创新规则作文2023汇总8篇 话题作文素材经典20篇

导语：北京时间8月21日上午，中国女排夺得了里约奥运会冠军。这个比赛结果令国人振奋，“女排精神”四个字顺势重新成为国人探讨的热点话题，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

女排精神是刻苦奋斗、不畏强敌、奋力拼搏的精神。上个世纪七十年代末，国人意识到了自己与世界的差距，充满了彷徨和失落。中国女排在这个时候脱颖而出，成为了时代的主旋律，成为了中国民族精神的象征。也正式这个时候，为了迅速提升中国女排的实力，时任女排主教练的袁伟民对女排进行了魔鬼训练。由于当时的训练条件十分简陋，女排姑娘们在地上摸爬打滚，被摔得遍体鳞伤。没有球网，就用竹竿代替;没有臂力器，就和对手比力气;没有创可贴，就有胶布粘贴。

在经历了严格而又残酷的训练以后，中国女排终于在短时间内突飞猛进。1981年，中国女排在日本夺得了第一个世界杯冠军，此后一发不可收拾，不断在国际赛场上取得好成绩，开创了女排五连冠的伟业。中国人民通过女排征服了世界，他们重新唤起了民族骄傲，在媒体发酵和渲染下，各行各业的劳动人民努力向中国女排学习，树立了中华民族崛起的信心。

中国女排精神的光芒，离不开无私奉献。奥运会四年一届，只有到了奥运会，中国女排才会真正成为人们关注的焦点，平日里默默无闻的她们，并不会占据人们的视觉焦点，不会屡屡成为新闻媒体报道的对象。即便有女排五连冠的历史光环在，但一个项目如果没有足够夯实的群众基础，其发展会面临阻力。中国女排队员多年来持续的付出，无私的奉献，那种不计回报的高尚精神，让人们肃然起敬。一个社会的发展，离不开女排精神的弘扬，那种甘于孤独、乐于奉献的精神，让人们感动的同时，也需要传播和继承。中国女排从默默无闻、卧薪尝胆中走出低谷，这种甘于寂寞、坚信自己会重拾荣耀的道路走得困难却坚定，闪烁着强大的精神之光。

中国女排精神的光芒，离不开科学备战。中国女排能够重新站在世界巅峰，不但需要队员们自强不息的拼搏精神，还需要教练员们对世界女排大势有充分的了解。随着古巴、俄罗斯等传统女排强队的没落，一大批女排新生力量夺人眼球，站上世界舞台的她们以初生牛犊不怕虎的力量让人们眼前一亮。女排领域需要这些新新力量，但这对志在夺冠的中国女排来说，却意味着更多艰难与挑战。在这方面，中国女排教练员做出了巨大努力，中国女排在赛场上恣意释放热情，展现能力，最终战胜这些球队，得益于自我发挥，更离不开教练员背后默默地付出，他们通过视频剪辑、彻夜分析，为中国女排安排了针对性的打法，为中国女排夺冠铺平了道路。这种着眼全局、重视对手、科学备战的部署，让女排精神闪烁出智慧光芒。

中国女排精神的光芒，离不开团队精神。伴随女排的高奏凯歌，越来越多的体育迷知晓了女排背后不为人知的故事。主教练郎平放弃了在美国的优厚待遇，只身一人回国执教，一句“国家需要我，我就回来了”让郎平展现出她纯粹的一面，也是她对中国女排团队精神的最好理解。面临当时女排队伍人才青黄不接、球员基本功不扎实的窘境，女排团队积极挖掘人才力量，树立“大国家队”的理念，动态的运动员管理机制更是让越来越多的运动员有了比赛机会。在比赛中，我们看到女排姑娘每一次得分、每一次协作回球后都会轻轻拥抱、绽放笑容、互相鼓励，这就是女排队员对团队精神的最好理解。把女排教练组、队员当做自己的家人，为了家人而战，为了梦想而战，这种对团队精神的深刻理解，让女排精神有了温暖的人性光芒。

导语：我们要知恩图报学做人，敢于承担责任，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

元朝王实甫在《西厢记》第五本第三折中写道：掩家里有信行，知恩报恩。著名社会活动家赵朴初生前多次提到“知恩报恩”，而朴老的一生也如是做的。

随着时代的发展，当今社会有多少人能够做到“知恩报恩”?倒是忘恩负义的事情时有发生。相信大家对陈世美这个人物并不陌生，忘恩负义、抛妻弃子，最终被包拯所斩，也因此在后世成为负心人的代名词。

去年7月，前世界大学生运动会体操冠军张尚武就被队友陈一冰指责，“他对中国体操队很不负责任，对曾经对他好的教练忘恩负义。”

当然，也有知恩图报的正面事例。

有个船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已经给过了”。船主说：“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了，因为船上有漏洞。现在他们却平安归来，所以我感谢你!”

古人云：受人滴水之恩，当涌泉相报。著名政治家、军事谋略家范雎信奉“一饭之恩必偿”，他上承孝公、商鞅变法图强之志，下开秦皇、李斯统一帝业，成为秦国历史上继往开来的一代名相。

漆工做了好事，没有留声，“学习雷锋好榜样”。正因为漆工悄悄做了一件好事挽救了船工孩子的生命，故船工赠钱财以报恩，诚心表达谢意。而我们的社会正充斥着“道德滑坡”的论调，从去年“小悦悦事件”，再到路人扶老被讹事件、名牌牛奶中出现致癌物、地沟油上餐桌、旧皮鞋制老酸奶，无不显示出部分无良奸商完全散失了道德底线。

当今社会一方面缺乏像漆工这样的活雷锋，另一方面也缺少“知恩报恩”的船工。这正提醒我们要知恩图报学做人，敢于承担责任，做一名像杭州司机吴斌式的道德模范。

“规则”，一个人人熟悉的字眼。可是，规则究竟是什么呢?

是修饰白板的颜色?是花中心的粉?是有或是没有都没关系的无聊事物?还是不可消失的重要东西?

