假如人类也有翅膀作文(实用20篇)

二十一世纪，是人工智能快速发展的时间段，各种有关于人工智能的新闻也层出不穷，世界冠军李世石被谷歌是个记得阿法狗打败，微软的人工智能小冰能够凭借自己的学习谱写诗歌等诸如此类的。人工智能已经发展到了我们多难以想象的的阶段，但是当人们知道这个成果时，首先想到的永远是人工智能回不回去取代人类，而不是去为人们取得的伟大成果而祝贺。

苹果公司总裁库克则说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类会像计算机一样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。”

正如库克所说，在当代，人类的思维正在这个发达的社会红渐渐被机械化，越来越像计算机一般，都被输入了一定的指令。每天早上六点自动醒来，便去洗漱，吃早餐，整套动作行云流水一般，仿佛都未进过思考。之后便是冲向地铁去赶那早高峰，而此时一个头发早已花白，身高并不太高且背也早已不在挺拔老年人也在后面着急地等待着，但却怎么也挤不上地铁，人群中仿佛没人看到他一般，或许是看到了，但也许因为并没有这一条程序而选择性的忽略了他，都遵循着脑中正运行的程序，不断向前冲。

在人工智能越来与人类相似的时候，我们人类更应坚守本心，而不是渐渐退化，与计算机渐渐相似，思维被机械化，这样就会显得本末倒置。

在近几年中，“套路”一词十分的火，时不时的从电视节目中出现，现如今的各类电视也越来越有点雷同了，永远都是那老的一套，毫无新意，在现如今，一个能有新意的电视节目已经很难找到了。这或许就是人类思维渐渐机械化的标志，千篇一律的套路也让看的人也渐渐钝化，渐渐也失去思考的能力。

赫胥黎在《美丽新世界》里警告人类：我们将毁于自己所热爱的东西。这是一个警示，我们应该守住真心，不能被计算机化。

我们应该在这繁华之世中拥有属于自己的思维。倘若遇到我们所能帮助的人时，我们应该尽可能的去帮助他，凭借自己的意愿，而不是等待他人来给我们输入这一指令，有时我们也应该多做一些心中所感兴趣的事。

现如今社会一把利刃切割成了碎片，人类的生活方式也被化成了碎片，此时我们更应该宁心于世，在这世间保留一份属于自己的天地，在这被套路与功名利禄洗脑的社会中保持清醒是最重要的。

在这发达的社会中，我们要改变社会是不可能的，我们应该顺其自然，适应潮流，但不要忘记初心。

在机械化思维蔓延到全人类前时，应保持个人清醒，否则，人工智能将取代人类成为‘新人类’，人类也将退出历史的舞台。

未来是什么样的?是不是生活在虚拟的世界里?每个人都戴着VR眼镜过日子?未来是不是满大街都充满智能机器人?未来人们是否能够飞到遥远的火星生活……我对未来充满了幻想，今天，就给大家分享一下我心中的未来世界。

未来的城市环境优美，生活方便，科技发达，到处是摩天大楼，每一栋大厦。都有200层高，一个大厦就是一个城市。人们在这里生活、工作、学习，人们的学校都是用扫描仪器扫描脸或指纹进入的。老师全部是机器人，你想学习的任何知识都有一个机器来教。

放学之后机器人保姆会把我接回家，机器人会给我做饭，洗衣服，讲故事。爸爸每天上班开的是太阳能汽车，一会儿就到了杭州，方便极了。人们使用太阳能的汽车没有污染，天空蓝蓝的，空气格外清新。在大厦的

50层有一个巨大的餐厅，在这里可以知道世界各地的菜肴，这里的厨师、服务员全部都是机器人。在餐厅的墙壁上是巨大的电影幕布，播放精彩的节目。

大楼的顶层是一个太空站，我们可以在这里乘坐宇宙飞船飞到世界各地旅行。或者到月亮、火星上去做星际旅行。我们可以看一看月亮的背面到底有什么，火星上2万米的高山有多壮观。

我眼中未来世界充满科幻，一定很好玩，未来的世界是多么神奇，多么先进呀!

春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为年，《说文·禾部》：年，谷熟也：在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的.周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为元旦，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为春节，俗称阴历年。

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

当我偶然地拿起这本书并翻了几页时，就再也放不下了。这本路甬祥主编的《科学改变人类生活的119个伟大瞬间》让我了解了二十世纪科学创造的119个奇迹，了解了原来在我们的周围科学随处可见。

读完了这本书，好像连世界都不一样了：在吃无籽西瓜时，我会想到培养出无籽西瓜的黄昌贤伯伯；当舒舒服服地躺在沙发上看电视时，会想到发明电视的英国发明家贝尔德；用圆珠笔写字时，脑子里又会迸出匈牙利人拉迪斯劳·比罗的名字。

他们是天才吗？这个问题很难否定。他们这些科学巨人是因为自己是天才才发现种种问题的吗？不完全是。每一个故事都表明这些科学巨人都是通过仔细观察、认真思考、反复试验才能发现问题并合理解释问题或把这个发现应用到实际生活中去的。

