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演讲与表演与作文有什么区别汇编20篇

要学会欣赏芭蕾艺术,同样也要多少了解一些芭蕾基本知识,多看几场演出,或多听一些录音,多看一些录像,那样你也可能会成为芭蕾舞迷。接下来小编为你带来演讲与表演与作文有什么区别,希望对你有帮助。

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示例2:第一次上台表演

全文共 422 字

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一个星期天,在这个晴朗日子里 ,小主人报新闻学校的同学们一起去敬老院为年事已高的老人表演节目。有些带了照相机的小记者去拍照,有些学乐器的小记者为老人表演,还有些学跆拳道、武术的也在老人们面前大展身手。

我激动及了,表演的是吹横笛。

王老师宣布了表演顺序,我轮到第四个表演。这是我第一次正式参加表演,为了这次表演,我每天在家反复练习,但还是觉得忐忑不安,这时,我仿佛听到妈妈在对我说:“别紧张,相信自己,一定能表现得很出色。” 只听到主持人说道:“下面请闵涵表演笛子独奏——塔塔尔族舞曲。”话音刚落,我就走上台去,一到表演现场,就忙鞠了个躬,说:“现在,我为大家表演塔塔尔族舞曲。”说完,我就拿起笛子,摆好架势,开始吹了起来,由于紧张,起先有许多地方都有点走音,但渐渐地我就陶醉在优美而熟悉的旋律中,也慢慢的觉得放松了。

表演结束,大家为我鼓掌,我觉得有点不好意思,但又一想,觉得自己就像是在慢慢积累经验,下次,如果再有机会表演的话,我一定会做得更好。

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篇1:世界水日演讲稿:请珍惜水资源200字

全文共 332 字

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各位老师,各位同学:

大家好!

在茫茫宇宙中,有一颗美丽的星球——地球。可现在,这美丽的星球上却出现了大面积的旱灾!!为了地球,我们是否想过要保护地球,珍惜资源呢?

大家别看地球上的水储量有138.6亿亿立方米,可其中咸水就占了97.5%,淡水却只有2.5%。然而,在这些淡水之中又有近69%被冻在地球的两极地带,3%储存在地下含水层和永久的冻土之中。另外,湖泊、河流、土壤中所容纳的淡水只占淡水储量的0.33%。也就是说,地球上仅有100万亿立方米的水来维系生命循环与代谢的地球总水量!

目前,世界上已经有100多个国家和地区缺水,我们中国也在其中。全国600多座城市中,有300多座城市缺水,严重的有108座!

请大家珍惜水资源!不要让人类的眼泪成为地球上最后一滴水!

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篇2:六一表演作文600字

全文共 592 字

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为了庆祝六一,学校在周四举办了一系列的活动,并在当天开展“种子少年,盛夏之约”活动……

清晨,我七点钟早早地来到学校,只看见表演节目的同学都在“化妆间”化妆,穿上表演的服装,等待着一场精彩的节目。而我参加的是西藏那曲结对捐赠活动,穿上了红色志愿者小背心,在家长的帮助下,和同学们一起把一箱箱捐赠的衣物贴上标签等待快递叔叔邮寄给贫困山区的孩子们。即将上台之前,还有各种彩排……

当广播放着优美动听的音乐响起时,各班排着整齐有序的队伍进场了,表演节目的选手们各有各的才艺,各有各的特色,有的表演跳舞,有的表演唱歌,有的表演弹古筝,有的表演话剧,还有的……

最让我难忘的是我们五班的话剧表演了。《石头汤》里讲得是一个冬日的季节,朱羽演的妈妈和其他同学的角色让人欣赏后赞叹不已,而且我们班的《石头汤》节目表演是在前几周的时候,被评为全校唯一一个最佳表演奖,投了二十九票,是厉害之极的。他教给我们一个道理:懂得分享,才能收获更多。就像话剧表演中的朱羽和儿子戚周,他们不让在冬天里受风寒的人们进咱们家就不懂得分享,反而最后还喜得喝石头汤,感受了无比的快乐。

今年的六一节活动真的太有意义了,活动结束了,但通过对贫困地区的公益活动让我们懂得幸福对我们来说垂手可得,而对他们来说却是遥不可及。最后我们班还在台上全体拍了一张合照,每个人笑容满面,有序地排着队伍回教室。这一刻,是大家最开心的时光,让我难忘不已。

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篇3:关于分享经济与传统经济在哪些方面存在区别资料

全文共 1022 字

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分享经济正成为经济发展的“风口”,企业、个人、政府有关部门都应顺势而为。对企业而言,认清趋势、积极变革是关键;对政府而言,需要用互联网思维创新监管方式,打造全新的市场监管体制

共享、分享是互联网的基本特征,近段时间以来,作为互联网时代的热词,“分享经济”更是备受瞩目。

所谓分享经济,是租赁经济在互联网时代的“变身”。互联网技术的广泛应用,降低了原有“可使用而不必占有”的租赁经济的门槛,每一个人只要拥有闲置资源,在互联网技术的支持下,都可以加入分享经济的“朋友圈”。越来越多的人把自己闲置的资源、时间、智力等,通过互联网平台进行分享,并获取相应收入。

比如,有人将私家车接入打车平台,兼职干起专车、顺风车;有人把闲置房间挂在租房平台,做起酒店生意;如果愿意,甚至可以将自己的洗手间、停车位通过互联网平台分享出去。这股利用互联网技术实现“匹配、分发、共享”的分享经济潮流,势不可挡。有数据显示,如今,全球范围内分享经济在旅游、汽车、金融、人力资源、音乐和视频流媒体服务5个行业产生的收入总和约为150亿美元;到2025年,这5个行业的分享经济收入可能增加到3350亿美元。

