理解是一种美德作文（汇编20篇）

君子泰而不骄，小人骄而不泰。谦虚是一种美德，谦虚能够赢得尊重。

一切真正伟大的人，都是淳朴而又谦虚的。真正认识自己的人，将自己的心缩小，虽小，但却很坚固，抵挡住外界一切的欲望和邪念，成就他们辉煌的一生，这就是谦虚的智慧和力量。

2012年10月11日，一个令所有中国人激动震撼，让中国文学界沸腾的消息传来，中国作家莫言获得诺贝尔文学奖。而得知自己获奖的莫言直言自己“惊喜而惶恐”。取得成功，当然是令人惊喜万分的，任谁都是如此。但他却也说自己从不为获奖而写作，认为有很多作家都具备了获奖的资格。作为第一个获得诺贝尔文学奖的中国人，足以有高人一等的资格，但莫言并没有骄傲和自满，而是依旧保持一颗谦虚的心。我想，莫言的成功不仅仅是因为他卓越的文学才能，更重要的是他拥有一颗谦虚的心吧!

牛顿是科学的巨人之一，一生之中有很多伟大成就。恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已，而他自己却是十分谦虚的，他只觉得自己似乎是一个在海滨玩耍的孩子，偶然间捡到几只发亮的贝壳，而他面前充满真理的大海却还未被他探索完，还未熟悉，而他的成功只是因为自己站在巨人们肩膀上的缘故。可见，凡智者，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎者。

真正的智慧者，会以一个普通的态度出现在你面前，这时候你会发现面前这位看似普通者竟会是一个谦虚谨慎的人，因为这就是智慧者的本色。

厚德载物。唯有谦虚才会有虚怀若谷，博大诚恳的品质，唯有谦虚才会在使自己在顺境中来到阴影，在逆境中看到光明，唯有谦虚才可以显示出智慧者的本色。

谦虚不是懦弱，不是意味着落后和失败，而是一种美德，是一种明智之举，更是一种智慧得成功和力量。

谦虚这颗种子在莫言心中，它发芽，它长大。心中的种子长得绿荫满堂，根深叶茂，点亮他的世界。

同样在几千年后的今天，也有一个诚实守信的故事：

一次，人烟稀少的西双版纳来了一批游客，几位摄影师请当地的一位少年代买啤酒，于是这位少年跑了三个多小时。第二天，那少年又自告奋勇地再替他们买啤酒，这次摄影师给了他很多钱，但直到第三天下午那少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的家。原来，他只购到四瓶啤酒，然后他又翻过了一座山，趟过一条河才购得另外六瓶，返回时摔坏了三瓶。他哭着拿着玻璃处，向摄影师交回零钱，在场的人都为之动容。这件事感动了许多的外国人，从此，这里就有了很多游客。

看着这一个个诚信的例子，我心中不禁涌起一股激动的热潮。诚信是我们中华民族的传统美德，更是我们青少年做人的根本。在我们今后的学习生活中，我们更应该像那位少年一样诚实为人，诚信做事。

所以，让我们向着传承中华美德这个目标，一起努力吧！让我们从诚信做起，昂首阔步向着文明而和谐的社会前进！

语云：“人非圣贤，孰能无过；知过能改，善莫大焉。”勇于认错，此乃智者之举；不肯认错，终将失去进德的机会，殊为可惜。

人的一生不可能永不犯错，有时候错误只是自己的一时疏忽所造成，并不构成太大的得失；但如果不认错，可能犯了“戒禁取见”，后果不可收拾。所以一个人的际遇安危、成败得失，往往和自己能否“认错”有十分密切的关系。中国历史上有名的“将相和”，赵国名相蔺相如能够“相忍为国”，固然赢得后人尊敬；但廉颇勇于认错，登门“负荆请罪”，同样流芳千古。

承认错误，需要勇气；能够勇于认错，才有机会重新做人。西晋时代的周处，少时横行乡里，成为父老口中的“三害”之一。后来发愤认错改过，不但为地方除害，而且从军报国，完全改写了自己的人生，成为悔过向善的典范。可见一个人唯有“勇于认错”，才能获得大家的谅解，才有重新出发的机会。

古代非常注重“认错”的美德，所谓“不怕念头起，只怕觉照迟。人，不怕犯错，就怕没有认错的勇气。勇于认错的人，大多容易进步；近年监狱刑事犯，改过迁善，重修学业成功的人，比比皆是。凡是觉得没有力量认错的人，死不认错，只在原地踏步，甚至更加十足堕落，殊为可叹！

