弘扬中国精神传承中国文化作文精彩20篇
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1000中国世界文化遗产作文800字
全文共 833 字
+ 加入清单去年夏天,蝉鸣聒躁,父母领着我至厦门游玩。行程过半,母亲提议去厦门边的小岛——鼓浪屿一日游。
由厦门鹭岛的渡轮码头乘游轮去鼓浪屿。游轮座无虚席,游客们迫切的神情似从眼眶中跃了出来,荡漾在暖热的海风中。解说员热情介召:鼓浪屿海浪击石,涛声如击鼓由此得名。
至岛上,人挤着人进大门,向右穿过排排高树踏在正路上,游人就像蒸发般散开,四周空旷。
环岛而行,路过几个不值得浪费时间的店铺便到了海边。道路与沙滩的界限似被橡皮抹去了,踩在细白的沙滩上,脚下松软一片。捧起被烈阳照得亮晶晶的砂子,观察细沙从指缝流走。浪花有节奏的拍打着沙滩,措不及防被海风拥了满怀,海风从蔚蓝海面出发,卷着咸味,扑向沙滩、绿树上。我感受风吹过发丝的清凉,冷冷的,退回几步又被阳光晒得燥热,道不明是冷是热。被风挑逗了,总觉得小岛真是可爱得紧。
买了收集印章的本子,每个店铺都有独一无二的样式,由此开启了集印章的“任务”。尝遍鼓浪屿精致小吃,喝了各家独酿的果茶,拉着父母穿过数条街,不知疲倦。红色的印章也在本子上多起来。看见一家“贝壳馆”,爬在玻璃上观察各式各样的贝壳。有些反射了阳光,辐射感迷人眼,心里总惦记这里印章得有多漂亮啊!参观结束,工作人员告知印章没墨。脸上的笑意飞走了,耷拉着脑袋离开。
“涛声如击鼓”击的正是日光岩,它是鼓浪屿的最高峰,也只有92.68米。可见鼓浪屿小巧精致,当之无愧。山下绿意正浓,向上望足见山势之挺拔。沐浴着阳光的照拂,登上步步石梯,沿着修理整齐的小路登近岩顶。路陡然变窄起来,窄得只够一人走过,两边架起抚手。“消失”的游客在此会聚,一个挤着一个攀上了岩顶。岩顶不大,光秃秃的。没有植被遮挡,烈日尽情在我身上洒落光辉,风早已吹不走热浪,留下的都是夏的气息。站在岩顶,足已纵观小岛全貌,海水紧紧裹住小岛,沙滩圈住小岛的绿意。葱茏的绿,整齐的房屋,细细的白,纯净的蓝,交错构成小岛全貌,充满了夏天的味道。
又坐渡轮返回,远离令人留恋的小岛,吹着海风。心中早已有台相机,拍下鼓浪屿的景色。
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篇1:弘扬畹香精神作文800字
全文共 861 字
+ 加入清单历经了二十四载的风雨兼程,进光中学担负着传承文化,培养人才的重任。在这所小山村里的学府,曾经培养了成千上万的学子,创造了不计其数的辉煌。在这个被称为“进光学村”的小山村里,如今有学生上千人,每天晨昏时节,朗朗的读书声伴着村里袅袅炊烟响彻山谷,成了大山深处一道最迷人的风景,我们永远无法忘记教育慈善家萧畹香先生,无法忘记他的大德风范,誉满乡邦,令世人敬仰。
萧畹香先生虽身居异域但心系桑梓,他毕生对兴学育人情有独钟,在侨居国兴办华文学校和在桑梓兴学都倾尽全力,整整半个世纪多的兴学育人情,情满侨居地、情满桑梓地。他为发展家乡教育事业,先后两次奔赴福建厦门集美学校深入考察,效仿陈嘉庚先生,投入巨资和大量精力在家乡兴办进光学村。一个不起眼的贫穷山村,一个地处崇山峻岭之中的小山村,一跃成为远近闻名的学村,这一切都离不开萧畹香先生对于家乡的奉献。如今适值萧畹香先生诞辰109周年,虽然,他已经离开了这个世界,但是他“淡泊儒雅,乐善好施”的精神将作为一种文化不断地传承下去。
童年艰辛的生活磨练了萧畹香先生坚强的意志;正是带着这种精神,萧畹香先生创造了事业上的辉煌。而他刻苦顽强的精神也将鼓励着我们不断地奋发向上,我们不忘自己身上所肩负的任务,勇于克服重重困难,创造进中新辉煌。
他诚心待人,心口如一,讲信用,对于自己的承诺,他从不食言。而作为今天的进光学子,我们也要认真学习萧畹香先生诚实守信的精神,认认真真,踏踏实实地走好每一步。
他乐于助人,祖国乡亲有许多走到新山,凡有大小事情找到萧畹香,他都为他人着想,极力帮助他们解决一个又一个实际困难。而今天,作为进中学子的我们,更应该团结互助,力所能及地帮助有困难的同学,互相学习,携手共进,为进光中学美好的明天而奋斗。
萧畹香先生慷慨解囊,大力资助家乡教育,这源于他无私奉献的精神。进光中学成立至今,正以一种奋发向上的姿态不断地勇往直前。而萧畹香先生所留下的艰苦奋斗、诚实守信、无私奉献的精神将得到进光学子们的不断传承与发扬。我们相信,进光中学的明天定会更加灿烂辉煌,因为,我们有畹香精神。
篇2:中国世界文化遗产600字五年级
全文共 657 字
+ 加入清单斑驳的城墙,郁郁葱葱的古树,凸凹不平的石板路,这是明孝陵在我心中留下的印记。今年暑假爸爸妈妈带我去了南京明孝陵,一睹那里的风采。
一踏入明孝陵,迎面而来的就是一条长长的道路,这便是石象路神道。走在神道上,两边是形态各异的`神兽石像,有马、貔貅、狮子、大象、骆驼等。只见马儿四腿撑地,正欲飞奔;貔貅怒目圆睁令人毛骨悚然;大象尖露巨牙,随时准备抗击敌人……据说这些动物象征帝陵的崇高、华美,也起着保卫、辟邪的作用。
走过神道,在小路上就能看见沿途的一些民国时期的碉堡,战士们曾在这里抗击日本人的进攻。走出小路,就可以望见不远处一道又一道的城墙,那便是朱元璋的陵墓。
穿过几道高大雄伟的城墙,墙壁上的石头缝里长满青苔,给人以强烈的沧桑感。上到城墙,一片风光尽收眼底。近处,是陵区里连绵不断的古树,红墙黑瓦的城门,以及熙熙攘攘的游客。稍远处,是一个半圆形的拱起的宝顶,宝顶几乎占了半个山丘,规模宏大,明太祖朱元璋的墓就坐落在这崇山峻岭之中,墓没有被开发,与山林几乎融为一体。远处,整个南京城区在朦胧的雾蔼中若隐若现,整个城市就像在树林中一样。
城墙里面是个宫殿,殿内的墙上挂着明朝的历史介绍,殿中间则被开发成了探索朱元璋地宫的AI体验馆。我怀着浓重的好奇心报了名,工作人员给我戴上一个奇怪的头盔和耳机,VR眼镜里便出现了虚拟的刘伯温。我跟着刘伯温一步步探索朱元璋神秘的地宫,看到了明亮的长明灯、陪葬的金银珠宝和仆人、严密的防御系统……让我惊叹于古人的智慧。
明孝陵,你承载着大明王朝多少的历史,诉说着明都多少的故事!再见了,明孝陵。
篇3:传承弘扬雷锋精神作文素材
全文共 811 字
+ 加入清单一朵鲜花打扮不出春天的美丽,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。——雷锋
三月,充满朝气的季节,而这朝气却被万物谱写。在春天里,小草探出头儿要张望世界,默默地为大地披上了绿装;树木的嫩芽儿也不甘示弱,争先恐后地冒出来,向世间问好;一切的一切,都有着崭新的面貌。
三月的风儿瞬间向我们吹来,带着雨露和清香。话说“三月风,学雷锋”,说起雷锋,我们不得不向他致敬,雷锋的一生,我们也不得不感叹。有人说,雷锋让自己一生都在为人民服务,是在履行自己当初的诺言。