抢占“分享经济”跑道,争夺新业态、新模式的成长红利,成为全球主要经济体和诸多创业者的共同选择。对我国来说,分享经济强调利用技术手段实现存量分享,用最小的成本解决用户乃至社会的痛点问题,不仅给人们带来了便利生活,还颠覆了商业模式;不仅释放了市场活力,还刺激着经济增长,更可对接生态文明,提高经济效益。进一步看,在迈向工业化后期的进程中,我国要实现从规模化生产向个性化制造转型,如何让个性化、碎片化生产真正产生强大效应,“分享、协作”是其中的奥秘,分享经济带来的价值不可估量。

如今,分享经济正在成为我国经济发展的“风口”。无论企业、个人还是政府有关部门,都应顺势而为。对企业而言,认清趋势、积极变革是关键,应认真研究审视分享经济带来的机会,并随之调整、变革,积极拥抱“分享经济”。对政府而言,需要顺应潮流,用互联网思维创新监管方式,打造全新的市场监管体制。对于分享经济所涉及的信息技术带来的新变化,我们则应与时俱进,既要把握好节奏,打破原有传统管理思维与模式,构建新型广泛参与的社会治理体系,还要尊重行业发展规律,并规范行业准入门槛、运行规则等环节,维护好市场秩序。

总之,面对这一新潮流新趋势,唯有以互联网思维和方式适应和迎合,才能真正把握分享经济的巨大商机,站在风口上,展翅翱翔。

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篇4:童话、寓言和神话的区别

全文共 1374 字

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一、概念不同。

童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,常采用对自然物作拟人化描写的手法,情节曲折神奇、生动浅显,以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。

寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象。

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事,它是人类早期的不自觉的艺术创作,是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。” 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。

二、产生的时间、起源不同。

童话最初也是群众集体创作,在民间流传。而成为文学的童话,中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的,认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容, 培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话,颇受读者的青睐。

寓言的产生比神话略晚。它是在历史不断向前发展,人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。最初它来自于群众的集体创作,后经过文人收集,提炼形成优美的文学作品。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛,诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》,法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

神话是“历史上的人类童年时代的产物”。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低,人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。于是在他们心目中,一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象,创造出许多神的故事,在口头流传,这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工,反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中,如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事,外国神话较有名的如《荷马史诗》等。

三、特点不同。

童话常常赋予无生命的东西以生命,大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的,但是,并不是生活中实际存在的,甚至也不是生活中可能存在的,它具有一定的象征性和极大的夸张性。

寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性。主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法,往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化。

神话中充满神奇的幻想,它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩,是通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说,它们表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。神话中的人物形象,大多具有超人的力量,是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。一般说,神话的创作基础是现实的,神话的创作方法是浪漫的。

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篇5:普通朋友与真正朋友的区别作文

全文共 347 字

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真正朋友不分你我,不计教,就像恋生姐妹一样,有问题大家摊开来讲,互相没有秘密。

普通朋友,大家有各自的生活圈,偶尔有困难只是口头上的分担,行为上一般很少能帮得上忙,是可以分担烦恼的朋友,当然,他们之间没有太大的了解,例如,家庭,爱情……

真正的朋友是自己心中的一些秘密能与之分享的,是能够分担自己的苦恼,在自己困难的时候伸手相助的,还有就是能交心,相处的很愉快。

普通朋友就是相处愉快,可以互相发发牢骚,相互没有特别的秘密可言,但在有困难的时候不会积极地来帮助的吧。

好朋友与普通朋友的区别:真正的朋友说话可以不用客气,

就做事来讲,也很随便,不用考虑很多

还有,在一起也不是有说不完的话,而是没话说也不会尴尬

另外,好朋友之间的联系也不是有事的时候,应该是不用理由的

最后,本人觉得好朋友是时间来见证的…。

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篇6:“悠悠大王”的表演作文450字

全文共 458 字

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一天,老师告诉我们一个惊喜:有位悠悠球大师来我们学校表演。我一听,非常兴奋:有机会亲眼目睹大师的玩悠悠球的绝招,自己还能偷偷的学几招呢!

大师姓陈,我们一见面就异口同声大叫陈老师好!陈老师首先表演的是——“环游世界”,只见他轻轻一甩,悠悠球就像变法术一样,在空中来了个360度的大绕圈,同时发出“嗡嗡嗡嗡”的美妙声音,我们的心我们的头和眼睛都不由自主的随着球动,大师又轻轻一拉,球听话似的收到大师手里了。我们不时发出啧啧的赞叹声。当我们还沉浸在“环游世界”的表演时,陈老师使出了第二招“卫星回收”。他把球向上一抛,悠悠球在空中飞舞着,像一把小小的降落伞快速降落下来,正好落在陈老师的手心,那准确无误的熟练优美的动作,赢得了大家雷鸣般的掌声。接下来大师还表演了许多更加精彩的花样:有能够让空气也睡觉的“睡眠”、有荡来荡去的“摇篮”、有力气奔放的“金蛇狂舞”……每个表演都那么精彩绝伦,让我们流连忘返。

我心想:我一定要勤学苦练,做第二个“悠悠大王”。那时,我就可以经常到同学们面前露几手,像陈老师一样给大家带来无穷的快乐。

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篇7:植树节演讲稿

全文共 1071 字

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尊敬的老师们、亲爱的同学们:

大家好:

又是一年春来到,带来了大自然的万物复苏和欣欣向荣。今天又是3月12日植树节了!又到了植树造林的好时候。

可是,同学们,你们知道我们为什么要植树造林吗?

我们生活的自然界中,生物和气候、土壤、水等环境条件之间存在着错综复杂的相互关系。就像我们人体的各个器官、各种机能之间都是保持平衡的,一旦某个环节失去了平衡,人就会生病。自然界也一样,一旦失去了生态平衡,便会产生种种不良后果。

在自然界中,森林是保持生态平衡的卫士,森林让气候变得稳定正常。

有了森林,地面就不怕风吹雨冲,水土就不易流失。大风遇到了防护林带,会被大大减弱;雨水沿着树干慢慢地流到地上,被枯枝落叶、草根树皮所堵截,能渗透到地下而不会迅速流走。在少雨的季节里,这些储藏在地下的水,一部分汇成溪流,流出森林,滋养农田,一部分经过树根的吸收、树叶的蒸腾,回到空中,又变成雨,再落下来。许多国家的护林实践表明,当国家森林覆盖率占全国总面积的30%以上,而且分布均匀时,国家就不会发生较大的风沙旱涝等自然灾害。可惜的是,我国的森林覆盖率仅有16.5%,这怎么不让我们深感焦虑呢!

