艺术的舞台优秀作文（最新20篇）

今天我给大家介绍“元宝”和“小兔”。

“元宝”的外形呈倒三角形，中间有花，“花瓣”上还有桃红色的小点。面食“小兔”的外形美观，奔跑着的“小兔”象征着人民奔向小康的精神。

面食的价值是什么呢？有人说：“做出来就是吃的呗！”我认为这里面还有许多意义：一、它是人们智慧的象征；二、象征着人们奔向小康生活的愿望；三、面食艺术包含着人们的创造性和艺术性；四、面食艺术体现出人们对生活的热爱。

面食“元宝”和“小兔”很好吃，可做起来很难，这里我就不介绍了。

“人”字不是一笔就可以完成的，它需要的是一撇一捺的艺术组合，才会有了“生命”。

虽然只是一撇一捺组成的简单的文字，但是它却有着丰富的内涵。

朋友说：“一撇是阳刚的你，你捺是阴柔的我。”他们组成的“人”字艺术是友谊。它需要朋友们彼此真诚相待，真心相助。

父母说：“一撇是父母温暖的怀抱，一捺是孩子清新的依偎。”他们组成的“人”字艺术是亲情，它需要父母们用爱来呵护孩子，孩子们用爱感谢父母。

情人说：“一撇是我对你无悔的爱，一捺是你对我不变的心。”他们组成的“人”字艺术是爱情。它需要情侣们真心相爱。

而我说：“小时候，一撇是温柔的老师，一捺是虚心的学生。”他们组成的“人”字艺术是师生情，它需要老师们对学生无私的奉献和关爱，学生们对老师诚挚的回报与感恩。

成年后，一撇是事业，一捺是家庭。他们组成的“人”字艺术叫生活，它需要我们来歌唱来赞美。

衰老后，一撇是对人生最后的追求，一捺是对人生最真的回放。它组成的“人”字艺术是无悔，它需要人们这一生的奉献。

“人”字艺术就是这样出现的，它对不同的人来说有不一样的含义，但共同点都是：它不是一个个体，而是一个组合。这样才可以称为完美的艺术品。

盖瑞恩

我们学校经常举办许多有意思的活动，有激动人心的运动会，有其乐无穷的社团活动，还有丰富多彩的实践活动等。每一次都让我们收获了许多欢乐，懂得了更多的道理。有一次活动令我久久难以忘怀，一切好像就发生在昨天似的，那就是五年级时举办的“学生艺术节”。

那是阳光明媚的一天，我们班全体师生迈着自信的步伐来到了中学部宽敞的报告厅，我们准备给老师同学们展示我们的成果。为此，我们可紧张地排练了一个多月呢！只见同学们神情紧张地坐在观众席上，观看了其他班级一轮又一轮地精彩节目，心情更加忐忑不安，老师鼓励我们说：“加油吧，团结起来，一定能行的。”

终于轮到我们班了，同学们秩序井然地走上舞台。此次代表班级参加演出地共有16人，是将三个小节目整合在一起地串烧节目。首先是合唱表演，8个同学整齐地站在台上，看啊，他们脸上洋溢着自信地笑容，听啊，他们的声音是多么洪亮，节奏是多么悠扬。接着是舞蹈表演，5个女生伴随着悠扬地歌曲上场了，虽然她们没有说任何一句台词，但是却用丰富地肢体语言表达了欢乐。两个节目之间用朗诵连接，两位同学的语调十分亲切，既有交谈地语气，又有朗诵地韵味。他们的语速不快不慢，恰到好处。台下的观众们聚精会神地欣赏着，不时报以热烈的掌声。我的任务是在后台播放ppt，虽然看似十分简单，实际上却必须全神贯注地听着小演员们的话语，决定什么时候播放下一页，时机要把握得分秒不差。不知道从何时起，我的心扑通扑通地直跳，我甚至都能听到自己的心跳声，生怕出一点儿小差错。

终于，我们的演出圆满结束了，厅内响起一阵雷鸣般的掌声。我轻轻地松了一口气，这次没有出现任何意外，一切都完美无瑕。

通过这次活动，我深刻地感受到了集体活动中团结努力后所得到的喜悦，这次活动的每一个环节都要让同学们紧密配合，只有所有人一致按计划完美演出才能达到这样动人的效果。我们每个人心中都像吃了蜜糖一样开心，因为团结是最美丽的音符，拥有了最美丽音符的旋律，我们的艺术节表演怎能不精彩呢？

“每个人的心中都隐伏着一头雄师。”

