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拒绝平庸议论文(推荐20篇)

成功的人和不成功的人就差一点。成功的人无数次修改方法,绝不轻易放弃目标;不成功的人老改目标,就是不改方法,不修善自己。下面小编给大家整理拒绝平庸议论文作文,希望大家喜欢!

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关于一路上有你主题的议论文

全文共 676 字

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也许某一天你会离开,也许有一天你会不再认识我,但我希望那一天我会陪在你身旁。

小时候,你就是我的摇篮。无论你下班回来多么劳累,我总会坐在你的身上。我喜欢吃饭的时候,坐在你的腿上,沾满了油的两只小手印在你的衣服上,虽然你表面上说再印我就打你了,但你从不舍得打我,到现在你都没有骂过我一次。

你希望我能遇到对的人,在外不要受欺负,所以你总是讲一大堆道理,我记得你曾经告诉我:”一个朋友不是真心的对待你就没有必要对他真心实意。“我牢记于心。你在我的心目中,永远是高大的,无论是二h年或三十年以后。我知道,终有一天你也会白发苍苍,甚至连路都不会走,那时,我就是你依靠的拐杖。

我还记起你曾经教我走路的场景。你两只手细心地扶着我的胳膊,弯着腰轻声地告诉我:”你要学会走路,要像现在这样,一步一个脚印踏实做人。“这句话我不会忘记。

你曾经说过,你特别喜欢夏天。我现在才明白你喜欢的是,夏天时,儿时的我骑在你背上捕捉知了的场景。即使你满头大汗,你也觉得这是幸福的。你告诉我:”做什么事都需要耐心,心急吃不了热豆腐。“果然,我在你背上待了一上午换来了半斤的知了。我们兴高采烈地将这半斤收获换成了可口的糖果。看到我高兴的样子,你的脸上也露出了幸福的微笑。

如今的你已不比当年了。你常说:”有一天,你终究会离开我,我是真不想让你长大。“或许你真的老了,有时,一些事情你都不曾记得。想象往事就会浮现于眼前,如发生在昨天一般,你对我诠释了你所有的爱。

你是金刚,小时候你说的话我都听。现在也一样,直到现在你还像以前那样给我讲一些道理,你是我心目中最重要的人。

爸爸,我爱你,感谢一路上有你。

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篇1:学会拒绝话题

全文共 805 字

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拒绝平庸,其实是一矢志不渝的坚守,是坚守的力量将细节演绎成辉煌。一个人做一次庄严的表态不难,难的是坚持用一生的守候来践行诺言。

翁文灏,中国第一位地质学博士、中国第一本《地质学讲义》的编写者,对中国的地质学教育,矿产开探、地震研究等多方面有杰出贡献。面对如此多的“战绩”,然而又有谁能想到翁文灏的科学生涯,多半是在路上呢!上世纪20年代,甘肃发生特大地震,他带着病,坐上骡车,完成了中国科学家对现场的第一次考察。作为中国地质科学的开创者,这个来自浙江的小个子经常手足并用,“爬过从没有的路”。在那个年代,当时的知识分子,许多的都埋头于书斋做学问,而翁文灏却拒绝平庸,把“担斧入山,披荆斩棘”当成科学研究者的本分,终其一生,为中国科学思想史带来一段难得的辉煌岁月。

汨汨江畔的屈子,长叹息以掩涕,宁愿舍弃生命,也不做苟同于世俗的庸臣,不愿沾污世俗的污秽,也不愿放弃自己伟大的理想,拒绝平庸——我们称屈原为伟大的爱国诗人。其实,若仅作为一名诗人,即便“国破山河在,城春草木深”,亦不必死去,但屈原不甘心做一个成天满腹牢骚,满腹悲愤的.诗人。他坚守自己爱国的高尚情操,拒绝了平庸。他本可以散开发束,像陶潜一样归隐田园,做一位平民百姓。或是归降别国,安乐终生。他却不甘心与普通的士大夫苟同,宁愿付出生命,也要坚守作为政治家不忍辱苟活的道德追求。他拒绝了平庸。

于是,在历史的长河中,他脱颖而出,没有苟同于世俗的庸臣,没有驻足于平庸的诗人。拒绝了平庸,成就了世人眼中伟大的屈原。

闻名于世的贝多芬,即将迎来人生的高潮时,却双耳失聪。这对于音乐家来说,无异于偷走了其灵魂,然而他坚守自己作为音乐家的高尚理想,拒绝了平庸。他扼住了命运的咽喉,他用自己超凡的毅力,创造出一部部令人震撼的不朽之作,使自己的人生达到巅峰,创造了一次又一次的大高潮。拒绝平庸,成就了人们眼中的“音乐鬼才”——贝多芬。

为人要有原则,有鉴识,有坚守,拒绝平庸。

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篇2:六年级家乡的风俗议论文

全文共 669 字

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进入寒冷的冬季,人们都喜欢吃热乎乎的美食。但在我们延边地区却不是这样,越是三九天,人们越爱吃冰凉的辣白菜、各种泡菜、凉拌菜、带着冰碴儿的冷面,特别是小孩子更喜欢冰箱里的冰棍、雪糕。究其原因是因为我们室内有地暖、屋里又干燥,人的体内火气大,所以喜欢吃冰凉的食物降噪。

一到冬天,我就特馋冷面。每天都盼着家人带我去吃它,终于有一天,爸爸、妈妈有空能带我去吃冷面了。

冷面,通常指延边朝鲜族冷面。在我国北方地区也有为符合当地口味而进行改良的冷面,但那些只能算是荞麦凉面罢了。唯有我们延边地区朝鲜族冷面才是最正宗、最美味的。冷面是以荞麦面为主要食材,把牛肉以文火熬制数小时之后的汤汁,放冰箱冷却至零摄氏度为汤;再加入适量的大头菜、牛肉片、鸡蛋、黄瓜丝、鸡肉丸子、苹果梨、松子等延边特产食材为辅料;再加上一大匙特制的灵魂辣椒酱。一碗地道的延边冷面带着冰碴儿喷着清香上桌了。

