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夏之歌现代诗(实用20篇)

当现代思想碰撞到传统文化,我们是该继承,还是该抛弃。下面是小编整理的夏之歌现代诗,希望对各位小读者有帮助。

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现代名人小故事:身残志坚张海迪的传奇一生

全文共 570 字

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在祖国的大地上,一个瘫痪姑娘谱写的高昂生命之歌,震撼了亿万青年的心灵,人们从她身上汲取强大的精神力量,使自己情操变得更加高尚。她是谁?她就是八十年代的新雷锋--张海迪

命运向张海迪挑战。在五岁的时候,她就得了硬脊膜外血管病变。此后的十六年间,她先后动过四次的大手术,摘除了六块脊椎板,使她从第二胸椎以下,即占三分之二的躯体失去了知觉。

张海迪的命运是非常不幸的,可是在党和人民的抚育、关怀和帮助下,她并没有沮丧,而是以顽强的毅力向命运挑战。她克服种种的困难,自学了小学和中学的基本课程,阅读了一千多册政治、文学、医学、外语等方面的书籍;自学英语达到大学程度;翻译了十六万多字的英文作品和资料;她还不顾自身的病痛,用自学的医学知识和中医针灸技术,为群众治病一万人次以上。她满腔热情地帮助周围的青年学习、工作和进步,使他们奋起革命精神,在工作中做出贡献。她在高考预选中得四百三十六分而不能跨进校门,却鼓励和帮助别的青年进了大学,她自己不能进工厂劳动,到边疆保卫祖国,却鼓励和帮助别的青年成为先进生产者、战斗英雄。

这是一个奇迹吗?确实是一个奇迹。那么是什么力量使这样一个不会走路的姑娘生活得如此坚强呢?是她对人民、对共产主义的道德信念的驱使。她说过:“只要我活着,就要为人民服务。我愿意把自己的一切献给党,愿意把自己的青春献给壮丽的共产主义事业。”

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篇1:现代京剧脚印观后感

全文共 707 字

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日前,这部由廊坊市百花戏剧艺术团、大厂评剧歌舞团联合演出的现代京剧在长安大戏院晋京首演。大幕拉开,具有鲜明年代特色的服饰一下把观众带到了上世纪五十年代,但人们手举“惩治贪污、惩治腐败”横幅振臂高呼的情形,却彰显了该剧的现实针对性。一开场,时间为1952年的正月十五,蘩惠兰和儿子盼着刘敬山回家过节,等来的却是刘敬山因贪污罪被绑赴刑场的消息,她和儿子赶到时,只看到皑皑雪地上一行永别的脚印……这也是全剧矛盾冲突最为尖锐的一幕,让观众带着深深的思考进入后面的剧情。

剧中的刘敬山13岁当长工, 15岁参加革命,在艰苦的战争年代丝毫没有屈服,可谓是开国功臣,新中国成立后他身居要职,进了大城市,却经不住灯红酒绿的诱惑,认为吃点、喝点、享受点没什么,“当年的大英雄,刚为人中杰,转瞬眉眼低” 。他救过薛大娘一家,薛大娘也两次救过他的命,然而因为刘敬山克扣河工款,以致薛大娘唯一的儿子吃了发霉的小米面死于治河工地。1949年,在七届二中全会上,毛泽东告诫说:“可能有这样一些共产党人,他们是不曾被拿枪的敌人征服过的,他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。 ”短短一年多时间,刘敬山就倒在了糖衣炮弹面前,成了人民的罪人。

值得一提的是,京剧《脚印》由廊坊市纪委牵头创作,这种创作体制能够发挥纪委工作和系统优势、更多提供政策法规和案件实例的素材保证,也有利于动员相关社会力量,共同打造精品。据说,晋京演出之前, 《脚印》已经在廊坊的10个县(市、区)巡回演出,这也是廊坊市纪委监察局创新载体、赋予内涵、以宣促教、化风成俗的工作实践,希望能把《脚印》打造成廊坊的廉政文化品牌。

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篇2:议论文:兼传统,容现代

全文共 723 字

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黑白胶片,曾经是一代人梦想与美好记忆的见证,它记录下的是人生不同寻常的瞬间,但却在每次翻看照片时渐渐泛黄。数码技术能记录生活的点点滴滴,但却在快速浏览与更新中稀释了人们的美好。所以,我们应当为传统注入时代之美,为现代加入传统之媚。

正所谓“石蕴玉向山辉,水怀珠而川媚”,传统与现代不是相互对立的两个方面,它们相互影响,相互联结,相互作用。一方面,我们要想市场关注到传统,就要用现代的手法为其注入活力,另一方面,我们要想感受到永存生命力的现代,就要与传统相融合。

去年大热的《中国汉字书写大会》引起了无数国人的关注。科技日新月异的今天,有了键盘代笔的我们,究竟会有多少人时提笔忘字或者根本连字都不会写呢?各种汉字书写大赛的出现,给我们上了重要的一课。汉字是中华文化的载体,是中华文化源远流长的见证。不同地方的读音是不同的,但汉字却是统一的。有了高科技,就可以忘却自己的根了吗?答案肯定是否定的,我们国不能依赖键盘,更要学会守住自己的根。在现代是的世界里,不能没有传统,否则我们会在前进的过程中迷失方向。

同时,在固守传统的时候,也要加入时代精神。一昧固守传统的做法是不可进取的。如果是这样,那么我们会跟不上时代的步伐,远远地被人甩在身后。旗袍的出现便是一个很好的例子。民国初年,民智初开,西方服饰文化传入中国,出来了一股变革之风。而旗袍的出现更是让人耳目一新,它那带有中国传统的同时,不能没有现代,否则我们只会停滞不前,无所作为。

传统的黑白胶片因然会带给我们永不褪色的记忆,现代科技也能带来永不模糊的泛黄的生活点滴。传统文化是促进民族生存与发展的精神纽带,而现代文化则是推动民族走向强大的动力。兼传统,容现代,是一种最好的做法,兼容并包,才能更好地发展!

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篇3:2024法制安全现代诗歌

全文共 447 字

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父老乡亲听我言,人人与法都相连;

学法用法是大事,莫把普法放一边。

不懂法律害处大,犯罪肯定受刑罚;

判刑入狱泪满面,悔恨当初没学法。

民主选举村委会,指定委派违法规;

不可威胁或行贿,伪造选票是犯罪。

村民自治有作为,三个文明自管理;

自我教育明是非,自我服务最实惠。

法定年满十八岁,有权参加村民会;

重大问题做决定,踊跃发言无所畏。

统筹提留收和用,公益事业筹经费;

工程承包义务工,都要经过村民会。

自治章程权利,制订民约和村规;

村民会议讨论定,人人遵守莫违背。

村务公开不玩水,内容真实导隐晦;

村民有权来查询,信息及时做反馈。

妥善处理民事案,协商解决不较难;

调解不成找法院,判决裁定依法办。

不服判决不要闹,十五日内可上告;

过了期限不吭声,只发自己学法少。

行政许可有原则,公开公平和公正;

提高效率限时办,便民服务不烦神。

公民法人提申请,行政许可权平等;

若是歧视可申辩,法规维权不遭损。

申请许可当事人,数量限制先后分;

办理不得收费用,违法行政必严惩。

学法用法很必要,自治自理效果好;