“心有多大，舞台就有多大是20××年度商业领域中最流行的语言。”对这句话的理解，也是见仁见智，虽然五花八门，但都在指向自己所期盼的方向，我突然想起了拿破仑的一句话“不想当将军的士兵不是好士兵”它再次将意志，或者说希望，或者是雄心，又或者是野心，在个人成功中的作用显示了出来。我们应该竭尽全力去追求任何一个有可能实现的目标，强者意志的确立是十分重要的。不论在什么样的环境中，只有树立雄心壮志，才能干出一番轰轰烈烈的事业，有了崇高的目标，就会产生进取心，奋发图强，有了雄心，就会点燃激情乘风破浪前进。英国《金融时报》推出了“20××年的全球富豪榜”这个名单包括全球25 位最最最有钱的人，他们共同拥有3200亿美元的资产，他们获得了非同寻常的成功并产生了深远的影响，这些名流巨贾不仅演绎着令人咋舌的财富神话，而且神气地重塑着人们对于财富的态度和感受。在他们财富的创造过程中，对财富的欲望的作用是如此明显，有了雄心才回有无限的活力，有了雄心才会去不断努力，才能与成功相约。即使你两手空空，但如果你始终揣着雄心，你就不是一无所有。当然，我们的行囊里也别忘了带上“知识、能力、机会、友谊、毅力……”只有具备了足够多的成功条件，我们才能距离成功近些，再近些。亚洲首富孙正义早在19岁时，他就写下了自己50年的计划：20多岁时，建立自己的企业；30多岁时，挣到第一个10亿美元；随后20年，巩固和挑选接班人；43岁后在10年将企业扩大到10倍到20倍。于是他在24岁那年成功地建立了自己的公司，并再次宣称：要在5年内将销售规模扩大到100亿日元，10年内达到500亿日元。使公司发展成为几兆亿日元，几万人规模的公司。如果说在充满激情的青年时代，孙正义拥有崇高的志向，华丽的梦想，庞大的野心并不是一件太过于突兀的事情，那么，在他经历了无数的困难和激烈的竞争之后，在大多数人都屈从于现实社会而放弃自己的志向的时候，他的这些豪言壮语就只能被称之为”野心的膨胀“了！正是这份“膨胀”的野心，支撑着孙正义在37岁时即成为10亿美元的富翁，更支撑着他建立起了如今这般庞大的互联网帝国。

也许很多人对于自己的未来还没有明确的目标，但我相信“树立志向后，充满野心，不管别人怎么说都会忍耐，在忍耐中不断磨练人格，就能成为人人尊敬的人。”

在家卧室的转折角有一个醒目的橙色南瓜。这个南瓜是的婶婶送给奶奶，奶奶一直摆放在的家中。这就是喜欢的艺术品。这个南瓜直径大约是36厘米，顶端有一个大约4厘米的花把。一大片的橙色中，有一小点的绿色，整个搭配的非常协调，越看越像《灰姑娘》里的南瓜马车！

这个南瓜是陶瓷的，重约3斤。表面非常的光滑，冰冰的、硬硬的，但是能让人爱不释手，就像捧着一个聚宝盆。那深绿色的花把有点透明，给人们想象的空间，同时也增添了几分活力。一个南瓜整体被分成了10份，真是十全十美呀！这个南瓜构造较为简单，跟农民伯伯种出的南瓜样子、构造是一样的；这个南瓜不是那么的鲜艳夺目，而是一般的橙色，让人感到生机盎然、心旷神怡。这简单朴素的景色比镶着奇珍异宝的陶塑南瓜好得多它以简朴、素气而引人注目。

这个南瓜做的非常逼真，真像刚从蔓上摘下来的新鲜的南瓜！玻璃南瓜表面泛着亮光，再不开灯的情况下，把玻璃南瓜放在餐桌上，贪吃的人肯定很想冲上去咬一口。

玻璃南瓜那朴素的颜色是感受到了劳动人民的艰辛；它的诞生是于玻璃陶艺工人那双勤劳得手分不开的。这个南瓜，为家增添了几分姿彩。因为玻璃陶艺工人丰富的想像力，必定会有更多人得到更美的艺术享受！

艺术家都是有忧伤气质的，但是真正推动世界进步巨大的人，哪一个没有艺术家的气质，人生对于他们来说就是一场艺术品，能很好的完成艺术品，也许就是艺术家的忧伤所在。

凡是艺术家都有一个很重要的共性，就是生活底蕴永远是忧伤的，周星驰是喜剧明星，但我看到他的电影，老是感觉星爷不是在笑，而是在哭，泪是往心里面流的，我看完戏剧也许该笑完全程，但看了一遍又一遍，我发现了星爷的忧伤，那不可磨灭的忧伤底蕴，那与世隔绝的气质，那灵魂的超越，那青年形象的完美成熟，沁人心脾。

艺术家为什么忧伤，艺术家的忧伤从何而来，也许是与生俱来的，也许是从他忧伤的那一刻起步吧，也许是经历的挫折，经历的人生的辛酸苦楚，我现在看不得那些感情戏，自己太容易融入其中，太容易鼻子一酸，看霸王别姬，我也是反复的读反复的看，看着看着我看到了张爱玲的悲伤，那里也许寄托着张爱玲的爱情灵魂，也许那里埋藏着张爱玲的理想男人，也许张爱玲就把自己当成了虞姬，虽死和恨。

张国荣的忧伤大家都有目共睹，很多人都说张国荣万种风流就在自己的眼睛里，那忧伤的眼神，什么时候不是含情默默呢，也许他是太孤单了，太需要爱了吧，那一种对爱的渴望，那是一种勾人心弦的平静的眼神，无语竟胜千言万语。

