独立的必要条件（热门20篇）

在人生的道路上，母亲是我的第一任老师。她常常指导我：“你要有独立的思想，要学会独立，铸造不朽。”我原先并不能理解，自从那次迷了路，陷入孤立无援的境地，我才懂得了妈妈说的这句话的深刻含义。

在日常生活中,我总是习惯依赖别人,在家依赖父母，出门依赖同学和朋友。我常常认为人无法脱离其他人独自完成任何一件事，即便是鲁滨逊也需要一个星期五。虽说要学会独立，铸造不朽，可是在追求不朽的路上，总有朋友的陪伴，也是不坏的吧?

那次与同学约好外出游玩，我却迷路了，想向同学求助，手机却没电，我欲哭无泪。天热得我头发昏。我顶着高温去问路，一个行人随便指了个方向，我却发现那路我已经走过，肯定不对。我将所有走过的地方组成一幅图，加上之前同学对我的叙述，试着去走，可是走来走去，就是找不到回家的路。这时候，一个小学六年级模样、戴着红领巾的女生出现在我的眼前。“大姐姐，你迷路了?你为什么不去看地图指南?”她的眼眸是明亮的，在闪烁着疑问的光泽。

在小女孩的引导下，我在转角处发现了一幅地图指南。我决定前去看看——虽然我从未看懂过地图。对着那张地图，小姑娘有板有眼地向我讲解路的走法。“你看，向东拐，这里有一个红灯,这就是春申路,再向前走，然后再向左转，这就是中山路，到了那里，你也许就认识了。”看着小姑娘特别认真的眼神，特别老练的神态，我打心眼里佩服她。“小妹妹，这一切，你是怎么知道的呀?”“我妈妈从小就教我要学会独立自主，不能一味依赖别人。”这时候，我的脸红了，我的妈妈也从小就教我要学会独立，说自己的路要自己走，要有独立的思想。可是，我到现在还是常常依赖别人，这是多么羞愧啊。

小女孩忽闪着眼睛，突然对我说;“大姐姐，你如果还是弄不清回家的路，今天我就陪你去找吧，反正我今天的作业做好了，我就当出来散散心吧。”看着小女孩真诚的目光，我被深深地感动了。可是，我觉得很惭愧，小女孩都具有这个能力，而我却不具有。我也是一个独立的人，不是弱智，不是低能，为什么小女孩可以做到的事，我却不能呢?这时候，我忽然想到妈妈最近在看的日本研一大师的《低智商社会》中的话：“中国是典型的低智商国家，未来毫无希望成为发达国家”，他认为我们中国人不爱学习，随处可见按摩店，但却很少看见书店，因为看书少，所以缺乏独立钻研的精神，不会有大的出息。一想到这里，我就激动了。我回绝了小女孩的好意，决定独自去寻找，因为我也想做一个有所作为的中国人，我要学会独立，学会独自思考，独自行动。 事实证明，只有自己独立，我们才能抵挡来自生活中的寒风冷雨，走出自己的成功。当年中苏交恶，苏联撤回了他们的专家，我们硬是运用独立自主的精神，造出了原子弹、氢弹，并让人造卫星上天。现在我们的国力越来越强，这靠的都是独立自主的精神。

最终,通过独自行走,我顺利地抵达目的地。从此，我牢牢地记住了母亲的话：“你要有独立的思想，你要学会独立，铸造不朽。”我相信，我和我们这一代的年轻人一定可以在独立自主的思考中，走出我们自己和我们民族的不朽未来!

自立自强是打开成功之门的钥匙，也是成长力的源泉。力量是每一个志存高远者的目标，而模仿和依靠他人只会导致懦弱与屈服。力量是自发的，不依赖他人。坐在健身房里让别人替我们练习，是无法增强我们自己的肌肉的力量的。没有什么比依靠他人的习惯更能破坏独立自主的能力。如果你依靠他人，你将永远坚强不起来，也不会有独创力。做人，要么独立自主，要么埋葬雄心壮志，一辈子老老实实做个普通人。

有依赖心理的人，遇事首先想到别人、追随别人、求助别人、人云亦云、亦步亦趋，不敢相信自己，也不能自己决断。在家中依赖父母，在外面依赖朋友、老师;不敢自己创造，不敢表现自己，害怕独立。他的人格不成熟、不健全，仍然停留在童稚阶段。

有依赖心理的人，很难独立地做成事情，当然也就谈不上操纵和把握自己的命运，他的命运只能被别人操纵。只有在他具有利用价值时，人家才会利用他。如果他的利用价值消失了，或者已经被利用过了，人家就会把他抛开，让他靠边站。只因为有依赖心的人太软弱无能，只因为有依赖心的人的心目中只能相信别人，所以他不敢相信自己，更不能自信胜于他人。

《周易》中说：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”自强是什么?是奋发向上、锐意进取，是对美好未来的无限憧憬和不懈追求。自强者的精神之所以可贵，就是因为他依靠的是自己的顽强拼搏而非其他人的荫庇提携;就是因为他要甩开别人的搀扶，自己的路自己去走!

