高考历史典故素材:乾隆乙卯会试风波(精品19篇)
高考阅卷已经完毕,满分作文和人零分作文很快就会出炉,下面是小编整理的莫为分数遮望眼作文,让大家解解闷。
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6311作文
1000高考励志作文素材
全文共 1428 字
+ 加入清单发生一件事,如果你喜欢它,那么享受它。不喜欢,那么避开它。避不开,那么改变它。改不了,那么接受它。改变观念,你就能接受它。
复杂的事情要简单做。
简单的事情要认真做。
认真的事情要重复做。
重复的事情要创造性地做。
如果你要等有了实验室才来做实验的话,那么有了实验室你也不会做实验。
你可以高烧40度还坚持工作,但你解决的问题和你制造的麻烦一样多!
不论你在什麽时候开始,重要的是开始之后就不要停止。
不论你在什麽时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。
激励自己不用太多资料,只需要行动和一个笔记本,每天总结自己,改正自己一点一滴的毛病,看很多书没有用,只有自己心里的才真正属于自己。所以,每天记笔记,需要改正的,不断进步的。好的东西。然后就去做就行了。
别人不喜欢我,是因为我还不够让人喜欢。
以为自己跟别人一样时,其实就表明自己与别人不一样。
除非每日至少完成一项不可能,否则休想走远。
只要考虑如何做,不用想如何做不到,那没有意义。
坚持到底,永不放弃。
【篇二:关于励志的名人小故事】
《唐伯虎潜心学画》
唐伯虎是明朝着名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。
《林则徐对联立志》
这个故事讲的是清代着名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧,两次机会下,作了两幅对联,这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志,而且读书刻苦,长大后成就了一番大事业,受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正气》
南宋末年着名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《陈平忍辱苦读书》
陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。
《陆羽弃佛从文》
唐朝着名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!
《少年包拯学断案》
包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。
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篇1:历史典故:孟子不尽信书
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+ 加入清单传说在殷商末年,周武王继位后的第四年,周武王得知商纣王的军队主力远征东夷,朝歌空虚,即率兵伐商。周武王率军队,进至牧野。
商纣王闻讯后,仓促调动少量的防卫兵士和战俘,开赴牧野迎战。后来,《尚书·武成》中说:“受(纣王)率其旅如林,会于牧野。罔有敌于我师(没有人愿意和我为敌),前徒倒戈,攻于后以北(向后边的自己人攻击),血流漂杵。”
战国时期的孟子,有一次读到这里颇有感慨地说:“尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁,而何以血之流杵也?”按照孟子的看法,像周武王这样讲仁道的人,讨伐商纣王这样极为不仁的人,怎么会血流成河呢?肯定是《尚书》的记述有问题。
经验是一个既有用又无用,既有利又有害的东西,用得好可以使你不断成功,用得不好则会让你一败涂地。书上说的只是理论和经验,要通过自己亲自去实践去验证,得到的才是对自己有用的东西。书也有错的时候。如果一味相信书本上的东西,就有可能被误导,反而不如没有书本了。在现实中,我们也经常看见一些所谓的“专家学者”,死抱着书本,两眼不见现实,进行所谓的研究。他们的作为充其量不过证明他们自己是书呆子而已。
篇2:高考作文素材摘抄
全文共 1006 字
+ 加入清单压力是双刃剑
常常听人抱怨压力很大,竞争也很激烈,于是,一群人就会一同说起压力与竞争的可恨之处。但压力与竞争却是人们进步的原动力,是我们最应该亲近的伙伴。
压力产生与竞争,竞争处处体现着压力,这两者自古以来便难以分割。“福兮祸之所伏,祸兮福之所倚”正是的解释。越是轻松,越是安逸,便越是危险;越是紧张,越是不安,便越是安全。压力与竞争,经久不衰,跨越层层时空,走过世界各地,却依然存在,依旧适用现在的社会,这便体现出其强大的生命力和不容置疑的正确性。
压力与竞争拥有这样强大的生命力全都是因为人的特性,逆境易出人才,顺势中难见奇葩,这似乎是一条定律。三国时期局势混乱,于是群雄并起,后来三国鼎立,渐渐安逸,便“蜀国无大将,廖化作先锋”了。台湾魔术师刘谦,原本只期望能够当上一名白领,过着朝九晚五的日子,能在家中自己玩魔术就是他的愿望了。但他却屡次面试失败,经历了千辛万苦,最后才决定苦练魔术,成为职业魔术师。正是压力与竞争,为我们带来这样一名魔术师,为我们创造这样一个不凡的人才。压力与竞争带给了我们难以想象的动力,为我们注入了难以预料的潜力。
处理好压力和竞争与自身的关系,是一门学问,更是一门艺术。不能屈服于压力与竞争,也不能小视了他们,这中间有个微妙的平衡,吸引人们苦苦追寻,很明显,菲尔普斯找到了其中的奥秘,不得不承认,菲尔普斯拥有令人嫉妒的天赋,但光有天赋远远不够,正是压力与竞争使他拥有了他人没有的坚持与紧迫感。他深信休息一天实力便会倒退两天,休息两天,便再难以追回了。2500多个日夜,他只有5天未曾下水,正是这样,压力与竞争成就了菲尔普斯,菲尔普斯也完美诠释了压力与竞争的伟大之处。他处理自身与两者的关系用的是毅力,用的是坚持。
有时,压力与竞争并不是逼迫我们一条路走到黑,他们同样欢迎创新,同样欢迎变革。王传福,胡润与福布斯排行榜公认的内地首富,他经营的比亚迪,主营的是清洁能源与电池,顺应了我国低碳、环保的潮流。他正是靠着创新,靠着变革,以新的姿态对待压力与竞争,在人生路上划过了不同于他人的全新轨迹。
压力与竞争最重要的还是适度,不要给自己过多的压力,同时也不能放纵自己,不要让自己投身于过多的竞争,也决不能让自己沉沦于温柔乡。我们要找到各自不同的方法去适度减压,只有这样,压力与竞争才能真正成为我们的朋友。
万事万物都在压力的指引下走向更加完美,愿诸君切莫错过了这辆快车,让自己停滞不前,永远难以进步。
篇3:高考语文万能作文素材
全文共 3472 字
+ 加入清单1.潘多拉的盒子:潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后,主神宙斯为惩罚人类,命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘,取名“潘多拉”,意为“具有一切天赋的女人”。并给了她一个礼盒,然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒,潘多拉趁机打开它,于是各种恶习、灾难和疾病立即从里面飞出来。盒子里只剩下唯一美好的东西:希望。但希望还没来得及飞出来,潘多拉就将盒子永远地关上了。“潘多拉的盒子”被用来比喻造成灾害的根源。
2.达摩克利斯剑:达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣,他常说帝王多福,以取悦帝王。有一次,迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上,头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑,以此告诉他,虽然身在宝座,利剑却随时可能掉下来,帝王并不多福,而是时刻存在着忧患。人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。
3.缪斯:缪斯是希腊神话中九位文艺和科学女神的通称。她们均为主神和记忆女神之女。她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领,分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告,祈求灵感。后来,人们就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。