我是不是也有了艺术家的气质，但艺术家都是有所成的呀！

梅花选择了凌寒盛开，在寒冬中给予人世间不尽的诗意；江水选择了向东，奔流到海，气势如虹。它们体现了非凡的价值，因为它们站对了舞台。人亦应如此，寻找适合自己的舞台，施展才华，能铸就人生的辉煌。

当无上的荣光加冕在奥托·瓦拉赫身上时，谁又能想象他以前在抉择上的彷徨？他曾经将一切精力放在文学上，可却换来了毫无出头的黑暗。于是在老师的指导下改学化学，领先于众多同学，后来，经过他的不懈努力，登上了荣誉至高的殿堂——荣获诺贝尔化学奖。化学是瓦拉赫真正的舞台，他取得了最炫目的成功！人生的选择就在一瞬之间，从此生命逆转，朝着无限光明之路，勇往直前。

当无数的欢呼声响彻整个球场，迈克尔·乔丹，再次面对成功时留下激动的泪水。在这充斥着“神灵”一样的光芒面前，谁又懂得乔丹曾在高尔夫球场上奋力拼搏，但天公不做“美”，他永远是二线的球员，每一次挥杆，都是经理的无奈摇头。于是他选择了一个更适合他的领域——篮球。火红的球服，坚定的脚步，独特的投篮姿势，也许注定他是一个为篮球而生的男人。一个篮球场上的王者只有在篮球场上才能有完美的进攻，无懈可击的防守，彰显王者霸气。是他开创了NBA史上最巅峰时期，也让世人永远记住了他。一个篮球，一个王者，演绎着体育王国的神话。选择了适合自己的舞台，回报他的，不只是名利，更是生命的极至欢跃。

当人们惊叹于几米笔下的小人充满灵性，谁又体会他数十年的烦恼？几米曾做了十几年的广告人，却一无所获，伴随的只是单调，无聊，无法释放他的感情，华丽的转身之后，他拿起了画笔，将他无处释放的真情倾注在绘本与文学之间，找到了生活中的美好，寻到了人生的真谛，获得了巨大的成功。是的，他寻找适合自己的人生舞台，在绘本和文学路上，扬起布满灰尘的笔杆，让生活充满情趣，收获人生的成功。

当钻石深埋于地下时，只能是平凡的石头，只有它站在世人面前，才能展现出无尽的光彩。在竞争相当激烈的当今社会里，我们只有寻找适合自己的人生舞台，才能铸就人生的辉煌！

82版《西游记》到现在还在年年被重播，成为保证收视的“定海神针”。它首次将《西游记》全部以完整的影视剧作呈现给观众，首次用特技造成了很多解放前不敢想象的“神话境界”，并且同样借鉴杂技、舞蹈、京剧等传统曲艺中《西游记》的表演方式。在“忠于原著，慎于改编”的宗旨下，“着意于突现小说中不畏权势的抗争精神和不避艰险的进取精神。对原作中夹杂的某些因果报应、封建迷信等消极内容，则加以淘汰。”在电视剧还寥寥无几的时代，《西游记》就这样造成了“万人空巷”看“西游”的收视现象。

这部电视剧首开电视改编名著的先河，其巨大的成功首先取决于对原著奇人异事的生动演绎。《西游记》这部小说在民间流传之广，只要从各种杂剧戏曲的表演曲目就可窥见一斑。对于小说中四个主要人物的形象，长期以来已经在民间有一定的共识。82版电视剧中四位主演的造型和表演，还有妖魔神仙的装扮都极大地符合了这部名著在民间的想象。六小龄童曾说过：“我当年演孙悟空，脚怎么站、棍子怎么拿、眼睛怎么看，都是有讲究的。中国有独一无二的猴戏表演艺术，不是你有名、脸上贴点毛就是孙悟空了。”

86版电视剧《西游记》之所以历经时间的洗礼，依然具有如此之大的艺术魅力，正是在服装、表演、布景设计、剧情编织等方面借鉴了传统曲艺和民间传说中的表现方式，充分体现了《西游记》原著的民族风格。虽然与现代性的紧密结合也是这两部剧作引起强烈共鸣的重要原因之一，但是当时代更新变换，29年之后这两部剧作依然受到国内外观众的热烈欢迎，不能不说是中国民族文化的巨大魅力所致。

今天的语文课上我们班举行了主题为"艺术就在我们身边"的朗诵比赛。这真的是一次有趣的比赛。

首先上场的是我们第四小组，我们表演的是第25课《伯牙绝弦》。伯牙有陈正东饰，钟子期由魏子淳饰，道具由黎杰君负责，旁白由王宇君做。因为王宇君朗诵得很有感情，所以我认为旁白做的最好。我们的动作、神态表演地维妙维肖，老师、同学都对此赞不绝口。伯牙与钟子期之间的友谊，是多么深啊！他们互相了解，是真正的知音。而在现在，又有多少人可以做到呢？看着看着，我不禁陷入了故事的情节之中。

最后上场的是第二小组和第六小组，他们分别表演了第27课《蒙娜丽莎之约》和第28课《我的舞台》。虽然他们的表演都比较好，但是却使我哭笑不得。因为他们是即兴表演，所以大部分都是朗诵。在他们表演的同时，我认识了艺术的另一种美，这种美就是朗诵的美。

