《空城计》的学习笔记内容【精选20篇】

我原来一直以为狼是一种凶猛而又残忍的动物，可自从读了沈石溪的《狼王梦》这本书之后，让我对狼有了全新的评价。一方面，我很佩服狼的机智和勇敢，如紫岚为了拯救因拒绝饮食而饿得奄奄一息的媚媚，在水塘边捕捉到一只活着的小黄鹿，将小黄鹿带到石洞里放在媚媚面前，因为紫岚相信：一匹有血有肉的狼面对一只活蹦乱跳的小动物是不会长时间无动于衷的;另一方面，令我吃惊的是，为了在恶劣的环境下求得生存，平时弱肉强食的狼群，一到冬天就群居捕食，变得互相团结，因为在寒冷的冬天动物们都躲起来了，对于狼来说，觅食就变得越来越困难，出于一种生存的压力，散居在草原四周的野狼便会结束独敢勇士的生涯，从四面八方汇聚到一起，形成强大的狼群，这样它们依靠群体智慧和群体力量，才能度过严酷的冬天。

《狼王梦》这本书主要讲了一匹叫紫岚的母狼一心想让自己的狼儿夺取王位，不顾一切，千方百计，竭尽全力，虽然希望一次次变成失望，孩子一个个死去，但她并没有灰心，至死而不悔。我喜欢紫岚，是因为我被她伟大而强烈的母爱感动;我又不喜欢紫岚，是因为她为了一个当狼王的梦想，把孩子一个个推向了绝路。《狼王梦》中有很多地方写到了深沉的母子之爱，而无间的亲情和温柔，在狼的世界里却表现为无奈的残忍。文中有一段，我现在还记忆犹新：“他把全部的母性的温柔都凝集在舌尖上，来回舔着蓝魂儿潮湿的颈窝，钟情而又慈祥，蓝魂儿被浓烈的母爱陶醉了，狼嘴发出呜呜惬意的叫声;突然间，紫岚(母狼)一口咬断了蓝魂儿的喉管，动作干净利索，迅如闪电快如风，只听得咔哒一声脆响，蓝魂儿的颈窝里迸溅出一汪滚烫的狼血，脑袋便咕咚一声栽倒在地里，气绝身亡了。”每次看到这里，我都两眼泪水，既可怜小狼蓝魂儿，又为母狼紫岚忍痛割爱感到悲哀。

《狼王梦》这本书让我学到了很多知识，我喜欢看《狼王梦》。

滴答滴答，时间悄悄地溜走，一个鲜活的生命即将消逝，是你们，赶来挽救了这大自然的杰作，当中国在2020年爆发了没有硝烟的战争时，也是你们，化身为冲锋在一线的英勇战士。不敢想象，此时此刻的中国，倘若离了你们，将会变成一幅什么样子?

有你们，真好。

李文亮，一个热血、开朗、善良的中国医生，你们中的一员。他凭借自己的毅力，冲锋在战场的第一线，他和多数的你们一样，都是凡人，都是在平凡中散发着伟大光芒的人。可最终，我们失去了他，是的，他倒在了沙场，倒下得那么悲壮，那么坚韧不屈，倒下得使全世界人民为他致敬。尽管你们的同伴接二连三的倒下，可你们依然舍生忘死的迎难而上，拯救着生命，拯救着中国。

有你们，真好。

中国的湖北武汉，在一个不起眼的角落里，屹然耸立着两间由中国速度创造的奇迹——火神山、雷神山医院。谁能相信这两座总面积约达3.5万平方米的建筑，竟是你们中的普普通通的劳动工人，在短短十几天内建造而成的，你们朴实的背影，朴素的面孔，正是我们所要记住，所要感恩，所要隆谢的美好。

有你们，真好。

钟南山院士，曾是中国抗击非典型肺炎的领军人物，典型“国家有难，全力以赴”人物，也因此得到全国人民的爱戴，其实无论是在工地上奋力建造医院的工人，还是像钟南山这样夜以继日带领中国人民抗击疫情的“英雄”，他们都是“你们”，因此——

有你们，真好。

自从“康复者血浆治疗”纳入到第6版诊疗方案，就有许多康复者加入了捐献血浆的队伍。31岁的许德龙被查出感染上了新型冠状病毒，由于他身体素质较好，也得到了良好的治疗，没多久便出院了。可是，作为一名医生，他并没有休息，而是重又回到了他的工作岗位，每天履行着自己救死扶伤的义务，当他得知自己的血液可以救治患者时，他毫不犹豫来到献血站，为需要的人献上自己的一份力量，而他，也是“你们”中的一员。

有你们，真好。

你们，是谁呢?有人说，是白衣天使;有人说，是英勇战士;有人说，是志愿者……其实“你们”是指那些支援武汉的逆行者，你们用你们的平凡，散发出伟大的光芒，你们不仅仅有逆行在黎明的医生，还有守护交通出行安全的警察，还有不分昼夜在工地上建造医院的工人，还有坚持宅家却心中支持的热心市民，只要喊出一声武汉加油，你，就是奔跑在晨曦中的“你们”。

早听说[马克思靠谱]这本书，偶然在图书馆里看到，赶紧借来细读。名不 虚传，这本书果然如传说的那样，“不 枯燥，不 戏说”，描述了 一个“真实的 彩色的

依然活着的”马克思。读完之后，掩卷细思，一个真切立体的马克思浮此刻眼前，生动而鲜活，勇敢而坚毅，令人心生仰慕，回味无穷。

马克思是谁?他出身于律师家庭，他的姨夫是飞利浦公司创始人，他的妻兄是普鲁士政府的大臣，他才华横溢，曾经是叛逆青年，更是超级学霸，却没有

借东风之力升官发财，倒是一辈子四处流亡，经济上穷苦潦倒。但其精神世界丰富高贵，是全世界赫赫有 名的“千年第一思想家”，更是为世界指明发展方向的革命导师。

他的思想是什么?他17岁写下“为人类幸福而工作”，他24岁成为[莱茵报]主编，这段经历让他的思想发生巨大的改变，扬弃了 黑格尔哲学，进入了

唯物辩证法的世界，从此一发而不 可收，一生成就无数。其学说的范围包括政治 哲学 经济

社会甚至自然科学等广泛的领域。马克思对哲学的贡献是将实践概念引入哲学，使哲学同现代无产阶级(工人阶级)的解放联系起来，将这个哲学运用于社会历史领域导致唯物史观的产生，在唯物史观的指导下，马克思分析和钻研资本主义社会的经济基础从而发明剩余价值，指出无产阶级同资产阶级的阶级斗争必定导致无产阶级专政。马克思主义影响和改变了