我也学习他们在生活中找了一些小发现：下雨天，雨棚上有积水，阳光透过水照到墙上，就会留下一个模模糊糊的光斑，其实和放大镜聚光的原理一样，阳光穿过水时被水折射，聚焦到了一起，就产生了这个光斑；坐车到内蒙古玩的时候，薯片包装袋鼓的跟个气囊似的，一压就爆，就是因为内蒙古的海拔高，气压低，薯片包装袋里的气压比外面的气压大，当然就鼓起来了，矿泉水、饮料涨包也是这个原因。看这本书之前竟从未注意过这些小细节。

这本书对我的影响很大，让我了解了很多科学知识。科学其实无处不在，有时你觉得自己看不到，不是因为没有科学，而是因为你没有认真观察。这本书告诉我：只要你认真观察，就一定可以发现科学的奥秘。

从懂事到现在，也许是因为家庭的原因，总觉得自己应该好好的学习，但在生活、学习上总会遇到各种挫折，唯有坚强，才能让我勇敢地走下去。

慢慢地，我心中形成了某种信念，并且矢志不移，因为我要完成一种责任——不辜负家人对我的期望。

在很小的时候开始，不管遇到什么事，受委屈也好，被欺负也好，我很少掉过眼泪，因为我要坚强，我不能让懦弱占据了我的心灵。

在小学里，我的成绩一向都挺好的。可是，我却不知道为什么，有一段时间，我的成绩下滑得厉害，眼睁睁地看着老师手中的奖状一张张地被别人领走，心里既着急又难过。有一次还被老师叫到办公室去说了一通，我觉得委屈，但我也觉得自己也有错，我只能忍，骄傲的自尊心让我无法低头。我只有努力地把成绩赶上。也许，在不开心的时候人们会有自己的减压方法，如到一个空旷的地方去大吼一阵，释放出自己心中压抑的情绪。我也有自己减压的方式，也会发泄，我的发泄方式是：好好地学好每一科，争取让自己的成绩尽快赶上去。也许，这一路走来会很辛苦，但只要有了一颗坚强的心，它会使我一步一步地往前走。每一节课都认真地听，每一道练习都认真地做，每一点知识都认真地去理解、去记忆，生怕有遗漏的地方，白天学，晚上还学……在我不懈的努力下，终于把成绩赶了上去，我又重新站在领奖台上获得了荣耀。

每一次，面对挫折，我都会对自己说：“没有什么的，过去就过去了，不要耿耿于怀，你要对自己充满信心！”我一直这样对自己说。我知道，在取得成功的路途上，这条路并不好走，只要有一颗坚定而又顽强的心，我相信，我一定会取得成功。是坚强，是奋斗，让我再一次取得了成功。

我要用我的坚强来完成我未尽的责任，不管路途有多么的遥远，我依旧相信我能勇敢地走下去，不论遇到多大的挫折，我相信坚强起来就能战胜它。

坚强，是一副治疗挫折的良药，只要调节好剂量，挫折就会转化为动力，成为一对无形的翅膀，帮助我飞向那成功的彼岸。

鸟的体态优美、行为复杂、羽毛艳丽、鸣声悦耳动听，使大自然生机勃勃，美化了我们的生活，带来轻松愉快的好心情。还给人们以无限的艺术灵感和创作的源泉。

所有古今中外的神话寓言中，大多以鹰象征勇猛；天鹅和鸽子象征善良、和平；猫头鹰和乌鸦象征残暴；鹤象征长寿；鸳鸯象征爱情的忠贞等等。诗人、文学家、艺术家和广大劳动人民创造了许多不朽的作品。以鸟为题材的音乐、舞蹈十分丰富。借鸟来歌颂英雄和美德、歌颂善良战胜邪恶，寄托着对美好生活的向往。

随着人们的物质生活和精神生活的不断提高，人类文明的不断发展，更有回归大自然的愿望。踏上山间小路，林中的鸟儿自由自在地唱着美妙的歌，身边不时漂来阵阵花香。在大自然的怀抱里，享受无限的欢欣与愉悦。

我国是一个有5000年文明史的古国，笼养鸟的“鸟文化” 也有2千年的历史了。但是，笼养鸟许多都是从野外捕捉来，经过驯养才成为具有观赏价值的笼鸟。据统计养成1只笼养鸟，在捕捉、贬运、调教、买卖过程中要死伤20只。据内蒙古自治区锡盟林业公安的“保护百灵鸟行动” 收缴捕捉的百灵鸟1万5千多只。每年在锡盟就捕捉10万只以上，百灵鸟有可能在草原消失。我们反对笼养野生鸟。抵制对野生鸟类的巨大伤害。早在北宋(公元960~1127年) 时，欧阳修就写了一首《画眉鸟》的诗：