通过这次朗诵比赛，我发现艺术并不是跟我们普通人无关，其实我们的身边处处是艺术。

饱经风霜的老房子里，一群大人围坐着。这里，就是我的舞台。无需电视中奢华的装饰，无需台下满场的观众，只需亲人用心倾听和那充满鼓励的会心一笑。

那是八年前，外婆家的老房子里，为数不多的观众和声音稚嫩的“演唱家”，组成了一场演唱会。平淡无奇的日子每天都在流逝，听腻了童谣的我正想着法儿听新歌。每每见到表姐，都要缠着她教我唱歌，就这么死皮赖脸地缠了好几次。终于有一天，表姐带来了我梦寐以求的歌曲。在连续听了几十遍之后，歌曲的调子和词我已经记得十有七八了，因此，我作出了一个惊人的决定：要去唱给外公外婆听!

在我的强烈要求下，爸爸妈妈顶着“满头黑线”带我去了外婆家。外公一听说我来了，连忙丢下了手中的事情出来接我，绊倒了凳子也毫不在意。我一见到外公，立马松开了妈妈的手，奔向他去。在听妈妈讲述了来龙去脉之后，外公外婆兴致勃勃地要听。外公等人拾起之前被绊倒的小板凳，用手抚了抚沾上的灰尘，就一个接一个地将我围在了中间，就连表姐也来了。表姐帮我放起音乐，然后也坐在了一边。我站在中间扬起甜甜的笑容，声音稚嫩地唱起来。有时声调不准还会显得很滑稽。但大人们都没笑，好像很享受。我越唱越响，心里还有丝丝的自豪。

一曲结束，听众们纷纷为我鼓掌，还夸奖我唱得好听。我高兴坏了，每天睡前都要唱上一唱。

这就是我的舞台，一群大人搭建起的舞台，不论歌怎样，他们的口中却只有赞扬。

八年过去了，这一幕依然在我心中，鼓励着我。

不知不觉中，我的视觉被某股悸动带领到这城市小角落里的画廊。鲜艳的色彩与强而有力的线条，刻划出一幅幅跃然纸上、栩栩如生的美妙作品，里头的苗族人正欢欣鼓舞的庆祝丰收。自从离开部落北上求学，我已经许久未能感受那份祖灵的感动。

我的父亲是一位石雕艺术家，从小到大，我总不明白父亲创作出来的“抽象艺术品”，只知道父亲非常享受他与艺术的私密对话。随着年龄的增长，仔细端详这些摆放在客厅四周的石雕，我似乎也听见他们在我耳边低语着，说着那些深奥道理。在明暗之中，黑色大理石的高深莫测中蕴着一股令人屏息的孤傲，小心翼翼得震慑住我所有感官。

人们智慧的开启与心灵的活动，带给这世界更多采多姿的丰富面貌。下班时间，当你匆匆忙忙得经过某广场，伫立许久的街头艺人缓缓的变换他今日作品的经典姿势，他就是他的作品；穿着舞鞋的芭蕾舞者看似无止尽的旋转，三百六十度中体会人生道理；导演的那镜头呈现出如梦似幻的矇眬，只为替自己捕捉记忆的薄雾；稿纸上作家细细描绘的都市新女性，在面对冷漠的现实的同时，也走进孤寂的心。

一件作品表现出作者的想法，也在不同的欣赏者心中激荡出不朽的生命与价值。引起的共鸣，也许是叹息，也许是热泪盈眶，也许是默默颤抖着不发一语。面对眼前这幅画，我打了一通电话回家并告诉妈妈我要回家去了，那是一位母亲轻吻小女孩额头的画，她们身上穿着部落喜气洋洋的大红山地服。它让我想起家，而这一刻我明白这些作品背后永垂不朽的重大意义，是人类智慧与心灵交织出的美好梦想。

今天下午，妈妈的手机上收到了林老师发的一条特别的信息：“我这有十张观看艺术体操的门票，如有兴趣的同学，明天下午一点四十到奥体西门，不见不散。”看了这条信息，我欢呼雀跃，心想：这真是一个难得的机会啊！这是多么令人激动啊！我得立刻让妈妈回林老师一条信息，说我明天去。这一天晚上，我兴奋得睡不着觉。

第二天，我早早的来到了奥体南门，这里已经聚集了一些学生。我在地铁口旁找到了我的同学，我走过去与他们会合。不一会儿，雏鹰假日小队的成员都到齐了，我们兴致勃勃地畅谈起了自己的暑假。这时，天空下起了毛毛细雨。过了不久，林老师来了，她发给我们一人一张门票。进了奥体西门，过了安检，走在去艺术体操比赛现场的路上。我看到有卖砳砳精美图案的小商店，继续往前行走，我看到有一个大砳砳立在草坪上，它栩栩如生，活灵活现。我们终于到了比赛现场，林老师根据座号帮我们找到了位置。我只感觉浑身充斥着力量，整个场地被我尽收眼底，台上被灯光照的五彩缤纷。我已经看到有体操队员在那练习。