“认错”没有大小之分，认错要能坦诚，是否真心能改，就在于我们是否具有“勇气”。历代“下诏罪己”的帝王，反而更增贤名；美国总统罗斯福在纽约市长任内，曾经当众坦承自己因一时不察通过议案，结果赢得更多人的尊敬；三世纪前统一全印度的阿育王向小沙弥赔罪，自古以来，没有人耻笑阿育王以九五之尊礼拜道歉，反而同声赞美他“勇于认错”的美德。所以，“认错”不但不会失去自己的身份，反而能赢得更多的尊重。我国做大官的人，往往死不认错，最后成了最大的输家而抱憾终身。认错，实在是一门很高的人生哲学，值得世人深思。

美德是茫茫大漠中的一棵坚韧的小草，它勇敢地栖身绝地给人以希望；美德是云中的一粒水珠，在电闪雷鸣时悄悄渗入土地，奉献自己，滋养生命；美德是空气中的一缕轻风，柔和地抚过脸颊，为人们带来清爽。今天，我站在这里，我可以自豪的说，我就是这棵小草，这粒水珠，这缕清风，因为我是中国人。五千年历史孕育的优秀传统美德，我及在座的各位，我们没有理由不去传承，不去发扬。

俗话说的好：“百善孝为先”。从我们呱呱坠地到长大成人，我们身边总环绕着一份真挚的爱，那就是亲人的爱，它总是那么小心地呵护着我们，可我们注意到父母眼中的疼爱了吗？古代王祥卧冰求鲤、黄香暖席曾激励一代又一代中国儿女，而今我们的父母不需要我们卧冰，不需要我们暖席，他们需要的也是我们的关爱，我们应该以实际行动，给父母多一份关爱！

如果说孝是生生不息的爱心，那么忠就是尽已报国的责任，我们中国人勇敢、傲骨铮铮，从古至今，有多少英雄为祖国抛头颅、洒热血，南宋名将岳飞以精忠报国的信念，燃起了他不屈不挠的爱国心志；民族英雄文天祥，少有大志，不肯弃国投降，最终从容就义，他那句千古名言“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”有着何等的爱国情怀！陆游的“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”是多么令人敬佩，这样为国家鞠躬尽瘁，死而后己的人物比比皆是，林则徐、孙中山、周恩来等等，真是数之不尽，作为一名中学生，我们更应该忠于自己的国家，努力学习，长大后成为祖国的栋梁。

我们孝行天下，我们精忠报国，我们的家就会温馨，我们的国家就会繁荣，而这一切的实现靠的就是我们中国人的美德之魂——勤劳。“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”农民们日出而作，日落而息，辛勤地劳动，用汗水换来硕硕丰收，造福后代。同时也因为勤，中国人创造了举世闻名的四大发明；圆周率、浑天仪、《本草纲目》的成功，为人类历史写下了极其光辉的篇章，我们体内流淌着中华的血液，所以我们应该勤俭节约，敢于探究，用我们的双手开创中国新的纪元。

现在，正值春暖花花，美丽无限的春天；让我们把中国的传统美德种在心底，让生命绽出美德之花，让生命因美德而更绚烂美丽！

勤俭节约，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求勤俭，摧崇勤俭。勤俭之风质朴醇厚，历史越修久，勤俭之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。

而雷锋，一个平凡而伟大的士兵，则以他的实际行动诠释了这一美德。

雷锋的袜子破了，却舍不得再买一双，总穿着“千层袜”；一瓶价格低廉的汽水他也舍不得买，却想着存钱支援国家建设；当部队发放军服时，雷锋考虑到国家的经济状况，毫不犹豫地少领了一套……这就是雷锋，坚持弘扬中华民族艰苦奋斗、勤俭节约的传统美德。

无论是在那个贫穷的年代，还是在经济飞速发展的今天，我们都应具备这种美德。从现实来看，一提到勤俭节约，当代学生能说出一大筐名人名言，可是又有多少人做到了呢？

走进校园，我们会发现许多学生从头到脚一身名牌，他们走路时昂首挺胸，面露微笑；而衣着较为普通的学生们，则常常低着头脚步匆匆地走过他们的身旁。现在的许多学生都把衣着看成显示自己地位的因素，为了满足虚荣心，一些学生竟偷钱去买那些所谓的“名牌”，丝毫没有想到父母劳动的艰辛。面对母亲准备的一桌丰盛的饭菜，他们不屑一顾，却与同学在KFC大肆挥霍，临走时还剩下大半桌可乐与鸡翅。他们的虚荣心得到了满足，可他们何曾想到过“粒粒皆辛苦”的古训？以致于竟出现了“过个生日十万元”的“传奇”！