昨天，我看了一部香港的电视，其中有一部分讲到了一名女子被他人先奸后杀的悲惨故事。这种血腥场面让人看了，不禁不寒而栗。看，在香港这个这么讲法制的社会，居然发生这种事情，可想而知，在其他地区，类似的事情更多了。因此，规则在生活中有着很重的地位。

有人说，要自由就不能有规则;有人说，有了规则才有更好的生活。两者互相比较，其实都有道理。

前者

规则，控制了人们不能干这个，不能干那个，限制了人们做事的范围，对人们来讲多少都有些牵制。但是，只要反过来想想，如果没有了规则，你活在世上是否就会得到百分百的自由，也就是所认为的快乐。

假设，你走在大街上，有人向你冲来，把你刺伤了，你问他为什么，他却说了一句“这是我的自由”就走人了。那么，这时候，你会服气吗?你会接受吗?当然，凭人的本能，你决不会让这件事就这样算了，而是会跟他理论。这样一来，“不能随意侵犯他人的人身权益”这一条规则就可以帮你解决，让你上街是有了几许安全感。

后者因为在规则的保护下，好好地生活，有了人身安全的保障，所以活得更安全，更快乐。因为他们不会受到他人因为“有自由”而做出不利于自己的事。

两者这么一进行比较，我想曾经坚持“要自由就不能有规则”的人也应该明白了规则对自身的重要性和必要性了。

规则，让我们生活得更安全。因此，我们作为合格市民也应该好好地遵守每一条规则。让不规则远离我们幸福的生活。

汽车做为人类发展的一个里程碑，自然功不可没。可每年因交通事故死亡的人数却仅次于疾病死亡人数。全世界每年有50多万人在车轮下丧生，1300多万人受伤。汽车在给人们带来方便时，也造成了人员伤亡。所以，遵守交通安全法是关系到自己的生命安危的。

引发交通事故的一大原因，就是不遵守交通规则的行人。车祸猛于虎，但一些人依旧放着人行横道、天桥、地下隧道不走，就是要横穿马路，翻越路障，与机动车抢道。情节轻只阻碍交通，情节重则早成人员伤亡。为什么那些人要这样?难道就是为了赶时间?为了少走几步路?还是为了表现自己的“英勇”?拿自己的生命开玩笑，这值得吗?有一句话说的好：“晚回家几分钟，总比永远都回不了家好。”去年年底，90%以上行政区已通车，但如果不对当地的人们进行一些有关交通安全的教育，这恐怕只会“偷鸡不成，反蚀一把米。”增加死亡人数。当然，由于现在交通安全管理的力度加大，交通事故也有所下降。--年交通事故有450254起，比--年少67635起;死亡人数98738人，比--年少8393人。

引发交通事故的另一大原因，就是机动车辆了。超载、超速、无证驾驶都是引发交通事故的导火索。光--年一年，因交通事故所导致的财产损失就达18.8亿元，处罚的金额高达1.71亿元。光机动车超速行驶被查处的有1239万多起。无证驾驶的机动车也是容易发生事故的一种。无证驾驶车辆的司机，一部分是初学者，可能连踩刹车都不会，他们上路，无疑是增加了车祸的发生。

中国每年因机动车死亡人数达到10万，占全世界机动车死亡人数的五分之一。也就是说，我国平均每天就有250在车轮底下命丧黄泉!所以，这样的惨剧经常出现：一辆货车载满已超重的货物在高速公路上飞驰，为躲避检查，这辆货车在凌晨4点开始行驶。在经过一条交叉路口时，一辆无驾驶证的小汽车飞速行驶着，一下子撞上了货车的驾驶室。小汽车被撞地粉身碎骨，驾驶员倒在车外，早已断气。而货车司机被惯性甩出车外，当场死亡…

…几小时后，坐在电视机前的人看了，会摇摇头说：“哎，又是一起事故。”

作为小学生，我们更因该遵守交通规则，有天桥走天桥，没天桥走人行横道，过马路要“一站二看三通过”，不要在马路上追赶打闹，使自己的安全有保障。

乱横穿马路，就是拿生命在赌博。输了，你的生命就没了。的结果，不是赢。而是不拿生命去赌。

一、作文素材

1.今天，如果有人大叫“吃亏了，买到了注水牛肉!”别人一定会说他大惊小怪，因为国人已对注水肉见怪不怪了。事实上，从红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏丹红，从三鹿奶粉事件到多家奶粉检测出三聚氰胺，从霸王洗发水被检出超标二恶烷，从药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密曝光……仔细梳理一下，我们不难发现，似乎每个行业都有着只做不说的公开秘密，这就是饱受诟病的“行业潜规则”。

2.2011年9月6日晚9时许，北京市海淀区西山华府小区门口，一对业主夫妻在开车刚要拐入小区南门时，因减速遭到后面一辆无照宝马和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打。据《京华时报》记者证实，歌唱家李双江15岁儿子参与打人，并对围观的人群大喊“谁敢打110”。从披露的信息看，事发时李天一系无证驾驶。而据爆料，这辆宝马原本是李天一母亲梦鸽的白色宝马，后经改装，成为现在肇事车的模样。有关人士分析，即便没有此次的打人事件，李天一及其监护人也早已触犯了我国的现行法律。首先，在中国，不满18岁的公民是没有资格申领驾照的，而李天一才15岁，且不能确定这之前他到底开了多久的车。其次，无证驾驶无照车，违反《道路交通安全法》第95、99条，可以处二百以上二千以下罚款。而非法改装机动车，按法律规定，则应当恢复原状，并予以罚款二百。

3.2009年1月10日14时20分，全国研究生入学考试外语科目开考。在武汉华中科技大学考点，一名身着黑色羽绒服的女生一路狂奔冲向考场，却被牢牢关闭的伸缩门拦住。因超过最后入场时间5分钟，保安拒绝让其进场考试，这名女生当即号啕大哭，“今年是我第二次考研，求你们让我进去!”该女生称将入场时间错看成了14时30分。考场的值班保安称，如果违反规定让她进场，不但会影响其他考生，监考老师也不会同意。眼看考试无望，这名女生突然面朝值班保安，双膝齐齐跪下。在场工作人员不禁呆住了，现场一片寂静。很快，保安将她扶起，该女生在考场外徘徊了约半小时后黯然离去。据该考点一位监考老师介绍，当时他们就此事向上级请示，希望让该女生破例进场，但未获得批准。

二、构思点拨

源远流长的中华传统文化历来不缺少制度，更不缺少规则，但往往缺乏规则意识。受中国古代“刑不上大夫，礼不下庶人”等封建特权思想的影响，有一部分人是制定规则的“高人”，却是遵守规则的“矮子”，他们崇尚“规则是死的，人是活的”之类的论调。有人曾把欧洲人与中国人比较后得出结论：“欧洲人太死板，中国人太变通。”欧洲人有规则意识，游戏规则一旦制定并经大家认可，就要普遍遵守;而一部分中国人常常视规则如游戏，好有特权思想，总想在规则之外另搞一套。