遵纪守法要新风,农家生活节节高。

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篇4:大型现代廉政豫剧《全家福》观后感

全文共 1186 字

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若要在从政的道路上不跌倒,一要守好廉。作为一名党员干部,一定要“廉”字当头,把“廉”当作从政的基本要求,勤政廉政,清明廉洁。“天下第一清官”张伯行有两副著名的对联对当今的我们仍可借鉴:“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。”古人尚且如此,何况我们共产党人?所以,面对各种诱惑,我们一定要保持坚定定力,思想上要清醒,行动上要坚决,不能去的地方不去,不能收的东西不要,任何时候都要坚守 “勤俭节约,艰苦奋斗”的优良传统,坚定恪守清正廉洁的为政底线,在任何情况下都要做到一身正气,两袖清风。

若要在从政的道路上不跌倒,二要管好钱。领导干部尤其是单位掌握实权的干部,一定要对“钱”不敏感,要有一种“视金钱如粪土”的理念。如果一名干部对“钱”产生了极大的兴趣,后果是不堪设想的。一是单位的钱要管好,要公开透明。单位的钱再多是姓“公”,不是某个领导的“小金库”,想用就用,用多了就会出问题。二是别人的钱要拒绝。别人的钱再多,那是别人的,不管这个人平时与你交往有多好,再密切,这个世界上没有“天上掉馅饼”的事,别人送你钱,无非是想让你办事,有求于你。你能办与否,那些钱都是一颗颗深度炸弹,关键时候把你炸得晕头转向,迷失方向。三是自己的钱要理好。君子爱财,取之有道。尤其是在当前市场经济条件下,《党员干部廉洁从政准则》是一把尺子,哪些事能办我们就去办,哪些事不能办,一定不要去触碰,一定不要去参与各种各样的非法经营活动,否则,哪一天违法违纪了,我们后悔就来不及了。

若要在从政的道路上不跌倒,三要用好权。作为一名党员领导干部,我们一定要清楚我们从政的实质,就是全心全意为人民服务。我们手中的权力是人民赋予的,我们行使的权力就是为人民服务,而这个权力是一把双刃剑,用好了,用对了,就能为人民谋幸福。用错了,用偏了,我们就会损坏群众的利益,让国家和人民蒙受巨大损失,成为千古罪人。领导干部用权,主要包括事的决策权、财的管理权和人的选拔权,重点是决策和用人。领导干部没有法外之权,有权也不能任性,用权要合法合规,时刻铭记职权法定,做到法定职权必须为,法无授权不可为,因此我们行驶职权一定要依法、秉公、廉洁。

若要在从政的道路上不跌倒,四要保好节。俗话说,小节不保,大节难守。修身养性,洁身自好是我们共产党人勤政为政、为民做事的重要操守。在工作和生活中,我们一定要从“小节”做起,防微杜渐,学会自我约束,坚持做到自尊、自爱、自法、自警、自控,牢记“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的古训,“吃、喝、嫖、赌、毒”的事不干,“八项规定”的要求要遵守。古人讲“酒是断肠毒药,色是惹祸根苗,财是下山猛虎,气是杀人钢刀”。尤其在财与色上,看见别人的钱,不患眼红病,看见别人生活好了,不去胡思乱想,悄悄送去祝福,只有这样,我们才会守小节从从容容,保大节坦坦荡荡。

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篇5:现代科技带来危害

全文共 458 字

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随着现代科技的发展,人们普遍使用高科技,现代技术也逐渐影响着人们的生活。假如没有电视,那中央发布的新政策就不能很快到千家万户;假如没有电脑,出外游学的人就无法与家人进行视频聊天;假如没有现代技术,人们的生活水平也不会得到大大提升,可能现在我们还生活在信息封闭的时期。但是现代科技也给环境和人类带来危害

最近,人们开始变得富有了,嫌路太远懒得走路,就用汽车来代替脚。可是汽车带来的危害远远比我们想象的要多。汽车发出的尾气虽然看起来不多,但是它的污染是很大的,而且我们全世界几亿人民都买车,有些人家还买好几辆,这样它的危害就不可估计了。导致天空没有以前那么蓝,全世界都开始变暖。

电脑对人类也有危害,虽然电脑能使我们获得许多新的知识和知道一些重来都不知道的东西。但是因为电脑,有很多人都变成宅男宅女。电脑发出的辐射也是不能忽略的,每年都有很多孩子因为玩电脑的时间太多而戴上了酒瓶底。使人与人之间的距离变得越来越远。

现代科技虽然很方便,但是给人和环境的危害很大,我们要尽量少用它们,做一些力所能及的事情,让世界变得更美好。

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篇6:没有词语的森林经典现代诗歌

全文共 235 字

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沙滩哭泣的时候,

海洋会轻轻拍打他的肩膀。

如果我迷失z时间中,

我会从文字里寻找自我。

时间能治愈一切,

又能伤害一切。

如果时间能停留一秒钟,

我愿意说出所有真相。

我抓住时间的色子,

抛向金色的赌桌。

时间!时间!

我总是把它紧紧握住,

但它又随着其他方式消逝。

嘀嘀,嘀嘀……

是水龙头在滴水?

我恍然大悟!

原来是时间!

镜子中的镜子,

又是另一个世界。

我为什么突然停止写信了?

因为邮递员无法寄送到天堂。

你可记得?

那片云彩为你挡过太阳。

你可记得?

那片树荫为你挡过雨水。

你可记得?

我为你驱赶过孤独。

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篇7:中国现代名人故事:央视名嘴——王小丫

全文共 1392 字

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《开心辞典》开播以后,王小丫以趣味而又幽默的主持风格给亿万观众带来了启迪与欢笑。并因此一举成名,成为央视金牌节目的金牌主持人。然而,王小丫的成功却源于她的一段下岗经历。

王小丫出生在四川省凉山彝族地区一个普通的职工家庭。父亲是报社编辑,母亲是工厂工人。1990年9月,王小丫从四川大学经济系毕业后分配到四川《改革时报》当记者。记者的工作虽然辛苦,但是女承父业,又与自己学习的专业对口,她感到很满足。可是,一场改革的风暴使她不得不重新考虑自己的人生。

《改革时报》是四川省一家经济类报纸,后改名为《新经济时报》、《城市购物导报》。几易其名并没有彻底改变报社的厄运。发行量提不上去,经费困难,举步维艰,这种困境使报社不得不进行改革。这件事发生在1996年7月,当时的王小丫已经在这工作了6年。本来,科班出身的她留在报社应该是没有问题的,可是,那一刻,她犹豫了。面对几十位白发苍苍的老编辑老记者,她选择了放弃,把有限的机会让给了别人。

王小丫下岗后,单枪匹马到北京去谋生。那个时候,京漂似乎是一种时髦的职业。在北京,有数十万名来自全国各地的知识分子。要想在北京靠文字混饭吃,谈何容易,不少人混不下去,甚至流落街头。面对数十万的竞争对手,刚刚下岗的她更加充满了危机感。她决定重新学习,以此获得新的机遇。为此,她报考了北京广播学院广电文学系,研修电视文学。1997年,她在北京广播学院广电文学系结业后,到中央电视台经济部实习。

她是一个性格内向甚至“不会说话”的人。她第一次去采访的时候居然不知道怎么提问。然而,下岗的经历使她充满了危机感,每次采访前,都要认真做好准备,强迫自已改变。好在是经济学科班出身,加之一年的电视文学研修,使她很快找到了采访的感觉。她的出色表现引起了领导的注意,马上由实习记者转为正式记者。