你别急着吃面,先尝一口汤汁。“吱——咕咚”嗯,就是这个味,酸甜、冰凉、清新、微辣。再欣赏一下碗中的食材,火红的辣椒酱、翠绿的黄瓜丝、雪白的鸡蛋、深棕的荞麦面、晶莹的冰块、再加上大片大片的牛肉。“快吃吧,再不吃爸爸就会抢你的面了。”我被爸爸的催促声音叫醒了。拿起筷子一顿吸,一顿夹。其间也不忘另一道美食——锅包肉。吃冷面不配上锅包肉,那你就外行了。滚烫的锅包肉沾上冰凉的冷面汁,咬上一口,简直是人间美味、绝佳吃法。

“便得一年生计足,与君美食复甘眠。”我最喜欢这种摸着圆鼓鼓的肚子,拉着爸爸、妈妈的手的感觉。冷面中的酸甜冰辣、生活中的喜怒哀乐、唯有家庭团聚的温暖才是我最爱冷面的理由。

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篇3:责任的议论文作文600字通用

全文共 663 字

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小时候,老师总是说:“同学们,对于自己本该要做的事要负责任。”于是同学们齐声喊好,但是他们并不知道责任是什么,只是意识上认为老师让他们做什么就做什么就行了。

再大点时,姐姐对我说:“妹,一定不要撒谎哦!你要对你做过的事负责。”我呢只是为了不让姐姐发怒,装作懂了的样子,连连点头。

后来,我喜欢上了看童话书。书里面总是讲述着一个又一个的王子和公主,王子总是英勇善战,总是救出了公主。当时我总在想为什么总是王子救公主,为什么不是公主救王子。

再后来,我上初中了。繁忙的课程使我心烦,重如泰山的作业使我心累。我总在想为什么我非得要这样活着,这样的事日复一日,年复一年,简直是讨人厌。可是老师却对我说:“这是你的责任,学生有学生的责任,老师也有老师的责任。可以说,世界上的所有人都有自己应负的一份责任。那时候的我对责任这个词还是很模糊的。

考试的时候,有学生作弊,那时候我总想不明白为什么她们非得作弊,考出自己的真实成绩不好吗?那时候我对作弊的学生那可是有想打她们的冲动,因为我觉得很不公平。

现在,我已长大。我知道作为一名学生,我要遵守学校的规则,好好学习,天天向上。作为一个妈妈的孩子,我要做乖乖女,不惹事不闹事,多关心一下妈妈,多听一下妈妈的话,尽量不要无事生非让妈妈操心。作为一名考生,我要安安分分地做试卷,必须不能作弊,考出自己真实的成绩,这样一来,对于他人,对于自己也是公平的。

其实,在生活中总是有着许许多多的角色,我们总是变换着角色。但是无论我们扮演着什么角色,我们都要把它做好,因为那是我们的责任,对于他人或者自己这都是公平的。

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篇4:关于诚信的议论文

全文共 563 字

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故人云:“人无信不立。”

是的,一个人如果言而无信,便无法在社会上立足;相反,他如果诚实守信,将来就会成为有用的人。由此可见,诚信是十分重要的,它决定了一个人的成败与否。我就经历过一件与诚信有关的事。

那是上个学期期末复习的时候。有一天,数学教师发了一张试卷让我们做。做完了之后,自然也就交上去了。第二天,卷子改出来了,我欣喜地看见我的成绩那一栏写着鲜红的“一百”!我开心极了,欢呼雀跃,就好像捡着了金币一样。

于是,我开始翻阅考卷。

可是,当我翻到第二面时,猛然发现我有一道确定题做错了,被扣了一分。唉,照理说这样应当仅有九十九分呀,怎样会是一百分呢?我又反反复复看了几遍,最终确认:肯定是教师忘记扣分了!此刻面临的就仅有一个问题了:究竟要不要跟教师说呢?说吧,这好不容易得到的一百分就没有了;不说吧,这心里头不痛快。经过一番激烈的思想斗争,我最终决定了:说!

下课以后,我拿着卷子找到教师,指着那道错误的确定题对教师说:“教师,这道题您在这儿扣了分,在成绩那边却没扣,此刻请您改回来。”教师把卷子拿过去,看了一会儿,然后掏出红笔,将“一百”改成了“九十九”。

一百分虽然没了,但我得到的是心灵的宁静与欢乐。其实每个人的心里都有一双眼睛,它会对自我的一举一动做出评判。一个人要想让自我的心中没有任何杂音,就必须规范自我的每一个言行举止。

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篇5:级防溺水安全议论文

全文共 418 字

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水是一把双刃剑,如果你对自然展示好的一面,那自然也会真心待你;如果你破坏自然,那自然会派“水、雷、雨”………这些自然救兵吊打人类,把人类打得落花流水。

二零一一年四月二十六日,生死关头,四双小手伸向落水同学,结果四名小学生手拉手不幸都被急流冲走。安徽四名小学生手拉手救落水同学溺亡的这件事情告诉我们,不能手拉手施救,要大喊呼叫大人或陌生人来帮忙,并立即拨打110和120电话。

水也是有好的一面,它给我们活下去的机会,因为“水是生命之源”。游泳是和水最亲密的体验,但是要到正规的游泳馆游泳,不会游泳带上游泳圈,游泳镜,游泳帽,游泳耳塞,游泳鼻夹等工具。而会游泳的人也不能大意,下水前一定要做好热身运动,防止腿抽筋。

在此,我向人们呼吁,生命只有一次,不要把生命当儿戏。如果不尊重生命,那死神只能给你的心脏“开刀”了。

自己溺水时,首先不要慌张,把身上的重物品脱掉,双脚往上蹬,寻找漂浮物,等待救援。

莫贪一时凉,徒留一世悲,让溺水事件不再重演……

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篇6:关于初中感恩的议论文

全文共 643 字

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树叶在风中飞舞,谱写一曲感恩的乐章。感恩滋养它的大地;鸟儿在空中飞翔,奏出一段轻歌悠扬,感恩拥抱它的蓝天;花儿在阳光下竞相开放,绘画一幅感人的画面,感恩爱抚它的阳光。“感恩”一个永恒的话题,曾经有无数人将泪水滴在了花香似的感恩上。当一个人学会感恩,他就得到了幸福的认可。他会把感恩流传不息绘成一幅爱的画卷。感恩给我们撑起一片天,打开一扇门,让我们在幸福、友爱中拉开人生的序幕。

