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夏之歌现代诗【推荐20篇】

当现代思想碰撞到传统文化,我们是该继承,还是该抛弃。下面是小编整理的夏之歌现代诗,希望对各位小读者有帮助。

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愧疚的词语现代诗歌

全文共 249 字

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门前疯长的野草

墙边堆积的落叶

屋顶缠绕的蛛网

桌面和灶台布满的灰尘

每次返乡,看到这些

一腔激动流出一缕心酸

这就是家,家,家啊!

生我养我的地方,让我

愧疚词语

每次出门,忍住疼

把他乡描绘得富丽堂皇

不再回望孩子的热泪

把老人的叹息扔进田野

把爱人的眼神打入背包

顺着带有春寒的暖风

卷入看似明媚的角落

热火朝天的场景,迷失

对家乡的美丽设想

这一栋栋孤独的二层小楼,拼成村庄

这一个个空荡荡的小院,围成家庭

这就是家乡,让我愧疚的家乡

鸟儿鸣叫碎心的思念

树荫藏满冰凉的秋风

年夜饭多么像一场临时聚会的盛宴

新年的鞭炮关闭曲终人散的舞台

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篇1:浅论现代大学生

全文共 1875 字

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大学生这个称谓,在父辈那时期确实是值得自豪的,因为那是知识的代名词,那年代的大学生是不多见的,也是真才实学的,他们无论从知识层面还是思想都不是普通民众可以比拟的。社会是进步的,人民的生活水平题高了,但亲爱的你发现了没?我们的社会远没有变面上这么好,生活富足了,但是很多人的思想境界却越低了。

我是一个普普通通的一般二本学校的学生,我不敢说我思想有多么深远,道德有多么崇高,眼光有多么犀利,能暴贬时弊,我只想说说我的所见所闻,所思所想,把我生活中发现的问题提出来,希望能引起大家的一些感想,仅此而已!

1.现在部分大学生的素质越来越低:

前面说了,我也是一名大学生,所以我能真真切切的看到一些问题,不知道大家发现了没,好多学生都是以自我为中心,自私自利,不顾及他人感受,举个简单的例子,你的同学中有没有人在别人休息或者学习的时候,大声喧哗,开足音响的音量听着,唱着自以为美妙的歌曲,陶醉其中,有没有同学在宿舍吸烟,酗酒,搞得宿舍气味难闻,别说他们不知道二手烟的危害有多大,这仅仅是个人素质的问题。这里的例子仅是冰山一角,各种各样的不文明行为充斥在我们周围,充斥在大学的校园里,这才是让我百思不得其解的症结之处,我们这是大学的殿堂,是神圣的地方。怎能忍心让这里被玷染?

2.现在部分大学生的责任感越来越淡薄:

很多学生不知道自己来这里是干什么的,不会去想自己每天花销的钱是怎么来的,不知道规划自己的人生,当一个人自私到对自己的人生搜不负责的时候,那他能想着别人,想着国家吗?照样举例说明,上了大学没人像高中那样管了,自以为自由了,要把当初为了高考付出的全部补回来,每天翘课沉迷网吧,或者和一些朋友在酒场上耀武扬威,KTV里放纵自我,这样的学生大有人在。当然我并非是说上网,喝酒,K歌都是错,关键还是如何去把握。因为对自己不负责任,所以对他人,对集体也不负责任,有些同学好大喜功,什么活动都想抢过来去做,这不是错,错就错在他要做却不往好着做,却占着机会,就算意识到自己无能为力,也还是不放手,等到最后一刻,别人想救场也没有机会,到头来真正有能力的人没机会出力,最终结果就是活动搞砸,活动搞砸了他们的心里也不会有一丝丝惭愧。这类学生还是不少的,我认为这与能力没关系,主要是自己的态度,自己的责任意识。在我眼里大学生的思想境界应该是先进的,我们不仅仅要满足自己的生活,还要把国家兴亡,匹夫有责,这几个字儿记在心中,并为之践行,古代那时候虽然民众的生活水平很低,但是他们的境界真的不是现在太平盛世中的我们可以比拟的,他们的终极目标就是建功立业,报效国家,甚至不惜冒死进谏,或者战死疆场,以为这是他们的信仰。而我们有吗?

3.现在部分大学生自由散漫无所顾忌:

有些大学生以为自己是“大”学生了,所以不用顾忌学校的一些规章制度了,人大了,心大了,胆大了,知道学校不敢把自己怎么样,还处处钻空子,但是聪明的你知道吗?人生在世怎么能事事顺心,怎么能凡事都按照自己的预定来呢?怎么能一直做自己想做的呢?我们活在现实世界中,有些事情就是的付出得牺牲,当然这些你或许会觉得很遥远,自己做不到。那么,自己力所能及得呢?学校的一些简单要求他们也懒得去做,去遵守,因为他心里想的是,与我有关系吗?对我有好处吗?不做又能怎么样呢?反正学校又管不着。因为很多人都抱着这样的想法,那么事情能弄好吗?

4.现在部分大学生没有集体观念:

人是社会人,集体无处不在,有集体才能发出更强大的力量,但是一个好的集体少不了每个人的参与,与付出。但有人住在宿舍中,就是不愿意打扫卫生,宿舍对他来说仅仅是一个可以睡觉的地方,而且,不但不收拾还处处制造垃圾,随手扔垃圾,他不在乎宿舍有多乱有多脏,因为他不认为那与他有什么关系,还有些班级活动或者学校活动,学生们也不积极参与,就算明知道代表班级参加活动对班级荣誉很重要,但还是有自己心里想的来,想去就去,不想去别人叫也不去,记得高中时候,班里如果有什么比赛或者活动,同学们都能积极参加,给比赛同学呐喊加油,班里一幅团结友爱的的景象。而大学中第一次班级篮球赛,要求开幕式全班参加,结果按时到的同学寥寥无几,球员比赛的时候,也没几个人加油,服务。感觉总是一副事不关己高高挂起的样子。我们怎么都成这个样子了,我是想不通的。

当然这仅仅是我发现的一些问题,还有很多我没有看到的,所以说大学生的思想教育真的是重中之重,当然,我也希望大家能把自己平常看到的,想到的,种种问题提出来,让看到的人,有则改之无则加勉。共同提高自我素质,为促进国民整体素质水平贡献一份力。

20xx年12月1日星期一

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篇2:㈨现代

全文共 1267 字

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鲁迅(原名周树人,字豫才。) 《孔乙己》、《一件小事》、《故乡》、《阿Q正传》、《药》、《社戏》选自小说集《呐喊》;《祝福》选自小说集《彷徨》;《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》选自《朝花夕拾》。