1998年,央视经济栏目改版,开辟了《经济半小时》栏目。新栏目的筹建需要新的节目主持人。单位推荐她参加《经济半小时》主持人竞选。当时,她已经30岁,并不是播音主持专业毕业。然而下岗的经历使她恐惧,同时,也激发着她的火一样的拼搏精神。她抓紧时间备战,虚心向有经验的导播请教。“经济”是一个学术性很强的名词,听起来冷冰冰的。为了能让自己与众不同,她硬是把那些深不可测的东西完全在生活中找到对应,把经济变得感性又通俗。所以,在试镜头的时候,她的娴熟而又通俗的播音风格赢得了评委的认可,她成功入住《经济半小时》。

真正让她在央视走红还是在《开心辞典》这个栏目。2009年,湖南卫视的《鲁豫有约》栏目走红荧屏。央视为了提高收视率,决定开办《开心辞典》。开始的时候,央视决定黄安为节目主持人,她只是黄安的助理,干些帮忙抱奖品之类的活。已经走红荧屏的她给黄安当助手?这在别人看来似乎有些不可思议。但是,她觉得这是很正常的。导演选不中自己,这说明自己的能力不行。这种意识使她充满了危机感。为了提高自己的能力,她不但仔细做笔记,还把节目录像带回家反复钻研。一次,黄安因故不能参加栏目制作,作为助理的她便代替黄安做了一期节目。这期节目受到了观众的好评,收视率直线上升。终于,她替代了黄安。事后,黄安说:“我早就知道我快要做不下去了,因为我己经被人家‘偷师’不少。她能够成功,我祝贺她!”

因为下岗,所以就会有危机感;因为有危机感,所以才会拼搏;因为拼搏,所以才会成功。下岗的经历锻造了王小丫,成就了一代央视名嘴。

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篇8:现代散文赏析

全文共 2655 字

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【1】

《白色的山茶花》 /席慕容

山茶又开了,那样洁白而美丽的花,开了满树。 每次,我都不能无视地走过一棵开花的树。那样洁白温润的花朵,从青绿的小芽开始,到越来越饱满,到慢慢地绽放,从半圆,到将圆,到满圆。花开的时候,你如果肯仔细地去端详,你就能明白它所说的每一句话。

就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地决不错一步,满树的花,就没有一朵开错了的。它们是那样慎重和认真的迎接着唯一的春天。

所以,我每次走过一棵开花的树,都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。

赏析

这是诗人席慕容写的一篇散文,全篇仅有二百余字。它传达的意境,却深邃辽远,令人回味无穷。

“山茶花又开了”,忽然其来的第一句,直点所要开展的主题,一个“又”字,证明了作者长时以来对于“花”或者“山茶花”的关注。“洁白”与“开了满树”,给人以一种强烈的视觉感受,引申了所要展开的内容。

“花”,给人以一种愉悦的心灵享受,它是一个画面和时间的定格,它背后的内容很复杂,因为每一个生命,都有绽放美丽的追求——“每次,我都不能无视走过一颗开花的树”,就是这个道理。“洁白温润”是温暖明朗润湿而柔弱的,“洁白”象征着纯洁,“纯洁”是一个人的向往和追求(这是文章的文眼)。“小芽儿”是口语,读来让人亲切,充满了未知的幻想。“饱满”和“绽放”,是一个成熟的过程,“越来越”、“慢慢的”是一种坚深,有种了然于胸却不愿道出的苦痛。“半圆”、“将圆”、“满圆”,非常形象而贴切,用一种象征的意蕴,同样点明了一种成长的过程。

总之,若花儿开了,你认真去体会,你会发觉它的过程有总有无限多的故事。

【2】

《心田上的百合花开》 /林清玄

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖,预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境,并没有消磨它作为花——一棵百合的天性,虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:我要开花,我要以花作证。为此,它“努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争,只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话,那么,野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执着的,野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导,野百合坚定的信念始终没有动摇:“不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!”

不事张扬的野百合,用自己的行动默默抗争,独行其道,终成“正果”:“它终于开花了,它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶,是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易,所以当百合谷成为人们的“圣地”之时,每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导:“全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。”

文章通篇运用拟人的手法,通过层层衬托,塑造了一个充满灵性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影,野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义:一个人社会价值的实现,只有一种方式,那就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的台湾文坛,林清玄这个土生土长的作家,以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化,成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说,小时候母亲曾告诫他,写东西要“有趣味的你要多写一点,与别人分享;辛酸的少写一点,留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了,人家来读你的文章,应该从你的作品里得到安慰,得到启发,得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来,以趣味抒写辛酸,使人从中“得到安慰,得到启发,得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象,正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言,表达一些开启时空智慧的概念,表达一个人应该如何舍弃和实践,才能走上智慧的道路这一生活哲理。

在林清玄看来,人生的美分为三个层次:第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美,这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”,而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象,真正实现了“灵性、精神的美”。

赏析:

《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界:以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。“大其愿,坚其志,细其心,柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。

【3】

《我喜欢出发》 /汪国真

我喜欢出发。

凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。

怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚仍然遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤,依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘,还是遗憾。世界上有不绝的风景,我有不老的心情。

我自然知道,大山有坎坷,大海有浪涛,大漠有风沙,森林有猛兽。即便这样,我依然喜欢。

打破生活的平静便是另一番景致,一种属于年轻的景致。真庆幸,我还没有老。即便真老了又怎么样,不是有句话叫老当益壮吗?

于是,我还想从大山那里学习深刻,我还想从大海那里学习勇敢,我还想从大漠那里学习沉着,我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。

人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。于是,我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣,更是为了追求一种境界。目标实现了,便是光荣;目标实现不了,人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实;在我看来,这就是不虚此生。

是的,我喜欢出发,愿你也喜欢。

赏析:

喜欢出发是一种不停的追求,确切地说,这种追求实际上是时刻在追求着进步、给自己不断充电。人不可能生来就见过大山的巍峨、大海的浩瀚、大漠的广袤和森林的神秘,但正因为有追求的想法,有充实自我的需要,才没有了遗憾,感受到了出发带给我的人生的完满。

“人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。”从这句话中我们明白喜欢出发应该具有的素质,那就是志向与意志,只有如此,一生才会变得丰富而充实,才能不虚此生!

从汪国真的喜欢出发,我们感受到一种探险,触摸到了一颗年轻的心和体会到一种柔情,终于明白比路更远的只能是人的脚和那颗永远追求完美的心灵。

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篇9:现代内涵

全文共 1330 字

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五月令人向往,值得赞美。上世纪之初,1919年五月,中国热血青年作为一支新生的社会力量登上历史舞台,掀起了伟大的五四爱国主义运动。直到现在2015年,以爱国主义、振兴中华为核心的五四精神一直激励着中国青年去争取实现祖国繁荣富强、民族伟大复兴。五四精神是热血青年们自发并逐渐凝成的一种神圣的精神追求,其精髓世代相承,升华为爱国主义的一种体现,在不同的历史环境中,其主旨各不相同。五四时期,爱国主义集中表现为救亡图存;新中国建立后,表现为报效国家的拳拳之心;拨乱反正时期,表现为对真理的追求、对国家未来命运的关切。那么,今天的爱国主义新内涵是什么呢?