感恩父母——血浓于水骨肉相连的亲情。是父母给了我们宝贵的生命,给了我们如同阳光般柔柔、暖暖的爱,也是世上最无私最伟大的爱。让我们在爱的城堡中吮吸着亲情的营养无忧无虑的成长着。

感恩朋友——时刻陪伴,分忧解难的友情。是朋友在我们陷入困境时如同隐形的翅膀带你飞向另一片晴天。友情如同春日的细雨,滋润偶尔干涸的心田;友情如同夏日里的一阵凉风,送来丝丝清爽;友情如同秋日里的硕果,装满空虚的心窝;友情如同冬日里的暖阳;温暖受伤的心房。

感恩老师——淳淳教诲无私奉献的师情。是老师点亮了我们人生路上的明灯,引领我们走向知识的殿堂,领悟人间真情,传授做人道理。用阳光般的笑脸抚慰我们心灵的创伤,用无悔的青春书写不朽的篇章。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,让我们感恩老师的教诲。

感恩生命,创造下无悔的人生。只有感恩那美丽的生命,才会与成功交朋友。只有感恩生命才会好好利用生命,才会让生命之花永远无悔绽放,才会写下人生的辉煌,绽放独特的魅力。

滴水之恩当涌泉相报,让我们常怀感恩之心,常为感恩之行,做一个懂得感恩的新时代的勇者。

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篇7:关于水的议论文

全文共 789 字

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之韵

水,明者,洁者、静者、容者而刚柔并济者也,合为博爱之物。古往今来,无数人览水而有感,得启发而用于自身。水之明者,包公为官时,万事为民,公正廉洁。“天子犯法与庶民同罪”,从不徇私包蔽,也没有向邪恶努力低头,从不收受贿赂,行事光明磊落。他为官期间,每到一处,都夜不蔽户,路不拾遗,政治清明。当官清明,作人清明。他如水一般清澈透明。

水之洁者。水至清至明之物。人用它洗脸能够去污秽,明眉目。取而喝之,则洁身而利健。唐朝大诗人李白发出时代最强音“安能摧眉折腰事权贵,使人不得开心颜”。李白像水一样高洁,像水一样能够洗涕周围环境的污浊,将高洁之气引向世人。

水之静者。古代那些热衷于功名利禄的人,有时臵身于平静有湖面上时,便会平息那颗热衷于功名利禄的心,心归平静。

水之容者。古语日:“海纳百川,有容乃大。”像水一样随遇而安,包容万物,你会有所收获。在清朝,有两个大院子只有一墙之隔。一家在京城为官,一家是普通的布衣百姓。为官的一家想要要扩建房子,而另一家也想扩建房子,中间共同的过道便成了必争之地。两家都想占用这条过道,两家发生了争执。为官的一家便给在京城的官老爷写一封信,期望他可插手此事。结果官老爷回信说“堂尝三尺巷,让它三尺巷又何妨”。为官的一家便退后了三尺。邻家见状也退后三尺,构成了著名的“六尺巷”。有这种胸襟何事办不成。

一次韩琦与大诗人范仲淹议事,意见不合,两人便吵了起来,范仲淹便拂袖而去,此时,韩琦自后一把拉住范仲淹的手说:“希文,有什么事不可商量呢?”此刻的韩琦和气满面,范仲淹见此情景怒气顿消。有韩琦的这种包容什么矛盾不能化解?

水者,一点,一滴一世界。水,明者,洁者,容者,合为博爱之物。人若有博爱似水之心,清白似水以做事,平静似水以处世,高洁似水以做人,宽容似水以待人,世则能大同矣。

关于水

在家里,人们总是把洗米、洗菜的水

在学校里,浪费水

世界万物的生存离不开水

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篇8:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 1019 字

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9月1日晚21点,CCTV-1的《开学第一课》如期举行。这次的主题是“中华骄傲”,节目中展现了一系列的中华传统文化:汉字、京剧、武术、琴棋书画......

我们中华传统文化源远流长,汉字是我们的一大代表,连外国人都对这方块字叹为观止。节目里有一位美国人理查德,他潜心钻研中华汉字迄今已达45年!中华汉字的影响力可见一斑!他花了20年的时间将甲骨文、金文、小篆等字形整理好并上传到网上,“我觉得我能改变这些年轻人的生活,哪怕只是一点点。”可是现在我们的国人却似乎已经抛弃了中华汉字,有些人甚至连一个好看的汉字也不会写,却疯狂地崇洋,学英语,德语,法语......似乎只有这样才能体现自己的时尚,彰显走在时代的前端。一个年近七十岁的外国人都在不断为弘扬我们的传统文化而努力奋斗,我们又有什么理由不去保护我们自己的历史文化呢?海外也有许多洋人正在学习汉字,为汉字痴迷,而作为炎黄子孙的我们,是否该好好反思呢?

在古代,评价一个人是否优秀,都时常以文武双全作为评判的标准。而现在,中华武术濒临失传,中国的青少年们,课余成天宅在家里,一大批的“豆芽菜”孩子应运而生。曾经辉煌了两千多年的中华武术,最初就是为了强身健体而生的,而今却几乎要断送在我们这一代人的手中!国人应该多多学习中华武术,将其发扬到海外,让所有国家的人都来学习我们的武术!