准备开始比赛了，我也被这浓浓的比赛气氛感染了。

第一个上场的是英国的棒操队员，只见她立着脚跟抬头挺胸地走上了台，随后立了一个优雅的姿势。音乐响起，她开始轻盈优美的舞动起来。仰身，踢腿，跳跃，劈叉……一系列高难度的动作，她都以最优美的舞姿做了出来。有时，把手里拿的木棒抛到空中，然后有准确无误地接住，她的表现顿时引起了观众热烈的掌声。评为给她9.105分。

接着还有美国，巴西，俄罗斯，印度这些国家精彩的比赛，选手们也都得了不错的分数……

最令我咂舌的是白俄罗斯的带操选手，它就如同一只漂亮的孔雀，向人们展示她那美丽的尾巴。她有时把腿搭到头上，挥舞着手中的彩带，自由地旋转，好似整个舞台都是她的似的，那么无拘无束。评委给了她14.675分，轰动了全场。

今天的艺术体操比赛真好看！

今天，老师带着我们到风景秀丽的东谷湖旁的一个竹根雕馆去秋游。

我背着个鼓鼓的书包，里面的零食简直就要把书包给撑破了。不一会儿，我们来到了雕刻馆里。只见馆内的根雕艺术品千姿百态，五花八门，有“智者”“智脑”还有“贵妇换装”。其中令我印象最深刻的还是要数“玉立”了。

“玉立”的形状像一个站立的少女，她挽着高高地发髻，她的身上仿佛披着一尾薄薄的轻纱，扭动着细细的腰肢，好像在跳舞似的，栩栩如生。同时，我还闻到这件作品还散发着一股淡淡的清香。只听导游说：“玉立的材料是用香柏做成的，你们看，这些细细的扭曲的腰肢部位是由于受到了硬石的挤压，导致腰部变了形。这件作品你们可以摸一摸。”导游的话音刚落，大家就已争先恐后地拥上去摸。我想：前几件作品都那么粗糙，这件也应该一样吧。可我的手才刚碰到她，却惊讶地发现：原来她是那么的光滑，和我之前想得完全不一样。同学们有的说；“这东西可真滑啊！”有的说：“是不是打磨过的呀？”还有的说：“这件作品要多久才能完成啊！”大家议论纷纷。这时，导游说：“德和大师发现柏树去皮后的那段树根的颜色、纹理特别能体现得出女子的优美秀丽。他在2003年获得了民间手工艺术品展的金奖。”我想：德和大师一定花了很多心血才完成了这件作品。

最后，我们恋恋不舍地离开了根雕艺术馆。

我一直都渴望成为一个艺术家，看到别人写出苍劲有力的的毛笔字，心想我要是能写成那样就好了，这样我就可以在同学面前炫耀一下。看到有人用画笔刷刷几下，一只栩栩如生的小动物就跃然纸上。每每看到这些，我那个羡慕嫉妒恨很难用文字来形容。可惜我的学习压力山大，哪有时间去研究这些东西。有一天我突发奇想，想到神笔马良自学都能成才，我不能试一下嘛，说不定我会一鸣惊人呢！

对说干就干，首先我要画一只老虎。我找来了腊彩笔和一张白纸，像模像样的作起画来。等我下笔的时候我犯了难。老虎虽然在电视上见过，可具体长什么样子还真不知道。我问爸爸怎么才能画出一只老虎来？他说：这可真有点难，不过咱们家有只小花猫，你照着它画，然后在脑门子上添个“王”字不就成了一只虎了吗？我一想也对，俗话说照猫画虎，虽然说猫不是虎，可它们都是猫科动物，除了毛色不一样，个头小了点，其它还真有点像。对说干就干，于是我对着我们家的那头猫像模像样的画了起来。

等我画好了交给妈妈看。妈妈一看笑得前仰后合。我问她，我画的那点不对。爸爸拿过来我的画看了看说：“与其说你画的是老虎，倒不如说你画了只老鼠。”

通过这件事我深深的体会到：艺术不是凭空想象的，它来源于生活。通过我这次的“照猫画虎”我深刻的体会到艺术来源于生活，同时艺术来自于勤奋与努力。没见过老虎的人要想画只老虎是不可能的，天天见老虎的人如果不研究怎么去画也不会画出老虎的。

现在有许多节日，但即使这样，我仍然想创立一个“艺术节”。为我挚爱的奶奶设立一个艺术节。

从小到大，或许是受奶奶的影响，我特别热爱艺术。总觉得，它不但能给人带来美的享受，也能带给人们许多快乐，把一些不愉快的事暂时统统忘记，这样一来，在艺术的感染下，大家就都可以开开心心生活了。

那么，你知道我为什么要创造艺术节呢？那我还得从头来告诉你！

奶奶生前特别热爱艺术，人家的书画作品，我的书画习作，以及一些雕刻精美的艺术品，她都会反复欣赏。

在我7岁那年，奶奶不幸患病了。在她生命的最后一年多的时光里，我画了许多国画，临摹了许多书法作品，也亲手制作了许多的小工艺品。每完成一件作品，我都会迫不及待地拿给奶奶看，为的就是能让奶奶开心起来，暂时忘记病痛的折磨。