百转千声随意移，

山花红紫树高低；

始知锁向金笼听，

不及林间自在啼。

难道具有现代文明的人，还不如古人对大自然的认识吗？我们提倡走向大自然，到野外去观鸟，不把野生鸟关在笼子里看。

作者：梁飒颖

我是那只彩色翅膀的拥有者，我是那个岛屿的瓜的拯救者，我是一只蝴蝶，那只被爱国战士从大陆带来的蝴蝶。

我每天忙忙碌碌的，就是因为我知道：这些瓜果蔬菜都是那些战士们带着自己的对祖国的爱，想要这里像大陆一样繁华，不在孤寂，让他们走过的地方都是一片美丽的国土。

我和和我一起来的同伴们一起到离蔬菜瓜果的地方很近的地方，安了一个美丽而舒适的家，那是我和同伴，找到的一片花丛，躺在一朵花上，别提有多舒服了。我休息过后，便飞到了桩家花，我看见有这么多还没有授粉，便跑去招呼同伴了。不一会，我就搬来了一群救兵，我们尽情的在花丛中间飞来飞去。我在一群的蝴蝶中最是耀眼夺目，战士们瞧见了我，各个夸我，我干的更起劲儿了。我开心的干着。日度一日，年复一年。我们成了老蝴蝶，岛上也被我们装饰的极美。

我们一届生命已到了尽头，而子孙们又开始继承我们的工作了。我们死了，可在战士的心里，还藏着我们满怀依旧的彩色的翅膀……

时代在发展，科技在进步。人工智能在我们的世界迅速发展，几年前虚构出的一些高科技，如今正在一个个实现。其中发展迅速的佼佼者当属不断在创新推出的苹果公司了。在大家都注重科技的时代，人们都想着计算机什么时候可以像人类一样思考，为我们提供更方便的服务。但苹果公司的总裁库克认为他更担心的是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

库克所说的“像计算机一样思考”不是完全指程序化死板的思考，更多意在失去人类该有的情感。

不知从何时起，人与人之间的关系越来越远，即使对门的邻居，我们也不曾说过一句话，更不用说那些陌生人了。当今，世界各地都在发生着自然灾害和各种枪击案、杀人案。生活在上海的我们，从出生到现在也许都没体会过或遇到过这些，但当这些事情在其他地方发生时，我们也许嘴上说着好可怜，但心里一万个庆幸：还好我们在上海，还好我们安全，捐钱？两块钱够吗？捐十块会不会太多了？我自己都不够花，不捐……

一些明星、公众人物做了许多慈善许多正能量的事只是被草草报道，热门搜索上甚至不到一分钟就被其他娱乐八卦压了下去，在娱乐八卦上大做文章。

什么时候？什么时候开始我们变成这样了。什么时候开始我们去扶老人都要摸摸自己口袋里的钱够不够，捐钱时也要考虑我捐的钱是不是被某些领导捐去大酒楼了。什么时候开始明星做了好事也成了博眼球，捐款多就是博好感？什么时候开始，我们失去了价值观和同情心？

但好在，我们的世界不完全是这样，我们也经常能看到名校的大学生去山区支教，在开始自己的大好前程前回报一下社会。能看到陪流浪汉一起吃汉堡的外国青年。能看到扶老人时两张真诚的笑脸。能看到明星在繁忙的通告中抽出时间去做志愿者……

用我们人类温暖的情感去思考，像一个有血有肉活生生的人一样去思考，像一个真正的人类一样去思考，并付诸行动。不要失去我们的价值观和同情心，尽管世界险恶，我们也要保持心中温暖的火种，去温暖别人，去照亮别人。

随着科技的发展，人工智能产品越来越多地出现在我们的生活中。作为时代发展的必然性，人工智能产品的使用范围越来越大，功能越来越多。

前段时间，“阿尔法狗”战胜围棋高手的消息轰动一时。人工智能机器人“阿尔法狗”以绝对性的优势——能每天快速演练几千场比赛、记住所有棋谱中有的方法，在比赛时自动模拟出对手所下的棋所有后着——战胜围棋高手柯洁。“比赛的时候我甚至想去后台把它的插头拔掉”柯洁在《开学第一课》中这样说。

由此可见，人工智能的“能力”确实不容小觑。

所以有不少人都开始担心，会不会以后人工智能产品有了自己的思维，反过来统治人类？因此产生了很多电影、小说，把人工智能的“能力”夸大到“此‘物’只应天上有，人间能有‘几人同’”的地步。

美国苹果公司的总裁则认为，我们不必担心人工智能会让计算机像人类一样思考，进而会“统治地球”。“我更担心人类像计算机一样思考，”库克说，“失去了价值观和同情心，罔顾后果。”言下之意：如果人类像计算机一样思考，那么“人工智能”的思想终究会“统治地球”。

人工智能是怎样思考的？它们快速地筛选出对自己最有利的方法，不思考这样的做法是否合乎情理。

如果人像人工智能一样思考呢？他们只追求自己想要的：金钱、利益，用最简单粗暴的方法完成：眼里完全没有怜悯，为了达到目的抛弃价值观和同情心，不顾后果。古时候的部分达官贵人，只顾自己享乐“朱门酒肉臭，有冻死骨”的现象频频发生。

