人教版七年级上册一单元作文：十六岁_两面的我(汇集20篇)

盼望着，盼望着，西风来了，秋天的脚步近了。

你问：”秋？秋在哪儿？秋姑娘哪儿留脚印？”哈哈……你瞧，田野，山村，校园秋姑娘都去过啊！

看田野，金灿灿的麦子随着风儿摇摆。“呼”，秋风吹在你的脸庞，不错的，向母亲的手抚摸着你。风里带来丰收的喜悦，混着秋风与麦子跳舞的沙沙声，都在微微凝固的空气里酝酿。以往的繁花，树叶，都换上了金色的衣裳，还调皮的投往大地的怀抱。哦，看哪儿，金蝴蝶落了下来，飞啊飞啊，飞去了远方。

金子！一声惊呼。原来是微黄的阳光折射再金灿灿的叶儿上，那点叶儿好像忽然害了羞，闪闪金光，竟有人错把它当金子，哈哈……

中午了，看天空，呀，下雨了，赶紧回家。哗哗，小雨的歌儿与孩子们的惊呼应和着。你再望天，半空上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块晶莹的蓝水晶。这块蓝水晶里，有着一幅迷人的秋彩画。过了一会儿，秋姑娘把她的姐妹晚霞拉来了，遮掩了半个天空，夕阳落下。

秋，像一位拿着马良神笔的画家，画出一幅幅迷人的图画。

秋，像一位迷人的女孩，穿着艳丽的金色裙。

秋，像一位刚出生的娃娃，调皮而又可爱。

噢！多美多好的秋啊！我要把她留在我记忆中，永远，永远，也不忘记。

初一:百灵妹妹

语文全方位地渗透进我们的生活中,学习语文的途径也多了起来。恰好我们刚接受了孔老夫子的教诲:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,兴趣是最好的老师。而电脑游戏就是我的一大兴趣,不瞒你说,我在玩游戏中也可以学到语文。

对于文字量比较大的有剧情的游戏,我最大的受益是认识许多字,而且通过这中途径认识的字,还记得格外牢固。

以前玩《三国志》,军政中有一项指令叫“徵兵”,这个“徵”字对于我们来说确实有难度。然后大家一起讨论时各种名词出现了:“徽兵”、“微兵”、“募兵”等等,真是众说纷纭。这时我们才翻开字典,才知道那个字念“zhēng”。想也可笑,如果我们在做阅读时看到这个字,谁会有兴趣去查字典,也许在我们口中它还是念“微”、“徽”、“募”呢。而且,此后这个字我记得很扎实,这可不像以往忘性大的我呀!

四大名着是中学生必读篇目,但大家手中的不是小人书就是连环画,看来文言文还是很有威力的。我认为其中《三国演义》本来十分吸引人,可如果直接读原着仍会败在文言文之下。这时我玩起了游戏,相比之下游戏更让我容易接受,不一会,我出现了疑问:吴国的周瑜这样一位文韬武略的儒雅之士怎么会被气死呢?于是我立即翻出了《三国演义》,顾不得难懂的文言文,各类工具书也“上阵”,颇有“打破沙锅问到底”的架势,结果一口气读完了赤壁之战那部分。也许不玩游戏就不会激起我对读原着的兴趣,《三国演义》还不知要被封尘多久呢。受益最多的,还是各种以我国古代为背景的角色扮演游戏,在游戏中能了解那些年代中的历史时间、奇闻轶事抑或是民间传说。如果说只是知道些名人名事不免有些片面:亲眼看到文天祥的宁死不屈,才真正明白了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”包含着的深深的爱国情感,才真正被他那种民族气节深深折服;亲眼看到李逍遥与赵灵儿痛苦地分离才明白了爱情是一种多么伟大的情感,从此不再纳罕阅读中的儿女情长;亲眼看见日军在中国的杀戮罪行,才使心灵尚且幼稚的我产生了与鲁迅的共鸣,明白了他笔下的愤慨,也让我被一种民族使命感包围着……