那时候雷锋还小,就成了孤儿,邻居家的六叔奶奶收养了他,他觉得自己寄住人家篱下,应该帮助六叔奶奶家,所以常常上山砍柴,可是,当地的柴山全都被地主婆霸占了,不许穷人去砍柴。有一天雷锋到蛇形山砍柴,被徐家地主婆看见了,这个地主婆指着雷锋破口大骂,要雷锋把柴运到她家,并抢走了雷锋的柴刀,雷锋哭喊着要夺回砍柴刀,可是那地主婆竟举起柴刀狠狠得在雷锋的左手背上连砍三刀,鲜血顺着手指滴落在山路上。雷锋赶忙捂住伤口,忍住疼,两眼瞪着地主婆,雷锋嚷道:“总有一天,我要报仇!”从此,雷锋手背上留下三条伤疤。
雷锋为了让这种不公平的社会现象不度发生,他发奋读书,1949年8月,湖南解放时,小雷锋便找到路过的解放军连长要求当兵。连长没同意,但把一支钢笔送给他。1950年,雷锋当了儿童团团长,积极参加土改。那年夏天,乡政府的党支书供他免费读书,1954年加入中国少年先锋队,在入伍不到三年的时间里,荣立二等功一次、三等功三次,并荣获“节约标兵”和“模范共青团员”称号。
他曾说“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”雷锋就这样,为人民做好事,发扬着正能量。
我们作为正值青春的高中生,是不也觉得自己该做些什么才好呢?
对,他,雷锋叔叔,我们三月里的楷模,我们要为他继续发扬正能量,让我们伸出双手,去给世界朝气,增添色彩,向雷锋叔叔学习!
篇4:2024中国文化遗产说明文
全文共 446 字
+ 加入清单秦兵马俑的发现是世界的奇迹,民族的骄傲,这是李光耀所说的。
今日我们来到兵马俑馆,最令人印象深刻的应当是二号坑了吧。这坑中布阵复杂,兵种齐全。有的眉头紧皱,面容严肃,似乎在思考着什么。还有的神情悲伤,目视远方,好似在思念着远方的亲友,想着他们此时在做什么,是否也在思念着自我。也悲伤着因为在外待的时间之久,没有花时间与亲人相处,团聚。有的目光坚毅,想着如何对抗敌人,在敌人来时不顾一切,为国捐躯!这些秦俑,都如同一个个鲜活的生命般演绎着秦朝的故事
当看到这些壮观的兵马俑,也不禁想起一个人,就是这兵马俑建造的秦始皇。秦始皇使秦朝成为我国历第一个统一的中央集权的封建国家,秦始皇对我国历史作出过巨大贡献。
但同时他也有昏庸的一面。他广建宫殿陵墓,浪费了很多人力、物力、财力,影响了人民正常的生产和生活;使人民生活在水深火热之中,多少的人民被强迫拉去修建陵墓,并由于条件的艰苦许多人都再也没有机会回去看看亲人,去重见外面的世界。
阳光照射下来,秦俑闪闪发光,他们的眼神坚毅,似乎在诉说着一个不为人知的故事
篇5:弘扬中国文化作文700字
全文共 711 字
+ 加入清单昔日的年画,鞭炮和祭祀活动了无影踪,中国人最传统的新文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年短信所取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现,当韩国的端午祭申遗成功,当皮影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒,我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?
中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一个民风民俗的背后都有着最独特的传说和文化。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的,在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向他们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了2008个勇士击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎!”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙慑服,张艺谋导演倾尽心力向世界展示了一个文化悠远东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年钟声敲响,我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个传说。
到那里,我们将看到中国传统文化的出路正通向光明。
篇6:弘扬新时代五四精神作文精选
全文共 996 字
+ 加入清单老师们、同学们:
大家早上好!
今天是五四青年节,在此,我代表学校向青年朋友们表示节日的祝贺,希望你们在青春的岁月里,点燃激情,放飞梦想。
同学们,__年前的今天,为了驱逐黑暗、争取光明,为了祖国的独立和富强,一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今,“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而,“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件,它更是一种精神,一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里,有着青年人关注国家命运的责任和使命,有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。
青年是早晨的朝阳,祖国的希望。回顾历史上的青年人,他们在血雨腥风的黑暗社会里不畏强敌,为维护民族利益而贡献青春。今天在这个和平的社会里,我们走在前人开辟的光明大道上过着幸福的生活,一切都是美好的。但这样就代表青年人可以放弃奋斗吗?当然不是,因为现在的青年正担负着建设祖国的重任,国家未来的命运都与每一个青年人连系在一起。
我们作为现代化的新青年,应该要具有什么条件呢?
首先就得要理想。人们常说理想是大海中的航灯,是黑夜中的灯光。当我们感叹马克思“为全人类谋幸福”的宏大志向,敬佩周恩来“为中华崛起而读书”的豪言壮语,钦佩居里夫人“为探索而努力”时,我们应该想想自己,想想自己是为了什么而生存,让我们知道今天是怎样度过的,要懂得明天该做些什么。就是为了一个理想奋斗再奋斗。
其次要有本钱。我们来到学校上学就是为了积蓄本钱、完善自我。每个人的性格、爱好、特色、专长都不一样,各有各自的“看家本领”。在学校每个人的潜质得以发挥,专长得以充实,都想方设法找到自己的闪光点;当走出校园时,凭靠本钱就足以开辟一个美好的未来。
最后还要拥有健康的体魄。身体是革命的本钱,没有疾病的人才能更好地去学习,所以青年人德、智、体要全面发展,课后积极去参加体育锻炼,使我们的身体更强壮,身心更健康,同时也使我们学习得更愉快。
一个青年人有了理想、本钱与健康他就为自己的人生找到了机遇。尽管以后的道路荆棘满布,但他拥有了机遇,拥有了挑战困难、积极进取的豪放与热情,拥有了完善自我、超越自我的条件,胜利最终属于他的。
我们青少年是祖国的未来,民族的希望,更应该提升内涵,展示风采。让我们拿出青年人的干劲和冲劲,全心全意投入到学习和生活中去,做一个无愧于青春的青年人,立志成才,报效祖国。我的讲话完了,谢谢大家!