整个世界。

他的亲人和朋友都有 谁?1836年，22岁的燕妮就和18岁的马克思约定了 终身。这是前所未有 的，也是需要极大勇气的。贵族出生

年华似锦的燕妮，被公认为是特利尔最美丽的姑娘和“舞会皇后”，许多英俊贵族青年为之倾倒，求婚者不

乏其人。但是她却蔑视社会的一切传统观念，瞒着父母把自己许配给一个市民阶层的子弟。燕妮不 仅在生活上照顾马克思，在事业上也成为他得力的助手。最好的爱情不

是物质上的门当户对，而是精神上的势均力敌。情义无双的恩格斯是马克思最诚挚的朋友，两人之间的友谊可谓挚友情，万年长。假如不

是恩格斯在经济上长期无私的援助，马克思根本无法从事领导国际无产阶级革命运动和专心进行理论创作。恰如列宁所说：“假如不 是恩格斯牺牲自己而不 断赋予资助，马克思不

但不 能写成[资本论]，而且势必会死于贫困。”恩格斯和马克思的崇高友谊，为人类树立了 光辉典范。

他的思想过时了 吗?马克思主义诞生已经170年了 ，但是马克思所预言的资本主义的丧钟至今没有 敲响。资本主义为什么此刻还活得很好?这是不

是意味着马克思主义过时了 ?马克思主义诞生以来，经受住了 来自方方面面的质疑和批评，真金不 怕火炼，愈加散发出真理的光芒。资本主义活得很好，从一个侧面反证了

马克思主义的正确性，而不 是说马克思主义的失效。因为在资本主义发展过程中，正是马克思所作出的一些结论包括对资本主义的批评，引起了

西方世界一些政治家和思想家的警醒，才使得他们不

断调适发展道路，改革资本主义某些方面的弊端，比如，欧洲一些国家采取福利国家的制度，实际上就是深受马克思对当代资本主义批评的启发。恩格斯深刻指出：“马克思的整个世界观不

是教义，而是方法。它提供的不 是现成的教条，而是进一步钻研的出发点和供这种钻研使用的方法。”中国共产党领导革命

建设和改革的经验已经证明，任何时候都必须牢牢把握不

同阶段矛盾的特殊性，以新思想新观点新论断丰富马克思主义理论宝库，创新性地解决自己的问题。今天，中国面对诸多马克思未曾面对过的问题，迫切需要我们以马克思主义为指南，找到解决问题

引领发展的新方案。

.山是野的，作者用索溪峪的山，与桂林、庐山、泰山和黄山对比，这是一种天然的美，即使人工雕琢是多么精巧，也不如索溪峪，那是天然的美，是一种野性的美，不是一峰孤立，也不是三五峰呼应，这里千山万仞绵亘蜿蜒。我仿佛也走入了索溪峪，来到摇摇晃晃的巨石下;来到那峡长的一线天;来到那直插云霄的百丈岩，好好领略这些山的“野”。我不禁想高呼：多美的索溪峪山哪，我忍不住想歌唱你。

山是野的，水也是野的，索溪像一个从深山蹦跳而出的野孩子，它不像长江无可抵挡;它不像大海一马平川;也不像西湖水平如镜。读着读着，我仿佛看见索溪一会儿与山路并行，一会儿横铲一脚——真够“野”的，啊!这野劲十足的索溪!——我不尽想高呼。

最后，作者又写了索溪峪的动物与渐渐变“野”的人，我仿佛在山路上行走，由于野的山、野水、野物的感染，我好像也变野了，在山路上东窜西窜。我仿佛走进了随心所欲的天堂。我不禁高呼：“这‘野’性十足的索溪峪，我赞美你!”

“两学一做”，基础在“学”，关键在“做”。“学”，就是深入学习党章党规，重在明确基本标准，树立行为规范;重在加强理论武装、统一思想行动。

党章是我们党全部工作的总纲，是规范制约全体党员行为的总章程，是坚持从严治党的根本依据，是党内法规。纪检监察机关作为维护党的纪律，实行党内监督的专门机关，在学习党章过程中理应带头。作为纪检监察室的负责人，更要通过深入学习党章，坚定理想信念，严明党的纪律，扎实做好纪律审查工作。

一是认真学习，拧紧理想信念的“总开关”。要结合纪律审查实践学。紧紧围绕党章赋予纪检监察机关执纪、监督、问责的使命，边学习、边思考，做到学以致用、用以促学、学用相长。要一字一句学，反复学。通过深刻研读，全面把握党章的各项内容和规定，增强党章意识，把思想和行动统一到党章上来。要带头学，努力形成学习党章的良好氛围。要通过沟通学习成果，交流学习心得，提升学习效果。

二是严于律己，磨砺拒腐防变的“定海针”。要把纪律作风挺在前面，严格遵守党章规定，以更高标准、更高要求、更高境界要求自己，不断加强自身修养，切实增强贯彻党章的自觉性，真正把党章要求内化于心，外践于行。特别是在廉洁自律上，要勿以恶小而为之，坚决做到自重、自省、自警、自励，坚决做到忠诚、干净、担当。具体到纪律审查工作，就是要坚持原则、刚正不阿、秉公执纪，杜绝任何形式的“关系案”、“人情案”，自觉维护纪检监察干部的良好形象。

三是敢于碰硬，念好纪律审查的“紧箍咒”。作为党风廉政建设和反腐败工作一线的纪检干部，要将维护党章党纪作为纪律审查工作的出发点，将正风肃纪作为纪律审查工作的落脚点。面对触犯党章、违反党纪的行为，要敢于动真碰硬、毫不手软，面对腐败，要敢于叫板、一查到底，形成震慑腐败的强大压力。当前严峻的反腐形势和党中央全面从严治党的坚强决心和信心，决定了反腐战场不亚于硝烟战场。反腐成效的取得需要纪检干部心忧党业，心系民愿，需要纪检干部切实落实三转，聚焦主责主业，需要纪检干部强力监督执纪，直面困难险阻，亮剑顽风痼疾，需要纪检干部有舍我其谁的担当意识和刚强果断的性格。面对“硬骨头”、任性权力和不正之风，要以不怕得罪人，就怕辱使命的历史责任感，敢于和歪风邪气动真格、与违法乱纪硬碰硬，用铁的纪律和执行，将反腐败斗争和党风廉政建设持续推向深入。

2016年，中央决定要在全党开展以“深入学习党章党规，做合格的共产党员”学习教育。这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，组织部门首当其充作为这次学习教育的组织者，这就要求作为主管党员教育的组工干部既要当好“教练”又要当好“学生”，当好“两学一做”的排头兵。