回顾影响较大的爱国主义思潮和行为,从1999年抗议美国轰炸我驻南联盟大使馆,到2001年中美南海撞机事件,直到发生的抗议日本政府和右翼势力对历史倒行逆施的诸般行动,实际上我们已经可以清晰地看到当代爱国主义新增添的精神内核与价值述求:

在国际交往日益频繁、全球化不可逆转的浪潮中,维护我们的国家利益和民族利益;

在中国发展世人瞩目的背景下,寻求我们国家在世界上全新的定位和方向;

在对外开放交往日益扩大的现实中,探讨构成我们民族精神、民族性格的新内容。

我们应当认识到,当代爱国主义是一种比其他任何时候都更强烈的期望国家富强、民族复兴的愿望。在新的历史时期,这种爱国主义应该体现出理性的思维、开放的心态和发展的眼光。如果发挥充分得当,她将重塑我们的民族精神,成为振兴中华的强大动力。而且,像过去任何重大历史时期一样,青年群体必将在其中扮演积极而具有建设性的角色。

与过去几十年的爱国主义不同,当代爱国主义更为集中反映在中国与外部世界的交往上,表现出一种强烈维护国家利益的愿望。这愿望,又以中国的快速发展与日益强大为心理依托,力求实现百年以来我们“自立于世界民族之林”的理想,赢得我们在世界上真正的平等地位。

当代爱国主义本身也是一种思考,一种基于国家、民族和个人现状与未来的思考。青年,作为爱国主义思潮和行为的主力军,我们有必要关注这样一个问题:是什么原因造成这个群体10年间一种显而易见的转变——从热衷模仿西方文化,到爱国主义成为广泛的情感共鸣?

第一个答案是我们发展了,以及发展中由于各种冲突而产生的反思。基于和平、发展和开放的现实,探索民族精神和民族性格的新内容,乃是我们民族未来的立身之本,也是我们当前无法推辞的责任和义务。正是此时,青年由于其敏感和活跃,开始自发地以爱国主义的形式进行探索和尝试。对于当代爱国主义的实质内涵,我们还需要思索。如:在面对别国敌对行为时,是否抱着不分析不鉴别的横扫一切的偏激态度?对于被侵略的历史记忆,我们应当怎样既以史为鉴,又面向未来?我们在表达个人情绪时,是否负责任地考虑到国家大局和民族利益?在手段与目标之间,是否应该遵守合理合法的表达方式?爱国主义作为一种精神追求,除了情感表达,又将如何具体地落实到我们的学习和工作中?所有的这一切都需要我们思考并寻求答案。

青年,自五四运动以来,他们一直以自己的敏锐和热血青春推动历史进步。同时,青年也与这种进步一道成长,肩负起对于这个国家的历史责任,塑造起具有时代光芒的民族精神。相信,赢得过巨大光荣的中国青年,必将在新的历史时期,赢得更大的光荣。

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篇10:2024“现代农业在淮安”征文暨摄影大赛启事

全文共 720 字

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为进一步推动我市农业新闻宣传工作,反映我市现代农业发展成就,展示农业新气象、农民新风采、农村新面貌,充分发挥各类新闻媒体作用,推进全市农业又好又快发展提供强大的精神动力和良好的舆论氛围,市农委、淮安日报社决定联合开展“现代农业在淮安”征文摄影大赛活动。

一、作品内容

1.应紧紧围绕建设新农村、推进农业现代化这一主题,着重反映全市现代农业发展所采取的新举措、培育的新典型和取得的新成就等。

2.内容真实、报道及时、主题鲜明、特色明显、语言生动、感染力强,舆论引导正确。

3.系列报道和连续报道要求题材重大,新闻性强,有深度,反响大,社会效果较好。

二、奖项设置

本次大赛征集的作品将择优在《淮安日报》开设的“现代农业在淮安”专栏刊登,活动结束时将组织有关专家组成评委会按新闻作品和摄影作品分类评奖。奖项与奖金设置如下:一等奖2名,奖金各2000元;二等奖6名,奖金各800元;三等奖12名,奖金各500元;组织奖6名,奖金各500元。

三、作品要求

1.作品仅限新闻宣传稿件和摄影作品,字数不限,体裁不限。

2.所有征集作品版权归主办单位所有,主办方有权用于宣传、印制画册等活动,不再另付稿酬。

3.征集作品无论入选与否,来稿不退。

4.所有征集作品如涉及著作权、版权、隐私权、肖像权或名誉权纠纷,均由作者本人自行负责。

四、投稿方式

征集作品请寄送至清浦区明远路1号淮安日报社605信箱,邮编:223002,联系电话:*******,须注明:“现代农业在淮安”作品大赛字样;电子版请发至邮箱:harbcly@163.com。摄影作品请附注标题和文字说明、拍摄时间、地点。

五、征集时间

从即日起至2015年11月30日截止,2015年12月举办本次大赛作品评奖活动。

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篇11:现代性的误入歧途作文1000字

全文共 1051 字

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世界上永恒不变的就是变化本身。随着科技的发展不断发展,技术的革新仿佛正在把我们带入一个现代或者说后现代的社会,技术科学与人之间的问题不断涌现,但人们思考总是落后于科技发展也是不争的事实。

早一点来讲,卓别林在《摩登时代》中用喜剧的方式幽默而不失讽刺地展现了人们像机器一样不知疲倦的工作,只错在当时存在着的压榨工人的社会问题,也展现了工人们麻木的精神状态,只是为了完成生产指标和工时而不停的工作去赚取面包

这时候人们已经有了像计算机一样思考的出行,也即是忽略价值观的思考,对应在社会学概念中有两个名词,分别叫做价值理性和工具理性,所谓价值理性是指人对事物意义的看法与思考,而工具理性则只是思考如何去更有效益地完成它。

随着科技的不断发展,人们的工具理性会不断盖过价值理性,越来越不在意做一件事情的意义,而只是盲目的像计算机一样执行命令,追逐自己的利益。

波兰的社会学家齐格蒙·鲍曼在他的著作《现代性与大屠杀》中指出,纳粹德国出于一种对构建完美世界的构想,实行种族主义清洗,而此行为的得以实现归功于德国社会的现代性运转,倘若将屠杀犹太人的行为比作一个现代工厂的生产线,那么集中营生产的产品是死亡,大多数人只是工厂里分工明确的工人,视犹太人为货物,去进行高效生产,他们在不自觉中陷入了汉娜阿伦特笔下的平庸之恶,在极权政体之下实行了大屠杀,却没有去听从内心的道德与良知,陷入了一种盲目狂热的爱国主义,而失去了对犹太人的同情心,失去了人的理性。

科幻命题中也常常试图构想利用新科技构建绝对意义上的乌托邦,进入一个不缺乏医疗教育食品物质资源的吴勇治邦带来平均主义下的幸福,但是其结果无疑是在抹杀人与人之间的差异性,进入一种奇怪的性压抑的、政治高压的、仇恨的、麻木的、民众团结的社会,人们被灌输了一种思想,并视之为绝对真理,人们丧失了独自思考的能力,像一个可以操控的计算机一样,失去了价值判断和同情心。

密涅瓦的猫头鹰总在黄昏后起飞,当人们企图用外力来改变一些事情时,可能会产生一些人们之前从未设想过的问题,好像使得一切更糟,这也就是我所认为的现代性的误入歧途

其实计算机像人类一样思考并不可怕,真正可怕的是人像计算机一样思考,只是去追逐自己的利益,成为一群精致的利己主义者,也漠视道德与良知良能,失去对自我价值实现的追求,而这造成的后果,恰恰是使我们丧失了为人的意义,无疑是更大的悲哀。

生而为人,在漫长的人生中,我们势必面对时代改变,也势必经受考验,但于人而言重要的并非行为与最终所得结果,真正重要的是,如此行为的精神和态度。

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篇12:经典现代名言警句

全文共 1233 字

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一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克