4.斯芬克斯之谜:斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物,埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。他给俄狄浦斯出的问题是:什么东西早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路?俄狄浦斯回答:是人。在生命的早晨,他是个孩子,用两条腿和两只手爬行;到了生命的中午,他变成壮年,只用两条腿走路;到了生命的傍晚,他年老体衰,必须借助拐杖走路,所以被称为三只脚。俄狄浦斯答对了。斯芬克斯羞愧坠崖而死。“斯芬克斯之谜”常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。
5.皮格马利翁:皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。他憎恨女性,决定永不结婚。他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像,并爱上了她。他像对待自己的妻子那样抚爱她,装扮她,并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动,赐予雕像生命,并让他们结为夫妻。“皮格马利翁效应”后来被用在教育心理学上,也称“期待效应”或“罗森塔尔效应”,比喻教师对学生的期待不同,对他们施加的方法不同,学生受到的影响也不一样。
6.犹大的亲吻:犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护,却引起犹太教长老司祭们的仇恨。他们用30个银币收买了犹大,要他帮助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时,犹大假装请安,拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕,后被钉死在十字架上。人们用“犹大的亲吻”比喻可耻的叛卖行为。
7.诺亚方舟:出自《圣经》。上帝对人类所犯下的罪孽非常忧伤,决定用洪水消灭人类。诺亚是个正直的人,上帝吩咐他造船避灾。经过40个昼夜的洪水,除诺亚一家和部分动物外,其他生物都被洪水吞没。后被用来比喻灾难中的避难所或救星。
8.伊甸园:出自《圣经》。上帝在东方的一片富饶的平原上开辟了一个园子,里面有果树和各种飞禽走兽。上帝让亚当看守园子。为排解他的寂寞,上帝从亚当的身上取出一根肋骨,造成一个女人——夏娃来陪伴他。他们过着无忧无虑的日子。人们用伊甸园比喻人间的乐园。
9.禁果:出自《圣经》。亚当和夏娃住在伊甸园中,上帝允许他们食用园中的果实,唯独“知善恶树”上的果实不能吃。狡猾的蛇引诱他们吃了禁果,从此他们懂得了善恶,辨别出真假,而且产生了羞耻之心。上帝因此将他们逐出伊甸园。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的东西。
10.多米诺骨牌,这是一种西洋游戏,将许多长方形的骨牌竖立排列成行,轻轻推倒第1张牌时,其余骨牌将依次纷纷倒下。用于比喻时,“多米诺骨牌效应”常指一系列的连锁反应,即“牵一发而动全身”。
高考语文作文万能素材(二)
李嘉诚亲自去接老师
香港著名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资助学。一次,他邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知,国家经贸部一位官员专程来港与他洽谈生意,请他去迎接。经过考虑,李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员,而自己还是去了火车站。由于火车晚点,他在车站足足等了一个多小时。汕头大学的老师知道后感动地说:“这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对教育的诚心。他能舍命办教育,我们也应该努力去做。”
分析:商人捐资办学,不能沽名钓誉。李嘉诚以自己的行动,证明了他的言行一致。 话题:“尊师重教”“表率”“做人与做事”
如此“廉洁”
据记载,窃国大盗袁世凯生活上奢侈腐化,但常常装出一副廉洁的样子。一次,他故意在吃饭时召见内阁成员,当大家来到他的住所时,只见他正端着一碗小米粥,就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味,时而从一个佐料瓶往碗里倒些什么。内阁成员见了,都赞道:“总统生活这么俭朴,我辈值得仿效。”事后,卫士告诉大家,那是仿效不了的。总统吃的是西北上等小米,且都是一粒粒精心挑选出来的;那鲫鱼是有名的洪河鲫,为了保鲜,是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的;就是那佐料,也是东北的千年老山参和鹿茸做成的。此言一出,众人哑然。
分析:欺世盗名者,往往是言行不一的小人。虚假面具总会被揭开的,其丑恶嘴脸,终究会大白于天下。 话题:“面具”“贪婪”“作秀”
李苦禅烧画
李苦禅是我国当代著名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅因有事在身,未能及时完成。不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋作画,画了幅“百莲图”,并郑重其事题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,将画烧毁。事后,对儿子说:“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊!”
分析:真正的画家、艺术家都是些感情真挚而丰富的人。他的不虚伪造作,讲诚信,从不食言,真可谓画品如人品。话题:“诚信人生”“重诺”
高考语文作文万能素材(三)
经营人心
清代乾隆年间,南昌城有一点心店主李沙庚,最初,以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便搀杂使假,对顾客也怠慢起来,生意日渐冷落。一日,书画名家郑板桥来店进餐,李沙庚惊喜万分,恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字,墨宝苍劲有力,引来众人观看,但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点,李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说:“没有错啊,你以前生意兴隆,是因为‘心’有了这一点,而今生意清淡,正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟,才知道经营人生的重要。从此以后,痛改前非,又一次赢得了人心,赢得了市场。
分析:人心是一笔无形资产,是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言,经营人心是事业健康、持续发展的关键。此事亦可看出郑板桥的智慧与幽默。 话题:“经营人心”“诚信”“名人的智慧”
买鞋子
珍妮发现一家鞋店挂着清仓甩卖的牌子,便走进去看看。蓦然她的眼光被一双红色的吊带凉鞋吸引住了。珍妮一试刚合脚,看看价格才17美元,太便宜了。珍妮满心欢喜地去收银台,收款员小姐看了看珍妮疑惑地说:“小姐,您真要花17美元买这双鞋?”珍妮很纳闷:“难道价钱不对,还差多少?”“不,是这双鞋有问题。左边的比右边的大一码。可能是上回哪个顾客拿错了。我把它放在那儿并不准备卖,要不,我给您换一双,行吗?”珍妮细心一看,可不是嘛,左边的比右边的稍大一些,不过不仔细看是看不出的,顿时心中有一种莫名的感动。
分析:在商界中,除了要商品货真?
海明威和他的“硬汉形象”
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。 第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。 作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。
他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!”