记得每一次把画给奶奶时，我都会轻轻拿住画，递给奶奶。有时候，奶奶如果不方便拿，那我就会展开画稿，凑到奶奶的眼前让她看。但不管我画得怎么样，奶奶都会乐呵呵地看着，笑眯眯的脸上病容也在瞬间减少了不少，显现出来的皱纹也宛如一朵盛开的花。每一次看完我的画稿，她都会不顾病体的痛苦给我一个大大的拥抱。

然而，我的画稿虽然能给奶奶带来短暂的快乐，但终究敌不过死神狰狞的冷笑。奶奶终究还是带着我无尽的思念离开了我。

奶奶离开后的日子里，我一直在想，如果能有一个艺术节，将好多好多的书画作品都张挂起来，让人们来欣赏评鉴，即使远在天堂的奶奶也能看到这些，而快乐起来。

当然，我知道这是不可能的，可这是我的一个心里安慰吧！

那么，怎么来度过这个节日呢？很简单。在那天，各种大大小小的艺术品都可以摆在展台上，让大家一起来观赏、观看。然后，请专业的画家来鉴赏和评论，好的作品，还有机会抽取大奖哦！

奶奶，我特别怀念奶奶；艺术，我特别热爱艺术。因此，我特别盼望着“艺术节”的到来。

生活像个多姿多彩的大舞台，又似一个五味瓶，我们从不同角度去看问题，会得出不同的结论，看啊，希望的生活正向我舞挥手，正等着我舞去享受、去发现……

NO·1我来看国粹

————精典古诗文

现代的荣华富贵，使我们不知道古代生活的困苦，在没有现代语言的古代，诗人常常用古诗来抒发自己的感情，一大部分同学认为，“现代化社会影响着我们，那些所谓的国学精粹我们再去品味，再去欣赏，还有什么价值和意义吗？只能是白白浪费时光”不，不是，我可不这么认为，学习它们，会让我们了解到谦谦君子那智慧的结晶，提高我们的文学修养，对我们的人生帮助极大。如果你细细品味，你便会爱不释手，从中领悟许多人生的真谛。

NO·2我来看电脑

————现代生活的工具

电脑可是现代化学习生活的工具。我们要把它利用好。一些家长认为上网可能产生网瘾，导致学习成绩下降，又因辐射过大，影响身体健康，总而言之，它是一切的罪魁祸首。其实，什么都要一分为二的看，把握好尺度。电脑会让我们增长知识，开拓眼界，解除疑惑，还能锻炼手指的灵活性呢？

我爱生活，更爱去细细品味生活。

在生活中，处处都有艺术，有唱歌、跳舞、书法、弹琴、吹二胡、拉小提琴、弹钢琴

就得在晚上，路边总有很多的夜摊，许多都是卖艺的，有耍动物的，有练武功的，还有弹二胡的其中最让我注意的，还是捏小泥人。

不知不觉，黑夜便悄悄降临，许多好玩的东西便出来了。

在街边徘徊，我对许多事物都抱着好奇的心态，唯有看到一个师傅在小泥人，我三心二意的心才宁静下来。

那位师傅坐在板凳上，旁边有一只黑斑点的小猫和一盆黑泥浆。面前摆着许多独具匠心的手工制作品。

我看见这些小泥人有点可爱，便蹲下来看着，那位师傅看着我，一边搓泥浆一边说：小伙子，要不要买一个？我摸了摸钱兜，干净的跟纸一样，我哭笑不得。

这时，我的心里萌生了一个念头学艺

由于这是第一次跟别人学艺，心里不觉有些前所未有的紧张，但是听了这位师傅的话语，我就长舒了一口气。

刚开始，那位师傅给我了一块黑泥，一面捏一边说：捏泥人，不在于用的是软泥还是其他泥，主要的是有一颗恒心，你要是没有一颗恒心，什么事情也干不了就师傅说这几句话的功夫，他的手上以经出现了一个活灵活现的泥人，我不觉大吃一惊，心想：师傅都这么强，我也不能输。于是便飞快的捏起来一个泥人。

就说捏师傅刚才的那个泥人，费我的劲还不小呢？光捏腿就费了我三分之一的时间，而且还是个一粗一细的腿，捏完的我用骄傲的目光看着这个泥人，但很苦恼，因为，我捏的根本就不是人的腿，而是怪物。

旁边的师傅看了看了我的泥人，笑着说：你的小泥人真逗人，不信？看看？

我看了看我捏的泥人，果然很逗人，这时我又骄傲起来了，我拿着我的小泥人回家给妈妈看，没想到妈妈却支支吾吾的说：真逗人！哈哈

我听见妈妈说我捏的小泥人很漂亮，逗人，于是就想感谢那位师傅，但是那位师傅已经走了，我想说也来不及了，但是，我还是要感谢那位师傅因为，他让我懂得了一门艺术捏泥人。

花解语，鸟自鸣。生活中处处有语言，不同的语言打开不同的世界，比如雕塑，基因等都是语言，这其中还包括有声的、无声的语言，任何一种语言都有它独特的魅力，而我要说的这种独特的语言叫——传统艺术。