一要树立正确的学习理念。“活到老学到老，还有三分学不到”，广大党员要深入学习党章党规，自觉用党章和党规党纪规范自己的言行，用党的理论创新成果武装头脑。我们每位党员都要自觉加强思想政治建设，要积极投身“两学一做”教育活动中，学党章党规，学系列讲话，真正做一个“忠诚、干净、担当”的合格党员。组工干部也是普通共产党员，组工干部要带头学党章强党性树立公道正派的良好形象，为服务广大党员、服务经济社会发展提供坚强政治保证。

二要对党绝对忠诚。对党忠诚是党员干部的首要政治品质。党员干部既是中国特色社会主义伟大实践的参与者推动者，也是党的事业兴旺发达的直接受益者，要常怀忠诚之心，自觉遵守党章，加强党性修养，坚定理想信念，做到在党言党、在党忧党、在党为党，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践，补足精神之钙、强化自律之基，做政治上的明白人。组工干部更不能例外，要坚持把“讲政治”放在第一位，切实增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

——题记

观三国烽烟，识梁山好汉。叹取经艰难，惜红楼梦断。

利用周末时间，我终于啃完了这本儿童普及版的《红楼梦》。它是我国古典四大名著之一。《红楼梦》原名《石头记》。这本书家喻户晓，作者是清代著名作家曹雪芹。他以贾、王、史、薛四大家族为创作背景。《红楼梦》里既有儿女长情，风花雪月，也有盛衰变幻，人情冷暖。它主要以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，围绕两个主要人物的感情纠结，描写了大观园内外一系列青年男女的故事。

《红楼梦》不仅内容丰富，而且人物形象刻画得十分精致，每个人物形象都深入人心，并且十分真实。没有一个人是十全十美的，因为“金无足赤，人无完人”。每个人的优点和缺点都十分鲜明：纯真率直，待人平等的贾宝玉;多愁善感，心思细腻的林黛玉;稳重平和，深明大义的薛宝钗;思维敏捷，察言观色的王熙凤;心直口快，乐观积极的史湘云;风流灵巧，豪爽泼辣的晴雯

书中栩栩如生的精美插图，让我对书中的一些知识和每篇文章蕴含的哲理有了进一步了解，也让我体验了那个时代绝美的爱情和深刻的社会现实。

安娜·卡列尼娜她是个文化修养极高的贵族女子，在上流社会中，她以惊人美丽高贵聪慧在任何场合都美丽迷人。虽然生活舒适无忧无虑，可是身处虚伪的卡列宁 和虚伪社交场合社会环境，使她疲惫不堪，她极力想摆脱一切!

卡列宁在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵，在他看来，他之所以需要一个家庭，并非出于爱情的需要，而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。安娜一再发出感叹，“卡列宁，不是男子，不是人，他是木偶”，是“一架官僚机器，当他生气的时候简直是一架凶狠的机器”。在安娜心目中，卡列宁是个虚伪的人，安娜说，“他乐于游泳在虚伪里，正象鱼在水里游泳一样。”

其实安娜那个家本身在一开始的时候，就像放下一个定时炸弹一样，随时爆炸的。所以，当渥伦斯基一出现，安娜心中长期以来的抑郁马上释放出来，她已经是无法再去忍受“虚伪和谎言”，决定牺牲一切跟渥伦斯基走!

但她却没有想到渥伦斯基是一个伪君子，又无情地抛弃了她，使她一无所有，最后卧轨自杀。

我要说的，也只有是：她固然有追求自由的权利，但不可以不顾一切的追求自由!不管在什么时候都好，人，必须为自己所做出的任何事情而负上责任。如果问我，要以别人的痛苦来成全自己的欲望，那么，我会选择放弃。

交大西迁壮举，以及在西迁后不辱使命，在当时还比较落后、艰苦的大西北重新铸就了一所全国名列前茅的著名大学，如果没有交大师生“胸怀大局，无私奉献，弘扬传统，艰苦创业”，是不可能实现的，这种精神是有更深层次的内涵的，这个内涵是什么?我认为是交大人具有的“科学报国、爱国爱校、责任担当”的使命和大爱精神，西迁前辈们在生命中以这样的使命和大爱精神，爆发出了无穷的勇气和创造力，谱写了西迁路上“向科学进军，建设大西北”的伟大壮举，并在平凡的岗位上众志成城、忠于职守、默默奉献，做出了伟大的成绩。

虽然没有经历过西迁岁月，但当年上学时也感受到了老师们身上所体现出来的无私奉献、胸怀大局精神，他们一丝不苟、科学严谨的教学与科研态度，他们宽厚待人、体恤学生的待人作风，他们衣着朴素、勤劳努力的生活方式，都是西迁精神的写照，更是交大人要代代传承下来的传统。看到习总书记给西迁老教授们的批示，作为交大人，作为留在西安工作的交大人，激动万分，更是无比振奋，因为看到了国家对交大西迁精神的高度肯定，看到了交大美好的未来。扎根西部、服务国家既是学校的定位，也是我们留守西部校友的誓言，特别是近几年，我们深刻感觉到应当把自己的价值与母校的发展紧密联系在一起，与母校同呼吸共命运。所以，无论是用亲和基金回报母校，还是做好“一八九六”双创基地这个品牌，都是为了秉承交大为救国而生，为服务国家而强大的志向，继续弘扬交大传统，传承老一辈西迁人的不畏艰难、艰苦创业精神，在将自己的事业做强的同时，讲好西迁精神新传人的故事，将交大的品牌与声誉发扬光大。

红领巾是国旗的一角，是少先队员的标志。小时候，我上幼儿园的时候，经常看到路边有许多哥哥、姐姐的胸前都有一个红布巾，我非常羡慕，要是我也有一条红布巾，那该多好啊!

那时候，我不知道那是少先队员的标志??红领巾，只觉得很好玩、很好看。争着让妈妈给我买一条，后来，妈妈解释道：“其实，那是少先队员的标志，等你长大了，你也会有一条的!”听了妈妈的话，我就盼望能快一点儿长大，戴上红领巾。

终于，我盼望已久的愿望实现了。我踏进采荷一小学校，过了不久，我一直向往的时刻终于来了，当我戴上红领巾的一刻，我是多么的高兴啊!因为我终于进入了少先队，光荣的成为了少先队员，后来，慢慢地，老师也告诉了我们一些关于“红领巾”的故事，我也慢慢知道了红领巾是先烈用鲜血染红的。

自从，我戴上红领巾以后，我就觉得我好像变了一个人似的，以前，我经常上学迟到，现在，我每天都第一个到班级里。以前，我都很晚睡觉，现在变得早睡早起了。我觉得红领巾就像一个“小帮手”，把我的坏毛病到改掉了，所以，我越来越喜欢红领巾了呢!