总之,尽管人们大肆批评电脑游戏,说它百害而无一利,但我依然相信,在游戏中确实让我更贴近语文、学到语文。在笑声中学到,在思考中学到,在感悟和感慨中学到……

我打江南，你绽放的容颜如莲花的开落。

——题记

青柳垂溪，高蝉嘶鸣，盛夏的苏州少了吴侬软语的温婉。午后，我坐在院角的树阴里，静静窥视对面窗内的女子。

苏州巷子里常见的院落儿，一席天井，几户人家，三五大树，安谧祥和。起先，是那院里的两缸莲叶吸引了我，尔后，是那静静凝视莲叶的女子吸引了我。

隐在窗后的她入定的老僧，久久不曾挪动，阳光勾勒出她纤薄的肩膀，也影蔽了她的脸，能从她微倾的身姿判定，她守望窗下的莲。

算是我与她的初次邂逅吧，留下的，是她淡淡的侧影。

某个清晨，我见她。

粉衣白裙，亭亭玉立，宛如一支出水的莲花，略显苍白的脸，淡淡的眉，淡淡的笑，她出神地那一水莲叶。

你好，我地说。她茫然地转回身，翼翼地摸索。我了她那精致的脸，也那双眼睛，漆黑如子夜，却无半点星华，，我明白了。

沉默，，她歉然一笑，起，眼睛不。

，我认识了叫阿莲的女子。

她喜欢坐在窗下，微微倾身，靠近那两缸莲。偶尔，也会翼翼地深出手，抚上莲叶，惊喜地我，你看，要开花了!

是啊，莲花要开了。等了星期，莲花终于要开了。

那，很早就起床了。湿润的空气里渗着淡淡清香，丝丝缕缕，沁人心脾。一抹翠绿中，充溢出星星点点的白，娇嫩柔润婴儿，但那层层花瓣几丝细蕊，却又妩媚清丽，轻柔似梦。

很美，对?阿莲轻问，唇畔噙着一抹的笑容，也亲眼见这水中白莲的盛放……

暑期将近，我与阿莲的故事也戛然而止了。

火车隆隆驶过，窗外景色流动。阿莲，心软软地疼。老天开了怎样的玩笑?给过她完好的眼睛，却又收回，从光明到黑暗，真的一步之遥。而那位淡如莲的女子，又何其淡然，她微笑着给我背：假如生活欺骗了，不要悲伤，不要失望……

假如生活欺骗了我，忘记命运的谎言。了以4/4拍铡草的老人，了香消玉殒的女钢琴家。生活给过痛苦，但痛确是愿意。珍惜对美好的回忆，用美好的回忆来对抗命运的不公，在淤泥中，也要开出纯白的花来。

莲莲，知为谁生?我她，笑靥如花。

今天，我们学习了《青山不老》这篇文章，读完后，我深受感动。

是呀，老人为了实现人生价值，义无仅顾的投身到植树造林的工作中，用15年的时间在晋西北地区奇迹般地创造了一片绿洲，而且面对自然条件的恶劣和生活条件的艰辛，他是这么艰辛的工作。

但是，人们随着破坏森林，滥砍滥伐，使可再生的森林资源越来越少，长此以往，必将给人类带来一系列的生态灾难。在生活中，不爱惜自然资源，不懂得保护环境的现象难道还少吗?

是呀，课文中的老人用自己的勤劳，善良创造了这片绿洲，用有限的生命创造了无限的价值，生命的意义在青山中得到无限扩张，而且将随着青山永垂不朽，造福人类的精神，老农的精神不老，难道青山还会老吗?

人生的幸福是短暂的，人生的痛苦认人恋恋不忘。

当幸福来临时一定是人最高兴的时刻，比如说这件事，当父母外出打麻将，赢钱是，心里是多么的激动，他们也觉的这是一种幸福。反而来说：父母打麻将输钱是，心里总是冰凉凉的，像似掉进了永无止境的深渊，那情绪面对每一个人都是极其痛苦的。

要改变自己的生活，就必须要用微笑面对生活，幸福美满的生活是来自不易的，要看你是怎样面对的。要想自己的生活变得幸福美满，你得认真面对。“‘塞翁失马就是这样的’一件好事并非是一件好事；一件坏事并非是一件坏事。” 总之而言就是要——用微笑面对生活。

一个阳光明媚的早晨，我看到爸爸又在收拾东西。他拿了一把猎人，还有水和吃的东西，看来爸爸又要去打鸟了。我看着爸爸的一举一动，思考了一下，胸有成竹地走了过去。

“爸爸，又去打鸟吗？”我问。“是的。”爸爸头也不抬地答应着。“鸟类是我们的好朋友，您不知道吗？”我继续劝爸爸。“朋友？鸟又不会说话。就算有的鹦鹉、八哥会说话，它们也不明白什么意思。”爸爸边收拾他的东西边说。“您有没有听说过这个故事？有一个不女孩，为了救一只丹顶鹤，自己掉进了沼泽地。”“我才不会去做那种傻事呢。”爸爸背上包，向外走去。