而且,人类自诞生起,一切衣食往行及生产、生活,无不依赖于我们所生存的这个星球,地球上的大气、森林,海洋、河流、土壤、草原、野生动植物等,组成了错综复杂而关系密切的自然生态系统,这就是人类赖以生存的基本环境。

但是,长期以来,人类把文明的进程一直滞留在对自然的征服掠夺上,似乎从未想到对哺育人类的地球给予保护和回报,在取得辉煌的文明成果的同时,人类对自然的掠夺却使得我们所生存的这个星球满目疮疤,人口的增长和生产活动的增多,也对环境造成冲击,给环境带来压力。

气候变暖,臭氧层空洞,酸雨,有毒废弃物,野生生物灭绝,以及大气、水污染等,这是我们当前面临的一连串全球环境问题,面对这些问题,我们该做些什么呢?

保护环境,人人有责,但我们现在还只是学生,不可能为全人类的环境作出特别大的贡献,但我们可以从身边的环境做起,从保护学校的环境做起。

例如:遵守有关禁止乱扔各种废弃物的规定,把废弃物扔到指定的地点或容器中,避免使用一次性的饮料杯、饭盒、塑料袋,用纸盒等代替,这样可以大大减少垃圾,减轻垃圾处理工作的压力,爱护花草树木,少赠送贺年卡,保持校园清洁等。

这些虽然都是小事,但只要大家一起努力,一起动手,从节约资源和减少污染着手,调整一下自己的生活方式,我们就能为保护地球做出一份贡献。

亲爱的同学们,伸出你的手,伸出我的手,让我们一起播种绿色,让我们一起宣传绿色倡议,让大地妈妈拥有更多的绿色吧!

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篇8:演讲稿《珍爱生命,远离毒品》_700字

全文共 739 字

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现实中,青少年吸毒已成为一个触目惊心的严重问题。来自国家禁毒委员会办公室的数字表明,我国最近几年青少年吸毒的比例始终在吸毒人口中占80%左右。据不完全统计,16岁以下的少年吸毒人数有所增加,青少年已成为最易受到毒品侵害的“高危人群”。

目前,学校毒品预防教育工作在认识上还存在着一些误区:一是怕学生知道毒品。认为禁毒教育会引发学生的好奇心,促使他们冒险尝试;二是认为禁毒教育是公安部门的事,与学校无关。这些认识误区的一个前提,就是目前在校学生吸毒者罕见。事实上,毒品蔓延的速度相当快,若等到毒品在校园时再来教育,则为时已晚。由此可见加强禁毒教育,做好超前预防工作,是解决青少年吸毒问题的根本途径和出路。

自1997年国家教委规定把禁毒教育作为国民素质教育的组成部分,并正式纳入中小学德育教育教学大纲以来,六年来我校通过“家长学校”、“心理健康教育课”、“青春期专题讲座”、“青年志愿者宣传队”、赴禁毒教育基地参观等多条渠道对家长、学生、社区居民广泛开展了“珍爱生命,远离毒品”、“不让毒品进我家”等宣传教育活动,还组织教师面向市、区专家开了一节“美丽的罂粟花”心理健康教育公开课。学校对学生毒品预防教育的有效性得到家长、社区及区有关部门的高度评价。

学校优良的校风带动着周边小区的精神文明建设,对所在社区的精神文明建设水平的提升具有明显推动作用。学校2001、2002年连续两次评为“石泉社区教育先进学校”、2002年被授予“创精神文明特殊贡献奖”。

至于如何搞好学校禁毒教育,还有待于大家在具体实践中进一步探索,但有一点必须肯定,目前毒品虽尚未在学校出现,但“防患于未然”总比“亡羊补牢”为好。加强毒品预防教育仍然是学校德育工作一个方面,今后学校将从以下几方面开展禁毒工作的实践探索。

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篇9:表演观后感

全文共 578 字

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这是最后一次的“芭蕾呈现”,好难忘,好特别。这个演出的场地,对我而言一点也不生疏,甚至可以说,我对它已经熟稔到不行了。上台前,我放松的玩耍着,或跟同学拉拉筋,有说有笑的,根本没有把上台演出当成一件严重的大事。彩排的时候,我们可就正经八百了起来,认真的记位置,认真的记动作,真糟糕!还会跳错呢!该怎么办才好呢?正式的演出终于开始,节目一个一个的进行着,我们抛开紧张的情绪,把上台的压力暂时忘却,在休息室开起同学会来,尽情的放松,一副不知死活的乐天派。

可是看到一班又一班表演结束,眼看就要轮到我们了,真正的压力终于笼罩着我们。站在后台准备就位,你看看我、我看看你,异口同声的说:“我好紧张哦!”,真是的,怎么连紧张的情绪都这么有默契呢?站在舞台的那一瞬间,我像一只展翅高飞的小鸟儿,随着音乐,我愉悦的舞动我的身体,我完全忘记担心出错的恐惧,放松的在这个属于我们的舞台,呈现我最快乐的舞姿。这是我们班,最后一次的芭蕾呈现啊!我依恋着,我很不舍!