出现李天一等各种“二代”问题，问题根源恐怕还在于社会转型期潜规则的盛行。秩序若不生病，“二代”在社会上是很难“嚣张”起来的。坏孩子不可怕，所谓“孺子可教”，但坏秩序却非一日之功可救。“嚣张”的“二代”事件是在一次又一次地提醒我们：重整秩序，敬畏规则，迫在眉睫。

这位女生因看错时间而丧失考试机会，的确值得同情。但在考场规则面前应该人人平等，不能因为有人迟到跪地哭求就可以破例。拒绝下跪女生进场，看似不近人情，实则是对考场规则的一种敬畏。

导语：俗话说无规矩不成方圆，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

德国人相信规划，生活中，充满了规划。

德国的门把手，一律“一”横。因为“扭”力比“一”横的柄大，结果故障率高。“一”横柄，往下按，轻轻推，豁然洞开。用力小，损耗低，最符合工程经济学。

德国的窗，都是往里开，而且从上部开，这样上宽下窄，兜住所有轻轻扬起的室内浊气、尘埃，落于窗外，又不让落叶、雨水漏入室内。倘若侧开窗，雨就会从侧面斜入。风，不管从哪个侧面飘，侧开窗的上面豁开的角度肯定会渗入。

在欧洲，有教堂的地方未必有广场，那是小镇：有广场的地方一定有教堂，那一定是个大镇。

而号称法兰克福南京路上的广场，却不在教堂门前。原来，第二次世界大战，法兰克福几乎化为废墟，所以那里的古建筑少，高楼多。这是座重新规划的城市，所以在这里广场不再是教堂的附属物，而体现出现代市政的理念。广场是人流、车流中转，更是商业聚合中心。那个广场是地铁出口，四周都是“豁”口，而不是只有十字路口，这样便于抄近路去到每个方向，但任何“豁”都不会堵车。每个“豁”口都有“包口”--岔路口弧形店铺，左右过客都能一目了然的店铺。过去上海法租界这样的商铺较多，可谓是“龙额上的珍珠”，在上海是“可遇不可求”，租金明显高于隔壁沿街店铺。站在法兰克福的广场，环顾椭圆四周，包口店铺尽收眼底，这样的店铺开角更阔、收视率更高，租金也更高。路口越多，包口越多，顾客越多，消费越多，政府税收就越高。

在德国，凡事都很合理，合理的背后就是规划，规划的结果是规则，有了规则，就按照规则做，哪怕看上去有那么一点儿迂腐。

素材运用：德国人以严谨闻名世界。1899年，德国人在青岛租借区铺设了水管网，百年后一些零件需更换，德国一家企业发邮件提示，按德国人做事的规则，他们必定在老化的零件周边3米内。存有备件。承建公司按图索骥，果然发现了百年前留下的备件，崭新完好，可见德国人从规则中学到了足够的智慧。

总结：规则到此就讲解完了，下一讲将会为大家讲解城市的修养的内容，敬请关注。

考场作文若能写出新意便能得高分，而要在短短的时间内写出有新意的作文，关键取决于考生能否做到构思出新。面对话题，若按传统的思维方式构思，则 很有可能陷入平庸，难以写出创新佳作。只有灵活、恰当地掌握创新构思的方法，才能写出有新意的考场佳作来。一般说来，话题作文的创新构思，可有下列切入角度。

一、从话题的另一意义的角度切入

许多中考话题都具有多义性，若只盯住其本义或其常用义，则构思很难出新，写出的作文虽不跑题但也显得一般化，若撇开其本义或常见义，转而从其引申义或 其比喻义的角度切入，构思定能出新。如黑龙江省2001年的中考话题是“水”，若从自然界之“水”这个意思层面上去理解，把“水”当成名词，则构思很难出 新；若把“水”理解成形容词，如“这个人很水”，在这个层面上理解“水”的意思，则其拟题、行文都会很有新意。

二、从缩小话题内涵的角度切入

有许多中考话题的意思非常宽泛，若给话题加上一些限制语或修饰语，便缩小了话题的内涵，有利于考场作文出新出奇。如海南省中考话题是“第一次”，便应 缩小其内涵，才有利于构思选材，考场作文才能出新出奇。这里要强调的是：添加的限制语或修饰语，必须避开众生皆谈、人云亦云的误区，要从自己的材料库中那 许多不为人知的人、事、景、物着手。这样，新颖、独特的作文内容就会流于笔底，并能紧紧地抓住阅卷老师的眼和心。

三、从话题的逆向思维角度切入

围绕考试话题，自我多方设问，多方求答，用以开启思维，立意选材，这是众多考生的一般作法。然而，绝大多数考生只知沿着话题正向发问，而很少有逆向发 问的。如江西省2001年中考话题“尊重”，考生可以提出“何为尊重”、“谁尊重谁”、“为什么要尊重”、“谁可做尊重或被他人尊重的典范”等等问题，这 些都是从正面发问，没能跳出常规思维的圈子；若舍弃“正向”，从“逆向”角度思考发问，“为什么谁不尊重谁”、“不尊重他人好不好，为什么”、“不尊重的 事例或现象有哪些”、“怎样消除不尊重现象”等等，如此这般的提问思考，文章的构思、选材就避开了老调，步入了新境。

四、从话题的另一时空的角度切入

围绕考试话题，写自己经历的事，写自己身边的事，从家庭时空、从社会时空、从学校时空范围去立意选材，这本无不可。但这都是从话题的“现实时空”去构 思的。若能启动联想、想象或幻想，从话题的“过去时空”或“未来时空”角度去构思，只要联想、想象或幻想的人、事、景、物合乎情理，不管写的是话题的“过 去时空”或“未来时空”，只要能含蓄、曲折地反映话题的“现实时空”，便能写出颇具新意的考场作文来。如四川省德阳市2001年的中考话题“初三生活”， 若一般人可能都会写自己或同龄人的初三生活，若启动联想、想象或幻想，写爷爷、奶奶的初三生活或几十年以后自己子孙的初三生活，只要合乎情理，则定能让阅 卷老师耳目一新，从而拍案叫绝。

人生哲理是让人了解宇宙人生的根本原理和道理，对人们的生活起到指引作用。下面是语文迷整理的关于人生哲理的句子，欢迎阅读。

1. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2. 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

3. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

4. 好好的管教你自己，不要管别人。

5. 少一点预设的期待，那份对人的关怀便会更自在。

6. 让未来过去，让过去过去。

7. 互相尊重是第一种美德，而必要的距离又是任何一种尊重的前提。

8. 流云在天边，行囊在眼前，有一条通往太阳的路无边又无沿。

9. 人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。

10. 爱，就大声说出来，因为你永远都不会知道，明天和意外，哪个会先来!