靠别人安身立命是没有出息的。常言道，“庭院里练不出千里马，花盆里长不出万年松”。安逸的生活谁都向往，但困难却是人生不可避免的内容，人们常说，有苦才有乐。经过自己的努力得来的一切，虽然其中可能饱经风霜，但是奋斗过程中所获得的对人生的感悟，以及奋斗后面对自己的哪怕一点点的收获，都会让我们获得极大的成就感。

俗话说，“天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬”。锻炼意志和力量，需要的是像小仲马那样的自助自立精神，而不是来自他人的影响力，更不能依赖他人。

漫漫人生路要靠自己去走，有一首《自立立人歌》说得好：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干。靠人、靠天、靠祖上，不算是好汉。”要做一个好汉，要靠自己的双腿走出人生之路，要靠自己的双手创造出美好的新生活，切不可靠他人来为自己造福。须明白，靠自己最好。

2014年9月1日8点，在中央一套播出了励志小学生的，《开学第一课》。

其中，给我印象最深的是藏族武艺班的那些孩子。

那群孩子虽然都是孤儿，但在他们的脸上，你看不出任何悲伤的表情，甚至能从他们的脸上读出我们常人所没有的快乐

他们并不比我们这些有爸爸妈妈的孩子们差，他们的内心是坚强的，正如他们所表演的武术——自强不息。

正如2009年评出的“感动中国最佳少年”洪战辉一样。

洪战辉原本也有一个幸福美满的家庭，但因为他的父亲精神病发作摔死了妹妹，而母亲也因为受不了父亲的毒打离家出走了。年幼的他只能一个人担负起家里重任。一次偶然，有病在身的父亲不知从哪里捡来一个弃婴，洪战辉在失去妹妹的痛苦下看到这婴儿的时候就已经喜欢上他这个可怜的小妹妹了。

因为有了这个“小不点”的出现，父亲的病情也逐渐得到好转。

入冬的时候，因为棉衣长时间不能干，洪战辉就把小不点尿湿的棉衣，棉裤暖在自己的被窝里。

每次睡觉的时候，洪战辉总会把“小不点”放在自己的里侧，一有什么动静，他总会摸摸睡在里侧的“小不点”。

相比之下，我们当代儿童最缺的就是自强自立。什么事情都依靠父母帮我们完成，一有怨气，都会撒在他们身上，根本想不到自己解决问题。

所以，从现在起，做任何事我们都要学会自力更生，不能依赖于父母，要学会自强自立。

当蒲公英成熟的时候，它就会打着一顶小伞飞向远方;当小鹰长大后，鹰妈妈就会把小鹰摔下悬崖，让它学会飞翔;总有一天，我们也会长大，那时，我们将离开父母，独立去闯世界。

我是一个胆小的女孩，睡觉时总是需要有人陪伴我，这样我才不会害怕。

那是一个寒冷的冬天，北风呼呼地吹着。妈妈正在忙着白天的工作，我又黏黏地用手搂住妈妈，让她哄我一块儿睡觉，妈妈忍无可忍地对我说：“姑娘，你都13岁了，还不能自己睡觉吗?今天你在小屋睡!”我恳求妈妈不要自己一个屋，但妈妈态度十分坚决。我突然想起了一个办法，偷偷钻进妈妈的被窝，蒙上头，躺在里面，妈妈上床后一下子坐到了我的腿上，我大叫了一声，妈妈看见了我，把我无情地赶到了小屋。躺在冰冷的床上，我不由得害怕起来，用被子紧紧地盖住了自己的身体，生怕一点冷气跑进来。闭上眼睛，脑海里全都是妖魔鬼怪。我赶紧蒙上头，蜷缩在被子里，不知过了多长时间，我终于睡着了。醒过来时，发现天已经亮了，妈妈在旁边笑着说：“还不敢自己睡觉呢!大懒虫，太阳都晒屁股了!”我高兴地跳起来，以后，我再也不害怕自己睡觉了!

蒲公英只有远行，才能找到新的土壤;小鹰只有敢于翱翔，才能拥有更高的蓝天。总有一天，我们也会长大，那时我们将离开父母，独立生活了，人也要学会独立，不能什么事都依靠父母，你总有一天，会离开父母，重新组建自己的家庭，人要依赖其他人，就会自立不起来，一辈子都要生活在依赖的环境中，总之，在这件事中，我懂得了一个道理：人必须学会独立。

[自己有关独立的作文

有时候，一个人生活久了就习惯了，无论去哪儿，做什么，都一个人！就像生活在一起的两个人无法理解一个人的生活一样，一个人生活的人难以想象两个人生活会怎样！一个人的生活，自由，无拘无束，放荡不羁，不需要考虑太多，只要自己喜欢，怎么折腾都无关紧要，白天的活跃分子，深夜的寂寞人士，好像全世界就只剩自己，没有人懂！如果有人问，一个人晚上不害怕吗？应该不怕了，再弱的人也会练成汉子的吧！

有时候，一个人生活的背后，有着一段不想回忆又不想忘记的往事！如果一个人把自己的心紧紧锁住，其实她是想要好好活着，用冰封住痛得快要死掉的心，害怕再次受到伤害！如果一个人把自己和外界隔绝，其实她是想要保留自己的善良，用想象中的世界美化现实的不堪！受了伤害才领悟到，只有自己强大，才能生存在自己的真理中！

敢一个人生活的人，不是不需要别人，不是不想要靠近，只是更加小心翼翼，更加深思熟虑！她可以在黑暗中闭着眼，可以在人群中带着面具，可以在蟑螂老鼠面前装凶狠，但绝对不可以让人岁随随便便走进她的心，一旦接受了一个人，整个人生都会不再是自己的，整颗心都会无法控制的想着那个人，一旦失去了，生命好像也会枯萎，心跳好像不是自己的，就像没有灵魂的躯壳，一切都变得没有意义！别看她平时好像和谁都很好，花心的背后是可怕的专一！