篇7:中国文学文化常识
全文共 2459 字
+ 加入清单中国的文学文化博大精深,而中国文学文化当中的常识又有哪些呢?下面就随小编一起去阅读中国文学文化常识,相信能带给大家帮助。
1.王勃
王勃,字子安,“初唐四杰”之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。其主要作品有《王子安集》,其中《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。
2.王维
王维,字摩诘,官至尚书右丞,故称王右丞。诗人兼画家,与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。其主要作品有《送元二使安西》《山居秋暝》等。苏轼赞其作品“诗中有画,画中有诗”。
3.李白
李白,字太白,别号青莲居士,人称“诗仙”。李白与杜甫齐名,人称“李杜”。唐代三大诗人之一。其主要作品有《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》《将进酒》等,结为《李太白集》。李白的诗属浪漫主义豪放派,他的作品属古典诗歌艺术的高峰。韩愈称赞说:“李杜文章在,光焰万丈长。”
4.杜甫
杜甫,字子美,自称少陵野老,曾任左拾遗、检校工部员外郎,世称杜拾遗、杜工部。杜甫与李白齐名,人称“诗圣”。唐代三大诗人之一。其主要作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》),结为《杜工部集》。其作品为现实主义诗歌艺术的高峰,被称为“诗史”。杜甫首创记事名篇的乐府诗,直接推动了后来以白居易为首的新乐府运动。
5.白居易
白居易,字乐天,号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者,唐代三大诗人之一,与元稹合称“元白”。其主要作品有《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》《长恨歌》《琵琶行》等),自编为《白氏长庆集》,后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,为通俗派的代表,相传其作老妪可懂。
9.楷书四大家:唐-颜真卿 柳公权 欧阳洵 元-赵孟?
10.书法四体:真(楷) 草 隶 篆
11.文房四宝:湖笔 微墨 宣纸 端砚
12.中国四大藏书阁:北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁
13.古代秀才四艺(文人雅趣):琴 棋 书 画
14.国画四君子:梅 兰 竹 菊
15.书四库:经 史 子 集
16.兄弟四排行:伯(孟) 仲 叔 季
17.五胡:匈奴 鲜卑 羯 氐 羌
18.五花:金菊花-卖花女 木棉花-街上为人治病的郎中 水仙花-酒楼上的歌女 火辣花-玩杂耍的 土牛花-某些挑夫
19.八门:巾-算命占卦的 皮-卖草药的 彩-变戏法的 挂-江湖卖艺的 平-说书评弹的 团-街头卖唱的 洞-搭蓬扎纸的 聊-高台唱戏的
20.竹林七贤:嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶
21.建安七子:孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢
22.七政(七纬):日 月 金 木 水 火 土
23.战国七雄:赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕
24.七情:喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲
25.七大古都:北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳
26.神话八仙:铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅
27.唐宋散文八大家:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩
28.文起八代之衰中的八代:东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋
29.四时八节中的八节指:立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至
30.八卦:乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽
31.八股文中的八股:破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股
32.扬州八怪指;汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘
33.九州指:冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫
34.九族指:高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙
35.九章指:惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风
36.九歌指:东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂
37.十家指;九流加上小说家
38.中国历史上十女诗人指:班婕妤(班固之祖姑) 蔡琰 左芬(左思之妹) 苏惠谢道韫 鲍令晖(鲍照之妹) 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾
39.中国十大古典悲剧:《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》
40.中国十大古典喜戏:《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》
41.十天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
42.中国十部著名歌剧:《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐 》
43.十二地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
44.十二生肖:鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪
45.十二时:夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定
46.十二律:黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟
47.十三经:《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》
48.七夕指:七月七日
49.十恶不赦中的十恶指:谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱
50.三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)
51.三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。
52.佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)
53.佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)
54.三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)六部:吏户礼兵刑工
55.三军:上中下左中右海陆空
56.三苏:苏洵苏轼苏辙
57.三吴:吴郡吴兴会稽(丹阳)三国:魏蜀吴
58.三秦:雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)
59.三楚:港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚
60.三坟五典:三坟:伏羲神农黄帝五典:少昊颛顼高辛唐尧虞舜
篇8:弘扬传统文化作文
全文共 605 字
+ 加入清单悠悠中华五千年。回望历史,我们仿佛看见了“孔融让梨”以及“谁言寸草心,报得三春晖”等传统美德。美德是无价之宝,传承美德是我们每个人都应做到的。
