国家法定节假日加班费计算标准(20篇)

国王阿森是个野心勃勃的人，每天都处心积虑的想侵占邻国的国土。他甚至想用更卑鄙的方法，来抢夺一切。这时，他想到一个人可以帮他，就是宇宙最残酷的“战神”。战神一向冷血，只求胜利，对弱小一点也没有慈悲心，下手狠毒，如果他跟阿森结合的话，老百姓们就要遭殃了。

所有的国家都不希望被阿森和战神侵略，几个若小的国家团结了起来，一起训练军队，一起发展武器，全国的老百姓都充满了希望要来对抗阿森。

但是阿森也不是好惹得，他的国家阿兵哥们，每个人都武功高强，都杀人不眨眼，小小的邻国哪里里被阿森看在眼里？

他自信满满，一点也不相信自己会输，他甚至跟战神充满信心的打算开庆功会了呢！

战争一启动，谁都没有料到，阿森的军队根本不经打，三两下就一败涂地了。接着就竖起白旗投降了。

阿森失望的问战神：“为什么会输！我们明明很强啊！”

战神无奈的回答：“因为他们团结啊！我们太轻敌了，唉！”

阿森的国家被并吞了，他的国家消失了。他心中的失望，永远也没办法得到解救了。

[消失的国家_四年级童话作文

国家安全是国家发展的最重要基石、人民福祉的最根本保障。从“利莫大于治，害莫大于乱”的古训，到今天一些国家和地区深陷战火和苦难，再到恐怖主义带来的巨大危害，都在告诉我们，没有安全的基础、稳定的环境，什么都搞不成。从这样的意义来理解，习近平总书记“国家安全是头等大事”的论断振聋发聩、意义深远。当前，我国已进入全面建成小康社会决胜阶段，面临复杂多变的安全和发展环境，各种可以预见和难以预见的风险因素明显增多，维护国家安全和社会稳定任务繁重艰巨，抓实抓好“头等大事”关系发展全局、国家命运、人民幸福。

党的十八大以来，习近平总书记站在国家发展和民族复兴的战略高度，准确把握国家安全的新特点新趋势，提出总体国家安全观重大战略思想，谋划走出一条中国特色的国家安全道路，为新形势下维护国家安全确立了重要遵循。以设立全民国家安全教育日为契机，以总体国家安全观为指导，全面实施国家安全法，深入开展国家安全宣传教育，切实增强全民国家安全意识，是加强国家安全的必然要求，具有重要现实意义。

认识到位，行动才会自觉，实践才有方向。在我国长期处于和平发展、改革开放的条件下，在全面依法治国不断推进的背景下，增强全民国家安全意识面临种.种新课题。引导人们正确认识国家安全形势，增强“安而不忘危”的忧患意识，才能在和平年代绷紧安全之弦、凝聚安全共识;加大对国家安全法、反恐怖主义法、反间谍法等法律法规的普法宣传力度，强化公民法治观念，以法律划定行为底线，向一切损害国家安全的违法行为坚决说不，才能让法治力量为国家安全保驾护航;通过各种生动活泼、对接现实的宣传教育方式，让人们深切感知国家安全和个人安全密切相关，明确维护国家安全的责任和义务，才能树立“国家安全、人人有责”的责任意识，将总体国家安全观内化于心、外化于行，共同构筑捍卫国家安全的铜墙铁壁。

居安思危，思则有备，备则无患。确保国家安全和长治久安，不可能毕其功于一役，需要久久为功、驰而不息的不懈努力。首个全民国家安全教育日的到来，是一个新的开始。让国家安全意识在全体人民心中生根发芽，让13亿人民成为国家安全的坚定维护者，我们必将推动中华号巨轮在时代风云中破浪前行，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦筑牢安全保障。

一、宪法日为何是12月4日?

宪法是我国的根本大法，拥有最高法律效力。我国曾于1954年、1975年、1978年和1982年通过四个宪法，现行宪法为1982年宪法，于当年12月4日正式实施。

2001年，我国将每年的12月4日作为“全国法制宣传日”。据全国人大最新通过，我国拟将每年12月4日设立为国家宪法日。

实际上，早在1982年12月4日我国现行宪法颁布之时，一些宪法学者就提出了将这一天设为“宪法日”的建议。而这是首次由全国人民代表大会以立法形式设立国家宪法日。

世界上不少国家都设有宪法日。如丹麦的宪法日是6月5日，波兰的宪法日定在每年5月3日。日本的宪法日也定在这一天。

宪法宣誓制度在国外亦由来已久。自1919年德国《魏玛宪法》首次确认国家公职人员就职宣誓制度以后,这一制度被许多国家的宪法规定下来,成为各国宪政制度的重要内容之一。

二、宪法日有什么意义?

设立国家宪法日，打开了宪法走进生活的一扇心灵之门，其意义或许不光是一种仪式上的安排，同时也是为宪法的实施和监督作铺垫，甚或这本身就是一种宪法实施的体现。

决定草案指出，设定国家宪法日即是为了增强全社会的宪法意识，弘扬宪法精神，加强宪法实施，全面推进依法治国。

十八届四中全会明确提出“坚持依法治国首先要坚持依宪治国”的要求。这也是“依宪治国”首次写入四中全会公报。

2004年胡锦涛同志提“依法治国首先要依宪治国”。2012年12月4日，纪念现行宪法正式施行30周年上，习近平进一步提出“依法治国首先是依宪治国”。

专家认为，依宪治国最重要的就两点，一是保证宪法实施，另外是宪法的监督，即违宪审查。

中国社会科学院法学研究所所长李林表示，以“依法治国”为主题的四中全会，是维护宪法法律权威的直接体现。设立宪法日，对在全社会开展宪法意识、宪法观念和宪法权威的教育有重要意义。

四中全会后，全国人大将会在宪法解释、宪法实施上有实质性的动作。

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寒冷的冬天悄悄地走来了，但我感受的不是严寒而是春的融融暖意。这个寒冷的冬天我看到的不是纷飞的大雪而是朵朵清香的白梅。这个冬天，我收到了雪中送炭——国家助学金。

有助学金的日子里，我的天空少了几分阴沉，多了几分晴朗;有助学金的日子里，我的生活像春柳般充满着生机与诗意;有助学金的日子里，我有了更多的机会去改进人生，完善自己。我要用自己坚挺的双翅将它的恩惠化成春雨滋润心田每个地方，这个冬日里有它的陪伴我无比感动。

古人云：“仁以知恩图报为德，滴水之恩当涌泉相报。”我们面对着国家助学金所给予的帮助和鼓励，我们心中万般感谢的祝愿在这里汇成一句简短的但代表我们心声的话，那就是“谢谢”!有了国家助学金的相伴，我前行的道路更加宽广。我的心灵不再寂寞与无助。感谢那些所有给我们力量的人，给了我们光芒的学习生涯。黑暗的天空因群星点缀而璀璨，平凡的我们因感恩的心而不再平凡。