我赶紧拉住爸爸，说道：“鸟类已被列为濒危物种，有12%的鸟类已灭绝，美丽的东方白鹤目前数量不足3000只，29%的鹦鹉和23%的鸽子都濒临灭绝。有966种鸟类的数量不足一万只，最危险的77种鸟类已不足50只。有一种叫红腹灰雀的很可爱的小鸟，由于人类非法猎杀，数量已不足300只。橙额鹦鹉被古印度人视为‘掌上明珠’，但现在野生的已灭绝，人类饲养着的不足10只。爸爸，放下您手中的猎人吧！”

爸爸低下了头，无言以对。过了一会儿，他抬起头对我说：“好，我今后再也不打鸟了。”我和爸爸都笑了。

回到房间时，我看到一对漂亮的鸟儿正落在窗台外边，一起向着阳光飞去……

“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。关于屈原，连他是哪朝人自己都不大清楚，唯一能够明白的，就是屈原不忍看自己的国家灭亡，投至泊罗江。上历史课，说屈原大无畏，拥有大胆质疑的理性精神，屡次劝说楚王莫信秦。可提议不被认可，反遭迫害，流放人间，直至江中，以示清白。

相传屈原投江前遇一渔夫，渔夫惊讶：“子非三闾大夫也?”可想当时屈原苦笑，浅浅摇头。遇问之为何落得如此田地时，无奈道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔夫反问：“何不与世推移?”屈原不从，大叹：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之尘埃乎?”至此稍觉屈原似乎太过自负，而且暗想屈原也傻，为何不看大局之势而行，非得自寻死路?留得青山不怕没柴，日后再细想怎样挽局不好吗?

关于疑问，自看前人评价屈大夫，至王逸叹：“膺忠贞之质，体清洁之性，直如石砥，颜如丹青;进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也!”方才明那一片冰心在玉壶的苦心。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。五月初五，泊罗江畔一声水响，既而化为宁静。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明为何其宁为玉碎，不为瓦全。但一直不见尸体，于是后人为寄哀思，于此日荡舟之上，投掷米团，免遭鱼虾攻其身。

细想屈原投江时，又是怎样一种情怀?是心中大释?还是含悔而死?想到渔夫走时的莞尔笑歌环绕江前，便明屈原带上清白而去，留下淡然而离。他笑叹今朝，笑看释怀。不与多言，只以《离骚》献世：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。可惜未将真理求出，自先奔赴湘江，留下离骚，让世人明孰是孰非。

屈原的故事，在历史长河中不过红尘一瞬，两千多年的岁月也是转眼即逝。尽管大江东去，暮往朝来，那众人皆醉我独醒，不允世俗尘埃染皓皓之白的屈原，终将留予世人心中，一代又一代地看其释怀一切，淡然一切。

一、做学问要花功夫，持之以恒，日积月累。吴玉章

二、穿透石头的水滴，它的力量来源于日积月累。

三、我们学习要像滚雪球似的,日积月累,才能学有所成。

四、随时随处自我克制，防微杜渐;日积月累自我完善，加强修养。

五、学习需要日积月累，成就事业也需要积累，不懈地努力奋斗。积累是一种毅力，是由微小到伟大的必经之路，是成功的前提，是由量变到质变的过程。

六、信任的建立，需要真诚的日积月累;信任的崩溃，一句谎言就够。

七、丰富的知识是靠努力学习,日积月累得来的。

八、人生是日积月累的过程组成，并不是连贯的目地的排列，生命的真帝就蕴含在每一天的每一时每一刻中，追求成功，就应去珍惜每一刻，因为真正的成功从生活的每一细微处都能获得。