雷锋,一个耳熟能详的名字,他一生都助人为乐。伟大领袖毛泽东主席于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”。雷锋利用他短暂的一生,生发出了巨大的精神价值。当他做了好事,别人问他叫什么名字,家住哪,他却不以为然:“我叫解放军,家就住在中国!”这句话,被人深深地印在了脑海里。
吴斌——最美司机,就在去年的5月29日,有一个不明铁块击碎车前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤,他从容不迫,强忍剧痛将车停好,拉上手刹、开启双跳灯,做好停车措施,确保了24为乘客的安全。而自己却因伤势过重去世,年仅48岁。事过后,乘客都很佩服他,“面对突如其来的致命打击,在那么痛苦的情况下,吴斌还坚持把车停好,值得敬佩。若不是吴斌的敬业,很可能就是车毁人亡!”看到这里,我潸然泪下。他用自己的生命换来了24名乘客的安全!他的感人事迹传遍神州大地,感动了千万亿的人。
最美妈妈吴菊萍,在2011年7月2日下午1点半,一个2岁女童从10楼坠落,刚巧被她看见了。她奋不顾身地冲过去用左臂接住孩子。孩子无生命危险。救人的年轻妈妈吴菊萍,手臂骨折,受伤较重,被大家称为“最美妈妈”。一提到她,无不让人称赞。
传统美德是我们必须做到的,因为我们在这片中华大地上幸福成长。
篇9:弘扬朱子文化传承中华美德书信
全文共 1141 字
+ 加入清单近代东亚教育、科学的发展,曾借用朱子学的格物致知观念接引西方近代科学,是朱子学观念在中国学术近代化发生积极作用的一个例子。值得注意的是,除了朱子学的格物论有益于近代科学在中国的发展外,还应看到朱子学的格物致知思想更近于晚近受到大家重视的大学“通识教育”理念。因为朱子的格物说的确不是朝向某些专业的科学研究,而是重在培养学习者的综合素质,培养学习者的人文精神、道德理解、多元眼界和宽阔胸怀。通识教育的核心课程则是关于经典文本学习的课程,经典的意义在于经典是人类文明的成果,是人类文明在历史筛选过程中经历选择而积累下来的精华,对经典的不断学习与发展是文明的传承的重要途径,这正是朱子所始终重视的一点。由此可见,对于当代的通识教育来说,朱子的思想是孔子之外最重要的思想资源。
在朱子的四书著作中,对《大学》的研究和阐发,最具有代表性,也最集中地表达了朱子的儒学思想,《大学》固然着眼于成年读书人的修身,但也关注社会风俗的改善。如其《大学章句序》的最后一句:“然于国家化民成俗之意、学者修己治人之方,则未必无小补云。”在此序文中朱子明白表达出,不仅学校教育着眼于全民,所谓“当世之人无不学”;而且即使是大学,也并非只与君子精英有关,强调大学之教不仅与“学者修己治人”有关,也与“国家化民成俗”有关;不仅与“治隆于上”有关,也与“俗美于下”有关。因为就教育和学习的内容而言,儒家的学校教育与佛教不同,对士大夫来说是“本之人君躬行心得之余”,对普通民众而言,“不待求之民生日用彝伦之外”。所以,其教育的结果,“其学焉者,无不有以知其性分之所固有,职分之所当为,而各俛焉以尽其力。”学习者经过学习,不会脱离人伦日用,而能够更加理解自己的性分和职分,在其本职位置上尽其分尽其伦尽其职、尽其力尽其心尽其性。每个人都在其社会职位上尽其力,国家自然就得化民成俗之效了。“性分”指个人命定的社会地位和活动限度,“职分”是指对所处社会地位承担的责任和义务,性分的概念本出自玄学,朱子则由此阐明儒家教育具有积极的社会功能,即使人安其性分,尽其职分,移风易俗,指出化民正俗的重要性。朱子一生的小学蒙学著作也很多,是对传统蒙学教育贡献最大的人,他的著作如《童蒙须知》《小学》《增损吕氏乡约》等,流行甚广,对儒学价值的大众化、通俗化,对培养少年儿童,养成德性,起了积极的作用。今天应当重视朱子这方面的贡献,在福建可使朱子的这些著作与目前流行的《弟子规》一起,古为今用,在道德教育中起其应有的作用。朱子的家礼、家训也不仅对朱子一家或朱姓人家有意义,南宋以来对社会风俗、化正人心都起了重要作用。今天我们要把朱子学的这些内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来,使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。
篇10:中国文化遗产五年级作文400字
全文共 402 字
+ 加入清单大家都知道,厦门是一座美丽的海滨城市,她的美在于环保,在于……更在于这里的夜景。
这天晚上,一轮明月悬挂在空中,我们乘船来到一个古老、热闹的岛屿,它就是艺术的摇篮——鼓浪屿。
我坐在船上欣赏着美丽的风景,这些风景使我陶醉,我觉得这个世界里似乎只有我的美景。大海时而汹涌澎湃,时而风平浪静,微微抬起头,海对面的风景立即映入我眼帘——川流不息的汽车穿梭在大桥上,那座桥犹如一条蜿蜒盘旋的长龙,璀璨无比。
来到鼓浪屿,第一眼看到的就是那绿油油的草,争奇斗艳的鲜花,茂盛的参天大树,我一脸天真地问爸爸:“这里的树怎么这么高大?”爸爸嘿嘿一笑,说:“这里环境好呀。”我又望到了不远处的霓虹灯和还未摘下的似西红柿的灯笼。
走了一段路,我见到了屹立在海边向远处眺望的郑成功,虽然那只是一个雕像,但我从他的眼神里看到了他的思念、忧郁与淡淡的忧伤……
鼓浪屿,这个处处可以听到悠扬的琴声的岛屿,这个植物之岛,这个……真让我流连忘返!
篇11:弘扬劳模精神先进事迹观后感心得
全文共 998 字
+ 加入清单“我们_村青山绿水、瓜果飘香、绿茶长廊绵延千里,就是闭塞,可惜了可惜了……”_生在_村,长在甲子山下,他继承了祖辈的记忆和手艺,可当上村支书以后,心里的石头反倒压得更紧了。
他说,_村背靠甲子山、面朝龙潭湾,山上茶园万亩、林下野花遍地。村民们从上世纪60年代就种茶、炒茶、售茶,茶香耐泡、入口清香,可一直就卖不上个好价钱。半个世纪以来,山里的茶、树上的果、林里的鸡鸭都只能小范围流通,慕名而来的游客望而却步,山路闭塞成了制约全村发展的“瓶颈”。
要想富先修路的道理人人都懂,可谁来出这修路的钱呢?就在村民们面面相觑的时候,_站出来了。他和村两委成员垫资20多万,付上了工程款“钱我们先垫上,先把路修了是正经事!”
他是村民眼里的“当代愚公”,圆了村民们半个世纪的“天路”梦,弥补了甲子山没有盘山路的遗憾。
如今,幸福公路已初具规模,路沿整齐、路面平坦,宽6米的公路盘山而上,绵延5.2公里。远远望去像是一条飘逸的丝带,环绕在甲子山西麓,龙潭湾、有机茶园、槐花林犹如镶嵌在丝带两侧的明珠。
殊不知,他们仅用了17天。_对山势了如指掌,规划初期就有意识地避开了岩石带和断崖区。连日来6台挖掘机、5辆翻斗车、2台推土机同时作业,_带着村民们加班加点地干。
“我的压力不是来自工程,而是人心。”_看着修好的盘山路,舒了一口气。要修路就得拆房子、毁茶园,动了谁的谁心疼。为了不让村民伤心,他亲手毁了自家4.7亩有机茶,被埋在土里的茶树依稀可见。“都是我的茶,一棵苗子一颗苗子育出来的,说不心疼是假的。
一条路修下来,_瘦了7斤,可他心里高兴,村民们脸上也都乐开了花。
“美丽乡村就要保留原生态的自然美,不用擦胭脂涂粉。”_村搞乡村旅游具有得天独厚的优势,_村还将在美丽的茶园周边种上桃树、梨树、樱桃等果树,让_村瓜果添香、四季如歌,打造“绿茶+旅游”“采摘+民俗”的旅游新模式,让游客来到_村有吃有玩、流连忘返。
“给游客一个非来不可的理由,在甲子山下也有个家。”这是_未来要干的,充分利用村里的老房子,进行升级改造,让城里人能来歇歇脚、种.种菜。_承诺,10年内_村将专心打造美丽乡村,做好乡村旅游的文章,并向所有市民开放,不收门票。
_虽然只是个小小的村支书,但在村民眼里他就最大的父母官。一条“幸福公路”串起万亩茶园,带动乡村旅游和美丽乡村建设。所有这些都只有一个目的,让村民的腰包鼓起来,为子孙后代留一片“千年福地”。
篇12:弘扬中国传统文化作文
全文共 393 字
+ 加入清单大家应该都知道,现在中国面临一个很重要的问题——越来越冷落自己国家的传统文化。
我国的传统文化可说是丰富多彩,上到节日下到名胜古迹。这么丰富多彩的传统文化我们怎么去继承和弘扬呢?首先,我认为可以建立一个网站,然后写上中国的传统文化之类的一些文章,这样可以弘扬我国的传统文化。
其次,想要继承我国的传统文化,先要请全中国人注意,我们可以适当的去了解别的国家的传统文化,但是不能丢掉了自己国家的传统文化。打个比方吧,比如大家都对圣诞节比较感兴趣,而却越来越冷落了中秋节,端午节,重阳节等中国的传统节日,以至于端午节的申遗产文化权给了韩国江陵,这难道还不足以说明问题吗?所以,要继承我国的传统文化,请所有的国人多了解我国的传统文化,只有这样才能很好的继承中国的传统文化。
最后请大家一起行动起来,为了继承和弘扬我国的传统文化,多多宣传,多多了解一下我国的传统文化,千万不要冷落了自己国家的传统文化!