生活的独立，让人变得很有主见，不肯轻易妥协！没有安全感的生活，让人变得更强大，不肯轻易接受帮助！如果每个女人都在渐渐练成女汉子，说明男人越来越没有安全感，越来越没有主见，越来越不懂女人！当女汉子练成，还要给你何用？

思考是一汪清泉，浸润干涸的心脾;思考是一道闪电，划开闷顿的长空。思考是卢公颔上碾断的须茎，思考是屈子脚下求索的漫途。思考，是横亘古今的延绵山峦;思考，是纵横南北的万古奔流。因为思考，苹果树下走来了牛顿;因为思考，锯齿叶边唤醒了鲁班。我们要学会独立的思考，做一个有思想的人，走出属于自己的人生大道。

取长补短、接言纳谏是一种优秀的品质，古今圣贤皆奉为圭臬。但学习不等于照搬，接纳不等于盲从。上个世纪初，十月革命如风暴一般席卷了沙俄封建势力脆弱的根盘，捷报频传，鼓舞了全世界的无产阶级。中国共产党人鼓起了革命的信心与勇气，可是却屡屡受挫。在危难时机，是毛泽东洞悉问题的症结，工农红军的力量不足以居城守城。从此，红军开向了偏僻的农村，隐忍盘旋，不断壮大，最终取得了革命的胜利。倘若，我们的领袖们一意孤行，把苏联老大哥的胜利之道当成放之四海皆准的通天真理，革命的火种恐怕早已熄灭。

然而，这世界上总有人喜欢接受别人的劝言，却从不加思考;总有人没有慎思的习惯，却喜欢随邦唱影。人是要行动起来的，决不能只做思想的巨人。但是为了行动，我们更不能做思想的矮子。

越国的东施为何捂胸蹙眉?邯郸的汉子为何匍匐而归?亦步亦趋，人与亦云，我们不得不唾弃这些思想的侏儒。那一年，李大师万千弟子围坐中南海，他们可知道，冥冥之中自己已经成为了别人的棋子。更有甚者，戒食戒水，剖腹自焚;抛妻离子，害人害己。他们荒诞的信仰并没有将他们的灵魂永登极乐，而是把自己的血肉之躯化为苦果。从此，人们开始懂得爱护自己了，于是养生之道风靡全国。那一天，悟本堂走来了张大师，芒果台摆起了养生堂。食疗、神医、中医世家等几面大旗在他背后迎风招展。几台讲座之后，悟本大师声名远播，于是绿豆涨价了，他的出诊费也暴涨了。“不开药方开菜谱，童叟无欺同一餐。”当真相大白于天下时，我们失去的是金钱，还是独立思考的精神?

说到这里，不由得使我想起一则寓言故事：迷路的螃蟹问青蛙怎样走才能到达河边，青蛙指着前面说这便是正确的路，结果螃蟹跑了好远也不见河的踪影，他责怪青蛙说谎，结果青蛙却说：“我叫你往前走，你却横着爬，怎么能找到河边呢?!”著名科学家帕斯卡尔曾经说过：“人是一根能思想的苇草。”是的，正是因为思考才成就了人类的伟大。因此，我们要学会接受，更要学会独立思考。谨以此与诸君共勉。

我跟妈妈买过许多次菜，但独立买菜今天还是第一次。

今天快中午的时候，妈妈对我说：“小辉，今天菜也没有，你到对面那个小菜场去买点菜来。”我说：“我不会买。”妈妈又说：“万事都有第一次的，去试试看。”说完拿出钱让我去，我没有办法只有答应道：“好，我去试试。”

来到菜场，看见有许多人，也有许多菜，该买什么好呢?我当时怎么不问妈妈呢?对，还是买妈妈最爱吃的排骨吧。于是，我就来到买肉的地方，那推主热情地招呼我：“小朋友，你要买什么?”我说：“排骨多少钱一斤?”“八元。”“给我买一斤。”买好排骨后，我又买了一斤小白菜，一条鱼，就高兴地回家去啦。

回到家，妈妈见我买了怎么多菜，高兴得不得了，连声夸奖我真能干。我暗暗高兴，我想：我以后一定要多帮妈妈做事，多增长知识，做妈妈的好孩子。

在读不南飞的大雁之前，我们已经学习了桃花心木这篇文章，比起喂食大雁的人们，我更赞成种树人的做法，因为种树人懂得让树苗自己学会在土地下找水源，让树苗学会独立，但是，喂食大雁的人们却与种树人的做法恰恰相反，他们认为给大雁提供优秀的环境和食物就是对大雁的爱，但是这不是爱而是溺爱。由不南飞的大雁我想到了前段时间我在网络上看到的一则新闻。

在北京，有个女孩叫做小芬，他的妈妈非常宠爱她，无论是洗澡，吃饭，穿衣服都是妈妈帮她一手操办，后来，小芬和同学一起去外面吃饭，到了餐厅，菜上桌了，同学们发现小芬竟然不会用筷子，就这样，同学们觉得小芬很另类，小芬身边的好朋友也离小芬越来越远，这时小芬终于醒悟，她发现原来·对她的爱并不是真正的爱，而是溺爱。在我们生活中，这样的实例有许多，但是，只要我们不依赖父母，要知道靠山水会倒靠人人会老，最后我们还是要靠自己。

被采纳的独立宣言是由维吉尼亚州的理察·亨利·李提交给大陆议会的，在独立宣言中写道：“我们以这些殖民地的善良人民的名义和权力，谨庄严地宣布并昭告：这些联合殖民地从此成为、而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国;它们解除对于英王的一切隶属关系，而它们与大不列颠王国之间的一切政治联系亦应从此完全废止。”