百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春? —— 屈原

白日莫闲过,青春不再来。 — 林宽

青年是我们的未来,是我们的希望。 —— 斯大林

题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。 —— 于谦

先相信自己,然后别人才会相信你。 —— 罗曼·罗兰

单是说不行,要紧的是做。 — 鲁迅

最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 —— 罗曼·罗兰

要成就一件大事业,必须从小事做起。 —— 列宁

不要让昨天占用今天的时间(美洲)

一切过去了的都会变成亲切的怀念(普希金)

应展望将来,莫留恋过去(拉丁美洲)

微风聚一起,就有台风的力量(越南)

巨大的松涛声,是从每棵树上发出来的(欧洲)

轻霜冻死单根草,狂风难毁万木林(蒙古)

蚊子如果一齐冲锋,大象也会被征服(伊朗)

君子坦荡荡,小人常戚戚〈论语〉

好花不常开,好景不常在

花无百日红,人无千日好

不怕百战失利,就怕灰心丧气

人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已(庄子)

人生天地间,忽如远行客(古诗十九首)

一生复能几,倏如流电惊(晋·陶渊明)

三万六千日,夜夜当秉烛。白日何短短,百年若易海---(唐·李白)

少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声(宋·朱熹)

勤俭永不穷,坐食山也空

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦

从俭入奢易,从奢入俭难

眼下胡花乱铺张,往后日月空荡荡

杀牛吃肉,不如留着挤奶(藏族)

有钱时摆阔,没钱时挨饿

一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰

生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 ——马克思

冬天已经到来,春天还会远吗? ——雪莱

读书而不思考,等于吃饭而不消化。 ——波尔克

读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。 ——笛卡尔

发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。——爱迪生

合理安排时间,就等于节约时间。 ——培根

我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来

祖国如有难,汝应作前锋。—— 陈毅

我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。 —— 巴金

锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。 —— 朱德

真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡。 —— 李四光

真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇

错误经不起失败,但是真理却不怕失败。 —— 泰戈尔

我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。 —— 郭沫若

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰

蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔

一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦

冬天已经到来,春天还会远吗?—— 雪莱

希望是厄运的忠实的姐妹。—— 普希金

穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃

生当作人杰,死亦为鬼雄。—— 李清照

[经典现代名言警句

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篇13:追梦的现代诗歌

全文共 506 字

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追梦

你不停地在追求

一个叫做梦想的女孩

你喃喃地向她低语

想听她口中吐出言语

你却听到

咯咯的笑声

还有微微的风声

她说的不是你的言语

你的言语描绘着你自己的世界

她的言语描绘着她的

你试图去转述她所说的

问她你的理解是对是错

她张张口

你不明白她究竟说的是对还是错

她的身影在你心中模糊

她究竟叫做什么名字

你是否在追寻一个叫做梦想的

刻在心里模糊不清的影儿

一旦捉住

便即散去

你忽然意识到

她有她的名字,她的身形,她的一切曾经如此接近,容易触及

而如今,她依然是雾中花,水中月

你穿过一切,见到的不是她,而是你自己

她带你走过险山,幽谷

涉过溪流,草地

带你看花,看虹,见识城市的喧嚣,听过山林的静寂

你追着她的脚步,坐上火车、飞机、轮船,见到飞驰而过的平原,波光粼粼的大江

还有吵吵嚷嚷的人们,拥挤在路途的小道上

你喜欢过什么?讨厌什么?

你不知道

你的目光紧紧盯着的是她

任风急雨骤,巨浪滔天

然后她消失在你眼前

你骤然失去所有

你过去拥有的事物与人,都在遥远的大海那方

你什么都没有触碰

因此什么都没有留下

她带你走过留下历史的石板

期望你在某个地方刻下自己的痕迹

那是你的自己

也是她的自己

你在你自己里看到的她

原本她让你带着全世界与她相见

如今你只是走进了自己的孤独

还拆毁了你的自己

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篇14:现代名人小故事:身残志坚张海迪的传奇一生

全文共 566 字

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1955年9月17日在济南出生。5岁因患脊髓血管瘤导致高位截瘫。从那时起,张海迪开始了她独特的人生。她无法上学,便在家中自学完成中学课程。15岁时,张海迪跟随父母,下放(山东)聊城农村,给孩子当起了老师。她还自学针灸医术,为乡亲们无偿治疗。后来,张海迪还当过无线电修理工。她虽然没有机会走进校园,却发奋学习,学完了小学、中学的全部课程,自学了大学英语、日语、德语以及世界语,并攻读了大学和硕士研究生的课程。

她虽然没有机会走进校园,却发奋学习,学完了小学、中学的全部课程,自学了大学英语、日语、德语以及世界语,并攻读了大学和硕士研究生的课程。 1983年张海迪开始从事文学创作,先后翻译了数十万字的英语小说,编著了《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。

其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版,而《生命的追问》出版不到半年,已重印4次,获得了全国“五个一工程”图书奖。2002年,一部长达30万字的长篇小说《绝顶》问世。《绝顶》被中宣部和国家新闻出版署列为向“十六大”献礼重点图书并连获“全国第三届奋发文明进步图书奖”、“首届中国出版集团图书奖”、“第八届中国青年优秀读物奖”、“第二届中国女性文学奖”和“‘五个一’工程图书奖”。从1983年开始,张海迪创作和翻译的作品超过100万字。为了对社会作出更大的贡献,她先后自学了十几种医学专著。

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篇15:传统文化与现代文化作文700字

全文共 719 字

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自改革开放以来,中国的变化,尤其是在经济上,短时期内就达到了巨大提升。可是中国的文化正面临严峻的形势。

当下,文化除了是一个国家的象征之外,也逐渐成为国际体系中衡量一个国家实力的重要标志。尤其是在文化软实力提及和运用的时候

我国目前的文化状态用复杂来形容,再恰当不过了它不仅包含了极其复杂的内容—悠久的传统文化,多元的外来文化,层出不穷哦你给的网络文化,同时复杂二字反映出我国文化当前面临的巨大困境,从客观方面说,中国的当下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的现象。

西方文化传入之初,对我国传统文化产生巨大撞击,二者之间的分歧,矛盾,冲突剧烈。诸如在如何处理人与自然的关系的问题上,我国的传统文化强调天人合一西方文化强调“征服自然”在如何处理人与人之关系的问题上,我国传统文化强调“个体本位”;在如何处理民族关系问题上,我国的传统文化认为应该协和万邦,和而不同,西方文化认为应该征服世界。在具体价值观方面也有一定的差异。中国文化更向往和谐,西方文化更崇尚竞争。

既有文化遭遇到其他文化的入侵时,必然会产生抗拒而侵入文化在原有文化中传播,也必然对其产生撞击。所以,在原有文化的固有影响力和侵入文化的生命力双重作用下,二者之间出现的是一种“冲突—共识”的融合状态,传统文化和西方现代文化冲突融合。通过传统思维去解读西方文化,西方文化可以丰富现代文化,传统文化与西方现代文化在博弈中再生与创新,

总而言之,文化是一个十分复杂的命题,西方在推行文化霸权主义的同时,也将先进的文化带到落后的地区,打破传统文化的束缚,读中国传统文化而言,当前面临的极大现代化挑战,必须寻找正确的途径,才能做好保守与创新,传统文化与现代文化的融合再生体系才能更好的张开现代化建设。