怀着一颗感恩的心，感谢国家，感谢中国共产党，感谢国家助学金的相伴，它减轻了我们的家庭经济负担，让我们的学习和生活得到了物质保证，让我们能够安心地在教室里学习更是让我们懂得了知恩图报，培养了我们生活的自信心，增强了社会责任感和使命感，更坚定了我们报效祖国和人民的信念。存着一颗感恩的心，努力学习科学文化知识，奋力拼搏，励志成才，努力成为未来社会合格的接班人和建设者。怀着一颗感恩的心，去看待我们正在经历的生命，身边的生命，悉心的呵护，使其免遭创伤。感恩生命，为了报答生命的给予，我们实在不应该轻视和浪费每个人仅有的一次生命历程，不应荒废青春，一生碌碌无为，而应让生命达到一个新的高度，体现出生命的价值，让生命更有意义，显示出生命本应拥有的精神。我会始终坚定自己的目标，奋发图强，用青春的激情毅力创造出一个属于自己的光辉未来。

受到国家的资助，我深感社会是无比的温暖，并时刻提醒自己，这是对自己的一种肯定，一种鼓励和一种帮助，它教育我们要去帮助那些需要帮助的人。我想，这也是国家助学金的作用。它启迪我们“滴水之恩，当涌泉相报”，启迪我们“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的未来”。感谢那些帮助过我们的人，感谢伟大祖国美好和谐的政策。也许，前方还有许多困难等着我们，但我们的心却异常坚定，是国家助学金政策和学校的关怀，给了我们力量去战胜人生的挫折。我要实现人生思想的心，乘风破浪，激流勇进，不断地奋力前行，回报社会，回报祖国。

12月4日，工业和信息化部向中国移动、中国电信和中国联通三家运营商颁发“LTE/第四代数字蜂窝移动通信业务(TD-LTE)”经营许可，标志着我国通信行业迈进4G时代。从3G时代的TD-SCDMA到4G的TD-LTE，由我国主导的国际移动通信标准再一次站在了世界的舞台上。

4G具有上网速度快、延迟时间短、流量价格更低等特点，能够有效实现移动状态下的高速数据业务。业界预计，随着4G牌照的发放，将使包括电信设备制造业在内的整个产业链上下游，迎来实质性利好。各类增值电信业务企业，以及互联网、IT公司，也将分享4G时代盛宴，相应产业规模将超千亿元。

5.随着21世纪的全球化到来，现在人口已经超过70亿，用不了30年人口超过百亿，人类将面对人口增长的失控，温室效应，极端气候环境，陆地的能源危机，食物来源短缺等等困境。人类必须依靠科技寻求新的出路。

我们中国，自上而下泱泱，五千年年的历史！充斥着文化，充实着历史的长河……但是却由于后来的清朝闭关自守，一度变得颓废，一度变得不发达。后来，出现了邓小平的改革开放，使得中国犹如一条巨龙般在神州大地上腾飞起来！

首先是对于我们家就有了很大的改观。我们家原来是住在一个不足其实平米的小房子里，冬凉夏暖，这是一个非常差劲的居所。但是随着改革开放的进行，我们家也搬到了将近两百平米的大房子里，这里不仅有各种现代化的物业服务，而且还有一些喷泉，一些小区的建设设施为人们的身心娱乐都提供了方便，作业国家的腾飞与我们家是关系最为密切的。

国家的腾飞也与农民的利益息息相关。随着国家的腾飞，科技的发展，农民也得到了大丰收。还记得有这样一位农民说：“自从国家科技的发展，原来的亩产量仅有可怜的40%或是20%，但是现在竟然高达80%！国家真是好啊！”其实换句话说，农民的利益也正是国家发展的体现，他们是像是一把标杆撑起了国家这半边天。

国家的腾飞，也可以反映到城市的变化。一条条宽阔的大路四通八达的交错着，形成了一张厚重的交通网。来来往往的车流以及各种各样的服装都在大街上显现着。有时候还会想起以前的日子——那些日子里面连一辆汽车都没有，人们穿的都是非常简朴的衣服，但是现在却有各种五彩斑斓的衣服和各式各样的新型汽车。而且以前用的拖拉机全都适用的燃煤，但是现在全都换上了新能源，更环保更简洁，使我们的国家拥有一片碧蓝的天空！

回想祖国几十年来的风雨变化，可以得出一个道理：国家级是人民的保障，人民也正是组织起国家的成员。我们只有努力学习，积极奋进，才能将国家建设得更美好，更和谐！

新国家安全法规定每年4月15日是全民国家安全教育日，下面是语文迷为大家提供的宣传标语，希望对你有帮助。

1、严格贯彻遵守《国家安全法》，自觉维护祖国的安全和利益。

2、维护国家安全，人人有责。

3、增强国家安全意识，保障国家长治久安。

4、国家的利益高于一切。

5、维护国家安全和利益，从我做起。

6、维护国家安全是公民的神圣义务。

7、深入学习《中华人民共和国反间谍法》，群策群力维护国家安全。

8、大力宣传反间谍法，全力维护国家安全。

9、积极揭发检举间谍行为，全力维护国家长治久安。

10、国家安全，人人有责 。

11、保卫国家安全 促进经济建设。

12、维护国家安全是全党全国人民的共同任务。

13、齐抓共管构筑牢固的国家安全人民防线。

14、热烈庆祝《国家安全法》颁布十九周年。

15、国家安全 牢记不忘。

16、居安思危 警钟长鸣。

17、安全教育 重在青年。

18、提高全民国家安全意识，增强全民国家安全责任

19、国家利益高于一切。

20、增强国家安全意识，自觉维护国家安全。

21、国安才能国治，治国必先治安

22、守土有责，守土负责，守土尽责。

23、国家稳，天下稳;百姓安，天下安。

24、国家安全重如山 重任在肩不畏难，家喻户晓广宣传，于无声处斗魔顽。

25、每个公民都要自觉维护国家安全利益。

26、加强国家安全工作，警惕国际国内敌对势力的渗透颠覆和分裂活动。

27、国家主权国家安全要始终放在第一位。

28、总体国家安全观是指导国家安全工作的强大思想武器

29、坚持党对国家安全工作的绝对领导

30、努力践行总体国家安全观

拓展阅读：首个国家安全法

第十二届全国人大常委会第十五次会议以154票赞成，0票反对，1票弃权高票通过了《国家安全法》，该法将自公布之日起正式生效。

新《国家安全法》共七章，对维护国家安全的任务与职责，国家安全制度，国家安全保障，公民、组织的义务和权利等方面进行了规定。对政治安全、国土安全、军事安全、文化安全、科技安全等11个领域的国家安全任务进行了明确，

法律明确，“国家安全”即国家政权、主权、统一和领土完整、人民福祉、经济社会可持续发展和国家其他重大利益相对处于没有危险和不受内外威胁的状态，以及保障持续安全状态的能力。

对于公民和组织而言，支持、协助国家安全工作的行为受法律保护。在义务方面，公民和组织应当履行遵守宪法、法律法规关于国家安全的有关规定;及时报告危害国家安全活动的线索;保守所知悉的国家秘密。

为提升全社会的国家安全意识，新《国家安全法》将每年4月15日定为全民国家安全教育日，通过多种形式开展国家安全宣传教育活动。

我国曾于1993年制定《国家安全法》，以规定国家安全机关的职权和反间谍工作为主要内容，随着国家的发展，国家安全形势发生了巨大变化，维护国家安全的任务和要求也发生了变化，该法律已难以适应全面维护各领域国家安全的需要。2014年11月1日，本届全国人大常委会第十一次会议审议通过了《中华人民共和国反间谍法》，相应废止了原有的《国家安全法》，为制定新的《国家安全法》创造了条件。