广州是国家历史文化名城，同时也是岭南文化的发源地和兴盛地。而广州著名的旅游景点——岭南印象园，是传承和发扬岭南文化的重要场所。

岭南印象园里的建筑是典型的岭南传统风格建筑群落。民居依水而建，或窄门高屋，或镬耳高墙，壮观的蚝壳墙、精致的满洲窗，小溪蜿蜒，池塘清澈，处处散发着岭南水乡的韵味。整个景区汇集了你对岭南古老家园所有的想像：小院、古街、祠堂、戏台、比武台、牌坊、老榕树、大池塘，有回到那段历史的感觉，给人一种浓浓的怀旧情怀。而让我印象最深刻的莫过于皮影戏和大型原生态技艺表演“印象岭南”。

岭南印象园演出的是陆丰皮影戏，陆丰皮影戏是南路影戏唯一仅存的一支，是我国三大皮影系统之一的潮州影的唯一遗存。它的艺术传统优秀古朴、音乐唱腔甜美丰富，紧随时代、锐意革新，将水墨画、通花剪纸、单线平涂等各种民族绘画形式，成功地运用于舞台美术；影人、道具雕刻精致，色彩鲜艳，表演细腻生动，形象逼真。我们观看的皮影戏叫《龟与鹤》，讲述的是一只乌龟和一只鹤之间发生的故事，虽然只有短短的十几分钟，但其剧情的曲折和幽默往往引得台下的观众哄堂大笑。

而大型原生态技艺表演“印象岭南”里囊括了舞狮舞龙、菠萝鸡鸣、赛龙夺锦、抢包山等传统岭南文化项目。虽然台上的演员们都是以无声的形式在表演，但此时无声胜有声，他们用自己高超的技艺深深地让观众折服，现场高潮迭起，观众们也是按捺不住自己内心的激动，频频迸发出雷鸣般的掌声。是他们让我们从节目中感受到岭南文化的独特魅力。

语言丰富生活，演绎生命，传承文化。今天的皮影戏和原生态技艺表演等传统艺术就是对岭南文化最好的传承。希望能有越来越多的人加入到传统艺术传承的行列中，让我们的传统文化能够经久不衰，让更多人的人感受到传统艺术的魅力，感受这无声语言的魅力！

一年一度的冬至到了，每家每户都要包饺子吃，据说可以防止大冬天冻耳朵。身为小吃货的我兴奋得连凳子都坐不稳了！

上午，我在餐桌前吃水果时，妈妈和爸爸正在厨房中包饺子。我也过去凑热闹。

竹制的案板上放着一排排整齐的小饺子，它们一个个“肚皮”圆滚滚的，像极了婴儿肥嘟嘟的小脸。饺子边则薄薄的，像半圈儿花边围在“肚子”上方。从远处看，它们就像镶着花边儿的白色小灯笼。此时，饺子在我的眼中变了！原先，它不过是一样食品罢了，而现在在我看来，它是一件小小的艺术品。

一大盆剁碎的羊肉、韭菜、芹菜混合在一起，羊肉的肥肉散发着油亮的光泽，韭菜和芹菜有的互相“裹”在一起，有的成双成对地抱在一起。爸爸将老抽和醋倒入其中，它们一点一点的渗开去，直至扩散到每一个角落。噢！一大盆饺子馅儿在太阳光下散发出油亮的光泽！芹菜与韭菜看起来绿得生机盎然，羊肉则让它们显得深沉些。如果吃下去这些东西，是怎样一种美味呀！

妈妈手中拿着一团和好的面，在案板上不住地揉来揉去，拽、拉、抻、揪，我想这一定很解压！妈妈将一个小小的面团递给了我，指了指案板上的擀面杖，“哎，长这么大了，快来帮妈妈干点儿活！”哈，不就是一个小小的面团嘛！还能难倒我！我一手摁住面团，一手拿着擀面杖，按美术课上擀橡皮泥的方法擀了起来。“饺子皮是中间厚，边上薄，不能均匀分配！”妈妈一边说，一边将我手中的面团、擀面杖夺过去，接着她右手拿擀面杖，左手旋转着面团，三下五除二，就将面团变成了个“仿煎鸡蛋”，标准的中间厚两面薄。

我也照猫画虎，不料，不是这儿擀长了，就是那儿擀薄了，擀下来，“山峦起伏”，格外凹凸不平！原来擀饺子皮也有学问？我不甘心，又擀了几个。果真擀饺子皮学问还不浅，是得真功夫呢！必须日积月累才能做好，临时抱佛脚果然无用！

擀不了饺子皮，包饺子总可以吧！我将饺子馅儿夹在饺子皮中央，小心翼翼地给它封好口，然后，模仿妈妈的动作，摆出“拜年拱手”的姿势，两只手向中间用力压了下去，梦想着饺子的“肚子”一下子会鼓起来，像小灯笼一样饱满。然而——出乎意料，饺子馅从饺子皮的封口处“逃窜”了出去，落到了案板上、地上、其余的饺子皮上，真是“天女散饺子馅儿”！妈妈见我这样“笨手笨脚”，就又拿起一片饺子皮，用筷子夹了一些馅儿，放入其中，接着手把手教我，我的手却不听使唤，总是压不准，饺子皮也快烂了，但我还是没学会，学包饺子这么难啊！

