上，有用的知识少，这样的课堂容量是不大的。这就要求教师上一节常态课，并不是不备课就去上课，并不是凭借自己的经验去上课，而是，仍然要做认真的准备。对于课本上的知识做认真的研究，探讨各部分知识之间的内在联系，各部分之间衔接过渡要自然、明快。对于本节课和之前的课的内容的联系，教师也要做一个系统的梳理，尽可能将比较多的、能够容纳的知识涉及到本堂课里面。甚至对本课的知识和后面的联系，也要做好准备，告诉学生如何全面的看待某一个问题。另外，教师讲授的知识不但包括课本上的，还应该包括现实生活中的。生活即教育，我们现在的课本和学生生活实际联系日益密切，只要和本节课有关的内容，能够延伸的都包括在课堂里面。讲授知识的容量大，还应包括教师教学方法采用的灵活性。无论多好的教学方法，只要持之以贯的使用，学生肯定是不会接受的。教师要采取多种多样的教学方法，来达到最好的教学效果。不断改变自己，不断超越自己，也是对教师自身的一个基本要求。

容量大必须是学生学习的知识容量大。学生是课堂知识接受的主体，是对教师讲授一节课最有发言权的人。从学生学习知识的角度来看待一堂课的容量，可以说是对教师最好的评价。教师讲授知识的容量多大，有没有效，学生都是最直接的判断者。首先应是新知识学习的容量大，对于学习的新知识，学生要有足够的思想准备。能够接受教师从不同角度、用不同方法传授的知识。学生学习知识的容量大，还应包括接受的知识的多样性，既有用耳朵听到的，也有用手写需要记忆的，还有需要用嘴来进行朗读、辩论的。在紧张、愉悦的氛围中，不断的接受着新知识。学生接受的过程一定是一个惊喜的过程，惊喜于又一个新的知识被学到，惊喜于又学会了一个新的方法，了解到了一个新的内容。

常态课的容量大，还应是一张一弛的，如果学生长期处于一种紧张的状态之下，势必会产生疲劳感。但无论如何，常态课是教师最常用的一种上课方式，教师应该充分重视起常态课，研究常态课，只有把常态课上好了，教学效率才会提上去，课堂效果才会变得有效乃至高效。

简练

简练就是要简短而精练，简，要简得明白，练要体现干练。让人一看就觉得不敢多字也不得少字，且言简意赅。要注意的是，简练并不是用字数来衡量的，而是从字与词的结合中所表达的意义给人的感觉来判断的。简练的文题是用最少的字给人最明确的意义和感情倾向。

新颖

新颖是现代社会追求的一种潮流，无论什么时候，我们都不能忘了想出办法让自己的东西新颖，那就是用一种与众不同的视角，道出自己的个性思考。但是，新颖决不是标新立异，必须合情理。应该说，我们所说的新颖只是别人想漏了的，或者说只是一时还没有想到的，而决不是怎么想也想不通的，想不到的东西。

切主题

话题作文虽然没有一个明确的主题思想，但大都有一个主题意向，写作者在写作的过程中也会把这个主题意向尽量的明确化。这时，如果你的作文题能够对作文的主题有一定的暗示或提示作用，那当然是最好不过的了。这样，阅卷教师可以很快地抓住你的作文的主题思想，给阅卷者一个先入为主的阅卷思考，有利于考分的提高。就算你的作文对主题的表现不是很突出，但有文题的补充也是相得益彰的。

有文采

阅卷教师大都是一些很有文采的人，他们对文采是非常敏感而且也很看重的，如果你的文题能拟出一定的文采，无疑会一下子唤出阅卷教师心中那份珍藏的美感，让人产生作者也一定是一位有一定文采的人的猜想，从而获得高分。当然，作文的内容也应该有一些文采。

有内涵

文题还应该有一定的内涵，应该是耐寻味。当然，考场作文在阅卷的过程中由于阅卷教师时间的关系，这一点很可能被忽略，但，真正有内涵的让那些阅卷高手们落眼就见的东西，还是可以起到很重要的作用的。

古人讲“修身齐家治国平天下”，德正则身正、身正则行正、行正则名正。党员干部生活在群众之中，一言一行都直接关系到党和政府在群众心中的形象。因此，作为一名合格的党员领导干部，必须自觉主动地把修身养德作为一门必修课，唯有如此，才能抵得住诱惑，耐得住寂寞，经得起考验，顶得住风险，凝神聚力干事业。否则，则会导致道德沦丧、人心涣散，动摇党的执政根基，破坏党的执政基础。以公道修“正气”。心不公，正气则不立，正气不立，形象则毁。党员干部修身养德必须正派做人，公道处事，做到“心底无私天地宽”。

要注重自身人格魅力的修养，始终保持一身正气，以德为先、以理服人、以诚待人、以正感人。要坚持按照党性修养、党性锻炼的原则，在思想认识上、具体工作中，把“讲党性、重品行、作表率”当作为一面镜子，经常反思自己的行为，勇于抵制不正之风，让自己的脚跟站得正，脊梁挺得直，像青松一样迎风挺立，像寒梅一样傲雪怒放，以抵住诱惑、守住清贫、管住小节。以勤学积“才气”。

“学者非必为仕，而仕者必如学”。党员干部必须始终把学习作为修身养德、提升素质、提高能力、干好工作的根本，坚持终身学习。既要加强理论修养，认真研读马列主义的经典著作、党的重要文献文件，时刻保持政治上的清醒、理论上的成熟、思想上的先进;又要拓宽知识面，博采众长，汲取有关经济、科技、金融、法律、管理等方面的新知识，不断扩大知识覆盖面，改善知识结构，提高适应工作的能力;还要创新学习，自觉地把思想从旧观念、条条框框的束缚中解放出来，常思制度是否有利于调动广大干部的积极性、是否有利于党的事业的发展，使工作更好地服务于党和国家发展大局。以厚德蓄“大气”。

古语云：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。” 党员干部要修身养德，就要以厚德载物的精神、豁达大度的心胸，做好本职工作，服务好党员干部群众。要以宽阔的胸襟，高尚的品德，树立正确的权利观、地位观和利益观，正确对待个人得失， 甘于“为他人作嫁衣”。要谦虚谨慎，方圆有度，诚实守信，谦和而不自负。对干部同事要以诚相待，精诚合作，以宽广的胸怀、宽容的气度，不断提升自己的人格魅力，永葆共产党人的坦荡胸怀和无私本色。

