传承发展中华优秀传统文化征文10篇 话题作文怎么写【通用20篇】

在我的记忆中，父母很少陪我出去玩儿，更别说旅行了。但是在去年暑假，我有幸和妈妈、妹妹一同去了二程文化园。那不仅是一次亲子之旅，更是一次不可多得的文化盛宴。

真是老天作美，那天的天气十分凉爽，是个出游的好天气。我们一行三人步行到二程文化园。

二程文化园位于洛阳市伊川县城西侧，座落在风景优美的荆山公园脚下。地理位置优越，景色宜人。全园建筑面积300余亩，由三个区域组成，它们分别是程庙纪念区、书院文化区、程林祭拜区。它是在北宋著名思想家、哲学家、教育家、理学奠基人程颐、程颢墓园基础上升级扩建的集旅游、休闲、教育、拓展训练为一体的综合性文化园林，同时也是目前中国最大的儒学文化园林。二程文化园为纪念二程、研究理学以及弘扬传承传统文化构建了一方文化圣地。也是伊川县的一个标志性的文化工程。

进入二程文化园，首先映入我们眼帘的是广场上程颢、程颐两兄弟的巨石雕像。过了检票处，再往里走，便看到了“如沐春风”、“程门立雪”图。

我们来到程庙纪念区，由南到北依次为华表、崇礼门、授礼殿和藏书楼。各院还设有配殿，中心院落还设有方形的水池，象征儒家崇尚的学无止境，学海无涯的一系列崇高的精神追求。

我们又来到了书院文化区。那里风景优美，古朴淡雅，书院里竹子的清香扑鼻而来，到处洋溢着浓郁的学术气氛。程颐在伊川讲学30多载，四方贤人哲士闻风而至。殿内，还有着“程门立雪”的照壁。宋朝的大学问家杨时和一个同学为了尽快弄清不懂的问题，冒着鹅毛大雪，站在雪地中静静的等候程颐老师。这幅图到处无不洋溢着学生对老师的尊敬。我国是礼仪之邦，尊师重教是中华民族的优良传统，作为新世纪的接班人，我们要把这一传统发扬光大。我不仅要尊敬那些为我们传道、授业、解惑的老师们，还要尊重我们身边的每一个人。学习杨时那种虚心求教，热爱学习，尊重他人的精神。我们应该把这种尊重转化为一种行动，从现在做起，从生活的点点滴滴做起。

接着我们又进入了西边的一个偏殿，那里边收录的都是历史上的名人家训。妈妈为了激励我们努力学习，让我和妹妹两个人轮流把那里面的每一个名人的家训都认认真真地读了一遍。其中，令我印象最深的是朱子家训：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。即昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰……至今想起来仍朗朗上口，如萦在耳。

然后我们来到了程林祭拜区。前为寺庙，后为墓冢。祠由门楼、厢房及大殿等组成，另有明清时代的石碑数十方。墓冢前有墓碑供案，四周有坟墙回护，墓、祠周围古树参天，肃穆幽静。其中祠堂包括祭堂3间，卷棚3间，东西厢房各三间。另有明宣德、清康熙、乾隆、嘉庆年间的重修碑。穿过长长地神道和碑林，我们便看到了程颐程颢两兄弟和其父程珦的3座墓冢呈“品”字排列。

那些古朴美观的建筑，不仅继承了古代建筑优美华丽的特点;又体现了我国建筑简洁、明朗、清新、大方的特点。

直到现在，我还一直沉浸在愉快的回忆中，尤其那个“程门立雪”的照壁，再现了我们课本所学，使我有身临其境之感，久久不能忘怀，不仅是因为那些气势恢弘的建筑，更是那些古圣先贤，我能近距离的聆听他们的教诲，真的是受益匪浅。我不禁为祖国文化的博大精深而暗暗自豪。

这真是一次令人难忘的文化之旅。

近代和当代中国为实现中华民族伟大复兴中国梦的全部努力，汇聚到一点，就是在改革开放伟大实践中形成了中国特色社会主义道路、理论、制度。要增强对中国特色社会主义道路、理论、制度的民族自信，抵御各种错误思潮的影响、诱惑和侵蚀，就必须为道路自信、理论自信、制度自信打上一层亮丽而坚固的底色。这个底色，就是对中华民族优秀历史传统的文化自信。