清末，一些文人画士为了满足自己的癖好，让卖梅花的人把梅树养成病态。有些地方完好的梅树。

抗日战争、民国时期、晚清年代，一群汉奸为了自己能免得受冻挨饿，卖国求荣。

现在的社会，拐卖妇女、儿童的事仍不时发生。人贩子为了赚钱，硬生生把原本美好的家庭弄得支离破碎。

许多“啃老族”和一些不孝子女，不管不顾含辛茹苦把自己拉扯大的父母。为一套房子、多少资产让父母只得靠捡垃圾为生。

这是一群被人工智能“统治”的人。这种为了名利罔顾人伦的现象古已有之。他们与人工智能的思想相同：简单粗暴。为了金钱利益舍弃同情心与价值观——他们面对父母都能拔刀相向，更何况是让他们用他们的同情心去帮助那些真正需要帮助的人、对他们施以援手；更何康让他们对路上的流浪狗流浪猫抱有同情心与怜悯：更何况让他们在对灾区、贫困区的人们尽自己的一份薄力去帮助他们？

他们只是一群没有价值观、没有同情心的机器人。

《三字经》中说：“人之初，性本善”。人的思想一开始都是富有同情心与怜悯的，他们会在成长的过程中形成完好的价值观。

可是越来越多的人失去了同情心。他们像人工智能一样没有同情心、被人工智能的思想统治。他们被人工智能统治了。

人工智能在统治人类。

如果任其发展，人工智能终将“统治地球”。

我们要成为有同情心、有价值观的人。

夜色渐渐降临，大街上的灯光一个接着一个地消失。我躺在床上等待着李博士的到来，他在白天与我约好晚上带我去他的实验室。“哗哗——”一声清脆的喇叭声划破黑暗夜空，他来了!我马上飞奔到了楼下，坐上了车。

实验室里，李博士指着一个盖着灰布的大家伙说道：“瞧瞧吧，这是我最新的发明，专门为了能让人们睡上好觉的东西——智能睡眠小屋!”这是一个有透明的玻璃罩罩住的东西，里面铺满了被子，还有许多按钮和一个眼罩。“这些被子和枕头都是用特殊的棉花制成的，能让你不再失眠，快去试试!”李博士露出了期待的眼神，便把我推了出去。

我平躺了下来。这些枕头和被子可真柔软，感觉很温暖，我的睡意好像马上来了。接着，玻璃罩变成了夜空，上面有着星星和月亮。我伸手想去拿一颗，这可太逼真了!耳朵由小渐大地响起了一阵阵海浪声，听起来放松极了。似乎自己正躺在沙滩上，听着海浪声，吹着海风!我昏昏欲睡，忽然又听到了鸟叫和蝉鸣，我又来到了森林!我仿佛在软软的草地上，闻着泥土的芳香，闻着清新的空气，给人以放松舒服之感。一股浓浓的睡意扑面而来，我戴上了眼罩，里面的按摩器轻轻地按摩着我迷离的双眼，我很快就进入了甜甜的梦乡……

不知为什么，平时睡眠不好的我，在陌生的环境里可以那么快睡着。我不禁在心里感慨，科技的力量真强大!

转眼已经到了20__年，能“呼风唤雨”的科技使人们的生活日新月异。智能手机已“进化”成为贴身智能管家，智能家电绿色环保无污染……那智能交通工具是怎么样的呢?是不排放尾气的电子汽车，还是高端的磁悬浮汽车?NO!NO!NO!都不是，而是智能心愿变形车。

智能心愿变形车——一个能读懂驾驶者心愿，并随之变形的车。它可以随时根据你的心愿变成你当时需要的自行车、飞轮车、汽车、磁悬浮列车、光速飞机……

当你想悠闲地看风景时，它就会立刻变成自行车，它会载着你走过湖边、田野、沙漠、冰川、草原，让那些美景刻入你的脑海。

当你想去学校接孩子放学时，它就会变成飞轮车，它会载着你穿过拥挤的人群，让你第一时间接到孩子。

当你着急上班时，它就会变成汽车，它会精准规划你的路线，并以1000KM/h的速度前行，确保你永远不迟到。

当你想和同伴结伴远行时，它会变成磁悬浮列车，让你和你的同伴一起在笑声和美景中享受路途的愉快。

当你想和异国的好朋友见面时，它会变成光速飞机，带着你穿越云海，第一时间见到好朋友，并和好朋友共同度过美好的相聚时光。

当你想和鱼儿们成为好朋友时，它会变成鱼形潜水艇，让你在鱼群中穿梭，与鱼儿一起跳舞、与美丽的珊瑚作伴、与凶恶的鲨鱼战斗。

当你想探究宇宙的奥秘时，它会变成火箭，带领你一一解开宇宙无穷无尽的奥秘。

当你想穿梭于未来和过去时，它会变成时光飞船，带着你再次回到过去，重温所有幸福的时刻;也可以带着你去到未来，让你提前领略科技对未来的改变。

这就是我想象中的20__年的交通工具——智能心愿变形车。我相信它一定会成为现实!