精通“琴棋书画”的人被称之为文人雅客,而学习“琴棋书画”的目的正是为了提高修养,成为一个正人君子。纵观当今社会,我们做得最好的一点便是“琴”,但只可惜社会上有很多孩子正在学习钢琴,各种钢琴培训机构随处可见,每年的钢琴大赛也数不胜数,但是我们是否已经遗忘了我们的民族乐器,它们现在几乎已经没落于人们崇拜西洋的目光中。非常令人痛心的是,如今越来越多的民族乐团因为鲜有受众人群而资不抵债,纷纷倒闭。而且随着一代代老艺人的离世,许多的民族乐器甚至已后继无人。“棋”,老一辈的人总会想到五子棋、围棋、陆军棋......下棋是一种益智的游戏,最能锻炼人的逻辑思维能力,方寸之间方显深谋远虑、为筹帷幄。“书”讲的是书法。在科举盛行的封建时代,能写一手好字是最最基本的要求,也是通往仕途的敲门砖。而今越来越多的人几乎不能书写工整的汉字,之所以会这样,我想是因为现在电子产品泛滥,写作文,发评论,.......基本上全都是在电子产品上来完成的,久而久之,书写也就生疏了。

弘扬中华文化已经迫在眉睫!希望节目能唤起人们内心的那颗中国魂!

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篇9:拒绝盲从理性思考

全文共 920 字

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在日常生活乃至学习中,我们都应该拒绝盲从,主动思考,做自己头脑的主人。

丰子恺先生一天上街,看到这样的图景:一男子拉着两根绳子牵着羊,一只是头羊,另一只则是普通的羊。一位农民看了连连摇头,说:“只需一根绳就够了。”原来只需用绳牵住头羊,别的羊就会乖乖跟随其后。不加思考,丰子恺看到这一幕后受到启发则作讽刺画《牵羊图》。这不由得引起我们思考,大多数时候,我们自己是滞就是那只跟随在头羊后的“羊”呢?

还有一种奇怪的虫子叫列队毛毛虫。顾名思义,这种毛毛虫子喜欢排成一个队伍行走。最前面的一保负责方向,后面的只管服从生物学家法布尔曾利用列队毛毛虫做过一个有趣的实验,使领头毛毛虫围绕一个圆形大花盆绕圈。其它毛毛虫则紧跟其后,形成一个圆圈。在离圆圈不远处放上它们喜爱的食物,但它们始终绕圈。就这样周而复始,没有一保毛毛虫脱离队伍寻找食物,直到几天后,大部分毛毛虫饿死,从花盆边沿掉下来。

1783年,27岁的罗蒙诺索夫正在德国马尔堡大学学习一天,校刊《德国科学》杂志发表的一篇论文中,点名批评了当时在欧洲大名鼎鼎的少沃尔夫教授,而更令人惊异的是作者竟是他的得意门生——罗蒙诺索夫,因此此事立刻掀起轩然大波,罗蒙诺索夫立刻成为众矢之的,有人啼牙切齿地骂他是忘恩负义的人,有人指责他是不知天高地厚的狂妄分子,更有人嘲讽他是踩着老师的肩膀往上爬……在这么多人的指责下,他却没有畏缩,也没有以牙还牙,而是以非常诚恳、耐心的态度向大家解释。他认为科学的大道上必须有自己的见解,勇于走自己的路才会成功。作为学生毫无疑问,应当认真虚心地向老师学习,但对于老师错误的地方,决不能盲目听从,他由衷地说:“我爱老师,但我更爱真理。”

如果罗蒙诺索夫没有这样的精神,或许就没有日后的成就。试想,若人陷入列队毛毛虫那样的怪圈中,会是怎样的结局?是否会为自己的盲目跟从付出无法预料的代价?盲从的人没有自己的想法和正确的定位,是想象力和创造力的缺失,他们没有锐气和进取心,安然接受别人给予的方向而不具备改变现状的魄力。这样的人只能被领导,接受服从,他们离成功自始至终都有万里之遥。

因为盲从缺乏思考的智慧,暗淡的人生从此相伴,这未尝有些得不偿失,思考而不盲从,人生从此刻开始变得有意义。

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篇10:2024最新遵守规则的议论文

全文共 608 字

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生命,这是再熟悉不过的俩字啦。生命是的,是宝贵的,世界因为有了生命而变得精彩。您的生命,您珍惜吗?要想生命得到保障,请您遵守交通规则。在这经济繁荣的社会中,更多的车辆会在你面前疾驰而过,也许就在这时,因为您的疏忽或违规,会给交通带来不便,甚至会让你的心灵蒙上一层阴影。马路上为什么要安红绿灯呢?还不是让我们更安全、让我们的生命更安全吗?幼儿园就学后灯停,绿灯行,黄灯亮了等一等。这么简单的规则,小孩子都遵守的这么好,更何况我们小学生、中学生、甚至成年人呢?

一个星期天的上午,我和妈妈去超市里买菜,在路上,看见有俩年轻小伙,在马路上疯狂地飙车。我看见了,就告诉了妈妈,妈妈随着我手看过去,自言自语地说:“这两个人一会准出问题。”说着妈妈从包里拿出手机来。我问妈妈干什么,妈妈说:“准备打电话,叫救护车来呀!一会他们俩就可能需要上医院了。”

突然,那两个人飙车飙得都快疯了,完全不顾路人和前面的红灯。果然不出我们的所料,只听“咚”的一声,那两个人顿时瘫倒在地,路人们有的胆小捂住了眼睛。两个生龙活虎的青年瞬间就变成了昏迷不醒、浑身血迹的病人,唉,这又怪谁呢?虽然是在路上,但是还是能感觉得到空气的凝固。

一阵急促的救护车”哎呦,哎呦“的声音达破了凝固的气息,_迅速指挥交通,道路又恢复了往常的通畅......