当今中国，正处在国内国外各种思潮碰撞的重要时期。我们既要坚持马克思主义为指导的主流意识形态，又要对各种有益的思想学派流派进行引领式包容性发展;既要吸收借鉴人类一切优秀文明遗产，又要自觉抵制西方错误思潮的侵袭误导。这是中国近代以来主流意识形态重构重建、核心价值观重构重建历史进程的继续和延伸。要看到，西方国家从资产阶级革命起，确立起自己的意识形态、价值观及学术体系和话语体系，经历了一两百年的时间。我们不需要这样漫长的时间，但也要看到这项任务的复杂性、反复性和艰巨性。如今，中国特色社会主义道路、理论、制度已经取得了举世瞩目的成就。要确立起道路自信、理论自信、制度自信，就必须唤起全民族对于优秀传统文化的自信。

7天迎客600万人次，话题讨论阅读量超过5000万……近日闭幕的广州广府庙会，为公众奉上了多道精美的民俗大餐。广受关注的背后，是越来越多年轻人对庙会这一传统文化形式的热捧。

从高校青年学子当家的创意市集“广府潮墟”，到将动漫、公共艺术请到非遗项目中来的“创世集”，再到为孩子营造感受传统文化氛围的校园庙会，广府庙会让年轻人成为了庙会活动的参与者，文化展示和推广的主人公。花点巧心思，玩出新花样，类似广府庙会的文化创新充分说明，传统文化并非铁板一块，有效对接公众需求，恰恰是激发参与热情的关键。

庙会是一种民俗活动，更是文化传承的重要载体。让传统庙会在现代焕发生机，就要在坚守文化底色的同时，赋予其新的时代内涵，在创新与融合中发现广阔的发展蓝海。也只有让更多年轻人“动”起来，才能为文化传承注入新活力。

泱泱华夏，中国优秀传统文化薪火相传，虽历经岁月沧桑，却更显芳香。中国书法作为中国优秀传统文化的一种重要表现形式，已经历了两年多年的传承和发展。在数字化与传统书写冲突尖锐的今天，我们是否应该抛弃传统的书写转而依赖于键盘，不必再传承中国书法?

在我看来，中国书法必须传承和发展。对中国书法的废弃，会严重影响中国传统文化的传承。在数字化的今天，我们应该认真解读中国书法的内涵，感受中国书法的魅力，感悟中国传统文化之根，将中华优秀传统文化的圣火更好地传承下去。

中国书法生于文人的世界。文人们用优美的线条、刚柔兼济的笔锋对汉字进行艺术化创造，将其形态与意蕴之美诠释得淋漓尽致。且看颜体，停而不断，直而不僵，弯而不弱，正气凌然，展现出其堂堂正正、不卑不亢的气质;而怀素的狂草则全然不同，笔画简练飘逸，潇洒自如，无需刻意而为，笔下自有一番乾坤，展现出的则是其存天地于心的浩荡，以及遨游天地无所待的逍遥。可见，书法并不仅仅是一种书写形式，更是历代读书人展现自身审美与理想的重要途径，也是读书人修身养性，积极入世的重要表达。

中国书法长于文人的世界，兴盛于文人的时代。从追求曲线美的金文书法到派别众多的两汉书法，我们看到了读书人对于书法的热爱与初步探索;从平和潇洒的魏晋书法到刚健大气的隋唐书法，我们看到的不仅仅是经济、政治、思想文化的繁荣，更是一代又一代文人对于前人成果的继承与发展。可以说，书法艺术能够拥有如此持久的生命力，在于人们对中国优秀传统文化的尊重、继承与大胆创新。

从这番对中国书法的解读中，我们不难发现，中国书法之所以能代代相传，经久不衰，正是因为中国书法融入了天人合一的理念和内外兼修的人文情怀。而天人合一、内外兼修正是中国传统文化的根。可以这样说，正是因为中国历代书法爱好者把中国书法这种中国传统文华的表现形式与中国传统文化的天人合一、内外兼修之根紧密连接起来，中国书法才枝繁叶茂、硕果累累。

作为新青年的我们也应该认识到，数字化与汉字书写和中国书法并不是完全对立的关系，而是一种对立统一的关系。我们应把天人合一的理念和内外兼修的情怀融入书写和书法中，将书法的精髓融入到数字化时代的发展潮流中，将数字化的快速传播等优势与书法发展相结合，促进二者共同发展，和谐共生。

文明圣火，千古未绝者，唯我大中华。中华文明之所以长盛不衰，正是因为有源远流长、博大精深、表现形式丰富的中国优秀传统文化浸润其中。新时代的青年们，我们更应该深刻解读中国书法的文化内涵，感悟中国传统文化注重天人合一、内外兼修之根，更好地传承中国书法这一中国传统文化的重要表现形式，更好地弘扬中华优秀传统文化，并为中华优秀传统文化的发展注入新动力。

愿中国书法，更具魅力;愿中国文化，与天地并存;愿中华文明，与日月齐光!