20xx年6月15日是“父亲节”。

我的父亲离开天堂苏州到另一个美好世界已整整12年了。除了他的亲人们，父亲生前最爱的就是与他朝夕相处的音乐。

今年“父亲节”即将到来的前夜，听着父亲喜欢的世界钢琴名曲为背景音乐，我完成了这篇《乘着音乐的翅膀》短文，以此表达对父亲的思念!这是我在“父亲节”献给生我养我的父亲最好的礼物!

夏夜的黄昏，清风徐徐吹来，我站在窗前看风景，伴随着楼前竹丛“哗啦啦”的响声，传来一阵阵流畅而又抒情的世界名曲：

时而是莫扎特节奏锵铿有力的《土尔其进行曲》;

时而是柴科夫斯基活泼、欢快的《四小天鹅舞曲》;

时而是舒伯特轻柔、甜美的《小夜曲》。

啊!我听出来了，那是女儿久违的琴声再一次响彻在这晴朗的夜空。

像是在自我欣赏与陶醉，琴声持续了很长时间才渐渐停止。良久，女儿跑到我的面前，激动得不亚于哥伦布发现新大陆一样，兴奋地抱着我的肩膀用力地摇着，大声地对我说：妈妈，我找到感觉了!

1、在写作之前先要对人类起源有一定的理解，需要查阅相关资料，比如关于人类起源的说法有哪几些，以及人类起源的一些传说。也可以问自己的父母、老师，问问他们对人类起源有哪些了解。

2、首先从离我们生活最近的入手，从现在往前追溯。根据自己所知道的和了解到的信息，对人类的`起源做一个概括性的总结或者定义，对于人类的起源你有哪些困惑。当然你也可以着重写某一种人类起源，比如女娲造人，亚当造人等等。

3、接着写一些具体的追寻。比如人类学会学会直立行走以前，人类开始劳动以前，同时还要结合一些人类传说，科学家的考察与推断的结论等等。你对人类起源的困惑在这个追寻的过程中发生了什么变化。

4、最后对你所追寻到的起源做一个总结性的概括，你个人对人类起源的推断。如果篇幅不够，你可以再写写你的困惑是否得到了解决，如果没有你打算怎么做。

很多人都幻想有一双翅膀，去天空展翅飞翔，欣赏美丽的景色。

假如我有一双翅膀，我就去天空展翅飞翔，看看郁郁葱葱的树林，涓涓流淌的流水；欣赏高耸入云的泰山，红叶似火的香山，冰雪覆盖的长白山；欣赏地球的千姿百态，大自然各种可爱的景色。

假如我有一双翅膀，我要去有着古代灿烂文化的长城。看看它的巍峨雄伟，欣赏它的万里无边，回念着它的悠久历史。看看它是不是还和以前一样辽阔，一样坚硬，一样能量满满。我要永远保护我们的文化遗产，一刻也不停，一刻也不息。

假如我有一双翅膀，我就要去人类到不了的地方，亲眼看见那些未解之谜，为人类揭开谜底尽一点微薄之力，帮助人类促进科技发展，了解更多未知的知识。

假如我有一双翅膀，我要飞进小朋友的心里，感受他们纯洁幼小的心灵。假如我有一双翅膀，我就要帮助人类，做许多有用、力所能及的事。

随着人工智能“深蓝”连克众多世界级棋手，人工智能以其精密的推理演绎，不受情感因素影响的绝对理性让人类觉得自己的地位受到了威胁，但就像苹果公司总裁库克所认为的那样，可怕的不是人工智能使计算机像人类一样思考，而是人类像计算机一样思考，失去了价值观与同情心的人类，不过是冰冷麻木的机器中最劣等的一种。

计算机是物质的，它只会根据客观存在的事实作出判断，而人类的精神却具有能动性，有时人的思维甚至能超越时代的局限。拥有自己的精神领地的人，可以在其中思接千载，视通万里。历史上人类文明的轴心时代的人物，都对后世产生了深远影响。“精神助产士”苏格拉底宣扬的民主与法制精神显出当今社会文明的雏形；“至圣”孔子的仁爱思想早已渗透进国人的价值观；老子的《道德经》传至德国成了家喻户晓的经典。这些开创性的思想，都是只会拾人牙慧、归纳总结而不会创造的人工智能所无法企及的。而若是人们丧失了自己的精神领地，同样只会模仿，人类也就丧失了优越性。

计算机是基于大数据和普遍现象来得出结论，其本质是从众的，而人则拥有自己的独立意志，能作出不受大众趋势干扰的价值判断。而可怕的是，现在的人们越来越易于被时代的潮流裹挟成为羊群现象的受害者，屈从舆情的大势所趋，但同时，他们自己也是受害者，因为他们的参与，羊群更加壮大，就像是给计算机数据库中增添了一份样本，而以计算机方式思考的人们，就更容易向这种大多数人掌握的“真理”倾斜。前段时间发生的罗尔事件和中关村二小霸凌事件，與情随着事态的变化不断反转，前一秒受到同情怜悯的受害者，后一秒就成了人们口诛笔伐的对象。出于一种从众心理，人们“事不目见耳闻而臆断其有无”。随着己方声势的不断扩大，人的虚荣在一种“丧钟为我而鸣”的满足感中不断膨胀，人类就像计算机，选择有最多人涉足的“安全”道路，而罔顾事件的真相与善恶对错本身。长此以往，必然引起社会的黑白颠倒及人们价值观的扭曲。