结束了完美的演出,我们来到舞台的右侧,老师早就在那里等着我们了,一个一个的,她给了我们一个大大的拥抱,每抱一个,她就激动的说着一句:“你们太棒了!”这个拥抱,我想我一辈子都不会忘记,那是多年努力的呈现,那是多年同窗情谊的展现,那也是我们和老师最难忘的一场表演。直到现在,我都还不能平复那悸动的心情,那样美好、那样深刻。

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篇10:2024最新公共基础知识:文章写作题和申论大作文的区别

全文共 1577 字

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事业单位备考在即,掌握核心要领,提高备考效率才是必胜之道。公共基础知识考察内容分为客观题与主观题,其中在主观题中,最后一道题目是文章写作,分值一般25分,字数不少于800字。公共基础文章写作内容实质与申论一致,但考察形式略有不同,申论有8000字左右的材料可供参考,为文章写作铺垫,但公共基础提供的材料内容偏短,一般只有1000字左右,更多的考察的是考生的知识积累。有一定难度,但同时又给予了更大的自由发挥空间。

经常听到考生这样的疑问:“我的作文

结构—-中心突出

结构完整,层次清晰这是取悦阅卷老师的关键之一。阅卷老师工作量大、时间长、任务重、短暂的时间通览全文,要的就是文章的结构清晰、重点中心突出。因此,在文章结构安排上必须遵循总分总的大致要求。比较好的一种方式为单刀直入式,所谓单刀直入即为在第一段直接亮明观点,不拖泥带水,不模棱两可。分析段落也采取总分形式,分论点可以单独成段,要短小精悍。

比如:

-----做官知足,这既是一种清醒,更是一种心态。

现在有一些干部热衷于做官、满足于做官、陶醉于做官,“官瘾”十足。有的精心设计自己的当官路线图,步步为营、“小步快跑”;有的看到他人特别是与自己条件相当的人提拔了,就眼红心热、坐立不安;还有的板凳都还没有坐热,就急于“走人”,甚至伸手“跑官要官”,人们为其画像:两年不提拔,心里有想法。三年不挪动,就想去活动。

-----做官要知足,就应端正“官念”、淡化“官欲”、克服官本位。

从本质上讲,共产党的“官”更多意味着一份责任和奉献,意味着一种风险和挑战。做官绝不是做老爷,更不可以谋一己私利。“看庭前花开花落,任天外云卷云舒”,只有看淡名利,保持平常之心、知足之心,才能正确看待手中的权力,扛起肩上的职责,尽到一个人民公仆应尽的本分。

-----摘自《人民日报:知足•知不足•不知足》

论证—-完整充实

论点明晰只是第一步,要想在考场当中拿到好的分数,厚实的论证也是不可或缺的,在论证中一方面见证你的说理能力,另一方面也可以见识你的文字表达功底。这也是阅卷老师评阅中重点关注的一个关键点。

围绕论点论证基本逻辑如下:

示例:

激发文化活力要加强对外交流。《诗经》有云:“他山之石,可以攻玉。”我们中华古代文化之所以如此灿烂和经久不衰,关键在于我们文化的兼容并包的开放性,对外交流,学习先进,吐故纳新,取他人之长补己之短。如此,不但能让世界更多更好地了解我们,消除隔膜,反驳一些不负责任的西方媒体对我们的负面报道,也能够通过交流、学习和借鉴别国文化的先进之处,不断充实和丰富本国文化。可见,开展多种形式的对外文化交流活动是激发中华文化活力的一湾“活水”。

广大考生可以按照这个逻辑,灵活运用,保证每个分论点论证的完整深刻。

与此同时,在结合基本逻辑的基础之上,可以穿插多样的论证方式去加以丰富你的论证内容,诸如:排比论证、演绎论证、对比论证、引言论证、事例论证等。

语言—规范创新

公共基础中的文章写作与平时高考作文写作有很大不同,它不是自身感情的抒发,更多地考察的是对某一社会问题的看法见解。因此,在语言表达上至少要做到规范、创新。

规范指的是一定要用一种理性客观的口吻去谈问题,切忌出现感情色彩比较浓的词汇。创新主要指的是语言一定要与时俱进,因为公共基础文章写作多是时政评论性质的,而时政语言相对变化比较频繁,这就要求考生在备考时,要多留意新闻,多关注热点,注意词汇的丰富与积累,只有这样,写出的文章才能跟得上社会节奏。比如:“四个全面“思维、“绿色化”、“第六产业”、“职业农民”、“互联网+”等词汇是当下时政流行词汇,这个时候,如果文章中能适时用上这些词,肯定能让文章锦上添花。

总之,考生们在紧张备考中,一定要抓好上面三个关键,提升公共基础文章写作分数。与此同时,要多关注时事,积累申论词汇,丰富文章语言表达,厚实文章底蕴。

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篇11:对联与诗的区别

全文共 2720 字

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对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国传统文化瑰宝。下面是小编为你带来的对联与诗的区别,欢迎阅读。

(一)句数字数不同

格律诗,除排律外,无论是五绝七绝,还是五律七律,前者四句分别为20字和28字,后者八句分别为40字和56字,这就是所谓“首有定句,句有定字”。对联则“副无定句,句无定字”,句数、字数多少不拘,少则一字,多则上千言。这个篇幅长短、字数多少的不同,影响甚至决定着联和诗在创作自由度上的差别。一首格律诗,每句字数相等,排列整齐,句与句之间的平仄安排不是相对就是相粘,在词汇选择上限制较大。对联则不同,由于没有句数和字数的硬性规定,不仅在文字选择上具有较大的自由度,而且每边句与句之间一般也没有平仄相对相粘的限制,因而活动空间要大得多。

(二)叶不叶韵不同(押不押韵)

不仅格律诗要有叶韵,而且自《诗经》以来所有的诗、词、曲甚至当代的大部分新诗都是叶韵的,所以诗属于韵文。诗中的律诗,除首句可入韵也可不入韵外,所有偶句都必须叶韵。对联,不管多少句多少字,从理论上说,只能排成“两两相对”的两行,所以也就不必叶韵。况且,最初的对联只是四至七字的短联,这样的上下句也不可能叶韵,因为一个偶句根本就不需要同谁叶韵的问题。由此,人们有理由将对联列入非韵文。由于对联不要求叶韵,就更增加了语言选择的自由度。以格律诗为例,《平水韵》中“十五咸”韵部只有41个平声字,最多的“四支”韵部也只有464个平声字。一首诗的韵脚用字只能在一个韵部内挑选。可对联由于不叶韵,所以不受韵部的限制,几乎所有汉字都可作为选择对象。虽然近些年有韵联出现,但这是对对联品种的丰富,并不改变对联不要求叶韵的本质。