中华文化博大精神，若要在礼仪，文言文，科技等中分个孰轻孰重，我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢？其实中华五千年的历史，是千千万万炎黄子孙度大自然的探索，每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败，甚至出现了血的教训：在这时为了延续种族，传承是重中之重！

以口述而代代相传？不失为一种可行的办法，但总会出现记忆的偏差，导致知识的不完整。所以人们学会了记录，文言文是一种书面语言，她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语，是现代汉语的源头。在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

文言文的出现，让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》，余味无穷的《湖心亭看雪》，磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥，即使现在她已经不是常用语，即使她较于我来说是那么晦涩难懂，都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分，只有繁与简之区，亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家，任何一个我们都不应放弃。

如今，上天赐予我机会生长在中国，有机会接触文言文。我想要去传承，无论文言文到底有多深，无论她是否常用，即使我现在文言文的知识还十分浅薄，但我愿意我的绵薄之力去努力学习，来表达我对文言文的崇敬之情，在学习路上一步一步稳妥的走下去。

这位一生刚正不阿、怀才不遇的大诗人，身体每况愈下。他已知自己的时日无多，就把年仅十四岁的朱熹托付给崇安五夫好友刘子羽，又请五夫的刘子羽、刘勉之、胡宪等三位学养深厚的朋友代为教育朱熹。父亲撒手人寰，十四岁的朱熹强忍少年丧父之痛，扶持着母亲和妹妹前往五夫，开始新的生活。次年，朱熹葬父于崇安五夫里之西塔山，再葬寂历山。

朱熹幼年时，其父仕途坎坷，一家人漂流于尤溪、建瓯、政和之间。期间，朱熹常随父亲到政和铁山祭扫祖父祖母墓，留宿于父亲创办的云根书院，讲授理学，或数月，或半年。云根书院、韦斋书室对朱熹成才，有着至关重要的薰陶作用。朱松临终时还谆谆教导：汝勿忘父，祖之学志也。

很多人感叹于朱子没有在他的孕育地留下墨宝，但是我们还是从一些历史资料中找到一些朱熹当年在政和写下的文字，窥见了少年朱熹的雄心壮志和对政和的情感。

《十月朔旦怀先陇作》诗是少年朱熹在政和祭扫祖坟时，留宿护国寺时写下的。诗末四句写道：“封茔谅久安，千里一歔欷。持身慕前烈，衔训倘在斯。”诗歌表达了少年朱熹奋发勤学的壮志。

“踏破千林黄叶堆，林间台殿灪崔嵬，谷泉喷薄秋逾响，山势空濛画中垂，一壑秖令藏胜槩，三生畴昔记曾来，解衣正作留连计，未许山灵便即回。”这首《瑞岩诗》诗就是朱熹游览政和锦屏、洞宫等地后所作，诗中对政和迤逦的风光充满了无限感情。

朱熹留给政和的远远不止于这些文字，政和的山山水水留下他的款款足迹，政和的历史文化积淀他的理学渊源。为了祭祀朱文公，明嘉靖时知县俞时歆建“朱子祠”，安设朱子牌位于云根书院，明、清时期多次修缮重建。风雨岁月，故址无存，但是朱子文化却在这里深深的扎根，如政和县政府后朱松当年所植大樟树，枝繁叶茂，葱葱茏茏。

中国有许多的传统节日，比如说：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、国庆节、重阳节……其中，我最喜欢的是重阳节。

重阳节是每年的农历九月初九。在重阳节，我们都会吃重阳糕。我特别爱吃重阳糕，重阳糕有白色的、粉色的、赤色的等等，再插上一面小旗，哈哈，真好玩!重阳糕蒸好，咬上一口，感觉甜甜的，糯糯的，实在是太好吃了!可是，重阳糕有点不好，总爱粘牙齿。

去年重阳节，我们全家去南通登狼山。这天，秋风瑟瑟，到处是秋天的感觉。沿着盘曲陡峭的石阶往上，两旁的大树郁郁苍苍，从树的缝隙射下缕缕阳光，树林里偶尔传来虫鸣声、游人的欢笑声。