近日，2015年“五一”劳动节放假安排终于出炉了，放假时间为5月1日至5月3日，共3天。其中5月1日(星期五)、5月2日(星期六)、5月3日(星期日)，5月1日为法定节假日。

据了解,2015高速公路免费时间共计20天。具体高速免费节日分别为春节，清明节，劳动节和国庆节。具体免费时间段为

2015五一劳动节3天高速免费时间段是(2015年5月1日零时～2015年5月3日24时止),

2015国庆节7天高速免费时间段是(2015年10月1日零时～014年10月7日24时止)。

“我来自偶然像一颗尘土 ，有谁看出我的脆弱 ，我来自何方我情归何处 ，谁在下一刻呼唤我 。天地虽宽这条路却难走 ，我看遍这人间坎坷辛苦 ，我还有多少爱我还有多少泪 ，要苍天知道我不认输 。感恩的心感谢有你 ，伴我一生让我有勇气作我自己 ，感恩的心感谢命运 ，花开花落我一样会珍惜 ……”

我是一名来自农民家庭的普通大学生，父母没什么文化，但为了我们姐妹两能有出息，父母辛勤劳作，为我们攒学费、生活费，生活很是拮据。我和姐姐只差2岁，姐姐先进入大专学习，我又考上了大学，每学年开学时便是家里最发愁的时候。看着面容憔悴的父母，我无心学习，满脑子想着怎么挣钱减轻父母的负担。所以刚进大学我就开始打听着到餐厅做钟点工，到大街上发传单，或者到超市里做促销人员。刚开始，每当拿到钱时我特别高兴，计划着每个月可以挣多少钱，可以花多少钱。可是不知不觉一学期过去了，到了期末考试的时候我发现我错了，由于只顾着跑东跑西得挣钱，我的课余时间几乎没看过书，该如何面对考试呢?我又陷入了迷茫之中……

在这时候我知道了有助学金，但我没有申请，我觉得家庭比我困难的同学也很多。大一就在打零工和省吃俭用中过去了。到了大二，大家说我的情况够申请的条件了，我就也写了申请，在辅导员，各位领导，和同学们的关心，及国家的好政策下，我拿到了二等助学金，当学校把钱打到校园卡上时，我真的很感动，当然也有些意外。拿到助学金后，我马上打电话给家里，让爸妈不用担心我的生活费，我说，由于国家的扶贫政策，学校知道我的情况后，给我发了助学金，当时妈妈很感动，她就教导我说：“那你要好好学习啊，以后有出息些，也为国家做些贡献。”就这样，我顺利完成了我大二的学习生活。在大三时我又一次的得到了国家的帮助，拿到了国家二等助学金，内心的激动无法用语言形容。在这两年中我过的很充实，我一直都记着，是国家给了我这个机会，我一定不能做有害国家、学校的事情。每当我开小差时，我就会想着我用的可是国家的钱，是国家给了我一个能安心学习的机会，我这样不认真学习，怎么对得起国家，学校和父母，国家给予众多贫困生能够接受高等教育的机会，真是令我们、家长，和那些生活在贫困中人们感觉我们祖国的伟大，祖国并没有抛弃我们，中国共产党还是以前那个为百姓的中国中产党，我们永远拥护我们的党，维护我们国家的利益，绝不做有损我们国家利益的事。

我自大一就进入学院学生会工作，国家助学金帮我解决了生活费的问题后，我便把学习之余的时间用在学生会工作上，我想要报答国家首先得报答学校、学院。我认真完成学院分配的各项任务，在大二时被推选为学生会体育部部长，我开始组织一些有意义的活动来丰富同学们的生活，在全校中宣传我们学院的文化生活，将全学院的早操管理工作做的有条不紊，还组织全院同学参加了我校第三十届运动会。到了大三又担起了学生会副主席的职务，尽我所能的引导师弟师妹们做好工作。我想，要想以后能做一个对国家有用的人，现在就要多学一些技能。所以我在假期里开始做家教工作，不仅提高了我的讲课水平，也有了一定的收入。用这些钱我报了计算机培训班，并顺利通过了国家计算机二级考试。

在大三的第一学期中，我响应国家的号召，到新疆最偏远贫困的和田地区进行支教工作。初到那里，各方面的条件对我来说都是一种挑战，但我时刻记得国家对我的恩惠，怀着一颗感恩的心完成一项项教学任务。面对那些又淘气又可爱，眼中充满了渴望的孩子们，我深知自己的一言一行都有可能会影响他们一生。我努力学习维语，积极和学校经验丰富的老师交流，不断提高自己的课堂效率，最后顺利完成了四个月的支教生活。支教结束回到学校后，经过考察，我正式成为了中国产党的一员，更让我坚定了感恩社会、感恩党、感恩国家的信念。 我相信，平凡的我因为有了感恩的心而不在平凡。我要用我的实际行动去表达我的感激，用我的真情去回报社会，用我的奋斗去担起我肩上的那份责任。作为承载未来和向往明天的学生，我应当秉承中华民族自强不息的宝贵精神，以顽强的斗志，务实的行动书写合格的青春答卷。俗话说：“滴水之恩当涌泉相报。”作为学生，一个深受国家、社会关怀的大学生，我深知社会、家庭对我的期望：刻苦学习，学到真本领、好技术，成为人才，服务社会，报效祖国。我会怀着一颗感恩的心完成我的学业，我将用标准的师德、好的教学水平、满腔的热情证明人民教师的意义所在，将来用自己的青春与热情报效我们伟大的祖国和人民。

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XXXX年XX月XX日

《国家宝藏》一个充满文化气息的节目，宣传古代文物历史，也让我们了解全国九大博物馆的代表文物。既了解了历史，又了解了文化。结合明星守护人推荐和影视表演还原了当时文物诞生的初衷，也让我们理解了每一件文物诞生的不易和难得。