委员会的成员由马萨诸塞州的约翰·亚当斯、宾夕法尼亚州的本杰明·弗兰克林、维吉尼亚的杰斐逊、纽约的罗伯特·R·利文斯通和康乃狄克的罗杰·谢尔曼组成，并被组成以起草合适的宣言。杰斐逊起草了很大一部分。在宣言被大陆议会采纳以前，在刑事法庭上被重写，其中一个被移除的篇章涉及奴隶制度。

托马斯。杰斐逊(1743——1826)作为一个包括约翰。亚当斯和班哲明。富兰克林在内的起草委员会的成员，起草了美国《独立宣言》的第一稿。大陆议会对杰斐逊的草稿作了重大改动，特别是在乔治亚州和南卡罗来纳州代表们的坚持下，删去了他对英王乔治三世允许在殖民地存在奴隶制和奴隶买卖的有力谴责。(被删去的内容中一部分是这样写的：“他向人性本身发动了残酷的战争，侵犯了一个从未冒犯过他的远方民族的最神圣的生存权和自由权，他诱骗他们，并把他们运往另一半球充当奴隶，或使他们惨死在运送途中。”)1776年7月4日，大陆会议通过了这份宣言。

托马斯。杰斐逊生于维吉尼亚一个富裕的家庭。他曾就读于威廉玛丽学院，并于1767年在维吉尼亚获得律师资格。1769年，他当选为维吉尼亚下院议员，并积极参加独立运动，而且代表维吉尼亚出席大陆议会。他两次当选为维吉尼亚州长，还担任过美国驻法大使。1800年他竞选总统时，与阿伦。伯尔所得选举人票数相等，后由众议院选择杰斐逊当总统。

杰斐逊曾写道，《独立宣言》是“吁请世界的裁判”。自1776年以来，《独立宣言》中所体现的原则就一直在全世界为人传诵。美国的改革家们，不论是出于什么动机，不论是为了废除奴隶制，禁止种族隔离或是要提高妇女的权利，都要向公众提到“人人生而平等”。不论在什么地方，当人民向不民主的统治作斗争时，他们就要用杰斐逊的话来争辩道，政府的“正当权力是经被治者同意所授予的”。

我盯着一个写满字的车站牌，皱着眉头，仔细寻找着什么。哎！你瞧我这记性，有始以来第一次一个坐公交车，竟然就忘了问父母坐几号车！我突然有了种恨铁不成钢的感觉，我这个死脑袋怎么就不长记性！终于，在那站了10分钟的我笑了，锁了10分钟的眉头也终于展开了。我找到了！在密密麻麻的一堆字中，我找到了那最可爱的几个字——公交六公司，这是在37号车的路线内的，正所谓皇天不负有心人，我今儿才算尝到了。说曹操曹操到，刚找到37号车，它就来了。走上车，掏了钱，我就安稳的“站”到了车上，因为车上的人虽然不多，可也没有座位，哎！如今这社会，我才不指望谁给我让位子呢！

公交车缓缓地走着，我看着车窗外倒退的建筑物，心中忽然觉得自己当了一次大人，离开了父母的大手。没有了父母拘束的笼子，我正如出笼的小鸟，在空中自由自在地飞着。不知不觉中车到了一站，一个急刹车，搞得我东倒西歪，就像被大风吹着的不树苗。无意中，我感到头撞上了一个软软的、热乎乎的东西，头一仰，一张怒目圆睁的脸扭了过来。“对……对不起”我的脸像熟了的柿子——涨红了脸。还好那位阿姨看起来今天心情不错，没有跟我计较只是带着她那张脸转了过去，尴尬的场面消失了。忐忑不安的我，突然想到了父母的手，每次刹车时总会扶住我的手。不！我不能依恋父母的手，我要学会独立。我给自己下定了目标——学会独立！

今天，我只迈出了我走向“独立”的一小步，我下定决定，哪怕是一小步一小步的走，我也要走向它。因为人生的道路不可能处处平坦，如果你依恋父母给予的依靠，那么等一天你失去了父母时，你也就会变得不堪一击，你不敢去尝试，自己什么都不会，遇到挫折会心灰意冷，不会去面对。让我们一起下定决心，要“学会独立”，记住我们是等待起飞的雄鹰，“独立”就是我们的两翼，让我们一起冲刺天空！

成长的足迹来临，春的脚步也静悄悄地随之而到。我感概，春季是万物苏醒的生机一刻，可我的成长却是使我陶醉，更多是茫然，累，包袱重呀，我真想沉睡下去的人生……恢复童年的无忧虑吧!

难道成长就要告别很多的不舍吗?小时候，布娃娃是我的最爱，可当我长大时，妈却将它转移他人的小孩，我不懂，是成长的代价吗?这是我应放弃的东西吗?成长令人晕晕的……长大了，不再是小孩，当然，也告别了哭声，但是心泪却接踵而来，一滴滴的眼珠谁看得到，父母也无情理会，因我成长了，不再作哭泣的小孩，我不愿，心灵脆弱的我还需抚慰，还需更多的关爱，可…这一切，来得太渺茫，这又是成长需承受的吗?我还是不懂，醉生梦死，是不是不会有此伤心事可烦呢?我追寻答案…

当母亲出外远行，留下孤单的自我时，我有一种说不出的滋味，我长大了，应该学会坚强，学会掌握独立的人生，但我心里还是酸酸的，毕竟我一直生活在母亲的羽翼下，过惯“衣来伸手，饭来张嘴”的生活，一时要调整过来，生活节奏恐怕很缓缓的，我看着母亲过去的背影，还是笑着在背后挥手告别。您放心!我很走好自己的人生路，毕竟我的人生我做主，始终有长大的一天，母亲不可能陪伴一生…我要懂得更多，路途走得更远些……。