一马当先的是爸爸，后面紧跟着外公和妈妈，我搀着外婆走在最后面。最让我佩服的就是外公了，别看他已经70岁了，步伐矫健，身上背着个大包，手上拿着摄象机，一边爬山一边摄影，精力充沛得就像一个小伙子。外婆腰椎有病，爬山有点吃力，我搀扶着她慢慢往上登。

很快地，我们就爬上了山顶。登山远眺，景色巍然壮观。阳光照射在宽阔的江面上，盈盈的江水轻轻荡漾，一艘艘巨轮驶向远方。我舒展双臂，尽情地享受清风徐徐的舒畅，真是太爽啦!我们来了张全家福，留下了这美好的回忆。

重阳节是我最喜欢的传统佳节，愿天下所有的老人重阳节快乐!天天快乐!

我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，我国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见，我们学习的唐诗、宋词、四大名著;我们用的文房四宝，我们吃的中药，喝的茶;还有我们拉的二胡，吹的笛子;我们穿的唐服，用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数，随处可见。

我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗，每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜欢过我国的传统节日。

过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱;过清明节可以祭拜去世的亲人;过端午节可以吃到香甜软糯的粽子;中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子;重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里，我印象最深的还是端午节。

端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，传说屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺骗，伤心至极，当晚投江而死。人们知道了这个消息时，纷纷赶到江边，上了小船准备把屈原的尸体打捞回来，可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子扔下了江，让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节，在这天，家家户户都要做粽子吃，以此来纪念这位伟大的爱国诗人!

我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。我国的传统文化可真是博大精深，渊源流长啊!

中国有许多传统节日。春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。….

在我感兴趣的传统节日中，春节是我最喜欢的，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历的第一个月的第一天，它也被称为阴历，也被称为“新年”和“新年”。每年新年，街道上都挂满了红灯笼和彩旗。购物中心挤满了人，每个家庭都张贴对联，这可能是活泼的。每个孩子都可以利用这笔钱。孩子们也可以穿上漂亮的新衣服。成年人都喜气洋洋。爸爸给我买了很多烟花和鞭炮。晚上，我拿出烟花，下楼和孩子们一起玩。我们玩得很开心。聚会开始时，我不愿意回家。我和家人一起吃水果，愉快地看着聚会。精彩的表演让我们开怀大笑，心想:要是每天都是新年该多好!我也喜欢重阳节。农历九月九日，李白写了一首关于重阳节的古诗。我是一个孤独的陌生人，在陌生的土地上，每逢节日，我都会更加想念我的家人。

想到兄弟们的身体被高抬贵手，还会因为不到我而有一种遗憾。这首诗写得很好。它也是中国一个古老的传统节日——重阳节。重阳节，也被称为“老人节”，是人们赏菊、戴山茱萸、提酒、爬山、畅游的日子。这一天，我和父母准备了一份礼物去看望我的祖父母。我非常高兴，因为我知道尊重老人和爱年轻人是我们中国的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历正月十五，春节过后，人们都会庆祝元宵节，这是一个传统的中国节日。这一天，我们还放了很多烟花，吃了汤圆。全家人都是圆滚滚的。那时，我的心里充满了无比的幸福和快乐。中国的传统节日非常丰富多彩。它们是中国的节日。

这些传统节日也给我们带来快乐和幸福，所以我们应该记住这些美丽的节日，并永远延续下去。

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。 The Spring Festival is an ancient festival in my country and the most important festival in the year. Many fixed customs and habits have been passed down to this day.

爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

拜年新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。晚上，就剩下自己家的人了。在看春节联欢晚会之前，是我最期待的时候：收压岁钱。恭喜发财，红包拿来!舅舅一个，外公一个，外婆一个……我满载而归，手中十几个大红包。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。倒贴“福”字。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。

在中华传统文化中，客家文化独具特色。都说“民以食为天”，我们小组来到罗浮山下，找寻古老的客家味道。

有幸采访到制作艾糍的师傅。见到他时，他正捶打艾叶面团，锤子在他手中充满了力量，每一下都迸发出巨大的声响，上下翻飞的锤子背后，是他专注的眼神，那手中的锤子仿佛有了生命，每一下都恰到好处，像在传递活力，面团也生机迸发，绿意盎然。千万次锤击下的艾糍似乎更加有韧性，也淡化了艾叶里的苦涩。打好的艾糍撒上肉松点缀，包裹着属于大自然的清香，与淡化的苦涩构成了独特又和谐的味道。