无论什么时候,不管什么地方,都要牢记:生命是的,是宝贵的。您的生命,您珍惜吗?要想生命得到保障,请您遵守交通规则吧。

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篇11:高考满分精彩作文议论文

全文共 1417 字

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“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”我是真真切切体会到杜牧那怀才不遇的感慨。

人们总是一味地高呼着:“只要努力,梦想就会实现!”但这个时代的脚步的快伐是我们所能轻易触及,而又轻易去踏足的吗?我想“事与愿违”大概就恰如其分地填补了这“话”上的精辟遐思……

实现梦想的人并不是从未有过,我并不持有反对,但没有实现梦想的“先知者”又何尝不占多数?深受其害的后者,我也是一份子。

金钱、名望、地位,就是这个社会评价人层阶级的迂腐手段,同时它们也占据了梦想的先前条件。没有了金钱,就没有实现梦想的动力;没有名望,就失去实现梦想的推力;没有地位,就丢掉实现梦想的人力。三者就像是“天生三对”,缺一不可,相辅相成。

我想大家听了我一番说教也是切有体会,现在的中国确实已经渐渐走上了繁荣富强的道路,不久的将来必会走上发达国家的道路,引领世界的潮流,人民的生活也将更加文明富裕。但,没有某样事物是十全十美的,我们所存在的这个国家的小社会也是,太多的社会弊端,严重地阻碍了梦想者、才华者前进的轨道。好比“千里马常有,而伯乐不常有。”“伯乐”还是我们这个社会所缺少的智慧者,真正所谓的先知者。

现今社会的种.种弊端已经严重地埋没了千里马潜在的才能,扼杀了社会的人才,就如高考的造假状元一样。如果金钱、名望、地位就能买到的物质层次,甚至是虚情假意的精神层次的东西,那这些东西对人们的存在价值、生存意义又有什么用?

我必须要强调声明,我并不是要批评什么,或者讽刺什么,我只是想用这些简陋平凡的词句,改变什么。想必也有什么人也受到了社会弊端的残害,而失去了实现梦想的机会。我想告诉你,虽然现在你的梦想难以实现,但也不能怨恨什么,你必须要去改变,改变迂腐人们的思想,改变“它们”,并不是什么东西都可以用金钱什么的所买的到,名望、地位,不是我们所要生存重要的目标。

什么样的努力,就会获得什么样的收益。社会需要公平,人人平等地竞争不要妄想着靠着所谓的人际关系或者金钱收买,获得比他人更多的利润。上天的神奇造化正是我们所感叹的,她总是巧妙地安排了每个人一生的机遇。从前有两个小生命在同一天降临在了不同的家庭,有着不同的境遇,一个孩子从小享受着衣食无忧的快乐生活,一个孩子从小就扛起养家糊口的重大责任。两种不同生活的人,成就了不同未来的人。后者最终成为了一个公司的大老板,前者成为了这个公司的普通职员。

梦想,现实,差距实在是甚远……但曾经有人在QQ问问上问到:“如果梦想没有了现实的寄托,那会怎么样?”我是这样回答他的:“我有时也会突然失去梦想。那段日子却是感觉心里很空虚,根本不知道自己为什么活着。我想拥有一个梦想,就是我们人生的支柱与寄托,有了梦想,才有了灵魂。我们因有了梦想而去努力奋斗。梦想就是我们生存的目标。所以从小家长老师都要让我们树立个讲述个自己的梦想,就是要辅导我们找到人生的方向。”是啊,没了梦想,不就成了活死人?有了梦想,人生就不会有那么多的苦,不会有那么多的累。举头三尺有神明,相信天地的造化,一定不会辜负梦想之人……

希望每个人都能实现自己的梦想,哪怕不能,也要想着,哪怕努力还是无法成功,还需努力。总有一天,你会遇上欣赏你的“伯乐”,社会弊端也许也会不复存在。

我们要改变,就要从自己的思想开始改变,从上下一代的思想开始改变,从……改变。公平地竞争,种瓜得瓜种豆得豆,脚踏实地地努力。

这样梦想与现实的差距还会遥远吗?记得,我们还需努力,还需改变,还需“变革”……

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篇12:做一个正直的人议论文

全文共 986 字

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正直是人类的的一种优秀品德,也是人类社会对个体性格的一种理想追求。正直同公正、善良、智慧、勇敢、诚实等人的高尚品德一样,一直受到赞赏和褒扬,并且成为当代社会思想道德建设的核心。

那么,什么是正直呢?所谓正就是正确、公正、正气,就是不偏不斜、不虚伪、不轻狂,就是光明磊落,只看汉语"正"上下左右笔画的工整写法,就表达了我们祖先对正的理解和判断意识。所谓"直"就是豁达、坦率、真实,就是直来直去、不弯不绕,不随波逐流。正直在汉语里是重叠词,表达同一个意思,但从人品的生成和实践来看,二者是有逻辑关系的。只有"正"才能"直",只有正才不怕邪;没有正确、公正的直,只能叫作坦率、直杠子、傻大炮。

做人要正直。在人类几千年的文明历史进程中,我们的先哲们在谈到做正直的人方面积累了许许多多的至理名言,给我们树立了做人的典范。孔子讲:"君子坦荡荡,小人常戚戚"。莎士比亚说:"世上没有比正直更丰富的遗产"。普柏说:"正直的人是神创造的尚的作品"。我国唐代的魏征以正直谏言而被君王称为自己的一面镜子。因此,做一个正直的人不仅是个人发展的需要,更是社会进步的呼唤。

做人要正直只是一个理论,做一个正直的人才是目的。怎样才能佬一个正直的人呢?按照当代社会的思想道德要求和人类的发展要求来看,应该做到以下三个方面:其一就是要有一颗诚实善良的心和率真的性格。诚实善良的心就是要宽厚地对待他人和万物,也就是要有良心。这包括为他人服务之心,为社会贡献之心,也就是要树立为人民服务的人生价值观。其二就是要具备科学的精神,坚持真理不动摇。所谓科学精神就是要用辩证唯物主义的观点接人待物,不忍云变云,不固守成规,遵守事物存在和发展的规律,只有这样才能把真理掌握在自己手里。具备了科学和真理的正直才是真正意义的正直,才是一种高尚的品德。其三就是要勇于实践正直的品德。郭沫若先生说过:"正义的路是崎岖的路,他只欢迎勇敢的人"。索福克勒斯说:"一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来"。因此,如果我们选择了做一个正直的人,在某种意义上来讲就是选择了勇敢和牺牲,选择了无私和忘我。