《狂人日记》是我国现代文学史上第一篇反封建白话小说。《阿Q正传》中的阿Q是世界文学史上不朽的典型。

郭沫若(原名郭开贞) 他的第一部诗集《女神》是我国新诗运动的奠基石。代表作有《屈原》、《卓文君》、《虎符》、《孔雀胆》、《南冠草》、《高渐离》。

叶圣陶(原名叶绍钧) 代表作《倪焕之》。

中国现代文学史上最早写童话的作家。

茅盾(原名沈德鸿,字雁冰) 农村三部曲:《春蚕》、《秋收》、《残冬》

长篇小说《子夜》、《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是其代表作。

徐志摩 诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等,著名诗作有《再别康桥》、《沙扬娜拉》。

郁达夫 代表作小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》,散文《故都的秋》

朱自清(字佩弦) 朱自清的散文语言洗炼,文笔秀丽,爱设文眼。

诗文集《踪迹》;散文集《背影》、《欧行杂记》。

老舍(原名舒庆春,字舍予) 长篇小说《四世同堂》、《骆驼祥子》;话剧《茶馆》、《龙须沟》。

1950年获“人民艺术家”称号。

闻一多(诗人、学者) 诗集《红烛》、《死水》。

冰 心(原名谢婉莹,著名女作家) 代表作:诗集《繁星》,散文集《寄小读者》。

巴 金(原名李芾甘) 激流三部曲:《家》、《春》、《秋》。1982年,《家》获意大利“但丁国际奖”。

爱情三部曲:《雾》、《雨》、《电》

柔 石(赵平复) 代表作:《二月》、《为奴隶的母亲》。

左联五烈士:白莽、柔石、冯铿、李伟森和胡也频

赵树理 短篇小说《小二黑结婚》,中篇小说《李有才板话》,长篇小说《三里湾》、《李家庄的变迁》

夏 衍(原名沈端先) 剧作《上海屋檐下》、《法西斯细菌》

丁 玲 长篇小说《太阳照在桑乾河上》获斯大林文学奖。

周立波 长篇小说《暴风骤雨》获斯大林文学奖、《山乡巨变》。

曹 禺(原名万家宝) 剧作《雷雨》、《日出》、《王昭君》、《北京人》、《胆剑篇》。

艾 青(原名蒋海澄) 诗集《黎明的通知》

他的诗标志着“五四”以后自由体诗发展到了一个重要阶段,对后来的新诗创作影响很大。

杜鹏程 代表作《保卫延安》

秦 牧(原名林觉夫) 《土地》

郭小川(原名郭恩大) 《青纱帐----甘蔗林》

孙 犁 课文《荷花淀》选自《白洋淀纪事》

淡雅疏朗的诗情画意,朴素清新的泥土气息,有诗体小说之称。“白洋淀派”创始人。

杨 朔(原名杨毓晋) 长篇小说《三千里江山》、著名散文《荔枝蜜》、《香山红叶》、《茶花赋》

魏 巍 代表作:长篇小说《东方》

当代散文四大家:杨朔、秦牧、魏巍、刘白羽

峻 青(原名孙俊卿) 短篇小说《黎明的河边》

贺敬之 和丁毅执笔的《白毛女》获1951年斯大林文学奖。

代表作还有长诗《雷峰之歌》

附:《华威先生》(张天翼) 《林海雪原》(曲波) 《红岩》(罗广斌等) 《青春之歌》(杨沫)《创业史》(柳青)

《李自成》(姚雪垠) 《围城》(钱钟书) 《边城》(沈从文) 《青春万岁》(王蒙)

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篇3:传统文化与现代文明作文

全文共 1782 字

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衡量一个社会的进步自始至终都离不开文明这个话题,如今,信息高速化发展的社会文明中,中国移动通信充当着十分重要的角色,它自身的发展壮大一定程度上推动着社会经济的快速全面发展,同时也推动着历史文明发展的巨轮滚滚向前!

——推动社会进步是移动通信的主题。

每种文明所负载着的信息交流方式都是特殊的,富含历史意义的,古时的人类交流由于经济、地域、交通状况等的限制,先后出现了飞鸽传书、驿马捷报以及后来普遍流行和通用的交流方式——书信,上述信息交流的方式有各自的利于弊,在今天看来,这些交流方式除却传递信息的相同功能外,还有一个共同点就是,信息交流是属于无声的。

古时聪慧的科学界的先辈们也许已经憧憬到若千年后的某一天,人类信息的交流会从无声的交流变成有声的交流。于是,中国移动横空出世了。移动通信的出现,是个具有划时代意义的重大事件,从此,这种交流从最开始的个人、家庭网络迅速普及延伸至社会层面的各个细胞,移动通信实现了人类交流沟通的有声梦想:人们不必再在跋山涉水,鞍前马后地为了传递或获取信息而来回奔波,只一个按键就可以将千里之外的声音拉到你的耳根,全球发生的各种大事也是迅雷不及掩耳,这种传播速度之快令人惊叹,不可思议。

除却移动通信的方便快捷之外,随之所带来的移动效应也逐步推动着社会的进步与发展。而这种移动效应覆盖到各个方面,大到信息媒介领域的重大突破研究,小到温暖亲情友情爱情的一段通话或一条短信。

——力推经济发展是移动通信的核心。

记得在四川汶川地震、青海玉树地震和甘肃舟曲泥石流等重大自然灾害突然发生后,印象最深的就是移动通信,它不仅准确地向外界随时反馈着灾情,同时也坚强和挽救了无数面临崩溃的温情家庭,一个短短的电话,一条极其普通的短信,不仅报了平安,也让一个个生命再次显现出他的奇迹,难以想象,通讯设施恢复前的灾区犹如一个无声的空谷,生命稍纵即逝,对外却哑然得令人窒息。在移动通讯遭到破坏的灾区,救援和重建工作变得异常艰难,对于灾区而言,时间就是生命,而拼命奔跑在大爱边缘上的最快的时间非移动莫属,那时,亿万华人的目光聚集在通信的全力恢复上,因为有了通信,医疗、电力、卫生、交通、能源等其它领域也就逐步有了相应的供给和保障,在无情的灾难目前,移动通信展示了其强势的一面,这种强势更加有力地促进了它在市场经济潮流中迅猛发展的力度。

通信的保障对灾区的恢复重建简直就是一盏启明灯,时时给灾区的无数灾民以希望和温暖。在运送救灾物资的过程中移动通信的便捷也再次华丽地展现在了人们面前,试想:远古时期的先民们在信息闭塞、交流方式单一的环境中是如何应对突如其来的天灾人祸的,由此,我们这个有声的时代是多么的美好和谐啊!

当前社会下的经济发展离不开移动通信业的发展,毋庸置疑,今天的社会,离开通讯能方便快捷地可以完成的事情真是寥寥无几,市场经济发展的一部分空间是通信业的发展空间,也就是说连通信业都不能正常普及和健康发展前提下的经济一定是萧条和脆弱不堪的经济,其稳固程度可想而知。移动通信的发展贯穿社会经济发展的始终,我们甚至可以这样定义,今天的现代社会文明中有一种文明被称之为——移动通信文明。它不仅改变了人类传统的生活方式,优化了人类信息交流的途径和渠道,也席卷了社会组织的方方面面,使之迅速改变了整个世界的文明模式,从此,人类文明之船空前地由无声史驶入了今天的有声史。

——自身创新是移动通信的灵魂。

移动通信正是由于对人类社会进步的巨大推动和对地方社会经济发展的重大作用,自身建设也显现出创新意识。简单而言,这种创新的一个集中点就表现在融入百姓,关心社会上,如今,家喻户晓的移动通信在层层人群中寻找不同的声音,关注民生,传递和谐,可谓令人称颂。任何一种形式的正义都是历久弥新的社会良药,尽管社会文明高速发展到今天,已经硕果累累,愈加璀璨夺目;然而我们必须有理由坚信,无论何时何地,创新对一个社会、对一个民族、对一个国家的前途命运都是举足轻重的,有创新才能有新的进步,有创新才能有足够的发展潜力和空间,才能不断完善自我,逐步适应社会文明发展前进的大趋势,真正立于不败之地。如移动通信的创新就是利用其自身的优势不断深入底层,融入百姓,感动社会。这种创新是简单朴素的,也是符合客观逻辑的,更是社会大众普遍能够接受的,由此,它在人类文明的历程中不知不觉地留下了浓墨重彩的一笔,不可小嘘。

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篇4:现代的符号

全文共 246 字

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历史的车轮不断的向前滚动着。岁月演变,滚进了当代,脑海里留下抹不去的记忆。

中山陵是南京的符号。是国父孙中山的陵墓。留下的庄重与大气。巍峨澎湃,傍山而筑。“天下为公”、“博爱”深深地刻在世人的脑海里。但愿浩气长存吧!

大屠杀遇难同胞纪念馆是南京的符号。这是南京的不幸,更是中华的不幸。血耻泪与恨,泪水两茫茫。30万的同袍们成为侩子手的刀下冤魂。勿忘国耻,勿忘南京。中华民族的这场空前的洗劫,值得我们思考:警钟长鸣!