师傅来不及擦掉额头上的汗滴，就热情的给我们介绍：“我的祖先来自梅州，迁居来这里已经有500年了，这个手艺是从那时就代代传下来的。”难以想象，这团绿绿的面团竟然包含着这么久远的历史，这小小的面团里藏着的是一代代人的坚守。

现代化科技不断发展和进步，对传统工艺的影响也越来越巨大，当代的年轻人似乎对这种繁琐的工艺没有兴趣，导致许多传承断绝。新旧文化的交替和冲突下，那位师傅说的话让我震惊，让我不得不思考。他说这是必然的，我们想要进步，就必须舍去一些老旧的东西，不能让它们拖累我们。这个新奇的观点让我懂得要全面思考问题。想要进步就不能执着于过去，要放眼将来，社会才能进步。

能保护的就尽量保护，可以不被舍去的就尽量留下。保护是为了让人们铭记过去繁荣，舍去是为了让人们创造未来的幸福。我觉得这才是新旧文化共存的关键。人们不能忘记了过去的味道，也不能过于沉浸于过去的味道，不断尝试新的材料，尝试创造，才能有更多新的发现。

俗话说得好：“百里不同风，千里不同俗。”在每个地区都有着不同的节日风俗。在中国，除夕就是最热闹了。

除夕是我国的传统节日。是一年中的最后一天，也称大年夜。除夕这天晚上鞭炮声不断，非常热闹。下面就让我来说说我们家是怎么过除夕夜的吧。

傍晚六点种，我和爸爸妈妈怀着兴奋、激动的心情赶往奶奶家，与亲人团聚。一路上，行人稀少，大概人们都回家过年去了吧!虽然人影很少，但是城市却被装点得十分美丽。一眼望去，路两旁的树木上都缀满了各式各样的彩灯，五光十色，翠绿的树海仿佛成了“彩海”，火树银花，分外妖娆，看久了，还真有点令人眼花缭乱，产生步入仙境的感觉。

来到奶奶家，就闻到一股股浓香，沁入心脾。原来呀，奶奶已经备好了一桌丰盛的饭菜，等着大伙儿来呢!奶奶的厨艺一向相当不错，不比大饭店的差。等大伙儿都来齐了以后，便开始吃年夜饭，我肚子早就“咕咕”叫个不停了，就“大吃特吃”起来，一会儿开饮料，一会儿夹菜，一会儿吃饭，呵，真是手忙脚乱。在妈妈的鼓励下，我给在场的亲人们拜了年：“祝女士们越活越年轻，越活越漂亮;祝男士们马年发大财，新春好运来;祝爷爷奶奶健康长寿，万事顺心。”我给大伙儿都敬了酒，红包一个连一个的放在我的手里，我感到乐滋滋的。

“嗖嗖嗖”，晚上8：30，有人家放起了烟花，大伙儿都来到阳台上欣赏，那一朵朵五颜六色的炮花，仿佛象征着一次次幸福或一个个幸福的家庭，炮花带着人们的祝福撒向无边的天空。身处这种环境中，我不能不说：“啊，幸福万岁!”

我们吃着奶奶亲手做的饺子，都觉得比吃了蜜还甜……。我们边吃边想：今天的祖国已经不同于原来的祖国了，她的人民都过上了幸福的生活。人民的生活水平都提高了，为了美好的明天，我们一起干杯吧!

据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，工人需要铲30下、刷100次才能清除一块口香糖残渣，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

文明是什么?我觉得文明就是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长的一声问好，是不小心撞到对方时的一句“对不起”……

然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着不文明的行为：在我们校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾，有些同学下课时没有文明休息，在教室走廊上起哄大闹，说脏话，粗话;走路推推搡搡，有的同学还故意损坏公共财物。

作为新二小的学生，在讲文明，创和谐上该如何做呢?我觉得文明礼貌，重在表现，要做到三条：一是谈吐文明;二是谦虚礼让;三是举止端庄。同学们如果你能做到这三条，那你就不愧是作为“礼仪之邦”的小公民了!

每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来。我相信“文明就在我们身边”，离我们很近很近，近得触手可及。有时候，文明离我们只不过是10公分的距离;有时候，也许只是几十厘米的宽度;也有时候，可能只是一张纸的厚度;我相信，其实文明就在我们心中。我们会在生活中不经意的流露着。有时，多一份手势对别人来说，就是多一份体谅;有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱;有时候，多一点点分享，对别人来说就是多一份温暖。

我相信，我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。所以我发现，文明是一种力量。

让我们携起手来，时时文明，处处文明，用文明缔造美好校园、和谐的社会!