我长大了，告别怯懦，告别哭泣，告别依赖，下一个转弯口将会很顺心······

在我刚满四岁的时候，妈妈便每天早上我还在睡觉时就出去，一直到晚上九点多的时候才回来。

当然，妈妈第一回出去的时候，让我自己在家里待着的时候，我的内心是即拒绝又害怕的。于是，妈妈在家里给我找了一部动画片，让我自己在家里待着看动画片，当时我的注意力全部都被动画片所吸引了，于是妈妈走的时候，嘱咐了我好几句，我随便的应付了几句，妈妈便走了。

大约过了一个小时吧，妈妈还没有回来，我焦急的在屋里走来走去。可能是动画片看多了，想象了变得超级丰富，幻想到了许多场景：什么妈妈被绑架啦、妈妈被歹徒打伤了……吓得我快要哭出来了。于是，我决定出去找妈妈。

我穿戴好后便出去了，走的时候，我怕到时候门被关住了妈妈又没带钥匙，于是我往门中间夹了一个塑料瓶。因为我听见妈妈说他去银行了，于是便往银行走去。我来到了马路上，旁边没有一个人，倒是马路上有许许多多的车。我探出头一看，是红灯，于是便等到绿灯的时候飞快地跑了过去，我刚刚到马路对面，后面的车就飞奔而来了。后来我才知道，原来当时的绿灯不是人行道的，是汽车的指示灯。辛亏当时马路不宽，要不然，可能就发出交通事故了。

到了对面的银行，我找了一圈，也没有找到妈妈的影子。辛亏那里有一个保安认识我，询问了我干什么，见我妈妈没在。别上楼跟经理报告了一下，便抱着我，在我的指示下找到了我们家。当时正好就遇见了，正在回家的妈妈，妈妈把我抱了回去。后来才知道，原来妈妈当时在隔壁的一个银行。

人，一天一天的长大，懂得越来越多的知识：也明白愈加深奥的道理：更要学会独立。

在那个难忘的夜晚发生了一件有趣的事情，我就在这件事认识独立并且学会了独立……

记得那是个凉爽的秋天，那时，我才六岁半，刚刚读一年级。这天，爸爸要值班，妈妈上班未回来，我和奶奶吃了晚饭，奶奶进旧屋，只有我，一个人在这个冷清清的房子……

“滴，滴，滴……”挂钟大约响了九下，正在沉迷书海中的我才意识到：我该睡觉了。我收拾好了书本，关好厅的门、窗、灯，便回了房间。我走进了房间，上了锁。不由自主地往窗外望了几眼，室外的凉风萧瑟，一望过去，一片漆黑，风稍微大了一点儿，就发出“沙，沙，沙……”的声音，年龄稍小的我我不免有些害怕。我不管三七二十一，拉好蚊帐，关了灯，倒头就睡。

睡下刚不久，我眼睛在好奇的驱使下望着窗外。我看见窗外有一抹淡影，隐隐约约，可是风却吹不走，我知道那不是烟，这个地方哪能起烟，我身子瑟缩了一下，心中慌起来：啊!那是鬼吗?呜……，不要，不要，我不要被鬼吃了。我看见了那只鬼了，那只鬼披头散发，血盆大口，指抓张扬，那狰狞鬼魅径直想扑过来。我害怕得不知所措，只纹丝不动的躺在床上，连转个身也不敢。看!那只鬼呲牙咧嘴，我心里一阵慌恐，一把抓住被子往头上套。但是，眼中还是鬼影 。我祈祷：天啊，鬼，你千万别吃我，我不好吃，你放过我吧!突然，不知怎的，我想起老师说过鬼这种东西，你越怕它到处处都是，你要是不怕他，它就吓的没影了。

也不知是哪来的勇气，我憋足劲坐起来，大声的朝窗外说：“哼，你这只鬼，来吧!我不怕你。”刚说罢，那鬼原来张牙舞爪，很猖狂，现在不是了，愣在那里。我暗暗庆幸，不一会儿，哪一个个鬼影消失了，我甜蜜的睡了一觉……

就在这个晚上，我懂得了独立，成为一个勇敢的小女孩，加油!

有一天，我和同学在学校打扫卫生时，我发现了一颗小草，它是在砖缝里长着的，我准备用剪刀把它剪断，可老师说：“必须把它的根也一起拔出来，不然他还会长出来的，作文 坚强的生命。”“一颗普通的小草竟然有这么强的生命力呀！”我惊讶的说

从那以后，我就开始非常仔细的观察小草，我发现了一些不可思议的事情。小草的种子不管在那里都能生长，只要有一点点土就可以，不需要肥料的营养，也不需要水的滋润，不管多么恶劣的环境都能适应，刮风、下雨、下雪……小草的生命力是多么强啊！

小草对大家来说是一个非常普通的名字，但它蕴含着很多优点，小学六年级作文《作文 坚强的生命》。它的生命力强，能够很快的适应一些恶劣的天气……

有人说：“小草就用来衬托花就足够了，管它那么多干什么。”我听到过很多这样的话，但是，我认为他们说错了，花儿必须要一个良好的环境才能生长，而小草那，只要有土的地方都可以。花儿很漂亮，但生命力很弱，小草就不一样了，不管多么恶劣的天气都能生长。这些鲜明的对比，还不能说些什么吗？我并不是说小草一定就是最好的，但我坚定地说，小草一定不是最差的。