南京长江大桥是南京的符号。是我国在长江上自行设计建造的第一座长江大桥。天堑变通途。

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篇5:现代著名作家

全文共 783 字

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艾青: 原名蒋海澄,诗作有《大堰河——我的保姆》《北方》《黎明的通知》《艾青诗选》。

巴金 : 原名李芾甘。创作了《爱情》三步曲、《激流》三步曲等小说,是中国现代著名语言大师。学过课文《春蚕》、《海上日出》、《鸟的天堂》。《海上日出》充分体现了青年时代巴金的进步思想和政治信念:新社会要到来,光明要把黑暗驱逐干净。

鲁迅 (1881—1936)浙江绍兴人。原名周树人,字豫才。文学家、思想家、革命家。《少年闰土》《狂人日记》《阿Q正传》“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是鲁迅的写照。学过课文《少年闰土》《我的伯父鲁迅先生》《从百草园到三味书屋》。被称为“民族魂”

叶圣陶 (1894—1988)教育家、出版家和社会活动家。名绍钧。学过课文《荷花》《瀑布》《记金华的双龙洞》、《三棵银杏树》、《爬山虎的脚》、《牛郎织女》。

老舍 (1899—1966) 小说家、剧作家。原名舒庆春,字舍予。人民艺术家。代表作《四世同堂》《骆驼祥子》,话剧《龙须沟》《茶馆》《春华秋实》,小说《无名高地有了名》。学过课文《趵突泉》、《猫》、《草原》、《养花》、《林海》。

郭沫若 (1892—1978)中国现代著名学者、文学家、历史学家、社会活动家。原名郭开贞,四川乐山人。代表作《女神》《屈原》《蔡文姬》

朱自清 (1898—1948)原名自华,自佩弦。 中国现代散文家、诗人学者、民主战士。主要作品有诗歌散文集《踪迹》,散文集《背影》、《欧游杂记》等。学过课文《匆匆》

李星华:李大钊的女儿,《我的爸爸》、《十六年前的回忆》。

何其芳:诗人。《一夜的工作》、《生活是多么广阔》。

毛泽东:革命家、政治家、诗人。《长征》、《卜算子·咏梅》、《为人民服务》。

肖复兴:作家,《向往奥运》。

林海音:原名林含英,小名英子,生于日本大阪,原籍台湾苗栗县头份镇,作家。学过课文《窃读记》、《冬阳·童年·骆驼队》

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篇6:现代名人励志故事精选

全文共 6004 字

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导语:成功的过程,是曲折的的。其实世间上有许多的成功,都是经过了不断地阻碍才能获得的。面对困难,不退缩,不放弃,在遇到困难的时刻,坚持便是进步。以下是小编为大家精心整理的现代名人励志故事,欢迎大家参考!

一、《邓亚萍》

众所周知,邓亚萍从小就酷爱打乒乓球,她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手。却因为身材矮小,手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。但她并没有气馁,而是把失败转化为动力,苦练球技,持之以恒的努力终于催开了梦想的花蕾——她如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。在她的运动生涯中,她总共夺得了18枚世界冠军奖牌。邓亚萍的出色成就,不仅为她自己带来了巨大的荣耀,也改变了世界乒乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。

二、《欧尔·布里》

在巴黎举办的一场大型音乐会上,人们正如痴如醉地倾听着名的小提琴家欧尔·布里美妙绝伦的演奏。突然,正全神贯注的布里心一颤——它发现小提琴的一根弦断了。但迟疑没有超过两秒,他便像什么事情都没有发生似的,继续面带微笑地一曲接一曲地演奏。观众们和布里一起沉浸在那些优美的旋律当中,整场音乐会非常成功。

终场时,欧尔·布里兴奋地高高举起小提琴谢幕,那根断掉的琴弦在半空中很醒目地飘荡着。全场观众惊讶而钦佩地报以更为热烈的掌声,向这位处变不惊、技艺高超的音乐家致以深深的敬意。

面对记者的“何以能够保持如此镇定”的提问,欧尔·布里一脸轻松道:“其实那也没什么,只不过是断了一根琴弦,我还可以用剩下的琴弦继续演奏啊。这就是我们熟悉的许多遭受不幸的人生,依然可以是美丽无憾的。”

布里睿智的回答与他卓然的表演一样精彩——“只不过是断了一根琴弦”,向世人传递的是从容,是乐观,是洒脱,是心头不肯失落的信念,是命运在握的强者充满自信的宣言,是坦然前行的智者面对岁月中那些风雷电雨自豪的回应。

三、《何飞鹏》

著名财经记者何飞鹏曾有一段非常特殊的经历,就是在3个月之内,从一个什么都不懂的新记者,变成一个对所有财经政策、商场动态、产业知识都了如指掌的老记者。

1978年,中国台湾的《工商时报》创刊,何飞鹏成为新记者,没有任何经验。当时,竞争对手《经济日报》已创刊10多年。在采访过程中,受访对象三言两语,《经济日报》的记者已了然于心,何飞鹏却因为知识缺乏,经常抓瞎,痛苦不堪。面对这种情况,他想出一种最笨的方法,就是每天把《经济日报》从第一个字读到最后一个字,不只是内容,还包括广告。这是一个无聊、无趣、痛苦的过程。报纸上印着大量的人名、公司名、产业名、产品名,再加上数字、专业知识、专有名词……第一个星期,他看懂不到一半。怎么办?看三遍,先背下来再说。

这个极笨的方法,效果却极佳。过了一个月,何飞鹏大致把当时商界主要的人名、公司名、产业名都弄清楚了,也大致掌握了当时正在发生的焦点事件。等到《工商时报》正式创刊时,他所了解的经济基本知识和社会动态,与《经济日报》的老记者已不分上下。他只用3个月追赶老记者10年工作经验的方法,就是勤奋工作。

四、《林肇泽》

林肇泽是一个地地道道的农民,但他却在不断创造“神话”:他45岁开始自学绘画,无师自通,短短几年时间,其炭精画作品在国内外“走红”;他到过100多所大专院校,开办讲座;如今虽年逾古稀,但壮志不减,立誓把自己创作的励志歌曲在全国唱响。

林肇泽今年已经72岁。1957年,年仅17岁的他因为家庭原因,不得不放弃了升学的机会,在家务农。他曾拉过船、抬过石头,还干过两年灶匠、8年木工、5年机修工……一次偶然的出差机会,林肇泽接触到了绘画。

1985年,林肇泽出差路过自贡,看见街边画摊上有人画炭精像,被深深吸引。回到南充后,他买了大量专业书籍,潜心研究。刚开始学画时,因为市面上买不到专门绘制炭精画的画笔,林肇泽就琢磨着做画笔。把毛笔涂上胶水,等自然风干后,用剪刀剪出大大小小的笔尖。没有大面积涂抹阴影的材料,他就在空笔杆里面塞上棉花,做成涂抹工具,在一次又一次的实践中改进自己的绘画工具。

他无师自通,却很快创造出奇迹:1989年,林肇泽带着他的作品《肖像》参加了中国美术家协会、书法家协会、摄影家协会联合举办的首届中国个体劳动者“光彩杯”书画摄影展,并获得了省级三等奖,中央电视台还播放了《肖像》的特写。2000年,四川民间艺术协会授予他“一级民间艺术家(炭精画)”证书。随后,他在南充市街头摆起了画摊,专为别人画像,这一画就是8年。

林肇泽在巡回讲学和演讲中,从来不收讲义费。他和家人花费的车旅费、资料费、房租费等,将近20万元,全部是自费。他不仅把摆摊画画挣的钱全部用光了,而且连子女给他的生活费也几乎耗尽。如今,他和老伴依然生活在祖辈留下的小青瓦房里,几间小青瓦房又破又潮湿,与周边村民的“小洋楼”形成巨大反差。在他家里,简单的几样家具还是二三十年前的“老古董”,他的书桌也是两口木箱重叠而成,他的当家衣服还是在10多年前别人送给他的。

五、《杨佳》

她是一位漂亮而又富有才华的女孩。她15岁考上大学;19岁成为大学教师:22岁考入中科院研究生班;24岁在中科院教研究生。接着,她恋爱、结婚、生子。一切都顺风顺水,处处布满了鲜花和掌声。可是,在她29岁那年,上帝却突然关闭了那条通往幸福的大门,一下子把她推入到黑暗的深渊里。她的视神经发生了病变,双目失明。与光明一同失去的,还有她的丈夫和孩子。

她要学习盲文,她要回到自己的知识领域里去。可是,这一年,她已经30岁。30岁的女人当然不能再上盲人学校啦。因此,她只好自学。她开始“看”盲文。当然,她是用手指“看”的。她只能用手指摸来替代眼睛看。她摸的第一个英文单词是大白菜,字母为c-a-b-b-a-g-e,这7个英文字母,她用手足足摸了一个小时,可是,她到底还是没有弄明白这个单词就是“大白菜”。当父亲告诉她答案的时候,她哭了。她为自己的笨拙而流泪。她是中科院的英语教授,居然不认识“大白菜”这个英文单词。而在此之前,她可是一目十行啊!