篇13:传承中华文化共筑精神家园征文1000字
全文共 1352 字
+ 加入清单谈起“中华文化”这四个字,使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化,历史悠久,博大精深”,这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话,可是,要是问到什么是中华传统文化,又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题,引起了我的反思,身为一名中国人,炎黄子孙,华夏儿女,却不知道什么是中华传统文化,我想这是让我自愧的事情,更是让我痛心的事情。
虽是短短四天的学习时间,却是让我受益匪浅,感悟颇深,我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的,因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上,我知道,要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理,是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!
就谈谈我这四天来学习的感受吧!
大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的,除此之外还有免费的午餐和学习资料,还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知,参加大讲堂的义工是五百多人,想必大家都知道什么是“义工”,就是除了要干最脏最累的活以外,他们的付出是没有任何报酬的,我所要讲的不仅仅是义工的概念,而是他们身上令人尊敬的品德,见人鞠躬一定达到九十度,无论对方年龄大小都称呼为“老师”,每一次台下观众鼓掌,站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢,四天来,我看见的加上我没看见的,我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬,真的是数也数不清。在这些义工当中,上至八十多岁的老人,下至十一二岁的儿童,在我看来,我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们,才是我要学习和尊重的老师啊!
这些义工们,给我留下了深刻的印象,只想说一句,感恩,感谢!
在每天到达会场之后,都会诵读《弟子规》,全场三千多人,诵读经典,有些甚至过目不忘,我记忆最深的就是“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”这是为人子的道理。有一位讲师说,中华传统文化用一个字来概括那就是“孝”字,两个字就是“道德”二字,还有一位讲师说过,《弟子规》不仅仅是儿童的规,更是做人的规,确实,《弟子规》中许多都是做人处事的道理。对待父母要“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”;对待兄弟朋友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”;对待自己的行为要“朝早起,夜眠迟;老易至,惜此时”;与他人相处则要“凡是人,皆须爱;天同覆,地同载”等等做人处事的道理不胜枚举。
讲课的内容我就不详细说了,因为仅凭我三言两语是无法阐述和描述清楚的。
在一场场的讲课中,感动之处可以让人痛哭流涕,激动之处可以让人手掌发麻,几次我都是眼含热泪,哽咽低头,就在举行闭幕式,观看讲课花絮时,我从屏幕上看到一行字:义工们不忍心浪费一粒粮食。屏幕上出现的是收拾饭盒的义工们,面带微笑的在吃从观众手中收回的饭盒中的剩菜剩饭,有些还看见镜头不好意思的躲开了,这时,我再也无法把他们吃剩菜剩饭的镜头看完了,我再也无法忍住自己眼中的泪水,低下头,任由泪水在我的脸颊上滑落,脸上是痛苦的表情,心中更似针扎。满脑子都是“己所不欲,勿施于人”,虽然我这四天把自己的饭菜全吃的一干二净,但是还是觉得内心是深深地自责和痛苦。
也许,面对这五千多年传承下来的中华传统文化,我还很小,还很不懂事,但是我知道,我有义务和责任,弘扬和传承中华传统文化,在现在的今天,尤为重要!
篇14:传承中华文化共筑精神家园
全文共 1370 字
+ 加入清单博大精深的中华传统文化是古代仁人先贤思想精髓的结晶,历经几千年的锤炼与印证,既是对世间万事万物普遍规律的总结,更是不以时间和空间的转换而轻易改变的真理。广大党员干部要学习传承中华传统文化,锻造提升自身人格修养。
一、在学习和传承中华传统文化中提升道德修养
古往今来,代表中华传统文化的先贤们无不极为重视道德的修养和人格的锻造提升。《大学》认为,“明德”是崇高的道德境界,为人之道,德为根本。当今社会,传统思想道德遭到极大的挑战。广大党员领导干部,只有时刻加强思想、道德、人格、品质的修养,才能永远立于不败之地。为此,一是要牢固树立正确的人生观和价值观。历代圣人先贤都十分注意德的树立和培养,注重每日“三省吾身”,以达到至善至仁的境界。面对复杂多变的社会格局,我们必须牢记党的宗旨和人民的期望,一言一行都必须遵纪守法,从严要求自己。二是要牢固树立以人为本思想。历代先贤都特别推崇民本观念,时至今日,这种民本观念已经成为当今社会普遍认同的以人为本理念。作为党员领导干部,必须时时刻刻以人民群众的根本利益为一切工作的出发点和落脚点,扎扎实实为人民群众办实事、办好事、解难事。三是要牢固树立廉洁从政的思想。清正廉洁,是历代先贤和仁人志士竭力追求的道德理念和思想境界。“公生明,廉生威”,唯有廉洁从政,才能奠定牢固的道德基础,形成强大的人格魅力,才能凝聚起一个单位、一个团体、一个地方的民心和力量,有力地推动地方经济社会向前发展。
二、在学习和传承中华传统文化中树立远大志向