(三)平仄匹配不同

所有律诗包括排律在内,对仗的平仄匹配,实际上只有两种相对句式。以七律为例:一种是以仄仄平平仄仄平对平平仄仄平平仄;一种是以平平仄仄仄平平对仄仄平平平仄仄。由这种平仄交替所形成的句式称为律句,违者称为失律。对联,当然也讲究当句的平仄协调,但不完全同于律诗。对联的平仄句式,既可以是律句,也可以是非律句。一般认为,五言、七言等短联,采用律句较好。但总的讲,不必用律句来束缚对联的创作。因为,对联没有字数句数的限制,长短参差不齐,没有必要也不可能非得句句按律句安排。再说,对联具有不同于律诗的语言特点,既可以用诗的语言,也可以用散文语言,还可以用俗语、谚语、成语、既定语、口头语甚至俏皮话,它们不可能句句由律句组成。所以,对联平仄匹配句式,相较于律诗要灵活得多、丰富得多。

(四)词性宽严不同

律诗的对仗,在词性要求上是十分严格的,除上下句相对部位用语必须词性相同外,甚至还有一些细化要求,如名词相对,要人名对人名,地名对地名,动物名对动物名,植物名对植物名,方位词对方位词,数量词对数量词,等等。对联在对仗上的词性要求较之于律诗则要宽松些。语法上古已有之的词性互用,律诗允许,对联自不必说。即使是一些非常明确的不同词性之间的对仗,对联中也时有所见。如北宋名将宗泽墓联:“大宋濒危撑一柱;英雄垂死尚三呼。”“撑”是动词,“尚”是副词。再如一副贺冯玉祥五十寿联:“为民族存正气;是抗战之前驱。”“存”是实词,“之”是虚词。由此可见,联律与诗律在词性对仗上,总则相同,细则有别,诗较严格,联较宽松。

(五)同字处理不同

同字必须用同字相对,是对联与律诗共同遵循的规则。但在一首律诗中,颔联的同字不能再在颈联中出现。对联却不同,同一个字,不仅可以在本边各句中反复出现,而且可以在上下联两边错位出现。最大的不同是,律诗绝对不允许同一个字处于对仗上下句的同一位置上,即不允许同位重字。在对联中,却允许带有衬字性质的虚词同位重字,诸如之、乎、也、者、矣、焉、哉之类。如弥勒佛联:“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。”“之”字就是虚词同位重字。还有更宽者,在某种特定情况下,甚至允许实词同位重字,如在皖南事变中牺牲的新四军政治部主任袁国平《自题》联:“读书不忘救国;救国不忘读书。”“不忘”就是实词同位重字。

(六)音步句式不同

陈东成副会长著文说:五言联的音步,可以是“二、三”式,也可以是“三、二”式;七言联的音步,可以是“二、二、三”式,也可以是“三、二、二”式和“三、四”式以及“二、三、二”式。而五言、七言律诗的音步只限于上述“可以”的范围,而不能进入“也可以”的领域。与律诗对仗句字数相等的对联尚且如此,其余就可想而知了。陈东成把联律与诗律在音步句式上的不同点讲到家了.如果还要罗嗦几句的话,在“其余可想而知”里,由于对联“副无定句,句无定字”,其音步句式的不同组合量在理论上是个天文数字。这就使得对联的音步较之于律诗更加纷繁多变和交错铿锵。

(七)自对方式不同

自对是对仗中常用的方法之一。从大的方面分,有本句中字与字的自对,如郑板桥联:“花开花落僧贫富;云去云来客往还。”其中“贫富”是形容词并列形成自对,“往还”是动词并列形成自对。这种双字对上下联互对可以不论词性。这是联律和诗律所共有的。另一种自对方式,就是本边自对。这种自对主要分三种情况:一是本句内词组与词组的自对,如用“富国强军”对“风调雨顺”,前者为两个动宾结构词汇自对,后者为两个主谓结构词汇自对;二是本边内句与句的自对,如用“一元复始,万象更新”对“燕语莺歌,龙飞凤舞”,每边两句各自相对;三是本边句与句对排比方式形成的类似自对,如马萧萧名誉会长的一副联就是这种情况:“山水好,人文好,谁不说俺嘉祥好;石雕乡,唢呐乡,无非壮咱宗圣乡。”由于字数句数上的不同,这种本边自对是律诗所不具备的、所望尘莫及的,但恰恰是对联独树一帜、引为自豪的。

(八)违规犯忌不同

律诗,包括所有的律句,为了保持严格的平仄交错句式和整齐的抑扬顿挫声调,明确规定:一是不得失替;二是不得有三仄尾、三平尾;三是不得有四连平、四连仄;四是不得有孤平。这些规则,凡是会写格律诗的人都很熟悉并严格遵守,稍有违反就会引起违律和犯忌的议论。

对联本句的平仄交替,可以像律句那样进行,也可以不像律句那样两字一转换,如七言句的音步,可以分为三个,也可以分为两个,其极端的可能只有一个,所以就不忌讳失替和四连仄、四连平;上下联平仄相对,只要求节奏点的字平仄安排必须相反,非节奏点的字平仄可问可不问,因而也就不忌讳三仄尾、三平尾;由于这两种情况与律诗的不同,所以也就不存在孤平的忌讳。这样一来,就使得对联在遣词造句上享有更广阔的空间,实际上也使其所运用的语言具有更强的表现力。

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篇12:中国梦演讲稿:我的中国梦

全文共 601 字

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每一个人的梦想都必须要以国家的强大为坚强后盾。上个世纪火得一塌糊涂的美国梦,都是以美国强大的经济实力和文化实力为依托的,而那正是美国经济最繁荣的一段时期。同样,随着我们中国经济的飞速发展,综合国力日益增强,国际地位显着提高,我们现在完全有资本,有能力畅谈“我的中国梦”。