九、小溪在欢快的奔跑着，日积月累，它终于奔跑到那美丽宽广的海水中。

十、但求日积月累，收获于细微;不要左顾右盼，专注于自我。

十一、学习要靠日积月累，不能急于求成。

十二、做学问要花工夫，持之以恒，日积月累。

十三、你若对自己诚实，日积月累，就无法对别人不忠了。

十四、因为以前是靠日积月累的经验做出来的，所以一直沿击，但是之后想如法炮制，却怎么样也做不出来。

十五、优秀的成绩是他日积月累地学习的成果。

十六、她经常与丈夫和其他家庭成员吵架，由此而引发了日积月累的紧张，这就是她目前心理状态的根源。

十七、日积月累发展成城市，又逐年消耗掉。

十八、诸如此类的事日积月累，加上我的个人阅历周笔畅吧支持了我逐渐成形的价值观。

十九、信心来自于日积月累、年复一年的持久努力和奉献精神。

二十、我考砸了，妈妈语重心长地对我说："只要你日积月累，下次就会进步的。事在人为吗!"。

二十一、通往成功之道，需要一步一步、一点一滴、日积月累，才能创造财富和智慧，最后抵达终点，赢得荣耀。

二十二、若总是不拘小节，日积月累必然造成溃堤之灾。

二十三、因此，日积月累的，我们在书写着自己的命运，这是一个残酷的事实，行为决定身份。

二十四、诸如此类的事日积月累，加上我的个人阅历，支持了我逐渐成形的价值观。

二十五、小觉小悟，久而久之，自能大彻大悟;小因小缘，日积月累，自成大因大缘。

如果我是桥梁设计师，我将会为我的祖国设计四座七彩桥。为什么会是四座呢?因为我要把它们分别架在太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋上。

七彩桥非常雄伟、壮观。桥长分别按照四大洋的距离设定，有10米宽。中间走车辆，两边是人行道。两边的栏杆是一只只张开的手掌连成的，意思是中国欢迎世界人民。这座桥很高，是用石头砌成的，隔不远会有一根根钢筋紧紧扎到海底，平时风大浪高时不会把桥冲毁。

这座桥不但坚固而且美观。桥的两侧有龙和凤凰，有的龙在天空飞旋，凤凰在半空鸣叫;有的龙和凤凰缠绕在一起，嘴里吐出鲜艳的火团，一切都栩栩如生。桥身是由赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色交织在一起而成，象征着世界七大洲人民团结、友爱，远远望去就像一条彩虹架在海面上。

看，这就是我设计的七彩桥。怎么样?漂亮吧!

奇妙的汉字

汉字的起源有种种传说，人们都说文字是仓颉创造的，这种种传说的是靠不住的，文字是劳动人民根据实际生活的需要，经过长期的社会实践才慢慢的丰富和发展起来的。

汉字象征着中国人的智慧，汉字是世界上充满智慧的文字，千百年来赢得全世界的尊重和爱戴。

自从创造了文字以后，字就在反反复复的改变：从甲骨文到金文，再到小纂继而变为隶书到现在的楷书，草书，行书。

中国的文字具有悠久的历史，生为炎黄子孙，我为汉字感到无比骄傲和自豪。爱汉字就是爱自己的祖国。

在现实生活中汉字是处处紧邻的，如果外国人想学中国话或写中国字的话其实并不难，只要他们怀着一颗真挚的心，认真的学便可以很快学会。

生活中也离不开汉字。汉字为我们打开知识之门，方便我们的生活，学习要用汉字，看包装袋也要用汉字，我们人与人之间交流更要用汉字语言。这些都说明我们生活中离不开语言汉字，我们要好好学习汉语，好好的利用汉字语言去学到更多的知识，为我们中华名族拥有汉字而骄傲吧。

在我的身边，有许许多多的小伙伴，但我有一个非常要好的小伙伴她就是--曾雨舒。她很喜欢撒娇，也很可爱，很天真，很活泼。 雨舒胖胖的，有着一个圆圆的大脸蛋，长着一头乌黑的长头发，梳成一个辫子。雨舒那浓浓的眉毛下，有着一双水灵灵而炯炯有神的大眼睛，眼睛下面有一个小鼻子。最可爱的就是她的那张嘴巴和那对小酒窝，她的那张嘴虽然不小，但是一些笑话和幽默的语句，就会从她的嘴里快乐地蹦出来。当她笑的时候，小酒窝就会呈现在你眼前，看，她笑得多灿烂呀! 雨舒的优点可多了，但她最好的优点就是爱看书，因此，她的知识非常丰富。记得有一次，她读三年纪的时候，刚上完课，同学们就一窝蜂似的跑出了教室，出去玩。同学们你追我赶的。我收拾好书，拿出下一堂课的书后，就出去玩了。玩了一会儿，我心里想：雨舒呢?搞了半天，也没见她一个人影。我又跑道教室里，只见雨舒刚拿出些课外书来看，便奇怪地想：这个雨舒也真是的，好好的下课不玩，却在这里看书。我想着，我便走到雨舒身边看了她一会儿，像只小鸟似的叽叽喳喳地说："雨舒，你也真是的，下课了不去玩，还在这儿读书。出来玩吧!" 我说完，拉起雨舒的左手，正要走的时候，怎么拉也拉不走，那时，我就胡里糊涂地想：糟了，雨舒该不会是被谁给定住了吧!我回头一看，雨舒就用两眼直瞪着我，生气地对我说："我就是要读，这样才有知识。"听了雨舒的话，我休得低下了头。 雨舒的优点不止一个，她心胸宽阔、乐于助人、样样都很棒，我很佩服她。