就这样，红领巾天天陪伴我，现在都两年多了，他还是一直跟着我，我也十分爱惜，从来都没有弄丢过，红领巾陪我上下学，陪我上课、陪我玩游戏，我当我看见胸前飘动的红领巾，我都会很自豪。自从我戴上了红领巾，我也经常做好事。

记得有一次，我们学校要去春游，可是，天公不作美，刚出发就下起了倾盆大雨，而且很多同学也没有带伞和雨披，于是，我就把伞借给了其他同学，我和张婧霏同打一把伞，其他带伞的同学也纷纷把伞借给别人，和其他同学拼在一起用，这样，我们就解决了“春游没带伞”的问题。

还有一次，我要和妈妈去买菜，我走在楼梯上，看到楼梯旁边有很多牛奶盒等一些杂物，于是，我就把垃圾一一捡起，丢进楼下的垃圾箱，正好有几个邻居看见了，直夸我是好孩子。

我觉得一个少先队员，做了这点事，不算什么，以后我还要多做好事，为我们班级，为我们学校增添更多的光彩。

它的出世仿佛就如混沌天地间一束光芒，更像一台放映机，它的笔锋所向，直接指出了人心矛盾之所在。朴实的语言把我拉近书中的世界。一位饱含医学底蕴的爱国人民为了唤醒麻木的国人，弃医从文，在书桌前奋笔疾书。“没有吃过人的孩子，或者还有?”结尾的一句话带给了我迷茫与困惑。于是我一遍遍地细读着，鲁迅想要批判的不正是这吃人的社会，吃与被吃，仿佛是天经地义。但是吃人的社会不会长存，将来容不得吃人。唯有狂人，也就是以作者的眼光发现这一现实问题，因而通过作者的笔触传达给我们。我读到了作者的目光深远，以及他对未来的孩子怀抱着的希冀。

从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

唯有文中的狂人是清醒的，他周围的人都是吃人的人，甚至连狗也是。狂人其实是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒反封建者向世人讲述这个社会的吃人本质，意欲唤醒人们，一起推翻旧的吃人的封建礼教。可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们依旧麻木，国民的劣根性一览无遗。短短的几行字，将国民现状暴露地一览无遗。经过历史的更迭，饱受封建礼教的国民丧失了同情心与善良心，变得麻木愚昧。而这也是作者想要折射出的现状。作者也是对未来怀有肯定，希望未来的孩子能在公平公正的世界里生活，新的民政制度能真正使中国充满希望。

暑假里，一次偶然的机会，我接触到了意大利作家亚米契斯的《爱的教育》。

翻开书，最吸引我的不是它里面的句子有多优美，有多感人，而是这本书的写作方式。他以一个和我差不多大地小学生的口吻，以日记的形式来记叙身边所发生的事以及周围的人对主人公安利柯的影响。《爱的教育》给我印象最特别的是，这本“日记”并不止是主人公安利柯自己写的生活历程，还包括了它的爸爸、妈妈还有他的姐姐一起“创作”的。这是一个多么和谐的家庭，在这样的一个家庭里成长的孩子，能不健康成长吗?而我也拥有和他一样的让我时刻感到温暖的家。可是我却没能够倍加珍惜它，从安利柯与父母分享自己日记里的每份心情中，我懂得了亲情是需要呵护的。

安利柯的日记中，还有“每月故事”，这是他的老师每月只讲一次的描写少年美好，高尚行为的故事，还让他们把它记下来。有巴杜拉的爱国少年、伦巴底的小哨兵、佛罗伦撒的少年抄写者……所有的这些，都让我激动，让我受益匪浅。《爱的教育》中，安利柯把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案。但我知道“爱”是没有限制的，她有“小爱”就有“大爱”，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至[注:

微：微细;至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。]的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程、灾区人民……

读了《爱的教育》，我知道：如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!我作为一名小学生，虽然我知道我们幼小的心灵还没有成熟，许多事情都不懂，但我们能感受到我们周边的爱!当你，我，他都能够感受那份极为普通的爱的时候，相信一定不会吝惜付出你的爱心给那些需要帮助的人，是不是?

读《爱的教育》，我走入充满“爱”的生活，学会了怎样生活，怎样去爱。在读书中，我感动着，我发现着，我终于知晓——爱中包含着对于生活的追求。

1月6日，这是一个比较特别的日子。我第一次作为《红树林》杂志的小记者外出采访，我第一次接触烙画。

那天的早上，天气不太好，寒风细雨，但丝毫没有影响到我的心情，我与其他同学一样，兴高采烈地来到集合地点潭头小学学校门口。当带队老师宣布这次采访的目标是“深圳市光明新区的烙画基地”时，我不禁有点迷茫，“烙画”是个什么样的东西呢?

带着兴奋和好奇之心，我们一众小记者乘着大巴终于到达了目的地——烙画基地，它是2017年12月16日才正式成立使用的，里面设有烙画展大厅，烙画培训中心，烙画休闲阅读中心，烙画互动体验中心等多个板块。

在展示厅里，我看到了一幅幅栩栩如生、精美绝伦、巧夺天工的画作。但这些画都不同于我平时所看到的油画、彩笔画、水粉画、国画、版画、素描画等等，它们是画在竹木、宣纸、丝绸等材料上，而且表面凹凸不平，给人以浮雕样的感觉。

通过讲解员介绍，我才对烙画有了个大概的了解。烙画，起源于战国时期的“烙印”文化，兴盛于东汉，距今已有2000多年的历史。古称“火针刺绣”，近名“火笔画”，是用一种特制铁笔在特定材料上以烙铁烫进行创作绘画。烙画不仅有中国画的勾勒、点、染、擦、白描等手法，还可以烫出丰富的层次和色调，具有较强的立体感。烙画具有极高的艺术价值，被文化界及收藏界誉为“艺术的活化石”。

我们还幸运地被安排体验了一把烙画的绘制。当我左手带着特制的手套，右手拿着烙铁，虽然有充分的心理准备，而且是在师傅的指点下作画，但当我把灼热烙笔放到木板上，引起一块木板冒烟时，还是被吓了一跳。在烙画师傅手里看起来显得敏捷灵活的烙笔，可在我的手里却如千斤重，寸步难移。当我好不容易在一块小木板上烙上“新年快乐”四个字时，我的额头上已经是大汗淋漓了。看来，这个烙画的师傅可真不好当的。

当采访结束后，我们这些小记者带着自己的烙画作品，开开心心地回去了。通过这次采访，我终于知道了“烙”画是会什么了，感谢《红树林》杂志社老师们安排这次劳动。

《堂吉诃德》是西班牙作家米盖尔太塞万提斯笔下的一个“荒唐”的小人物，原名阿伦索吉哈达，知道他的人都认为他很可笑。我可不是这样认为的。

这本书讲的是一个穷乡绅士堂吉诃德读骑士类的书籍入了迷，一心想要复兴骑士制度，于是他背井离乡，离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事以垂名史册，堂吉诃德的辛苦奔波最终智能惹成一系列的笑话，他狼狈的回到故乡，在悔恨中死去。