正因为当前社会生活中缺乏正直,所以我们才愈觉得正直的重要和珍贵,才需要大张旗鼓地进行社会主义精神文明建设。作为一名中学生,我们应担负起社会主义精神文明建设的重任,用正直的品德和精神塑造自己,从我做起,从每一件小事做起做一个正直的大写的人。

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篇13:最新我的动物朋友议论文

全文共 788 字

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大黄是我奶奶家的一只狗,它披着一身金黄色的外套,像被颜料渲染过一样,长得可爱极了。

它的头上长着一对扇子似的耳朵,耷拉在那小小的头上,平时总爱竖起来,只要周围有一点儿声音,耳朵就会动一下,东张西望的,直到没有动静才放松警戒;一对炯炯有神的大眼睛镶嵌在它那毛茸茸的脸上,大眼睛可帮了大黄大忙,可以让它把远处这些景物尽收眼底;小小的纽扣似的鼻子,在它的身体里可大有作用,鼻子可以帮他找到许多食物;大大的嘴巴,平时是闭着的,只要遇到危险的时候,才会张开对敌人汪汪大叫。

可是,我最近有点讨厌大黄,因为它晚上总是一直汪汪地叫个不停,弄得我被吵醒了睡不着。我大清早就对着大黄吼道:“都怪你害我睡得不好。”大黄很委屈地汪汪大叫,好像在说:“我也不是故意的。”爸爸对我说:“大黄也许是有苦衷的,到时候我们晚上起去一探究竟。”“好的。”我立马呼应道。到了上,我和爸爸悄悄地从床上爬起来,去看大黄发生了什么事,一看大吃一惊,意然有个黑影在偷鸡。走近一看,原来是一只黄鼠狼,我立马喝道:“大黄,给我抓住它!”大黄像一支离弦的箭一样冲出去,咬住了黄鼠狼。我大声呼喝:“大黄,你真的太帅了!”我忽然脸一红,想到早上对它恶劣的态度,觉得很惭愧。“对不起,大黄,我错怪你了,明早给你加两个大鸡腿。”大黄开心地汪汪大叫,仿佛在说:“没关系,我只要是吃的就行。”我和爸爸都啥哈大笑。

大黄不仅忠诚也十分调皮。它喜欢在院子里跑来跑去,和我一起玩扔飞盘的游戏。我将飞盘扔到院子日尽头,大黄严阵以待,突然,它大叫一声,像一道闪电飞快地冲向院子的尽头,然后猛地一刹车,爪子紧紧地钩住地面,嘴巴牢牢地咬住飞盘,又一个急转弯,向我飞奔而来,它如此反复多次,乐此不疲。

“狗是人类忠实的朋友”这句话说得言之有理。当你快乐时,它陪你玩耍;当你悲伤时,它默默地安慰你;当你有危险时,它会赶过来救你。我再也不讨厌狗了,而是越来越喜爱它。

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篇14:我的动物朋友议论文

全文共 596 字

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大连归来带回些许新朋友,一水母,几螃蟹和几条带子似的小鱼小虾。第一天不甚明智地把这些小友安置在水晶宫中,谁知第二天便发生了喋血惨案。水母七零八落,小虾只剩一个壳,而鱼则在这几个罪犯的钳子上。我急忙抢救,但为时已晚。

我勃然大怒,与这几只横行不法的恶霸怒目而视,对方也挥动着大刀迎来。我转念一想,来硬的不如来软的。我饿它们几顿,自然恶念便迎刃而解。

几天后,当我看到它们开始自相残杀的时候。我投出了许多食物,这时有趣的一幕发生了,因为我是垂直投下食物的。所以食物都落在了相同的地方,这时打成一团的大将军们瞬间停手,向食物扑过来,可是,扑到一半却又忽然停手,像一群绅士一般走向食物,一个个地吃,先来后到。仿佛真的是那样彬彬有礼,可是,当过了一会儿,前面那位还未吃完时,后面的终于等不及了,撕破了面纱,向食物扑过来,在一团混乱中,我什么也看不清。只知道过了一会儿,一只大将军丢了一把大刀,正在独自哀伤呢!

一次不经意,我把几个像碗状的小石头掉在了他们的住宅中。这些大将军们如获至宝,凑到石头前,用自己的大刀拿起了石头,凑在嘴边开始吐泡泡。好像在悠闲地喝茶,这时我通常会在旁边侍候着,因为它们看似在悠闲地喝茶,却在心理准备着出逃。一边喝茶,一边吐泡泡,有时还抓起一把沙,凑在嘴边吃起来,仿佛沙也有可口的滋味一样。

这群大将军,我对它们是又爱又恨。爱是爱它们的举动,恨是,因为它们经常打扰我。对此,你的看法呢?

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篇15:小学母爱议论文

全文共 557 字

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一滴雨水可以滋润大地,一束阳光可以照亮黑暗,一片绿叶可以托起红花。雨水之所以可以滋润大地,是因为它知道这里需要它;阳光之所以能照亮黑暗,是因为它心中的信念;绿叶之所以可以托起红花,是因为它坚信这会是红花更美。

母亲的爱是雨水深深地滋润着我们的心田,从出世、说话、走路到上学,那雨水无疑就是母亲辛勤的汗珠,她是在用那汗水浇灌着我们,用汗水换来了我们的一点点进步,即使没有得到回报,她也无怨无悔,努力的实现着自己的价值,她将大好的青春全都给了我们,自己却一点点老却。

母亲的爱是阳光深深的温暖着我们幼小的心灵,每一次遇到困难的时候,都是那束温暖的阳光带我们走出了逆境,鼓励我们继续前行。从小我不管做什么事都“成事不足,败事有余。”但在我最苦恼的时候总是有这么一双手,替我擦干眼泪;那一双眼睛里没有丝毫责备的目光,而是鼓励的神情。

母亲的爱是绿叶是它将我托起来,我相信没有绿叶就没有鲜花,没有母亲就更没有我们。她努力的培养我们,把青春奉献给了我们:从幼稚到成熟、从无知到懂事……我们不断在变化着,不断展现着自己,在岁月的无情中,不断着去实现着自己的梦想,而岁月却在母亲头上留下了痕迹。