分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。即使过程艰幸,最终也能有所收获。 话题:“成功的曲折”“永不言败”
篇4:2024年语文中考素材:桂花的历史典故
全文共 1473 字
+ 加入清单桂花树是崇高、贞洁、荣誉、友好和吉祥的象征,凡仕途得志,飞黄腾达者谓之“折桂”。下面来看看小编整理的关于桂花的典故吧,希望对你有帮助。
据文字记载,中国桂花树栽培历史达2500年以上。春秋战国时期的《山海经·南山经》提到的招摇之山多桂。《山海经·西山经》提到皋涂之山多桂木。屈原的《九歌》有“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗”。《吕氏春秋》中盛赞:“物之美者,招摇之桂”。东汉袁康等辑录的《越绝书》中载有计倪答越王之话语:“桂实生桂,桐实生桐”。由此可见,自古以来,桂就受人喜爱。
自汉代至魏晋南北朝时期,桂花成为名贵的花卉与贡品,并成为美好事物的象征。《西京杂记》中记载,汉武帝初修上林苑,群臣皆献名果异树奇花两千余种,其中有桂十株。公元前111年,武帝破南越,接着在上林苑中兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。当时栽种的植物,如甘蕉、密香、指甲花、龙眼、荔枝、橄榄、柑橘等,大多枯死,而桂花有幸活了下来,司马相如的《上林赋》中也提到桂花,当时桂花引种宫苑初获成功,并具一定规模。
晋代嵇含《南方草木状》记载:“桂出合浦,生必以高山之巅,冬夏常青,其类自为林,间无杂树。”南京为天朝古都,南朝齐武帝(公元483—493年)时,湖南湘州送桂树植芳林苑中。《南部烟花记》记载,陈后主(公元583—589年)为爱妃张丽华造“桂宫”于庭院中,植桂一株,树下置药杵臼,并使张妃驯养一白兔,时独步于中,谓之月宫。可想而知,当时把月亮认作有嫦娥、桂树、玉兔存在的月宫这一传说已相当普及,说明早在2000多年前,中国就把桂树用于园林栽培了。现陕西汉中市城东南圣水内还有汉桂一株,相传为汉高祖刘邦臣下萧何手植,其主干直径达232厘米,树冠覆地面积400多平方米,枝叶繁茂,苍劲雄伟。
唐代文人引种桂花十分普遍,吟桂蔚然成风。柳宗元自湖南衡阳移桂花十余株栽植零陵。白居易曾为杭州、苏州刺史,他将杭州天竺寺的桂子带到苏州城中种植。唐相李德裕在二十年间收集了大量花木,其中剡溪之红桂,钟山之月桂,曲阿之山桂,永嘉之紫桂,剡中之真红桂,先后引种到洛阳郊外他的别墅所在地,此时园苑寺院种植桂花,已较普遍。
桂花的神话传说不断出现,尤其是唐代小说中的吴刚伐桂的故事,更在中国民间广泛流传。传说中说:月中有桂树,高五百丈。汉朝河西人吴刚,因学仙时,不遵道规,被罚至月中伐桂,但此树随砍随合,总不能伐倒。千万年过去了,吴刚总是每日辛勤伐树不止,而那棵神奇的桂树却依然如故,生机勃勃,每临中秋,馨香四溢。只有中秋这一天,吴刚才在树下稍事休息,与人间共度团圆佳节。毛泽东的诗词“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”,就源出于这一典故。
唐宋以后,桂花已被广泛用于庭园中栽培观赏。宋之问的《灵隐寺》诗中有“桂子月中落,天香云外飘”的著名诗句,故后人亦称桂花为“天香”。李白在《咏桂》诗中则有“安知南山桂,绿叶垂芳根。清阴亦可托,何惜植君园”。表明诗人要植桂园中,既可时时观赏,又可时时自勉。这种需要,导致园中栽培桂花日渐普遍。如宋朝梅尧臣《临轩桂》:“山楹无恶木,但有绿桂丛”。欧阳修《谢人寄双桂树子》中“晓露秋晖浮,清阴药栏曲”暗示桂花已移植到诗人庭院中的芍药栏杆旁。宋代毛滂《桂花歌》中“玉阶桂影秋绰约”说明在玉色的台阶前植桂。元代倪瓒《桂花》诗中“桂花留晚色,帘影淡秋光”指出窗前植桂。
桂花的民间栽培始于宋代,昌盛于明初。中国历史上的五大桂花产区均在此间形成。中国桂花于1771年经广州、印度传入英国,此后在英国迅速发展。现今欧美许多国家以及东南亚各国均有栽培,以地中海沿岸国家生长为最好。
篇5:历史典故:抱佛脚
全文共 571 字
+ 加入清单【注音】bào fó jiǎo
【出处】垂老抱佛脚,教妻读《黄经》。 唐·孟郊《读经》
【解释】比喻平时没联系,临时慌忙恳求,后比喻平时没准备,临时慌忙应付。
【用法】作谓语、定语、宾语;指慌忙应付
【结构】动宾式
【近义词】平时不烧香,临时抱佛脚
【反义词】防患未然
【同韵词】累世通好、饮噉醉饱、兔头獐脑、金银财宝、钉是钉,铆是铆、遗黎故老、江翻海倒、忘年交好、一鳞一爪、锦衣绣袄、......
【年代】古代
【英文】claspBuddhasfeet-professdevotiononlywhenintrouble
【其它使用】
◎ 事到临头,你只好去抱佛脚了。
◎ 这种画风所要求的写实功力,使得画家们临时抱佛脚地日夜练着基本功。
典故一
当时,有一个信仰佛教的国家,在这个国家里,事事都主张以慈悲为怀,就连犯死罪的人也可以尽量免除一死,于是才朝廷上便作了一个规定,凡是犯了死罪要被杀头的人,只要走进寺庙,抱住佛脚真心实意地忏悔,并且把头发剃光,留下来当和尚,就可免罪,不再追究。后来人们便用抱佛脚来比喻平时没有准备临时慌忙应付的人和事。
典故二
宋朝时期,王安石与客人闲谈,偶然谈到佛经,他感慨地说:“投老欲依僧”,表示想与和尚去做伴。旁人加上一句“急来抱佛脚”。王安石不悦,那人说古诗对谚语,如改成对联则成为“老欲依僧,急来抱佛”,头脚相对。
[历史典故:抱佛脚
篇6:《琅琊榜》中的历史知识典故
全文共 1911 字
+ 加入清单导语:琅琊是山东省东南沿海地区的古老地名,涵盖今山东临沂以及青岛、诸城、日照一带。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
由孔笙、李雪合力执导,胡歌、刘涛、王凯、黄维德、陈龙、高鑫、吴磊等联袂主演的古装剧《琅琊榜》最近在各大电视台热播,《琅琊榜》根据海宴同名网络小说改编,以平反冤案、扶持明君、振兴山河为主线,讲述了“麒麟才子”梅长苏才冠绝伦、以病弱之躯拨开重重迷雾、智博奸佞,为昭雪多年冤案、扶持新君所进行的一系列斗争。梅长苏在国仇家恨、兄弟情义的漩涡中见招拆招、游刃有余,奏出了“江左梅郎”赤子之心下的一曲慷慨悲歌。
很多朋友跟我说,《琅琊榜》太古朴了,个中太多专业名词、历史知识,读书少了还真是看不懂。没错,《琅琊榜》虽为虚构,背景是架空的,但个中礼节、文化,却扎扎实实地复古讲究。
这部电视剧,没有泛泛的爱情,没有大量爆发的情绪,看惯了大悲大喜的观众们一时无法适应,但是80后励志网听了身边很多朋友的反馈,我相信这是一部值得收藏的好剧,它不再是一次性产品,哪怕个中礼节演示,都值得你反复一观。
电视剧《琅琊榜》以其磅礴大气而又不失诗意的故事主线与画面感,为国内古装剧进行了全新的定义。不同于以往的古装剧,《琅琊榜》从精神气质上保持了鲁剧制作严谨、精良的风格, 在制作上,包括场景,服装,都十分精细,这方面也是鲁剧的优点。
以下分享豆瓣作者,猫眼电影特邀影评人“绿流三千里”的一篇《琅琊榜》的剧评文章:看懂《琅琊榜》,原来可以解锁这么多成就。在作者的剧评中,了解一些历史小常识,让大家迅速融入《琅琊榜》!
看懂《琅琊榜》,原来可以解锁这么多成就。
近期热播的古装电视剧《琅琊榜》,虽然是架空的大背景,但仔细点也能看出借鉴了南北朝的历史背景。以下,就来说说电视剧中出现的一些内容,希望能够使追剧的小伙伴们更了解故事背景,也更了解历史。
1、何为江左
麒麟才子梅长苏,江湖人称“江左梅郎”。于是问题来了,江左在哪里呢?江左就是现在的淘宝包邮区,大致范围包括皖南、苏南、上海、浙江、赣东北,古称江东。
额,江左就是江东,可是老师不是讲左西右东吗?