她不相信自己就这么被一棵“大白菜”给绊倒了。她要活下去,她要站起来,她要做一棵能够飞翔的大白菜,重新翱翔在知识的天空里。她开始了自己的奋斗。她把自己一个人锁在房间里,一遍遍地练习,一遍遍地摸字,一遍遍地默记。然后,她再把学会的东西背诵给父亲听。一次,父亲在听取她背诵的时候,发现盲文字块儿上满是殷红的血。等她背完,父亲一把拉过她的手,这才发现她的十指都已经磨破。父亲把她的双手攥在自己的手里,禁不住号啕大哭。父亲说:“女儿呀,咱不学了。爸爸有工资,爸爸可以养活你一辈子。”她没有哭。她反而笑着安慰父亲说:“爸爸,你一定要相信你的女儿,我能行!”

一天晚上,她一个人偷偷地跑出了家。父亲很着急,四处寻找。最后,父亲在她工作过的教室里找到了她。学生已经放学。教室的灯光已经熄灭。她一个人站在讲台上,反复地用手丈量着黑板。她终于重返讲台。一切都与生病前没有什么两样,以至于上了两个星期的课,同学们还不知道他们的老师已经双目失明了。终于,有同学发现她拄着盲杖在校园里行走,同学们这才知道了她的不幸,这才知道她为了上好每一堂课所付出的艰辛和努力。同学们感动得哭了,而她却笑了。她笑着讲述一棵大白菜的奋斗历程,鼓励同学们珍惜时光。

她的名字叫杨佳。杨佳学会盲文后,利用电脑盲文软件,踏上了事业的快车道。她以盲人的身份考上了美国哈佛大学肯尼迪zf学院公共管理专业,并获得了哈佛MPA学位。现在,杨佳任联合国残疾人权利委员会副主席,中国第十一届全国政协委员、中国盲协副主席。

六、《克利斯帝·布朗》

他生长在爱尔兰的都柏林,刚出生时四肢健全,但严重瘫痪,让他无法移动。他患了非常严重的脑性麻痹,发音不准,全身上下只有左脚能动。7岁那年,他坐着轮椅,和家人到公园玩。几个小朋友正在比赛画画,他用羡慕的眼光盯着他们,“啊啊”地叫着,不肯离开。一个小朋友似乎看懂了他的意思,大声笑道:“你连话都说不清楚,谅你也画不出好东西来!不要吵着我们啦!”

他伤心地离开了,回到家,为了让姐姐了解自己的意思,他用左脚从她那里抓来一支粉笔,试着画呀画,可就是画不好。姐姐陪在他身边,鼓励他说:“我相信你能画好,上帝只不过暂时解除了你的武装,让你不能像其他孩子一样画画,但只要肯花工夫练习,一定可以画出精彩的画来。只要敢梦想,什么都做得到。”

他渐渐长大了,一直很勤奋地学习用左脚画画、写字。他的家人坚信他的智力没有障碍,只是无法与人沟通。家人下定决心要让他尽可能过正常的生活,于是把他放在推车里,拉着他到处跑,让他多认识外面的世界。他的左脚练得越来越灵活,他竟然学会了游泳。在家时,他总是全神贯注地练习画画,也开始学写作。他的脚趾常常被磨破,但他忍着疼痛继续练;他写的稿子退稿很多,但他没有灰心。他从一个失败前进到另一个失败,但他的热情不减。他告诉自己再多撑一天、一个星期、一个月,再多撑一年吧,慢慢地,他发现他又有了极大的热情。当他的画作在全市获奖,处女作《我的左脚》经历多次修改也得以发表时,他感觉眼界被打开了,原来,人生充满了可能性,他相信,前方一定会有更美好的日子。

他品尝到了写作和画画的乐趣,从此一发而不可收。虽然每画一幅画,每写一篇文章,他都很吃力,脚被磨出了血泡不说,他还常常收到退稿,但他从来不肯放弃,他要拥抱每一个机会。

他的妈妈通过一位医生的协助,将他送到约翰霍普金斯医院,他获得了很好的治疗。他特别尊敬这位了不起的医生,这位医生后来不仅为他和其他脑性麻痹人士创办了一家医院,而且把他引入文坛。几位爱尔兰知名作家鼓励他创作,他受到了很大的鼓舞。27岁时,他花了很多心血写了小说《那些低潮的日子》。令人兴奋的是,小说一经发表就荣登畅销小说榜第一名,并被改编成电影,由丹尼尔·戴·路易斯主演,戴·路易斯也因该片获得奥斯卡最佳男主角奖。他后来又出版了六本书,另外,他也是一位积极创作的画家。

他的名字叫克利斯帝·布朗,听说只有左脚能动、只能发出几个声音的他成了知名作家、诗人和画家,很多人非常惊讶。克利斯帝在日记中写道:“正像姐姐曾教我的那样,只要功夫深,没有什么事做不到!在风雨中,要勇敢坚定;在黑暗中,要咬紧牙关前行;面对沙漠,心中要充满绿洲。只要像蝉一样,经历苦痛,决不放弃,一定能一飞冲天!轮椅上的孩子都应该去尝试每一件事!”

七、《乔治·赫伯特》

2001年5月20日,美国一位名叫乔治?赫伯特的推销员,成功地把一把斧子推销给了小布什总统。布鲁金斯学会得知这一消息,把刻有“最伟大推销员”的一只金靴子赠予了他。这是自1975年该学会的一名学员成功地把一台微型录音机卖给尼克松以来,又一名学员登上了如此高的门槛。

布鲁金斯学会创建于1927年,以培养世界上最杰出的推销员着称于世。它有一个传统,在每期学员毕业时,设计一道最能体现推销员能力的实习题,让学员去完成。克林顿当政期间,他们出了这么一个题目:请把一条三角裤推销给现任总统。8年间,有无数个学员为此绞尽脑汁,可是,最后都无功而返。克林顿卸任后,布鲁金斯学会把题目换成:请把一把斧子推销给小布什总统。

鉴于前八年的失败与教训,许多学员知难而退。个别学员甚至认为,这道毕业实习题会像克林顿当政期间一样毫无结果,因为现在的总统什么都不缺少,再说即使缺少,也用不着他亲自购买;再退一步说,即使他们亲自购买,也不一定正赶上你去推销的时候。

然而,乔治·赫伯特却做到了,并且没有花多少工夫。一位记者在采访他的时候,他是这样说的:我认为,把一把斧子推销给小布什总统是完全可能的,因为,布什总统在得克萨斯州有一个农场,那里长着许多树。于是我给他写了一封信,说:有一次,我有幸参观您的农场,发现那里长着许多矢菊树,有些已经死掉,木质已变得松软。我想,您一定需要一把小斧头,但从您现在的体质来看,这种小斧头显然太轻,因此您仍然需要一把不甚锋利的老斧头。现在我这儿正好有一把这样的斧头,它是我祖父留给我的,很适合砍伐枯树。假若您有兴趣的话,按这封信所留的信箱,给予回复……最后他就给我汇来了15美元。

乔治·赫伯特成功后,布鲁金斯学会在表彰他的时候说:金靴子奖已空置了26年,26年间,布鲁金斯学会培养了数以万计的推销员,造就了数以百计的百万富翁,这只金靴子之所以没有授予他们,是因为我们一直想寻找这么一个人,这个人从不因有人说某一目标不能实现而放弃;从不因某件事情难以办到而失去自信。

八、《杨宗纬》

杨宗纬的求学过程可以说是一波三折。小学是在内坜国小读的,之后在自强国中读的中学,高中是在中坜高中念完的,之后他考上国防大学法律系,大三时因为总是忙于演出而耽误了太多的课程而被迫退学。