《上蔡语录》中说:“人须先立志,志立则有根本。譬如树木,须先有个根本,然后培养,能成合抱之木。”人生志向的确立,对于每个人的成长是极为重要的。子曰:“志于道,据于德,信于仁,游于艺。”有志于自己追求的人生目标,脚踏实地地走好每一步,努力做好自己所肩负的每一项工作,这既是一名国家机关工作人员的本份,也是党和人民赋予的责任和要求。为此,一方面,要勤勉学习,在提升文化修养和工作能力上下功夫。党员干部要勤勉学习、善于学习、认真学习。要努力汲取工作实践中的新思想、新思维、新理论、新方法、新经验、新思路。要把抓紧学习、刻苦学习、发奋学习作为提高素质、增强本领、做好工作、争创一流的重要责任来落实。另一方面,要忠诚履职,在追求人生奋斗目标上下功夫。要牢记党和人民赋予的使命,坚定理想信念,以对党、对人民、对事业高度负责的精神,认真履行职责,切实为人民服务,为社会尽力,为国家作贡献。
三、在学习和传承中华传统文化中不断建功立业
中国古代的仁人志士都以建功立业为人生的最高追求。我们学习和传承中华传统文化,目的是学以致用,为时代建功,为人民立业。为此,一是坚持敢于当担,不断提升工作的执行力。作为党员领导干部,要敢为人先,敢于当担,善于破解难题和困局,在复杂的社会、人际环境中不断提升工作的执行力。二是坚持与时俱进,不断提升工作的创造力。古人曾云:“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”创新是一切工作发展和前进的不竭动力,我们所从事的所有工作和事业概莫能外。三是坚持实事求是,不断提升工作的公信力。公平正义是历代先贤倡导的理念,也是当今社会治国安邦的前提和基础。作为党员干部,必须秉持依法治国的理念,维护公平,匡扶正义,严格依法办事,真心为民服务,以实际行动取信于民,提高党和政府的公信力。
篇15:文化传承作文
全文共 856 字
+ 加入清单中国之所以能成为世界上的文明古国。我想有一个重要的原因;就是中华文化具有顽强的生命与内存的活力。
传统文化是民族内在的灵魂和血脉,是古人对民族的身份证明,是维护国家统一和民族统一的纽带,是中华儿女和睦相处共同繁荣的家园,是民族凝聚力和创造力的发源地,是中华民族的动力。
可是长期以来,我们对传统文化不怎么尊重。在20世纪中后期,文化革命使得中国文化元气大伤。固然传统文化有缺陷,它的封建专制思想,纲常名教和等级尊卑观念被保留了。然而世界上又有哪个民族文化是完美无缺,无懈可击的呢?又有哪个民族对自己传统文化鞭挞、摧残得如此绝情呢?恰恰相反,我们到处可见人们对传统文化的爱惜和保护。一片街区,一栋楼宇,一所宫殿,都被保存其原物风貌,尽可能给后人留下曾经的情感记忆和历史文化。
在这个充满竞争的世界,重拾文化自信显得就犹为重要了。不久前,网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络,希望它能重新走上文化舞台,有人说这是封建思想在作祟,在这个人人平等的世界,那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说,中国的文化古老而又死板,不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处,那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。
一个人,一个民族,一个国家如果只觉得异族的文化更优秀,于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,迟早有一天,这个国家会像它的文化一样,从此在世间消失。因此,要取其精华,去其糟粕,发扬传统文化的精髓,是我们新时代的年轻人应该做的。
对于那些过时了的,可以陈列在博物馆,对于那些还适应时代需要的就好好发扬。如果说“笑不露齿,话不高声”过于拘束,但我们在特定场合不应目中无人地放肆,要让文明的言行举止成为生活的常态。如果在公开场合“站有站相,坐有坐相”实在太累,你可以在家里随意放松。因此,不要说这些“老规矩”是死板的文化,我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活,更加的富有时代内涵的。
记住,民族要有自信心,必须要有文化自信;要有文化自信,必须重拾传统文化,再造中华文明的复兴。
篇16:弘扬朱子文化传承中华美德书信
全文共 594 字
+ 加入清单武夷山是朱子成才、成就、成名之地。上午9时,鼓声响起,武夷山市政协主席杨永华主持仪式,武夷山市代市长林旭阳恭读祭文,莘莘学子齐诵《朱子家训》。
来自福建省、南平市和武夷山市的代表,朱子后裔代表,朱子文化研究专家学者,韩国朱子文化交流代表团,以及武夷山社会各界代表,肩披绶带,手持金秋丹桂,分别向中华茶博园内的朱子像敬献花篮、桂枝,并致鞠躬礼。
“朱子理学是中华民族优秀文化的重要组成部分,武夷山历来高度重视朱子文化保护建设。”南平市副市长朱仁秀表示,此次开展朱子祭祀典礼,不仅是对先贤的景仰和纪念,更是对朱子理学思想的继承与弘扬。
2015年8月,朱子祭祀典礼被列为南平市级非物质文化遗产项目。2016年6月,南平朱子故里被列为“海峡两岸交流基地”。今年以来,来自韩国、日本以及“朱子之路”沿线城市的近千人来到武夷山开展游学活动,朱子文化成为中华传统文化与世界文化交流的平台。
台湾海峡两岸朱子文化交流促进会代表黄柏翰对中新社记者表示,朱子文化对台湾民间的影响很大,所以朱子文化已经成为两岸民间文化交流的纽带;通过继承弘扬朱子文化,可以更好地推动两岸文化的交流。
目前,武夷山加快推进五夫朱子文化生态园项目建设,五夫朱子文化生态园项目被列为福建省“十三五”旅游重点项目;同时,在全社会普及弘扬朱子理学文化的思想精华和道德精髓,并依托各类朱子文化活动强化与韩国、新加坡等东亚、东南亚国家的交流合作。
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篇17:传承中国文化体验绿色民俗
全文共 1517 字