今天，我们妙笔作文全体学员去敬老院慰问老人。老师先给我们讲了去敬老院的各种注意事项，然后就带领我们向鹤童老年公寓浩浩荡荡地出发了。

我们一进门，就排好队形，大声说：“爷爷奶奶，你们好! 祝你身体健康，万事如意!”接下来，我们给爷爷奶奶表演了许多的节目，有歌曲《青春修炼手册》，舞蹈《最炫小苹果》《感恩的心》，还有故事《渔夫的财宝》等。老人们非常高兴，尽情地为我们鼓掌着，有的还津津有味地讨论着哪个节目好，我们的到来，使敬老院的气氛更加欢快了。

接下来就是送礼物了，我走到一位老爷爷面前，把我精心准备的礼物送给了他，并说：“老爷爷，这个送给你，祝你长命百岁，笑口常开!”爷爷怔怔地看着我，接过礼物，抚摸着我的头，笑的乐开了花。同学们送的礼物花样也很多，有的送零食，有的送玩具手工，还有的送绘画作品等。其中最特别的就是孙佳木了，他送了每位老人一句祝福，虽然只是一句话，但是足以满足老人那颗孤独的心。

走出敬老院，我想：我们以后应该尊老爱幼，孝敬长辈。我们是零零后，我们要成为新一代“孝”星。

悠悠中华五千年。回望历史，我们仿佛看见了“孔融让梨”以及“谁言寸草心，报得三春晖”等传统美德。美德乃无价之宝，传承美德是我们每个人都应做到的。

雷锋，一个耳熟能详的名字，他一生都助人为乐。伟大领袖毛主席于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”。雷锋利用他短暂的一生，生发出了巨大的精神价值。当他做了好事，别人问他叫什么名字，家住哪，他却不以为然：“我叫解放军，家就住在中国!”这句话，被人深深地印在了脑海里。

吴斌——最美司机，就在今年的5月29日，有一个不明铁块击碎车前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，他从容不迫，强忍剧痛将车停好，拉上手刹、开启双跳灯，做好停车措施，确保了24为乘客的安全。而自己却因伤势过重去世，年仅48岁。事过后，乘客都很佩服他，“面对突如其来的致命打击，在那么痛苦的情况下，吴斌还坚持把车停好，值得敬佩。若不是吴斌的敬业，很可能就是车毁人亡!”看到这里，我潸然泪下。他用自己的生命换来了24名乘客的安全!他的感人事迹传遍神州大地，感动了千万亿的人。

最美妈妈吴菊萍，在2011年7月2日下午1点半，一个2岁女童从10楼坠落，刚巧被她看见了。她奋不顾身地冲过去用左臂接住孩子。孩子无生命危险。救人的年轻妈妈吴菊萍，手臂骨折，受伤较重，被网友称为“最美妈妈”。一提到她，无不让人称赞。

传统美德是我们必须做到的，因为我们在这片中华大地上幸福成长。

中国传统文化，最具魅力的莫过中华民族的传统美德，经过几千年的延续和发展，形成了我泱泱大国的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。

中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。

世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比中国早一些，但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度，其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦，作为一个国家的名称早已在历史上消失，其文化也被中断。人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍然屹立于世界的东方，始终保持着旺盛的延续力，这是什么道理?原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行，维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性，使中华民族祖德与祖魂代代相传。

传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕，取其精华的结果。

我国是有几千年文明历史的古国，刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学习的楷模。

但据调查，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得铺床叠被，懒得洗袜子、洗手绢，懒得收拾书包、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样，他们也差不多了。

事实上，家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小太阳”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于幸福家庭，优越的生活环境，祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护，致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居，养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战，只顾传授科技知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，智能上去了，德能下来了。一些青少年思想品质出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生，民族形与民族魂，遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象，除采取综合治理的办法外，还必须进行中华民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的配合。

二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好的道德行为，引导学生勇于实践，着力实践，真正按着道德准则，规范自己的行为。

生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的民间工艺，如；剪纸，陶瓷；我们有古老的民族艺术，如；戏剧，国画；我们有独特的风俗习惯，端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，不过我最喜欢春节。