之后他去部队服役两年,当兵回来之后,同时考上台大法律系夜间部和彰化师大谘商与辅导学系。当时他一时无法决定哪一个校系比较适合他,因此决定向彰化师大那边申请保留入学资格,先到台大法律系夜间部就读。

2007年杨宗纬参加第一届超级星光大道,虽然没有获得比赛冠军,但是观众还是记住了他的歌声。节目主持人陶晶莹封他为“催泪歌神”,歌声阳刚而细腻,富含感情,辨识度高,感染力强,特别是演唱抒情歌曲,无论是男女歌手的抒情歌曲,经过他重新诠释之后,常常都可以得到意想不到的效果。

后来因为年龄问题退出比赛,可是杨宗纬仍然受到比赛主办单位华研唱片的器重,华研唱片是“超级星光大道”的主办单位,杨宗纬与之相处融洽,原拟与之签约合作,未料却爆发合约纠纷,由于台北市的黑道帮派“中联集团”的老大“空董”张忠信的强力介入,杨宗纬被迫离开一路栽培他照顾他的华研唱片,转让给他不熟识的经纪人许安进。

第一次合约纠纷暂时告一个段落之后,杨宗纬发行首张个人专辑,成为台湾2008年上半年度的唱片销售冠军,并创下新人最快在台北小巨蛋开个人售票演唱会的纪录,然而短暂地辉煌灿烂之后,还没来得及到内地替专辑做宣传,就由于经纪人不断违约而爆发第二次合约纠纷,杨宗纬遭到雪藏,演艺事业停滞两年多。

两年的时间内,杨宗纬没有安排任何工作,和他一同在星光大道走红的林宥嘉和萧敬腾早已红遍大陆港台,可他甚至没有权利发行自己的一首新歌。谈起那段心酸的经历,杨宗纬还是一如既往的平静,就像他的歌声一样,安静之中自有打动人心的力量。

两次合约纠纷结束之后,杨宗纬与知名经纪人葛福鸿签约,并且得到台湾音乐教父李宗盛的赏识。2013年2月1日,杨宗纬空降《我是歌手》,取代黄贯中出场,被寄予厚望的杨宗纬重新编曲《矜持》,从一首纯女人的表达,变成一个原生态感觉。很多人称赞他是歌手中的“许三多”,不抛弃自己的音乐梦想,不放弃自己的音乐坚持。

不管前路多艰辛,外界多少质疑,他都能够勇往直前。不要忘记自己热爱音乐的初衷,其他的都是次要的,流言飞语都会随时间淡去,唯有音乐与爱留下来,这是杨宗纬写在自己的部落格里面的一段话,也许只有真正经历了生活的风风雨雨,才会有这般的洒脱和平淡。

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篇7:桃花源记续写现代文

全文共 941 字

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在陶渊明的《桃花源记》里,我们有幸欣赏到了世外的清闲平适,感受到了自然和谐的社会之美,与渔人一起经历了这场奇妙之旅。但我们或多或少会羡慕渔人,竟如此幸运地走进这个天府之国,而同时也产生许多个问题:渔人为什么要离开桃源,那里不是人间仙境吗?渔人为什么“不守信用”把他的经历告知太守?为什么渔人再访桃花源时找不到记号而迷了路……那么,现在就让“知道”记者乘坐时光机,回到过去,为我们拨开迷雾吧!

很快,“知道”记者找到了渔人……

知道:你好!我是一位未来世界的记者,在得知你的“奇遇”之后,很想为你做一个专题报道,你可以接受请求并配合我回答我的问题吗?

渔人(顾不得疑惑,只想快点诉说自己的故事):好啊,求之不得呢!

知道:请问,桃花源是个如此令人向往的人间仙境,为什么你停留几天就离开了呢?

渔人:其实,我也不想离开,但我的家人还在等我,我实在不能丢下他们,他们需要我。虽说我们的生活很艰苦,但我们的家毕竟是我辛勤劳动构建起来的,那间房子也有很多回忆。虽然那里不如桃花源里民风淳朴,让我无忧无虑,但我的生活已经让我很满足了。至少我还没有被这个黑暗社会残害。

知道:哦,那么,故事中村人不是告诉过你“不足为外人道也”吗?你为什么还要把此事告诉太守,还让他派人前往呢?

渔人:太守是一位清正廉洁的父母官,也正因为这样,他“得罪”了不少贪官污吏,所以被陷害,不久就要被革职返乡了。我担心他会受到迫害,正好又发现了桃源,所以就……本来我想告诉了村民关于太守的事之后,他们一定会谅解并接受太守的,可惜没有找到桃花源。太守已经逝世了,但令我仍不能明白的是,那些记号为什么会在短短几天消失?在我离开后那几天,天气变化是不可能销毁记号的啊!

为了找到答案,“知道”记者利用GPS定位系统找到桃源,几经周折来到桃源村,也向村民们说明了事况。他们这才恍然大悟。听到那位素未谋面的太守已去世,他们痛感惋惜:“我们当时害怕暴露了住处,就悄悄跟着渔人出了洞口,果真发现他做了记号,因为担心他心怀不轨,所以就在他走远以后,把他做的记号全部抹去了。可没想到他是要救人呀!都怪我们只想到自己,牺牲了一位难得心怀人民的好官啊!我们对不起渔人,对不起太守啊!”

真相终于大白,误会也得以解释,相信这个古老的故事总能教会我们某种善良与信任。

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篇8:桃花源记续写现代文

全文共 812 字

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就这样,度过了漫长的岁月,桃花源一如既往的太平,无人问津。但随着社会的逐渐进步,人们对精神生活的要求越来越高,各地景区的点点绿意已经不能满足人们。人们将目光放到了无人问津的桃林深处。桃花源即将面临一场不可小视的洗礼。

不再像先人一般寻向所志,他们有了更准确、更精密的仪器去寻找这桃林深处的新意。

只怪这片桃林太过茂盛,参天蔽日,给他们带来了不少麻烦,各种仪器没有施展之处,他们像野兽一般暴怒,手中的斧刀疯一样的朝桃树根砍去。自然终究还是敌不过残忍人类的力量。一片片桃树就地倒下,土地露出了心酸的猩红色,它在哭泣,在无声地哭泣。

野蛮贪婪的人类终于找到了这世外桃源的入口,就像先人记载的一样,仿佛若有光,初极狭,才通人。没有人愿意再等待,不远的面前将会是他们期盼、渴望已久的“精神世界”,一步一步地向前走,一步一步距离的减少。拉开面前的绿藤,本想像这是一片欣欣向荣、男耕女织、环境优美、和谐美满的画面,可眼前这一幕令所有人都震惊不已:跟前是一片凌乱的田地,农作物到处都是,被糟蹋的不成样子;不远处大树下更是一片狼藉,桌子椅子翻倒在地;条条交错的田间小路胖的草儿不在整齐有序,杂乱无章的样子让人无法接受……这里真的是他们一直在寻找的世外桃源吗?

死一般的寂静打破了当时的尴尬,他们失望的离去。但他们绝没有罢休,他们在这里留下监视器,他们渴望了解这里发生的一切。

谁也没有想到,这一切的罪魁祸首竟是桃花源的人们。他们一个个无神的双眼令人心寒,所有人像是被控制了一般,不惜一切代价的毁掉曾经属于他们的一切。

显示屏幕前的人类傻眼了,为什么要毁掉自己的家园?人们陷入了沉思……

没有人愿意自己的家园被毁灭,但更没有人能接受自己的家园被侵占、被践踏!桃花源的人们正是因为这点,忍痛亲手毁掉了它,让它能存有仅有的一点尊严。

自那以后,没有再关于桃花源的消息。消失得无影无踪桃花源的人们也许现在过得更好更逍遥自在,没有提心吊胆的战乱,没有令人惶恐的侵占……

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篇9:现代网络下的生活作文

全文共 607 字

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我九岁时,一次偶然的机会,接触了网络,这个虚拟的网上世界让我惊叹。网络象一本百科全书,样样齐全,可以聊天、玩游戏、看电影、做大头贴……还可以读书、购物呢!用处说也说不完!