我国古代认为万物由“金、木、水、火、土”五行组成,五行对应着五种方位。太阳从东边升起,有利于植物生长,所以东方属木,你看繁体字“?”字的中间部分是“日”字,贯穿“日”字的是“木”字。金克木,所以与东方相对的西方属金。中国位于北半球,北方冷,南方热,所以北方属水,南方属火。由于北半球的房屋,坐北朝南可以达到冬暖夏凉的效果,所以坐北朝南,以南方为正,成为中国古人的习惯,周朝就以坐北朝南为周王之座。当以南方为正时,便左东右西了。
历史上江左风流人物的代表是谢安。西晋末年,乱世,北方士族纷纷举家南遣,渡江到江左,史称“衣冠渡江”,“王谢堂前”中的谢氏家族便是其中的一支。谢安自小是神童,王羲之的好基友,为人胸襟博大,气度恢弘。他隐居东山二十载,四十二岁出山,粉碎了桓温称帝的美梦,以少胜多打赢了肥水之战,如此文治武功,丝毫不亚于梅长苏嘛,不愧是当时的国民贵公子,成语“东山再起”就是说的谢安。
2、何处是琅琊
琅琊是山东省东南沿海地区的古老地名,涵盖今山东临沂以及青岛、诸城、日照一带。魏晋南北朝时期的世家大族王氏、颜氏、诸葛氏都是这里的豪族。并不是欧阳修《醉翁亭记》里面提到的安徽滁州的琅琊山。
3、大梁是谁家天下
在晋朝灭亡之后,,南北对峙形成几个朝代,南方政权包括宋、齐、梁、陈四朝,北方则有北魏、东魏、西魏、北齐、北周。其中的南朝梁,就是《琅琊榜》中大梁的原型,他们的君王都姓萧。由南齐宗室萧衍取代齐朝称帝,都城在建康(今江苏南京),因为萧衍的封地在古梁郡,故定国号为梁。
南梁又称萧梁,统治时间只有五十五年,但文化氛围非常浓厚,《昭明文选》的作者萧统、《宋书》的作者沈约、《文心雕龙》的作者刘勰、《诗品》的作者钟嵘,以及江淹、丘迟、吴均、瘐信、陶弘景等大名士兼文学家、文学评论家,都是这个时期的人。
《琅琊榜》中梁帝的贴身太监叫高湛,这是当时北齐皇帝的名字。作者是有多恨北齐呐。不过北齐高家这一家子确实都是男神经病,家族遗传狂躁症,代代乱伦,一部北齐史完全可以当三级片看。于妈神剧《陆贞传奇》就改编自北齐亡国妖女的故事。北齐也不是好人都死绝了,我国著名美男子兰陵王便是北齐皇子。
4、都城“金陵”
《琅琊榜》中的京城叫金陵,当然就是南京啦。不过南朝梁时正式的称呼是建康。“金陵”二字最早用于城名是在战国时期。公元前333年,楚威王打败越国,把吴越之地都抢夺而来,并在石头山(今清凉山)筑城,石头山属于钟山山脉,当时钟山叫金陵山,所以这座建在石头山上的城邑就被命名为“金陵邑”。
篇7:高考热点话题素材:弘扬传统节日
全文共 1047 字
+ 加入清单导语:当下的年轻人,一谈到某些节日就眉飞色舞,如2月14日情人节,12月25日圣诞节等;即便像11月11日光棍节、5月17日吃货节等人造节日,也已成为大众购物消费的狂欢节。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一:当下的年轻人,一谈到某些节日就眉飞色舞,如2月14日情人节,12月25日圣诞节等;即便像11月11日光棍节、5月17日吃货节等人造节日,也已成为大众购物消费的狂欢节。可是,很多人却对我国传统节日知之甚少,如寒食节、重阳节等,其起源、内涵、习俗早已被淡忘。
材料二:我想,我们不应该拒绝情人节和母亲节。那些外来的妇女节、儿童节和新年音乐会,不是大大充实了我们的生活文化吗?然而,我们更不能丢弃自己的节日,因为一个民族的节日就是它自己文化的生日。——冯骥才
要求:1.自选角度,确定立意,自拟标题。2.不得脱离材料内容及含意的范围。3.明确文体(诗歌除外)。4.不得抄袭、套作。
【思路点拨】
这道作文题由两则材料组成,其中提到三种节日——传统节日、外来节日和人造节日,传统节日逐渐被人们淡忘,而外来节日和人造节日却越来越受到欢迎。此题目涉及传统文化与外来文化的关系、传统文化和创新文化的关系。立意时首先要思考,为何会出现这种现象?为什么我们需要节日文化?我们究竟需要怎样的节日文化?写作时可以择其一端,生发思考,可侧重写继承传统文化的问题,也可侧重写中外文化的融合。写作时要紧密联系实际,从历史和文化的双重视角阐明继承传统文化的重要性和必要性。可供参考的立意如下:1.洋节与土节;2.兼容并包,中西合璧;3.过好传统节日,弘扬传统文化;4.切莫盲目过节;5.节日也需要创新
【典型素材】
1.去年的万圣节前夕,不少家长带着上幼儿园的孩子来买万圣节道具,说是老师布置的作业。一些家长表示不解:为什么幼儿园要对学龄前的孩子进行如此“崇洋”的教育?
2.每逢圣诞节,许多商家早早就打出了“圣诞打折,节日派送”的广告,同时用圣诞树和彩色气球把店面打扮得十分漂亮。就连一些专门经营中餐的酒楼也摆出了“圣诞老人”笑迎宾客。
地球缩小了。东西方文化正在汇流成世界文化。今天“洋为中用”,明天“中为洋用”,后天,“中洋共用”。问题不在“中”或“洋”,问题在“用”。——周有光
我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐,并不在于我们身处何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是怎样的一个人,而在于我们的心灵所达到的境界。——卡耐基
篇8:高考作文素材:成功励志格言大荟
全文共 5240 字
+ 加入清单导语:成功呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
1.造物之前,必先造人。
2.蚁穴虽小,溃之千里。
3.绊脚石乃是进身之阶。
4.与其临渊羡鱼,不如退而结网。
5.我成功因为我志在成功!
6.再冷的石头,坐上三年也会暖。
7.任何业绩的质变都来自于量变的积累。
8.平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
9.没有哪种教育能及得上逆境。
10.让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!
11.人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。
12.能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。
13.金钱损失了还能挽回,一旦失去信誉就很难挽回。
14.一个人除非自己有信心,否则带给别人信心。
15.每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
16.世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商)
17.若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
18.赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。
19.最有效的资本是我们的信誉,它24小时不停为我们工作。
20.销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。
21.即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。
22.积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。
23.人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。
24.别想一下造出大海,必须先由小河川开始。
25.有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
26.你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。
27.以诚感人者,人亦诚而应。
28.世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
29.即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。
30.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
31.出门走好路,出口说好话,出手做好事。
32.旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
33.上帝助自助者。
34.怠惰是贫穷的制造厂。
35.莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)
36.如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。
37.伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
38.世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
39.回避现实的人,未来将更不理想。
40.先知三日,富贵十年。
41.当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
42.伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。
43.世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
44.坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。
45.夫妇一条心,泥土变黄金。
46.人之所以能,是相信能。
47.没有口水与汗水,就没有成功的泪水。
48.一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。
49.忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。
50.环境不会改变,解决之道在于改变自己。
51.两粒种子,一片森林。
52.每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
53.如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。
54.大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
55.未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
56.人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
57.挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
58.任何的限制,都是从自己的内心开始的。
59.忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。
60.不是境况造就人,而是人造就境况。
61.含泪播种的人一定能含笑收获。
62.靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。
63.欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。
64.只要路是对的,就不怕路远。
65.一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
66.真心的对别人产生点兴趣,是推销员最重要的品格。
67.自古成功在尝试。
68.一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。
69.当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。
70.生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。
71.推销产品要针对顾客的心,不要针对顾客的头。
72.没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
73.凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。
74.积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。
75.每一日你所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一日你都要更积极。今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。
76.一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
77.行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。
78.环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。
79.事实上,成功仅代表了你工作的1%,成功是99%失败的结果。
80.不要等待机会,而要创造机会。
81.成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。
82.如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。
83.昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。
84.拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。
85.使用双手的是劳工,使用双手和头脑的舵手,使用双手、头脑与心灵的是艺术家,只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。
86.做对的事情比把事情做对重要。
87.“人”的结构就是相互支撑,“众”人的事业需要每个人的参与。
88.竞争颇似打网球,与球艺胜过你的对手比赛,可以提高你的水平。(戏从对手来。)
89.只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
90.你可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;创意、乐意。
91.无论才能、知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。
92.如同磁铁吸引四周的铁粉,热情也能吸引周围的人,改变周围的情况。
93.网络事业创造了富裕,又延续了平等。
94.好的想法是十分钱一打,真正无价的是能够实现这些想法的人。
95.人格的完善是本,财富的确立是末。
96.高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
97.贫穷是不需要计划的,致富才需要一个周密的计划——并去实践它。
98.智者一切求自己,愚者一切求他人。
99.没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
100.苦想没盼头,苦干有奔头。
101.当一个小小的心念变成成为行为时,便能成了习惯;从而形成性格,而性格就决定你一生的成败。
102.穷不一定思变,应该是思富思变。
103.自己打败自己的远远多于比别人打败的。
104.如果我们做与不做都会有人笑,如果做不好与做得好还会有人笑,那么我们索性就做得更好,来给人笑吧!