84年前的12月13日，侵华日军野蛮侵入南京，制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30万同胞惨遭杀戮，无数妇女遭到蹂躏残害，大批儿童死于非命，三分之一建筑遭到毁坏，大量财物遭到掠夺。今年12月13日，中国将迎来第四个法定的南京大屠杀死难者国家公祭日，也是南京大屠杀84周年。当天上午，党和国家领导人出席在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行的国家公祭仪式并发表重要讲话。

忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。以国家公祭的方式缅怀那段惨痛历史，不是为了延续仇恨，而是为了牢记历史、勿忘国耻、共筑和平。

84年前的中国是一个积贫积弱、备受欺凌的中国，84年后的中国是一个从站起来、富起来到强起来的中国。走好新时代下的新的长征路，需要汇聚起推动发展的磅礴力量。在国家公祭日这样一个特殊的日子里，让我们深情传承和深刻感悟家国之情、党民同心、和平正义这“三种力量”。

感悟家国之情的力量。家国天下，没有国哪有家，没有强大的国，何来幸福的家。“覆巢之下，岂有完卵”。84年前，泱泱中华，狼烟四起，伏尸百万，流血千里，“国破山河在，城春草木深”，全国到处哀鸿遍野，妻离子散，家破人亡，一时间，国将不国、家将不家，成了全国人民痛心疾首、痛彻心扉的呐喊与呼声。保卫南京、保卫家乡、保卫全中国，成了空前强大的精神力量。在敌人肆意践踏我中华大地的铁蹄下和血腥屠戮我同胞姐妹的暴行前，年轻的中国共产党人及其英勇不屈的中华儿女不屈不挠、英勇反抗、浴血奋战，舍弃了小家，丢下了亲人，打败了罪孽深重的侵略者与一切反动派，解放了全中国，建立起了社会主义新中国。84年来，全党全国人民接续传承家国之情，将个人梦想与实现中华民族伟大复兴的中国梦紧密联系在一起、全面融合在一道，不忘初心、牢记使命，奋力迈进了新时代。站在新时代的新起点上，我们以国家公祭的名义铭记历史，就是要进一步传承家国之情，以新的精神状态和奋斗姿态不断开启新的征程。

感悟党民同心的力量。同仇敌忾，党民同心，是中国取得抗日战争和解放战争伟大胜利的必备前提和重要法宝。有道是，得民心者得天下。中国共产党在建党之初，就将理想信念与根本宗旨与老百姓的愿望高度契合在了一起。正如党的十九大报告指出的，不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。从1921年到今天，我们党团结带领中国人民实现了民族解放，建立了新中国，创造了适合中国国情的社会主义制度，进入了中国特色社会主义新时代，党心民心始终没有背离过。尤其是在南京大屠杀等残酷形势下，中国共产党人始终坚定理想信念，绝对忠诚于人民，成为了人民信赖、当之无愧的坚强领导核心。民心是最大的政治。举行国家公祭仪式，就是要提醒全党同志一定要不忘初心、牢记使命，永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。

感悟和平正义的力量。和平是全人类的共同追求，正义是推动人类事业发展的最强力量。一切悍然发动侵略战争的国家、民族、政党，都是反人类、践踏和平、背离正义的滔天罪行，都必须受到全人类的严正审判。84年前的南京大屠杀，更是人类和平正义史上的极大耻辱。这一段惨绝人寰的悲痛历史不仅中国人民必须牢记，全世界全人类都在强烈谴责。殷忧启圣，多难兴邦。正义必胜!和平必胜!人民必胜。设立国家公祭日，举行国家公祭仪式，也是在维护与捍卫世界和平、为全人类伸张正义。党的十九大报告指出，中国共产党是为中国人民谋幸福的政党，也是为人类进步事业而奋斗的政党。中国共产党始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。中国人民愿同各国人民一道，推动人类命运共同体建设，共同创造人类的美好未来!中国人民也要庄严昭告国际社会：今天的中国，是世界和平的坚决倡导者和有力捍卫者，中国人民将坚定不移维护人类和平与发展的崇高事业，愿同各国人民真诚团结起来，为建设一个持久和平、共同繁荣的世界而携手努力。

长期以来,我们往往更注重"鞭打快牛",追求好上加好,容易忽视"鞭打慢牛",促使迎头赶上.对待优者,过于苛刻,对于差者,过于宽容.实际上,优者,更需要宽容.

俗语云:"智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得."健康的社会评价心理、科学的评价体系,是建立公平、公正社会的基本保障之一.对于个体而言,关系到个人前途命运;对于单位和组织而言,关系群体的生存发展,对于国家而言,关乎国运兴衰.

今天的中国,升腾着伟大的梦想.这需要各领域涌现出一大批敢于担责,勇于创造的"能臣"和"干将"来支撑.行业发展的引领者、区域发展的带动者,无疑是助推中国经济社会发展的"快牛",对于他们,应该给予更加科学社会评价和激励,以激发和带动全社会、多领域更多的人,想事干事、创新创造,让中国加速向梦想航行.

对于混在一些重要领域、行业和单位的庸官、懒官,特别是主要负责人,其无能力、不作为、不担责,所形成的庸政、懒政,给国家和社会带来的危害难以估量,甚至令人发指,超过一些有为但有过的官员.这里指的是谁,你们自己清楚,请自觉对号入座.对于这样"慢牛"、"懒牛"、"害牛",决不能仅仅因为一些浮闪的表象成绩而给予过高评价,而应该看成绩背后的本质和基础,务实评价,严加处置.

环视中国社会发展,改革开放30多年来,经济持续增速发展,近年来经济增速有所减缓,但在全球范围,依然保持相对较高增速发展.国际国内一些舆论就因此看衰中国经济,对中国给予不客观的评价.在中国民主政治、人权、民生、环保等事业不断进步中,国际国内一些舆论对此视而不见、听而不闻,而对于一些欠发达国家和地区在民主、人权等方面改善,舆论却大加赞美.这无疑也是一种不科学的认知.

作为领导者,当我们"鞭打快牛"时,更应该关注更多的"慢牛",适当的时候,也应该抽打几下;作为舆论的关注者,当我们从"鸡蛋里挑骨头"看待优秀者的时候,应该把更多的目光聚焦在后进者那里,给予必要审视;作为社会的一分子,当我们学会用宽容的心理,容纳"快牛"之"慢",我们就更懂得如何让"慢牛"变"快".

如此,国家将更美好.