我们的身边经常看到，听到这样的消息，有多少动物又被残忍地猎杀了……每次看到这样的消息，我的心里都很沉重，我们不是动物，我们没有想过动物们会怎么想，但是我觉得没有任何的生命愿意以这样的方式终结，不是吗？

有些人虽然知道怎样去爱护动物，可是他们只会假惺惺地去教育别人，而自己却照样破坏环境，照样兴致勃勃品尝野味。就拿印度洋毛里求斯群岛上生活的渡渡鸟来说，由于它身上的肉鲜美无比，所以遭到当时人类的大量捕食，在十七世纪就已告灭绝。但是如果当时人们有动物保护意识的话，就不会造成渡渡鸟的灭绝。

还有鲸，鲸不是让你们随意捕杀的，鲸是被杀掉一头就死一头的，不像小鱼小虾那样多，如果我们把鲸杀掉了，那我们的子孙后代，他们不是看不到鲸这种动物吗？

现在，有些动物已经灭绝了，鳄鱼虽然凶猛，但人类更凶猛。就是因为有些动物身上的器官具有突出的经济价值，由此成为被人类掠夺利用的对象，成为动物灭绝的主要因素。鳄鱼长着锐利的牙齿，和硕大的食物胃口，我们都说鳄鱼可怕，但鳄鱼更怕人类，在人类的眼中，鳄鱼皮可以制成行李箱，手提包，钱包，鞋等物品，所以鳄鱼，现在已经成为快要灭绝的动物了。

在这里，我要呼吁所有人，不要伤害动物了。动物是我们的朋友，是自然界的一个个生命啊，如果有一天世界上所有的动物都消息了，人类还能生存吗？我想是不能的。所以，让我们一起珍惜，一起保护自然界的每一个生命吧！

大家应该都读过《陋室铭》，它是刘禹锡被贬谪迁之后所写。

《陋室铭》有着特殊的写作特点，全文除“可以调素琴，阅金经。”。“孔子云:“何漏之有?”外，大部分都是运用对偶的方式。

作者以有仙之山，有龙之水，运用比兴手法开头。然后写“斯是陋室，惟吾德馨”。随写出陋室的简陋，但突出了刘禹锡品德的美好。接下来作者以“苔痕上阶绿，草色入帘青”的幽雅动人的景色描写陋室的环境。“上”字生动的写出苔痕蛮上台阶的状态;“入”字生动的写出”草色”有情，映入帘中的可爱形象。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”说明刘禹锡学问博大精深，来往的都是懂学问的人，没有不懂学问的人。下一句写出作者在陋室的室中生活，没有红灯酒绿的嘈杂的声音扰乱、没有官府的公文打扰，过的悠闲、快乐。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”刘禹锡的陋室也像南阳诸葛亮的茅庐、西蜀子云的亭子。最后以孔子云：“何漏之有?”结尾。

在这篇文章突出了陋室不漏原因，写出了漏室的环境，也表明了刘禹锡高洁傲岸的节操和安平乐道的志趣和报复。

我认为，我们也应该有远大的理想和报复。

大家好！我叫杨余婷，我是一个活泼开朗的女孩，我喜欢看书、写字、打羽毛球……就是有两个小毛病：1、动作慢；2、丢三落四。我的个子比较矮，身子有点瘦，老爸说我是皮包骨头的矮竹竿，我打心底希望自己长高，再长得胖那么一丁点儿。

我爱看书，这可不是一般的爱，而是特别的爱。有几次，因为做作业上家教之类的关系，没时间看书，要睡觉了，我感觉那书就像是在召唤着我，心里难受得很。怎么办呢？我灵机一动，偷偷地把书藏在被窝里，这才满意地去洗脸刷牙了。到了晚上，我趴在被窝里，静静地等待了几分钟，差不多等贪睡的妈 妈已经进入梦乡之后，轻手轻脚地打开了放在床头柜的小台灯，拿了书，在小灯下津津有味地看了起来。差不多每次都看到一本书看完或眼睛疲劳，睡意朦胧的时候才把书合上，关上小台灯，躺在床上呼呼大睡起来。不过我也为此付出了代价，右眼近视了，左眼视力也下降了许多。

我喜欢科学课，以前在小学时也得过几次科学考试第一名，这次在初中里，凭着自己举起的手，当上了科学课代表。在家里，我常常看科教片，对考古、历史以及一些百思不得其解的现象非常感兴趣。不过，我要真成了考古家之类的，可能干了半天就没耐心了。