毛主席曾经说过：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”许多人认为，在经济社会不断发展、物质财富日益丰富的今天，已不必提倡这种过时的精神了。难道勤俭节约真的过时了吗？不，它永远不会过时。“艰难困苦，玉汝于成”“居安思危，戒奢以俭”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”……这些至理名言提醒我们，无论在什么时候，艰苦奋斗都是个人必备的精神，是民族富强的有效良方。新一届政府不是正在提倡厉行节约吗？可见，勤俭节约永不过时。

生活在21世纪的我们——祖国未来的栋梁，正处于人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期，也是最容易忽视勤俭美德的时期。我们有必要把勤俭节约高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。如果我们连这种最基本、最起码的美德也不具备，又谈何艰苦奋斗、实现自己远大的理想，实现祖国的繁荣富强呢？

珍惜你所拥有的吧！让勤俭变成清晨一缕温暖的阳光，让勤俭变成小鸟在耳畔的清啼，时刻伴随你和我，与我们同行，让雷锋精神永远沉淀在我们心中，代代相传。

理解在世间处处散发着她的芳香。俨然一首小令，在孤单的时候被人们吟起，便会满心欢喜，孤单不在。

我的思绪飘到了千年之前。金戈铁马，兵临城下，一将功成万骨枯，多少白发送走黑发。战争是多么的冷酷无情，如果双方多一些理解和冷情，是否就不会有这么多两败俱伤的战役？高山流水，凄美回荡。子期死，伯牙亦绝弦。如果多一些懂得理解的人，是否就不会让如此美妙的乐曲停奏，而伯牙就可一生弹奏着这动人的音乐。千里马易得，伯乐难求。如果多一些善于将心比心的人，是否就没有这些叹惋？在孤灯下，一声声哀怨的“千金易得，知己难求”。如此的心灰意冷，又有几人能真正的读懂！

理解是最深层的相知。无数的文人就曾发出这样的叹息。顾贞观对纳兰容若的一生遗憾到“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”。王维对“桃花夫人”息女大为叹惋曰：“莫以今时宠，忘却昔日恩。看花满眼泪，不共楚王言。”元朝诗人王冕也曾自怜道：“绝怜知己少，感慨独伤情。”谁不曾因无人理解而暗自伤心？我们没有身在高处却身处在了比“高处不胜寒”还更困惑的绝境。

理解是一种交涉，需要的是双方，而有时我们常常忽略了这点，我们要试着“去理解”而不是静坐着等待“被理解”。理解是双方的，像物理知识中朝镜面射去光，而它还会反射回一样，只有向别人投去理解这束光，别人才会向我们反射理解。当我们在怨天不赐一知己时，我们也可以去当一位别人的知己，去聆听他人的心声，也让自己得到理解。这么简单的道理有几个人不明白，可又有几个人去发出这道光？重要的不是发现真理而是去理解真理，运用真理。

每个人身处于不同境地的人，都有不被理解而产生的焦虑。当然，学生也一样。我们也有着自己大大小小，应当不应当的焦虑。

天生好玩，不被理解，我们焦虑着。

作业太多，不被理解。我们焦虑着。

青春期的叛逆，不被理解，我们焦虑着。

小小的奇思妙想，不被理解。我们焦虑着。

其实，如果心中有那股奋发向上的冲劲，一切焦虑都能烟消云散。学生需要的是适当的孤独让我们有时间独立学习。然而，在学习上有一个好的知己，又何乐而不为？在理解或孤独中的学生们，在这个独特的年华中，请让我们快乐的迎接太阳。有希望就可以实现！最终可以寻得一位知己陪我们走完漫漫人生之路。

理解像一种补品，能让更加强壮，更加顽强的生活于世间。理解像一首小诗，让人顿时忘记了忧愁，更加乐观的向远方行进。理解更像是一种品质，只有具备了它，才能成为一个真正的大写的“人”。

如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢?

——高尔基

理解，是一个很重要的词语，是用自己的体会来感受到对方提出问题的想法，也是一种诠释。站在不同的角度去体会感受，这就是理解的不同。

而你，妈妈，你用理解原谅了我的任性，你用理解原谅了我的冲动，你用理解原谅了我的年少轻狂。

有一天，我放学很晚，到家的时候，手里还捧着一本书，糟了，这可是妈妈不让看的“禁书”之一，这是一本写同学之间友谊故事的小说，刚说曹操，曹操就到，可不是嘛，妈妈说话的声音而起“这是什么书，给我看看?”我极不情愿地磨磨蹭蹭地交了上去。“你最近都在看这些书呀，我不是说了吗，在上学的时候不许看这些书，没有知识，你听了吗?”“怪不得最近成绩下降得这么明显，原来是心不在学习上!不想好好学了!这书，没收!”我听了这话，朝着妈妈大吼：“学习学习，你就知道学习，我偶尔放松一下不行吗?你把我当学习的机器了是吧!”“好啊，你这孩子……”我便抓起书包，头也不回地进了房间，只留下“嘭”的关门声。