以前我们国家积贫积弱,饱受欺凌,那时候每一个中国人都想自己的祖国强大,祖国强大了,我们才能过上幸福的生活。国家,国家,先有国后有家。让祖国强大欺凌,让中国人民站起来,这是我们上一辈人执着追寻的中国梦啊!经过艰苦卓绝的奋斗,上一辈人的梦想已经实现了,看看我们的周围,看看洋溢着笑容的你们。作为上一辈人梦想的见证者,我倍感荣幸,也深感责任重大,他们把更大的梦想交给了我们,时至今日,我们要将这中国梦继承下去。我们的祖国现在强大了,人民富足了。我们没有理由做得比上一辈差。我的中国梦就是继承了上一辈们的执着,让祖国更强大,人民更富有。同时,让我们的下一代有更好的条件实现他们的中国梦。

中国梦的传承就是中华民族自强不息精神的传承。虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼,但是我们有责任去弘扬民族精神,为祖国的一切贡献出自己的力量。继承上一辈的中国梦,为了下一代的中国梦,这就是我的中国梦!

雄关漫道真如铁,是对梦想的追求;而今迈步从头越,是对梦想的执着!来吧,让我们携起手来,响应时代的号召,为了美好的明天,为了光荣的未来,前进!我的梦,中国梦!

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篇13:武术表演

全文共 514 字

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在这万众瞩目的舞台上,两大帮派,对立着,徘徊着,演绎着一场千年难遇的“双雄会”!

少林雄风

只见,一个个武林少年,身上泛着金黄的光。他们长棍在手,神态似巍峨的嵩山般。突然,在猛地一瞬间,他们的长棍似波涛般左右翻动,又似青龙般上下舞动。翻滚、跳跃、飞旋,他们手中的长棍连同他们的皮肤闪着金铜色的光芒。忽地,在眨眼的功夫间,铜人还是铜人,但手中的长棍已不见,让人不禁疑惑:“这还是刚才那一拨人吗?”他们时而腾空,时而旋转,时而翻一个“筋斗云”,已快的让人眼花缭乱。

太极盛世

铜人下台。一群身着白衣的青年迅速站好队形,打起拳来。推,划,收,拉。那一招一式,既感简单,又感复杂;一拳发出看似没用多大力,但又觉得强悍无比;时而似仙鹤,时而又如猛虎,让人仿佛陷入迷境般眩晕。相比刚才刚劲有力的铜人,他们更加令人感到纯朴、素雅、亲切。

双王对立

两大帮派都已经上台,一齐演绎着自己的拿手绝活,只见两位像双派之首的人,立在一个独木桥上,那独木桥上下摇摆、左右旋转,但二人依旧屹立不动、稳如泰山。只见在独木桥已倾斜时,两人开始过招,想一决高下。黄衣之人先开始发招,但白衣之人从他头顶跃过,愈攻愈猛。推、拉、格、挡,一锤一拳尽显武术之美、武林之最......

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篇14:英语演讲稿:六一儿童英语开场

全文共 1057 字

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The International Childrens Day (ICD) is celebrated in numerous countries, usually (but not always) on June 1 each year.

The ICD had its origin in the World Conference for the Wellbeing of Children in Geneva, Switzerland in 1925. It is not clear as to why June 1 was chosen as the ICD: one theory has it that the Chinese consul-general in San Francisco (USA) gathered a number of Chinese orphans to celebrate the Dragon Boat Festival in 1925, which happened to be on June 1 that year, and also coincided with the conference in Geneva.

June 1 has since been observed as the ICD by numerous countries, especially by Communist countries; in the Western world the ICD is usually celebrated on other days of the year (if at all), and there is often little public awareness about these celebrations. (See the section on Germany below for further discussions.) Consequently there is sometimes a misperception that June 1 as the ICD was a Communist invention. Nonetheless, in recent years even some groups within the United States started observing the ICD on June 1.

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篇15:小学生冬季运动会演讲稿550字

全文共 578 字

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老师、同学们:

大家好!

今年的10月17日是永春一中98周年华诞。近一个世纪来,永春一中人在这块美丽的土地上挥洒心血和智慧,四万余名学子从这里起步,走向人生的辉煌。永春一中成为响誉泉州市乃至福建省的一级达标中学。目前学校全体师生员工正积极努力,进一步明确办学方向,全面贯彻党的教育方针,深化教育改革,全面提高质量,逐步实现教育思想、教学内容、学校管理、教育技术和教学设施的现代化。在上级部门和当地政府的领导、支持下,在社会各界和海内外校友的关心、帮助下,同心同德、奋勇拼搏,为建设全国示范性普通高级中学而努力奋斗!

时代在进步,社会在发展。现代的人才观,不仅要求建设者要有较高水平的专业知识、实践能力和创新精神,还要求有健全的人格、健壮的身体、健康的心理。体育运动,是学校培养德、智、体、美全面发展一代新人不可缺少的重要内容。现代体育运动,它的意义已超出了强身健体的范畴。它不但可以增强人民体质,而且可以培养强烈的爱国主义情感、集体主义精神和自强不息、坚韧不拔的意志,可以增强民族自信心和自豪感、振奋民族精神。

在此,我希望所有的运动员积极参与、公平竞争,用你们的无限活力和青春风彩展示人格高尚、能力卓越、身心健康的新一代中学生的风貌!希望所有的裁判员认真负责,公正裁判,用你们的辛劳和汗水推动学校体育事业的发展,加快学校素质。

最后,预祝本届运动会取得圆满成功!