唐代文学

(1)陈子昂，字伯玉，梓州射洪(今四川)人，主要作品是《感遇诗》三十八首。其《登幽州台歌》用直接抒怀的方式倾吐怀才不遇的感情。

(2)王勃，字子安，“初唐四杰”之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。主要作品有《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。

(3)贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品有《咏柳》、《回乡偶书》。

(4)王之涣，字季陵。主要作品有《凉州词》、《登颧雀楼》。绝句《凉州词》被誉为“唐代绝句压卷之作”，属边塞诗派。

(5)孟浩然，字浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称“王孟”。主要作品有《过故人庄》、《春晓》等，集结为《孟襄阳集》。

(6)王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。主要作品有《出塞》、《从军行》。后人辑有《王昌龄集》。善边塞诗、宫怨诗。

(7)王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品有《送元二使安西》，又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》。苏轼赞其作品为“诗中有画”、“画中有诗”。

(8)高适，字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍。与岑参齐名，并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品有《燕歌行》、《别董大》等，后人辑有《高常侍集》。

(9)李白，字太白，别号青莲居士，人称“诗仙”。与杜甫齐名，人称“李杜”。唐代三大诗人之一。主要作品有《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《望天门山》、《秋浦歌》、《宣州谢?楼栈别校书叔云》等，结为《李太白集》。属浪漫主义豪放派，他的作品属古典诗歌艺术的高峰。韩愈称赞说：“李杜文章在，光焰万丈长。”

(10)杜甫，字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称“诗圣”。唐代三大诗人之一。主要作品有《兵车行》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，结为《杜工部集》。其作品为现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。首创记事名篇的乐府诗，直接推动了后来以白居易为首的新乐府运动。

(11)岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品有《白雪歌送武判官归京》、《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》。

(12)孟郊，字东野，与贾岛并称，著名苦吟诗人。主要作品有《秋怀》、《贫女词》、《游子吟》等，结为《孟东野诗集》。

(13)韩愈，字退之，官至吏部侍郎，谥文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。主要作品有《师说》、《马说》、《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统，摒弃南北朝以来的骈体文;主张文章内容的充实，并“唯陈言之务去”。在诗歌创作上主张“以文为诗”，力求新奇。

(14)刘禹锡，字梦得，曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。主要作品有《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。

(15)白居易，字乐天，号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品有《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》、《长恨歌》、《琵琶行》等)，自编为《白氏长庆集》，后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，通俗派的代表，相传老妪可懂。

(16)柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺史。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品有《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)、《童区寄》等散文，《渔翁》、《江雪》等诗，结为《柳河东集》。他是中国第一位把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

(17)李贺，字长吉。主要作品有《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特，被称为李鬼才。

(18)杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称“小李杜”。晚年居樊川别墅，故号杜樊川。主要作品有《阿房宫赋》、《江南春绝句》、《清明》、《泊秦淮》、《秋夕》等，结为《樊川文集》。他尤擅七律七绝，赋作的散文化倾向对后世影响较大。

(19)李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品有《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、《无题》等，结为《李义山诗集》，另有《樊南文集》。《行次西效作一百韵》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵秀丽，对后代有很大的影响。

(20)李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品有《虞美人》、《相见欢》、《浪淘沙令》等。王国维说：词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

先秦文学

(1)儒家经典

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

“六经”又称六艺，在“五经”后增加《乐》。

“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。

(2)历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。《谷梁传》、《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传。

(3)《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。著名篇目有《关雎》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。《诗经》是中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。开创了我国文学现实主义传统。

(4)孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。主要作品有《论语》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。

(5)左丘明，鲁国史官。主要作品有《左传》，又名《左氏春秋》。《曹刿论战》等选自此书。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书、历史散文，记载春秋时期的史实，富有文学性。

(6)孟子，名轲，字子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品有《孟子》共7篇，各取篇中开头字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

(7)列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品有《列子》，又名《冲虚真经》。《愚公移山》出于此书。

(8)庄子，名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品有《庄子》，又名《南华经》，现存33篇。属诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

(9)荀子，名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品有《荀子》，其中《劝学篇》、《天论》等最具代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。

(10)韩非，法家集大成者。主要作品有《韩非子》，全书55篇。《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。属诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

(11)吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品有《吕氏春秋》，又名《吕览》，共160篇。《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

(12)屈原，名平。我国第一位爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品有《离骚》、《九歌》(包括《山鬼》、《国殇》等11篇)、《天问》、《九章》(包括《涉江》、《哀郢》、《橘颂》等9篇)。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”，开创了我国诗歌浪漫主义传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”，成为“文学”的代名词。

(13)《战国策》33篇。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

宋代文学

(1)范仲淹，字希文，谥文正。主要作品有《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》，属豪放派。

(2)柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品有《雨霖铃》、《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量，提高了词的表现能力。

(3)晏殊，字同叔，谥元献。主要作品有《浣溪沙》、《蝶恋花》等，著有《珠玉词》、《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。

(4)欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，谥文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品有与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。

(5)苏洵，字明允，号老泉。“唐宋八大家”之一，与苏轼、苏辙合称“三苏”。主要作品有《嘉右集》。《六国论》出于此。作品以史论、政论为主。

(6)曾巩，字子固，谥文定。南丰人，又称南丰先生，“唐宋八大家”之一。主要作品有《元丰类稿》(以年号命名)。

(7)王安石，字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品有《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，集为《王临川集》，中国11世纪的改革家。

(8)司马光，字君实，封温国公，谥文正，涑水乡人，世称涑水先生。史界“两司马”之一。主要作品《资治通鉴》，是我国最大的一部编年体通史，记载上自战国下至五代计1362年的史实，史书“双璧”之一。

(9)沈括，字存中，晚年居梦溪园。主要作品有《梦溪笔谈》。《采草药》、《雁荡山》、《活板》出于此。

(10)苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，在书法上与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。主要作品有《赤壁赋》、《石钟山记》、《题西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等，结为《东坡七集》。他是宋代最伟大的文人，能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，开创了豪放词派，与韩愈并誉为“韩潮苏海”。

(11)苏辙，字子由，“唐宋八大家”之一。主要作品有《栾城集》。

(12)李清照，号易安居士。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。古代最重要的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

(13)陆游，字务观，号放翁，人称“小李白”。主要作品有《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。

(14)辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。人称“词中之龙”。主要作品有《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐》等。宋词中成就卓越者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。

(15)姜夔，字尧章，号白石道人。主要作品有《白石道人歌曲》、《扬州慢》等出于此。

(16)文天祥，字宋瑞、履善，号文山，民族英雄。主要作品有《正气歌》、《过零丁洋》、《指南录后序》。著有《文山先生全集》。

(17)岳飞，字鹏举，相州汤阴(今河南汤阴)人。岳飞今存词仅三首，他的《满江红》词表现了热烈的爱国感情和崇高的民族气节。

(18)杨万里，字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今江西吉水)人。作品有《诚斋集》，其《晓出净慈送林子方》描写了西湖夏季秀丽风貌，新鲜活泼而富有诗趣。

提问：今年的政府工作报告特别提到要落实提高乡村教师待遇政策，让乡村教师“留得住”的一个重要方面就是待遇问题，广东省的具体做法是什么?