我渐渐地喜欢上了网络,在网上冲浪别提有多快乐了。在“123网址之家”里面,我找到了好多有趣的网站,如“小精灵儿童网站”、“创新作文”、“61届”“趣味游戏”……我还自己学着制作了一个网页呢,名字叫做“柠檬家庭”,我的网名叫做“阳光柠檬”,欢迎大家来浏览哟!

在网站的论谈上,我认识了很多五湖四海的朋友,我们一起聊天,还相互发电子邮件。我在论谈上积极地发贴子,通过自己的努力赢得了大家的拥护和肯定,终于当上了儿童娱乐版的版主。当上版主很辛苦,也很快乐,我学习管理版面,将优秀的贴子加为精华,把质量不好的贴子删除,忙的不亦乐乎!

玩益智游戏提高了我的大脑灵活性,逻辑思维能力也得到了锻炼,让我越来越机灵。

放假了,心里最想念的是同学们。平时见不着面,只能打电话沟通,想见面还得提前约好,多麻烦呀。现在只要在QQ上或者POPO上就可以和同学们自由地聊天了,还可以通过摄像头的视频聊天看到对方呢!

现在,网络是我的“小家“了,去博客看盾,进论谈玩玩,那日子别提多舒服了!

现在的科技多发达呀!以前大老远的写信,要好多天才能收到,现在一封“伊妹儿”就马上OK了!网络的发明给人们的生活提供了多么大的方便!办公离不开网络,生活处处关于网络,我的网上生活也过“火“了!

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篇10:歌颂祖国建国72周年现代诗歌

全文共 277 字

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您像历史的车轮滚滚驶来,伴随着多少辉煌与辛酸。

强大的汉唐没有让您停住脚步,懦弱的满清只是让您微微叹息。

在外敌入侵时您没有妥协,在灾难面前您更显坚韧。

因为您明白,因为您懂,

您是东方巨人,一个肩负着五千年历史使命的巨人,

您的诞辰是在那个硕果累累的金秋,

也正是那样的一个深秋,

在您辽阔的身躯上,

伴随着一声惊天动地直刺云霄的巨响,

“神五”徐徐上升,

圆了龙的传人几千年的梦,

也许是这个梦太精彩,也许这个梦勾划的蓝图太美丽。

几年之后的又一个深秋,

“嫦娥”奔向月宫,

您,中国,我敬爱的祖国母亲,

我们为您骄傲,我们因您自豪,

在您的生日即将到来之际,

我们祝您更加繁荣昌盛。

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篇11:现代社会是否需要孔子精神英语作文

全文共 967 字

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上星期你班同学就“现代社会是否需要孔子精神”进行了一次讨论,讨论情况如下表所示。请你根据表中的内容写一篇100词左右的英语短文。

正方 60%的同学认为:世界各国对孔子的研究愈来愈热,反映了人们对其思想的重视;孔子思想推动了世界和平的发展。

反方 40%的同学认为:孔子思想诞生于几千年前,已经过时;孔子思想在某种意义上限制了社会的发展。

你的观点

注意:1. 可适当发挥,以使行文连贯;

2. 参考词汇:孔子思想Confucian thought

重视treasure

过时的outdated。

One possible version:

Last week we had a discussion about whether we still need Confucian thought in modern society. About 60% of the students in my class think it necessary to study Confucian thought. For one thing, more and more people in different countries are bursting to study it, showing that it is still treasured in the world. For another, Confucian thought is believed to have made great contributions to the peace of human beings.

But every coin has two sides. About 40% of the students in my class insist Confucian thought is outdated. In a way it limits the development of the world.

Different people have different opinions. I think Confucian thought still has some positive effects on our society.

[现代社会是否需要孔子精神英语作文

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篇12:关于5.1劳动节现代诗歌大全精选

全文共 372 字

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是谁曾说:

劳动创造了人类!”

是谁在说:

“劳动赢得了幸福!”

又是谁在唱:

“劳动最光荣!”

毛主席曾讲:

“文艺为工、农、兵服务”

也就是为劳动者讴歌。

我为建筑工人喝彩!

看!手拿着钢筋管,

象轻灵的燕

缀成了幢幢入云的大厦

缀成了江河座座桥梁

缀成了祖国繁荣昌盛

宏伟了他们自豪的胸膛

我为农民鼓掌!

瞧!烈日里,汗水洒向大地

大地披上了金绸、银缎

万紫千红、摇曳了农家的心

丰仓里都是国家的安稳!

我为家政人员感慨!

那家政的阿姨

回家后想着照料过的幼儿

泪水汇成晶莹的小溪

心声唱响在“星光大道”

和谐了千家万户的柴、米、油、盐

我为最有价值的科研人员加油!

上九天探索,下深海科考

祥云、清空;蔚蓝、墨黑

奏响出祖国辉煌腾达

我为援外的设计者鼓劲!

想念留在家里

心里装着祖国

喝彩响遍地球之村

每年有多少劳模举起奖杯

每年有多少劳模印在人心

每天都是劳动的海洋

是啊!劳动是美好!

光荣的!创造幸福的!

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篇13:最贴近现代生活的灯谜

全文共 796 字

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灯谜又称文虎,猜灯谜,亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等,但人们都习惯用“灯谜”一称。接下来是小编为你带来的最贴近现代生活的灯谜。

手术必须是微创(五字口语)切不可大意

正感悲怆,辍食参汤(足球比赛用语)伤停补时

桃花癸水初来潮(称谓)女人大代表

抖一抖(二字视目)孤战

刚有点名气就遭封杀(三字银行票证昵称)小红卡

黑色交易(二字中超外援)乌贾

宴请来宾(桥牌术语二)主叫人、成局

一样的习俗(三字新文体)同人文

雾霾南下(两字李白诗目)对雨

慷慨陈词(三字影视名词)言情剧

桃园三结义,刘关排在前(青年导演)张末

校阅《老子》(打四字央视栏目一)道德观察

子子孙孙无穷匮也(打四字民生用语一)老有所养

推介国庆出行线路(五字方位指示语)十一点方向

技术出众惹人爱(食材)牛欢喜

一个英式指环(微信用语)@

吃在“顺风”(三字沪口语)咬耳朵

傻子王(著名考古遗址)二里头

喜欢《每日观察》(卷帘,影视明星)张天爱

风光一时(打数学名词三)体、面、点

不见宝黛知破镜(打中药名)砂仁

你死我活(新词语)二个一百年

目前征婚成潮流(网络平台)新浪自媒体

临去秋波那一转(元史名词)色目人

别的长桌降价卖(打四字法律用语)另案处理

宣传致富经(打三字上市公司行为)发财报

学习无偏门(三字二战地名)科科达

桌子往上移一移(四字时事用语)提前下台

刚击退袭击,娘娘就撤了侍卫(八字排球用语)前排进攻、后排保护

顶着烈日挑弟子(四字泛称谓)热门人选

君子观棋(四字安全警示语)下有管道

总让学生父母笑口开(四字籍贯介绍语)老家长乐

烟花人影写春秋(字一)秦

诗句一传人竞写(四字股市用语)跟风炒作

苍苔留履迹(作曲家一)印青(谜面见宋代虞涛《和陈倅游石门吊瞿硎先生》)

分离不如双栖的好(四字民俗活动评比语)最佳对联

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山(穴位名)阿是穴(谜面是毛主席诗句)

交代两次强吻(三字餐饮用语)喷喷香

HEART(电视主持人)译心

经不起色诱(词牌名)花心动

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篇14:“钦州现代农业发展论坛”有奖征文启事

全文共 1212 字

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为贯彻落实党的十八大、十八届三中全会和中央一号文件精神,依靠科技创新推动农业发展方式转变,促进我市农业可持续发展,助推钦州农村经济发展。钦州市社科联、钦州市农业局、钦州学院社科联决定联合开展“钦州现代农业发展论坛征文活动。现作征文启事如下:

一、征文主题“创新驱动、科技引领,发展钦州现代农业”。

二、征文内容

围绕“创新驱动、科技引领,发展钦州现代农业”主题,聚焦钦州农业发展“十三五”规划,突出“创新驱动、科技引领”科技创新引领及重点,深入开展调研,积极探索新形势下加快现代农业发展的有效途径,改革和创新农业发展的体制机制,为钦州实现“两个建成”目标作出新贡献。