有时候，我也傻乎乎地，总会出一些小毛病。一次，妈 妈下班前叫我把饭烧上去，这样妈 妈回家只用烧下菜，就能吃上晚饭了。我把米洗了洗，放进了电饭煲里，插上电，把指针弄到煮饭那儿，就高兴地去看电视了。妈 妈回来烧好菜，开心地打开电饭煲，一看，惊呆了，只见一陀焦巴巴的干生饭放在里头，我这才想起，我是忘放水了，真是糟糕，果挨了老妈一顿臭骂。

这就是我，一个爱看书，爱科学，偶偶会犯小差错的女孩。

有人曾问过我：“你的一生中最爱什么呢？”，我回答他说：“我的家。”

我爱我家，爱家人对我的细心照顾，家人之间的浓浓亲情。

当妈妈在晾衣服时看见了对面的树在向她挥手问好，妈妈对我说：“儿子，当心点，外面刮风了，多穿点衣服，别着凉了。”我领着我最好的朋友来家里玩，爸爸对我说：“小心点，他有可能是不良少年。”有一天，我和姥姥去买水果，要过道，我看看两边，没有车，我刚刚想横穿马路，姥姥一声把我叫住对我说：“小心，注意车。”我回头看了看姥姥，姥姥满脸是担心和焦急的表情。这都是家人对我的关心，对我的关怀

我爱我家，爱家的温馨幸福。

有一次，我犯了肛瘘，要手术，当时我一听到这个消息我的心一下提到了嗓子眼，我的脸上充满着恐惧和担心的神情，当天晚上我害怕的睡不着觉，脑海里想的全都是手术的痛苦的表情和场面，爸爸妈妈为了鼓励我，领我去了超市给我买了一辆遥控车，我很高兴，心里得到了一丝安慰，于是就睡着了。第二天上手术台了，护士阿姨语重心长的对我说：“没事，一会就过去了。”可是我还是很害怕，时间到了，打上麻药之后，我感觉到了那手术刀冰凉凉的感觉，我的肉被割开了，由于疼痛难忍，我不由得哭出声来，我感觉越来越痛，整座大楼里充满着我嘶心裂肺的声音，我似乎也听见了爸爸妈妈微微的哭声，手术刀割的越深我的叫声越大，我听见爸爸妈妈的哭声也越大，我的叫声好像要把楼给震塌了。

手术终于结束了，当我被推出手术室时，看见了爸爸妈妈的眼睛周围像熟透了的苹果那样红，妈妈还在不停的抹眼泪，看见了我已经没事了，妈妈得到了一丝安慰，妈妈含着眼泪笑了。

当一个人一无所有的时候，他也可以喊幸福，因为他还有爱他的家人，他还有一个家。 如果一个人没有爱他的家人，失去了属于他自己幸福的家，那他的人生又会是怎样的呢？

祝愿世界上所有的家庭温馨幸福。

如今，每家每户的电器越来越多了，难免会有坏的时候，可你知道哪些来为我们修电器的工人们被称为什么吗!没错，他们被那些瞧不起别人的人们叫做：“低等人。”听妈妈说：“他们都是小时候学坏不学好，才变得如今这个样子。”可你们想过吗，如果没有他们，你们家里的电器坏了谁来修，你们家的电闸跳了谁来修，你们家的下水道堵了谁来修……

有一次，我正写作业，突然妈妈大声叫了一声：“哎呀，怎么又堵了!又得去叫修下水道的。”

“咚，咚，咚”修理工来了，妈妈开了门，轻蔑地对修理工说，“我家的下水道坏了，你看怎么修吧。”于是，修理工一声没吭就修了起来……过了一回，我完了作业，想来看看热闹。可没想到我一过来，妈妈就大声地说：“去，快去复习去，要不然以后没前途，也要来修下水道。”刚说完，那个修理工先是愣了一小会，又哽咽了一下，就又开始默默地修下水道了。一分钟后，下水道修好了。妈妈正要掏钱，那个修理工就气汹汹地对妈妈说：“下水道修好了，这钱我不要了。”我和妈妈还没缓过神来，就听“嘣”的.一声，门被撞上了，那个修理工走了，神色显得是那么地无奈，眼神里似乎充满了仇恨，恨为什么别人都瞧我起他，都不拿正眼看他。此时我也知道了他为什么不要这钱，因为他不要这种瞧不起别人的人的钱，这钱是肮脏的，拿了钱不会有任何的满足，反而只会在他的心中再划上一刀，让他再多一个伤口。

是啊，他们容易吗，辛辛苦苦为别人干活，到头来得到的只是一个无法愈合的伤口，我们为什么要瞧不起他们呢，难道就因为他们是为我们服务吗吗。试想没有他们，又有谁会修理这些电器呢，又有谁会疏通下水道呢;试想没有他们，世界还可能是这么光明吗!所以，我觉得我们应该树立人人平等的观念。消除歧视，人人有责!