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篇16:小升初语文文学常识考点现代篇

全文共 3570 字

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1.鲁迅,原名周树人,字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家,中国文化革命的主将。"寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕","横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛",这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等),《彷徨》(包括《祝福》、《伤逝》等),《故事新编》,散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范爱农》等),散文诗集《野草》,十四本杂文集,和大量的书信。

《阿Q正传》中主人公被打后不争,而说:"儿子打老子,有什么办法呢?"临死前划圈,还是画不好,心里却想着:下次死里一定要画好。

2.郭沫若,原名开贞,号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家,也是历史学家和古文字学家。是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品为1921年出版的诗集《女神》(包括《凤凰涅盘》、《女神之再生》、《炉中煤》等);历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集,是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品,开了一代新诗风。奠定了新诗运动的基础。

3.叶圣陶,名绍钧。现代作家,教育家。主要作品为长篇小说《倪焕之》,短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等,童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。

4.茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,茅盾是笔名。现代杰出作家,"五四"新文学运动的先驱之一。主要作品为《蚀》三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)、《子夜》、"农村三部曲"(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)、《林家铺子》,散文《风景谈》、《白杨礼赞》。《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作,显示了"左翼"文学阵营的战斗实绩。

5.郁达夫,现代作家。主要作品为《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。

6.徐志摩,现代诗人。主要作品为诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等,著名篇目有《再别康桥》、《在病中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等。是新月派主要诗人。徐志摩的《再别康桥》中的"康桥"指剑桥大学。

7.田汉,著名戏剧家,素有"当代关汉卿"之称,我国革命戏剧的奠基人。主要剧作有《咖啡店之一夜》、《名优之死》、《丽人行》、《关汉卿》、《文成公主》等,另有京剧《白蛇传》、《谢瑶环》等。他是"五四"以后最有成就的剧作家之一。歌词《义勇军进行曲》经聂耳谱曲后广为流传,后定为国歌。

8.朱自清,现代作家。主要作品为诗和散文合集《踪迹》,散文集《背影》、《欧游杂记》,学术著作《经典常谈》,著名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《生命的价格--七毛钱》等。

9.闻一多,著名爱国诗人、学者。主要作品为诗集《红烛》、《死水》。著名篇目有《太阳吟》、《洗衣歌》、《发现》、《一句话》、《死水》等,学术著作有《神话与诗》、《古典新义》等。

10.老舍,原名舒庆春,字舍予,满族人。1950年获"人民艺术家"称号。主要作品为长篇小说《骆驼样子》、《四世同堂》,剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。浓郁的地方色彩,生动活泼的北京口语的运用,通俗而不乏幽默。形成了老舍的风格,也是"京味小说"的开创者。

11.冰心,原名谢婉莹,著名女作家。主要作品为诗集《繁星》、《春水》,散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童贞、大海。散文也表现"爱的哲学",被誉为"美文"的代表。

12.夏衍(yǎn),原名沈端先。著名剧作家。主要作品为剧本《秋瑾传》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》,改编的电影剧本有《祝福》、《林家铺子》、《我的一家》等,报告文学《包身工》,创作了我国最早的电影文学剧本《狂流》。

13.巴金,原名李尧棠,字芾(fèi)甘。主要作品为长篇小说"激流三部曲"(《家》、《春》、《秋》)、"爱情三部曲"(《雾》、《雨》、《电》),中篇小说《寒夜》、《憩园》等,散文集《保卫和平的人们》、《随想录》等。《家》等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。1982年获意大利"但丁国际奖"。

14.赵树理,原名赵树礼,小说家。主要作品为小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。《小二黑结婚》被誉为"解放区文艺的代表作之一",《李有才板话》被誉为"走向民族形式的里程碑"。其民族化,大众化,是"山药蛋派"的代表作。

15.曹禺,原名万家宝。戏剧家。主要作品为剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

16.艾青,原名蒋海澄,著名诗人。主要作品为《大堰河--我的保姆》、《黎明的通知》、《雪落在中国的土地上》、《北方》等。

17.沙汀,四川安县人,现代小说家,代表作为《在其香居茶馆里》、另有长篇小说《还乡记》、《淘金记》、《困兽记》。

18.丁玲,现代著名女作家,代表作为荣获斯大林文学二等奖的《太阳照在桑干河上》。

19.周立波,现代著名作家,代表作为荣获斯大林文学三等奖的《暴风骤雨》。另外还有名作《山乡巨变》、《铁水奔流》。

20.臧克家,现代诗人,代表作为《烙印》、《罪恶的黑手》、《有的人》。另有名作《黎明的通知》。诗歌"有的人活着,可是他已经死了。有的人死了,但他还活着。"这首诗的作者是:臧克家。

21.孙犁,原名孙树勋,现代著名作家,代表作为《荷花淀》,另有名作《风云初记》、《白洋淀纪事》。

22.左联五烈士,即殷夫(白莽、原名徐祖华,有《别了,哥哥》),柔石(原名赵平复,有《二月》、《为奴隶的母亲》)、李伟森、胡也频和冯铿。

23.吴伯箫,原名吴熙成,现代著名散文家,代表作为《北极星》,课文有《菜园小记》、《早》、《记一辆纺车》、《猎户》、《难老泉》。

24.杨朔,当代著名散文家、名作有《茶花赋》、《香山红叶》、《海市》、《荔枝蜜》,小说有《三千里江山》。

25.魏巍,当代著名作家,代表作为长篇小说《东方》。

26.贺敬之,当代诗人,他和丁毅执笔的《白毛女》曾获得斯大林文学奖。代表作为长诗《雷锋之歌》。

27.秦牧,原名林觉夫,当代著名作家,名作有散文《土地》、《花城》、《社稷坛抒情》。

28.峻青,原名孙俊卿,当代著名作家,代表作为小说《黎明的河边》,名作有《海啸》、《党员登记表》。

29.碧野,原名黄潮洋,现代散文家,代表作为《阳光灿烂照天山》、散文有《天山景物记》。

30.张天翼,现代作家。代表作为讽刺短篇《华威先生》。长篇小说《鬼土日记》,短篇小说有《从空虚到充实》,儿童文学作品有《大林和小林》、《宝葫芦的秘密》、《大灰狼》等。

31.沈从文,现代作家,曾参加"新月社",代表作有中篇《边城》、短篇集《沈从文短篇小说习作选》,散文《湘西散记》等。

32.钱钟书,现代著名作家、学者,代表作《围城》。

33.茹志鹃,现代女作家,其代表作有短篇小说《百合花》、《静静的产院》、《剪辑错了的故事》,其中《剪辑错了的故事》荣获1979年全国优秀短篇小说创作奖。

34.李准,现代作家,其代表作有短篇小说《不能走那条路》、《李双双小传》;由他改编的电影剧本有《高山下的花环》、《牧马人》、《老兵新传》等。其中《老兵新传》摄成电影后,曾荣获1959年莫斯科国际电影节银质奖。他的长篇小说有《黄河东流去》。

35.宗璞,当代女作家。原名冯钟璞。1978年写的《弦上的梦》获全国优秀短篇小说。

36.王蒙,当代作家。其处女作是长篇小说《青春万岁》。他的短篇小说《组织部来了悠寸草心》、《春之声》分获1978、1979、1980年全国优秀短篇小说奖。中篇小说《蝴蝶》获全国优秀中篇小说奖。