罗伟其：从2013年开始，广东按照平均每个教师每月500元标准给予教师补贴。从2014年起，津贴标准提高到每月700元，今年将提升至800元，明年提升至900元，后年将达到1000元。如果每月能给乡村教师1000元津贴，这一岗位的吸引力就会很强。实际上，根据调研，在津贴达到700元时，安心在农村任教的教师比例已经大幅度提升，找关系往县城调的乡村教师大幅度减少，而且开始出现县城教师愿意到乡镇任教的现象。实施津贴制度、改善待遇，对稳定农村教师队伍起到了非常重要的作用。

作为国家助学金的被资助者，首先，我非常感谢国家和学校的各位领导、老师对我们贫困生的关注，并给予我们以实际的帮助与支持。有您们的大力支持，让我们可以更专心、更放心地学习，可以积极洒脱地追求自己的理想。在此，我代表我们这些受资助的贫困生向国家、学校的各位领导老师及同学深致谢意。

我是一个农村走出来的大学生。我深知从小学到大学，父母一如既往对我学业的支持是多么的不易。在老家――那片给予我一切、哺育我成长的贫瘠土地上，父母都是地地道道的农民，勤劳、朴实、节俭是他们的美好品质。整日面朝黄土背朝天，仅靠几亩薄田来维持生计。在外求学的我，常记起父母在炎炎烈日下躬耕于田间地头的场景。一年四季，风吹雨打，他们从未间断，也从不抱怨――再苦，他们也不说;再累，他们也不提，他们唯一的愿望就是有朝一日我们兄妹俩都能够走出这片洒下他们无数汗水的土地，不再像他们这样“没用”――一年到头辛苦地忙碌中，却一直过着拮据的日子。我知道父母的艰辛，无论走到哪里，发展成什么样子，我都会把父母的期望装在心中，扛在肩上，坚持用行动一步一步去实现。

去年的金秋时节，我很幸运能够来到这所学校。时间如白驹过隙，一年的时光转瞬即逝，在这里我不仅实现了真正的大学梦，又确立起新的目标。在这儿，有热心的领导老师，有国家给予贫困学生的资助政策。我有幸获得国家助学金，还要感谢国家、感谢领导、感谢老师和同学。有了助学金的相伴，我为父母减轻了不小的负担，我前行的道路更加宽广，我的心灵不再寂寞与无助。当然，我不会因为获得助学金而沾沾自喜，不会因为获得助学金而使自己放纵、堕落，那种行为、做法对国家助学金的亵渎，是对国家政策的不尊。助学金，它应能更大地激发我前进的动力。因为我是国家、是千万人抚养成大的学生，接过助学金，不单单是一笔资助，更是一种责任――为国家实现自己的人生价值。生活、学习、做人……我谨记“明义、锐思、弘毅、致远”校训，严格要求自己，努力提升自己的思想道德素质和科学文化素质，把自己锻造成对社会有用的人。

唐朝著名文人王勃在《滕王阁序》中写道：“穷且益坚，不坠青云之志”。诚然，我不能改变自己的出身，但我可以通过自身的不懈努力，改变自己的命运。人生就像登山一样，如果惧怕前面跌宕的山岩，停滞不前，生命永远是一潭死水。山路虽然曲折蜿蜒，但毕竟向着顶峰延伸。只要拥有坚强的意志力，贫穷并不能阻碍我对梦想的追求，有了国家的资助，我如可以如鱼般的游弋于海底，如雄鹰一样搏击长空。

在这个物欲横流的社会，车水马龙、灯红酒绿的花花世界能让一个优秀的人失去生存的价值。但我牢记恰普拉的言语：“无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠;无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。”作为当代的大学生――祖国的未来，我决不允许自己堕落。每当发现自己有小资情调，我总会想到自己辛勤的父母，想到给予我资助，给我不断自我发展、自我完善机会的国家，是他们让我有了今天。

我不仅是父母培养出的大学生，更是国家资助出的大学生。得到国家的资助，我觉得身上就更多了一份责任，那种大恩无法言谢，但我要懂得感恩。安东尼§罗宾说过：“成功的第一步就是先存一颗感恩的心，时时对自己的现状心存感激，也要对别人为你所做的一切怀有敬意和感激之情。”作为受社会帮助的人，我理应把自己的未来全部交给社会、人民，为社会、为他人做出更多力所能及的贡献。我深知，在这个社会，有更多需要去帮助的对象：也许只需一滴水，饥渴的树苗就不再枯萎;也许只需一丝关怀，受伤的翅膀就能翩翩高飞;也许只需一缕阳光，幽暗的心窗再次被叩开。因为有人伸出双手，多少无望的眼睛从此看到光明;因为有人敞开胸怀，多少无助的心灵从此告别悲伤;因为有人奉献一份爱，共同托起满天星斗，才让我们的生活更加美好，我们的社会更加和谐!

人生中总是不能避免沧桑，但爱心总能给荒芜的沙漠播下希望的种子;生活中总是不能一帆风顺，但爱心总能给失落的心灵以坚强的力量。正是有了国家大力支助，才让我的学业得以顺利完成。看淡世事去如烟，铭记恩情存如血，我们要学羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义的美德。我相信平凡的我因为感恩而变得不平凡。从我做起，从小事做起，我要用我的实际行动去表达我的感激，用我的真情去回报社会，用我的奋斗去担起肩上的那份责任!作为承载未来和向往明天的大学生，我应当秉承中华民族自强不息的宝贵精神，以顽强的斗志、务实的行动书写合格的青春答卷。

年过了，元宵节又要来了，大家都关心2015年元宵节放假吗?

2015年3月5日 农历 正月十五 星期四 元宵节和情人节，元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节。元宵节是春节后第一个重要节日，这天有吃元宵、赏花灯、舞龙等习俗。

很遗憾的告诉大家：元宵节不额外放假。不过，刚好是星期天，同学们可以放假罗。

目前，元宵节还不是法定节日，这个元宵节和春节挨得太近了，刚长休完，没必要又放假吧。呵呵，但这个节日还是一个传统节日。

我生长在一个贫困的家庭。家乡在偏僻小山村，父母是整天面朝黄土背朝天的农民，长年的劳累压垮的了父母身体。为了照顾卧病在床的老人，教养好孩子，他们不忍更不能外出务工挣钱，因此，我的家庭相当贫困，经济十分拮据。正因为如此，我上学比同龄人要晚。

每次放学回家，看到父母那日渐憔悴的脸，渐多的银发，压弯的腰和冻裂的双手，我有辍学打工的冲动。可是，每次看到父母那期盼的眼神，我的冲动被打入了万丈深渊。我暗自发誓，为了父母，为了自己，我要加倍努力学习。

怀着这个坚定的信念，从小学到初中，不论遇到多大的困难，我都咬着牙挺了过来。中考后，我拿到了录取通知书，但看着附带的收费单，我迷茫了;站在一旁还没收敛笑容的父母，他们的表情也僵住了。当晚，我家灯火长明 ，父亲蜷缩在门角不停地大口大口地抽着烟;母亲盘着腿坐在床上，不住地叹气……就这样一个多月的光景过去了，望着年迈的父母，看着家乡贫瘠的土地，我的心彻底失落了。

就在我迷茫之际，国家助学政策犹如一颗启明星，照亮了我眼前的路，使我重新点燃了对生活的激情。我怀着无以言表的心情迈进了我理想的学校--国家级重点职业中专-汨罗市职业中专学校。从进校的那一天起，我便感受到祖国、社会和学校对贫困生的关怀和支持。绿色通道、助学货款、助学金、勤工助学……一个个优惠政策扑面而来，让我置身于温暖的海洋，快乐地遨游。