书籍是人类最美丽、最无私的爱人。正如高尔基所说：“书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。”在我看来，书籍是全人类不可分离的一部分。当然，我也同样赞同都德的观点：“书籍是最好的朋友，当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向他求助，它永远不会背弃你。”

伴随着“哇哇”的哭声，我在众人的笑声中来到这个弥漫着书香的世界。生命的开始，标志着我书海生涯的正式启航。

小时候的我超爱哭。上小学的大姐和二姐就会在我哭时唱起她们刚学过的歌儿。那一曲《让我们荡起双桨》让我听得优哉优哉的。大哥哥会说故事给我听。每一次，那《龟兔赛跑》的情景都会出现在我的梦境中。而小哥哥则会拉着我的手，朗诵着：“粉红粉红大荷花，叶上叭着大青蛙……”于是我缠着他们带我去看荷花上的青蛙。

怀着对书籍的向往，我背着书包，走进了校园。在那里，我享受到了获取知识的快乐，我亲手打开了书海生涯的另一个窗口。

我仿效陶渊明，独爱菊。在秋高气爽的黄昏后，我漫步在夕阳之下，领受“采菊东篱下，悠然见南山”的诗情画意，品读诗人的乐观豁达的情感，学习他“不为五斗米折腰”的精神。

我崇拜朱自清，他的爱国精神让我心生敬意。读了《背影》，那真实的场景一幕幕地展现在我的眼前，是朱自清的文笔让我一次次的感动。我曾经怨恨过父亲和母亲，是因为对他们的不理解，但是每当我回想到《背影》时，那些个不理解在瞬间就变成了爱的化身。

我曾经因为孤独而郁闷，但是曹文轩的《论孤独》告诉我：“孤独是一种正常并且健康的心态……它使人在嘈杂的生活中有了一份保护身心健康的清净。”所以我将孤独视为朋友，与它共享生活。

我也有为失败而痛苦的经历，但是杜牧告诉我“胜败兵家事不期”，就连傅雷也认为“人的一辈子都在高潮——低潮中浮沉。”所以我能正确地面对失败，只让它在我的生命中悄然掠过，却不曾让它有任何留下伤痛的机会。

书让我有了面对人生的勇气和毅力;书让我心胸开阔，笑对生活;书丰富了我的情感。书改变了我的生命，让生命更加精彩，绽放出五彩斑斓的绚丽。

春节俗称“年节”，是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始，以夏年(农历正月初一为“岁首”(即“年”)，年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。

1911年辛亥革命以后，开始采用公历(阳历)计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。岁时节日，亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。

所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。

在民间，一直都有一个关于“年”的传说故事。

传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。

半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

春节，守岁放鞭炮贴春联拜年演变

起源：春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

最后用一个中国传统来结束我的征文：

二十三糖瓜粘，二十四扫房子

二十五做豆腐，二十六割年肉

二十七洗疚疾，二十八贴窗花，

二十九蒸馒头，三十儿晚上熬一宿，

大年初一访亲友，大年初二祭先祖

初三初四逛庙会，十五晚上街上走。

大家都知道孙悟空会七十二变吧。今天我就变了一次，变成了一个干净整洁的课桌。

这天，我正和同伴们在一间屋子里睡觉。突然，一阵嘈杂的声音由远及近，我们惊恐极了，你一言我一嘴的讨论着。就在这时，门开了，拥进来一大批人，他们东挑西选，这个太脏，不行;这个太矮，不行。经过一番挑选，我被一个男人拿在了手里，所有人都挑好了课桌，便一起风风火火的赶去另一个房间。