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篇16:"话题作文"与"材料作文"的区别

全文共 761 字

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(1)对材料的处理方式不同。材料作文、话题作文虽然都有"材料",但两者对材料的处理、运用不完全一样,试题中的指令也不完全一样。材料作文中的材料,往往是写作者进行加工、提炼的原始材料。考生必须依据材料作文,或根据材料提出论点,或直接运用材料作论据,或选用与试题材料性质相一致的其他材料写议论文。写记叙文,文章的主题、内容也必须与材料的内容一致,限制较死。话题作文中虽然也有材料,但那材料只起帮助写作者加深理解话题的作用,考生写作时可以不使用试题提供的材料。其实,命题者在命题时,也可以不给材料,可只给一个话题让考生作文。目前,话题作文大多既提供话题,也提供材料,但那材料只是对话题的一个解释或一个说明。

(2)对立意的要求不同。在材料作文中,作者的立意或立论必须从材料中来,不论是否愿意,立意必须紧扣材料,要求作者对材料所限制的或暗示的思想倾向能准确理解,作文不得"偏离题意"。话题作文降低了审题难度,话题只是一个范围,立意立论只要在话题范围之内,都可视为符合题意。话题作文对于作者来说是一种比较自由的作文形式,它在试题中明确规定"立意自定",把立意的自由还给了学生。立意一定,他们可以思接千载,视通万里,他们想像的翅膀可以自由翱翔,留给考生展示才华的空间比较大。

(3)对文体的要求不同。一般来说,材料作文往往暗含写作者必须写议论文这一要求,会写议论文的要写,不会写议论文的也要硬着头皮写,考生选择文体的自由空间相对比较小。话题作文取消了对文体的限制,要求考生"文体自选",考生可选议论文来写,也可选记叙文来写,还可写成散文、写成小说,或者写成通讯、微型报告文学等。从近几年高考作文实际情况看,不少考生写寓言、讲故事、编短剧,考生擅长写什么文体就写什么文体,善于用什么表达方式就用什么表达方式,可以充分发挥出自己的个性与特长。

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篇17:一年级动物表演会

全文共 611 字

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表演快要开始的时候,我听见了倒计时“五、四、三、二、一。”幕布拉开了,有一只小猴子踩着高跷走了出来。这只小猴子的皮毛是棕色的,它的眼睛炯炯有神,屁股红的像两个小太阳,它的尾巴又细又长。它在踩高跷的时候,好像走也走不稳,随时要倒下来一样,不过最后它还是安全的走过了全场。它表演完以后,走出来了一个驯兽师,他拿着一个架子,我定睛一看,架子上有一根钢丝,这根钢丝细的就像我们的一根头发丝。这时一只小猴子走了出来,它“嘣”的一下跳到了钢丝上,潇洒的在钢丝上走路。驯兽师又给小猴子两个空罐子做的担子,递给了小猴子。它背着担子真像一个正要去打水的和尚。这时吹来了一阵风,钢丝左右的摆动,小猴子也跟着晃动。我的心都跳到了嗓子眼,小猴子摔了下去,不过那只小猴子真机灵,用尾巴钩住绳子,来了个“倒挂金钩”。全场响起了雷鸣般的掌声。

后来又出来了两只骑着单车的小猴子,它们绕着场地骑了一圈。观众有的在照相,有的在录像,还有的在仔细的看表演。有一个捣蛋鬼丢了一颗爆米花,小猴子忍耐不住诱惑,丢下了单车去吃爆米花。驯兽师眼疾手快,抓住小猴子,拿起皮鞭“啪”的一声打在地上,小猴子吓得魂飞魄散,使劲蹬车,它还不时往后看,“呯”的一声,猴仰车倒,它眼冒金星。观众笑得前俯后仰。

快来的时间过得真快,我真想让时间停在这里。

指导老师:徐老师

小作者抓住动物们的外形以及表演时的动作、神态细致入微描写,加入观众的热烈反应突显出表演的精彩,真棒!标点要多注意哦!

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篇18:庆国庆演讲稿1200字

全文共 1575 字

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亲爱的老师、同学们:

大家好!

中国有句古话,是这样说的:“前事不忘,后事之师。”记得一位哲人也说过:“忘记耻辱的民族,是悲哀的民族!”今天,我们就是要牢记中华民族曾经受到的欺压、屈辱,树立振兴中华的决心。

我们骄傲,中国是四大文明古国之一!

我们自豪,中国拥有五千年的灿烂文化!

我们中华民族曾经为人类的文明发展做出过不可磨灭的贡献。

然而,到了近代,她落后了,她衰弱了。我们的祖国母亲病了,这一病,就是一百年。

这一百年,中国人流了多少悲愤的泪啊!

这一百年,中国人流了多少抗争的血啊!

这一百年,中国人又是牺牲了多少宝贵的生命啊!

英国人来了。无耻啊!他们不是带着友谊,而是带着毒品鸦片来的。仗着他们的船坚炮利,打开了中华的国门!

英法联军来了。野蛮啊!强盗们不是带着和平,而是带着抢劫之心来的。仗着他们手中的洋枪洋炮,烧毁了文明世界的瑰宝、万园之园──圆明园

俄国人来了。卑鄙呀!他们趁火打劫,连骗带抢了我们一百四十万平方公里的土地!

美国人来了。无赖呀!他们提出了什么“利益均沾”,别的强盗用枪炮夺得的利益,他也要拿一份!

葡萄牙来了,可憎啊!一个弹丸小国,也能从有四亿多人口的中国,生生地割去一个澳门!

他们还组织了八国联军,合伙打我们。他们根本就不把中国当国,不把中国人当人啊!

最残暴、最无耻的日本人来了。他不光是要我们的财物,他还要我们的土地,他甚至要我们亡国灭种!在所有的欺负中国的帝国主义国家中,日本人侵略我们最久,给我们的伤害最重,给我们带来的灾难最大──

他毁灭了清朝的北洋海军!

他和俄国在我国东北交战!

他抢走我国宝岛台湾五十年!

他强占我国东三省,建立什么满洲国,妄图让中国分裂!

他发动侵华战争,在中国横行霸道八年!南京大屠杀、三光政策、万人坑、灭村灭寨……日本人在中国犯下的滔天罪行,真是罄竹难书!他们哪里是人,是两条腿的野兽啊!

为什么?为什么?为什么?

为什么偏偏是我们的祖国如此多灾多难?

为什么偏偏是我们中国受人凌辱、受人欺压?

为什么?为什么?到底为什么?

“落后就要挨打!”