11. 你永远看不到我最寂寞的时候，因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候。

12. 铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。

13. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

14. 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

15. 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

16. 你永远要感谢给你逆境的众生。

17. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

18. 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

19. 每个人出生的时候都是原创，可悲的是很多人渐渐都成了盗版。

20. 当大部分人都在关注你飞的高不高时，只有少部分人关心你飞的累不累，这就是友情。

21. 人一旦觉悟，就会放弃追寻身外之物，而开始追寻内心世界的真正财富。

22. 只要有信心，人永远不会挫败。

23. 不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

24. 不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

25. 人若软弱就是自己最大的敌人。

26. 人若勇敢就是自己最好的朋友。

27. “不可能”只存在于蠢人的字典里。

28. 抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

29. 家!甜蜜的家!!天下最美好的莫过于家!

30. 游手好闲会使人心智生锈。

31. 每一件事都要用多方面的角度来看它。

32. 有理想在的地方，地狱就是天堂。

33. 忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。

34. 叹气是浪费时间的事情，哭泣是浪费力气的行径。

35. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《 论语》

36. 君子坦荡荡，小人常戚戚。——《 论语》

37. 知人者智，自知者明。——《 老子 》

38. 诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——宋《省心录 》

39. 君子成人之美，不成人之恶。——《论语》

40. 利人乎即为，不利人乎即止。——《 墨子》

41. 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索

42. 就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。

43. 绝口不提不是因为忘记，而是因为铭记。

44. 人生的冷暖取决于心灵的温度。

45. 如果真诚是一种伤害，请选择谎言;如果谎言是一种伤害，请选择沉默;如果沉默是一种伤害，请选择离开。

46. 静以修身，俭以养德。——诸葛亮

47. 夫妇和，而后家道成。——清•程允中

48. 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼•罗兰

49. 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ——歌德

50. 君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况

51. 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。--西塞罗

52. 不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。

阳光很暖和，街道很繁忙，车来人往，熙熙攘攘。人们正在享受生活的富足与幸福，但忽视交通规则，却产生几多故事，让人感慨不已，令人深思！从中我们或许可以学到些什么。

人让车，让出安全

你看！那位叨着烟，满脸络腮胡子的看样子正要过马路。此时红灯似血，晃着人眼。可是他好像不认识这似血的红灯似的，仍然一个劲地向前走。

这时，值勤的拦住了他，说：“这位先生，现在正是红灯，请你稍等一下再过吧！”叨着烟的叔叔看都不看一眼，傲慢地说：“管你什么事？快让开！”说完，一把推开了戴黄帽的叔叔，大摇大摆得向马路对面走去。这时，一辆大卡车对着他呼啸着笔直冲来，事出意外，他呆了，双腿木然，全然不知所措。司机发现了他，也慌了，猛地往左打方向盘，踩着刹车，“哧——”尖利的一声，车猛然停下，在地上划出一条清晰的印痕。可还是晚了一步，叨烟叔叔的双腿永远留在了马路上了！那只吸了一半的香烟被远远地抛在一边，还在冒着清烟。此时，绿灯亮了，可是他的腿再也没了。

唉！如果这位叔叔遵守交通规则，悲剧也许不会发生。

车让人，让出文明

咦，明晃晃的红灯下怎么有人过马路呢？一辆黑色的小车正朝前头急驶而去，因为看见有人要过马路，所以提前减了速。车缓缓地走，可是，行人利用车子之间的间隙，从车前不紧不慢地走过去。没办法，车主只得慢慢地开着，让着几乎挨着车轮的行人。一个，二个，三个……好几个行人从车之间的间隙走过去，后面已等了四五辆车了，长长地一条。等到行人全部过完后，车子才开过。

阳光依然是那样暖和，街道依然是那样繁忙。忽视交通规则，必定会酿成大祸。让我们用心记住吧：遵守交通规则，才有平安与幸福。

导语：对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦

创新是科学房屋的生命力。——阿西莫夫

对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林

1、寓言故事

有这样一个故事：在一个动物园里，一群大象刚一出生就被锁住脚，久而久之，它们就习惯了被锁住，并没有挣脱的想法。有一次，动物园着火了，这些大象的脚都被锁着，由于已经习惯，它们并没有挣脱，而一只小象试图挣脱，没费多大劲，就把锁链挣脱并逃出了火灾，而其他象就这样被烧死了。这个故事启示我们要敢于尝试。

2、张大千

开一代山水画风的张大千，少时临摹前清着名画家石涛的作品，能以假乱真，但他并不满足于这些，毅然放弃模仿别人的作品，以无穷的勇气开创了自己的山水画法，震动了画坛。如果他没有勇气停止制造石涛“赝品”，没有勇气自己探索，那世上就多了一位平庸的画家，少了一位彪炳画史的巨匠。

3、鲁班发明锯的故事

相传有一年，鲁班接受了一项建筑一座巨大宫殿的任务。这座宫殿需要很多木料，他和徒弟们只好上山用斧头砍木，当时还没有锯子，效率非常低。一次上山的时候，由于他不小心，无意中抓了一把山上长的一种野草，却一下子将手划破了。鲁班很奇怪，一根小草为什么这样锋利?于是他摘下了一片叶子来细心观察，发现叶子两边长着许多小细齿，用手轻轻一摸，这些小细齿非常锋利。他明白了，他的手就是被这些小细齿划破的。后来，鲁班又看到一条大蝗虫在一株草上啃吃叶子，两颗大板牙非常锋利，一开一合，很快就吃下一大片。这同样引起了鲁班的好奇心，他抓住一只蝗虫，仔细观察蝗虫牙齿的结构，发现蝗虫的两颗大板牙上同样排列着许多小细齿，蝗虫正是靠这些小细齿来咬断草叶的。这两件事给了鲁班很大启发。于是他就用大毛竹做成一条带有许多小锯齿的竹片，然后到小树上去做试验，结果果然不错，几下子就把树杆划出一道深沟，鲁班非常高兴。但是由于竹片比较软，强度比较差，不能长久使用，拉了一会儿，小锯齿就有的断了，有的变钝了，需要更换竹片。鲁班想到了铁片，便请铁匠帮助制作带有小锯齿的铁片。鲁班和徒弟各拉一端，在一棵树上拉了起来，只见他俩一来一往，不一会儿就把树锯断了，又快又省力，锯就这样发明了。

在鲁班之前，肯定会有不少人碰到手被野莫划破的类似情况，为什么单单只有鲁班从中受到启发，发明了锯，这无疑值得我们思考。大多数人只是认为这是一件生活小事，不值得大惊小怪，他们往往在治好伤口以后就把这件事忘掉了。而鲁班却有比较强烈的好奇心和正确的想法，很注意对生活当中一些微小事件的观察、思考和钻研，从中找到解决问题的方法和思路，甚至获得某些创造性发明。这告诉我们一个道理，留意生活中许多不起眼的小事，勤干思考，会增长许多智慧。锯发明以后，鲁班又发明了许多木工工具，古书对此有很多记载。

导语：人民不能没有面包而生活,人民也不能没有祖国而生活。我是中国人，我为此而感到骄傲!下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。我们的祖国有5000年悠久的历史，在历史长河中涌现出了大批的英雄豪杰，他们为了祖国的每一寸土地而和敌人做殊死的斗争，因为他们，我们的付出和牺牲，我们的祖国才得以富强。因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲!”