终于到了另一个房间，这个房间更加的吵闹，我被那个男人一扔，便站在了第一张桌的位置。一个小男孩向我迎面走来，我想，他应该就是我的小主人了吧，希望他能好好的对我。

第一天，小主人的老师组织大扫除，小主人只草草的擦了一遍我就急忙出去玩了。我有一些担心，小主人会不会……别想了，别想了，小主人一定会好好对我的。第一天就这样平平淡淡的过去了。可是，第二天小主人就在我的身上乱涂乱画;还和他的小伙伴一起用小刀在我的身上刻字;有垃圾也不及时清理，全部都放在我的书桌堂里，搞得我臭气熏天。不仅如此，我还亲眼看到小主人把橡皮大兄切的五马分尸，痛的橡皮大兄“啊啊”大叫。我也不知道这几天我是怎么熬过来的。到了双休日，我终于可以休息一下了，可还没等我缓过来，周一就如噩梦般降临了，我闭着眼睛等待着小主人的到来。可令我想不到的是等待我的不是噩梦，而是一声温柔的召唤，我睁开眼，咦?怎么换了一个小主人?还没等我反应过来，我就被这个小主人整理的焕然一新啦!我开心的过完了这一周，期待着下一个小主人，希望每个人都可以像这个小主人一样对我。

通过这次变成桌子，我体会到了桌子的感受，我以后一定会好好的对待我的桌子的。

他，是隐士的精神领袖。他，造就了隐士的精神文化。他，是自由精神的化身。

不可否认，庄周是隐士和宦海失意的文人的精神领袖。一部《庄子》把“无所待”的自由精神寄托于生动的形象中，寓言、神话、传说等都寄托了他的思想精神。

我是最喜欢庄子的。在物欲横流的时代，各种文化的规则和文化精神都被金钱时代的铜臭淹没，杂乱无序，混浊不堪，没有信仰，没有领袖，庄周就像黑夜里的北斗七星，有他，你就永远不会迷路。正如鲍鹏山在《寂寞圣哲》中说：“庄子是一颗孤独的树，是一颗孤独的在深夜里看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两颗在清风夜唳中独自看守月亮的树。”庄子是孤独的，孤独的人最向往自由，爱绝对的自由。追求绝对自由，是庄子心灵中永恒的旋律。大到高飞九万里的鲲鹏，小到蜩与学鸠，都是“有所待”而不自由的，只有消灭有我境界，“无所待”游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是真正的“逍遥游”。

庄子始终守望着自己孤独的精神家园。一次庄子在濮水上垂钓，两名楚国使者身负楚王重任来拜访庄子，曰：“愿以境内累矣。”庄子望着波光粼粼的濮水“持竿不顾”。问了两个大夫一个毫不相干的问题，楚国池塘里的乌龟，它们愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死换个“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥土里自由自在地活着？二大夫答曰：“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。”庄子说：“往矣，吾将曳尾于涂中。”个性，这就是庄子的个性，给权势一个白眼，一个无情的白眼，以至后来的隐士都追求那种自由境界。“悟已往之，知来者之可追”的陶渊明也“不为形役”而不愿为五斗米折腰，隐居起来。

大抵喜欢自由的人，都很喜欢庄子。冷眼，荒诞的语言对世事无情的嘲笑，让人觉得庄子更加可爱。

圣哲逝去，留下孤独的我们只好去守望我们孤独的精神家园，自由精神是孤独的人，永恒的乡愁。

在鸟儿的叫声中，我从睡梦中醒来，揉了揉惺忪的眼睛，我赶紧趴到窗台边，寻找鸟儿的身影。

去年，我与同伴成天拿着弹弓到处转，一见到鸟儿便打，一见到鸟窝便掏，抓到后烤着吃，味道好极了，大家都吃得津津有味。渐渐地，周围的鸟越来越少了，最后，搞得要见到鸟的身影，要听到鸟的声音都很难。

一天，我读了一篇保护动物的文章，从中知道了：我们要保护动物才能保持生态平衡的道理。我们在课堂上也学到了许多保护鸟类、保护大自然的知识。我还从资料上了解到：一只鸟儿一年可以吃上万只害虫，是农作物的保护神之一。我为自己以往的行为感到惭愧。我想，我该做点事来补偿了。

我和朋友种了一些玉兰树和桂花树，做了好几个鸟巢，挂在树上，还在周围种了些黄金叶和九里香。黄金叶有很多籽，像一串串金黄色的珍珠。九里香每年有两次花期，开花的时候，很远就能闻到香味，也会结籽，是鸟儿的美食。冬天，鸟儿很难找到食物，这些就是鸟儿的佳肴了。

慢慢地，鸟儿又回来了，在那里安家、唱歌、生儿育女。渐渐地，树绿了，花香了，又有鸟叫了，一片生机勃勃的美景回来了。

晚上，伴着玉兰和桂花的清香，我很快便入睡了，我梦见自己也变成了一只小鸟，和它们一起，在树林中捉虫、穿梭、玩耍、歌唱！

我们要保护鸟类，还鸟儿一个家，一个安稳的，快乐的家。人类和鸟儿一定可以成为很好的朋友，一起快乐和谐地生活在一起。