它的精神给了我很大的启发，我一定会牢记做任何事情都要坚持到最后，只要坚持，才会有胜利。

[生命是独立自强的作文

奔流的长河是一道风景。它发源于林间汩汩的清溪，又豪迈地朝着浩瀚的海洋跋涉。它在旅途中变得强壮，呼啸着穿过峭壁，壮阔地流红坦荡的平原，心平气和地一泻千里，它能够释放出让我们惊叹的伟大力量，径自去实现一个更远大的理想。

宁静的幽兰是一道风景。它从峭壁的石缝里萌发出来，把单薄的形体和清淡的香气献给了空寂的山谷，它是花中的隐逸者，它在远离了尘嚣的世界里独自生长，独自开放，独自思索着生命的奥秘，独自沉淀着自己飘荡的种种思绪。它被人们奉为“君子”，是因为它耐得住寂寞，也因为一种特立独行的勇气——不论有没有注视的目光，都开放出最柔美的花朵，释放出最清馨的气味。

正午的太阳是一道风景。你看它，奋力地发着光、放着热，看不出丝毫疲惫。没有霞光的映衬，没有云彩的荫蔽，它独自悬在中天之上，把压抑在胸中的无限能量播散到大地的任何一隅。我们不敢直视正午的太阳，我们敬畏它，是因为它拥有独自冲破全世界黑暗的豪气。

我崇敬高山的伟岸，感叹长河的不息，仰慕幽兰的气节，敬佩太阳的豪气，纵然我不能摇身变作彼样的风景，我依旧拥有它们追求独立的心，我依旧以自己的节拍，迈开了走向独立的步伐。我想，在走向独立的路上，我该是一道独一无二的风景了。

我想追求高山所追求的天空，达到长河所到达的海洋，拥有幽兰所拥有的气节，获取太阳所获取的豪气。于是我振臂高呼：“我要独立!”走向独立，我是不系之舟!走向独立，我是不羁之马!走向独立，我是不群的鹰隼!

在走向独立的道路上，我为我勇敢的抉择而骄傲，纵然市肆的喧嚣不绝于耳，城市的繁华引人流连;纵然有路人的谈话令我好奇，有街巷的轶事使我侧目，我将不会驻足，我要大步流星走向独立。

因为我知道：走向独立，我就是一道风景!

我们原本是离不开路径的。航海时的茫然，森林里的迷失，沙漠中的绝望，都是因为没有可以依赖的路径可走。然而，当我们沿着这条路径达到了一定的境界后，又必须摆脱路径，才能更上一层楼。从依赖路径到改造路径到摆脱这种路径依赖，正是一个普遍的发展过程。

艺术的发展历程体现了从路径依赖到摆脱的过程。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”学习书法就是从临摹起步的，传世牌帖为我们展示了一条明朗的大道，沿着这条道路，我们才得以由浅入深。历代书法家无不是从依赖这条路径登堂入室的。那么，仅仅靠路径就能获得成功吗?明清时的“馆阁体”给出了答案，这种字体由于遵循一定的模式，有其工整美观之处，但又过度依赖这种模式，以致缺乏个性，无法突破。相比之下，以苏轼为首的“宋四家”，摒弃了唐人法度森然的风气，提倡“尚意”，从而开创了一代书风，则体现了摆脱路径依赖对突破自我创新的必要性。同样，绘画的发展——从对客观事物完全复制的写实，到摆脱客观事物寻求表达自我的写意——也体现了从依赖路径到摆脱路径的过程。可见，这一过程是艺术发展的必经之路。

经济体制的发展也体现了从路径依赖到摆脱的过程。新中国成立之初，走了苏联发展的老路，逐步完成了社会主义三大改造。许多社会主义国家最初都是在苏联模式中得以发展的。此后，苏联进行了改革，可是，斯大林以后的三任领导人都无法从根本上摆脱斯大林模式，以致体制僵化，最终导致国家解体。许多东欧社会主义国家也都没有摆脱这一路径而导致政权更替。而中国最终突破了传统的发展模式，摒弃了“社会主义只能发展计划经济”的观点，不再依赖于原来的路径，使改革取得了实质性的进展。可见，经济体制的发展只有经过从依赖到摆脱的过程，才能适应变化，得以发展，国家才得以强盛。

科学研究的过程也是如此。如果牛顿不是“站在巨人的脊上”，他能够看得有如此之远?沿着前人开辟的道路，他才建立了经典力学理论体系。此后，物理学进步缓慢，直到普朗克等人抛开这一体系，转而研究量子力学，物理学的发展又才能够豁然开朗。这同样是一个从依赖到摆脱的过程。

路径正如婴儿的学步车，它可以让孩子更加容易学会走路，然而，如果不摆脱这一车子，孩子永远也无法学会独立步行。只有从依赖走上摆脱，从而使路径成为我们前进的工具，我们才能从中受益而不至于受桎梏。

独立是个非常重要的品质，是生存的必备品质，下面我就要分享我是怎么学会独立的。

一个星期天，我从床上爬起来，睡眼惺松地伸了个懒腰，然后迷迷糊糊地走向妈妈的房间，准备让妈妈帮我弄早饭吃。可我一到妈妈的房间就一下子惊醒了，因为妈妈不在房间里!我心想：妈妈也许在客厅。不急，不急!可我找了家里所有的地方，也没有发现妈妈。正当我急得快要哭了的时候，发现了桌子上有一张纸条。我急忙走过去，发现上面写着这样几句话：“妈妈上班去了，你起床后，自已洗脸刷牙，早饭的钱放在餐桌上，你自己买早点。中午奶奶会给你做午饭的。”看完后，我心上悬着的石头终于落了下来。下午妈妈回来后，我要求妈妈教我洗衣服、洗澡、梳头等。妈妈问我为什么，我说：“以后妈妈要是不在家，我就可以自己生活了。”

这件事让我意识到独立的重要性。很快后来的事证明了这一点。

四年级初冬的一天，我蹦蹦跳跳地去上学。上课前，老师公布了一个让全班沸腾的消息：我们终于可以去青少年活动中心参加为期一周的拓展训练了!