母亲是雨水浇灌着我们,是阳光照耀着我们,是绿叶点缀着我们。“谁言寸草心,报得三春晖。”我相信今天她浇灌的、照耀的、点缀的我们将是她明天的骄傲。

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篇16:五年级心愿议论文

全文共 616 字

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每个人都有自我的心愿,有的是宏大的,像去外太空看星球,去环游世界……

而我的心愿却是一件家常事,也是一件很普通的事——让爸爸戒烟。

记得那一天,一阵沉重的脚步声并夹杂着几分烟味,不用想就是我父亲,果不其然是他!是他!就是他,我的好爸爸叼着根烟。一闻到那种味,我便感觉到想吐,我催促着爸爸“:吸快点,熏死我了。”而爸爸却当做没听见似的,不紧不慢的吸着,唉,我在让爸爸戒烟,哼哼哼,我的鬼点子可多了!

一次爸爸回来时,我吆喝着“:尊敬的先生,请您掏出你口袋中的香烟,违者不要进门”。爸爸便掏出了香烟交给了我,我开心极了,本以为今日不用闻到那种味了,可谁知“姜还是老的辣”,爸爸他又从柜子里拿出了一包香烟,我看到后,连忙冲了过去,用手指着上头的几个大字“吸烟有害健康”。

“你看不见这几个字吗”?我气愤的说道。

“不就是几个字吗?有什么大不了的”。爸爸回答道。

我被激怒了,但我此刻不能愤怒,于是我便想出了一招“苦肉计”,我直接坐在地上喊着“:哎呀不要吸烟了,有害健康啊,为了家人的生命,请戒烟吧!”爸爸放下了香烟,似乎被我有所触动,我心中不禁一阵狂喜,但隔天早上爸爸又吸烟了,我暗笑到,看来要用杀手锏了!

我喊来爸爸,随即拿出一个塑料瓶子,把里面的12塞进棉花,并把香烟点燃,弄进一个小洞悬空着,不到两三根香烟,棉花变得黑得发焦,爸爸怔住了,没想到几根香烟的危害那么大,爸爸下定决心要戒烟了。

到了此刻,我的爸爸已经不再吸烟了,我这个心愿也算是达成了!

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篇17:北京议论文作文小学

全文共 856 字

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曾经,北京对于我,是一场听说。我听说,天坛的安静祥和,故宫的金碧辉煌,万里长城是世界八大奇迹之一,而昔日的皇家园林圆明园记录着中华民族不堪回首的一段历史。我听说,北京拥有最宽广的胸怀,融合着世界最多元的文化,北京是怀抱梦想的年轻人寻梦的地方。我听说,北京是一个现代与古典共存的大都市。

然而,这些,是一场听说。我并不曾触摸过真正的北京。

2020年的7月8日,当初日升起照亮大地,我拉着我浅蓝色的旅行箱,与我的老师和同学一起踏上了开往北京的高铁。

列车一路向北。夜幕初初降临这个城市的时候,我们怀着按捺了一天的期待,踏上想象了无数回的北京。浅黄色的灯光,柔软的床垫,贴心的起床铃声。我们一夜好眠。会有整整五天的时间,让我将我的听说变成一场真正的遇见。

我遇见,一种时空交错的迷离和美丽。故宫里徜徉,看龙与凤在汉白玉柱上闪烁着金色的光芒,光芒照耀着仰望的龙的传人——华夏民族的新一代;天坛前想象,六百年前的神圣而又庄严的祭奠,青烟缕缕,将世人的虔诚与崇拜交付与苍天;而纵横交错的胡同中,乘着人力洋车,看青灰的墙壁和一尊尊石狮子守护的紧闭的大门,在时光中穿梭。

我遇见,我最汹涌的感动、愤怒和想哭。圆明园里,一块一块的大理石散乱在森森园木中,华丽的废墟。一刹那间,我好像听见呼啸着的海螺与波浪的哭声。华夏民族的深渊中的历史,在我眼前一幕幕重叠。

我遇见,许多自由的心灵和充满梦想的生命。798艺术区,一些抽象的涂鸦与雕塑,明艳的色彩,冲击着我的视线。我似懂非懂,它们诉说的自由、孤独和梦想。

我遇见,我们的坚强和信仰。旅途并不轻松。持续38度左右的高温与火辣的太阳传递着北京的热情,而每天的暴走——微信运动的一万两千多步次次刷新我们的极限。但我们始终相信,所有的汗水都留在我们走过的路上。到最后,每一滴流过的汗水与泪水,都会传递给我们最原始的感动,化作根植于心灵的成长。

“当我走在这里的每一条街道,我的心似乎从来都没有平静……”当我在汪峰有些许沧桑的歌声中写下“北京,北京”,当我这样回忆我的五天六夜在北京,我的心似乎亦不能平静。

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篇18:高中知足常乐议论文

全文共 742 字

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千年古训常常萦绕在我们耳边,“知足者常乐”,但从古至今,知足者是否体验到了人生的乐趣?答案当然是否定的,仅有不知足的人才能不断进取,才能获得真正的欢乐。

一个不知足的人必须是个坚忍不拔的人,他不畏风霜,不畏冷雨,应对奇耻大辱,勾践卧薪尝胆,因为他不满足于做一个战俘,他要报仇,他要夺回原属于自我的一切;应对放射性元素,居里夫人毫不退缩,因为她不满足当时的科技水平,她要提取那沉重的镭;应对黑人低下的社会地位,曼德拉没有听天由命,因为他不满足于做一个低下的黑人,他要让世界上的种族之间没有歧视,他们是不知足的人,他们不畏风霜,他们是真正欢乐的人,正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”说的正是这个道理。