“春节”是我们中华民族的传统佳节。每到这个时候，家家户户都要聚在一起吃团圆饭。大街上张灯结彩，热闹非凡，家家户户贴着“倒福”，对联。老老少少，男男女女都穿上节日盛装，脸上个个都带着笑容，走亲串邻去拜年，一片详和的景象。大家见面第一句话都是恭喜恭喜。

“当当当”随着新年钟声的敲响，烟花和爆竹便鸣起来。烟花一声巨响升到了半空中，一瞬间爆炸了，那爆炸的烟花，像是一朵美丽的莲花在空中展开了笑脸，又像无数的明亮而璀璨的流星，各式各样，五光十色，把天空点缀得格外美丽。场面，被笑声，鞭炮声，喊声，乐曲声合成美妙的旋律包围着人间，真是热闹极了。“春节”也是小朋友们最快乐的时候，因为大家既可以得到长辈祝愿的红包---压岁钱，又可以尽情地玩。

5中华传统文化——春节

中国有许多传统节日，其中我最喜欢的是春节。每到春节，人们喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，辞旧迎新的活动热闹非凡。这时是小孩子们最高兴的时候，每个人脸上都洋溢着节日的喜悦。

年三十的清晨，我和妈妈兴高采烈地去街上买东西准备做年夜饭。街道上处处张灯结彩，十分热闹，家家户户贴着“倒福”、挂着灯笼。人们穿着节日的盛装，纷纷面带微笑地走向大小商场，有的购物，有的游玩。这样热烈祥和、繁华喜庆的节日气氛，真是令人心潮澎湃啊！

晚上，全家人团团圆圆地相聚在一起吃年夜饭，男女老少欢聚一堂，在一片欢声笑语中共享新春之乐。当晚，烟花怒放，五光十色，美丽极了！等到半夜零时，爆竹齐鸣，欢庆新年的到来，那是多么激动人心呀！我想此时此刻，全国各族人民一定都在欢庆新年的到来吧。

大年初一，男女老少穿戴一新，吃年糕和汤团，即希望“年年高、团团圆”的意思；大年初二开始，亲朋好友们相邀做客，即是“拜年”，有的是吃“年酒”。拜年时，首先要到最亲的长辈家里拜年，然后是平辈间互相拜年。长辈们都给我们小孩子发红包，我们可高兴啦！哦！我差点忘了告诉你们，过春节时，家家户户的房子里都要放两三根甘蔗，因为甘蔗代表“节节高”；年夜饭中也总有一道菜是鱼，因为“鱼”和“余”是谐音，表示“年年有余”的意思。当然，在春节里，千万不要说不吉利的话，否则会被长辈埋怨，说你不懂规矩的。

过春节让我了解了春节时各种各样的习俗，体会到了人世间的亲情，也体会到了朋友们之间那种纯洁无瑕的友情。虽然我的口袋里装满了的红包，有一副“财大气粗”的模样，但我早已作好了今后的打算，你们想知道吗？

古人曾曰：“一日之计在于晨，一年之计在于春。”我要在欢乐的节日过后，在2008年的开始，向着新的目标前进，开创我的美好未来！

我最喜欢传统节日是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。

每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场更是人山人海，购买年货，可热闹了。

我每年都是会回爷爷奶奶家陪他们一起过年，妈妈和奶奶准备了丰盛的食物，听着外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声，每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就让爷爷陪我放鞭炮，那心情别提有多美！到了晚会开始时，妈妈他们在包饺子，妈妈说过年就要守岁不许睡觉，我则一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！

中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有：端午节、中秋节等。这些传统节日给我们带来了欢乐和幸福还有团圆，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。

“随风潜入夜，润物细无声。”小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风熏陶下，才能出类拔萃。最近，随着“家风”一词火了起来，脑海中不禁涌现出我们家“尊老爱幼、勤俭节约”的一幅幅传统美德的景象。

“父母所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。”在我眼里，爸爸妈妈就是这样的孝子，他们用自己的言行教育影响着我。

我的爷爷奶奶住在很远的湖北乡下，平时很少能有机会孝敬他们。每逢寒、暑假和春节时，爸爸妈妈都要带着我到老家住上十天半个月，还经常带爷爷奶奶来上海过年。除了给他们买新年礼物之外，还经常带他们游览上海的各大景点。