计算机是冰冷麻木的，带有纯粹的目的性和功利心。而人类是有情感的，真正立着的人，当是那些超越个人得失，为不幸者呐喊的幸运者，是精神上的贵族。而可怕的是，人们都只注重自己的利益，而罔顾他人。就像之前震惊全球的“小悦悦事件”。骇人听闻的并不是一个幼小的女孩被过往车辆一次次碾过，而是周围的人竟可以如此心安理得地视而不见，淡定走过。就像鲁迅笔下的那个吃人的社会，冷漠扼杀了一条鲜活的生命。面对他人有难当伸出援助之手这样理所应当的价值判断，却因担心被讹而踌躇不前。丧失了人之为人对真善美的追求、对道德的坚守，人类社会就真正被人工智能同质化，而变得冰冷麻木。

计算机看到的只是表象，而人的可贵之处在于人的反思，在于一种向内自省的力量，是“见贤思齐，见不贤而思自省”；是“日三省吾身”、“君子慎其独也”的严格自律；是龙应台口中“最后一盏灯倏忽灭了，你在黑暗中与自己素面相对的谨慎不苟”。而当下的我们似乎已丧失了这种自省能力，社会热点事件就像娱乐八卦日日更新，红红火火热闹一阵后什么都没留下，既无可行的应对方法，又无具体的解决措施。在人们看来，他人生命中不可承受之重，不过是我们日常生活中轻如鸿毛的娱乐秀，而这恰恰是当今社会不可承受之轻。人们对社会问题的思索陷入泛娱乐化的泥沼，以一种轻亵的态度看待社会的沉痛与尖锐矛盾。也许有一天，我们自己的苦痛也会被他人娱乐。人们总在抱怨自己遭到不公被忽视，却从未向他人的诉求展示出同样的关切。就像赫胥黎在《美丽新世界》中描绘的那样，“我们终将毁于我们热爱的东西”。在《美丽新世界》里，没有沉痛反思，对自身的拷问、对变革的追求，也就不会有进步的社会，不会有更好的生活。

人工可以智，人类不可失心。帕斯卡尔说“人类是一棵会思考的芦苇”。这里的思考，并不是人工智能那样机械化、程序化的思考，而是带有人类自身的价值观和同情心，有独立意志的思考。惟有如此，人类才能不被信息时代异化，坚守人之为人最可贵的人性。

现在是2320年了，现在科技十分发达，以前的许多梦想在这时都变成了现实，像磁悬浮列车、喷气背包……都成了常见的事，但科技是在不断进步和发展的，现在的科学家一点也不满足于现状，一心想研究更高科技的物品。

这不，今年一个高科技产品横空出世，它就是“无轨列车”，顾名思义，这是一种不需要轨道的列车，它的每一节车厢可以任意组合，合起来就是列车，拆开可以当一辆小汽车。它可以像磁悬浮列车一样悬浮在空中，可高可低，但没有磁悬浮车的苛刻要求，速度一样。最重要的是它用清洁能量，车厢车顶上有太阳能板，可以把太阳的光亮转化为电能。

这个列车一发明，最受影响的可能就是学生了，学生上学最怕的就是堵车，一旦堵车就可能迟到。有了这个“无轨列车”，迟到?不存在的。没有了道路的限制，这个列车飞高飞低都可以，哪里堵，绕一下就可以。再说，这个列车速度很快，五六分钟就可以到学校，提前半个小时走，堵个十几分钟又有何妨?如果有了它，旅游就是一个方便事，旅游可以省许多在路上的时间，开个自己的列车来一场说走就走的旅行。

告别未来，回到现实，想象是对未来憧憬，想要让想象变成现实，要付出努力。

二十世纪九十年代，未来学家尼葛洛庞帝大胆预言了人工智能的出现。然而，人类预想到了计算机像人类一样思考，为“人机大战”而恐慌着，却鲜有人意识到，真正值得恐惧的，是人类失去价值观和同情心，变得像计算机一样思考——人类与计算机彻底调换了位置。

个人的价值观，累成于生活经历中每一个微不足道的细节，也正是人们各异的价值观，形成了整个社会思想繁茂的盛景。然而当计算机将人连接成网，不同的价值取向扑面而来，人类便自发地在计算机网络中寻找认同感和归属感，导致了网络时代的价值趋同。与地域文化不同，网络的作用是世界性的，这种趋同便在整个世界范围中发生，不同于主流的价值观在此过程中被迫凋零。人类最终，如量化生产的计算机一样，只拥有量产的思维，失去了个人的价值观。