105.这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
106.成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。
107.行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
108.投资知识是明智的,投资网络中的知识就更加明智。
109.没有天生的信心,只有不断培养的信心。
110.顾客后还有顾客,服务的开始才是销售的开始。
111.忍别人所不能忍的痛,吃别人所别人所不能吃的苦,是为了收获得不到的收获。
112.销售是从被别人拒绝开始的。
113.好咖啡要和朋友一起品尝,好机会也要和朋友一起分享。
114.生命之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。
115.拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。
116.只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
117.人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的源泉。
118.每天早上醒来,你荷包里的最大资产是24个小时——你生命宇宙中尚未制造的材料。
119.如果要挖井,就要挖到水出为止。
120.成功决不喜欢会见懒汉,而是唤醒懒汉。
121.未遭拒绝的成功决不会长久。
122.外在压力增加时,就应增强内在的动力。
123.股票有涨有落,然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。
124.只要我们能梦想的,我们就能实现。
125.凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。
126.做的技艺来自做的过程。
127.成功的信念在人脑中的作用就如闹钟,会在你需要时将你唤醒。
128.伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的,而是靠性格、意志和知识的力量完成的。
129.只有千锤百炼,才能成为好钢。
130.肉体是精神居住的花园,意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去,又能用勤劳使它“肥沃”起来。
131.对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
132.知识给人重量,成就给人光彩,大多数人只是看到了光彩,而不去称量重量。
133.最重要的就是不要去看远方模糊的,而要做手边清楚的事。
134.为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧,所有的热忱,把今天的工作做得尽善尽美,这就是你能应付未来的唯一方法。
135.人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
136.征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
137.世上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走。
138.行动不一定带来快乐,而无行动则决无快乐。
139.如果我们都去做自己能力做得到的事,我们真会叫自己大吃一惊。
140.失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。
141.这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
142.相信就是强大,怀疑只会抑制能力,而信仰就是力量。
143.那些尝试去做某事却失败的人,比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。
144.恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。
145.在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。
146.要冒一险!整个生命就是一场冒险,走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。
147.“稳妥”之船从未能从岸边走远。
148.目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
149.在世界的历史中,每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。
150.没有热忱,世间便无进步。
151.没有什么事情有象热忱这般具有传染性,它能感动顽石,它是真诚的精髓。
152.一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
153.强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。
154.失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
155.如果不想做点事情,就甭想到达这个世界上的任何地方。
156.障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究、利用它们,便能从失败中培养出成功。
157.在你不害怕的时间去斗牛,这不算什么;在你害怕时不去斗牛,也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
158.再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
159.有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。
160.不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天会实现。
161.嘲讽是一种力量,消极的力量。赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。
162.诚心诚意,“诚”字的另一半就是成功。
163.领导的速度决定团队的效率。
164.成功呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
165.成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。
166.空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。
167.自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。
168.你可以这样理解 impossible(不可能)——Im possible (我是可能的)。
169.为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。
170.用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。
171.成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。
172.很多事先天注定,那是“命”;但你可以可以决定怎么面对,那是“运”!
173.不要问别人为你做了什么,而要问你为别人做了什么。
174.成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
175.你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。
176.山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深!
篇9:纸上谈兵的历史典故
全文共 524 字
+ 加入清单战国时期,赵国名将赵奢的儿子赵括,从小就熟读兵书。他一谈起用兵之道来,连赵奢都说不过他。日子久了,赵括便自以为天下没有人能比得上自己。但赵奢深知儿子并没有带兵打仗的真本事,因此他临终前嘱咐赵括,千万不要担任将军的职务,否则必定会给赵国带来失败。
公元前262年,秦国进犯赵国。赵孝成王任命廉颇为大将,率军抵抗。久经沙场的廉颇领军20万前去抗敌,两军在长平展开了大战。廉颇见秦军强大,不能硬拼,便决定在长平筑垒固守,等到秦军粮草供给不足的时候再出兵作战。于是廉颇下令闭门不出,进行严密防守,不管秦军如何挑衅,都不应战。就这样,廉颇在长平坚守达三年之久,秦军没能得逞。
秦国见一时无法取胜,就派人到赵国都城邯郸去散布流言,说廉颇惧怕秦兵,秦国特别怕赵王任命赵括为将。赵王果然中计,下令由赵括取代廉颇为大将。
赵括根本没有实际作战经验,一上任便改变了廉颇的作战方案,向秦军发起全面攻击。秦军假装战败,一直将赵军引到秦军大营前。赵括知道中计,可为时已晚。赵军成了瓮中之鳖。几十万赵军内无粮草,外无援军,陷入了绝境。
46天后,赵括决心孤注一掷地向外突围,还没冲到秦军的阵地前,就被乱箭射死了。主帅一死,赵军全线崩溃,40万大军全被秦军活埋。从此以后,赵国一蹶不振。
篇10:历史典故:中流击楫
全文共 967 字
+ 加入清单中流击楫是一个汉语成语,拼音是zhōng liú jī jí,比喻立志奋发图强。不妨看看历史典故。以下仅供参考!