《千里江山图》是宋徽宗时期的王希孟所作，宋徽宗赵佶欣赏十八岁的王希孟的画作，王希孟用青金石，赭石，孔雀石，砗磲等宝石作画五次才做出这幅千年不褪色的传世画卷。把石头变成作画用的粉末工序繁杂，原材料寥寥可数。技艺之精湛，材料之难得，为这幅传世名画增添一丝神秘色彩。

《各种釉彩大瓶》又名瓷母，十七种釉彩都集中在一个瓶子上，包括珐琅彩，青花等，纹饰精美，烧制过程复杂，难度很高。温度很难把控。成功烧制率0.23％，守护人王凯演技精湛，志愿者张珄解说全面完整。

《石鼓》上面是中国最古老的文字，是文字把中国人连接在一起。梁家辉守护人希望自己的孩子不会忘记国家的文字。还有守护国宝的梁家，梁家保护石鼓南迁和亲人分离，多年之后才得以相见。

最近，国内外最引人注目的事件就是钓鱼岛争端。钓鱼岛是我国自古的固有领土，可是从以前到现在，日本一直不断地想把它“国有化”。

“抗议，坚决抗议，无效……”这些词大家大概都应该很熟悉把，这就是中国国家领导人的做法!一个国家如果连领土主权都不能保证，那么我想请问你这个国家的存在有何意义，我们中国一直是以经济建设为中心，重视教育，重视文化。可是你们大家是否可曾想过，如果军事力弱那么万一哪天有一个国家或几个国家侵略我国，我们能抵御得了吗?我想是抵挡不住的!这样的话，我们从改革开放至现在拼尽全力所发展的所有的一切，都是为别人打造的，到时候我们什么也得不到而且将面临的是国家领土丧失!我不反对发展经济，因为军事力依靠经济力，但是为什么就不能多重视一下军事力的发展呢?

区区一个日本国，和俄罗斯争南千岛群岛，和韩国争独岛，和中国争钓鱼岛。去年俄罗斯总统梅德韦杰夫登上南千岛群岛而且派战略轰炸机带弹在日本边境线上飞行，日本他敢争吗?今年韩国总统李明博登上独岛，可日本对于这两个国家反而抗议起来!这些活生生的例子，难道我们跟着学也不会吗?在此我要向“伟大的”胡锦涛问一句：你怕死吗?你为什么不去钓鱼岛呢?大概是想多活两年是吧。我们应该向俄罗斯学习，只要我们强硬起来，我们中国人民什么都不怕，我们13亿人民团结一致，坚决维护我们伟大的中华人民共和国!

我自始至终相信一句话：武力解决一切!如果我们向美国那样谁不听话就揍谁，那么我想我们和周边的国家关系也不会像今天这样没有一个“好邻居”。

对于最近我国国民的反日游行，我感慨万分，看到这么多的中国人民扞卫国家主权，我觉得中国有救!当然其中避免不了有一些跟着起哄的，对于这些起哄的人我个人表示蔑视，蔑视你们的无知，蔑视你们的起哄。身为一个中国人，我们首先应该学会热爱我们国家，不管我们的国家是否贫富，应该做到“生是中国人，死是中国鬼”的豪情万丈!

“理智”这个词，它的意思是一个人用以认识、理解、思考和决断的能力。各界都在呼吁理性爱国，我想请问这些呼吁理性爱国的人，首先你们做到爱国了吗?，如果领导人强硬，那么我们人民还会这样吗?领导人不强硬，国家也就不强硬，在国际上就没有能瞧得起的!我国领导人一直提倡和平解决，它怎么能和平解决啊，明明是中国的领土，为什么还要这么低三下四的，搞的像我们没理似得!

国家领导人的做法虽有他自己的道理，可是我个人已经对共产党失望了，中国共产党已经不再是抗日时期的共产党了，性质完全发生了变化!“贪污”这个词再熟悉不过了，当官的有几个不贪污的啊，有几个啊!他们从不为国家人民着想，他们只管自己，能多捞点就多捞点，把建设的拨款据为己有!这样的共产党就是玷污!如今腐败的共产党，也就是人民不反，如果反了，你恐怕镇压不了!人民的力量是无限的!

当年共产党就是靠了人民群众打倒了国民党，可是请你们记住：水能载舟也能覆舟!

最后我想说一句话：我们热爱我们的国家、我们坚决维护我们伟大的国家、我们绝不允许他国侵占我们的领土，同时我们也不能忘了屈辱的历史。中国!雄起!

有许多关怀让我无法释怀，总有许多感动让我无法表达，总有许多往事让我用感恩回报。拥有一颗感恩的心，感恩四季，感恩风雨，感恩我们能感受、感知的一切思想、事物、人群和生命。感恩，不需要豪言壮语，重要的是在于行动，在于实实在在、一点一滴的言行举止。

我们要感恩生活，是生活给了我们太多的收获。从生活中我们懂得了，什么是苦什么是甜?是生活教会了我们吃苦耐劳，坚持不懈地努力才会成功。是生活磨炼了我们，坚持真理、刚强不屈的品格和意志。从生活中，我们学会了怎样与人和谐相处，懂得宽容和理解的涵义。在生活中，我们学会了怎么做个对社会对家庭负责任的人。是生活教会了我们怎样做一个合格的人。

感恩，是世间最美的语言，是心中最美的境地。感激父母，你将不再辜负父母的期望;感激社会，你会轻轻扶起跌倒在地上的儿童，抚慰孤苦无依的老人;感激人生，你将笑对狂风暴雨，迎接天边那一道彩虹。生活给予我们的远远超出了我们所能回报的，不要觉得一切都是理所当然。我们应当时刻怀着一颗感恩的心，珍惜我们拥有的，对需要帮助的人伸出援助之手，给出你鼓励的微笑和贴心的话语!