+ 加入清单寒假中,利用闲暇时间,我阅读了《传承中华文化,共筑精神家园》这本书。从中,使我对我们的传统文化有了深刻的了解。中华文化源远流长,博大精深。漫长的历史积淀,使他具有了非常鲜明的民族特点。中华文化有着最顽强的生命延续力,这种无与伦比的延续性使之成为了世界上唯一的代代相传并发展至今的文化类型。五千多年绵延不断的辉煌历史堪称独一无二。在书中我发现中华文化中,传统的伦理思想处于中心地位而起着支配作用。古时候对人价值的评价就是以伦理原则为尺度,强调知行统一,认识与道德统一,提倡美与善相结合。古代的教育也是把伦理道德放在第一位。就像现在老师也常教育我们的一样“先学做人,再学做事。”由于如今的中华民族是一个由56个民族组成的大家庭,所以中华文化也有着强烈的民族性。各民族的文化既有共性又各有各的民族特点,从而使中华文化呈现出丰富的多元化状态。在文化交流中相互借鉴和相互吸收其民族文化的积极成分,各个民族的和睦相处更体现了中华文化的包容性。
中华文化的基本精神实质上就是中华民族的民族精神。它在中华文化的发展过程中起着主导作用,是我们民族文化的主流和精华,是我们民族统一自强自立的精神支柱,是维系全体中国人的纽带,是至今仍然具有强大生命力的宝贵精神财富。
民族精神的代代相传,在每个时代都有不同的体现。南宋的著名将领岳飞,自幼喜欢武艺,从小苦练的他练就了一身强健的体魄和丰富的制敌谋略。当金兵入侵时,他毅然辞别母亲出征抗金。临行前,母亲在他背上刻下了“精忠报国”四个大字。在战场上他牢记着母亲的教诲,不但英勇无畏奋勇杀敌,还根据金军的武器与习惯研究出了一种克敌制胜的方法,以至于他率领的“岳家军”先后六次与金兵交锋,全都大获全胜所向披靡。使得金军闻风丧胆,就连金军统帅也不由得赞叹:“撼山易,憾岳家军难啊!”岳飞就在被奸人所害送入狱中后仍用满腔热血写下了大气磅礴的《满江红》。
这些事例古时候有,现代也有。有千古流芳传为佳话的英雄,也有平凡普通的平民百姓,他们都在用自己的所作所为来传承着民族精神。比如我们的“最美老大爷”王福顺,凛冽的寒冬中年已花甲的他在雪后的早晨被一位骑电动车的年青人撞到在地。当年青人停车询问他是否需要就医时,王大爷见小伙子急着去上班,就摆了摆手告诉他,自己有医保不用担心他,你赶快去上班吧。然后就一瘸一拐地离开了现场。结果事情被曝光后,人们才知道大爷说的医保只是个善意的谎言。了解了真相的小伙子被感动的热泪盈眶。而王大爷的那句“没事,我有医保”更是让无数的国人觉得这个冬天不太冷。
可惜的是,如今仍有一些人在肆意破坏传统文化,亵渎民族精神。那些常在各类媒体中曝光讽刺的碰瓷现象却屡屡发生。“扶起了一位摔倒的老人,我就成为了被告。”已不再是一句玩笑。而习大大上台后所打的大老虎们的“光荣事迹”更是骇人听闻。一次受贿几万块那只是小数目,心安理得的地把纳税人的血汗钱收入囊中的他们实在是令人唾弃,这些人就是社会的蛀虫,民族的败类。
为了使中华文化能更好的传承,精神家园更加美好。我辈应当做到如下几点:一是勤学,下苦功夫做真学问。既要勤于学习,敏于求知,又要热爱祖国,热爱人民。二是修德,加强修养,注重实践。既要立志报效祖国,服务人民,同时还要踏踏实实修好公德,乐于助人。三是明辨,明辨是非,决断选择。如今的世界丰富多彩,鱼目混珠的现象也比比皆是,所以我们要善于分析明辨。四是笃实,扎扎实实干事,老老实实做人。做到稳重自信,坚定自励。
就让我们用自己的一点一滴一言一行来传承中华民族的传统文化,共筑中华民族的精神家园吧!使中华民族伟大复兴中国梦得以实现,使我们的祖国更加繁荣昌盛,中华民族的优秀精神得以弘扬,使我们自信地矗立于世界民族之林。
篇18:传承长征精神作文
全文共 600 字
+ 加入清单“红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。”
大家还记得这首诗吗?这是我们伟大的领袖毛主席亲自为红军长征写的一首诗。其实,我们学过的许多课文都与长征有关。比如,《丰碑》《金色的鱼钩》《军神》。我们应该向课文里的人学习,学习他们身上的各种好精神。
在二万五千里长征中,解放军们克服种种困难,纵横十一个省份,攻占七百多座县城,进行了三百余次战斗,突破敌人的重重包围,两夺金沙江,强渡大渡河,飞夺泸定桥,爬雪山,过草地,穿越荒无人烟的地区,不知死了多少人,终于胜利到达陕北革命根据地,开创了中国革命的新天地,创造了人类历史上伟大的奇迹!
今年10月,是红军长征出发70周年纪念日,我们要弘扬长征精神,学习长征精神。从1934年10月到1936年10月的整整两年,中国工农红军离开了原来根据地举行了震惊世界的二万五千里长征。
有一个人叫于利祥,从1998年10月8日至2005年10月22日,自费110多万元,累计用了整整4年零8个月的时间,跨越14个省,自治区,直辖市,全部走完了红一,二,四方面和红军二十五军长征经过的路线,共行9万多华里,现场拍摄长征遗存图片2万多张,寻访老红军数十人,写日记及相关资料80多万字。他的行动本身,就体现出了可贵的长征精神。
长征是历史记录上的第一次,长征是宣告书,长征是宣传队,长征是播种机。自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征吗?
篇19:弘扬劳模精神事迹观后感心得
全文共 2812 字
+ 加入清单__同志是__市____疏通有限责任公司总工程师。主管疏通管道、化粪池、阴井工作。几十年来,他热爱祖国,同党中央在思想上、政治上保持一致。拥护党的改革开放政策,认真践行科学发展观,遵纪守法爱岗敬业,工作认真负责,任劳任怨,不怕脏不怕累,乐于奉献,开拓进取勇于创新。在疏通行业中做出了突出贡献。1998年被评为工程师。__年被评为环保工程师。__年被评为高级工程师;__年获得疏通国家专利;__年荣获__市总工会职工创业明星。
一、在市场经济的大潮中寻找商机
__同志出生在一个贫苦农民家庭。一贫如洗的日子使他从小就下定决心要出人头地,干一番事业。党的改革开放政策使他获得了商机,他走出了生他养他的黄土地来到城里闯荡世界。当他看到城里排水管道堵塞粪便满街流淌,气味臭不可闻的情景时,脑海里闪出一念想法,他就到社会上调查研究一打听,疏通管道,清理化粪池、阴井的活还真是不少,城里人爱干净,无人愿意干这种活,他灵机一动,以农民兄弟为实体成立个疏通清洁队的构想在他的心里萌发了。接着就铺开了摊子,克服当时没有资金、没有设备及人生地不熟的困难,全身心地投入到城市疏通工作中。他组织员工自制铁架子和绞磨机,凭简单的工具和人力为一个单位、一个单位征战,他的足迹几乎走遍__市区的每一个角落。他几乎和市区所有单位交上朋友。他经常地说“我这个掏大粪的,虽说干的是臭的工作,但美得是大家伙,我觉得值了”.