毛泽东的这句话揭示了一个无情的事实。

是啊!我们落后啊!

我们的落后,起于闭塞、无知、愚昧、自大、骄狂。( 励志天下 www.cnfla.net )

当人家在迅猛发展工业的时候,中国人在拼命练习无用的八股文。

当人家在制造铁船大炮时,中国人在制造只能听响的鞭炮。

当人家火炮快枪对着我们发射时,中国人手中高举的却是大刀长矛。

当人家的飞机在我们的天空任意恣行时,中国人使用的,差不多还是土枪土炮。

……

不用列举了,思想的落后、意识的落后,直接导致了科技的落后、军事的落后。最后,是国家贫弱,任人宰割而毫无还手之力。

归根结底,是人的落后,是人的素质不高啊!

有志气的中国人不甘永远受别人欺辱,他们在努力、在奋斗、在流血……

一转眼,就是一百多年!

现在,沉睡的雄狮早已觉醒,我们不再软弱无能,没有人敢再叫我们“东亚病夫”。

现在,我们的军事力量逐渐强大,没有人胆敢再进犯我们了。

现在,我们的医疗条件好了,生活条件好了,孩子们在健康成长;老年人过着幸福的晚年。

1997年,香港终于回到了祖国母亲的怀抱;

2003年,我们终于成功的加入世贸组织,

2006年,神州六号载着我们的梦想飞上了宇宙;

2008年,奥运会已在我们的首都北京圆满成功。

中国,已经成了世界上的一个举足轻重的大国。

可是,历史不能忘记。列宁说过:“忘记过去,就相当于背叛。”我们千万不能“好了伤疤忘了疼”啊!

今天的和平、幸福的生活来之不易!那是先辈用百年的时间、用无数的生命换来的。我们怎么能不珍惜呢?

历史即将走入我们这一代,我们该怎么写下自己的历史呢?是光荣的,还是屈辱的?

做为“龙”的传人,我们一定会努力学习,为中华之崛起而好好读书、好好锻炼、好好做人。

让我们为中华民族更加强大而努力!

我们不要耻辱,但绝不会忘记过去的耻辱!

同学们,加油啊!

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篇19:比喻句和拟人句的区别

全文共 765 字

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比喻拟人容易混淆,是因为它们有相同点,即都是两事(人)物相比。比喻和拟人除了有相似点外还有不同点,因此要区分比喻和拟人首先要弄清楚两者之间的特点。

一、比喻句,就是打比方,用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。

比喻句的基本结构分为三部分:(1)本体(被比喻的事物)(2)喻词(表示比喻关系的词语) (3)和喻体(打比方的事物)。

例:这只猴子像一个小男孩那样顽皮。本体(猴子)、喻词(像) 喻体(小男孩)。

比喻句中常用的比喻词有:像、是、好像、好似、如、有如、如同、彷佛、成了、变为 那么如何判断句式是否是比喻句呢? 我们可以用“三看一比法”,一看有没有“本体”,二看有没有“比喻词”,三看有没有“喻体”。“一比”就是把本体和喻体相比,看本质是否相同。本质不同,那就是比喻句。

二、拟人句,根据想象把事物当作人来写,赋予事物以人一样的思想和行为的一种修辞方法。拟人是把物当作人来写——物的人格化。

拟人句有三个特点:(1)所写事物必须具有人的特点;(2)不能出现比喻词;(3)不能出现表示人物的词语。

拟人句的识别:主要看句中是否是把物当作人来写,给它赋予了人的行为、表情、动作、思维等特征,看看有没有人的喜怒哀乐?只要所描写的事物具有了人的这些特征,那么这个句子就是拟人句。

例:“春姑娘翩翩起舞来到了人间”中“春天”怎么能“翩翩起舞”呢?这里显然把春天当作人来写,具有人的特点,其次,这句话中既没有出现比喻词,又没有出现表示人物的词语,这完全具有拟人句三个特点的,因此这句就是拟人句。 总之,只要弄清了以上区别,就不难区分比喻和拟人了,也不至于一见到有“人”的句子就断定为拟人比喻和拟人容易混淆,是因为它们有相同点,即都是两事(人)物相比。比喻和拟人除了有相似点外还有不同点,因此要区分比喻和拟人首先要弄清楚两者之间的特点。

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篇20:竞选班长演讲稿

全文共 613 字

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敬爱的老师,亲爱的同学们,大家好!

我是金文沁,今天来这里竞选班长,希望大家能够支持我。如果我选上了班长,我一定会尽力把班级管好,做出最大的贡献,大家一起齐心协力地把班级树立起来,成为海盐县的“领头雁”班级!假如我竞选上了,我一定会为班级作出以下几点,并努力去完成以下几点的:

1、为班级的事事作出我所有的最大的贡献,永不泄气,一定会尽力去完成这一件事情的。

2、每天很早到学校,带领全班晨读,阅读课外书、讲一个主题,学英语、做作业等。

3、做好大家的学习的好榜样,成绩不会一落千丈,而是在平稳的一条线上,或是直线上升,不做大家的坏榜样!

4、在班级有任何需要的时候,我会第一个举手,去帮助班级,把这件事情变得妥妥当当的,不会有任何漏洞的。

5、我永远不会为班级拉后腿,但是我会为班级争光,添加一份荣耀,永不言败永远会催促着我。

6、在课间,我不会让班级某些同学有不良行为(包括我自己),我会加严管理他们,对于课间习惯不良的同学,我会对他们进行变善措施,让他们变得更好,更文明!

7、对于那些学习成绩比较差的同学,我会对他们进行补习,不会让他们的成绩更差,只会让他们的成绩变得更加好,如果还是这样的话,我不会三心二意,而会一心一意地把他们搞好,让他们的成绩直线上升,成为一位名副其实的高材生!

我一定会按照以上的要求来做的,大家一定要投我一票哦!相信我吧,其实我的实力还很大哦!大家千千万万不要小瞧我,我很棒的,喜欢我,就给我一票吧!

谢谢大家!

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