人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神，就是在长期的奋斗中形成的中华民族的思想精髓：团结一致，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息。我们要时刻牢记。

我们要从小树立起爱国精神。毛泽东主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人，我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，为自己的国家自己的民族做贡献。

爱国首先要从小事做起。在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。在学校里要戴红领巾，上体育课时可以吧红领巾摘下来，叠好放进书包。回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。红领巾要定期清洗，保持干净整洁。虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识。

爱国其次要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家，进而推进到共产党注意的理想境地。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，为祖国建设振兴中华做准备。

我们还要提高自己的自身素质，要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法制观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气，旺盛活力昂首向上的精神状态，勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。这本书给予了我很大的启发，教育我们要如何爱国，如何为祖国做贡献，为人民造福，让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧!

命运掌握在谁的手中?

每个人的生活都是不同的，每个人的机遇也是不同的，每个人所经受的挫折亦不同，每个人所做的选择也不同。有些人因为生活的压力而选择逃避;有些人因为错失机遇而放弃追求;有些人因为遭受挫折而一蹶不振;有些人因为这些重重困难而绝望，甚至觉得生命也没有了意义，选择结束……

乐观的人在这个社会上不管碰到什么困难都只是笑着从容面对：这次失败了又何妨?鼓足勇气重来一次，继续发奋图强去追求，就算再次失败那也是尽力了，没有什么可遗憾之处。可惜，当今社会上，拥有这样心态的人已经几乎“灭绝”了。又有谁有勇气去面对自己面前的事实呢?以前那些困难已经成为了心理阴影，于是，渐渐地这种心态像传染病一样得传染出去，感染了整个社会。那又有多少人意识到这点了呢?他们已经深陷于单调烦闷的社会风气之中，对生活也没有了热情。仿佛看向天，连天都变得灰蒙蒙了似地。生命已经渐渐黯然失色，为梦想而努力的过程已经变成了机械化的行动。

生命的意义是什么?

在一个圣诞夜，一间屋子里传出了乐声和欢声笑语，与许多欢庆圣诞的家庭不同，他们是一群特殊的人。他们只是一群盲人，一群微不足道，却又坚强向上的盲人。在屋子的中央，两个盲人跳着舞。在欢快的节日音乐中，每个人的脸上都面带着笑容。他们对于常人来说，是不同的，是特殊的，和普通人来比他们有着更多的压力、困难，他们经受过更多的挫折，这是常人所无法想象的。但他们并没有放弃，对生活的那份热情使他们有了希望，他们选择了乐观地活下去，他们是用生命在舞蹈，对生活的那份热情使他们的生命之火熊熊燃烧着，永不停歇。在这则故事里，我读到了真正的生命的意义。

火带来光明，它往往在最绝望的地方给人们带来希望。生命就像火一般怒放着，它是精彩的，绽放出最绚丽的火花，改变了一切，改变了人的内心;改变了这个世界。一个坚强的生命总是会让我们感动，那在灾难后的微笑使人的内心荡漾起了一阵又一阵的波澜。在那些坚强的微笑中，我们明白了，生命是无法压垮的，想要活下去的信念是无法被浇灭的。

命运掌握在自己的手中，这取决于你对生命的理解，对于生活压力的排解，对于经受挫折的能力，对于这个社会的热爱。生命是火，它燃烧着永不停息，绚丽地怒放着。

同学们，我们今后都会走入社会，面对自己的人生。大部分人认为，要想成功地在社会中展示自己的才能，必然要以爱因斯坦的“x+y+z”才能成功。这话说得不错，一个人的成功的确等于勤奋工作+正确方法+少说废话，但是同学们往往会认为只要努力的工作或学习，少说与工作学习无关的话，按照自己所学的知识来奋斗就是成功。其实不然，爱因斯坦的意思绝对不是这样的。

通过同学们这些观点不难看出，现在中国的教育还是有一定缺陷的。在课堂上，老师们就把“课本上的知识就是正确的”的这一观点灌输到学生的脑子里，这导致了我们的学生形成了“固定思维”的思维方式，从而变得的做什么事情都按照书本上说的做。这严重抑制了学生们所谓的想象力，也就是我今天所要谈到的创新精神。

说到创新，不少人会说：我实在想不出来有什么新颖的，可以吸引大众的“新鲜玩意”了。我想，所谓的“想不出”是“对课本上已有的知识没有可以再开发的地方”的简单诠释，并非真的想不出，因为你把创新的目标给固定到我们前辈们已经开发到极致的“欧洲大陆”上去了。

所谓创新精神，就是像哥伦布发现的新大陆那样：没有任何人涉及，没被任何人发掘，没被任何人开辟的处女地，而这块“大陆”地上生长的是珍稀物种，地下埋的是各种稀有矿物资源，只要你肯发掘，便可以径直走向成功，。而发掘这些宝藏的力量，就是创新精神。

如在荆棘丛中开辟新的道路一般，创新所给你指出的方向走起来是艰苦的，这就印证了爱因斯坦所说的那句话：x+y+z。只有努力的工作，有一种发现目标并拼命干下去的狠劲，全身心地投入，不受任何外界干扰地去开辟自己的宝藏，你才能成为人类社会中少有的“耀眼新星”，才意味着成功。

同学们，课本上的知识是为我们今后的创新打下基础，好比是你种下种子后，必须要有阳光、水分和空气种子才能破土发芽，最终长成一株茁壮的大树。知识是你成功的路基，而不是你成功的方向。一个国家要想强大起来，只有独立自主地不断创新才能林立于世界众国之中;更何况我们作为一个人要林立于社会大众之中呢?