【出处】《晋书·祖逖传》。
【释义】中流:河流的中央;击:敲打;楫:船桨。渡河时在河流的中央拍打船桨。比喻收复失地,报效国家的激昂之气。
【历史典故】
祖逖原本出身于西晋末年的北方大族,后来家道中落。在当时的乱世之中,祖逖带了几百乡亲来到淮河流域一带。在逃难的过程中,祖逖主动把自己的车马让给老弱有病的人,把自己的粮食、衣服也分给大家。乡亲们都十分敬重他。
不久,逃难的人群来到了泗口(今江苏靖江北)。这时,祖逖手下已经聚集了一批壮士。他们都是背井离乡的人。大家眼看着自己的家园被外族侵占,都很愤恨,见祖逖是一个胸怀大志的人,就推选祖逖做了首领,希望祖逖带领他们早日打回家乡去。
当时,司马睿还没有即位做皇帝,祖逖曾劝说他领兵收复失地,司马睿当时并没有收复中原的打算,但听祖逖说得慷慨激昂,也不好推辞,就勉强答应了祖逖的请求,并派他做豫州(今河南东部和安徽北部)刺史,拨给他一千个人吃的粮食和三千匹布,但不给他战衣和兵器,还让他自己想办法集结士兵。
祖逖带着随同他一起来的几百乡亲,组成一支队伍,横渡长江。船到江心的时候,祖逖拿着船桨,在船舷边拍打,向大家发誓说:“我祖逖如果不能扫平占领中原的敌人,绝不再过这条大江!”他激昂的声调和豪壮的气概,使随行的壮士个个感动,人人激奋。
到了淮陰,祖逖停了下来,一面制造兵器,一面招兵买马,等到聚集了两千多人马后,才向北进发。当时,长江以北的不少豪强地主,趁中原大乱的机会,占据堡坞,互相争夺。祖逖说服他们停止内争,随他一起北伐,祖逖的威望越来越高。
祖逖的军队一路上得到人民的支持,迅速收复了许多失地。后来,祖逖收复了黄河以南的大部分领土,许多敌军也陆续向祖逖投降。晋元帝即位后,觉得祖逖功劳太大,于是封他为镇西将军以节制其权力。
【成长心语】
孔子说:言必信,行必果。说话要守信用,做事一定要有始有终,绝不能半途而废。祖狄以他自己的微薄之力实现了自己的誓言,实现了对自己、对众人的承诺。他也让我们领悟到了誓言的真谛,它不应该是一种决心,而应该是一种实际的行动与作为。当你想要许下誓言的时候,请先想想你真的愿意去做吗?你真的有能力去做吗?我们每个人都有义务,去维护誓言的可信度。
[历史典故:中流击楫
篇11:历史典故:明哲保身
全文共 961 字
+ 加入清单【出处】《诗经·大雅·烝民》。
【释义】明哲:聪明有智慧。原指聪明有智慧的人,善于趋安避危,不参与可能给自己带来危险的事,以保全自身。现多指因怕犯错误或有损自己利益,而对原则性问题不置可否的处世态度。
西周宣王在位期间,朝中有两位大臣,一位叫尹吉甫,一位叫仲山甫,他们辅佐周宣王,立下了汗马功劳。尹吉甫名甲,尹是官名。他曾领兵打退过西北方狁族的进攻,还曾奉命在成周(今河南洛陽东)一带征收南淮夷等族的贡赋。仲山甫,因被封在樊(今陕西长安南)地,所以也称樊仲、樊穆仲。仲山甫不仅学识渊博,而且敢于直谏,朝中的大臣们个个对他敬重有加。
当时,鲁国鲁武公有两个儿子,长子名括,次子名戏。周宣王仅凭自己的一时喜恶,武断地立戏为鲁国太子。这种废长立幼的做法,很容易造成内部的动乱。仲山甫极力谏阻,但周宣王不听,坚持要立戏为太子。后来戏继位为鲁懿公,鲁国百姓个个愤愤不平,不久鲁懿公就被人刺杀了。
在位期间曾制定中国最早刑法的周穆王,在起九师讨伐楚国之后,又西征少数民族犬戎,将俘获的一批少数民族部落迁到了太原地区。国人暴后即位的周宣王,不知与民休息,仍不断地发动战争,命尹吉甫击退犬戎的进攻,并反击到太原地区,将太原地区纳入了周王朝的版图。周宣王为了防御西北各部族的进攻,还命令尹吉甫到齐地去筑城,最早的平遥古城相传就是尹吉甫所筑。
这时,尹吉甫写了一首诗送给仲山甫,诗中赞美了仲山甫的品德和才能,也对周宣王任贤使能,使周朝中兴进行了一番歌颂。这首诗就是《诗经·大雅》里的《烝民》,诗中道:“肃肃王命,仲山甫将之。邦国若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。”它的意思是说:天子之命很严肃,山甫奉命就启程。国家社会好和坏,山甫眼里看得清。聪明智慧懂事理,高风亮节万年长。昼夜操劳不懈怠,竭诚辅佐我周王。
【成长心语】
人生在世,总是有一些属于自己的原则,或是真诚,或是正直,或是独立……无论是哪一种原则,都有一个统一的前提,那就是你必须保全你的性命。没有人赞同苟延残喘、苟且偷生,但人们相信留得青山在,不怕没柴烧。正所谓:有人就有一切。其他的事物都可以在人的努力之下,逐渐地创造或恢复,但人的生命失去了,便不会再有第二次。以一种明智但不猥琐的方式,竭尽全力保护自己的生命,是一个人最起码的义务。所以,请务必珍爱生命!
篇12:历史典故:不入虎穴,焉得虎子
全文共 689 字
+ 加入清单不入虎穴,焉得虎子的历史典故告诉我们成功只属于敢于冒险的人,下面小编为大家带来了关于不入虎穴,焉得虎子的历史典故,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
不入虎穴,焉得虎子:成功属于敢冒风险的人
【出处】《后汉书·班超传》
【释义】不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲身经历险境就不能获得成功。
【历史典故】
汉明帝时,东汉名将班超奉命出使西域,意欲联合西域各国共同抗击匈奴。刚到鄯善国时,鄯善国王款待十分周到,后来却忽然改变了态度。班超猜想一定是北匈奴也派来了使臣,他们从中作梗,使得鄯善王不知所从的缘故。
班超当即把随从官兵召到一起喝酒,趁大家酒劲正浓,说道:“现今大家和我一起都身在异国,本是想立大功,以求发达。可匈奴使臣来到这里没有几天,鄯善王就不把我们放在眼里,说不定哪天他会把我们送给匈奴,那我们可就要被豺狼吞吃了。大家说该怎么办?”部下们都说:“在这危亡之地,生死都由司马您调遣!”于是,班超提议道:“不入虎穴,不得虎子。眼下也只有趁夜火攻匈奴使臣大营,使他们不知我们究竟有多少人马,然后趁乱消灭他们。只有这样,鄯善国才会一心一意归顺汉朝。”
就这样,班超率领36人,一举拿下匈奴军营,鄯善国举国震惊。果如班超所言,匈奴来使被杀后,鄯善国与汉朝正式建立了联盟。
【成长心语】
“明知山有虎,偏向虎山行。”敢于冒险,敢作敢为,是成功者的一个重要特征。对于不可预知的未来,你没有必要担心惧怕,你应该具有敢为人先的冒险精神,去体验冒险给你带来的快乐。冒险精神的表现不仅是一种顽强的意志,更是一种善于把握机会的能力。冒险精神不是赌徒的孤注一掷,不是意气用事的蛮干精神,只有深思熟虑才能有效决断。
篇13:高考作文素材感动中国人物苏炳添人物故事
全文共 316 字
+ 加入清单2012年5月6日,在国际田联世界田径挑战赛日本川崎站男子100米决赛中,苏炳添以10秒04(顺风2.9米/秒)超风速的成绩战胜美国选手罗杰斯和前世锦赛冠军科林斯夺得冠军。而此次夺冠却是中国队队员首次在男子百米成年组国际比赛中战胜美国选手,可以说意义非。
8月4日,在伦敦奥运会男子100米比赛中,苏炳添以10秒19的成绩名列小组第三晋级半决赛,成为了中国短跑史上第一位晋级奥运会男子百米半决赛的选手。
8月11日,在伦敦奥运会4×100米预赛中,苏炳添与郭凡、梁嘉鸿、张培萌组成的中国队以38秒38的成绩再度打破全国记录,但总成绩仅排在第12位未能进入决赛。
9月22日,苏炳添以10秒21夺得全国田径锦标赛男子100米冠军并实现卫冕。
篇14:诸葛亮反客为主的历史典故
全文共 830 字
+ 加入清单通过学习历史典故,让孩子读懂半部中国史!下面梳理了诸葛亮反客为主的历史典故,供大家参考借鉴。
【出处】
(明)罗贯中《三国演义》第七十一回。
【释义】
客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
【历史典故】
三国时,曹操率领大军南征,刘备败退,无力反击,大有坐以待毙之势。以刘备个人的力量,绝对无法与曹操相抗衡,解决的办法只有一个,就是与江东的孙权联手。此时,诸葛亮自愿出使江东做说客。
诸葛亮见到孙权,只字不提联吴抗曹的请求,他知道孙权绝不会轻易投降,屈居曹操之下。于是刺激孙权,劝他投降。
孙权听完诸葛亮一席话,虽然不高兴,但不露声色,反问道:“照你的说法,刘备为何不向曹操投降呢?”诸葛亮针对孙权的质问,答道:“你知道齐王田横的故事吗?他忠义可嘉,为了不服侍二主,在汉高祖招降时不愿称臣而自我了断,更何况我主刘皇叔乃堂堂汉室之后。钦慕刘皇叔之英迈资质,而投到他旗下的优秀人才不计其数,不论事成与不成,都只能说是天意,怎可向曹贼投降?”