“唐诗雨，吃晚饭啦!”“我不吃!”“快点来吃一口，不然对胃不好”“没事的，我一点都不饿，我还要写作业”爸爸不再说话了，而我却仍在赌气。这时，房门被推开了，只见妈妈端着一碗汤，再带着一本书，咦，这不是妈妈没收的书吗?妈妈轻轻地说：“不吃饭就喝点汤。”我偷偷的看了妈妈两眼，妈妈的眼圈红红的，看来是哭过了，我装作毫不在意的样子，端碗就大口地喝了起来，妈妈轻轻地把书放下了，我急忙翻开书，只见有这样的一段话“请原谅我，背叛了你的模式和准则，如果你属于历史，时代需要我，我不能走在你前面生活，你也无法阻止钟声在黎明敲响。”

理解是花朵绽放的阳光，是青草生长的雨露，是交往之间的桥梁。如果真能多一份信任、理解，那么人与人之间将多出一道亮丽的风景线。

别人需要我的理解;当然，毫无疑问，我同时也需要别人的理解。在这个大千世界中，原本就是人与人相互理解才能相互沟通的。

理解才能拉近人与人之间的关系。当别人不理解你时，是否有一团怒火在心中燃烧呢?而当别人理解你时，那心里则是另外一番滋味吧!

在日常生活中，与自己有亲密关系的，一个是老师，一个是朋友，一个是同学，另一个就是父母。相互理解，才会使彼此之间的关系更加亲密。

我原本是一个特别骄傲的人。但生存在我周围的人用宽大的胸怀理解了我。他们的这种态度，让那种无形的骄傲低下了头，它在我的心中渐渐地衰退，消失。我也成了一个谦虚之人。在他们的情感世界中，让我深刻体会到了“理解”内涵如果不懂得理解似乎就像逼迫，谋害一样，逼人走向极端。而理解则刚好相反，如果你可以用那鲜红的心去理解别人，接纳别人，这个世界真的就会很美好。在与人互相猜忌时，我们学会了理解，那么你得到将是一份甜蜜的微笑和一颗火热的心。

理解好比一棵长青树，让脸上不会出现衰老的皱纹，任它时光流逝。理解好比一朵鲜红的花，你那颗赤诚的心，会永远引诱人向前，不后退。理解也好比一根皮筋，当你说“不”时，他会渐渐离你远去;当你说“是”时，他又离你越来越近，好比飞翔的速度。

让我们学会去理解吧!当每个人都学会理解时，地球会让一股香气笼罩着，而它也会在我们的周围弥漫，那时的世界是什么样，我似乎已经想象得出了。

只有在“理解”这种环境中成长，我们不才会觉得更有意义吗?

让座是一种美德，是一种做人的美德。那么，请问你，有没有做过这样的事。不过，我是做过这样的`事的。

那天，我正坐在回家的公交车上。我看看东，看看西。许久，有一位老奶奶上了车。她满头银发，椭圆的脸上已经爬满了皱纹。她拄着拐杖，一瘸一拐地走。没有一个人为这个瘸的老奶奶让座。我也如此，自己有一个座位，凭什么给别人坐。别人坐了我不就没坐了吗?我才不给她让座呢!过了一会儿，我看见她正在吃东西。吃着吃着，也不知怎么的，突然摔了一跤。此刻，我的心不知被什么东西划了一下，十分痛!我迅速将老奶奶扶起来。我沉思了一会：到底要不要给她让座呢?让吧，可我有没的坐了，站是很累的;不让吧，可这位老奶奶很可怜，又没人给她让座，她也会很累…………不让……还是让呢?……“让!”我坚定地说。

一会儿，我到老奶奶身旁，对她说：“老奶奶，怎么样?有没有伤着哪儿?您到我那儿去坐吧!”老奶奶摆摆手说：“孩子，不用了。谢谢!我没有伤着。”我央求她坐到我的座位上去。在我的几番央求下，她坐下了……此刻，我有一种感觉：一块石头总算落地了。我对她笑笑，她也对我笑笑。

车站到了，我下车了。在车的旁边，我看到她正对我慈祥地笑着，我有一种说不出的感动。

让座是一种美德，一种做人的美德，一个有着高尚的品格的人习惯!