所以，我们作为一个人，在面对社会时，一定要有创新精神。同学们，老师们，这就是我对于爱因斯坦的成功要诀和创新精神所表达的观点，希望可以帮助祖国的下一代走上成功的道路。

[创新的话题作文

导语：你说人怕出名?可现在一个人只要出了名，财源就会滚滚而来。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国有句俗语：人怕出名，猪怕壮。为什么?因为无论是哪一头猪，长到膘满肉肥之日，也就是它要被送到屠宰场之时。一个人要出了名，就会遭到众人的妒忌，此时就会有明枪暗箭齐发，枪打出头鸟。

然而现在情况变了，膘满肉肥的猪，人们不再喜欢，瘦小的猪反而受到人们青睐。可是瘦小的猪长的慢，养猪人讲究的是成本核算，长此下去，难免亏本。于是“养猪技巧”应运而生，五花八门的瘦肉精被发明出来。你说瘦肉精对人体健康有危害?只要钱能赚到手，他可管不了那么许多!

你说人怕出名?可现在一个人只要出了名，财源就会滚滚而来。歌唱家、演艺家，只要出了名，邀请就会纷至沓来，出场费最少也是六位数;一个文化人出了名也了不得，签名售书自然不在话下，四处邀请前去演讲每次都有红包，胡乱写个回忆录什么的，也能轰动一时;一个医生出了名，那就更了不得，且不说一个专家号可以炒到几百元乃至上千元，做一个手术红包里装的能少于四五位数吗?你说地痞无赖是社会渣滓?无赖能得出了名也是一大优势，一般良民百姓碰到他们自然要退避三舍，就是公安警察也要另眼相看。

可是在我看来，名归名，理归理。毕竟“有理走遍天下，无理寸步难行”，这是历来的老规矩!有的人自吹自擂，自我标榜，甚至找一些人来“捧”。如果真有本事那另当别论，如果无才无德，难免有一天会“捧得高摔得重”。有的人花钱搞关系弄来一个假博士，弄来一个假院士，虽然暗自惬意，可毕竟他还是整天提心吊胆，担心有一天“西洋景”被戳穿。

说到这里我在想，名气并不等于真理，只有掌握了真理，才会有永久的名气。相对论的奠基人爱因斯坦，人生的道路并不平坦。他出生在德国，可加入了瑞士国籍;1895年由于痛恨军国主义，他决定离开德国去意大利，受到了勒令退学的处分;由于受到法西斯的迫害，他又不得不加入美国国籍;1955年他又被美国法西斯分子扣上“颠覆分子”的帽子。然而，是金子总会发光，他用三篇论文改变了自己的人生，也改变了世界。他的量子理论使他获得了博士学位，他的布朗运动使他获得了诺贝尔奖。他的相对论开始并不被科学界所认可，可是最终还是它改变了世界的思维方式。因此爱因斯坦名垂青史，永远不会被人们忘记。

一个游戏，没有规则便会乏味无趣; A game, without rules, it will be boring;

一个班级，没有规则便会乱如散沙;

一个国家，没有规则便会频临灭亡。

没有规则，像这个世界没有摩擦力一样，漂浮不定，七横八竖。

没有规则，像这个世界没有太阳光一样，行尸走肉，没有色彩。

这说明，规则至上。

人情不能动摇规则。生活的道路上总会有那样或这样的规则。只有坚守规则，这个社会才会有序不乱，人民更加和谐，社会更加美好。

有这样一则新闻：一名参加高考的学生，因自行车坏了，结果迟到2分钟。考场工作人员按照有关规定，拒绝考生进入考场。考生的妈妈先求情，后下跪，工作人员仍不允许考生进场。这名考生为心急，想要墙入场，后被工作人员制止，最终未能参加考试。

严守规则彰显安全社会。如果交通道路上，每个人都不遵守规则，可想而知，人车交汇，你争我抢的场面多么的壮观，雄伟。因而，只有每个人都遵守了交通规则，人们生活才得以安康幸福。

一个人不遵守交通规则，闯红灯，导致了一连串的交通事件。假如，这个人遵守了规则，还会有这样的悲剧发生么。

规则更是一个无形的人。带领我们等红灯，过绿灯。是的，许多事情我们无法预料，也承担不起。我们只需要遵守了规则，但求问心无愧。

花开花谢，即使它重复了，也有一丝的韵味;貌似一成不变，古板死板。生活中没有彩排，只有直播。天天都会有我们无法预知的事情发生，只有规则让我们的生活加了一道防锁线，没有那么脆弱地失败。

创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义，创新话题的作文。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。

马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的邓小平理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。

盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。

继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力；而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。

创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。

[点评]：文章开头以简洁的语言阐明观点，既要勇于创新，同时又要善于继承前人的传统。选择了最佳的立意。然后以典型事例来具体论述“继承”与“创新”的辩证统一关系，同时指出如何进行创新，提醒我们千万不要陷入“创新”的误区。文章结尾以凝练的语言进一步强调“继承”与“创新”的关系。全文举例精当，结构紧凑，思路清晰，是一篇难得的佳作。

创新是人的才能的最高表现形式，是推动人类社会前进的车轮。纵观历史，每一位取得卓越成就的人，无不是敢于创新的。敢于创新，是一种极可宝贵的精神，我们都应该学习。

小学的一篇课文《第三只小板凳》中写了这样一个故事：世界闻名的大科学家爱因斯坦在读小学时，一次劳作课后，他给老师交了一只做得很粗陋的小板凳。当老师看了极不满意时，他从课桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……爱因斯坦做出了第一只小板凳，为何不就此罢休而又做了两次，直到自己认为满意时才交给老师？这是因他具有创新精神。正因为有这种创新精神的支配，他才成了举世闻名的科学家。

大约2300年前，希腊有一位伟大的思想家亚里士多德，他认为物体落下的速度和重量成比例。约莫400年前，意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德说过了什么就轻易相信，他通过实验，推翻了亚里士多德的观点，建立了自由落体定律：一切物体如果不受空气的阻力，在同一地点自由落体运动中的加速度都相同。伽利略有如此的创新精神，便建立了物理学中的自由落体定律、惯性定律，并发现了抛体运动规律、摆振运动规律等。

有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才；第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才；等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。这种说法未免夸张，但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。

雨果说得好：“即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神，这就是他的天才。我们来赞美大师吧，但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧，如果成功了，当然很好，如果失败，又有什么关系呢？”

我们应提倡创新，而且要敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。年轻的朋友们，趁我们正值青春年华，努力吧，愿我们有所创新，有所发明！