到这时，我才第一次开始追逐自己的职业理想;第一次离开家，参与集体生活，开始学会独立，与人合作;第一次在学习专业理论的同时，开始了学以致用，亲身实践。我十分珍惜这来之不易的学习机会，因为我懂得，职业高中是为职业生涯发展奠定基础的关键阶段，我时刻告诫自己，在这三年里，一定要掌握扎实的知识，为今后的职业生涯发展打下坚实的基础，用努力与行动，报答父母的养育之恩，回馈帮助我的好心人，回报党和国家对中职学生的关爱。 在学习上，我勤奋认真，严于律已，今年5月在市级技能大赛中荣获一等奖;今天，我又荣幸地站在全国中职“文明风采”竞赛的领奖台前;在生活上，我热爱劳动，节俭朴素，积极参加了学校勤工俭学活动。我利用课余时间阅读了大量书籍，热心辅导学习上有困难的同学;我积极参加社会实践，利用自己专业知识为学校附近农民义务维修家用电器近百次。我在学校担任学生会主席，以身作则，积极开展工作，多次被评为校三好学生和优秀干部，今年6月被团市委评为“优秀团员”。所有这些，都为我今后服务社会打下坚实的基础。

2007年，当温总理在两会上宣布“在普通本科高校、高等职业学校和中等职业学校建立健国家奖学金、助学金制度”，这句话赢得了长时间的热烈掌声，掌声体现了人民的心声，人民的意愿。国家助学金，是一项意义深远的政策。这项政策关系着我们青年人的未来。教育公平是实现社会公平的重要前提，贫困不是我们青年学子的自愿选择，实行这一举措最重大的意义在于通过制度性的保障，从起点上为我们青年学生的未来发展赢得了机会和时间。任何一项有利于我们青年成长、发展的政策，必然会受到我们青年人的拥护，都会产生极其巨大、深远的影响。

国家助学金给了我很大的帮助，它大大减轻了家庭负担，我会合理运用这些钱，好好学习，将来为祖国繁荣昌盛贡献自己的一份力量。有了国家助学金的相伴，我们远行的道路更加宽广，我的心灵不再寂寞与无助。

受到国家的资助，我深感社会无比温暖，并时刻提醒自己，一定要像帮助我们的人一样，去帮助其他需要帮助的人。因为我明白获得帮助后的那份喜悦，明白那份帮助对我生活的巨大影响，所以我也要尽我所能让需要帮助的人体味到那份喜悦，并也由此激发出助人之举。我想，这也是国家助学金对构建团结、互助、和谐社会的伟大作用吧!它启迪我们“滴水之恩，当涌泉相报”，启迪我们“只要人人献出一点爱，世界就会变成美好的明天”。感恩的心灵在我心中成长;感恩的热血在我体内流淌;感恩的胸怀无比坦荡……感谢那些帮助了我们却不求回报的善良的人，感谢伟大的祖国美好和谐的政策。也许，前方还有许多困难在等着我，但我的心却异常坚定，是国家的助学政策和学校的关怀，给了我力量去战胜人生的挫折。因为心中有追求，职业生涯发展目标在前方不断的召唤我，让我带着实现人生理想的心，不断地奋勇前行。我要回报的不仅仅是父母，还有关心我的学校和老师，更有重新点燃我心中理想的党和国家!

祖国在我们最困难的时候帮助了我们，让我有了今天。做为一名中职生的我，愿为祖国贡献光和热，这是我的承诺。我的未来不是梦，我有勇气和自信走好未来的路，我会用青春的激情和毅力创造更加炫丽的明天。

记得十年前，那时我才五岁，通往我家的那条小路是泥巴路，一点也不好走，特别是下起雨来，根本走不得，搞得鞋子全部是泥巴，有时鞋子还陷进去了。几年后当地政府派人来修建，把原来不宽的香炉修建成了款款的水泥路，这让我们很是高兴，因为走路方便多了，车子也可以通行了。当然不止是我家的那条小路修建好了，家乡3分之2的地方都修建成水泥路了，这些全部都是国家政府的帮助呀，使我们不用走水泥路，而是走上宽款的水泥路 ，所以我们要感谢国家。

现在国家的政策越来越好也越来越多，现在我读高中了，学校在搞贫困生助学金，助学金都是从哪来的呢?其实这些都是国家政府拨款下来的，这笔助学金大大减轻了家庭负担，我会合理利用这些钱，好好学习，天天向上，将来为祖国的繁荣富强贡献一份力量!感谢你们，感谢中国扶贫基金会。在今后的日子里，我会更加努力，争取取得更优异的成绩。面对这一年来你们所给予的支持和帮助，我把心中万般的感谢汇成一句简短但能但能表露我的心声的话，那就是谢谢你们，亲爱的领导、老师，多年后的我一定不会忘记大学的艰辛岁月，不会忘记大学期间大公无私默默资助自己的国家，你们是我的支柱，是我一生无法忘记的亲人。走好未来路是我的勇气和自信的见证，我会用青春的激情和毅力创造更加绚丽的明天。

世界上还有些比国家更重要的，那便是人类的良心。小编收集了国庆节与国家有关的名言警句，欢迎阅读。

国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙江山代有才人出，各领风骚数百年。 赵翼

人身之所重者元气;国家之所重者人才。 《格言联璧》

我们深信教育是国家万年根本大计 陶行知

我怀着比对我自己的生命更大的尊敬神圣和严肃，去爱国家的利益。 莎士比亚

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。 傅雷

伟大的品质是与生俱来的，它不仅具有直接的，而且具有一种持续的，不断发展和永不消失的力量。即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了，这种力量还会继续存在下去，它的生命力也许比他的国家和他所操的语言更强。 埃弗雷特

夫令名、德之舆也。德，国家之基也。 左传

有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。 刘向

世界上还有些比国家更重要的，那便是人类的良心。 罗曼·罗兰

国家兴亡、我的责任

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。 警言

克勤于邦，克俭于家。

大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。 警言

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。 傅雷

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。 傅雷

窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。

清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。 曾国藩

克勤于邦，克俭于家。

大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。 警言

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。 傅雷

我们深信教育是国家万年根本大计 陶行知

幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。 奥斯特洛夫斯基

只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。 杰斐逊

教育是国家的主要防御力量。 伯克

青年人的教育是国家的基石。 富兰克林

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。 江泽民

教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。 马卡连柯

外国人不需要中国人，中国人也不需要外国人，在这一点上，我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。 马克吐温

一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败 塞内加

人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先 伏尔泰

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人

在我们这样自由制度的国家，任何人只要高兴，只要肯花钱，就能自己毒害自己。 马克·吐温

只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。 杰斐逊

一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。 罗曼·罗兰

青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。 吴玉章

青年人首先要树雄心，立大志;其次要度衡量力，决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。 吴玉章

青年人的教育是国家的基石。 富兰克林

青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡 马志尼

一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败 塞内加

外国人不需要中国人，中国人也不需要外国人，在这一点上，我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。 马克吐温

民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最後胜利。 希特勒

以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 李大钊

……以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动!使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发!