37.蒋子龙,当代作家。其成名作是《机电局长的一天》。短篇小说《乔厂长上任记》,荣获1979年全国优秀短篇小说一等奖,《开拓者》获全国优秀小说奖。

38.刘心武,当代作家。其短篇小说《班主任》荣获1978年全国优秀短篇小说一等奖,长篇小说《钟鼓楼》荣获第二届茅盾文学奖。

39.张洁,当代女作家。其处女作《从森林里来的孩子》和后来写的《谁生活得更美好》分别获1978、1979年全国优秀短篇小说奖。长篇小说《沉重的翅膀》荣获第二届茅盾文学奖。

40.高晓声,当代作家。代表作《李顺大造屋》、《陈奂生上城》分别获1979、1980年全国优秀短篇小说奖。

41.其他作家及作品:

杨沫的《青春之歌》、杜鹏程的《保卫延安》、吴强的《红日》、曲波的《林海雪原》、梁斌的《红旗谱》、罗广斌、杨益言的《红岩》、柳青的《创业史》、姚雪垠的《李自成》、莫应丰的《将军吟》、李国文的《冬天里的春天》、周克芹的《许茂和他的女儿们》、苏叔阳的《丹心谱》、王愿坚的《七根火柴》、《党费》等。

希望我们准备的2016年小升初语文文学常识考点符合大家的实际需求,愿大家都以优异的成绩考入理想的重点初中院校!

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篇17:《论《孙子兵法》精神在现代军事中的应用》

全文共 2981 字

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摘要:孙子曰:兵者,国之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。 孙子说:战争,是国家的大事,关系到国家的生死存亡,不能不认真地观察和对待。《孙子兵法》,这部伟大的著作,它以它独特的魅力与精神,影响这一代代的军事世界。本文,就《孙子兵法》的基本精神与其在现代军事中的应用进行讨论。

关键词:孙子兵法 基本精神 现代军事 应用

《孙子兵法》的影响力远远超出了国门,许许多多的国外军事战略家都沉迷于这部博大精深的中国传统战略文化。它不仅跨越了国界,更穿越了时空。英国空军元帅约翰·斯莱瑟在《中国的军事箴言》一文中所言:“孙子的引人入胜的地方是他的思想多么惊人的?时新?——把一些词句稍加变换,他的箴言就像是昨天刚写出来的。”这部名著已经不是简单意义上的战争著作,而成为政治、经济、外交各个领域领导者的必读书。孙子的思想不仅在现代军事领域而且在政治、经济、外交、体育等各个领域得到广泛的应用。在这种广泛的应用中,人们不仅在古人的深邃的思想中获取启迪,同时又为孙子兵法注入了新时代的活力。

一、《孙子兵法》的概述

(一)《孙子兵法》的概述

《孙子兵法》作为举世闻名的兵家“圣经”,以它博大精深的理论内容与完整的思想体系,为世世代代的军事斗争提供了富有哲理的兵学理论。

《孙子兵法》共计13篇,仅5000余字,却以言简意赅的文字构建起了一座富有哲理的军事理论殿堂。而该书的运用范围十分广泛,不论在市场竞争、企业管理、外交谈判、教学艺术等等。

(二)《孙子兵法》的主要军事思想

第一,提出了重战、慎战、备战思想

第二,提出了战争与诸因素的关系

第三,提出了“不战而屈人之兵”的全胜战争境界

第四,揭示了“知己知彼,百战不殆”的战争规律

第五,提出了很多具体的、灵活多变的作战原则

二、《孙子兵法》的基本精神

《孙子兵法》独具的超越时空的思想魅力和其核心价值,很大程度上归结于其所蕴含的深邃而朴素的科学精神。《孙子兵法》蕴含的科学精神渐渐注入社会,深刻地影响着当代世界军事文化的发展。

1、 安国全军的慎战思想

在《孙子兵法》中,关于“慎”的直接篇章并不长。可是,“慎”的战略思想却是统领兵法的基调,指导着兵法战略与战术的展开。从现代军事的角度来看,“慎战”是孙子对战争问题的一个基本的评价与认知。而孙子跨时代的慎战思想出自对春秋时代

历史和文化朴素而科学的总结。

“军争为利,军争为危。”-------《军争》 战争事关国家存亡,人们生死。

“主不可以怒而兴师,将补可以愠而致战。”-------《火攻》 战争的发起必须慎而又慎。

2、 先胜全胜的不战智慧

在《孙子兵法》的理论体系中,“全胜”战略是“慎战”思想的直接导论。因为战场上兵凶战危,思想缜密地定下万全之策,就意味着用最小的代价来换取最大,最全局的胜利。所以,孙子“不战而屈人之兵”的“全胜”战略的制定与智慧无可匹敌地屹立与兵学的珠穆朗玛峰顶。

孙子强调伐谋、伐交并非单纯的谋略控制与外交机巧,而是以军事实力为后盾的控制与筹划。所以孙子又提出了另一兵威的凝结实质----“全胜”。“全胜”不仅仅是“战胜”的保证,更加是“全胜”的前提。为了实现不战而全胜,最重要也是最基础的就是要取得综合优势。否则伐谋、伐交说到底也就是无源之水。从历史背景来看,孙子所处的时代并不具备对战争效益进行定量精细评估的条件,但这并不损于孙子先胜与全胜思想的真理价值。凭借最充足的准备与最小的代价实施行动来获取尽可能最大的收益,具备了兵学要旨的力量。

“凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。 是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。” -------《谋攻》

3、 审时度势的战略预见

由于各种不同因素的不断改变,战争也存在着不确定性。在战争前审时度势,运筹帷幄,知己知彼,才可以在客观上与“先胜”准备以及灵活主动的作战知道密切联动。

“知彼知己,百战不殆,不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必败。”-----《谋攻》

4、 因情应变的作战指导

所谓因,就是依情而变,灵活应付,把握主动权。因情应变,要求作战指导者善于把握战争中敌我、得失、攻守、劳逸、众寡、勇怯、胜败、专分、治乱、虚实、奇正等一系列矛盾构成的态势。

“用兵之术,唯因字最妙。” -----《阵纪·因势》

“能因敌变化而取胜者。” -----《虚实》

5、 令文齐武的治军理念

战争的实质是克敌制胜,不仅仅要善于对敌施事,还要善于统领全军。在治军方面,不仅以文德与刑威为重,更要以宽容与严戒并举。在孙子倡导的诸多治军方法中,最能直接体现“令文齐武”的理念当属奖励军功,赏罚并举。当然,“令之以文,齐之以武”倡导的并非全是规则意识之下的激励与惩戒,更多情况下需要“民本主义”的教化和管理。

“令之以文,齐之以武。” ------《行军》

“施无法之赏,悬无政之令。” ------《九地》

三、《孙子兵法》在现代军事中的应用

《孙子兵法》在现代军事领域得到广泛应用。世界许多著名的军事家认为,中国著名的军事思想家孙子去世将近25xx年之后,正在深刻地影响着现代战场。美国自20世纪xx年代末以来,在国防部官员和美军军官中举办了上千次《孙子兵法》讲座。美国陆战队指挥官凯利将军认为《孙子兵法》是所有机动战的基础。他将该书列为部队的年度读物,要求每个陆战队员必须阅读。

有一位翻译过《孙子兵法》的美国人詹姆斯·克拉维尔说:“如果我是最高统帅,或被选为总统或当上总理,我要以法律的形式确定下来:所有军官,特别是将军,每年都要参加两次《孙子十三篇》的考试,一次口试,一次笔试,及格分数为95分。考试不及格的将官立即自动罢免,并不准上诉,其他军衔的军官则自动降级。”