初看《堂吉诃德》，我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神经质”的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴含了一些道理。在实现理想的过程中，那位高粱杆似的游侠骑士，那位奇想连篇的绅士，时刻体现出他善良、正直的本性，那是人类崇高的精神，只是因为他太单纯了所以才闹出许多笑话。

曾记得小时候看这部动画片，只看到一个疯疯癫癫的骑士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯发笑，那时只觉得他是个疯子，可是现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入，我被他的执着精神所打动，切不说他是真疯还装疯单他对认准的那个目标锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德有不言败的精神也令我敬佩，虽然一次次的失败，但他仍然像骑士那样要求自己。不畏，坚持正义!当再次回味这本书时，我体会到了一种忠贞不渝的精神，也的确是蕴含在他的心中。他勇敢、坚毅地追求自己心中的梦想，他有执着公正的品质，他嫉恶如仇，总是向他的“敌人”发出不屈不挠的冲锋。就是这样一种充满世界的勇气和英雄的品质，才使他的仆人桑丘一直不离不弃的跟在他的身边。

堂吉诃德是善良的，只是因为他善良到单纯的程度，因此，他的理想和报复都功亏一篑。但他的仆人桑丘却发现了堂吉诃德的英雄品质，并给予了他理解和支持。是的，他正直，他执着，他永不放弃，虽然，堂吉诃德所做出的行为滑稽可笑，但是，我们再回过头来想一想，他拥有的品质我们有吗?正直，很多人都有，执着，少部分人拥有，永不放弃，极少部分人拥有，如果把这三点加在一起，我们便可以成为一个成功的人。我们想想看，堂吉诃德为了实现自己的梦想，可以向敌人进行不屈不挠的进攻;为了自己的梦想，落得一身悔恨，可他放弃了吗?没有，他依然执着，依然勇猛，依然正直，虽然这都已经成了历史，但他永不言败的精神确实这的我们后人学习。骑士的灵魂必将永垂不朽!

黄昏时，我坐在藤椅上，静静地品尝着沁人心脾的香茶，不由回忆起了鲁迅先生那纯真而又快乐的童年，心中的敬佩之情油然而生。

《朝花夕拾》一书是鲁迅先生关于他童年旧事的一部回忆性散文的结集，故又名《旧事重提》。他能够用简短朴实的语句写出发人深思的文章，而《朝花夕拾》就是其中的精品之一。

虽然鲁迅先生没有过多的朋友，但他却可以听油蛉的低唱，蟋蟀弹琴;虽然鲁迅先生在学习中失去了百草园，但他却在三味书屋的寿镜吾先生那里领悟到了深奥的知识;虽然鲁迅先生的隐鼠“失踪”了，但他却得到了长妈妈送给他的那本珍贵的《山海经》。可以说，鲁迅是一个幸运儿。

但，鲁迅先生却又是一个苦命儿。十几岁时，父亲染上了肺结核，为此，鲁迅先生每天早上都要在上学前为父亲去抓药，煎好药给父亲服用之后才可上学。有一次，鲁迅先生起晚了，所以上学迟到了，他的先生给了他三下戒尺。鲁迅先生就在自己的书桌上深深地刻下了一个“早”字，从此以后，因而没再迟到过。由此可见，鲁迅先生是一个多么认真、多么顽强的人啊!他从来不向困难屈服!

因此，我十分钦佩鲁迅先生。看，他的童年生活多么丰富多彩，单是这一点，我们都没能做到。像如长妈妈的教导，百草园内的嬉戏，以及三味书屋的学习乐趣，我们都没有经历过。我们只是在家里或在校园内无忧无虑的尽情玩耍，却没有接受过生活的磨练，父母把孩子视为掌上明珠，不让我们接受那么多的磨难和考验，因而我们的人生也不会多姿多彩，也难于在今后走向自强。而鲁迅先生，也正是凭着这一点，走上了自强之路，成为中国的文学巨匠。

夕阳慢慢落山了，我手中的这杯浓浓的香茶，也已经喝尽了。蓦然回忆起鲁迅先生的那本《朝花夕拾》，我将其拿了出来，抚摸着淡黄色的书皮，心中充满了无限遐想……

关于《朝花夕拾》读书笔记700字优秀作文

写朝花夕拾的笔记汇集

初二朝花夕拾读书笔记

《朝花夕拾》500字范文读书笔记

描写初一朝花夕拾读书笔记

通过学习泰安市师德标兵事迹，深受感动和教育，裨益匪浅。教师是人类灵魂的工程师，不但担负着释疑解惑的职责，还担负着教书育人的神圣使命，学生的成才和做人，都离不开教师的潜心教导，潜移默化。

作为教师，首先，应该以身作则，率先垂范。

“教师是学生的榜样”。教师的一言一行的确能深深影响着学生。教师的举止言谈、道德修养、处事方法、性格爱好，都给学生以潜移默化的影响。因为小学阶段的孩子，年龄小，没有很强的是非观念，模仿能力特别强，所以他们往往把教师当作自己的学习楷模。正是在这种模仿与影响的过程中，他们的性格、爱好、品质、修养等也在逐步形成。教师对学生的这种影响甚至是终身的。正如教育家加里宁所说的：“教师的世界观，他的品行、他的生活、他对每一现象的态度都这样或那样地影响着全体学生。”因此，教师更应在学生面前起到表率的作用，在平时的工作、生活中严格地要求自己，注意自己的一言一行，注意自己工作态度和方法，给学生做个好榜样，用自己良好的行为规范和师德修养去教育感染学生，以此培养学生良好的品行和修养，为学生的终身发展奠定基础。

成功取决于积极主动的心态。而教师的积极情绪、主动心态更是身心健康的一种内驱力，能促使我们积极向上，不断进取。不仅如此，教师的良好心态还能给学生带来很大的影响，促进他们健康快乐地成长，最终达成教育教学目标，并形成良性循环。反之，如果教师做事懒散，处世消极，那么，势必会使祖国的花朵耷拉着脑袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壮成长。

如今，由于社会对教师更高的要求，教师自身工作任务的繁重，工作压力的加大，使很多教师产生了对工作的厌烦情绪，对工作的热情不高，这在很大程度上影响了我们工作的质量，也不利于学生的发展与成长。作为教师，我们应该认识到这种现状对教师自身发展、对学生成长的不利，要学会克服自己工作中的困难，以积极乐观的态度看待自己的工作，努力去完成自己的教育教学任务，实现教师价值与学生成长的双赢。要有献身教育的崇高境界。在工作中以德立教、爱岗敬业、忠于职守，树立良好的职业道德;在生活中以教育为快乐，以美好的教育行为为自己的人生主线，把全部的爱献给献给学生，献给教育事业。