最难忘的就是2013年的暑假，凌晨时分，爸爸突然接到了一个电话，爷爷不幸得了脑出血，情况很危险。爸爸妈妈连忙乘飞机赶了过去，在当地医院救治，由于那里医疗设备没有上海先进，妈妈当机立断把爷爷接到上海的大医院进行治疗。在住院的那段时间里，爸爸妈妈忙得不可开交，单位医院两头奔，却从未说过一句抱怨的话，他们一直陪伴爷爷，直到爷爷安心地离开这个世界。俗话说：“久病床前无孝子!”但是爸爸妈妈用行动证明了有孝子、孝媳的存在。

“静以修身，俭以养德。”一个人只有节俭才是真正的品德高尚。“节俭兴家，浪费可耻。”这是外公外婆常挂在嘴边的一句话。他们是这样说，更是这样做的。

外公外婆今年都已经六十开外了，他们都是本本分分的农民。由于土地被承包，外公便在附近的工厂里做起了保安。保安的工作不轻松，外公这么大年纪还要加班。外公很勤劳，工作之余，他在家里还养了五六十只鸡和鸭，每天忙个没完没了。但是，外公却从来舍不得吃，鸡鸭生的蛋永远都留给我、爸爸和妈妈，还说小孩子正在长身体应该补充些营养，却从没想过年纪大了也需要营养啊!

外婆每天除了做完家务以外，还要去田里种田。她自己省吃俭用，每当妈妈给外婆买了新衣服，她总是舍不得穿，只有过节才肯穿。

这就是我的家，一个拥有温暖的家。爸爸妈妈、外公外婆，用言行教育影响着我，让我从小树立勤俭节约，尊老爱幼的美德。相信这样的美德之风将代代相传。

我们身边有许多传统文化，例如：“端午节吃粽子、中秋节吃月饼……其中我最感兴趣的就是春节放鞭炮的来历”。

传说很久很久以前，有一个怪兽每次过春节的时候都来吃人。有一次，怪兽又来到村子里吃人，村里的人都跑到了山上，只有一位老公公没有走，仍然留在家里，有位好心的老奶奶叫他跟大家一起离开，可是老公公就是不去，那位老奶奶只好上山去了。怪兽来了，老公公就放鞭炮、贴对联，怪兽看到就马上逃跑了。但人们怕怪兽还会来，就像它一样，每年春节就会放鞭炮、贴对联。

从此以后，这个习俗一代接一代的流传下来。

我们身边的传统文化可真有趣啊！

2017年8月10日上午，榕城区实验学校的50多名小记者一起走进揭东区锡场镇潭王村进行采风活动。

潭王村，有“龙舟之乡”的美称，位于北河之滨，是一个美丽的水乡。经过近30分钟的车程，我们到达了目的地，便开始我们采风活动的第一站——龙舟文化。

解说员带着无比激动的我们去参观龙舟。一进门，两条壮观的龙舟映入眼帘，最引人注目的是龙头，龙角看起来像鹿角一样，其中一条龙舟的胡须是黑色的，另一条则是红色的。黑胡须的龙舟叫“青龙”，红胡须的龙舟叫“红龙”。听解说员说，龙舟最先是由村里一个叫王致林的爷爷自制的，他先造出27桡的小龙舟，后来再造出49桡的大龙舟。后来他的儿子王协正又造出一艘51桡的大龙舟。到了近几十年，龙舟制作技艺又传到了王协正的儿子王卫军的手里。他们没有专门去拜师学艺，而是通过祖辈手口相传，自己不断摸索、尝试，总结经验，不断提升自己的造船技艺。一家三代全是造龙舟的高手，实在是太棒了！潮汕地区有农历五月初五赛龙舟的风俗，但龙舟在四月初一就得先下水，参加赛龙舟的人也有讲究：最近一年家中不能有丧事，家中妇女不能有身孕。只有符合以上条件的人才可以去赛龙舟。

第二站，我们来到了蓝康中心学校的旧址。解说员给我们讲述了当地被日军侵略的惨痛历史：1944年12月9日揭阳沦陷，当地人民群众不屈不挠进行了长期的抗战。在抗日战争期间，这所学校是全县闻名的抗日救亡宣传阵地，为潮汕抗日战争作出了重大的贡献。

这次活动已接近尾声，我们恋恋不舍地离开这美丽的潭王村。通过这次活动，我了解了关于龙舟的传统文化和龙舟制作者认真、刻苦的精神，也了解了潮汕人民不屈不挠抗击日寇侵略的历史，我也在采访得到了教益：今天的幸福生活来之不易，我们一定要珍惜时光，好好学习，天天向上。