好多同学都是第一次离开父母在外过集体生活，当我们训练了一天后，一个个都快累趴下了，大家都想舒舒服服地洗个热水澡后美美地睡一觉。但洗澡时却是状况百出：一个同学忘记拿睡衣了，一个同学忘记换拖鞋了，还有一个同学不小心把头发也淋湿了……澡堂里充满了同学们大呼小叫的声音。我回看自己准备的东西：毛巾、香皂、浴帽、睡衣、拖鞋……齐了。看到其他同学手忙脚乱的，我庆幸我已经学会了不少的生活技能，不然就惨了。

这两件事都让我深深地意识到独立的重要性。自从我学会了独立，妈妈在我休假的时候也可以放心地去加班了。我也再没有因为找不到妈妈而心急。以后我将不断地学习新的生活技能，尤其是要学会在学习上自己对自己负责，让自己更加独立。

张靖松

最近读了一本叫做《做个独立的思考者》的书，这本书讲了许多关于外国所发生的一些伤心、感动的事情。

“不盲从、不附和、不人云亦云。不做应声虫，坚持自己独立的判断思索，保护心灵的完整性”。书后的这句话告诉我们，不要永远依靠别人的想法，要一直坚持着自己的想法。

屠格涅夫讲述着爱与悲悯，在这个故事中无不在传递这个讯息，每个生命都值得敬畏。而他跟随父亲云打猎，原本高兴极了，可是因为母鹌鹑的行为，使他对打猎没了兴趣。

对自然的感知是一种快感。自然的形象和动作对人而言十分需要。它好像兼有美感和实用的双重作用。我认为自然之美便是万物之美，没有任何一种可以超越它。

猫的寓言讲了在画家眼里是一幅美丽的画，但在动物前却是不存在的，于是驴否定了猫，鹿否定了驴子……

所谓太阳，就是生活中的“正能量”。什么是正能量？顾名思义，就是正面的力量，热爱生活，有激情，有前进的动力。

这本书告诉我们很多道理，这对每个人来说都是一次发现之旅。

青春期的我们，免不了对大人的话语感到厌烦。一心想要安排自己的衣食住行，决定自己的一切。“独立”成了我们向往的代名词。这个漫长的寒假，让我明白了独立的生活并没有想象中的简单，那么轻松。

奶奶生病住院，需要做手术。爸爸妈妈既要照顾奶奶，又要上班。平时，家务几乎都是由奶奶负责，而如今，衣食住行这个艰巨的任务便降临到我的头上。面对“真正独立”的生活，我感到既紧张又兴奋。

每天早晨七点半，清脆的闹钟声响起，开始新的一天。第一件事，来到厨房，为自己做一顿丰盛的早餐：一片面包，一个荷包蛋，再加一瓶牛奶。结果，出师不利，光是开煤气就遇到了困难。在转动按钮时，火会“砰”的一下跳出来。有时火花大了，溅到手上。我内心是恐惧的，每次“砰”的一声就会吓得把手撒开，转了十几次才能生出火来。等到吃完早餐，空中课堂已经开始了。

坐在客厅茶几前，开始上课，家里很安静，我很是享受“独立”的日子。但是，上课作业要自己打印出来。家里没有打印机，只能靠爸爸从外面打印，晚的上才能带回家。还有学习单，要想办法把老师发来的PDF转成Word文档，做完之后还要截屏发给老师。这也算是一项技术活。我凭借着记忆，在PDF功能页面里东翻西翻，才研究出了解决的方法。完成这些，我已经头脑发胀了。

还有，我总是习惯把用过的书本随手丢在一边，方便下次再用的时候随手拿。但是，随着课程越来越多，书本，作业，学习单，草稿纸，堆满整个客厅，放眼望去，成了一座小山，凌乱不堪。一上课，我总是手忙脚乱地在“小山”里面寻找我要用的书本，往往找到之后，课已经上完几分钟了。

妈妈回家，一边批评着我，一边把书归类、整理，才恢复了原来整洁的样子。

独立，是需要自己学会合理照顾自己的，要有足够的生活常识和自我管理力。青少年的我们只是向往那样的自由，但并没有真正面对它的能力。

通过这一段的生活，我感受到了大人们日常生活的艰辛。他们平时的唠叨，其实是在教导我们学会独立生活的方法，他们的话语里带着对我们的关怀。

我终于明白，“独立”可真是不容易啊!