二、在技术改进技术创新研发新技术新工艺上有新的突破
__同志多年来养成的习惯就是起早贪黑。白天亲自到现场组织疏通,晚上喜欢看书学注重读书看报,钻研业务知识,他给自己还立了个规矩:不打牌、不上网聊天,每天晚上坚持看书学习1—2小时,向书本要知识,用一点一滴积累提高自己的业务知识水平。把学到的理论知识运用到工作业务实践中去。为了提高工作效率,减轻员工体力消耗,他经过长期的清污现场体验和摸索,运用积累的多年工作经验,经过多次攻关试制及反复实践,研制出《排污管道除淤刷》并编制了《城市排水管道清淤技术》。这项技术操作简便、清淤彻底、成本低廉、减轻了劳动强度,效果极佳。解决了城市排水管淤积堵塞的难题。__年被国家专利局评定为“实用新型排水管道除淤装置“。并颁发了证书。在技术改进、技术创新、节能减排方面做出了突出的贡献。
三、服务社会,为企事业单位居民群众排忧解难
多年来,他的足迹遍布__市区各个角落及周边县区。服务于党政机关、厂矿企业、学校、医院、部队及千家万户和污水、粪便、垃圾打交道,他不怕脏、不怕苦、不怕累,为社会和民众排忧解难,提供便利。有一次,__华山车辆厂管道堵塞,化粪池污水淤出,由于管道杂物太多,经过员工多次疏通都解决不了问题,他既当指挥员,又当战斗员,亲自下污井疏通,虽然衣服弄脏了,但是管道疏通了。1994年,__发电厂正在运行锅炉,突然蒸发量骤降,据查,是因为管道堵塞,__发电厂可是主供宝成铁路电气化铁路专供电厂,如果停机停产,宝成全线就得瘫痪,后果不堪设想。接到紧急任务后,__同志正在外单位疏通管道,他二话没说立即把队伍拉到电厂,仅仅只干了一周,所有管道全部疏通了,他创造了运行中抢修疏通的新战果。1995年__红光铁厂冷却水管堵塞。厂区被侵泡在一片汪河之中,危及高炉、危及生存。求援电话又响了,__同志带领自己的员工仅仅干了一上午,红光厂的冷却管道疏通了。厂领导为他神速排除险情表示高度赞扬。__年,__仪表厂大年三十厂区锅炉房管道堵塞,污水淤漫到机房把电机烧了,如果不及时疏通,全厂家属居民供暖及节假日加班生产受到影响。总经理心急如火,急速派人找到__同志,他迅速通知在家准备过年的员工火速赶到厂区,在时间紧、任务重的情况下,只用了一下午的时间管道疏通了,职工家属能暖暖和和的过年了。厂领导非常感谢,对他进行了嘉奖和表扬。他每天带领自己的团队清掏化粪池100立方米,杜绝了污渣对渭河水的污染,净化了环境。每年清掏化粪池近4万立方米相当于40万立方的一个污水处理厂,也净化了渭河的水质。阴井八千余座,疏通各类管道三万米,疏通居民家庭卫生间、厨房管道近1700户。目前公司已拥有相对固定客户300多家,共计从化粪池、阴井掏出炮弹30枚、子弹10枚、手榴弹两枚,为国家和人民的正常生活排除了隐患。完成年产值300多万元,上缴国家利税10万多元,群众称他的这支队伍是一支能吃苦耐劳、敢打硬仗的王牌特种兵。
四、为__市创建全国卫生城市和文明城市增砖添瓦
作为城市的美容师,疏通公司在创建全国卫生城市和文明城市活动中应当首当其冲。他积极响应市委、市政府的号召,走街串巷挨家挨户询问街面管道情况,并组织人员进行检查,发现问题及时疏通。在创全国卫生城市季节时,那正是盛夏时节,骄阳似火,也就是在这种时候,汉中路、经一路火锅城街面下水管道堵了,污水横流,粪便满街,臭气熏天,蒸腾的气流,把污浊把腥臭蒸发到每一个鼻孔,每一扇窗户,平日里清洁繁华秀丽的街道,顿时变成一条不堪目睹的臭街,__同志接到渭滨区创卫办的电话,当即来到现场,换上工作服,带领专业疏通人员当天就疏通了下水道。也就是在__年__市创建全国文明城市期间,清姜东二路下水管道堵塞了,污水粪便路面乱流,行人只能捂住鼻子行走,由于几个单位互相推诿,几天没人管,接到清姜街道办的通知后,他马上带领疏通队员,急行到现场,只用了三个多小时,管道疏通了。每年7--8月份是防洪抢险期间,他都出动5 辆疏通车,车上贴上抗洪抢险牌子,出现在街面上,在__年3月5日全国学雷锋活动中,他亲自带5辆车停留在炎帝园广场和其他学雷锋单位免费为大家上门服务,__同志经常说,我能有今天的疏通公司,依赖于党的改革开放政策,更依赖于政府各部门支持,所以我要为__市城市建设、美化净化、保护环境方面做出自己应有的贡献。
五、五重点安排下岗失业及“4050”人员就业,为政府和困难群众排忧解难
__同志在工作中把安排下岗失业及“4050”人员作为重中之重,由于市场经济竞争激烈,部分企业破产倒闭,年轻职工下岗失业,为了响应政府的号召,他在招聘员工时,特别关照解决下岗失业和“4050”人员,使他们工作有着落,生活有保障,有效地解决了他们的燃眉之急。先后安排下岗失业及“4050”人员62名。
六、不断提高工作态度好和服务质量
在长期的清污工作中,他教育员工把提高工作态度和服务质量放在首位,无论是企业单位或居民个人清理化粪池及疏通管道随叫随到,绝不误事。坚持24小时值班制度,特别是居民户发生管道堵塞,他想居民之所想,急居民之所急,加班加点及时清理疏通,并建立回访制度,定期到单位征求意见。在工作中自己率先垂范、以身作则。凡是要求员工做到的,自己首先做到。他的服务宗旨是“质量第一,眼睛盯在市场上,功夫下在管理上,群众满意是根本。”先后受到__烽火通信集团、凌云电器总公司、__桥梁厂、__钢管厂及居民高度评价和表扬。
篇20:中国民族文化作文400字
全文共 428 字
+ 加入清单中华大地,流淌着五千年的文明血脉,华夏民族,铭记着儒释道的生生不息,中国文化灿若星空,有无穷的文化底蕴。
我热爱文学历史,因为它令我深深沉醉。从孔夫子的人生哲学,跨越到了大唐繁荣的丝绸之路。一幅幅画面印在我的脑海:屈原浓浓的爱国情令我赞赏有加,汉武帝的盛世辉煌让大中国向前迈出重要的一步,岳飞的鞠躬尽瘁的确实现了母亲对他的愿望——精忠报国。
我还酷爱诗词歌赋,《诗经》305首里的蒹葭苍苍,白露为霜。让我回味无穷;那迢迢牵牛星更表达了两人的互相惦念;曹操观沧海抒发了他的雄心壮志;一句安能摧眉折腰事权贵永远在我耳中回荡。
说起民族文化,我不由自主地想起了我那三年如一日的软笔书法。从刚劲有力的欧体楷书到那线条柔美的褚体楷书;从行书的行云流水到连绵不断的狂草。欧阳询,虞世南,褚遂良等伟大书法家把这书法的种子一直播撒,让更多书法爱好者,学习它,钻研它,传承它!
它,民族文化,得到许多中外友人的共鸣与敬畏,正是这块中国的玉石瑰宝,让我们如浩瀚长江的历史永远向前奔流!