国家助学政策的资助须促使大学生学会感恩。资助传递着国家的责任感和社会的公德心。它不仅使青年贫困大学生在物质上受惠，而且还要求他们逐步领悟其蕴涵的精神实质——青年贫困大学生须强烈的感恩心态、浓厚的社会责任感和高度的社会公德心。只有使他们认识到，并且持之以恒地坚持和传递这一精神实质，才能塑造自我、影响他人、奉献社会。

感激国家和学校给予我们贫困学生那么多的助学政策，这不仅帮助我们解决眼前的困难，而且使我们变得更加自信更加自立、自强。激励我们勇往直前、不畏艰险，勇敢面对一切。自立自强是中华民族的优良传统，须在青年大学生身体上体现出来。青年强，则国家强;青年兴，则国运兴。资助于贫困大学生而言，只是帮助他们解决了眼前的、暂时的困难，而不能从根本上消除他们在经济上长期处于困窘的局面。国家和社会给予贫困大学生的资助，是使他们变得更加自信、更加自立、更加自强。正所谓扶贫不忘扶志，助学重在育人。而作为贫困生应该坦然面对现实，理性看待别人拥有的一切，自信自立，自强不息，凭自己的能力赢得同学、老师和社会的尊重。作为社会各界一方面应该平等对待贫困生，另一方面也要尽可能为他们提供在诚信基础上的勤工俭学机会，改善他们的生活、学习状况。让贫困大学生树立起自立自强的意识和品格，充分发挥国家奖助学金的育人目的，使贫困学生的资助工作发挥整体效应，为学生学习注入新的活力，增加新的动力，激励学生奋发学习，全面发展。

国家奖学金，国家励志奖学金，国家助学金以及其他一些社会资助，都是由无数个默默关心我们这些青年人的爱心人士的心血组成的。这份情谊是我们可以用语言报答的吗?国家的一系列资助，为我们解决了不少的生活琐事，也给我们的家庭减轻了很多的负担。不过我们应该清楚地认识到，这份来之不易的资助给予我们的不是一生的依靠，而是一时的扶持，不是通向幸福世界的天梯，而是使我们努力向上的动力，不是晴空万里的蓝天，而是让我们能够搏击风雨的翅膀!

古人云“滴水之恩，当以泉涌相报”，因此作为一名受国家资助的学生，我要感谢党、感谢政府、感谢社会和学校，加倍珍惜来之不易的学习机会。落红的誓言“落红不是无情物，化作春泥更护花”，这是花儿对大地的感恩;"羊有跪乳之情，乌有反哺之义"，这是动物对父母的感恩;“士为知己者死，女为悦已者容”，这是人类对知音的感恩。因为懂得感恩，他们就拥有了一颗金子般的心;因为懂得感恩，他们才创造了世间许多传奇;因为懂得感恩，这世界才会如此充满温情美丽。在现实生活中，我们仍然可以看到一幕幕感恩的动人场景，这些场景震撼人心，催人泪下。数十年为战友守墓，矢志不渝，是陈建对牺牲的战友的感恩;田世国捐肾救母，是儿女对父母三春晖的感恩;带着病残之躯日行百里，对伸收援助自己的人说声谢谢，是黄珂父子对付出关爱的人的感恩......正是他们用最朴实的方式，传承着我们民族千百年来的优良传统，向世界展示着我们民族独特的风情。人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不绝的风情。

我要感谢生活给予我的一切，感谢学校的培养，感谢生我养我的父母，感谢我生活的社会，感谢我生长的国家，感谢一直关心我的人。是你们给予我生的希望，给我生命中无限的精彩。我将不会辜负你们的期望，在以后的日子里我会更加努力奋斗。人的一生，一半风，一半雨，有坎坷，有辉煌。我们要心怀感恩去开拓、去发现。做一个爱国、守法、诚信友善、团结上进的人。让我们的青春在奉献中充实，让我们的理想在追求中闪烁光芒。

自信、自立做人、自强立志、诚信做人、感恩立德。做一个自强的人，成就美好明天。做一个诚信的人，美化你我他的心灵。做一个自立、自信的人，成就完美人生。做一个感恩的人，让我们永远与爱同行!

我们共同呼唤：自强、自信、自立、感恩与我们同在。只有充满感恩的世界才是一个充满爱的世界。

9月19日，走进济南三中校园，学校大屏幕上正滚动播出着网络安全宣传标语，济南三中启动了“2016年国家网络安全宣传周”活动，对全校师生进行网络安全集中宣传教育，加强师生网络安全意识，营造健康网络环境。

安全科根据活动安排，组织学生登录济南市学生安全教育平台，进行“网络安全宣传”专题学习，提高学生网络安全意识和防范能力;政教处的网络安全教育主题班会《你安全吗?》，培养学生“健康上网、依法上网、文明护网”的意识;学校则通过宣传展板、微博、微信向广大师生普及网络安全知识。

学校新闻中心作为学校信息门户建设专门机构，对活动内容进行了深入学习，进一步提高认识，增强能力。同时完善了《济南三中信息安全管理办法》，加强学校信息门户建设工作。

当你在一个阴雨绵绵的午后百无聊赖地躺在床上，对着自己的苹果手机大喊一句“Siri，我饿了！”手机屏幕上立即闪出一连串小吃店，下一秒哪怕手机砸到脸上，你依然感觉如此幸福满足。诚然，人工智能变得越来越人性化，计算机越来越像“人”，给我们的生活增色不少，总有幸福感爆棚的错觉。可现今，越来越多的人变得更像“计算机”。

计算机的思考是没有温度的。它也很无奈，面对一连串“二进制”“八进制”的代码它必须按部就班，兢兢业业地呈现出最高效率和利益最大化的成果以讨人欢心。而人类的思考，总是带有人性深处最原始的情感，或许是责任感，亦可能是良知。在历史长河中正是人类偏感性的思维铸就了璀璨的文明。“大抵贤圣发愤之所为作也”，是《诗三百》；“不得通其道，故述往事，思来者”，是成一家之言的司马迁；三哭以舒心中抑郁愤懑，是建安七子的阮籍；“君知妾有妇夫，赠妾双明珠”，是忠心于国的高尚之士张籍；在欧洲从《荷马史诗》到《独立宣言》，这些充满正义和充沛情感中都夹杂着理性的思辨，是人类独有的文明瑰宝；这是机械的，单调重复的计算机式的思维所不能望其项背的。