在遥远的地方，有一座大山和一条溪流。它们是好朋友。大山因为有水的滋润，身上就像穿了一片绿皮袄;大山的动物也常来水中嬉戏，溪流里也充满着欢声笑语。可狡猾的狐狸可不高兴了，它早想去看看外面的世界了，于是找了好几个同谋，商量着怎样才能让溪水改道而行 In a distant place, there is a mountain and a stream.They are good friends.Because of the moisture of water, Dashan is like wearing a green leather jacket; the animals in Dashan often come to the water to play, and the stream is full of laughter.But the cunning fox was unhappy. It wanted to go to see the outside world, so I found several conspiracy to discuss how to make the stream changes to the road.

正巧山上有一块石头，大山想把它打碎来看看，可无论用什么方法，就是打不碎，只好先把它“寄存”在山顶了。

在一个夜黑风高的夜晚，大山沉沉地睡着了，狐狸和几个同伙偷偷跑上去山顶，正想把石头搬走，不料被溪流看见了，溪流想叫醒大山，可大山睡得太沉了，溪流眼睁睁的看着石头被运走，推入河中大山早上一醒，发现石头不见了，马上召集百兽询问。

狐狸走上前，对大山说：“山王，是溪流偷的，昨晚我听见它推石头的声音了。”大山马上派兽下去一看，果然，石头静静地躺在水中，大山又去质问溪流，溪流有口难辩，只能改道而流。没有了溪流的滋润，山上的草都枯死了，食物来源大大减少。一个有参加同谋的动物实在忍受不住了，便向山大王说了前因后果。大王听完后，悲愤交加，一面派“百兽之王”狮子到远方找溪流，一面抓住了狐狸进行审问。

狮子翻山越岭，终于在一个偏远的地方发现了溪流。溪流得知自己得到了理解，二话不说，马上折返回流，没过几天，就看见了大山。大山看见了溪流，热泪盈眶，动情地说：“溪流兄，我错怪你了，都怪我，我错了，请你原谅。”溪流高兴地说：“大山兄，你能理解我就好了，我俩永远是好朋友!”话音刚落，山顶那块石头就裂开了，形成两个金光闪闪的大字理解。

可见相互理解的力量巨大，足以击碎人与人心间的巨石。理解就像金子一样闪闪发光，你需要别人理解，别人也需要你的理解，大家互相理解，才能使友谊长青!

生活不仅是丰富多彩的，它还是我们的良师。在参加升旗仪式时，我们学会了尊严；在与困难做斗争中，我们学会了坚强；在与大自然的抗争中，我们学会了生存；在纷繁复杂的社会中，我们学会了选择；在人与人的交往中，我们学会了理解；在处理相互关系上，我们学会了谦让；在学习过程，我们学会了追求……总之，在生活中，我们学会了成长。

每个人都渴望得到理解，但也要学会理解别人。理解就像一座桥梁，沟通彼此的心灵：理解就像一盏明灯，驱走了我们心中的阴影。如果少了理解，我们就等于少了太阳，因为世上太多的感情都少不了理解的“催化”。有位哲人曾说过：善于理解别人的人，发现世界到处都是一扇扇门：不善于理解别人的人，发现世界上到处都是一堵堵墙。

在几天前，我与我的好朋友小仪闹了别扭，她无缘无故地拍了拍我的头，我问她为什么，她只说她只想开个玩笑而已。可我不知怎的，一连几节课都没理她，后来，她向我道了歉，我也原谅了她，我想了想，对她说：“对不起，那天是我不对，如果我们早一点理解对方，就不会闹别扭了。”

我们在人生之路上总会遇到一些坎坷和挫折，而这时候，我们最需要的就是别人的理解和帮助。

中国汉字博大精深，从仓颉造字算起，中国的汉字就开始逐渐演变而来，其中我最感兴趣的一个字就是让。

行为礼让，让人感到人的品质，开车礼让，让人感到世界上多了微笑，又多了一个幸福的家庭，师生让人感到一种教育的风气，在楼梯上里让，让一个多么简单的字眼，却让很多的孩子得到父母的关怀，让人感到了人的教养是优秀的说起让这个字，我想到了一件事情

在一个冬天里教学楼的楼梯里，有点积雪却逐渐融化了变成了水和冰的混合物一群小妹妹和小弟弟，从楼梯上跑下来，咚一个小妹妹踩到了雪上滑倒了，后面的同学立刻停止了脚步，其中有一位老师把他扶了起来，后面的同学忙问他哪里摔伤了，这就是礼让的美好，这就是人类互相帮助的品德，这就是让让能给人带来了美好的思想品德，让能给人带来了宽心的开心的回忆。