三、征文要求(一)文章体裁以论文或调研报告为主,要求主题鲜明,观点正确,论据充分,层次清晰,结构严谨,文笔顺畅,富有说服力。同时要结合钦州实际,突出针对性和可操作性,力戒言之无物、泛泛而谈。(二)字数5000字左右为宜。征文署名作者原则上不超过3人,提交征文时应注明作者姓名、工作单位、联系电话、电子信箱、通讯地址、邮政编码。稿件概不退回,请自留底稿。(三)来稿须为原创作品,严禁侵害他人著作权,不得抄袭、套改、拼凑;如已在媒体发表过,务请注明。(四)征文时间从即日起至2016年9月30日止。文章请寄:钦州市社科联办公室,地址:钦州市永福东大街11号行政信息中心a0921室,邮编:535000,联系电话:(0777)*******,*******,电子邮箱:qzsklzw@126.com。

四、奖项设置及成果运用(一)奖项设置:一等奖2名,奖金每名2000元;二等奖6名,奖金每名1500元;三等奖12名,奖金每名1000元;优秀奖若干名,奖金每名300元。(二)适时开展征文成果座谈交流。(三)文章评选后结集出版并向市级以上学术刊物或媒体推荐发表。

附件:征文选题参考

钦州市社会科学界联合会

钦州市农业局

钦州学院社会科学界联合会

2016年6月23日附件:

征文选题参考

1.打破土地制约瓶颈,发展农业规模经营

2.钦州市农村集体产权股份制改革探讨

3.创新驱动,科技引领,推进农业产业化经营

4.现代特色农业示范区建设多方投入机制探讨

5.钦州市新型农业经营主体融资模式探讨

6.创新农业信贷模式,推动农业集约发展

7.钦州生态农业与可持续发展研究

8.钦州现代农业产业体系研究

9.钦州现代农业发展路径选择

10.钦州现代农业发展与产业扶贫研究

11.钦州农村一二三产业融合发展对策研究

12.钦州品牌农业发展对策研究

13.开发富硒农产品,加快钦州现代特色农业发展

14.加快科技成果转化,促进钦州现代农业发展

15.加快新型职业农民培育,促进钦州现代农业发展

16.发展“互联网+农业”,促进钦州农业转型升级

17.大力推广绿色防控技术,确保钦州农产品安全

18.发展优势特色水果,优化钦州农业产业结构

19.加快发展现代种业,提高钦州农业产业水平

20.加强标准化建设,提升农产品质量安全水平。

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篇15:现代生活的碎片化作文800字

全文共 765 字

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在这个信息爆炸的年代,每个人都不可能再活在自己渺小的生活圈内,信息在人与人之间建立了无数看不见的枢纽。而在此同时,个体的生活正逐渐被泛滥成灾的信息切割得支离破碎。

信息时代,阅读呈现碎片化。随着电子书的出现,网络成为阅读的途径之一,网络文学从而在读者的心中占下一席之地。地铁上、公交车上,亦或是上下班的路途中,托着手机滑动屏幕的身影充斥着人们的视线。看小说业好,看新闻也罢,哪怕只是在收发信,人们正习惯着碎片化的阅读方式,拼命地想在无穷无尽的信息海洋中捕捉文字,却被繁乱交杂的信息分了心。盲目地浏览正一步步冲击着残缺的精神活动。

信息时代,购物呈现碎片化。在网上购物成为主流的今天,“购物”这件事越来越简单自然,再不用每周末一家人带着大包小包去逛商场了。人们只需要掏出手机,在天猫、淘宝之类的购物网站上,将想要购买的产品放入购物车,支付宝支付即可。从前,人们总是对家庭开支了如指掌,在清楚需求的情况下去超市消费,然而现在人们每时每刻都能接收到来自四面八方的广告信息,时不时就被这个那个吸引,购买欲望瞬间迸发,无意识地做出了不必要、不划算的交易。

信息时代,社交呈现碎片化。QQ和微信实现了人们沟通交流的愿望,却在拉近人们距离的同时又无形地将人们隔开。除了深度交往的朋友或是家人,一般性的几句问候并不能为陌生人提供交往的动力。在聚会时刷QQ刷微信的现象更是令人寒心:世界上最远的距离,莫过于我就在你身边,你却在玩手机啊!

信息时代,生活的方方面面都被切割得支离破碎。外界的混乱信息无时无刻不在引诱生活在这个世界上的人们偏离正确的轨道。与此同时,人们的内心也开始动摇,缺乏理性的思考和坚定的自制力,难以维持独一无二的“真我”。在外部的吸引力和内部的斥力一同使生活碎片化的困境中,我们能做的,也许只有真诚、投入地对待碎片化的每一分、每一秒了吧。

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篇16:七月半习俗:修缮祭祀习俗文化,点亮传承现代文明

全文共 1409 字

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当下,民间俗称的“七月半”将至,在我国封建社会,农历七月十五,道教称为中元节,佛教称为(盂兰节),民间旧称鬼节(俗称七月半)。七月半有“探亡人”、“烧阴香”等民间活动。七月半起源于亡灵信仰和祖先崇拜。“万物本乎天,人本乎祖”,祭天祀祖成为古代宗教生活的两大要务。对于普通百姓来说,祖先与自己血肉相连、情感相通,祀祖尤为有意义,七月半就是在上古秋祭习俗的基础上发展演变而来的。难怪七月半成为人民“烧钱化纸”,祭祀祖先的一种习俗文化

一些年来,这种“祭祀”祖先文化,被民间推陈出新,“烧钱化纸”、“烧香撒酒”、“放鞭炮”、“泼水饭”、“供祭品”、“磕头作意”等且有愈演愈烈之势。据传说,每年七月十五,是祖先和主管祸福的神灵地官来到人世间考察和判定人间善恶的日子,也是人们为了尽孝;普度是为仁义,我们姑且把封建迷信、旧风俗、老传统放在一边,就传统的本身内涵上讲,祖先神灵来到世间是为了判定后生人间善恶、仁义良知,说白了就是检查后生哪些做对了,哪些做错了,你才把这些祭祀活动搞得乌烟瘴气、“尘灰”飞扬、熊熊烈火、爆竹惊天,破坏了清晰空气,阻碍了交通。有的甚至引发了森林火灾,这本身就从客观上违背了神灵和祖先来到了人世间的本意,何谈善恶?尽孝和仁义?我们中华民族的传承的真、善、美和人义道德又从何处体现?

习俗“祭祀”文化,如果横加干涉或强行取缔,是乎从几千年的习俗孝义上讲还有一些说不过去,取缔这一习俗当今还“法无授权”,是必惹民众怨恨,这就是摆在我们当今基层政府和各级干部面前的一道难题,心存疑惑,放任不管,确实到了“祭祀”期间,一些地方到处是熊熊烈火,给森林造成了巨大威胁,烧钱化纸浓烟滚滚,给空中地上交通带来了很大麻烦。长时间鞭炮雷鸣影响了居民的正常学习和生活。有的为了“祭祀”活动还专门修建了到祖先坟头的公路占用了粮田,有的为了“祭祀”踏碾了群众的庄稼引发了民间纠纷,有的因“祭祀”活动烧毁了植被,破坏了森林而判刑入狱。“祭祀”商店品类繁多、五花八门,纸制“金条无宝”、“衣物服饰”、“车辆电脑”、“灵房别墅”给国家有限资源造成了巨大浪费。

正确引导修缮“祭祀”文化活动,点亮传承现代文明。是我们当下实践“三严三实”需要做好的一项长时间工作内容,着力三个提倡,提倡文明“祭祀”尽孝。摆上鲜花,借鉴道教(中元节)以干果为主,素菜为辅,不烧钱化纸、燃香放炮。提倡集中“祭祀”,以老百姓为主体,在一个村、组空闲开阔地,限时开展“祭祀”活动,使用专门人员避防火灾事故发生。提倡语言“祭祀”,全家大小人等在祖先坟头放上花圈,将祖先英德诵扬,并就家人善恶进行一次汇报,既弘扬了先人美德,又教育了后人一举两得,且不更美?传说中的佛教(盂兰盆节),也是俗称中的七月十五日,木兰为母念经超脱,便之脱离了苦海,其目的就是教育人们供养宗教僧众,教育人们多做善事超脱先人罪孽,并提倡孝道。把习俗的“祭祀”文化延伸到现实文明“祭祀”文化,中华民族的礼、义、孝、德、善传统文明何愁不发扬光大?