人如果像计算机一样思考，是悲哀而又恐怖的。苹果公司总裁库克说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”当人的心中只有利益最大化的欲望不断膨胀，一味追求高效而置之后果于不顾，就出现了日益惨遭蹂躏的环境，就出现了黑心奶粉和瘦肉精，人类的道德底线一次又一次被挑战，因麻木冷漠而导致道德缺失，最终人把人逼上绝路：几千万婴儿天生畸形；人们面临家园的毁灭；在如同机器般暗无天日的环境中工作的富士康员工选择跳楼等等；失去了人性和同情心，人可以比计算机更残酷；人像计算机一样思考就像给思想带上了枷锁，只顾重复着固定模式。最擅长于此项工作的非希特勒莫属，他让所有纳粹分子像保养完好的螺丝钉自愿地工作，互不干扰，各自安好，无条件服从，以至于他的下属阿道夫·艾克曼在法庭上喊冤：“我只是送犹太人上了火车！”他认为他没有责任，即便他知道这列火车是开往奥斯维辛集中营。

这些都是人像计算机思考的后果，被利益蒙蔽了良心和双眼，乐于被操纵，被奴役，被“人”输入指令然后安于执行，而后者像极了鲁迅先生笔下所说的“暂时坐稳了奴隶”的对象。而这些一味执行、不思反抗最终酿成了悲剧，因为人失去了价值观，失去了同情心，失去了反抗的能力。

帕斯卡曾经说过：“人是一棵有思想的芦苇。”人既高贵又渺小，人因思想而高贵，人之所以历经沧海桑田的演变而最终立足于地球，与人类拥有特有的创造性思维与原始的感情分离不开。陈寅格先生所言的“独立之人格，自由之思想”是人类文明长寿而多元的重要原因。我们的思维带有良知，我们的思考推己及人，所以我们创造了计算机，而不是计算机创造了我们。

因此我们不担心计算机像人类一样思考，但若人类像计算机一样思考，就值得全人类反思，是全人类的悲哀。

拒绝计算机式思维，是人类的自我救赎，也是构建人类命运共同体的开端！

来自阿富汗、阿塞拜疆、巴勒斯坦、韩国、吉尔吉斯斯坦、柬埔寨、老挝、马尔代夫、孟加拉国、尼泊尔、叙利亚、伊朗、阿盟、阿尔及利亚、布隆迪、赤道几内亚、几内亚、几内亚比绍、莱索托、马拉维、毛里求斯、纳米比亚、尼日尔、苏丹、索马里、乌干达、俄罗斯、黑山、马其顿、巴巴多斯、哥斯达黎加、古巴、哥伦比亚、智利、基里巴斯、密克罗尼西亚、瑙鲁、萨摩亚、图瓦卢等50多个国家的部长级官员出席大会。

数百名来自世界知名互联网企业负责人参会，其中美国最多，达100多人，其中重要的互联网企业悉数到场，包括苹果、高通、甲骨文、思科、微软、IBM、英特尔，脸谱、亚马逊等重要的企业悉数到场。

领英执行主席、联合创始人里德•霍夫曼

空中食宿首席执行官布莱恩•切斯奇

卡巴斯基实验室创始人尤金•卡巴斯基

新加坡鸿基大业集团有限公司董事长牛大鸿

雅虎、诺基亚、麦肯锡、SAP、ARM、尼尔森、三星、西门子，汤森路透、彭博等媒体，红杉资本沈南鹏、IDG熊晓鸽、宽带资本、美银美林、软银、布莱尔资本等金融机构和风险投资机构企业负责人出席大会。

唐代文学

(1)陈子昂，字伯玉，梓州射洪(今四川)人，主要作品是《感遇诗》三十八首。其《登幽州台歌》用直接抒怀的方式倾吐怀才不遇的感情。

(2)王勃，字子安，“初唐四杰”之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。主要作品有《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。

(3)贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品有《咏柳》、《回乡偶书》。

(4)王之涣，字季陵。主要作品有《凉州词》、《登颧雀楼》。绝句《凉州词》被誉为“唐代绝句压卷之作”，属边塞诗派。

(5)孟浩然，字浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称“王孟”。主要作品有《过故人庄》、《春晓》等，集结为《孟襄阳集》。

(6)王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。主要作品有《出塞》、《从军行》。后人辑有《王昌龄集》。善边塞诗、宫怨诗。

(7)王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品有《送元二使安西》，又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》。苏轼赞其作品为“诗中有画”、“画中有诗”。

(8)高适，字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍。与岑参齐名，并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品有《燕歌行》、《别董大》等，后人辑有《高常侍集》。

(9)李白，字太白，别号青莲居士，人称“诗仙”。与杜甫齐名，人称“李杜”。唐代三大诗人之一。主要作品有《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《望天门山》、《秋浦歌》、《宣州谢?楼栈别校书叔云》等，结为《李太白集》。属浪漫主义豪放派，他的作品属古典诗歌艺术的高峰。韩愈称赞说：“李杜文章在，光焰万丈长。”

(10)杜甫，字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称“诗圣”。唐代三大诗人之一。主要作品有《兵车行》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，结为《杜工部集》。其作品为现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。首创记事名篇的乐府诗，直接推动了后来以白居易为首的新乐府运动。

(11)岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品有《白雪歌送武判官归京》、《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》。

(12)孟郊，字东野，与贾岛并称，著名苦吟诗人。主要作品有《秋怀》、《贫女词》、《游子吟》等，结为《孟东野诗集》。

(13)韩愈，字退之，官至吏部侍郎，谥文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。主要作品有《师说》、《马说》、《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统，摒弃南北朝以来的骈体文;主张文章内容的充实，并“唯陈言之务去”。在诗歌创作上主张“以文为诗”，力求新奇。

(14)刘禹锡，字梦得，曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。主要作品有《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。

(15)白居易，字乐天，号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品有《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》、《长恨歌》、《琵琶行》等)，自编为《白氏长庆集》，后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，通俗派的代表，相传老妪可懂。

(16)柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺史。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品有《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)、《童区寄》等散文，《渔翁》、《江雪》等诗，结为《柳河东集》。他是中国第一位把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

(17)李贺，字长吉。主要作品有《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特，被称为李鬼才。

(18)杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称“小李杜”。晚年居樊川别墅，故号杜樊川。主要作品有《阿房宫赋》、《江南春绝句》、《清明》、《泊秦淮》、《秋夕》等，结为《樊川文集》。他尤擅七律七绝，赋作的散文化倾向对后世影响较大。

(19)李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品有《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、《无题》等，结为《李义山诗集》，另有《樊南文集》。《行次西效作一百韵》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵秀丽，对后代有很大的影响。