阿伦特在《耶路撒冷的艾希曼》一书中这样论述。1960年5月11日，一向富有传奇色彩的以色列特工组织“摩萨德”在阿根廷逮捕了一个叫艾希曼的德国人——当时，他已经是阿根廷的公民。此人于1906年出生于德国，1932年加入纳粹党，随后加入了海因里希·希姆莱的党卫军。从此以后，他一直参与希特勒对犹太人迫害的核心工作。1942年，希特勒在“万湖会议”上确定了对犹太人的“最终解决方案”，之后，艾希曼就被任命去协调和管理将犹太人押往死亡营的后勤工作。1946年二战结束后，他逃离了美军的追捕，在阿根廷最终定居下来，直到1960年以色列将其捉拿归案，并于次年在以色列被判处绞刑。对于犯下屠杀了600万犹太人的滔天大罪的纳粹战犯，也许任何人都会认为他是内心邪恶、怙恶不悛的。然而，阿伦特却将自己思考艾希曼的文章命名为“关于平庸的邪恶的报道”(A report on the banality of evil)。据阿伦特的观察，艾希曼具备任何普通人所具有的人格，不存在任何心理的缺陷和对于作恶的渴望。他自称是一个非常负责人的人，其一切行为都是在认真执行元首的命令，从来都是要做“自己该做的事”。这样的人，缺少的到底是什么呢?

阿伦特考察了艾希曼的基本履历。她发现，在1932年的时候，他的一名当时已经是纳粹成员的朋友劝他加入纳粹组织。艾希曼并没有丝毫的犹豫，只是说了一句“为什么不呢”，就加入了纳粹党。这样一来我们就发现了艾希曼所缺少的东西：他从来没有思考过，自己当下所执行的任务是不是正确的，是不是应该而且值得去做的。他之所以没有良心，不是因为本质上的邪恶，而是因为缺乏个人的思考和判断——他是一个从来不问为什么的人。由是，阿伦特就在“良心”与“思考”之间建立了联系：在具有批判性思考的习惯的地方，人们的行为更为善良和正直。

丹麦和罗马尼亚在被德国占领之后对犹太人的不同态度证明了阿伦特的假设：沦陷区的丹麦人民拒绝停止自由的思考和行动。他们拒绝执行德国关于犹太人的政策，非犹太人的丹麦人热情接纳犹太人在自己的家中避难，并且组织船只将5919名犹太人运往瑞典。丹麦人的所作所为使德国占领方面开始怀疑自己的政策，一些政府部门甚至背离了来自柏林的命令。然而，罗马尼亚的情况正相反，当地人并没有对人性的反思，这导致了他们将犹太人“去人类化”，并开展了对犹太人的自发的大屠杀。甚至德国党卫军都要出面进行干涉，以使得这样一种大屠杀能够像在德国那样进行得更加“文明”。德国和罗马尼亚的例子充分表明，一个丧失了理性思考的民族将会做出多么邪恶的事情，然而反过来说，他们做出这样邪恶的事情，仅仅是因为他们没有进行思考。这就是“平庸的邪恶”的含义。

如果一个人明知道善恶的概念还要故意作恶，这样的人并不是最可怕的;最可怕的是，一个人并不知道自己的所作所为是不是符合道德。

生活处处有依赖也有独立，面对生活中的种种困难，这两种选择会让你拥有不一样的人生。接下来我就讲述一下这两种选择不同的人生吧！秋高气爽，火红的高粱，飘香的麦子。在这美景的另一边却是一片翠绿的森林，是天堂，是游乐场，是春天的故乡。

那美丽的森林吸引来了不少的动物，有小鸟、小蛇、鹰……森林中最高的树上住着松鼠一家，这一家可热闹呢！树上，松鼠妈妈在准备晚饭，松鼠爸爸则在管教小松鼠，两只小松鼠活泼可爱，哥哥叫大强，弟弟叫小强，松鼠爸爸正在教它们俩怎么生存呢？松鼠爸爸正讲到想要生存就必须先学会储备冬粮，松鼠爸爸细心的教导着两只小松鼠。过了很久松鼠妈妈说：“开饭了！”一家子快快乐乐的吃起来。吃完后，松鼠爸爸严肃的说：“明天开始你们就将接受特别训练，学着生存吧！”就这样，特别训练开始了！第一天，松鼠妈妈和爸爸分别给两只小松鼠挖了一个树洞，由于松鼠妈妈比较疼爱小强，所以她提前给小强储存了一些冬粮，而松鼠爸爸则给大强放了一些松果。

松鼠爸爸告诉两只小松鼠：“你们要学会独立生活，从今天开始一直到明年春天我们不再见你们两个。”小强回到妈妈给他挖的巢里看到里面竟有二十几个松果，自以为这足够过一个冬天了，所以他就每天出去玩，饿了又回家吃。而大强来到爸爸给他挖的树洞中，只看到了10个松果，他心想只有10个松果，过一个冬天肯定不够，于是他怀着去寻找松果的念头出去了。过了几天松鼠妈妈认为小强一定过得很辛苦，就带着20个松果去小松鼠的洞里，小松鼠回到家看到了20个松果，心想：一定是妈妈给的！他就又得意的出去玩了！这就是依赖。而小松鼠大强却在松果气味的引诱中努力的寻找着松果，并且它的洞里已经快装满了。

这就是独立！冬风一吹，告诉动物们冬天来了，大强在温暖的洞里吃着美味的松果，而小强却在他那冷冰冰的洞里等待着妈妈给他送松果呢！大强知道妈妈和爸爸年迈了冬天不可能出来找吃的，他又害怕他们会饿着，于是，小强就托小鸟给松果爸爸和妈妈送松果去。一天又一天地过去了。小强还是想着松鼠妈妈会给他送松果，等啊等，妈妈还是没有出现，只有北风呼呼的刮着，小强哆嗦着离开了这个世界。而大强却总是怀着独立的念头生存着，成为一只伟大的松鼠。

这个故事告诉我们不能一直依赖父母要学会独立，成为一个伟大的人。当然父母也不要过于溺爱孩子！从此，松鼠一家明白了一个道理，不能溺爱孩子，从此这种悲剧再也没有发生。