虽然孙权决定和刘备联手,但面对曹操八十万大军的势力,心里还存在不少疑惑。诸葛亮看出这一点,进一步采用分析事实的方法说服孙权:“曹操大军长途远征,这是兵家大忌。他为追赶我军,轻骑兵一整夜急行三百余里,已是‘强弩之末’。且曹军多系北方人,不习水性,不惯水战。再则荆州新失,城中百姓为曹操所胁,绝不会心悦诚服。现在假如将军的精兵能和我们并肩作战,定能打败曹军。曹军北退,自然形成三分天下的局面,这是难得的机会。”
于是,孙权同意诸葛亮提出的孙刘联手抗曹的主张,这才有了后来举世闻名的赤壁之战。
【成长心语】
人总是欺软怕硬的,遇到弱小的一方总是喜欢欺负,非得把对方逼到无路可退的境地。这是人的一种劣根性。如果你居于弱势地位,当对方不肯轻易顺你,甚至表现出一种居高临下的姿态时,你可以一开始就以“恐吓”压制住对方,让对方屈从和改变主意,这样你就可以反客为主,占据主动地位。活着就是一种对抗,如果你不想被对方压倒,你就得先声夺人、反客为主,时刻占据上风。
篇15:2024年高考写作素材:穿越百年的芬芳记忆
全文共 888 字
+ 加入清单导语:“生命是上帝赋予的,我们唯有献出它时,才真正拥有它。”下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
“你是谁,读者,百年之后读着我的诗?”一个头缠白布、身着素衣的老者向我走来,默默微笑着,“我无法从春天的财富里为你送来一朵鲜花,无法从远方的云彩里为你送来一缕金霞,打开门向四周看看,从繁花盛开的园里采撷百年前消失的鲜花的芬芳记忆,让欢愉的声音穿越百年时光……”
泰戈尔就这样一步一步向我走近,在我的耳边低语,告诉我奉献的美丽——它如一抹春日的阳光,亲吻着每一个生灵。
在熹微的晨光里,叶儿轻轻晃动,飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失自己的时候,才融入到森林的生命里去了。”你说着,用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在于此,在深秋的晚风中,用一种辉煌的告别方式来终结自己的生命,为大地奉献自己微薄的力量。零落成泥,不奢求什么回报,它只是记住了大地对它的哺育之恩,也渴望用自己的生命予以报答。正因为如此,叶子才得到了永生,飘散在诗人缠绵的笔墨里,一幅幅书卷里……
秋日的凄凉过去,是春日的繁花似锦。那枝头含苞的花蕾,抑或层层叶片之间的花蕊,一团团一簇簇,竞相争艳着。“泥土饱受污辱,却以花朵作为回报。”你让我捧一坯土,我闻到了泥土里散发的阵阵幽香。
土壤虽忍受着人们的摒弃,却毫无怨言,经历雨滴的拍打,冷风的肆虐,终于在和煦的春风里,吐纳一地的芬芳,在人们的心头弹奏着潺潺的乐章。也许,世间某些外表丑陋不堪的事物,它们也一直在默默奉献着,一直在为世间的美好而努力着。
“生命是上帝赋予的,我们唯有献出它时,才真正拥有它。”你依旧微笑着,向我讲述永恒的真谛。是不是世间万物亦如此?我们来到这个世界上,一无所有,只有在学会付出之后,才能够得到回报;予人方便之后,才能够予己方便。只有以一颗真诚的心为他人奉献的时候,我们才会收获——收获喜悦与幸福,也收获他人的付出。此时,我们才能拥有一份厚重的生命,才真正拥有了它,不是吗?
流连在繁花盛开的院落里,我采撷了一朵在奉献的雨露滋润下盛开的花朵,娇艳异常,我轻轻一嗅,闻到了鲜花的芬芳记忆,在一位老者的笑容里,穿越百年时光……
篇16:高考素材:自强
全文共 1063 字
+ 加入清单威廉是达尔文的长子,在一家银行做普通职员,是个诚实勤奋的孩子。一天,威廉十分沮丧地找到达尔文:"父亲,我真的受不了了!公司里的那些家伙总是在背后诋毁我。就连汤姆,这个我最信任的朋友,当面和我笑嘻嘻的,背地里居然也用最恶毒的语言中伤我......"
威廉无助地看着父亲:"我到底哪里做错了?这些人到底想干什么?我该怎么办?"达尔文温和地笑了。他拍拍威廉的肩,又递给威廉一杯香槟:"安静一下,孩子,没什么大不了的。"等威廉气愤的心情稍微平息了一会后,达尔文宽厚地说道:"孩子,这两天我研究生物时,发现了一个奇怪的现象,我说给你听听,好吗?"
威廉明显地露出失望的表情:看来父亲只沉醉于自己的研究,对他说的话并不关心。
达尔文并不理会威廉的表情,自顾自地说:"你知道一只寄生在椿树身上的大青虫,有多少天敌吗?""应该有很多吧。"威廉心不在焉地回答着。
"是的,孩子,你真聪明!它的天敌可多了!至少有400多种鸟类、200多种昆虫都是它的天敌。它们每天都要小心翼翼地躲避着各种各样的伤害,因为任何一个天敌都会轻易要了它的命,"达尔文顿了顿又说,"可是,你知道一只兔子有多少天敌吗?"
"不知道。""让我来告诉你吧我的孩子。兔子有37种天敌,主要包括鹰、猎狗、狼等食肉动物,"达尔文眨着圆溜溜的小眼睛又问,"你知道豹子有多少天敌吗?"
威廉把那杯香槟一饮而尽,抬起头来盯着父亲气嘟嘟地说:"父亲,我对你的研究真的不感兴趣......"
达尔文随手给威廉又斟了一杯香槟,笑容里似乎透着深意:"豹子几乎没有天敌,就算是狮子、老虎这样的大型食肉动物也不会轻易去招惹豹子。至于老虎,就更加没有天敌了,他们的生活是最惬意的,谁会愚蠢到去招惹一只老虎呢?"
"孩子,我知道你对我的研究不感兴趣。但我只想借此告诉你,越是弱小的生物,他们的天敌就越多,受到的伤害也就越多。你在公司里受到了种种打击,不是因为你什么地方做得不对,而是因为你的弱小。你现在就像椿树上的那只青虫,你有700多种天敌,它们中的任何一个,都可以轻易伤害到你。有些伤害是躲不过的,摆脱它的唯一方法,就是让自己强大起来,做一只丛林里的豹子。"
听着听着,威廉心中忽然一动,感觉胸中亮堂起来。他抬起头来,父亲正看着他睿智的微笑,圆溜溜的小眼睛闪动着异常明亮的光。
从此以后,威廉很少抱怨,更加勤奋地工作起来,16年后,他成了总裁,成了远近闻名的银行家。职场中的倾轧与中伤,终于远远地离他而去。他成了"丛林"社会中一只名副其实的豹子,谁还愿轻易去招惹他呢?