也正是源于这种价值的同一性，人类的绝对是非观念被无限地放大。与计算机使用的二进制相同，人类的大脑中也产生了一套“非0即1”的判断模式，因此当女教师危秋洁在日本失踪，网民立即武断地将“去日本”划为“非”的概念之中，以抨击代替哀叹与同情。信息时代的同情匮乏，本质上是这个时代对差异的排斥和是非观念的单一化倾向。

另一个不可忽视的因素，是人类对于事件后果思考的淡化。在没有大数据的支撑下，计算机无法实现对后果的预测，只能机械地按照指令完成动作。人的阅历本身便是一种“大数据”，换言之，人类是拥有预测结果的能力的。但在信息化时代，网络交流是匿名的，个人的言论、行为都无需承担责任，不必顾及后果，于是英国脱欧、网络暴力导致少女自裁，时代的列车脱离了预定轨道，向着无法预测的方向驶去。

这样看来，信息时代的种种混乱都是由计算机的出现引发的，我们应当摒斥它、抛弃它。实际上，无论是人类的价值趋同、绝对是非观念，抑或是无责任下的罔顾后果，都是人性中客观存在的，只是恰好在这个时代一齐爆发。时代的发展是必然的，人类的力量无法阻止时代的更迭。我们所能够做的，是将人类自身适应于时代，不被时代潮流裹挟，学会包容差异，学会辩证思考，学会在无纪律的生活中束缚自我。

人类的思考，缔造了长达近万年的不朽文明。只要人类不为计算机所牵引驱使，即便人工智能成为现实，人类也大可不必慌乱——人类将依然能够控制它、利用它，彼时的人工智能，也只不过是计算机更换了一种服务于人类的方式罢了。

曾看过这样一则故事：古代有一位智勇双全的将军。一次，他率军对敌，但他的全部人马只及对方的十分之一，因此各位将士有点信心不足，这位将军到一座庙里求神问卜，他取出一枚铜钱说：“胜负在天，如果正面朝上我们将战无不胜，如果正面朝下则是神让我们失败。”结果将军抛了两次硬币都是正面朝上，将士们欢呼雀跃，大败敌军后来将士们才知道原来硬币的两面都是正面。看完这则故事，大家是否会认识到自信对我们生活的重要性？自信是成功的第一步，也是成功的翅膀。

曹刿面对着“齐师伐我”的生死场面，选择了“请见”并用自己的聪明才智大败齐军，使鲁国赢得了胜利，如果曹刿没有这份自信会去请见鲁庄公吗？曹刿运用了这份自信，结果他成功了，是他的自信给他的成功插上了翅膀。

邓亚萍是中国著名的乒乓球运动员，但起先，邓亚萍的先天条件并不适合打乒乓球，因为她的腿和手臂都比较短，但这并没有让她放弃，她坚信自己能够成功，是邓亚萍的自信给了自己一双成功的翅膀，让她在乒乓球界自由翱翔。

因达人秀而被人熟知的刘伟，因意外失去了双臂，但他并没有因此而放弃去追求生活，他用双脚同样谱写出了美妙的乐章。是刘伟用自己那份自信该自己插上了翅膀，使得刘伟在今后的生活自由的翱翔。

自信是取得成功的重要条件，我们应用自信的心态走向成功，不要总认为我不行。想一想，你为什么不行？你和别人差些什么呢？相信你自己你可以，你也可以像那些将士一样。当你拥有自信时将会离成功更近，给自己自信，给自己装上自信的翅膀，让自己可以在成功的路上自由飞翔。

我爸爸的工作与电力有关，每次看到他在电脑上写着一个个电力符号，一个个公式，我都觉得非常神秘。

爸爸曾经来我们学校上过一堂能源课，讲述了像煤、石油、天然气、风能、光能、核能这些能源是如何转换成家家户户都能便捷使用的电能。原来，这些神秘的符号和公式，与我们每个人都息息相关啊。

从此以后，我开始留意身边的电力。在旅行的路上，我常常遇到的绵延几十公里的输电线路、高大的风力发电机、广阔的光伏电站，还有树立着高高烟囱的火电厂；在日常生活中，我总能发现一个个或大或小的变压器隐藏在城市的高楼大厦边，或是小区的花丛中。原来就是它们在保障我们随时随地的电力需求啊！

我好奇，用电难道一直都是这么方便吗？爸爸告诉我，四十年前，咱们中国还有好多地方都通不上电，二十年前，家家户户还需要备着蜡烛，以防时不时的停电。可是现在，随着中国电网的发展，家家户户的用电越来越可靠。而且，随着一座座风电场，光伏电站的建成，更清洁的电力源源不断的输送到每家每户当中。

听说，中国最近还把电网修建到了巴西、澳大利亚和菲律宾，未来，电网可以像高铁一样，把全世界的人都连接在一起，这听起来很梦幻，可是爸爸告诉我，只要我们好好读书，踏踏实实做好每项工作，未来的中国就能实现一个又一个梦想！