一些较长时间形成的明俗传统、风俗要一时得到有效纠正,效果甚微,这就需要我们作长时间艰苦细致的努力,修缮这些传统习俗需要我们拿出一些老百姓可以接受、可以传承的好方法,横加干涉不行,一下取缔更不行,还需要我们的党员干部、仁人志士、亲属朋友模范带头,给民众作出表率,通过长时间的教育、引导、感化,辅之以规矩鞭策,一个文明的传统“祭祀”文化,定当成为现实文明而延续。

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篇17:现代对联怎么贴左右

全文共 607 字

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对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。下面就是小编整理的现代对联怎么贴左右,一起来看一下吧。

可能现在大家最担心的应该是给你一幅对联,竟分不清上联与下联,这搞错了也挺囧的。那么到底该怎样区分呢,我们知道知道对联讲究的是“仄起平收”,仄既是三、四声,平既是一、二声。就是说最后一个字是三、四声的大都是上联,一、二声的大都是下联,看图,这一幅还比较好区分一些,根据常识可能也知道哪个是上下联了

我们再来看看这一幅,大家根据现代的习惯可能会念成“夕阳西下······”,可是在仔细斟酌,好像意思又不大对劲是不是,没错啦,其实这幅对联的上联是右边那句,也可以根据我们上面说的方法区分。

这里给大家欣赏一些名家写的对联

1富于笔墨穷于命,老在须眉壮在心

2宠辱不惊,任庭前花开花落;去留无意,看天上云卷云舒。

3 绝交流俗因耽懒,出卖文章为买书

可以看出,这些都是根据前面说的来写的

现在大部分的对联也是按照这个来的,这样的对联读起来确实朗朗上口,有趣。

但是其实也不乏一些不按照这个要求来写的对联,但是读起来也还可以接受。

我们知道,古人写对联是习惯从右往左的 ,当然现代也有很多人偏爱这种写法

说了这么多关于对联的知识,我们现在来看看怎样贴吧。这个主要是看对联横批的,如果横批是从左往右写的,那么上联在左就行了,如果横批是从右往左的,上联在右就可以了,贴对联的时候主要的还是看横批的格式的

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篇18:写给现代中学生的一封信1000字

全文共 995 字

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亲爱的现代中学生们:

你们好!

当今之世,尖峰涌动,智能机器人已进入量产,新丝绸之路上又传来驼铃声与人类命运共同体的集体乡愁……中国,正面临着巨大的机遇与挑战。而身为现代中学生的我们,可以说是祖国未来最有力的希望,而对我们来说,培养极好的现代素养是极为重要的。私以为,自我管理,健全人格和责任担当对现代中学生最为重要。

“这是最好的时代,也是最坏的时代。”君不见,科技创新带来了新生,可随之而来的,也有无数的诱惑。如何在新生和诱惑之间建立平衡呢?或者说,现代中学生应培养怎样的素养呢?我想第一注重的应是自我管理的素养吧。自我规划合理,自我管理到位,现代中学生在面对灯红酒绿的浮华社会时就能有足够的定力坚守本心,砥砺前行。目前,很多中学生沉迷游戏,熬夜“吃鸡”,倾情王者荣耀,以至精神消沉,学业一落千丈之事常有发生。这些学生不可谓不“现代”,却自控能力太差,自我管理太弱,从而导致了人生的困顿。熬夜“吃鸡”只是一个缩影,其背后,根本原因仍在于自己对抗诱惑的能力太差,换言之,培养好自我管理的素养是极为重要的。

有了自我管理,也就有了健全人格。除了熬夜游戏,也有中学生沉迷网红直播,甚至产生了“宁愿不读书,也要当网红”的想法,以致于人格尚在发育期,就已经开始残缺了。健全人格对中学生来说其重要程度不言而喻,它不仅仅包括中学生的世界观和价值观的形成与建立,更可以说决定了社会风气的存在品质。课本上有这么一句话:“文化的影响是潜移默化的。”倘若风华正茂的中学生拥有了健全人格,焕发了生命的活力,谁敢说社会的黑暗之处不会慢慢变淡变少呢?

除了自我管理和健全人格,现代中学生还应具有尤为重要的一项素养——责任担当。就某些方面而言,可以说有了责任担当,才有了中国梦。“少年之担当,时代之希望。责任呼唤担当,责任呼唤未来。”国家领导人寄望青少年,而身为中学生的我们,更应该主动挑起责任的大梁,助力祖国强盛的中国梦。

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!”百年前,梁公振聋发聩的呐喊依然清晰无比。少年之担当,时代之希望!以大国之泱泱,添天下之风光!诚哉斯言。

“粗粝能甘,必是有为之士。纷华不染,方称杰出之人。”亲爱的现代中学生们,就让我们从现在开始,从注重培养自己的素养开始,共同努力吧!愿我中华少年,朝天辉映,磅礴东方!

此致

敬礼

Xxx

2018年10月13日

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篇19:中国现代论据

全文共 260 字

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陈玉蓉是被称为“暴走妈妈”的一名武汉普通女人,55岁患有重度脂肪肝,然而为了割肝救子,她从2009年2月18日开始,风雨无阻,每天暴走10公里,每餐只吃半个拳头大的饭团,青菜只用水煮,不放一点油。7个月下来,陈玉蓉的体重由66公斤减至60公斤,脂肪肝消失,医生连称“简直是个奇迹”。她被评为2009年感动中国十大人物之一,组委会给她的颁奖词是:“这是一场命运的马拉松。她忍住饥饿和疲倦,不敢停住脚步。上苍用疾病考验人类的亲情,她就舍出血肉,付出艰辛,守住信心。她是母亲,她一定要赢,她的脚步为人们丈量出一份伟大的亲情。”

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篇20:我对现代科技的看法作文

全文共 674 字

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说起现代科技,人们都引以为傲。因为现代科技意味着人类,向着高度的文明发展,这一件很有意义的事情。现代科技的快速发展,给人们带来了无数的好处,但是同时,也带了了学的坏处。因为现代科技的发展是可以分为利和弊的。每样现代科技,都是有利和弊的。

就拿以下事件来说吧!我相信人们都听说过农药一词吧!大家也许对他都不陌生,说起农药啊!农民都说他是个好东西,尽管农田里的蔬菜上,还是其他植物上,有虫子的时候。农民只要用水和农药兑在一起,然后像一些瓜果蔬菜啊,还是其他的一些植物上。把农药轻轻的一喷在这些植物上,不管是什么样的虫子,全部都给死翘翘了,这农药还真是很好用呢!

可是,大家要是听到另外关于农药的事件之后,大家或许会触目惊心。某市的一户人家里,因为吃了买来的蔬菜,继而中毒。经过相关部门调查,这户人家中毒的原因竟然是,蔬菜上残留着许多的农药。因为,蔬菜没有洗干净,导致残留在上面的一些毒药,使人吃了这些有的蔬菜之后,中了毒。这就是现代科技的弊端。

我还相信大家应该知道这件事情吧!一九四五年,瑞士的化学家穆勒 (Paul Mueller) 发明合成了DDT (Dichloro-diphenyl- trichloroethane) 能够有效地杀除蚊虫、控制疟疾蔓延,一时之间DDT功德无量,遍及全球。穆勒也因为DDT的发明于一九四八年荣获诺贝尔生理/医学奖。

虽然,DDT有很多的用处,可是,后来却造成了许多的珍稀鸟类没绝了。甚至,残留在土地里,通过雨水的冲刷进入河流,后来科学家在其他的动物身上也发现了DDT。

在这里,我的观点就是,任何现代科技都有利有弊的。

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