报载，一位父亲与儿子签订了一纸父子协议，主要内容是：儿子自己承担高等教育学费等诸多事项，父母自己承担养老费等。顿时引起社会的热议，有人说，此协议违背了我国传统伦理道德，有人说此协议形成的父代与子代间的关系顺应了社会发展，然而究竟谁对谁错，众说纷纭。在我看来，这份协议所表述的父代与子代的关系如今并不值得提倡。

首先，这种关系无疑打破了我国源远流长“孝”道以及否认了尊老爱幼的传统观念。如今外来文化不断侵袭下的中国已然丧失了许多独有的特色文化，情人节代替了七夕，端午成为韩国人的节日，诸如此类，数不胜数。而如今，竟出现了用所谓的“新型父代与子代关系”来取代传统父子关系。从古至今，“孝”道一直是中国特色文化的核心。“子欲养而亲不待。”“母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。”无不流露出“孝”的重要，而新型的关系无疑掘弃了这一切，没有属于自身独有文化的民族是可悲的，已失去了许多的中华民族难道连自己的“根”都要抛弃吗?如若这样，我们用什么去骄傲地告诉他人我们是华夏儿女!我们还有什么值得去骄傲!其次，这种新型关系对社会的影响也不容忽视。在科技足够发达，社会足够稳定之前，我们应该用什么去处理这种关系对社会的影响?排除少数发达城市，我国绝大多数城市的青少年面临的压力无疑是高考，在所有人为高考拼得“你死我活”的今天，我们用什么时间去筹集昂贵的教育经费，答案当然是没有。

学习与工作必定产生冲突，没有足够的时间，没有优秀的成绩，凭借什么去担负我们的未来?换个角度来讲，我国并未研究出有效治疗老年痴呆的方法，那么那些患病导致神志不清的老人该如何度过他们的余生?长此以往，必定导致社会老龄化严重，使中国社会的发展陷入停滞，影响社会的发展。再者，这种新型观念对整个社会的道德观念也会产生影响，使人心理扭曲。在这个日益冰冷的社会，失去了父代子代之间的传统观念，必然导致亲情严重流失。试想，在新型关系下是否会出现这样的情景：青少年接受教育之余忙于积攒学费，失去与父母相处的时间，而父母亦是整天忙于积攒足够财富养老，夜不归家，亲情还要如何存在，家的意义应是什么?

因此，虽然新型的父代子代关系有其可取之处，但对于当今社会，弊远大于利，社会的运转还不足以维持其存在，等中国巨龙真正腾飞与九天之上，再议不迟。

关键词： 立体生态农业工场

网友【点穴.blog】： 开发建设立体生态农业工场

我国农业可耕种面积正在日益减少。鉴于这种情况，是否可以考虑搞立体生态农业工程?把一块可耕地垂直向上复制数十层，这样就能使其面积增大数十倍。如果在一栋大型建筑物内分层种植各种农作物，养牛、养猪、养鸡、养鸭、养鱼等，就能形成一个生态化的种植、养殖循环生产系统。有了这样一个可密闭的立体生态农业工场，农业生产将不再靠天吃饭，且一年四季都可以不断地产出。

建设立体生态农业工场需要聚集大量的专业人才，比如农艺师、兽医、机械工程师、电气工程师、自动化控制工程师、暖通工程师等，创造大量的就业机会，吸收大量的新技术新设备，比如太阳能光伏、LED照明、翻耕设备、智能化控制系统、暖通空调设备、雨水蓄积系统、智能灌溉系统、智能化水产池等。是否可以考虑在各省建设面向未来的立体生态农业工场试验基地?

如果一个人从来没有感受过人生光辉的沐浴,从来没有走进一个丰富而美好的精神世界;如果一个人从来没有一个令他乐此不疲,废寝忘食的活动领域,从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验,如果一个人从来没有对自然界的多样和谐产生深深的敬畏,从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹……那么,他就没有受到过真正的教育.

苏东波的黄山经历，使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华。他真正地成熟了，成熟于一场灭寂后的涅槃，成熟于一次苦难后的更生，这种成熟是一块淘去了浮沙后露出的磐石，是一棵刮走了枯叶后独立的老树，是一道明亮而不刺眼的光辉，是一声圆润的而不腻耳的音响，是一份无需对别人察言观色的从容，是一种不必张扬并不陡峭的高度。

夏天和冬天，各有各的情趣。夏有夏的草绿花红，冬有冬的琼枝玉叶。夏天绿树成荫，水碧天蓝，雨后泛舟，更能让人心旷神怡，流连忘返。冬天千里冰封，万里雪飘；或湖面溜冰，或山上滑雪，都一样使人逸兴遄飞，意趣盎然。

我应当怎样来形容印度卡玛拉姐妹的舞蹈？

假如我是诗人，我就要用一首长诗，来描绘她们舞姿的变化和旋转的美丽。假如我是个画家，我就要用多种色彩来渲染她们面庞的清秀和舞裙的绚丽；假如我是个雕塑家，我就要用手中刻刀来雕凿她们青春的活力和身影的苗条；假如我是个作曲家，我就要用串串音符来传达她们舞步的轻盈和铃声的细响。

书是我精神支柱，它重塑了我的灵魂。当简爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”，我懂得了做人应具备的反抗精神；当白郎宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了做人奉献爱心是多么重要；当王维说：“海内存知已，天涯若比邻”，我懂得了友情的可贵；当拿破仑说：“不想当元帅的士兵不是好士兵”，我懂得了奋斗的意义。

一首好诗，往往只给你一缕春风，就叫你去想像春天的清新；只给你一滴清水，就能叫你去想像湖泊的明澈；只给你一个音符，就叫去想像音乐的美妙。

艺术欣赏不简单:看不见林中的庙宇，看得见溪边的和尚；看不见路边的酒店，看得见林梢的酒旌；看不见赶路的行人，看得见待渡的小船.