让更能给人带来朋友之间的深厚感情，虽然让是一个很简单的文字，但是蕴含了深奥的道理，让生活中充满让在生活中给人思想上的帮助，让人们少在交通事故上出现问题，让他一张张开心的笑脸让给人美好让更多的人们都懂得让让世界变得更加美好让这个美好品德照亮我的，人生道路让生活变得更加美好，我爱这个让字。

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一个人由咿咿呀呀的稚童到心怀理想的青年，这个过程叫成长。由后者到身躯佝偻的老人，这个过程叫衰老。但我认为这两者具有一致性，成长就是衰老，这是亘古不变的定理。

什么时候意识到自己长大了呢？当走在爸爸身后看到稍稍弯曲的后背时；当坐上家里的“老爷车”感到鞋子与地面的磨擦时；当听到洗澡后妈妈帮我梳特不好梳的头发叫我蹲下的声音时……这所有的一切都在提醒我：当我在成长的时候，我最爱的人在变老。这本身就是对生命的消耗，意识到这一点，我相信所有人都会第一时间想：以后该怎么办？然后开始想象自己想要的生活，但是很遗憾，许多人都觉得太不现实，然而，有一项，肯定所有人都能做到，那便是孝！

古语云：“百善孝为先。”孝是中华民族的传统美德。自一个人呱呱坠地起，便与一个家庭联系在一起也因此有了最浓厚的一份亲情。从个人角度而言，孝道是道德的要求，从国家角度而言，孝道不仅仅是道德的要求，更是一个国家文明程度的体现。中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家，做为中华儿女，我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大，这正是我们代代相传的传统使命。

我国自古就有著名的二十四孝的故事，其中有一篇讲的是孝子王祥卧冰求鲤的故事：王祥的亲生母亲在他很小的时候就去世了，而他的继母并不喜欢他，好几次去王祥的父亲那里告状，可王祥很听继母的话，继母让他做的事，他都会尽力把它做好。一天，后母生病了，想要吃活鱼，可外面风呼呼地吹，天空中飘着大雪，河面都结了厚厚的冰，怎么可能捉得到鱼呢？这时，王祥灵机一动，他想：我可以用自己的体温使这河面的冰熔化。于是，他就脱掉了衣服，趴在寒冷的冰面上，他冷得直打哆嗦，但为了继母，他一直忍着。突然，他身下的冰面裂开了，两条鲤鱼蹦了出来，他高兴极了，提着两条鱼就回家给继母煮汤喝了。其实读完这个故事后，我也深有感触，想着自己也要像王祥一样，为父母做一些事。但是因为太懒了，所以做的很少。

写此文时，因为没有构思，本想胡诌几句，草草了事。而静下心后，却觉得难，太难！是因为父母为我做的太多了，说不尽。也源于这些年对父母极少关心，且前日在书上看到一句话：子欲养而亲不待，所以心里感到愧怍，不愿写此文。

回望这几年，由于自己由于自己的任性，让父母操碎了心。我知道父母所做的一切都是为了我好。爸，妈，今后我一定会积极上进，不惹你们伤心。既然生命短暂，那便毫无遗憾的渡过这一生。

有个穷苦的樵夫，在河边砍柴不小心把斧子掉进了河里，他失声痛哭。

河神问明了原因，下河捞起一把金斧子问“这是不是你掉下去的斧子？”樵夫说：“不是。”河神又捞起一把银斧子问：“这是不是你掉下去的斧子？”樵夫仍然说：“不是。”第三次河神捞起樵夫自己的斧子，樵夫说：“这才是自己丢失的那一把斧子。”河神很赞赏樵夫为人诚实。便把金斧子和银斧子作为礼物送给了他。樵夫回家后，把事情详细的告诉了朋友们，其中有一个非常眼红。

他决定也去碰碰运气，他故意把斧子扔到河里，河神也问明了他痛哭的原因。河神捞起一把金斧子问他，这是不是你掉下去的斧子？那人激动的说：“正是、正是。”他贪婪不诚实的样子遭到了合身的鄙视，河神并没有赏给他那把金斧子，连他原来的斧子也没帮他捞。

这个故事告诉我们做人要诚实。

我和我的爸爸关系很僵，根本的原因就是因为我们彼此都不能真正的理解。

那一天，他的生日。我准备给他一个大的惊喜。因为他说从小到大还没一个像样的生日仪式。我是小孩我没有钱，我把我存了一年的零花钱，买了一个超小型的蛋糕。准备了一天，我把所有的家务活干完了。我想他能够欣慰，毕竟爸爸可以上班以后不再忙活于家务，更重要的是还有眼前这生日蛋糕。