────中国、金马著《21世纪罗曼司》第382页 金马

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。 江泽民

为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。

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道德规范是社会对其成员提出的基本行为准则，也是判断人们行为善与恶的价值标准。遵守道德规范，社会生活才会有序，人际关系才能和谐，社会有机体才能正常运转。当前，干部坚守社会主义道德规范，必须做到三个践行：一是践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。

道德境界，既是指感性个体的人在其主观努力下所可能达成的德性状态，也指感性个体在自己所付出的主观努力和所面对的现实环境条件相结合的情况下，所实际达成的德性状态。它既注重道德体验的实际发生，也承认道德体验的可能发生。一个人，无论他取得了道德意识、道德智慧与道德行为方式的综合性显示，还是只产生了一定的道德成就感，或只有实际的道德行为而无意义的觉解，都是一种道德境界，即标志他达到了自己独特的道德境界。道德境界具有差异性(多样性)、开放性、层级性和动态性等特征。这即是说，道德境界承认个体人的具体生活阅历的道德体验价值。不同的个体人，由于其当时当地所处的生活环境、交往情境和自然之境不同，在各自独特的生活和交往中，在道德的践行与体验过程中，每一个体验者的道德境界便呈现出总体不同的质量规格、水平状态和风格面貌。正如马克思所指出的：总体永远是具体的、不断形成中的，它必定沉落到个体中，显现为个体的不断形成，从而在这种个体形成中同时使自身臻于完成、圆满。马克思和恩格斯还指出：“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。因此第一个需要确定的事实就是这些个人的肉体组织以及由此产生的个人对其他自然的关系”。在承认多样性、多层次性和动态性的前提下，道德境界有方向和侧重点的不同。在实际生活中，在不同的个体人身上，存在着不同的道德境界，而且其道德境界总是处在不断地变化之中。有做事的境界，有认知的境界，有情感的境界，也有审美的境界。从认知境界方向说：有山是山，水是水;有山不是山，水不是水;有山既是山又不是山，水是水又不是水。从行为境界方向说：有不害他，有利己利他，有毫不利己专门利人;有一家是一家，有一国是一家，还有天下是一家。冯友兰先生说，对同一个人来说，他有什么样的“觉解”，就有什么样的境界。

在实践着力点上，传统的约束性道德教育强调导引者预先设定的道德教育任务或目标的达成，强调导引者做了什么，其道德教育的“任务”完成得如何;而道德体验教育则强调体验者生成的新的德性和道德境界的实际变化，强调作为德性生成和道德境界变化之主体的体验者做了什么，体验到什么，生成的德性和所达到的道德境界的实际状况如何。与以体验者所接受和理解的道德规范知识之多少为主要衡量标准的传统约束性道德教育相比，道德体验教育似乎没有预先设定的固定的统一目标，而是在体验者生活阅历的基础上，导引者与体验者、体验者与体验者之间相互诉说生活阅历及内心感悟，相互诱发和唤醒道德体验，生成新的德性，达成新的道德境界。鲁洁教授指出：“道德、道德规范是生成的，它不是神、圣喻等等不可逾越的先定假设”。即使是对人类代代相传的道德观念和规范的继承，也“并非是原封不动的，在人的每一具体活动中，它们都在人对人的理解中不断地再生成并赋予它以新的意义，它们不是不可改变，不可逾越的，随着人自身以及人与人关系的变化，它们也在发生着变化，这种变化不会是自然发生，而是人──道德主体在人际交往过程中通过人对人的理解，所达成的新的共识，对原有规范的新的超越”。伦理学和人类学的研究发现，人类的“道德”的原始发生并不是外部灌输的结果，而是在现实生活的关系世界当中，在自然之境中，在人与人的交往之中，在相互的磨合当中，在心灵的领悟之中，交互生成出来的。在这里，道德规范知识只做为生成新道德的历史遗产性线索、引子、媒介或素材，并不是不可逾越的律令。而体验者自身及其与所处周围世界之间的关系的总体特征，则起着决定性的作用。

如此，道德体验的境界就要做出几个重要的超越：一是超越“群”的“共性”;二是超越既定道德规范或律则的规定性;三是超越简单的善恶划界;四是超越终极意义追求;五是超越现有的“存在”、“客观性”、“真实性”标准，而进入另一种“真实世界”、另一种“存在”，这种存在不再是单纯外在的客观，而包含了内在的、主观的真实，即心灵的真实感受。这个真实是属于个人的，属于自我的，从某种意义上说，它更真实，更接近我们每一个人，它实际上就是我们生命的一部分。牟宗三区分了两种真理：一种叫做“外延的真理”，一种叫做“内容的真理”。他说：“如我相信上帝存在，这个上帝对于我就是一种存在，这种存在对于我就是一个内在的真，一个自我的真。这个真实性不具有外在的普遍性，但它对于当事人，对当下作来决定的自我是真实的。”事实上，从自己的感受说，只有自己的心灵才是真实的，而且是唯一的真实，从这个意义上说，心灵就是整个世界，可以说“吾心即宇宙”。梁启超发挥此义说：“境者心造也，一切物境皆虚幻，唯心所造之境为真实。欲言物境之果为何也，将谁氏之从乎?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，忧者见之谓之忧，乐者见之谓之乐，吾之所见者，即吾之所受之境之真实相也。故曰：惟心所造之境为真实。”境不是物理意义上的“实”，而是心灵意义上的“实”，是主观感知、主体解释意义上的境。它是以主观心灵以自己的方式的建造，如同人们常说的，一千个人读《红楼梦》就有一千个林黛玉。这种“境”的主观性、解释性的特征是理解道德境界的内在性、个体差异性、多样性和多层次性的重要基础。

当然还是要学习。只有把学上好了，将来才能过上好的生活，给家人带来快乐，才可以感恩那些曾经帮助你的人。

国家助学金为我们提供了一个好的平台，它让我们物质上有所收获，精神上同时也受益多多，有了助学金我们就能把自己的更多精力投身于学习之中，不需要整天担心学费的问题，我们才可以在学习知识的道路上快乐的成长。

我出生在农村，并且爸爸妈妈都是双农业户口，我也享受了国家的助学金的赞助，我觉得国家对于我们农村家庭的帮助很好，因为现在上学的学费对于我们农村的孩子来说也是一笔蛮大的费用。爸爸妈妈也不是当老板的，爸爸妈妈挣得每一分钱都是靠自己的双手辛辛苦苦的挣出来的。而且一个月也就那点工资，加上家里家外的开销，一个月也剩余没多少钱。

有了国家的资助金。一个学期就能省下2000多，一年就是4000多，对于农村的我，4000多并不是一个小数目。4000可以买很多东西。可以做很多事情。如果没有国家的资助金，父母就会省吃俭用很久才能省下4000多给我交学费。农村户口的我。。。国家每个月都会补贴150元。一年有1500元。这样可以为家里省下一笔伙食费的钱，父母也可以不用那么拼命的工作。为我挣更多的吃饭钱。，

这些钱，大大的缓解了我家里的负担，给了我更大的努力学习的动力。在这里，我要感谢我们的国家，是它给了我们继续求学的机会，让我们能有更好的学习环境，安心的掌握专业知识，好将来为国家做出贡献，为社会主义现代化奉献一份心;我还要感谢我们的学院，是它给了我们了解到国家的政策，关心我们的学习和生活，给了我们一个家一般的学习环境，让我们没有顾虑的好好学习;我还要感谢我们的班主任，是他在生活和学习上给了我们最大的帮助。