(20)李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品有《虞美人》、《相见欢》、《浪淘沙令》等。王国维说：词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

先秦文学

(1)儒家经典

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

“六经”又称六艺，在“五经”后增加《乐》。

“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。

(2)历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。《谷梁传》、《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传。

(3)《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。著名篇目有《关雎》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。《诗经》是中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。开创了我国文学现实主义传统。

(4)孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。主要作品有《论语》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。

(5)左丘明，鲁国史官。主要作品有《左传》，又名《左氏春秋》。《曹刿论战》等选自此书。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书、历史散文，记载春秋时期的史实，富有文学性。

(6)孟子，名轲，字子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品有《孟子》共7篇，各取篇中开头字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

(7)列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品有《列子》，又名《冲虚真经》。《愚公移山》出于此书。

(8)庄子，名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品有《庄子》，又名《南华经》，现存33篇。属诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

(9)荀子，名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品有《荀子》，其中《劝学篇》、《天论》等最具代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。

(10)韩非，法家集大成者。主要作品有《韩非子》，全书55篇。《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。属诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

(11)吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品有《吕氏春秋》，又名《吕览》，共160篇。《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

(12)屈原，名平。我国第一位爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品有《离骚》、《九歌》(包括《山鬼》、《国殇》等11篇)、《天问》、《九章》(包括《涉江》、《哀郢》、《橘颂》等9篇)。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”，开创了我国诗歌浪漫主义传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”，成为“文学”的代名词。

(13)《战国策》33篇。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

宋代文学

(1)范仲淹，字希文，谥文正。主要作品有《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》，属豪放派。

(2)柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品有《雨霖铃》、《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量，提高了词的表现能力。

(3)晏殊，字同叔，谥元献。主要作品有《浣溪沙》、《蝶恋花》等，著有《珠玉词》、《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。

(4)欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，谥文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品有与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。

(5)苏洵，字明允，号老泉。“唐宋八大家”之一，与苏轼、苏辙合称“三苏”。主要作品有《嘉右集》。《六国论》出于此。作品以史论、政论为主。

(6)曾巩，字子固，谥文定。南丰人，又称南丰先生，“唐宋八大家”之一。主要作品有《元丰类稿》(以年号命名)。

(7)王安石，字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品有《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，集为《王临川集》，中国11世纪的改革家。

(8)司马光，字君实，封温国公，谥文正，涑水乡人，世称涑水先生。史界“两司马”之一。主要作品《资治通鉴》，是我国最大的一部编年体通史，记载上自战国下至五代计1362年的史实，史书“双璧”之一。

(9)沈括，字存中，晚年居梦溪园。主要作品有《梦溪笔谈》。《采草药》、《雁荡山》、《活板》出于此。

(10)苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，在书法上与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。主要作品有《赤壁赋》、《石钟山记》、《题西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等，结为《东坡七集》。他是宋代最伟大的文人，能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，开创了豪放词派，与韩愈并誉为“韩潮苏海”。

(11)苏辙，字子由，“唐宋八大家”之一。主要作品有《栾城集》。

(12)李清照，号易安居士。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。古代最重要的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

(13)陆游，字务观，号放翁，人称“小李白”。主要作品有《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。

(14)辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。人称“词中之龙”。主要作品有《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐》等。宋词中成就卓越者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。

(15)姜夔，字尧章，号白石道人。主要作品有《白石道人歌曲》、《扬州慢》等出于此。

(16)文天祥，字宋瑞、履善，号文山，民族英雄。主要作品有《正气歌》、《过零丁洋》、《指南录后序》。著有《文山先生全集》。

(17)岳飞，字鹏举，相州汤阴(今河南汤阴)人。岳飞今存词仅三首，他的《满江红》词表现了热烈的爱国感情和崇高的民族气节。

(18)杨万里，字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今江西吉水)人。作品有《诚斋集》，其《晓出净慈送林子方》描写了西湖夏季秀丽风貌，新鲜活泼而富有诗趣。

16日零时，国内成品油迎来调价窗口。国家发展改革委有关负责人表示，根据现行成品油价格形成机制的有关规定，暂缓调整国内成品油价格，并将抓紧完善新形势下成品油价格形成机制。

最近一段时间以来，欧佩克放弃限产而维持高产政策，全球经济增长前景不乐观，石油供应过剩局面不改，国际原油价格持续走低。12月4日收盘，WTI油价跌破每桶40美元，12月10日收盘，布伦特油价亦跌破每桶40美元。

发改委称为治理大气污染

“事实上，成品油价格并不是越高越好，也不是越低越好。”中国石油(8.53， 0.16， 1.91%)大学工商管理学院副院长董秀成告诉《经济日报》记者，从我国所处的发展阶段来看，如果成品油价格过高，相关产业和普通消费者很难承受，对于经济社会的发展十分不利;而如果成品油价格过低，将大大削弱市场主体发展新能源、使用新能源的积极性，既不利于推动能源结构的优化，也不利于经济结构的转型升级。

发改委称，随着社会经济快速发展，我国环保形势日益严峻，一些地区以臭氧、灰霾污染为特征的复合型污染日益突出，机动车尾气排放是造成空气污染的重要原因之一。充分发挥成品油价格杠杆作用，是促进资源节约、治理大气污染的重要手段。低油价时，保持国内成品油价格基本稳定，有利于抑制石油消费的过快增长和能源结构调整，促进环境保护，改善空气质量。国家将统筹考虑各方面因素，抓紧完善新形势下成品油价格形成机制，并向社会征求意见。

对于未来成品油价格的走势，隆众石化网分析师李彦表示，欧佩克会议取消产量上限，导致市场交易商对供应过剩的忧虑有增无减，加之沙特、俄罗斯和美国等主要产油国的产量居高不下，供大于求的格局延续。同时中国经济减速，原油需求整体亦属平淡，基本面利空依旧强势。美联储12月会议即将到来，加息基本已成定局，而近期强势美元可能会对油价形成进一步压制。当前油价虽然已创近7年来最低，但不排除仍存一定的下探空间。

不管一个人取的多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的国家、老师为他们的成长播下最初的种子。