没有爱心就没有教育。热爱自己的工作岗位，这是教师必须要具备的良好品德。如果连这点都没法做到，那么这一辈子都很难成为一个优秀的老师。既然干了这份工作，就要对这份工作负责。要不计名利，耐得住寂寞和清贫，积极进取，开拓创新，无私奉献，尽职尽责地完成每一项教学任务，力求干好自己的本职工作。不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。

热爱自己的工作，还体现在对学生的热爱上。爱，是教育的基础;没有爱，就没有真正的教育。作为一名教师，不仅要教给学生知识，更要给予爱。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。一个不爱自己学生的教师，不仅干不好自己的工作，更不是一个好的教师。

我们面对的是一群天真可爱的孩子，由于他们年龄小，没有形成一定的习惯，所以他们总会犯这样、那样的错误。这时，我们就要宽容的对待他们，给他们改正错误的机会。爱孩子，还要学会信任、鼓励、安慰孩子，给他们创造良好的发展、成长氛围，用自己的温暖与真心去打动每一个孩子。特别是那些学困生，更要用平等的眼光看待他们，更要给他们更多的爱心。

爱不应该是挂在嘴上，也不应该是肤浅的凡事包办，而应该深入到思想落实在行动上。家长把子女送到学校我们有责任把学生教育好、保护好、让每个学生都能在我们的爱护下和教育下健康成长。在今后的工作中，我们要践行“教书育人、管理育人、服务育人”的办学理念，为孩子的成长负责，为孩子的发展服务，做到正人先正己，做事先做人，做一个坦坦荡荡的人。脚踏实地、不为名所累、不为利所趋的堂堂正正的人们教师。

作为教育工作者,要有一颗真诚的心。我们都应该学会换位思考，“对待别人的孩子要像对待自己的孩子一样”。家长把孩子送到我们手上的时候，他们对我们寄予很大的希望，所以，我得要把他们都看成是自己的孩子，要像待自己的孩子一样真诚的关爱爱他们，用积极的情感去感染他们，扣击他们的心扉，激起他们感情的波澜，这是一种责任。孩子身体不适时，要嘘寒问暖、想方设法;孩子有缺点或不足时，要想到：他们是孩子，拥有犯错误的权利，不歧视，不挖苦，不嘲笑，以宽容之心善待之;当孩子的优点或进步时，要及时表扬，加以肯定和鼓励。总而言之，作为教师，我们要真诚地把自己的爱心、细心和关心注入培育孩子的一举一动，让孩子健康快乐成长，那就是我们最大的幸福。

荧屏上的画面，网络上的资料，还有那铭刻的石碑--无不让我惊讶!这样一场战役，这样一场国与国之间帮助的战役，伤亡竟有36万余人!来自东方之都的中国血液，铺撒在如今飞速发展、朝鲜的国土上!

惊讶之余，我也为中国自豪着。有多久，看到关于中国的字眼，都会不自觉的微笑;有多久，体味祖国千疮百孔，会泪眼朦胧;有多久，看到中国作为礼仪之邦，在国际伸出救援之手，会心生感触;有多久，每每见到那飘扬在世界还有那宇宙中的红旗而骄傲、自豪?这个数字没有界限，因为我是中国人，从出生的那一刻开始，我就履行着作为国人的义务、领略着作为国人的祖国山川美好!

这一刻，有多想赞美祖国--赞美您的博爱:在中国复苏还没有多久时，便站在了正义的角度，去帮助;这一刻，有多想缅怀先烈--正是因为那洒在异乡的红色血液，辉映着故国美好的前程!这一刻，有多想高声说上一句--朝鲜，勿忘·勿忘中国，那个70年前为你们领土而付出的国度!

帮助·勿忘中国，那个为朝鲜崛起而努力的中国

洒在朝鲜土地上的鲜血，留在祖国心中的名字。烈士们用握紧枪的双手，守护着另一方国土。尽管，那土地上没有我们端庄的方块字、没有我们熟悉的中国话，但我们仍然为它的兴旺而骄傲，为它的沉寂而不平!因为，60年风霜雪雨，中国与朝鲜从未忘记!

中国，从未忘记。从未忘记冒着枪林弹雨为战士送打糕的阿妈尼;中国，从未忘记。从未忘记那水火两重天里，飘动的、声势的浩荡!那是朝鲜人民对中国的赤诚，那是对英雄的赞歌!

朝鲜，从未忘记。不论是今天的中朝友谊，还是昨日的鲜血遍地。朝鲜，用它的旗帜辉映着东方--中国，生死兄弟!一份用几十万生命构筑的友谊，一篇用朝鲜新纪元换来的历史足迹。

帮助·勿忘东方的国度

今日的中国，大地飞歌;今日的朝鲜，越发强盛。两国的友谊比天长!来自东方的一腔正义，朝鲜将它铭记;来自朝鲜的一种鼓励，那是正义中迸发的奇迹!

中国的帮助，是朝鲜站起来的勇气;中国的帮助，是社会正义的缩影，为新朝鲜奠基--一片荆棘，中国与朝鲜共同采撷;一片蓝天，朝鲜，抛去昨日的背影，像火箭--冲上青天!

这是一段关于帮助的历史，这是一段让中朝两国铭记的历史。

《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。

1、要坚持战斗到最后一刻。

2、人之所以能，是相信能。

3、使我离开战斗行列的，只有死。

4、任何人都无权糟蹋自己的健康。

5、含泪播种的人一定能含笑收获。

6、不要等待机会，而要创造机会。

7、做对的事情比把事情做对重要。

8、生活的主要悲剧，就是停止斗争。

9、人支配习惯，而不是习惯支配人。

10、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。

11、不要在你的生活里留下痛苦的回忆。

12、光明给我们经验，读书给我们知识。

13、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

14、人格的完善是本，财富的确立是末。

15、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

16、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

17、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

18、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

19、没有天生的信心，只有不断培养的信心。

20、所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。

21、真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。

22、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

23、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。

24、要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。

25、医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。

26、不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。

27、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

28、在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。

29、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

30、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

31、人最宝贵的是生命，生命对于每个人来说只有一次。

32、一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。

33、没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。

34、为使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗?