9点，10点，11点，我耐心的等了下去。睡意笼罩了双眼我也坚持住了。终于，门打开了，爸爸走了进来。我心里高兴着，却因他一句：“臭小子这么晚不睡，不想读大学了吗？还弄蛋糕，说你哪来的钱。”心绪立刻掉下低谷。我无比的委屈，心里充满了不甘。原本好好的气氛此刻掉下了冰谷。泪水再也忍不住哗哗的落了下来，我冲进房间猛地扎进被子里。泪水沾满了枕头，这一哭就是一晚上。

从小到大几乎都是这样。过年，大好日子，爸爸没有再摆着臭脸，一脸春风对过往行人打招呼。他说：“一年都忙于干活没时间带你们出去玩。过年了现在我有时间了，我想咱你们一起去玩吧。”妹妹为首最兴奋，大叫着要去。我也没有反对。我们开始了第一个景点五指石，她是那样美丽，特别是那五根手指一样的山峰更是高峻。走着走着我被一块奇异石头吸引了跑了过去，可是当我回过神来时却是发现爸爸不知哪去了，我过了老半天才找到了老爸。他的大声指责使本是一场欢快的旅程竟如此这般沮丧。

我真希望在成长的道路上得到爸爸更多的理解。

最让我不能忘记的，是在我处于孤独的时候不顾一切向我伸出手的你，还有那难忘的笑容。

——题记

刚开学的时候，大家都不认识对方，只是几个小学一个学校的同学在一起聊天。我是一个外校的学生，坐在她们中间我觉得不自在。觉得自己好像被孤立。

开学第一次月考的成绩下来了，我考得还行。这让更多的目光聚集在我身上，只是，越来越没有人陪我说话了。

班主任让我带着几个同学去画黑板报。因为在体育课，教室里只有我们几个同学在画黑板报。只是，她们几个女生早已经打熟，在那里打打闹闹。我站在她们旁边，一个人静静地画。

突然，一个女生撞过来，我被推了一下。我觉得我应该离她们远点，但是那个女生着急地走过来，十分抱歉地问：“对不起！你还好吗？”我是还没反应过来，她就已经把我拉过来“啊，是你。抱歉啊之前没怎么注意你，这是你画的吗？好棒！我们在玩你就在画啊，喂！你们看看人家！”她又转身对着那几个女生开玩笑道，她们笑笑得做鬼脸，然后围过来找我说话。

很久没有这么开心过了。我们几个互报名字，聊了很久。在以后的日子里，我们经常来往。

当我处于一个黑漆漆的角落时，有人在外面叫了我的名字，我尝试走出来发现外面的世界并不是像我想象的那样。外面有人在等我，不管我过去怎么样，还是愿意接纳我。

我不怕困难，因为我有朋友，我会战胜一切。

美德是心系天下，彰显社会公德;美德是鞠躬尽瘁，弘扬职业道德;美德是修身养性，光大个人品德;美德是

具有美德的人是值得尊敬的，是值得敬仰的，从古到今，我们中华民族就有许多具有美德的人。

人们称袁文婷为“最美女教师”，为什么呢?因为她在汶川在地震中救了十三个孩子，当她准备再救人时，一块石头落了下来。当救护人员找到袁文婷时，发现袁文婷手臂下还有九名学生，这九名学生毫发未伤。可是，袁文婷已经失去了宝贵的的生命，袁文婷用自己的生命换来了二十二个孩子的生命，袁文婷是伟大的!

人们称吴斌为“最美司机”，为什么呢?因为他在开车时被不明物体砸到了腹部，腹部大量出血。吴斌没有用手捂住肚子，而是继续开车，使车上24名乘客都安然无恙，而吴斌却因失血过多失去了宝贵的生命，吴斌也是伟大的!

在生活中，像袁文婷与吴斌这样的人还有很多，如“父老乡亲的健康卫士”柯尊知、“照亮苗乡的月亮”李春燕、“中国肝胆外科之父”吴孟超、“工人教授”窦铁成

是啊!这些做出贡献的人都是普普通通的。雷锋曾经说过“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”雷锋这句话充分体现了雷锋是一个为人民服务的人。

在生活中，我们要维护好个人的品德、家庭的美德、职业的道德、社会的公德，做一个具有美德的人，不要做一个让人厌恶又肮脏的人。我们要做一个艰苦朴素、热爱祖国、廉洁奉公、爱岗敬业、诚实守信、实事求是、尊老爱幼、遵纪守法、相濡以沫、爱好和平的人。

美德是良好的习惯;美德是高尚的行为;美德是健康的保障。美德就像源泉，滋润人们心灵的成长;美德就像脊梁，支撑人们挺起的胸膛;美德就像号角，鼓舞人们前进的脚步。

让我们做一个具有美德的人，让美德与我们相随吧!