感谢国家助学金，有了它，可以让我在经济和物质上的帮助，有了它的帮助我就不用整天担心一些费用够不够的问题，可以让我全身心的投入到学习中。也可以让父母多休息一会，不用那么努力的工作。也可以让我的生活过得很充实很美满。。。。

俗话说，滴水之恩当涌泉相报。我感谢助学金，有了助学金的相伴，我前行的道路变得更加的宽广。虽然我不能选择出生，但是我可以选择改变自己的命运。

感恩，我们可不能只是说说而已，我们要付出实际的行动给国家，给学校和老师们看看，我们不是可不是一个忘恩负义的人呀，我们要靠我们的努力来表达对你们的感恩，是你们给了我们原本没有的希望，是你们给了我们一个学期的机会，是你们给了我们一个自信的感觉，是你们给了我们一个良好的学习环境，让我们原本要放弃学习的孩子，给了我们足够的信心去认真上学习!

祖国需要我们去建设，而我们需要祖国的庇护。我们跟祖国是一体的，谁也离不开谁的。所以，我要用国家给我的帮助作为我为国家努力建设的动力，打造一个完美的祖国。

当双手接住那份国家助款时，才真挚的感受到那是一份深厚的关爱，一份殷切的期望，一份承载着未来的资助。

一个地大物博、承载着十三亿儿女的国家，他用无限的关爱和无私的奉献哺育着我们，她只希望我们每个人都能够接受到知识的滋润，每个人都有一个属于自己的未来。

来自农村的我们，没有漂亮的衣服，没有精美的水晶饰品，也没有富裕的家庭，但我们永远有一颗向上，懂得学习，懂得汲取知识，懂得努力的心，九年义务教育已不属于我们，高中的生活难免也会给家里的经济带来一份份困难，多少孩子的笑脸就因为无力缴齐那千元学费而消失在校园中，那些人中也许会有国家的栋梁。

我亲爱的祖国啊，是您用一份份的国家资助帮助了我们。让我们能够继续留在校园中，让我们能够收获知识，让我们有机会开拓一个属于自己的未来，您就像甘霖，给即将枯萎的我们带来滋润。祖国，感谢您。

面对学习，我们在这条路上不可能畅通无阻，也许是沼泽泥洼，也许是满地荆棘，但是我们永远不会放弃，不会认输，因为祖国正在盼望着我们，我们要学会化困难为动力，认准方向，一路走下去。

曾经的我们，是不懂得学习的“傻孩子”;曾经的我们，是不爱学习的“懒孩子”;曾经的我们，更是不想学习的“坏孩子”。在这里，自己都会自己说一声：“学习吧，努力吧，奋斗吧，祖国给了你学习的机会，学校给了你学习的平台，老师给了你知识的海洋，你还有什么不努力学习的理由呢?”

我亲爱的祖国啊，有了您的帮助，在困难面前，我们永远不会低头，因为有您在背后默默支持与鼓励，教会我们拥有一颗永不服输的心。

资助激起了我心中的波浪，自主点燃了我心中的梦想，资助扬起了我心中的风帆。

求学习的征程中，是国家资助能够让我们走下去，但是我们不能一味的索取，未来的困难，是应该独自扛起，学会自立，学会自强。

怀着一颗感恩的心，感谢祖国，感谢有你，感谢你让多少向往知识的学生没有停止学业，没有停止自己的梦想，您受恩于我们，我们一定会将这份爱传递下去，传递到每一个莘莘学子的手中。因为有爱，就有希望，有爱，就有感恩，有爱，就有对未来的把握。

我亲爱的祖国，您辛苦了，您让我们学会自立自强，学会感恩，它将作为我们一生的诠释和教导。

国家在不断发展，我们在不断成长，好好学习，终有一天， 我们一定要在祖国发展的蓝图上添加一笔辉煌的成就。资助帮助我们完成学业，就是希望我们能够成长成才，为国家做出贡献，为发展做出成就。

我亲爱的祖国，您放心，踏入社会，走入未来的我们，永远不会忘记您的教导，一定会贡献自己的力量，为国家的发展做出贡献，您放心，我们一定会好好学习，好好成长，努力做一个对社会有用的人，去帮助那些更需要帮助的孩子。

我们虽然来自农村，可是在国家资助下，我们依然可以学习，总有一天在聚光灯的照耀下，闪烁成功的姿态。我们会怀着感恩的心，迈着矫健的步伐，走到祖国需要建设的地方，用双手贡献自己的力量，因为，滴水之恩，当涌泉相报。

站在国旗下，看着五星红旗冉冉升起，定会触动心中那微弱的琴弦。我们站在国旗下，庄严宣誓，祖国，我一定会用灿烂的未来报答您!

这堂课之前，我理解的国家安全更多是关于国家的主权和领土方面的。但是听完邵教授的课之后，我觉得国家安全与人民安全是联系在一起的。我们生活中的方方面面，都可能涉及到国家安全。

录制现场，通过情景再现、视频短片、图片图表等多种表现手段将国家安全教育融入学生课堂，教育引导全省青少年学生掌握国家安全基础知识，增强国家安全意识，强化维护国家安全的责任感和能力。

这堂课之后，我才发现，原来我一个人做的某些事情也是可以影响到整个国家安全的。

讲党性、有纪律，强调的是守纪合格，就是要廉洁从政，自觉保持人民公仆本色;廉洁用权，自觉维护人民根本利益;廉洁修身，自觉提升思想道德境界;廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。廉洁，必须做到心存敬畏、心有所戒，自觉接受监督。

一是组织监督。政治纪律是党的根本纪律，是各级党组织和全体党员在政治方向、立场、言论和行为方面必须遵守的基本准则，是考核党员干部的最先标准。要认真贯彻执行民主集中制，做到该请示的要请示，该报告的要报告;要使自己置身于严格的党内生活中，经常打扫思想政治上的“灰尘”，在组织监督下保持“干净”。

二是群众监督。“阳光”是最好的“防腐剂”。要对保留、取消、下放、转移的权力事项，逐项制定事中事后监管细则，做到政府职权“晒在阳光下”、“关进笼子里”，确保严格依法行使权力。要进一步坚持民政宗旨，强化为民理念，更加牢记以民为本、为民解困、为民服务理念，以深厚的为民情感担当起责任，当好困难群众的代言人。

三是舆论监督。要积极参加“政风行风热线”、“市民热线”，及时回应群众的诉求，自觉在媒体和舆论的监督下行事，增强工作的“透明度”，提升自身的“洁净度”。要坚持不懈加强理论武装，加强廉政文件学习，“要心存敬畏，手握戒尺”，不被外力所染，保持定力，保持自我净化，自我革新的自觉和勇气。

四是自我监督。要重点对照《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》，聚焦“政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格”要求，心存敬畏，手握戒尺，慎独慎微，保持“吾日三省吾身”的自觉和自律。要依据《准则》的要求，时刻珍惜岗位、珍惜手中权力，守住信念、道德和法纪防线，确保自己的行为不逾矩、不越轨。