35、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

36、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。

37、要全力以赴的工作，像一匹驯顺的马拉着重物爬坡一样。

38、我们的生活里不仅有斗争，而且有美好的感情带来的欢乐。

39、数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。

40、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

41、人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。

42、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。

43、不管怎样我得到的东西要多得多，失去的东西是没法同它相比的。

44、一年又一年地回忆着，像一个铁面无私的法官检查着自己的一生。

45、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

46、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

47、任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己!这是最怯弱也是最容易的出路。

48、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来，只有这样的爱国心才能导向胜利。

49、和全部精力都已经献给了世界上的最壮丽的事业——为人类的解放而斗争!

50、人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。

51、如果是普通人，那就活着，为自己活着;如果不想做普通人，那就为别人而活。

52、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

53、只有一条路不能选择，那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝，那就是成长的路。

54、同志们，勇敢向前进，在斗争中百炼成钢，为开辟自由的道路，挺起胸膛走向战场!

55、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。

56、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。

57、应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。

58、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

59、收起枪，别跟任何人说。哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。

60、要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。

61、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

62、一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌碌无为而羞愧!

63、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

64、损人利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。

65、我们的国家正在复兴，正在强大起来，生活在这个世界上是大有可为的。人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。

66、就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。浪费人力，等于犯罪。

67、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。

68、人的美并不在于外貌衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。

69、勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢顽强坚定，就是排除一切障碍。

70、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想……总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。

71、不必召开群众大会了，这里没有哪个人需要宣传鼓舞，托卡列夫，你说话很准确，他们确实是无价之宝，钢铁就是这样炼成的!

72、失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

73、领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。

74、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就会悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。

75、友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

76、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。

77、当一个人身体健康、充满青春活力的时候，坚强是比较简单和容易做到的事，只有生活像铁环一样把你紧紧箍住时，坚强才是光荣的业绩!

78、保尔的心又怦怦的狂跳起来了。他那朝思暮想的愿望实现了!铁环已被砸碎，他又拿起新的武器，回到战斗的队伍里，开始了新的战斗历程。

79、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的有意义的，这就是为社会主义而奋斗。

80、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

81、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。

82、人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。对于我，做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。

83、生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望信心的青春。

84、钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。

85、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。

86、幸福是多方面的。我也是很幸福的。创作产生了无比惊人的快乐，而且我感觉出自己的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房——砌着砖块，这样，我个人的悲痛便被排除了。

87、只有像我这样发疯地爱生活爱斗争爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。

88、他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，活着还有什么用呢?在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢?又有什么来充实自己的生活呢?光是吃、喝、呼吸吗?当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀吗?

89、海浪在他脚下拍打着零乱的石堆，从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。港湾的海岸呈不规则的弓形，一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很远的地方。

90、人最宝贵的是生命。生命对人来说只有一次。人的一生应当这样度过∶当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

这个寒假我看了一本名字叫《西游记》的书，下面我来介绍一下书中的人物吧;孙悟空，原是海外东胜神州中花果山上的仙石里崩裂而出的石猴，后来，它在众猴的建议下去拜师学艺，学会了长生不老术，七十二般变化，十万八千里的筋斗云等本领。得道成佛后，被尊封为‘斗战胜佛’。猪八戒原是天蓬元帅，因在王母娘娘的蟠桃盛会上喝醉了酒，调戏嫦娥仙子，而被玉帝打入凡间投胎，不料错投猪胎成了半人半猪的怪异模样，虽然猪八戒为人好吃懒做，贪财好色，爱睡懒觉，幽默滑稽，但对人情感真切，视如己出，取经路上成了调和师徒之间纠纷矛盾的中间人，取得真经后被封为“净坛使者”唐僧，原名陈玄奘，赐名唐三藏，他和齐天大圣孙悟空;天蓬元帅猪八戒;卷帘大将沙悟净;还有被称为八部天龙马的白龙马，他们几个团结一心，努力克服路上的困难。

《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难，终于取得真经的故事，唐僧取经是历史上一件真实的事，大约距今一千三百多年前，唐太宗贞观元年620--年，年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺(今印度)游学。在这本书里我最喜欢的是“弥勒缚妖魔”的这个章节，因为在这一回里妖怪，孙悟空，如来佛祖都很聪明。

如果你们说：“这本书好像一点意义都没有的话，那你们就大错特错了”这本书告诉我们一定要团结，俗话说人心齐，泰山移。只要团结一心，一定能克服成长路上的艰难险阻啊!

我读过很多书，书是人类进步的阶梯。今天我读了一本书，是美国作家马克·吐温写的《汤姆·索亚历险记》。

这本书的内容是这样的。汤姆是一个调皮捣蛋的孩子。利用了心理战术让其他人替自己刷墙，而且自己变成了“阔佬”;然后又喜欢上了同桌——贝基，并以表白。然而汤姆和他的好朋友哈克背离·费恩，目睹了印第安·乔杀害鲁滨逊医生的场面。每当人们提起这件事时，他们俩都十分惊慌，最后终于为了正义说出了事实，才判波特无罪释放。后来，汤姆和贝基在山洞里与同学们走失了，困在了山洞里。并且碰上了印第安·乔，还好洞里光线暗，杀人犯才没能认出汤姆，否则他准让汤姆吃不了兜着走的。那对“情侣”返回池塘边，休息去了。他俩得救了，然而印第安·乔却困在了里面。当人们再次进入山洞，他却死在了洞口边，他是被饿死的，连蜡都吃了。汤姆和哈克再次进入山洞，找到了印第安·乔的隐藏地，并发现了一万两千多美元，在当时，已经算得上大额数目了，他俩又得上学，弄得规规矩矩，可哈克受不了，玩起了失踪，全镇人都没找到，汤姆一想，就去找了，果然，哈克藏在一个垃圾桶里。

汤姆·索亚的作为，已经远远的超出了一个孩童所能经历的一切，在汤姆的身上我们能看见许多人童年的幻想。汤姆·索亚能勇敢地站出来，指证凶手。成为了一个了不起的英雄，这正是我们需要学习的!!!

《谁动了我的奶酪》号称全球第一畅销书，销量超过2千万册(当时的确如此)。在很短的时间内赢得了这么多的读者，在人类历史上大概算得上前所未有了。而当这本书正值风靡之时，我不甘人后亦买了一本回来。不过当时我刚踏进社会，心浮气躁，未能从书中学会在工作、生活中处理变化的好方法。若干年后学校发了一本精装版

“谁动了我的奶酪”这句话是小老鼠哼哼声嘶力竭呐喊出来的，因为它在没有任何心理准备的情况下发现了奶酪没有了!它是在问自己，同时也似在问每一个读者：奶酪去哪了?