当今世界，是人类的游乐场，亦是机器的钢铁森林。在人工智能大潮的席卷之下，人，这个唯一的智慧生物，开始思索起如何再次深入禁林采摘那更高枝头上的智慧果。上帝的角色令渺小的人类沾沾自喜，也让他们一步步走向灭绝。试想一种生物（我们暂且将人类想创造的东西称为生物）拥有可怕的运算能力，近乎永生的可能，无与伦比的进化速度，再加上人的思维，这种生物会怎么加入世界的游戏？其实看看人类的历史便大致可以知道了。人类对身后步步紧逼想要鲸吞自己的钢铁森林已轻视太久了，久到身处悬崖也浑然不觉。

人类为何会那么麻木呢？

在很久以前，人类先祖过着采摘、狩猎的简单生活。你可以把它想作史前的田园牧歌，也可认为这是人类的黑暗时代。总之，这一切都随着两种技术的出现而终止了。

这两种技术便是农业与畜牧。我们称这次伟大的变革为农业革命。从此人类开始了第一次异化。

这次异化无疑是伟大的。由于耕作这种生活方式，人们开始有了付出与收获最朴素的认识与不劳而获的基本价值观。由于耕作，大的人类群落成为现实，人与人之间的关系从原来的“同种族”的自然认识发展到更深层的认同感与归属感。从此，人与人之间的道德观念，从由血缘出发的孝悌，到更为深入的尊重、诚信、利人、奉献，乃至人类的整个价值观，才随着人类走出丛林逐步地建立起来。

然而这次异化也全非毫无缺憾，耕作与畜牧让团体或个人拥有财富成为可能。战争由此而起。当抢掠成为不同于生产的另一种财富增长的方式，军事集团逐步建立。被抢掠的团体拥有军队，人们对军事集团的价值观主要表现为牺牲的勇气，而对从事此业的集团，则主要表现为劫掠战斗的勇气。但相同的是，勇气、忠诚等正面价值观也由此而生。

历史的车轮滚滚，千年过往。当人类的技术进一步发展之时，工业革命产生了。当机器的力量远远大于人的力量时，人的第二次异化便出现了。

这种异化表现为对非人类因素的狂热迷信。从工业这个角度，表现为对机器这种资本的迷信，从商业社会的角度，则表现为拜金主义。人的因素被大大地忽略了。且看人们崇拜的英雄们，所谓“钢铁大王”、“石油大王”、“。首富”，其重点不是在人，而是人背后以资本财富为支持的物质基础。

由此以来，第一次异化所产生的种种价值观被这第二次异化大大地改写了。从整个主题上来说，人与人的纽带慢慢变异为人与非人的纽带。在曾经的农业社会，一个单个的人是无法存活于世的，但在工业社会这很大程度上成为了现实，其基础便是这个人背后的资本力量。

然而人的第二次异化也并非完全无益的。由于人的视野大大跳脱了自身，即人性的领域，我们对物质世界的掌控力更进一步地增强了，我们的创新精神发展了。创造世界的信心更使这个时代充满了勃勃生机。

现在我们进入了第三次异化的时代，即信息时代，人类将走向何方？

无疑，我们对人性本身的探索更加弱化了，而我们的物质力量更一步地增强。原先农业社会时代的“敬天保民”的敬畏思想烟消云散，基督教社会的上帝崇拜也早已变为符号性的内容。于是人类膨胀了，人类想成为上帝。

现在我们回到了库克的这句话。“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果”。事实上，前者的确是我们所担心的事，但后者才是前者之根本原因！

正是由于人性精神的缺乏让我们更不关注人性，正是物质力量的强大让我们更迷恋物质。人类早已落入了这个可怕的恶性循环之中。

小明的爷爷爱鸟如命，他把小鸟当成自己的子女。就在这时，一直大花猫扑了过来，那只大花猫好像已经几天没吃东西了，看见一只小鸟就馋的直流口水。于是，大花猫便像离弦的剑一样狂奔过去。小明的爷爷看到后立马就开始与猫“赛跑”。这时，小明的爷爷和小猫都跑起来了，跑了好长时间。

就在这时，小猫可真笨，居然摔了一跤，小明的爷爷想打死它。小猫突然然停了下来，你说小明的爷爷不打猫，还能打谁？小明的爷爷说：“小猫，你跑了那么长时间，不怕累吗？再说你不是喜欢吃鱼吗？咋开始吃鸟呢？”小猫生气了，它说：“你们又不肯给我吃鱼，又不给我吃其他的，只有几只小鸟在这里，那我只能吃小鸟了！”小明的爷爷都快气疯了，一把抓住了小猫，可小鸟又挣脱了，小猫在路上把小鸟吃掉了，爷爷终于“火山爆发”了啦！把那只小猫处以极刑……那只小猫被小明的爷爷关进了鸟笼子里，爷爷对小猫说：“你这只顽皮的小猫，就当我那宝贝小鸟吧！”小猫长大后，被小明的爷爷强迫与一直母鸟结婚，你们猜猜生了一个什么？答案是鸟的身材，小猫的皮肤。