这一年，我18岁，正值青春;这一年，我考入大学，追寻梦想。

收到录取通知书的那一刻，我的心情是复杂的。三年的高中生活始终以考入一所优秀的大学为最终目标，但是当这个目标真的实现的时候，高额的学费又使我发愁。但为了心中的梦想，今年的九月，我还是带着行李只身来到了如今这个繁华的城市。

我从小生活在农村，父母都是地地道道的农民，收入全靠地里的庄稼。虽然新农村建设对我们的生活有所改变，但靠天吃饭如今依旧是农民不可改变的现实。有时候气候异常导致收成不好，父母便要为我们两个孩子来年的学费而发愁。看到每日辛劳的父母日渐增多的白发，我便不由地心疼，期望着快快长大，承担起一份对家庭的责任。

如今，我成年了，而父母却明显地老了。长期超负荷的劳动，过于简单的饮食让他们的身体难以承载，尤其是母亲，体弱易生病。但她又从来不舍得去大医院买药，总是一个人硬抗。因为除了上学的我们，家里还有年过古稀的爷爷需要赡养。爷爷早年喜欢抽烟，导致气管和肺部发生病变，要定期吃药，否则就会喘个不停。上有老下有小的处境，让父母无暇顾惜自己。但就算父母再怎么辛劳，守着几亩薄田的他们依旧收入微薄，难以支撑整个家庭。

在我面前，父母从来都不谈生活的艰辛，反而每次都安慰我不要担心家里，在外面不要委屈自己，学费的事情他们会想办法，每每听到这些，眼泪就会在眼圈里打转，我明白他们的不容易，就更想帮他们减轻一份负担，但却不知道该如何行动。

刚入学的时候很不适应，面对偌大的校园，我没有那种特别激动的感觉，反而这里高额的消费让我有一种无力感，甚至怀疑自己是否有机会读完大学去实现自己的梦想，家人的期望。

就在我为学费发愁的时候，学校的助学政策让我看到了希望，根据国家政策，学校将对贫困学生进行资助，减轻他们的经济负担，听到这个消息，我高兴了好久，并及时递交了申请。如今，进入大学已有半个学期，不再总是为学费发愁的我开始慢慢适应这里的生活，努力学好自己的专业，为将来的就业打好基础。在生活上勤俭节约，并将节约从个人生活扩展到社会公德。同时我总愿意积极参加各种志愿活动，希望服务社会，回报社会，将爱传递下去。

国家的助学政策减轻了我家庭的负担，同时也减轻了我的心理负担，使我能够更加专注地投入大学生活，更加轻松地去书写我的青春华章。当我把这个消息告诉父母的时候，他们和我一样激动，说感谢国家和学校对我们寒门学子的关爱，这种爱给了我们更多奋斗的动力。我们不能选择自己的出身，但我们可以靠自己后天的努力去改变局面，感谢助学政策为我们贫困生的青春梦想保驾护航。

贫穷没有消磨我的斗志，反而让我更珍惜拥有的一切，我不去羡慕那些家境好的同学，因为我知道，有社会和学校的关爱，我们同样有机会在最美好的青春里实现曾深埋在心中的看似遥远的梦。等待飞翔的我们不会陨落在腾飞的开始，而沐浴着社会阳光甘露成长起来的我们也必将在不远的未来承担起对家庭和社会的责任，将爱心传递下去，做个对社会有贡献的青年，在不断筑梦追梦的同时帮助更多需要帮助的人也去实现他们的梦想，让爱与责任温暖更多人的心灵。

是爱让我有了继续奋斗的勇气，奋斗的青春，我无悔!

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导语：每年的12月4日都是我国的国家宪法日。观看完国家宪法日，相信每一个人都有不同的想法。下面我们来看看一篇国家宪法日观后感范文吧！

在工作空闲之余，我认真的学习了的宪法修正案和相关的宪法方面的知识，下面就我个人的体会谈一下我的学习心得。

一、充分认识到了这次修改宪法的意义

这份修正案立意高远，内涵丰富，时代气息浓郁，对我国改革开放和社会主义现代化建设事业的发展具有重要的指引和保障作用。它反映了全国人民的意志，特别是把“三个代表”重要思想与马列主义、毛泽东思想和邓小平理论一起作为我们党和国家的指导思想，具有重大和深远的意义。这是中国人民政治生活中的一件大事，也是我国进入新世纪之后在贯彻落实“依法治国、建设社会主义法治国家”治国方略过程中所取得的一项重要成就。宪法是国家的根本大法，规定了国家的根本制度和根本任务，是治国安邦的总章程。我国宪法是社会主义性质的宪法，必须准确、及时、全面地反映作为执政党的中国共产党的各项政治主张，通过修改宪法的程序，将党的各项路线、方针和政策变成国家意志。现行宪法颁布以来进行的4次修改，都是在党的全国代表大会召开之后，在执政党确立了新的指导思想和制定了新的行动纲领的前提下，通过修宪，及时地反映执政党的最新执政理念。此次修宪是新一代党的领导集体执政治国理念的集中体现，具有历史的进步性。

二、从修正案的内容看，主要有以下几个特点：

一是确立“三个代表”重要思想为宪法的指导思想。宪法的指导思想是宪法的灵魂，是引导国家各项工作和实施宪法的指南。把“三个代表”重要思想写入宪法，反映了全党全国各族人民的共同意愿，为全党全国各族人民在新世纪新阶段继续团结奋斗提供了共同的思想基矗。

二是进一步明确国家发展非公有制经济的方针。在宪法中规定经济制度是我国社会主义宪法的基本特征之一。现行宪法制定时我国还处于计划经济时期，个体、私营等非公有制经济在国民经济中所占比重很小，宪法没有明确非公有制经济的地位。随着改革开放的发展，非公有制经济在国民经济中扮演的角色越来越重要。宪法修正案把社会主义事业的建设者纳入统一战线的范畴，表明我国政权的基础扩大了，合法性增强了，对于维护国家稳定，保护劳动者的积极性，促进经济发展具有十分重要的现实意义。

陈晓红

20XX年4月10日

中国传统美德，是中华民族文明发展中创造的宝贵财富，是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和动力。弘扬中国传统美德，并赋予其新的时代精神，对培育社会主义核心价值观、提升人们的道德境界将起到十分重要的作用。