祖国的语言，灿烂，宝贵，美丽，芬芳。祖国的语言，耸立着珠峰，镌刻着长城，绵延着昆仑，流淌着黄河；有汉魏风骨，唐宋诗章，金元曲剧，明清小说；有皇宫凤阙，阆苑奇葩，竹篱茅塘，朝日霞光；有婉约浓艳，朴素大方，清新冷峻，典雅豪放。像繁星那样灿烂，像珍珠那样宝贵；像牡丹那样美丽，像梅花那样芬芳。

惊涛拍岸，卷起千堆雪，是一道风景；东风栽柳，碧如丝绦，是一道风景；小荷初露，涓涓清泉，是一道风景；可是，你可知道，聪明的你就是一道风景：虽然没有东风栽柳的多情，没有小荷初露的恬美；但是你有青春的活力，你有抵御艰难的柔韧，你有闪光的心灵。

科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得珍珠。

名山大川，小桥流水，可悦人目；蝉吟虫唱，风声雨声，可悦人耳；涛走云散，朝涌星移，可启人思；珍器古玩，诗文书画，可悦人情。

欣赏音乐作品，我们虽手不操琴，却能聆听琴瑟琵琶，神游“古典”和“浪漫”，品味优美旋律；还能够在《命运》中与贝多芬切磋，在《天鹅湖》边和柴科夫斯基相伴，在《大峡谷》里同格罗菲探险……音乐能够培养我们的美感,陶冶我们的情操,铸造我们的灵魂.

阅读文学作品,我们虽足不出户,却可以纵横古今中外,漫游名山大川,领略各国风情;还可以在塞纳河畔与雨果散步,在皇村学校同普希金畅谈,在茫茫大海中和海明威拼搏……文学作品可以开阔我们的眼界,丰富我们的知识,完善我们的人格.

今天当我们乘着呼啸奔驰的现代化机车穿过高山绕过山河的时候, 当你面对超微型彩色电视机观看球赛、欣赏歌舞的时候,当你使用直通大洋彼岸的传真电话问候亲友、传递信息的时候.你是否惊叹于科学技术给我们的生活带来的种种方便呢?

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。

承载着五千年丰厚的文化底蕴，沐浴着改革开放的浩荡东风，迎着新世纪新千年的烂灿朝阳。

幻想是黄昏前的烟云，探求才能获得科学的珍品。

在愚昧的直观下，星星比月亮小得可怜；在科学的视野里，星星比月亮大得出奇。

要想使田野的禾苗长得更好，必须除掉那些莠穗杂草；想使科学文化知识得到发展，必须清理那些愚昧的势力。

老师的辛勤培育使我健康成长。这十几年里，我像小鸟一样飞来飞去。如今我已初长出搏击风雨的翅膀。老师为我们的成长奉献了自己的青春年华，一朵朵美丽的花儿绽放了，可老师的额头上却增加了道道皱纹。在老师的教育下我们的智力得到进一步的提高。知识得到进一步的扩充深化，思想得到更新的进步。使老师的教育让我明白了阳光总在风雨后，让我明白了对祖国的爱。

[人生哲理话题作文素材

某学生在哈佛的图书馆被大火烧毁后，把自己违纪带出馆外的一本书交还给学校，并因此被校长开除出校。是规则，让这位学生逃不过良心的谴责;是规则，告诉他要坚守道德底线，避免一错再错;是规则，这盏不灭的灯指引他勇敢前进。

这让我看到了规则的重要性，它有种魔力令我不得不对它心生敬畏，也因为生活有了规则，我才能在有序的社会中生存。

倘若我像语言故事中的狐狸，不愿自己去寻找猎物，不愿遵循自然的生活法则，而是想尽方法骗取乌鸦嘴里的食物，那么，到最后自己将会尝到不劳而获的苦果。这又是为何呢?在人类社会中，就有一部分人的存在，他们不愿自己去劳动，而是理所当然地当起“啃老族”。这样的行为违反了人类生存的规则，既不利己又拖累自己的父母。追究根源，是因为“懒惰”二字。生存法则就是一盏不灭的灯，最终会驱散因懒惰带来的阴霾。

在生活中，我总能看到：过马路时，人们遵守交通规则，走斑马线，看红绿灯;排队时，人们整齐地排成一线，不插队;散步时，人们不再马路中嬉戏不难看到，人们心中都有一盏不灭的灯，那就是规则。遵守规则，不仅可以保护自己的生命，还可以保护他人利益不受侵犯，何乐而不为呢?

如果每个人都能重视规则，就可以减少因乱穿马路而引起交通事故造成人员伤亡的悲剧。如果每个人都能像那位同学，面对规则，知错就改，就可以让社会多份安全，多点欢乐。

守时也是遵守规则的体现。与朋友的聚会，参与学校组织的活动等等，都需要我把握时间，遵守时间。倘若我不守时，就会造成个人信用度降低，损毁在朋友们心中的美好形象。规则是一盏不灭的灯，它在我心中，指引着我不断进步，从小事做起，上课不迟到，吃饭不浪费，排队不插队

规则，在生活中无处不在，我要遵守规则，才能让自己不再规则边缘摇摇欲坠;我要遵守规则，也需要身边的人遵守规则。止呕这样，关系才能融洽，也只有这样，社会才会和谐美好。

规则是一盏不灭的灯，它为我们照亮前方的路，伴我们抵达和谐社会的彼岸。这需要我们遵守规则，心存规则，敬畏规则。

导语：在时代的浪潮面前，我们或许无法阻挡某些趋势的发生，但我们至少可以为自己和身边的每一个人守住几家书店，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

统计数据显示，全球独立书店的数量已经连续九年下滑，在北京、上海这样的大都会，知名书店关张早已不是什么稀奇事。实体书店这样的文化场域，在网络化、商业化的大潮面前不断溃退，让热爱文化的人扼腕叹息。但是，台北书店产业取得的成就，却给我们提供了让书店无可取代的思路。

在台北，将书店称作一种文化，绝对不是夸张。在不足200平方公里的都市建成区里，有超过200家书店置身其中。

台北书店最大的闪光点，就是丰富与多元。

当说到“丰富与多元”的时候，首先当然包括了书店数量上的极大丰富。但比数量更有价值的，是书店种类的丰富。在台北，真正撑起书店产业的，并不是大名鼎鼎的诚品、纪伊国屋这类连锁书店，而是数量远超连锁书店的独立书店。这种独立书店内容的丰富与多元极大地扩展了书店的价值，也给了生活在网络时代的人们一个前往书店的理由。

台北的书店产业能够成为一种文化现象，其背后还有着另一个秘诀，那就是把书店做成文化社群的纽带。

在这里，每家书店都常常组织读书会、作者演讲、主题沙龙等活动。这些书店就像一个个节点，将顾客集结成了一个个文化社群。这种功能的演变，让书店从零售业变成了文化业，从可有可无的销售场所变成了无可取代的文化地标。

如果我们能从台北书店的闪光点中汲取营养，或许就能让更多受到读者喜爱的好书店免于关张的命运。在时代的浪潮面前，我们或许无法阻挡某些趋势的发生，但我们至少可以为自己和身边的每一个人守住几家书店，守住一些文化，守住这方文化的清泉。