这本书主要讲的是一则寓言，那么我们不仅是阅读故事文字的本身，更主要的是领略其间的寓意。就像学习《揠苗助长》时，不单是知道不要拔高禾苗帮助它们成长，而是明白要遵循规律，不可急于求成的道理是一样的。而《谁动了我的奶酪》的寓意不复杂：社会在变，你也要变。“奶酪”只是一个具有象征意义的意象，它代表一份工作、健康、人际关系、爱情、金钱......你怎么理解都可以，反正是你在生命中最想得到的任何东西。

我们只是小人物，不是大领袖，想的也就是最简单的事，在条件允许的情况下谁不好逸恶劳?真正居安思危的人应该不多吧?惰性是人与生俱来的本性之一，这是毋庸置疑的。常言道：不在其位，不谋其政。正因为如此，我们的沉浮起跌也成为了司空见惯、见怪不怪的事情。正如罗伯特.彭斯说的那样“再完美的计划也时常遭遇不测”，何况我们的所欲所为也不一定会是十全十美的，那遭遇滑铁卢的机会自然也是很大的了。

在这本书中有一细节让我看后很有感触：有一个很成功的商人叫劳拉，她问自己的同学有人害怕改变吗?只有一个人举了手，其他的人则选择逃避自己的真正想法。我诚实，我承认我自己极其害怕改变。但怕不是办法，我们生存的地球都在无时不刻地运动变化着，宇宙万物也是天天换样的。《圣经》有云：你叫山过来，它不过你就自己走过去吧!让我们试着调整自己去适应变化吧!

世上大多数的道理都是知其易，行则难。也许我们明白变化随时可能降临，我们还预见了变化的到来，甚至改变着自己的所思所想、所作所为。尽管这样仍达不到目的那又如何是好?且看卷首处A.J克朗宁先生的一席话：“生活并不是笔直通畅的走廊，生活是一座迷宫我。我们时常会陷入迷茫，在死胡同中搜寻。但如果我们始终深信不疑，有一扇门就会向我们打开。它或许不是我们曾经想到的那一扇门，但我们最终将会发现，它是一扇有益之门。”对呀!“塞翁失马，焉知非福”，重头再来好了!我们与其害怕失去，不如通过努力改变现状以期待获得，须知“天道酬勤”啊!

当然了，在《谁动了我的奶酪》里所讲的道理人们早就知道了。不知多少年前的达尔文就在其著作《进化论》中提到：物竞天择，适者生存。这八个精彩绝伦的字道尽了赤裸裸的事实：你不改自己去适应环境就将被无情地淘汰出局!而人类几千年历史血迹斑斑，其根源不就在于“奶酪”吗?

既然是人尽皆知的真理，为何时至今日又被摆上桌面成为了大家关注的焦点呢?其实说穿了，原因就是——全世界的人们都在有意识无意识地受到了“变化”的困扰。正如有了可怕的“沙士”后人们就去研究“沙士”疫苗一般，《谁动了我的奶酪》这本书不是“因”，而是“果”。它带给了我们解决问题、处理变化的绝妙方法，它让每一个阅读者从中获得前进的力量，所以它当之无愧成为亿万人的“心灵鸡汤”。

不过据我所知有些企业把书中的道理做出歪曲的理解，并利用这块“奶酪”代替了辞退预告：第一天给员工发《谁动了我的奶酪》，第二天就接着发辞退通知。感觉如同先告诉那人活着很好然后毒酒赐死。好险我的“老板”——校长大人发这本书只是让我写读后感，谢天谢地!

一滴水在阳光下能映出七种色彩，人说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，本人智慧有限也只有这些领悟，姑且让我“弱水三千，只取一瓢饮”吧!

记得很小的时候听过一首歌，讲的是竹子开花了，熊猫咪咪躺在妈妈的怀里问：明天的早餐在哪里?当我们看完《谁动了我的奶酪》后，亲爱的朋友，你找到属于自己的“奶酪”了吗?

而我的“奶酪”就在我的手里!!

每个人都有着自己伟大的父亲，无论这个父亲是知识渊博的或只是一个只会下地耕作的农民，他们一样的伟大。在读傅雷家书的时候，字里行间都洋溢着浓浓的亲情，读着读着就让人对这么一份父子情钦佩。他们虽身隔万里，但父亲却通过儿子的信，深入地了解儿子，写下感人的信。信中有对儿子学业的指导，更多的是对儿子人生的指引。信中的话充满着父爱，蕴涵着真理。

现在很多人都学会了隐藏自己，与其在阳光下赤裸裸地奔跑还不如在阴暗的隧道里奔跑，你从不曾理解我，我也从不需要去解释，还有多少人可以像傅雷家书里面把自己的情感细细地表达出来?每个人都怕别人把自己看穿、都怕别人知道自己的每点每滴，因为我们很需要自己的私人空间，拥有一个谁也闯不进来的地方。回想着自己从识字开始，到跌跌撞撞地步入大学，知识更是增长不少，即使自己的文笔多好，却吝啬得从不给父亲写一封信，小时候经常见面，大了就只靠这电话来沟通，几乎都不用写信，就连朋友都只是发发E-mail,很少抓笔写字。现在即使情感是多么地泛滥，最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇刚刚写好的日志删除，在生活里很多时候都在隐藏着自己的情感，从不敢轻易地让别人把自己的所有都看透。是现代的世态炎凉比以前严重了吗?还是人的意识发展得太快，社会跟不上步伐?

傅雷先生在信上不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。我们又何曾如此跟家里的长辈提及过这些问题?在学校的生活，父母不知道，也不想让父母知道，更别说恋爱。不否认，我们曾经都是乖乖孩子，也曾认认真真地听着妈妈的话，按照着父亲的指导去做事去学习，但是越长大越需要有自己的私人空间，有时候总觉得父辈们都是老一代的思想，不能理解我们的想法，说了也白说或着遭到批评，或许也是我们太任性。很多时候我们都是按着自己的意思与心情去做事，尽管每次都会撞得一鼻子灰甚至是遍体鳞伤，但是不论我们是多么的任性，不论我们曾经是多么地伤害了父亲，他总是一如既往地关心着我们，从不因我们的一时不懂事而丢弃我们，这种感情也叫父爱。无论我们走得多远，总有那么一根线，牵着我们，一头系在家的门前，另一头系在我们的心上，无论我们在外面生活得多累、多疲倦，总有那么一个港湾，让我们的发动机有着驱动的能量，这是家的力量，也是因为家里的那一根顶梁柱——父亲!

家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信，每一封家书都是文化遗产。虽然我们没有家书，没有像傅雷那样知识渊博，是著名文艺评论家又是文学翻译家。我们的父亲很普通，但是我们拥有的父爱却是不能用这些社会上的名衔来衡量，每一个父亲都是他们孩子的力量支撑。我们没有家书，但是我们有的是对父亲的惦念，对家的依恋，那是我们精神的最终去处，也是一样的永恒!