“理解万岁，理解万岁……” "Long live, long live ..."

这是大人们的口头禅，他们总是希望我们可以理解他们。当我们理解了他们，他们理解了我们了吗?他们知道我门的心声吗?

“考考考，老师的法宝。分分分，学生的命根。”这是20世纪的学生在呐喊。21世纪的学生在呐喊什么呢?他们在呐喊“考考考，老师的法宝，名名名，学生的命根。(注：名即名次。)

“唉!好不容易才考完，终于可以放松……“话说了一半不说了。因为想到后天还要考试，而且考完了还要排名次。考倒数那就在别人面前抬不起头。

“分数改出来了。”班级里“轰”的一声冲出教室，跑进办公室。出来时，有的欣喜若狂，有的垂头丧气。回到教室，掏出计算机，“嘀嘀嘀”的算了起总分，‘你总分多少。’“你总分多少”等到全部问完然后自己排起分数。

名次表贴出来了，又是“轰”的一声冲过去，有的人从上看，有的人从下看。看到了自己的名次眼睛都快瞪出来了，仿佛再看看能把自己的名次提高一点似的。

名次固然重要，更重要的是我们的接受能力，也许有些人因为名次而努力学习，而有些人因为名次而厌恶学习，甚至放弃考试。

我们需要的不是结果，而是过程。大人们眼中只有结果没有过程。我们是在过程中长大的，而不是在结果中长大的。

名次代表着什么，代表着努力与未努力吗?代表着进步与退步吗?代表着好与坏吗?名次只能代表大人们眼中的我们，并不能代表我们本身。

请你们听听我们的心声吧!多一些关爱和爱护!

今天我和妈妈去姥姥家看她。

我们在站点上等公共汽车，我们好不容易挤上去了，找了个位置站下来。过了五站，上来一位白发如银的老奶奶。这时，售票员姐姐说：“谁给这位老奶奶让个座？”这时公共汽车上的人有的玩手机，有的看窗外，有的讲话。在后排传来一个清脆的声音：“老奶奶您坐我这吧！”她看上去是个八、九岁的小女孩，头发乌黑油亮，梳着一个马尾辫，水汪汪的大眼睛，鼻子端正，樱桃小嘴。老奶奶说：“小女孩，你坐吧！我可以站一会儿，等我累了和你说。”小姑娘说：“您坐吧！”老奶奶说：“要不然咱一起坐吧？”小姑娘高兴地说：“好吧！”于是，搀着老奶奶坐了下来。周围的乘客都赞许的点头。

看了这件事我想：尊老爱幼是中华民族的美德。培根曾经说过：“美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽！”。我们应该向小姑娘学习，做一个拥有正能量的好少年。

文雷菊瑶

理解是人与人交往过程中必不可少的品质，它关系着一个家庭的和睦相处。然而理解正是我家缺少的。

爸爸经常外出打工，一走就是十天半个月，甚至更长的时间。每次一回到家，总是把东西往地下一扔，就一脸疲惫地躺在沙发上。这时，妈妈如果看见，就会破口大骂：

“你一回家不先把东西放好，就躺在那儿？一身脏衣服都把我刚洗的沙发套弄脏了……我每天打扫家有多累，你知道吗？这下好了，你一回来我还得重新打扫一遍……”

妈妈的嘴像机关枪一样一直停不下来。爸爸的火气这时也上来了：

“你光说你累，我天天在外面工作，我不辛苦吗？我为了支撑这个家，天天拼死拼活地赚钱，回了家躺一下也不行吗？你不就打扫打扫家吗？有我累么？

”两个人吵得热火朝天，几乎每次都以冷战结束。过两天爸爸出去工作了，这事也就不了了之。

这样的事情在我的家里不少。他们俩总是不能互相理解。妈妈不理解爸爸有多劳累，不懂得宽容一下，退让一步。而爸爸也同样不理解妈妈打理这个家的艰辛。其实，两个人都需要好好理解一下对方。说不定以后爸爸会意识到一进家门乱扔东西是不对的，以后会改正。妈妈也会帮爸爸整理他拿回来的东西，这样不是更好吗？

只需一个相互理解，便可以海阔天空。只需要一个相互理解，我们曾经冰冷的家就可以重新温暖起来。

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族。一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高，有教养的现代文明人必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些礼仪就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们自动忽略。

其实，文明礼仪是从日常生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好；进老师办公室喊报告，坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根、成长。虽徽不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。就如学校开展征集“文明之星”的活动一样，都是对文明、美德的一种赞颂与弘扬。

前进的路已经为我们铺好，下一步，主是要我们顽强地走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明和美德，手拉手，结伴同行！