从那一个个格外漂亮的饺子身上，我看到的不仅是食物、艺术品，更是八个大字：日积月累，坚持不懈！

春节期间，也没有多少亲朋好友可走，随意在书柜里翻着，找到以前买的一本台湾作家刘墉的《谈话的艺术》这本书，说实话我一直对台湾作家刘墉的文章比较喜欢。所有的文章充满智慧，理性。每当读到他的文章，使我浮躁的心的心态变得平和，使我对生活充满幻想。

《谈话的艺术》这么本书主要是探讨在与人交流的过程中，我们一些随意的谈话方式，例如，每次我们在接电话时，第一句问候语是“喂”同样是这一个字，但是由于语气不同，因此给对方留下的印象却不同……

《谈话的艺术》这一本书，使我也更深层次理解我们在听不同的报告时，有些讲座非常吸引听众，听完之后仔细想想报告的内容也许没有多少值得学习新颖的内容；有些讲座的内容也许非常实用，但是讲座却不能激发大家的兴趣，不是讲座的内容不好，而是没有掌握谈话的艺术。

读完这本书，提醒我们在实际工作中，我们在课堂上应该运用什么样的语言和学生交流，才能更好的让学生在轻松愉快中获得知识，在我们和同事朋友的交流中，又应该运用什么样的语气更利于创造良好的谈话氛围，我想都是非常有帮助的。

是呀！读书吧！读书能让我们更快乐，读书能让我们更清楚的去对待身边发生的一切，理性思考，视野开阔。

从大二开始接触中国特有的中国绘画后，就经常听到有人谈论中国艺术的精神，当时也只是凭自己有限的知识去浅浅的探讨一下，并不能深入。随着学龄和阅读的增长，自己也能够把中国艺术精神谈两三分。这其中对我影响对大的一本书就是徐复观先生的《中国艺术精神》（广西师大出版社2007年版）。这本书一共十章，前两章分别论述了儒家孔子与道家庄子各自所代表的艺术精神，其余八章均为论述绘画艺术及其所蕴涵的中国艺术精神。整部著作以第二章为总纲领，重在探讨庄子为艺术而艺术的“纯艺术精神”，其结论是中国绘画艺术是由庄子哲学一路开导而出。

所谓艺术精神，就是指一种艺术独自具有的、内在的品质或气质，更或说是蕴涵一种文化的根本理念。谈及中国的艺术精神，徐复观先生就其中国艺术精神是庄子精神的论述具体在本书中有所阐述，庄子之所谓道，落实于人生之上，乃是崇高的艺术精神；而他由心斋的工夫所把握到的心，实际乃是艺术精神的主体；由庄子所显出的典型，彻底是纯艺术精神的性格，而主要又是结实在绘画上面；老、庄思想当下所成就的人生，实际是艺术的人生；而中国的纯艺术精神，实际系由此一思想系统所导出；当庄子从观念上去描述他之所谓道，而我们也只从观念上去加以把握时，这便是思辨的形而上的性格。但当庄子把它当作人生的体验而加以陈述，我们应对这种人生体验而得到了悟时，这便是彻头彻尾的艺术精神；庄子所追求的道，与、艺术家所呈现出的最高艺术精神，在本质上是完全相同；对儒家而言，或可称庄子所成就为纯艺术精神。

徐复观先生提出的这些观点，让我耳目一新，为我理解中国艺术精神提出了一条比较重要的路线。

但是，当我看完此书后，我也有一些迷惑不解的地方，比如说庄子的艺术精神，原本不在于艺术创作，而是落实于人生态度上，这一点大家应该都比较熟悉。钱穆先生在《老庄通辩》中就曾说：“循庄子之修养论，而循至于极，可以使人达至于一无上之艺术境界。庄生之所谓无用之用，此惟当于艺术境界中求之，乃有以见其真实之义也。”后来经过自己不断的翻阅资料，对其也有一些自己的感言。

庄子虽说不言艺术，但却对中国艺术发展特别是最为中国绘画主流的山水画产生了重要影响。中国地大物博名山名川数不胜数，其优美的山川景色，适合安顿人的心灵，因此古代的许多名人隐士寄居于这美景中。对于绘画，他们在忘我、丧我的状态下，以“虚静之心”观照天地之间的“素朴之美”的影像来表现心中对山川那种空灵玄远的境界的追求，这又恰与庄子的“天地有大美而不言”的纯艺术精神不谋而合。也就是在这种追求之下，中国绘画艺术摆脱笔墨技巧的束缚，达到人与自然谐和统一的境界，由此也就获得了精神上的无限自由。

徐复观先生虽说不擅长绘画，但其著作却是从哲学的角度去探究中国艺术精神的真谛。然其慧眼独具，匠心独运，以哲学家的敏锐眼光，透视中国艺术精神的内核，发前人所未发，启后人之所启。虽说是无意于言“美”，却是提升了审美意趣，丰富了中国美学理论。