一、中国传统美德的主要特性

中国传统美德是指在中华民族历史进程中，具有巨大影响力、为后人继承与弘扬的优秀道德遗产。中国传统美德具有丰富的内涵，如：国而忘家的爱国情怀、自强不息的奋斗精神、厚德载物的包容胸襟、贵和持中的和谐理念、勤劳勇敢的勤勉品格、崇尚气节的坚贞情操、仁义诚信的处世原则、知耻守礼的道德风尚、子孝父慈的家庭伦理、修身养性的善德追求，等等。中国传统美德虽经时代变迁却长存久远，关键就在于中国传统美德所具有的特性上，其主要表现为：

1.强调个人修养，追求完美的道德品行。中国传统美德强调个人道德修养，认为道德是区别人与禽兽的显著标志。而为人的道德标准则是儒家所推崇的仁、义、礼、智、信等规范。正如孟子所说：“圣人，人伦之至也。”人要成为象“圣人”那样的人，就需要不断提高自身觉悟，使言行符合为人的道德标准，从而达到“人皆可以为尧舜”的道德境界。

2.强调整体利益，以责任担当和奉献为荣。中国传统美德不是讲求自我的，而是强调人的社会责任和利他性，为他人为社会为国家。在个人方面要帮助他人，“恻隐之心，人皆有之”;在群体方面要相互关心，“有福同享，有祸同当”;在国与民方面要以民为重，“民为贵，社稷次之，君为轻”;在义利方面要舍身取义，“君子喻于义，小人喻于利。”

3.强调人伦泛化，以道德教化育人服人。中国传统美德将家庭美德扩大到社会和国家治理层面，将日常人伦普遍化、社会化和政治化。加强个人道德修养为的是“修身、齐家、治国平天下”;爱惜自己的家人同时要推及他人，做到“老吾老，以及人之老”;国家在谋求百姓温饱的同时还要进行教育，“谨庠序之教，申之以孝悌之义”;君主治理国家要行王道以德治国，“以德服人者，中心悦而诚服也”。

4.强调天人合一，讲求人际间、人与自然和谐。中国传统美德强调道法自然，推己及人，以和睦、合作、和平、和谐做为价值追求。从个人来说要“顺其自然”，让人恰当表达欲望和情感，求得心理平和;从人与人之间来说要互相隐忍、调和不同以达到和谐，“万物并育而不相害，道并行而不相悖”;从人与自然来说要爱惜自然，求得“天人合一”。

二、中国传统美德在当今社会仍具有旺盛生命力

道德具有共同性和继承性，中国传统美德以其优良特性赢得存在的必然，并对当今社会发展起着重要的影响：

1.传统美德注重道德修养特性可与加强公民道德建设要求相融合。我国公民道德建设以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点，按照“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”要求去努力。加强公民道德建设就是要求公民注重个人的道德修养，使个人言行符合公民道德衡量标准。在这一方面中国传统美德注重道德修养的特性与此是相通的，因而其论述和做法对现今公民道德建设就具有直接的借鉴性。

2.传统美德强调担当奉献特性可与集体主义的实行相融合。集体主义道德要求是由社会主义经济基础所决定的，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。它要求正确处理国家集体和个人利益的关系，提倡对社会负责、对人民负责，树立把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的义利观。在这一方面中国传统美德强调担当奉献特性与此是相通的，因而其论述和做法对现今集体主义的实行就具有直接的借鉴性。

3.传统美德重视人伦教化特性可与以德治国的方略相融合。以德治国是治理国家的方式之一，就是要加强社会主义道德建设，建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，并使之成为公民普遍认同和遵守的行为规范。在这一方面中国传统美德重视人伦教化特性与此是相通的，因而其论述和做法对现今以德治国方略就具有直接的借鉴性。

4.传统美德追求和睦和谐特性可与和谐社会的构建相融合。构建社会主义和谐社会是我国五大建设之一，就是通过最大限度激发社会各阶层、群体、组织的创造活力，化解各类矛盾和问题，促进人自由而全面地发展;高举和平、发展、合作的旗帜，坚持独立自主的和平外交政策，走和平发展道路，构建和谐世界;加强生态环境建设，达到人与自然和谐相处。在这一方面传统美德追求和睦和谐特性与此是相通的，因而其论述和做法对现今和谐社会构建就具有直接的借鉴性。

人力资源和社会保障部近日公布，2012年内全国有24个省市区上调了最低工资标准，我省首档最低工资标准为1320元，在公布的24个省市区中排名第七。

2012年，北京、四川、江西、陕西等24个省市区先后调整 了最低工资标准。按照上调过后的数据，月最低工资标准最高的是深圳，为1500元;小时最低工资标准最高的是北京，为15.2元。从今年12月1日起，我省再次调整全省最低工资标准，调整后的最低工资标准仍分为4个档次，月最低工资标准各档次分别为1320元、1260元、1150元、1040元，对应的小时最低工资标准分别为13元、12元、11元、10元。

调整最低工资标准是提高劳动者特别是低收入劳动者劳动报酬的重要手段。据悉，我国《最低工资规定》明确，各地区的最低工资标准每两年至少要调整一次。而国务院6月11日发布的《国家人权行动计划(2012-2015年)》也提出，建立工资正常增长机制，稳步提高最低工资标准，最低工资标准年均增长13% 以上。

假如我是中国的国家主席，我会尽心尽力的来帮助人民“富”起来，全心全意帮国家“强”起来，竭尽全力帮共产党“名”起来……假如我是外国的国家主席，我也会帮助他们，我首先要好好的带头作用，帮助弱小扶助贫民。

第一，我要关注民生——得民心者得天下。我会经常带人去乡下看一下庄稼的长势，看家庭贫困的人，尤其要关照独自一个人在家又没有照顾的残疾人。

第二，国民经济是基础——物质是基础。发展各行各业的同时还要注意节约，我会帮助人们去节约粮，节约水，节约电，不让人民去浪费，就要国家就离发达不远了。

第三，团结是根本——一把筷子要牢牢抱成一团。让人们爱上共产党，民众团结促进祖国和谐发展。

我当主席，只有一个梦想，但梦的中心，就是让贫困的人民走向小康社会。

这就是我最大的梦想，我一定会好好学习奔跑向梦想前进！