一个不知足的人必须进取向上的人,他们不满足现状,他们改造生活。为什么明亮的电灯能在黑暗中跃动?因为爱迪生不满足于油灯的曳曳火光,因为爱迪生的发明使世界变得更完美;为什么世界物理学会有如此高度?因为牛顿不满足于生活在一个有太多秘密的世界,因为他引领着后人,一次次攀登物理学的顶峰;为什么蒙娜丽莎的微笑今日数世人心驰神往?因为达芬奇不满足于现状,因为他要追求美的一切。高尔基曾说:“一个人追求的目标越高,他的才力就会发展得越快,对社会就越有益。是啊!正是因为他们的卓越追求,人类才能生活在如此美丽的世界,人类才会获得欢乐。

一个不知足的人必须是自信乐观的人,他们获得的是世间最珍贵的乐趣,试想,如果原始人对生活都那么满足,就只能停留在茹毛饮血,刀耕火种,土处穴居的水平,何乐之有?正是因为不知足才促进了生产力的提高,科技的提高。礼貌的发展,才使人们常感到真正的欢乐。

当今世界行提高代如此之快,人类不可能一劳永逸,这就需要我们不知足,莫等闲,以不知足作为向上的车轮,不断进取,获得人生的乐趣。

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篇19:节约与浪费议论文

全文共 1082 字

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尊敬的各位领导、评委、老师,亲爱的同学们:

大家好!很高兴站在这里与大家高唱一支节约之歌。我为大家带来的是《叩问心灵,崇尚节约》。

不知大家是否听过这样一个故事:一家杂志社举行“打造节约型社会”有奖征文活动,应征的稿件堆积如山。作者中不乏专家、名者,也有很多真知灼见。但出人意料的是,特等奖却由一名普普通通的中学生获得。为什么呢?因为他是一个把征文稿件打印在正反两面纸上的人。

听完这个故事,我想有一些人会对此感到不屑吧,那是因为他们对奢侈浪费的现象已经见怪不怪了。我们时常看到,有些人只不过是洗洗手,却把水龙头开得很大;时常看见在空无一人的教室里风扇还在呼呼作响;时常目睹美酒佳肴摆了一桌,顷刻间却成为垃圾。“一粥一饭,当思来之不易;半思半缕,恒念物力维艰”,“历览前贤国与家,成由节俭败由奢”。自古以来,我们中华民族就以勤俭节约为荣,奢侈浪费为耻。试问,当节俭被放入史册,当浪费成为了时尚,我们不该感到悲哀吗?

回顾历史的长河,我们还清晰的记得,从嘉兴南胡的破旧船只到南昌城头的第一声枪响,从力挽狂澜的遵义城头到运筹帷幄的陕北窑洞,从决定中国命运的三大决战到黎明前的歌乐山,革命先辈们浴血奋战,艰苦奋斗,才换来我们今天的幸福生活,我们又怎能让奢侈浪费凌驾于节约朴素之上呢?

节约是一种财富,是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记,明朝清官海瑞用“公以生为明,俭以养其廉”为勉励;我们也还记得,周总理那件破了又补,补了又穿的睡衣;我们也曾听说过,德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召,节约的力作,节约的呼唤!

今天,时代呼唤精神动力,民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号,而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚,一草一木的积累;它需要让每一份资源都得到合理利用;它需要我们树立一个观念,那就是:节约光荣,浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国,但就人均占有量而言,我国却是一个穷国,而且能源的浪费现象还在持续不断,难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗?树立节约意识,提倡节约,迫在眉睫。

怎能忘,节约飞扬传四海,辉煌永驻;榜样辈出笑华夏,前景更佳。当看到水龙头里的水哗哗直流时,你主动伸手拧紧;当离开教室看到未关的电灯时,你顺手关上;当别人让你使用一次性筷子时,你毅然拒绝。从平凡的生活小事做起,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻,让节俭蔚然成风。

朋友们,节约的星星之火已在校园燃起,节约的圣洁之花已在祖国大地绽放,节约的理念已在你我心中。行动起来吧,叩问心灵,崇尚节约,奏响节约的主旋律,开创华夏的新篇章!

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篇20:拒绝浮躁的初三

全文共 951 字

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浮躁作为现代人的一种流行病,是缘于人们觉得人生短促,世事纷繁,自己作为匆匆过客,必须活得紧张而又明白,才有意义,拒绝浮躁作文。然而,这种明白只能是自以为明白,其实是地地道道的糊涂。浮者,根基不牢也;躁者,耐性不足也。浮躁之人,由于对人生信念不明晰,(.)对生活真谛不了解,尽管整日忙忙碌碌,实际上还是莫名其妙。

从本质上来说,浮躁正是一种无所适从的生活状态。有人用浮躁一词来概括今天的心态世相,仔细想来,确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视,有多少价值观被浮躁之人错位,有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁,这个可恶之物,使多少人对虚荣、利益按捺不住,使人生失去根基,使人的激情退化,情感失态,缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时,走向精神的贫穷。因此,我们在建立物质家园的同时,必须注重建立精神家园,以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中,一定要拒绝浮躁,审视本心,内守精神,崇尚文明,给心灵一片和谐滋润的绿地。拒绝浮躁,要做到三点:一靠正气定力。正气来自心正,心正则有定力。有了这种定力,面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界,面对诱惑多多的情势,就不会着急上火、神不守舍,甚至疲于奔命。任凭风浪起,任凭诱惑多,就是不走神,始终做到志存高远,淡泊名利,宠辱不惊,远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界,

也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说:夫君子之行,静心修身,俭以养傅。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。这是诸葛亮激励后人的千古名句,每每读之,总是发人深省。在紧张的时空中,面对有形无形的压力,静下来,可使头脑清醒,深谋远虑,鉴天地之精微、察万物之规律,把握大势,运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器,更是涵养静气的摇篮。无论多忙,都要及时充电,忙里偷闲,挤出时间,多读点书。越是博学的人,越是视野开阔,越是做事心中有底,主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人,越是气质高雅。

在日常生活中,我们也应该拒绝浮躁。大声地呵斥自身浮躁的本性,将其从自己的生活中革除是我们方该做的。浮躁存在于我们每个人的身上,拒绝浮躁就能够离成功更进一步;拒绝浮躁就能够使生命绽放;拒绝浮躁就能看见未来。

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