许多战略决策者直接依据孙子兵法来思考现实的战争问题。有资料说,在19xx年海湾战争爆发时,美国总统布什的桌子上摆着两本书,一本是《凯撒传》,一本是《孙子兵法》。据媒体报道,在这次战争中,有90页之厚的《孙子兵法》英译本运往沙特阿拉伯沙漠,供参战人员阅读。美国记者从战云密布的海湾战场发回的消息称:“尽管中国在这里没有派驻一兵一卒,有一个神秘的中国人却亲临前线,操纵着作战行动,他就是2500多年前的孙子。”

在最近发生的伊拉克战争中,美国司令就称自己的作战理论是根据《孙子兵法》提出的。美国伊拉克在开战时间上的选择也很稀奇。原本打算在最后通牒后的两天开始比赛,可是突然通过卧底知道萨达姆在开会,所以临时决定立即开展“斩首”的行动。虽然这一次的活动并没有伤到萨达姆,但是也给伊拉克方面的指挥战略系统造成了麻烦。美国发动伊拉克战争的核心军事思想,其目的是先于伊拉克的大规模杀伤性武器发威之前,干掉伊拉克军队。于是,美国在伊拉克的战场上,速度极其之快,不到半个月就拿下了巴格达。而在拿下巴格达之后,美军就对巴格达进行了大规模地探测,弄清了敌人沿路布防的情况。而在外交方面,美国很早就开始了周边国家的工作,使其可以在他们的国家驻军。通过伊拉克战争的例子,我们可以看出,美军正是运用了《孙子兵法》来思考现实的战争问题。

四、总结

《孙子兵法》凭借它博大精深的个人魅力,不仅深深地影响了各代军事理论思想,更加深入影响到了现代的各大领域。它的基本精神,更是为我们这些后辈奠下基础。这一切,更是《孙子兵法》美丽所在。

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篇18:2024梅县区国家现代农业示范区logo征集启事

全文共 847 字

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梅县区是典型的山区农业大县,是中国金柚之乡、中国长寿之乡、全国粮食生产先进县、全国十大生态产茶县,并于2015年被认定为国家现代农业示范区。为进一步推动国家现代农业示范区建设,梅县区坚持高起点规划与分步实施相结合、政府引导与市场化运作相结合、耕山致富与生态保护相结合,突出金柚、水稻、茶叶、畜牧水产为主导,抓龙头、扩基地,深加工、精包装,树品牌、促营销,大力发展山区精致高效农业,加快推进农业现代化,努力把我区打造为“广东省山区现代农业样板区、国家级金柚产业化生产示范基地、中国南方丘陵山区农业机械化示范基地和广东省现代休闲农业示范基地。”

为大力推进我区现代农业示范区建设工作,加大宣传力度,进一步展示梅县区国家现代农业示范区的新形象,现向社会公开征集示范区logo,有关事项公告如下:

一、设计要求:

1、logo设计要凸显梅县区国家现代农业示范区特色,设计简洁、大方,寓意深刻,识别性强,便于制作推广;

2、设计作品必须保证原创性,不得对他人注册商标、外观设计专利及受知识产权法保护的其他文体构成侵犯;

3、作品请以高质量的jpg格式提交,并附300字以内的文字设计说明,阐述作品的设计思路、理念和含义。

二、征集时间:

2015年8月11日—2015年9月10日

三、评审办法:

征集单位将组织专家评审组,按照公平、公开、公正原则,对所征集到的作品进行评审评定。

四、奖项设置:

中标奖(1名):奖金8000元

优秀奖(3名):奖金2000元

五、版权声明:

作品如涉及抄袭、侵权行为均由设计作者本人承担相关法律责任;一经采用并支付奖金后,其作品著作权、修改权及使用权归梅县区国家现代农业示范区办公室所有;本次征集活动的最终解释权归梅县区国家现代农业示范区办公室。

六、投稿须知:

1、请将作品发送至e-mail:mxnyyqb@163.com,并注明设计者的基本信息(姓名、工作单位、联系方式等),以便查询;

2、来稿不退,请自留底稿;

3、咨询电话:0753-*******联系人:罗先生

梅县区国家现代农业示范区办公室

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篇19:歌颂祖国建国72周年现代诗歌

全文共 360 字

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我和我的祖国——献给国庆72周年

当东方的第一缕晨曦

抹红苍翠的山坡

《东方红》的旋律

温暖了我稚嫩的心窝

沐浴着朝阳

在朗朗的读书声里

我大声地说

——我和我的祖国

当邮递员轻轻叩响门环

农家院洋溢着欢快的春色

那一纸薄薄的录取通知书

在一双双粗糙的手中流过

透过父亲满含泪花的双眼

凝神那炊烟袅袅青山巍峨

我感激地说

——我和我的祖国

当镰刀斧头的旗帜

展开血与火的颜色

无数先烈的面孔

在我的心中划过

——为共产主义奋斗终身

重重地敲打着耳膜

我庄严地说

——我和我的祖国

当汶川地震

摇撼着神州山河

华夏苍穹

传递着沉痛的电波

凝视缓缓降半的五星红旗

看着子弟兵在废墟上紧张奔波

我坚定地说

——我和我的祖国

当72年的风雨

在窗外静静滑落

从两弹一星到翟志刚太空漫步

从奥运梦圆到亚丁湾劈浪扬波

难忘天安门广场升起的第一面五星红旗

难忘总设计师南巡时的声声重托

我自豪地说

——我和我的祖国

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篇20:现代文

全文共 666 字

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1、第三种爱情 作者:自由行走andrea

推荐理由:好看的爱情YY文,文字极好,情节极好。不可多得的好看的文。虽然YY,却也比较贴近现实。

2、玉碎(出版更名为“如果这一秒,我没遇见你”)前传 作者:匪我思存

推荐理由:匪大的书,没的说,绝对的好看煸情又绝对的后妈,有时候看她的文简直要鼓起莫大勇气——虽然我都基本看完了。注意,我说的是前传,不是这本正传,个人觉得前伟要好看很多。

3、翻译官 作者:缪娟

推荐理由:轻松、活泼、好看,真实、有趣,看我给了这么多形容词,绝对不会错的了,简单清新的青春小说,行文利落而有余韵,故事的推进节奏恰到好处。女主的性格我喜欢,虽然最后为了结局的缘故无缘故别扭了一把。

4、杀戮娇媚 作者:暗

推荐理由:有意思的书,不算十分好看,但耐人寻味。

5、瞎子,原来我很爱你 作者:木浮生

推荐理由:很轻松惬意的文,文字好,情节好,总之很好。

6、黑色高跟鞋 作者:天籁纸鸢

推荐理由:白雪公主的童话新编现实版,被赋予了很多新的内涵和见解,十分有意思。

7、几个忘了爱的词牌 作者:桃花扇

推荐理由:借用该书文案:本书为情感小说集子,以词牌为标题,古诗词为引子,讲述的是以爱情为主的故事。内容涉及历史,科学,玄幻,易经,佛道,三界等,时间穿过现代古代,以真实的情感为核心,虚幻离奇的情节为形式。本书所有的缘起源于蒲老先生一句话“寄深情于冷漠,寓荒诞于庄严。”

8、《不疯魔不成活》 作者:微笑的猫

推荐理由:虽然是耽美,但是实在是太搞笑了,却不流于庸俗的纯粹恶搞,文中对话描写,简直让我惊叹于语言怎么也可以被口齿运用到这等出神入化。

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