一个真正智慧的人,寥寥数语,就充满了鼓舞人心的力量。
篇17:2024年高考满分作文素材摘抄
全文共 821 字
+ 加入清单我是一颗置身于大地之间的微小沙粒,命中注定要承载芸芸众生的脚步,那就让我细细解读前行者脚印中的内涵吧。
他是一个愚者,我一开始看到他的脚印,就这样认为。因为他永远不愿休息,永远不说疲倦,为的只是一个孩童都知道不能实现的梦想。他就是夸父,他说,我的一生必须用来追逐太阳。他迈着稳健而坚定的步伐,眼睛自始至终盯着太阳的方向。太阳炽热的光芒刺痛了他的双眼,他说没关系,因为我永远心系着太阳。
追逐太阳已经很久了,可他的脚步依然轻快。渐渐地,我从他的脚印中感受到了温度。不,他不是愚者!他的梦想也并非无法企及。因为我分明已看见,他巨大的身形在耀眼的光芒中燃烧成了永恒。
在他的脚印中,我读到了执著;也因为执著,他达到了让后人景仰的高度。
他是一个创造者、一个先行者,也是一个孤独者。他口中低吟:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”他置身黑暗,却召唤光明;他的身影是孤独的,身材是单薄的,但他目光如炬,关注着整个民族多灾多难的命运。他脚步沉重而坚定,尽管走的是筚路蓝缕的拓荒之路。他就是鲁迅。于是我看到,那一串深深的脚印后面,紧跟着无数大大小小的脚印;正是这些人,铸就了中华民族的脊梁,引领我们走向一个叫做“希望”的地方。
在他的脚印里,我读出了如黑夜一般凝重的坚定。
这个人,他的脚印由深变浅,从世俗走向禅宗,最后定格在了浙江一个小小的庙宇之中。他是李叔同,后名弘一法师。他是个怪人,留下了一串让我琢磨不透的脚印。他曾东渡日本,扮演过《茶花女》中的玛格丽特。他曾站在古道边,品“长亭更短亭”的别情。而今他袈裟在身,口中浅诵:“华枝春满,天心月圆;绚烂之极,归于平淡。”审视他那一串深深浅浅的脚印,似乎始终在向世人传达着这样的心思:回归。是的,当生命历尽艰辛,尝遍各种滋味,平淡而无所求便成了的归宿。从弘一法师的脚印中,我读到了对生命最本质的坚守。
天上突然下起了雨,雨水注进深浅不一的脚印;雨霁,阳光普照,每一个脚印都折射出不同的色彩——那是生命的色彩。
篇18:历史典故:熟能生巧
全文共 721 字
+ 加入清单北宋时期,有个人叫陈康肃,号尧咨,他从小就喜欢射箭,整日练习,所以他的箭术十分精湛。他因此非常骄傲,常常夸耀自己的本领。
有一天,陈尧咨练习射箭,只见他举起了弓,搭上箭,一连发出十支箭,每支箭都正中红心。旁观人见他有如此高超的射箭本领,无不拍手叫好。陈尧咨自己也很得意,他环顾四周,发现一个卖油的老头只是略微地点了点头,有些不以为然的样子。陈尧咨心里很不舒服,不客气地问他:“喂,你这个老头也会射箭吗?你看我射得怎样?”老人很干脆地回答:“我不会射箭。你射得还可以,但并没有什么,只是手法熟练而已。”
陈尧咨听了有些恼火地说:“老头儿,你敢小看我射箭的本领,难道你有什么更高超的本事吗?”老人笑着说:“这射箭的本领我可没有,不过我可以倒油给你看看。根据我卖油的经验,知道你的射箭本领也是熟能生巧而已。”说完老人拿了一个盛油的葫芦放在地上,又在葫芦口放了一枚有孔的铜钱。然后舀了一勺油,眼睛看准了,油勺轻轻一歪,那些油就像一条细细的黄线,笔直地从钱孔流入葫芦里。倒完之后,油一点儿也没沾到铜钱。
老人谦虚地说:“这也是一种平常的技术,只不过是手法熟练罢了!”陈尧咨听了十分惭愧,从此更加努力地练习射箭,再也不夸耀自己的箭术了。
做什么事情熟练了,就能找到窍门。学习不是一蹴而就的事情,它需要我们花费大量的时间和精力去钻研。同时,人的大脑记忆功能有一个遗忘的过程与规律,我们所学到的东西如果不及时复习的话,很快便会忘记。所以,学习中不断地重复是必不可少的。读书学习还有一个把书变薄再变厚的过程,抓住重点,加以联想、引申、升华,掌握其中的精髓,逐渐转化为自己的知识与理论。在多次重复之后,我们便可以熟练地运用这个知识点或者是这项技能了。
篇19:高考作文题目预测与素材摘抄
全文共 1152 字
+ 加入清单当我走进高考考场,严肃肃穆的气氛中只有考子们的仪式感:别了,高中生涯,未来的人生我们将独自面对,高中,既是莘莘学子们青春前进的号角,生命容积的基础,也是莘莘学子们青春的祭坛。高中以前,人生在父母的羽翼下哺育成长,今后,学子们就要独自搏击人生的面对,这种饱含着人生五味的仪式感的内容就在于此吧!
毕业前最后一堂课上,我们班主任王老师,一位严肃而和蔼的老先生,带着眼里有点闪光的东西动情地说:“你们再看看书,我再看看你们,今生我只能送到你们这里了,今后的人生你们要勇敢面对,不要辜负自己,不要辜负时代,我没有教给你们十万八千里的筋斗云,七十二般变化。我只能告诉你们,任何一个人人生的体量主要在自己,西天没有如来,自己才是自己的如来,在这个时代的巨变中,希望你们都能成为时代的音,拨动世界风云的力量,老朽能够以你们而自豪而骄傲,时代属于你们,历史属于你们,光荣属于你们,当然,选择也属于你们”。
王老师这句话说得全班学子们热血沸腾,激昂至今。
“你们再看看书,我再看看你们”。高中生涯和老师结下的深厚情谊难割难舍,人生的路口又不得不让我们师生在这里各奔东西,挥手自茲。
“你们再看看书”才是老师对莘莘学子们的无限期待,书中有人生的天光云影,书中蕴含着人类的智慧精神的精华,书中有人生防偏纠错的净化器,书是正当青春年华的莘莘学子们树新创造的胚芽力量。
书中有人生的七十二般变化,曾经的懵懂少年再也没有当年的踢揷葫芦弄翻瓢,当以谦谦君子婉仪淑女走向莘莘学子们充满无限期待的、报效国家民族实现自己抱负的前方。
莘莘学子们,我们走过的路,我们面对的路,我们将来的路又何尝不是我们必须阅读,我们又必须思考的书帙。
只有在现实面对的这本书里磨砺淬炼才能成就国家的栋梁,时代的浪花,才能拥有应付自如的时代道路上的降妖捉怪的能力,才能成就自己成为自己的如来这种人生修为的境界,俯昂皆是妙手,遍撒热血绘华夏;韬略无不致远,再造辉煌奉九州。
“你们再看看书”是要求莘莘学子们在今后的生涯中要以书为伴,不断充实自己,自己才有不断前进的力量,才能避险避难,才能克险克难。终生学习的人生才是不断自新自励、不断充实新鲜血液的人生,才会在困难面前百折不挠,愈挫愈勇,才会在胜利面前谦虚内敛,从胜利走向胜利。
人生的意义在于不断充实自己,不断更新自己,不断挑战自己,两千多年前的孔子就有朝闻道夕死可矣的豪迈人生,更何况在这个世界逐鹿,中华民族命运在召唤我们青春正当年的莘莘学子们搏击时代,重奏华章的历史关口,这是时代赋予我们莘莘学子们义不容辞的责任。
实现国家搏击时代,民族搏击时代,每一个人搏击时代的历史使命,只有不断学习,不断创新,在学习中充实,在创新中提高自己才能完成自己神圣的历史使命,才能在自己人生的答卷上有一个让国家民族和自己比较优渥比较欣慰的分数。